آدم عليه السلام 4

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن
2. 00:20باحسان الى يوم الدين ثم اما بعد. فاهلا وسهلا بكم معاشر الفضلاء في هذه المجالس. التي تبحث عنها ملائكة الرحمن
3. 00:30فاذا وجدوها حفوها حتى بلغوا السماء الدنيا فيقول الله عز وجل اشهدوا اني قد غفرت لهم
4. 00:40فتقول الملائكة ان فيهم فلانا لم يأت الا لحاجة. وان فيهم فلانا خطاء
5. 00:50فيقول الله عز وجل هم القوم لا يشقى بهم جليس. اي ان الله عز وجل يغفر لهم جميعا. لا زال الحديث
6. 01:00ثم وصولا حول سلسلة قصص الانبياء. وهذا اللقاء الرابع في قصة ادم عليه السلام. الله عز وجل
7. 01:10لما اسكن ادم عليه السلام في الجنة حسده ابليس وبدأ بالمكر
8. 01:20والوسوسة كما ذكر ابن كثير في تفسيره. قال تعالى ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة
9. 01:30فكلا من حيث شئتما. ولا تقربا هذه الشجرة فتكون من الظالمين. الله عز وجل اباح لادم
10. 01:40عليه السلام ان يأكل من جميع اشجار الجنة الا شجرة واحدة. قال
11. 01:50وسلهما الشيطان ليبدي لهما ما وبغي عنهما من سوءاتهما. قد يقول قائل كيف وسوس
12. 02:00الشيطان والله عز وجل قد طرد الشيطان من الجنة عندما عصى الله عز وجل في السجود لادم عليه السلام
13. 02:10ذكر الشنقيطي في اضواء التفسير قال ان اهل التفسير ذكروا ان الشيطان
14. 02:20دخل في بطن حية ولم يلاحظ الملائكة الموكلون بالجنة هذا الامر فدخلت هذه
15. 02:30الحي الى الجنة ثم خرج من بطنها في داخل الجنة. وقال يحتمل ان الشيطان لم يدخل
16. 02:40الجنة وانما كان في عند طرف الجنة باب الجنة وبدأ بالوسوسة والكلام فسمعه ادم
17. 02:50السلام. وقال يحتمل ان الله عز وجل ادخل الشيطان
18. 03:00في الجنة من باب الابتلاء والاختبار والامتحان لادم عليه السلام وحواء ليس كرامة
19. 03:10لابليس. الشاهد ان ابليس وسوس لادم عليه السلام وحواء. كيف وسوس? جاء
20. 03:20لهم من باب التزيين. قال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا
21. 03:30من الخالدين من لا يريد ان يكون في منزلة الملائكة او يكتب له الخلود في هذه الجنة
22. 03:40قال يا ادم هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى
23. 03:48وقاسمهما اني لك ما لمن الناصحين. قال ابن كثير اي اني قبلكم في هذه الجنة وانا اعرف
24. 03:58هذا المكان فاتبعاني ارشدكما. انظر جانب التزيين. انظر كذب على ادم وحواء وزعم انه من الناصحين
25. 04:08طيب كيف استجاب ادم عليه السلام? مع ان الله عز وجل ذكر له ان الشيطان
26. 04:18سيفعل هذا الامر يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى
27. 04:28الله عز وجل ذكر هذا الامر لادم عليه السلام. فكيف اطاع ادم ابليس واكل من هذه الشجرة? قال العلماء
28. 04:38ان ادم عليه السلام لم يتوقع ان احدا يجرؤ ان يقسم بالله عز
29. 04:48الجنة كذبا وقاسمهما اقسم بالله عز وجل انه من الصادقين وانه من الناصحين. فادم عليه السلام
30. 04:58ما تصور ان هناك مخلوق سيقسم بالله عز وجل كذبا. لذلك صدقه في هذا الامر
31. 05:08ذلك اليوم تعجب من بعض الناس يقسم بالله عز وجل كذبا. ثم يقول لا والله كنت امزح معك. تمزح تقسم بالله عز
32. 05:18وجل ثم تقول امزح فانظر الى ادم عليه السلام لتعظيمه الله عز وجل ما توقع ان احد يوم من الايام سيقسم بالله عز
33. 05:28جل كذبا قال تعالى فاتبع قال تعالى فلما ذاق الشجرة بدت لوهما سوءاتهما
34. 05:42وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة. اي انهما لما اكلا من هذه الشجرة الله عز وجل
35. 05:52نزع عنهما لباسهما وظهرت عوراتهما فبدأ يأخذان من اوراق الشجر يغطيان بهما
36. 06:02بها العورة هل ادم عليه السلام مباشرة اكل من هذه الشجرة؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم ولولا حواء
37. 06:18ما خانت امرأة زوجها. ما معنى هذا الحديث? هل المقصود بالخيانة هنا الفاحشة? كلا
38. 06:28لكن المقصود ان حواء هي التي قبلت هذا التزيين من ابليس فما زالت تزين
39. 06:38الاكل من الشجرة لادم عليه السلام حتى اكل من الشجرة فعد ذلك خيانة لادم عليه السلام
40. 06:48لذلك يقول ابن حجر هذا فيه تسلية لرجال انه اذا صدر من النساء هذا الامر فانه قد وقع
41. 06:58من امهن الكبرى. ولا ينبغي للرجل ان يفرط في اللوم اذا وقع ذلك من المرأة على من غير قصد او
42. 07:08على سبيل الندور وينبغي للمرأة ان تضبط نفسها ولا تميل الى اهوائها. لذلك عندنا الضابط لا طاعة لما
43. 07:18مخلوق في معصية الخالق. الزوجة تطلب الامور المباحة الامور الجائزة ما في اشكال. الزوج يحسن اليها في هذا
44. 07:28لكن اذا طلبت امر محرم لا يسمع الزوج لها. لماذا? لانه لا طاعة لمخلوق في معصية
45. 07:38خالق مهما كان هذا المخلوق فلا يطاع في معصية الله عز وجل الخالق العظيم
46. 07:49الله عز وجل عاتب ادم عليه السلام وحواء
47. 07:56قال الم انهك ما عن تلك ما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا
48. 08:06وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. مباشرة تاب ورجعا واناب
49. 08:16الى الله عز وجل قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين. في الاية
50. 08:26اخرى فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه. انه هو التواب الرحيم. ما هي هذه الكلمات? ربنا
51. 08:36ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ما هي الشجرة
52. 08:46التي اكل منها ادم عليه السلام
53. 08:51جاء في اخبار بني اسرائيل نقلها بعض التابعين انها كانت شجرة التين. والبعض قال انها كانت
54. 09:01العنب والبعض قال انها شجرة الحنطة والصحيح انه ليس عندنا دليل لا في كتاب الله ولا
55. 09:11في سنة النبي صلى الله عليه وسلم عن اسم هذه الشجرة. ولو كان هناك فائدة في ذكر اسم هذه
56. 09:21لذكرها الله عز وجل ولذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في سنته. لذلك يقول الامام الطبري امام المفسرين
57. 09:31وانه علم اذا علم لم ينفع العالم به علمه. وان جهله جاهل
58. 09:41لم يظعوا جهله به. يعني لا يستفيد منها العالم وان جهلها الجاهل فلا يظره هذا الامر. لانه ليس هناك فائدة
59. 09:51في اسم هذه الشجرة. الله عز وجل لها ادم عن شجرة معينة فاكل ادم من هذه الشجرة. ما هي هذه الشجرة? الله اعلم
60. 10:01اليهود كذبوا على الله عز وجل
61. 10:07وقالوا ان الشجرة هذه هي شجرة المعرفة. فكانت الكنيسة عندهم والدين يحارب
62. 10:17العلم وقالوا ان الخطيئة التي اخرجت ادم عليه السلام من الجنة هي طلب العلم. لذلك قام
63. 10:27الثورة على الكنيسة لانهم كانوا يحاربون العلم فخرجت العلمانية. وفصلوا الدين
64. 10:37عن السياسة وبدأوا يحاربون الدين ويحاربون الكنيسة لان الكنيسة كانت في زمانهم تحارب
65. 10:47العلم لكن شريعة الاسلام ودين الاسلام حث في بزوغ فجره على العلم
66. 10:57اقرأ باسم ربك الذي خلق
67. 11:03ما هي الجنة التي اخرج منها ادم عليه السلام. اولا ادم عليه السلام
68. 11:13ادخل الجنة في يوم الجمعة واخرج من الجنة في يوم الجمعة. في صحيح مسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم
69. 11:23خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة. فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج من
70. 11:33منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة. بعض العلماء يقول ان الجنة التي
71. 11:43منها ادم هي جنة في هذه الدنيا. والقول الثاني ان الجنة التي اخرج منها ادم عليه السلام
72. 11:53هي الجنة جنة المأوى التي سيدخلها المؤمنون يوم القيامة. وهذا هو الصحيح. لذلك نقل الشيخ
73. 12:03عن سلف الامة ان الجنة هي جنة المأوى. ورجح ذلك الشيخ ابن عثيمين. قالوا ان الله عز وجل
74. 12:13قال وقل اهبطوا بعضكم لبعض عدو. فهذا دليل ان هذه الجنة كانت في السماء. والهبوط يكون من مكان
75. 12:23الى مكان نازل. الامر الثاني ان الاوصاف التي جاءت في جنة ادم عليه السلام
76. 12:33لا تكن في جنات الدنيا. الله عز وجل يقول لادم عليه السلام ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى وانك
77. 12:43لا تظمأ فيها ولا تضحى. هذا ما يكون في جنات الدنيا الا ما في جنة الاخرة. وثالثا في حديث الشفاعة
78. 12:53ادم عليه السلام يقول للناس عندما يطلبون منه الشفاعة وهل اخرجكم من الجنة غيري
79. 13:03وفي لفظ وهل اخرجكم من الجنة الا خطيئة ابيكم ادم فخطيئة ادم
80. 13:13اخرجت الناس من جنة المأوى وليس من جنات الدنيا. الله عز وجل
81. 13:23جعل لادم عليه السلام خصائص. الخصيصة الاولى ان الله عز وجل خلقه بيده
82. 13:33قال الله تعالى لابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي فالله عز وجل خلق ادم بيديه
83. 13:43وبعض البعض يؤول اليدين يقول المقصود هنا القدرة والقوة وهذا خطأ وانما هي يدان
84. 13:56لله عز وجل. عندنا قاعدة في صفات الله عز وجل. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
85. 14:06الله عز وجل بصير لكن بصره ليس كبصر المخلوقين. الله عز وجل سميع لكن سمعه ليس كسمع
86. 14:16المخلوقين وهكذا في جميع صفات الله عز وجل التي جاءت في كتاب الله او في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله
87. 14:26عليه وسلم نثبتها لله عز وجل وفي نفس الوقت ننفي المشابهة عن المخلوقين. ثانيا ان الله
88. 14:36عز وجل نفخ فيه من روحه وان الله عز وجل اسجد له الملائكة وان الله عز وجل علمه اسماءكم
89. 14:46كل شيء من الفوائد في قصة ادم عليه السلام بيان مدى الضعف البشري
90. 14:56الله عز وجل اباح لادم الاكل من جميع الشجر الا شجرة واحدة. الله عز وجل بين لادم
91. 15:06السلام ان الشيطان سيأتيه وسيغويه وسيكون سببا في اخراجه من الجنة
92. 15:16مع ذلك اطاع ادم عليه السلام الشيطان في هذه المعصية. لذلك ابن الجوزي
93. 15:26الف كتابا كاملا سماه تلبيس ابليس. الشيطان ينظر الى كل انسان في نقطة ضعفه
94. 15:36فيدخل عليه من هذه النقطة الضعيفة. تجد بعض الناس الشيطان يدخل عليه
95. 15:46من باب النساء النظر في النساء محادثة النساء الى اخره. تجد بعض الناس الشيطان يدخل عليه من باب المال يجعله يتعامل بالغيبة
96. 15:56معاملات المحرمة بعض الناس الشيطان يدخل عليه من باب اللسان. تجده ما يجلس في مجلس الا وهو مشغول بالغيبة والنميمة
97. 16:06والسب والشتم بعض الناس الشيطان يدخل عليه في هذه الدنيا عموما. فالشاهد ان الشيطان يدخل على كل انسان بحسب
98. 16:16نقطة الضعف التي عنده. لذلك الانسان دائما يكون كيس فطن. الشيطان اقول الانسان ينظر. الشيطان اين يدخل عليه
99. 16:26ما هي مداخل الشيطان عليه? فيقوي هذه المداخل حتى لا يدخل عليه الشيطان مرة اخرى في هذه المداخل والنبي صلى
100. 16:36الله عليه وسلم يقول لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين. الامر الثاني بيان متى
101. 16:46سعة رحمة الله عز وجل. ادم وحواء لما تاب الى الله عز وجل تقبلهم الله عز وجل
102. 16:56وادخلهما في رحمته تأملوا في هذا الحديث العظيم في صحيح مسلم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان لله مائة رحمة
103. 17:06انزل منها رحمة واحدة. بين الانس والجن والبهائم والهواء. فبها يتراحمون
104. 17:16وبها يتعاطفون وبها تعطف الوحش على ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة
105. 17:26يرحم بها عباده يوم القيامة. معالم الرحمة التي نراها في هذه الدنيا كلها هذه فقط رحمة
106. 17:36واحدة من رحمات الله عز وجل وقد جعل الله عز وجل تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة. لذلك
107. 17:46لكن في لفظ البخاري يقول النبي صلى الله عليه وسلم ولو يعلم الكافر بكل ما عند الله من الرحمة
108. 17:56لم ييأس من الجنة. هذا الكافر الذي هو مطرود من رحمة الله عز وجل لما يرى سعة رحمة الله عز
109. 18:06وجل يطمع اليها. يقول ابن حجر فاذا كان هذا حال الكافر فكيف لا يطمع اليها
110. 18:16المؤمن الذي هداه الله عز وجل للايمان. الفائدة الثالثة ان الانسان اذا وقع في معصية
111. 18:26او في ذنب مباشرة يلجأ الى الله عز وجل. ادم عليه السلام وحواء لما وقع في هذه الخطيئة مباشرة رجع
112. 18:36الى الله عز وجل. والفائدة الاخيرة في قصة ادم ان الانسان دائما يحرص على باب التوبة. باب التوبة
113. 18:46مفتوح يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل. ويبسط
114. 18:56ويده بالليل ليتوب مسيء النهار. ودائما الانسان يستحضر الا من تاب وامن وعمل
115. 19:06الصالحة فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات. مهما كانت سيئاتك مهما كانت ذنوبك مهما
116. 19:16ما كانت معاصيك تب الى الله عز وجل توبة نصوحة. الله عز وجل يبدل هذه السيئات الى حسنات
117. 19:26وهذه الخطيئات الى حسنات وما ذلك على الله بعزيز. بذلك نكون انتهينا من قصة ادم عليه السلام
118. 19:36وفي اللقاء القادم نشرع في قصة لوط او في قصة نوح عليه السلام
119. 19:46نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح. هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد