أثر الأمن على العبادات

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله الملك القدوس السلام اكرمنا الاسلام وجعل بيننا به اخوة اقوى من اخوة الارحام وبين لنا الحلال والحرام وجعل من اركان الاسلام الصيام واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وعد الموحدين المتقين بالجنة دار السلام
2. 00:36واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله خير من صلى وصام. صلى الله عليه وسلم ازكى صلاة واتم سلام ورظي الله عن اله الاطهار الاعلام وصحابته الخيار الكرام. اما بعد فمرحبا بالحاضرين من الرجال والنساء
3. 01:01ومرحبا بالمتابعين من الرجال والنساء واخص الحاضرين والمتابعين من الاطفال بتحية خاصة وقبلة فوق رأس كل واحد منهم اهلا وسهلا بالذين احبهم. واودهم في الله ذي الالاء اهلا بمن تأنس بهم النفوس
4. 01:30وتزدان بهم المجالس اهلا بعلامة الخير في البلاد. اهلا بمن يريدون الحق ويحبون الاستماع اليه ويعزمون على العمل به اهلا وسهلا ومرحبا. ايها الفضلاء انني احمد الله عز وجل اليكم
5. 01:53ان جعل اجتماعنا في بيت من بيوته نرجو رحمته ونخاف عذابه فنسأل الله عز وجل ان يملأ قلوبنا اخلاصا وان يخلص اعمالنا واقوالنا من كل شرك ورياء وسمعة وان يجعلنا من عباده الصالحين وان يتقبل منا اجمعين معاشر الفضلاء والفضليات
6. 02:20ان ربنا سبحانه وتعالى حكيم عليم خلق الانسان لحكمة عظيمة وغاية كريمة ليكون خليفة في الارض يعمرها بالتوحيد والعبادة. والصلاح والاصلاح. قال تعالى واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال
7. 02:53اني اعلم ما لا تعلمون. وقال سبحانه مجليا الحكمة من خلقنا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. والله ان ربنا ما خلقنا الا لنوحده. وما خلقنا الا لنعبده. الله خلق لنا ما في الارض جميعا. واباح لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث
8. 03:21كل ذلك لنوحده سبحانه وتعالى ونعبده سبحانه وتعالى. وقال ربنا سبحانه يا ايها ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون. نعم ربنا عز وجل انما خلقنا
9. 03:41وانما خلق الذين من قبلنا لنتقيه وكيف نتقيه؟ نتقيه بان نوحده وان نطيعه وان نطيعه رسوله صلى الله عليه وسلم طاعة مطلقة. وان نطيع من امرنا الله عز وجل بطاعته. وهم ولاة الامر
10. 04:01المسلمون في غير معصية الله عز وجل. وقال تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة والله ما امرنا الا لنعبد الله والله
11. 04:21اه ما امرنا الا لنوحد الله خلقنا لنوحد الله. وامرنا بتوحيد الله سبحانه وتعالى. ولنعبد الله عز وجل مخلصين له الدين مخلصين له في عبادتنا فلا نعبد الا الله سبحانه وتعالى. عبادتنا
12. 04:41اكلها صغيرها وكبيرها دقيقها وجليلها قليلها وكثيرها. كلها لله رب العالمين. لا نشرك بالله شيئا لا ينصرف قلب الواحد منا الى شيء من مخلوقاته مهما عظم فضله. لا الى ملك مقرب ولا الى نبي مرسل. ولا الى ولي صالح عبادته
13. 05:04هنا كلها لله بهذا امرنا الله عز وجل مخلصين له الدين. الله عز وجل لا يقبل من الدين الا الاسلام ومن ابتغى دينا غير الاسلام فان الله عز وجل لا يقبله منه. والاسلام انما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
14. 05:24امرنا بان نتبع محمدا صلى الله عليه وسلم ان نجرد اتباعنا لمحمد صلى الله عليه وسلم. لا نعبد الله الا بما شرع سبحانه على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نبتغي البدع ولا نميل الى الاهواء ومن
15. 05:44احدث في في امرنا ما ليس منه فهو رد. ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. ونقيم الصلاة. ما امرنا الا لنقيم الصلاة لله عز وجل ونؤتي الزكاة فاذا فعلنا فذلك دين القيمة
16. 06:01وقال تعالى فاعبد الله مخلصا له الدين. اعبد الله لا تعبد غيره. مخلصا له الدين سبحانه وتعالى وقال الله عز وجل بل الله فاعبد وكن من الشاكرين. نعم والله لن تشكر الله الا بالتوحيد. والله ما شكر الله
17. 06:21الا موحد واما من زاغ عن التوحيد فوالله ما كان من الشاكرين. انما الشكر لله رأسه وعظمته وعلامته واوله توحيد رب العالمين سبحانه وتعالى. وقال الله عز وجل واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وقال سبحانه
18. 06:44قد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. هذا رأس ما جاء به الانبياء وهو ما اجمع عليه الانبياء والرسل ان اعبدوا الله عز وجل واجتنبوا الطاغوت اياكم ان تصرفوا شيئا من عباداتكم لغير ربكم الذي
19. 07:04اوجدكم من العدم ورباكم بالنعم ينعم عليكم وتتجدد نعمه عليكم ويحدث لكم نعم لا تتصورونها سبحانه وتعالى فلا تعبدوا الا الله سبحانه وتعالى وقال الله عز وجل وما ارسلنا من
20. 07:24قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدوه الله عز وجل اوحى الى الرسل جميعا انه لا اله الا هو سبحانه وتعالى. فلا يستحق العبادة ولا شيئا منها
21. 07:41ولا قليلا منها لا يستحق العبادة الا الله سبحانه وتعالى. فاعبدوني وحدوني واطيعوني وتقربوا الي بما شرعت لكم. سبحانه وتعالى يأمرنا بهذا. والقاعدة اليقينية انه لا يعبد الا الله ولا يعبد الله الا بما شرع
22. 08:06مما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد افلح افلح من امن ووحد. وعلق قلبه بالله عز وجل وكانت نيته الاخرة افلح في الدنيا والاخرة. قال النبي صلى الله عليه وسلم من
23. 08:26كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة
24. 08:47من كانت الدنيا همه وانظر كيف جعل الدنيا هما فمن كانت همته للدنيا فقد حملت نفسه هما لا ينتهي والله من اراد الدنيا انما يحمل نفسه الهموم والغموم فهي هم
25. 09:10ولا تبقى ولا تستقر فرق الله عليه امره شتت قلبه وجعل قلبه شعبا لا يرتاح كلما انتهى من امر سلك به من هم الى هم ومن قلق الى قلق. وجعل فقره بين عينيه لا يرى الا فقرا. ولو امتلى
26. 09:33الخزائن لا يرى الا انه فقير فهو شحيح لا ينفق مما اتاه الله لا على نفسه ولا على اهله ولا في سبيله لله عز وجل لم؟ لانه يرى نفسه فقيرا دائما ومع ذلك ومع كل الحرص ومع كل الشح لم يأته من الدنيا
27. 09:53الا ما كتب له والله لن تزاد درهما واحدا على ما كتب لك. ولن تنقص درهما واحدا مما كتب لك. لن تموت حتى تستوفي رزقك الذي كتب لك والله لو لو اجتمع اهل الدنيا جميعا بملوكهم واغنيائهم
28. 10:16وفقراءهم على ان يزيدوك درهما واحدا مما كتب لك وانت في بطن امك والله ما استطاعوا. ووالله لو اجتمع اقوياء الدنيا لينقصوك درهما واحدا مما كتب لك وانت في بطن امك. والله ما استطاعوا لا يأتيك الا ما كتب لك
29. 10:39ومن كانت الاخرة نيته انظر كيف فارق بين الدنيا والاخرة. من كانت الدنيا همه من كانت الاخرة نيته قصده ارادته فان الله عز وجل يجمع له امره يطمئن قلبه ينشرح صدره ينشرح صدره. لا تتشعب به الهموم. وجعل غناه في قلبه
30. 11:08يكون من المفلحين الذين اتاهم الله عز وجل الكثافة. او ما شاء ان يؤتيهم وقنعهم بما اتى فهم مهما حصلوا يحمدون الله على ما رزقوا. ويرون انهم خير من غيرهم
31. 11:30واتته الدنيا وهي راغمة. والله والله ان اخلصت لله واقبلت على الله واردت الاخرة والله لن تحرم الدنيا بل ستفوز باذن الله بالدنيا والاخرة تلك الدنيا وهي راغمة وتكون في الاخرة من الفائزين المفلحين ان شاء الله عز وجل. واما في الاخرة والوزن يومئذ الحق. فمن ثقلت موازينه
32. 11:56فاولئك هم المفلحون بما تثقل الموازين انما تثقل بعبادة الله. سبحانه وتعالى بالحسنات ولذلك دائما اذكر نفسي واخواني اذا تهيأت لك حسنة ولو واحدة فاقبل عليها وعض عليها بالنواجذ فانك ما
33. 12:19تدري لعل هذه الحسنة هي التي تدخل بها الجنة بفضل الله سبحانه وتعالى لعل هذه الحسنة اذا وضعت في الميزان طاشت كفة الحسنات كفة السيئات وارتفعت كفة الحسنات ورجحت وثقلت فتدخل الجنة بفضل الله
34. 12:46ومن خفت موازينه فاولئك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون. يوم القيامة من خفت موازينه من خفت موازين الحسنات وثقلت موازين السيئات. اولئك الذين خسروا انفسهم بما بما كانوا باياتنا يظلمون
35. 13:09ولذلك اذكر نفسي واخواني دائما بانه اذا تزينت لك المعصية في مال وفي غير مال وتيسرت لك اسبابها وسهل عليك دربها تذكر ان هذه السيئة ربما تكون هي السبب في ان تدخل النار
36. 13:30ربما ان هذه السيئة هي التي اذا وضعت في كفة سيئاتك ثقلت كفة السيئات. وخفت كفة الحسنات والقاعدة يا اخوة ان الدنيا كلها تمر حلوها يمر. مرها يمر. والله ما يبقى من الدنيا شيء
37. 13:54الضحك ذاهب والبكاء ذاهب. التعب ذاهب. والراحة ذاهبة. وانما يبقى ما قدمنا فما هو الا صبر لحظة تصبر لحظة على فعل الحسنة او تصبر لحظة عن فعل السيئة فاذا بالامر يمر
38. 14:17والقضية من سيكون المفلح ومن سيكون الخاسر جعلني الله واياكم من المفلحين ايها الاخوة ان الله عز وجل عندما خلق الانسان لعبادته. وخلق لهما في الارض جميعا انعم عليه بنعم
39. 14:39يتيسر له في ضوئها ان يعبد الله سبحانه وتعالى ومن اعظم تلك النعم نعمة الامن فاسعد الناس على وجه الارض واهنئهم عيشا من جمع الله له بين الايمان والامن فكان مؤمنا في ظل الامن وكان في في في ضوء الايمان
40. 15:13امنة لا هناء ولا سعادة ولا طمأنينة الا بايمان وامن فمن جمع الله له بين الايمان والامن فقد انعم عليه بالنعمة العظمى. ولذلك كان شأن الصالحين دائما الدعاء بالامن واذ قال ابراهيم ربي اجعل هذا بلدا امنا. بلد جعل فيه زوجه
41. 15:46وولده في واد غير ذي زرع بماذا دعا له دعا له بالامن لان الامن جلاب لكل خير. باذن الله عز وجل. وهذا شأن الصالحين من عباد الله شأنهم دائما انهم يدعون لبلدهم. يدعون لوطنهم. يدعون له بالامن
42. 16:14ربي اجعل بلدنا امنا هذا شأنهم ولذلك اذا رأيت الرجل يدعو بالامن في البلد فاعلم انه صاحب خير واذا رأيت الرجل يغمغم ويطنطن ويبتعد عن الدعاء بالامن وحفظه فاعلم ان هناك
43. 16:38في قلبه شيئا شأن الصالحين العباد الاتقياء انهم يدعون للبلد بالامن وبقائه. وتيسر اسبابه وحفظه قال الله عز وجل اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم. الله اكبر
44. 17:03امتن الله عز وجل بهذه النعمة العظيمة كيف يشركون بالله عز وجل وقد انعم عليهم بالامن وهم يرون باعينهم كيف يعيشون في امن وكيف يعيش غيرهم في خوف؟ ما لهم كيف يحكمون؟ اولم يروا
45. 17:30انا جعلنا حرما امنا هم يعيشون في حرم امن يعيشون في الامن لشرف المكان لشرف المكان وان كانوا مشركين جعل الله البلد الحرام امنا ويتخطف الناس من حولهم والله لو كانوا يعقلون لوحدوا الله سبحانه وتعالى. لكنهم لا يعقلون
46. 17:58وذهاب الخوف اعظم النعم قال الله عز وجل عن موسى عليه السلام فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف اول ما بادره واول جملة قال لها قالها له ان هدأ روعه. قال لا تخف نجوت من
47. 18:25القوم الظالمين الامن وذهاب الخوف جلاب الخيرات ولعظم نعمة الامن ولان الامن نعيم. فانه يقال لاهل الجنة ادخلوا بسلام امنين. الامن نعمة. وليس في الجنة الا نعيم ونعم اهل الجنة يقال لهم ادخلوها بسلام امنين. وقال الله عز وجل عن اهل الجنة وهم في الغرفات
48. 19:05امنوا النعيم والهناء ان تكون في بيتك في امن. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من اصبح امنا في سربه معافى في جسده. عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا. وفي رواية فكأنما
49. 19:32له الدنيا بحذافيرها من اصبح موحدا لله نجاه الله من الشرك ولم يكن من المشركين اصبح موحدا لربه امنا في سربه امنا في بيته يدخل على عياله في امن. ويخرج من بيته في امن. اذا خرج لا يخاف عليهم. واذا عاد اليهم
50. 19:55امنين معافى في جسده. اعطاه الله العافية. اعطاه الله القدرة على ان يعبده سبحانه وتعالى. عنده قوت يومه عنده ما يكفيه ليومه فكأنما حيزت له الدنيا. كأنما رزق الدنيا كلها
51. 20:20وفي رواية بحذافيرها هو الغني حقا هو الموفق صدقا هذه النعمة العظيمة والمنحة الربانية تحتاج شكرا وان لم تشكر تكاد ان تذهب واول شكر النعمة ان تعرف قدر النعمة كثير من الناس
52. 20:50يعيشون في نعم لكنهم لا يعرفون قدرها. بل من الاشقياء من يتمنى خلاف النعمة كم من اناس يعيشون في نعمة في ظل حاكم لا يعرفون قدر هذه النعمة يتمنون زوالها بل ويمكرون لتزول
53. 21:16انهم والله لم يصيبوا من العقل شيئا. ولا من النقل شيئا. خالفوا النقل وخالفوا العقل نسأل الله ان يكفي بلدان المسلمين شرهم وان يبطل مكرهم. قال الله عز وجل وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة. يأتيها رزقها رغدا من كل ميت
54. 21:45فكفرت بانعم الله لم تشكر الله على هذه النعمة فزالت عنها هذه النعمة فالله الله ايها الاخوة في شكر هذه النعمة. ايها الاحبة ان العبادة والامن بينهما تأثر وتأثير. فالعبادة جالبة
55. 22:11الامن والامن ميسر للتعبد هذا يؤثر في هذا وهذا يؤثر في هذا ما جلب الامن باعظم من العبادة وما جلبت القوة باعظم من العدل ولذلك يقال الامن اهنأ عيش والعدل اقوى جيش. الامن اهنأ عيش
56. 22:45والعدل اقوى جيش فالتوحيد والعبادة من اقوى اسباب الامن من اقوى اسباب الامن ان يظهر التوحيد في البلد وان يعبد الله وحده لا شريك له. والله ان الرجال والنساء والمؤمنات
57. 23:09الذين يوحدون الله سبحانه وتعالى همهم التوحيد والذين يعبدون الله عز وجل هم من اعظم اسباب الامن في البلد هم امنة باذن الله للبلد. يجلب الامن الى البلد بسببهم. قال الله عز وجل الذين
58. 23:36امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم. اولئك لهم الامن وهم مهتدون. الله اكبر. الذين امنوا اي وحدوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم لم يخلطوا ايمانهم بشرك ما شأنهم اولئك انظر الحصر. اولئك لهم الامن
59. 24:00ومن امنه الله من الذي يخيفه؟ لا احد والله اولئك لهم الامن وهم مهتدون. انظر الاقتران. هداية وامن امنوا بسبب توحيدهم وسعدوا بهداهم بسبب امنهم فجمع الله لهم بين الامن والايمان
60. 24:28بين الامن والهداية وقال الله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات. ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم. ولا مكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم. وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا
61. 24:51بي شيئا ما اعظمها من اية وعد من الله والله لا يخلف الميعاد من الموعودون؟ وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات. وعد الله عز وجل اهل واهل الاعمال الصالحة التي فيها الاخلاص والمتابعة
62. 25:23لا يستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم ولا يمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم. والله ليمكنن الله الدين. لكن قوم نستعجل والله انا على يقين ان ما تمسكنا بالتوحيد والسنة
63. 25:46ان الدين سيمكن. والله لا نخاف على الدين ان اقمنا التوحيد وان اقمنا السنة والله من اراد العزة لامة محمد صلى الله عليه وسلم. من اراد النصر لامة محمد صلى الله عليه وسلم. من اراد نصرة
64. 26:07المستضعفين من المسلمين فعليه بان يقيم التوحيد والسنة. ليست نصرة المستضعفين بكلام تستجلب فيه العواطف به الجماهيرية. انما نصرة المستضعفين باقامة دين الله ان نظهر التوحيد ان نتمسك بالسنة دعك من اصحاب العواطف
65. 26:32لا تلتفت الى الجماهيريات ولا تخف من كلام الناس هذا كلام الله ووعد الله صادق ان امنا وعملنا بالصالحات ووحدنا الله عز وجل ليمكنن الله عز وجل لنا الدين. ثم
66. 26:58وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا ثم انظر يعبدونني لا يشركون بي شيئا. لا اله الا الله. الايمان والعمل الصالح سبب الامن وفي الامن وبالامن يعبدونني لا يشركون بي شيئا اذا حصل الامن استقرت العبادة
67. 27:27وهنأت النفوس واطمأنت القلوب. ومن اطمئن قلبه حسنت عبادته كيف يخشع في صلاته من يخشى اذا خرج من المسجد ان يصاب برصاصة كيف يخشع في صلاته؟ من يخرج من بيته الى المسجد وهو يخاف على امرأته في بيته
68. 27:56والله في سنة من السنوات في بلد حصلت فيه ثورة من الثورات. يتصل بي كثير من الاخوة يقول احدهم يا شيخ انا من اربعين سنة وانا اصلي الفجر في المسجد
69. 28:13هذه الايام لا استطيع ان اذهب الى المسجد اخاف من اللصوص في الطريق. واخاف على اهلي في البيت هل يجوز لي ان اصلي في البيت اذا ذهب الامن كيف يطمئن القلب
70. 28:39يقول الشيخ سعد الشثري حفظه الله يقول كنت في المسجد الحرام في صلاة الفجر فاذا برجل يصلي السنة سنة الفجر ويطيل فيها قال فلما سلم سلمت عليه. وقلت يا اخي اطلت في سنة الفجر والسنة ان تكون قصيرة
71. 29:05فان امنا عائشة رضي الله عنها كانت تقول ما ادري هل قرأ الفاتحة او لم يقرأ الفاتحة؟ يخففها صلى الله عليه وسلم. فقال يا شيخ انت ما تدري ما حالنا
72. 29:19انا في بلادي ما استطيع ان اصلي ما امن نصلي سريعا في بلادنا حتى نرجع الى بيوتنا هنا اطمأننت هنا امنت فانا اريد اتنعم بطول الصلاة الذي احرم منه عند عدم الامن
73. 29:44ويقول ربنا سبحانه وتعالى فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف فليعبدوا رب هذا البيت فقد تيسرت لهم امور العبادة. كيف اعطاهم الله قوتهم وامنهم من خوف. اطعمهم من جوع
74. 30:13وامنهم من خوف فتيسرت لهم امور العبادة فليعبدوا رب هذا البيت. سبحانه وتعالى استقرار النفس بالامن وطمأنينة القلب بالامن تقود الى احسان العبادة حضور القلب فيها تقود الى القدرة على الاتيان بانواع العبادة
75. 30:41يستطيع الامن ان يعبد الله بما شاء مما شرع الله. ان شاء صلى وان شاء تصدق وان شاء ذكر الله امن مطمئن يحضر قلبه في عبادته فمن اعظم النعم على المؤمن الامن
76. 31:12فان الخائف لا يهنأ بعيش ولا يتلذذ بعباده. ان الخائف لا يهنأ دنيا ولا يتلذذ بعبادة. دنياه هو قلق عليها وفيها. وعبادته قلبه غير حاضر فيها. لا يتلذذ بالعبادة والله والله. لو اجتمعت للانسان
77. 31:42جميع النعم وعدم الامن وكان خائفا لما انتفع بنعمة الامن اصل النعم فللامن اثر عظيم على الحياة كلها. والله ان الامن مؤثر باذن الله عز وجل في الدنيا ومؤثر في العبادة
78. 32:18فينبغي على المؤمن ان يستشعر نعم عظم نعمة الامن وان يحرص على ان يكون من حراس الامن وعلى ان يسأل الله دائما الامن والايمان وان من اسباب الامن وجود السلطان
79. 32:46ان وجود السلطان واستقرار الامر له من اعظم النعم. نعمة يستقر بها الامن وتحتاج شكرا ومن شكر نعمة السلطان ان ندعو للسلطان ولذلك شعار اهل السنة وعلامة اهل السنة الدعاء لولي الامر المسلم
80. 33:17واذا رأيت الرجل يغمغم ويتلجلج عند الدعاء لولي الامر فاعلم انه صاحب فتنة ولا يستقيم الامر والامن الا بطاعة ولي الامر المسلم في غير معصية الله. ولذلك تطابقت النصوص وتواترت على وجوب السمع والطاعة لولي الامر المسلم في غير معصية الله. واجمع اهل السنة
81. 33:53جماعة على وجوب السمع والطاعة لولي الامر المسلم في غير معصية الله وان الكذابين ينسبون الى اهل السنة والجماعة انهم يقولون بوجوب السمع والطاعة لولي الامر مطلقا وهؤلاء والله كذابون. مرجفون يريدون تشويه اهل السنة والجماعة
82. 34:24يزعمون في بعض البلدان ان اهل السنة والجماعة يوجبون السمع والطاعة لولي الامر حتى في معصية الله ووالله ما قال هذا احد من اهل السنة. لا قديما ولا حديثا لا سمع ولا طاعة في معصية الله. وانما السمع والطاعة في المعروف اي في غير معصية الله. سبحانه وتعالى هذا الذي
83. 34:55اهل السنة والجماعة. اما ما يقوله الكذابون عن اهل السنة والجماعة في اي بلد من بلدان المسلمين اما تصريحا واما تضمينا في الفتاوى ان هناك من اهل السنة او ان اهل السنة يقولون بوجوب السمع والطاعة لولي الامر المسلم مطلقا كطاعة
84. 35:21الله وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء مغرضون كذابون. يريدون تشويه السنة يريدون اهل السنة والله ما قال احد من اهل السنة هذا. اهل السنة قديما وحديثا مطبقون على
85. 35:41بالسمع والطاعة لولي الامر المسلم في غير معصية الله. لكن هؤلاء يريدون امرين الامر الاول ان يشوهوا اهل السنة جماعة عند عوام المسلمين والامر الثاني ان ينقضوا اصل السمع والطاعة لولي الامر
86. 36:01وخابوا وخسروا ولن يكون باذن الله ما دام فينا رجل على السنة فالسنة امن والله ما يهمنا احد والله لو سبنا الناس اجمعون والله لو تمالؤوا علينا والله ما يحركون فينا شعرة نحن على السنة نسمع ونطيع لولي الامر المسلم في غير معصية الله
87. 36:27سبحانه نعلن هذا ونذب عنه وندافع عنه ونرد على الذين يخالفونه نتقرب الى الله والله فيما يهمنا احد نتقرب الى الله سبحانه وتعالى نعلم ان هذا دين تركنا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
88. 36:51يا متمسكون به ونسأل الله الثبات حتى نلقى الله ونحن على هذه العقيدة وهذا المنهج من اقوى اسباب الامن واستقرار الامر ان نسمع ونطيع لولي امرنا في غير معصية الله
89. 37:09سبحانه وتعالى وان نحفظ هيبته فان لولاة الامر هيبة يجب ان تحفظ ولو كسرت هيبة ولي الامر لضاعت الدنيا وضاع الدين ولحفظ هيبة ولي الامر اصول من تمسك بها كان ذلك سببا
90. 37:33لحصول الامن وحفظ الامن. ايها الاخوة ان وظيفة المصلحين التذكير وان المنتفعين بالذكرى هم اهل الايمان. وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. كلمات شرعتها من تلقاء نفسي كلمات جاءت بها النصوص. واجمع عليها اهل السنة والجماعة. وتلقيناها عن مشايخنا اهل السنة
91. 38:06وننقلها الى تلاميذنا ومن بعدنا من اهل السنة نسأل الله عز وجل ان يثبت بها قلوب المؤمنين ونسأل الله اذا سمعها من ظل في الباب ان يراجع وان يتوب وان يعود الى الصواب. اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى
92. 38:38ان يجمع لنا بين الامن والايمان وان يثبت الامن والايمان في بلادنا. وان يقوي جماعتنا ويزيد وحدة كلمتنا ويثبت الالفة بيننا وبين ولاة امرنا في السعودية وفي الامارات. ان يزيد ولاة امرنا
93. 39:07ومحبة للرعية وحرصا على ما ينفعهم. وان يهديهم الى ما يحب ويرضى وان ييسر لهم بطانة صالحة تدلهم على الخير وتعينهم عليه. وان يعيننا على القيام بحقهم والوفاء بحقهم وان يديم علينا هذا الخير. اسأل الله عز وجل للامارات
94. 39:39لقادتها وشعبها ومن فيها اطمئنان القلوب وسلامة القلوب وزيادة الخير وسعة الرزق في امن وايمان اسأل الله عز وجل باسمائه وصفاته ان يزيد طلاب العلم خيرا وحرصا وان يبارك فيهم
95. 40:04وان يجعل فيهم النفع لانفسهم وبلدانهم. اللهم يا ربنا ان معنا طلاب علم قد تركوا بلدانهم وتركوا اهليهم وجاءوا يطلبون العلم ليتفقهوا في الدين. اللهم فاحفظهم. اللهم اللهم فاحفظهم. اللهم فاحفظهم. اللهم يا ربنا املأ قلوبهم طمأنينة. وارزقهم العلم. واجعل
96. 40:33ممن يتعلمون التوحيد والسنة. وثبتهم على التوحيد والسنة. واجعلهم دعاة الى التوحيد والسنة. يا رب العالمين اللهم يا ربنا يا حي يا قيوم انا قد اجتمعنا في بيت من بيوتك نستمع الذكر في
97. 40:53ليلة من ليالي رمضان وانت اعلم بنا. واعلم باحوالنا اللهم من كان على استقامة فثبته عليها وزده من خير يا رب العالمين. ومن كنت تعلم عنه شيئا مما لا ترضاه. اللهم فكره فيه وباعد بينه وبين
98. 41:13وكما باعدت بين المشرق والمغرب يا رب العالمين. اللهم انا نرجو رحمتك فاعطنا من رحمتك من رحمتك وتفضل علينا يا رب العالمين. اللهم انا نخاف عذابك اللهم فامنا. يا رب العالمين. اللهم انا ظلمنا انفسنا ظلما كثيرا. ولا يغفر الذنوب
99. 41:33الا انت فاغفر لنا مغفرة من عندك. وارحمنا انك انت الغفور الرحيم. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولاهلينا ولذرياتنا ولاقاربنا ولجيراننا ولاحبابنا ولمن دعا لنا ولعلمائنا ومشايخنا ولولاة امرنا يا رب العالمين
100. 41:54اللهم ارزقنا الحياة الطيبة. واجعل اخر كلامنا من الدنيا لا اله الا الله. ولا تقبضنا اليك الا وقد رضيت واجعل امننا الاعظم يوم نلقاك. يا رب العالمين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. والله تعالى اعلى
101. 42:14اعلم صلى الله على نبينا وسلم