يعذر العالم لاجتهاده ولا يعذر المتعصب بقوله

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00العالم الذي قد يتعصب له بعض الناس يكون هو اعني العالم معذورا. في الامر الذي جانب فيه
2. 00:10الصواب لانه عن اجتهاد لكن من يتعصب له لا يعذر. ذاك يعذر لانه اه جاء
3. 00:20وعن اجتهاد واما المتعصب له لا يعذر لانه تعصب له تعصبا اعمى. وآآ
4. 00:30هذا قوله كما هو دون نظر استقامته مع الدليل او لا
5. 00:40بل بل احيانا بعض المتعصبة هي يستبين له ان قول من يعظمه من اهل العلم مخالف للدليل
6. 00:50فيبقى متعصبا وربما وضع بعضهم في في هذا الباب اقوالا او قواعد
7. 01:00رد الدليل في سبيل ابقاء قول العالم الذي يتعصب له. كقول بعضهم كل آآ حديث
8. 01:10يخالف قول امامنا فهو منسوخ او مؤول. فالحديث مردود على اي حال. فهذه
9. 01:20مصيبة. يقول الامام الشافعي رحمه الله تعالى من استبانت له سنة النبي عليه الصلاة والسلام فليس له ان
10. 01:30لقول احد كائنا من كان. يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كل يحتج
11. 01:40لقوله لا به الا الله ورسوله. فكلام الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام حجة
12. 01:50اما كلام اهل العلم يحتج له ان يطلب الدليل له. لا يحتج به لا يكون هو الدليل. و
13. 02:00او انما يحتج له ان يطلب له الدليل. فان قام الدليل على صحته قبل. والا فالواجب ان يترك
14. 02:10ولهذا قال الامام مالك رحمه الله كل يؤخذ من قوله ويترك
15. 02:20الا الرسول صلى الله عليه وسلم. والامام ابو حنيفة رحمه الله يقول لا يحل لاحد ان يأخذ بقولنا ما لم يعلم دليلنا عليه
16. 02:30ما لم يعلم دليلنا عليه