أحكام الصيام المهمة لكل أسرة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا
2. 00:12ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد
3. 00:22محمدا عبده ورسوله. اما بعد فانني احمد الله جل وعلا واشكره واثني عليه الخير كله. الذي يسر لاقامة مثل هذا
4. 00:32اللقاء ضمن هذا الملتقى المبارك والذي اسأل الله تعالى للقائمين عليه التوفيق والسداد والقبول انه خير مسؤول
5. 00:42اخواني واخواتي محاضرتي تتعلق ببعض المسائل والاحكام الخاصة بالاسرة في رمضان. ولذلك
6. 00:52اوجزوا الكلام في هذه المحاضرة في النقاط التالية. اولا اخواني واخواتي يجب على المسلم ان
7. 01:02ان يحمد الله جل وعلا وان يشكره على الدوام والاستمرار على نعمه الكثيرة والائه العديدة ومننه الجسيمة
8. 01:12ذلك ان الله تعالى انعم علينا بنعم كثيرة لا تحصى. قال جل وعلا وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. قال
9. 01:22جل وعلا واسبق عليكم نعمه ظاهرة وباطنة. ولذلك نعم الله جل وعلا على عباده لا يمكن لاحد ان يحصيها
10. 01:32وقد اه توعد الله ووعد في اية واحدة في مسألة شكر النعم. قال سبحانه واذ تأذن ربكم لئن شكرتم
11. 01:42لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. ولذلك من اعظم النعم التي قد لا يشعر فيها كثير من الناس. نعمة شهر
12. 01:52رمظان نعمة ادراك صيام شهر رمظان هذي من اعظم النعم. لماذا? لان هذا الشهر الفظيل
13. 02:02شهر يكفر الله عز وجل فيه الخطايا. ويمحو الذنوب ويعظم الحسنات ويرفع الدرجات
14. 02:12شهر ما من لحظة من لحظات هذا الشهر الا وهي تمثل موسم عظيم للانسان الفطن الكيف
15. 02:23اسم الذي يريد الله سبحانه وتعالى والدار الاخرة ويقدم لاخرته. ولذلك هذا الشهر
16. 02:33خصه الله عز وجل لنفسه حيث قال في الحديث القدسي كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. فواجب
17. 02:43الانسان ان يكثر من شكر الله ومن حمده والثناء عليه وان يشيع هذا في اسرته بين اولاده وبين
18. 02:53اهله وارحامه وان يقول الحمدلله الذي وفقنا لادراك هذا الشهر الفضيل. لان ادراك هذا الشهر في واقع الامر
19. 03:03يمثل قيمة عظيمة ومنة جسيمة. ولذلك ينبغي للمسلم ان يكون على ما كان عليه السلف الصالح
20. 03:13من كثرة دعائهم بان يبلغهم الله عز وجل صيام شهر رمضان. ويدعون الله بعد رمضان ان يتقبل منهم
21. 03:23الصيام والقيام. شهر رمضان يمثل رأس مال الانسان في هذه الحياة. شهر رمضان فرصة عظيمة للانسان
22. 03:33ان يستثمره وان يحتبله فيما يقربه الى الله عز وجل. فقد يخرج الانسان من
23. 03:43شهر رمضان كما ولدته امه لا ذنب عليه ولا خطيئة لانه صدق مع الله واستثمر هذا الشهر
24. 03:53اه عظيما طيبا كما كان النبي صلى الله عليه واله وسلم وكما كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم
25. 04:03ولذلك من اهم ما ينبغي للانسان ان يكثر من حمد الله ومن شكر الله والحمد لله الذي وفقنا الحمد لله الذي
26. 04:13يسر لنا هذا الصيام وجعلنا ندرك شهر رمضان المبارك. واشاعة هذا في الاسرة والاهل
27. 04:23عائلة اعتقد بانه يزرع شيء في نفوس هؤلاء المستمعين لك كاب او ام هنا يعرفون قيمة
28. 04:33هذا هذا الشهر الفضيل ويتذكرون هذه الكلمات وهذا الشكر وهذا اللهج بحمد الله سبحانه وتعالى. الامر
29. 04:43والثاني اخواني واخواتي شهر رمضان صيامه ركن من اركان الاسلام ومبانيه العظام والقاعدة الشرعية
30. 04:53ان كل عبادة واجبة فتقدم العلم عليها واجب. فتقدم العلم عليها واجب. ولذلك واجب على كل مسلم
31. 05:03ان يتفقه في احكام الصيام. لماذا? لان الصيام واجب عليه. لان الصيام واجب عليه. ولذلك من المهم جدا
32. 05:13ان يكون للانسان ثق في احكام الصيام. حتى يصوم صوما صحيحا. لان كثيرا من الناس لا يبالي
33. 05:23يصوم مع الصائمين ويقلد الاخرين. ربما وقع في اخطاء تفسد عليه صومه. تفسد عليه صومه
34. 05:33وربما فعل اشياء يظنها مفسدة لصومه وهي غير مفسدة للصيام. مع ان احكام الصيام ولله الحمد ليست بتلك
35. 05:43اوليس بذاك العسر الذي يصعب على الانسان ان يفهم احكام الصيام. فواجب على الانسان ان ان
36. 05:53فقهها في احكام الصيام التفقه في احكام الصيام في وقتنا الحالي اصبح من السهولة بمكان
37. 06:03اه هناك خطوات كثيرة منها ان يشتري كتابا يتعلق بفتاوى الصيام. ان يقرأ في كتب
38. 06:13وبالفقه المتعلقة باحكام الصيام. هناك مختصرات فقهية في احكام الصيام. ان يشاهد برنامج يتحدث عن احكام الصيام
39. 06:23ان يستمع الى برنامج يتحدث عن احكام الصيام ان يتواصل مع العلما او طلاب العلم لمعرفة ما يمكن ان يشكل عليه في احكام
40. 06:33الصيام انا لا اريد ان استقصي هذه الوسائل كلها لكن انا انبه على ان من المهم جدا ان يكون لدى المسلم
41. 06:43عموما اه فقه باحكام الصيام لا سيما رب الاسرة اه الذي ينظر تنظر اليه الاسرة
42. 06:53على انه قدوة اه ينبغي ان ان يتعلم وان يتفقه وايضا ان يعلم يعلم احيانا قد يجهل بعض الاولاد
43. 07:03احكام الصيام قد يدفعهم الخجل الى عدم السؤال. فمن من المهم ومن المسئولية على الاب
44. 07:13ان يكون له رصيد اه كبير جدا من فقه احكام الصيام وكذلك الام وكذلك الام. والقاعدة اخواني واخواتي ان
45. 07:23اي عبادة واجبة فتقدم العلم عليها واجب. ولا يقولن امرؤ والله انا اصوم. وبعدين نسأل اذا اخطأنا لا غلط هذا لا يصلح
46. 07:33المسلم ينبغي ان يقدم على العبادة والطاعة بعلم. ولذلك البخاري رحمة الله عليه بوب بابا في صحيحه
47. 07:43قال العلم قبل القول والعمل
48. 07:47العلم قبل القول والعمل. لذلك الانسان يتعلم ثم يعمل. يتعلم ثم يعمل. والوسائل كثيرة لمعرفة
49. 07:57اه احكامي ومسائلي الصيام ولله الحمد انتشرت الان يعني هذه الوسائل الكثيرة والبرامج العديدة
50. 08:07يستطيع الانسان من خلالها ان يتفقه في احكام الصيام. الامر الثالث ما يتعلق بالنية. وهذي مسألة غاية في
51. 08:17اهمية. النية شرط من شروط الصحة كل عبادة. والنية محلها القلب والتلفظ بها بدعة. بمعنى لا يجوز الانسان
52. 08:27يقول نويت ان اصوم. لا وانما النية عزم القلب. فهي من اعمال القلوب وليست من اعمال اللسان. من اعمال القلوب وليست من اعمال اللسان
53. 08:37النية في واقع الامر فيما يتعلق بالصيام يجب تبييت نية صيام الفرظ من الليل قبل ان يطلع
54. 08:47الفجر فمن لم يبيت النية من الليل ودخل عليه الفجر ولم ينوي الصيام لا صيام له لقول النبي عليه
55. 08:57الصلاة والسلام من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له. والنية يا اخواني واخواتي هذي مهم ان تعلموا الاسرة تعلموا الاولاد
56. 09:07الاهل الارحام آآ حقيقة في آآ احد الاقوال المهمة في هذه المسألة وهي ان النية
57. 09:17من اول رمضان كافية لرمضان كله. هذا يسمى النية العامة النية العامة. لماذا? قالوا لان رمضان عبادة واحدة
58. 09:27ويجب صيام ايامه متتابعة. ويجب صيام ايامه متتابعة. فاذا نوى الانسان من اول ليلة من ليالي
59. 09:37في رمضان على ان يصوم الشهر كله اه كفته هذه النية كفته هذه النية الا اذا قطع الصيام
60. 09:47آآ افطار بسبب شرعي كسفر او مرض او امرأة حاضت مثلا فاذا ارادوا العودة الى الصيام لابد من آآ
61. 10:02نية جديدة لابد من نية جديدة. وهذا قول مذهب من المذاهب الفقهية وحقيقة هذا القول قول قوي
62. 10:12جمهور العلماء يقولون لابد لكل ليلة من ليالي رمضان نية. قالوا لان آآ ايام
63. 10:22رمضان يحصل افطار في الليل. يعني يتخلل هذا اليوم الكامل افطار وهو من عندي
64. 10:32غروب الشمس لما تغرب الشمس اه يكون هناك اه اكل وشرب وممارسة وتلبس ببقية
65. 10:42المفطرات. ولذلك قالوا يحتاج الى نية خاصة وان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال من لم يبيت
66. 10:52صيام من الليل فلا صيام له. عموما القول الاول نافع جدا فالانسان في اول رمظان اول
67. 11:02الى من ليالي رمضان ينوي صيام الشهر كله. وكل ليلة من ليالي رمضان يقوم يتسحر. هذه هي النية. قيامه
68. 11:12هذه نية. بارك الله فيكم. ولذلك مهم جدا ان نهتم ان نهتم بنية الصيام بالنسبة لصوم رمضان
69. 11:22مسائل النية واسعة ولذلك صوم النفل اه لا يلزم تبييت النية من لا يلزم تبيوت
70. 11:32نيته من الليل. اما صوم الصوم الواجب صوم رمضان صوم قضاء ايام رمضان صوم النذر صوم الكفارة فيلزم
71. 11:42النية من الليل. فاذا طلع الفجر على من اراد الصيام ولم ينوي فلا صيام له. ولم ينوي فلا صيام له. المسألة الرابعة
72. 11:52فيما يتعلق بالتعامل مع الاولاد في مسألة الصيام. تعلمون اخواني واخواتي ان الصوم يجب
73. 12:02على البالغ العاقل المسلم طبعا المسلم البالغ العاقل المقيم المستطيع للصيام
74. 12:12استطيع للصيام. نأتي الى الاولاد. الاولاد عندنا اما ان يكونوا بالغين واما ان يكونوا غير بالغين. اما ان يكونوا
75. 12:22او غير بالغين طيب بالنسبة للاولاد البالغين انا لما اقول الاولاد اقصد الذكور والاناث لان لفظة الولد في الشرع وفي
76. 12:32العرب تشمل الجنسين الذكور والاناث. الاولاد البالغين يجب امرهم بالصيام. ولا يجوز للانسان ان يتساهل معهم في قضية
77. 12:42الصيام. ولذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم قال رفع القلم عن ثلاث. ثم قال وعن الصبي
78. 12:52حتى يبلغ. يعني الصبي سواء كان ذكرا او انثى. سواء كان غلاما او جاريا. فاذا بلغ وجب عليه
79. 13:02لان القلم يبدأ يجري على الانسان اذا بلغ. يبدأ الحساب حساب
80. 13:12الحسنات والسيئات ولذلك يجب يجب وجوبا ان يأمر الوالد سواء كان ابا او اما الولد سواء كان
81. 13:22الانثى بالصيام متى ما ان بلغ. متى ما ان بلغ. طيب بالنسبة لغير البالغين غير البالغين على قسمين
82. 13:32قسم قادر على الصيام وقسم غير قادر على الصيام يظره الصيام. اما القسم الذي
83. 13:42لا يستطيع الصوم لصغر سنه لضعف بنيته لمرضه هذا لا يجوز ان يؤمر
84. 13:52الصيام. لماذا? لسببين. الاول لانه غير مكلف. ما كلف بعد. والثاني ان الصوم يظره والشريعة ما اتت
85. 14:02الظرر ولذلك قد يكون عند بعض الناس تدين لكنه مغشوش. تدين غير صحيح. فيأمرون الاطفال اللي عمره اربع وخمس وست
86. 14:13بالصيام وهو لا يستطيع ولا يقدر قد يضره الصوم
87. 14:18فتنبهوا لهذا اخواني واخواتي. القسم الثاني اه غير بالغين لكن قادرين على الصوم. سبع سنوات
88. 14:28ثمان سنوات يقول انا استطيع الصيام تسع سنوات عشر سنوات احدى عشر سنة مثلا هؤلاء يرشدون الى الصيام
89. 14:38يشهدون ويشجعون ويعودون لماذا? لان النبي صلى الله عليه وسلم اقر الصحابة
90. 14:48الذين كانوا يصومون صبيانهم كما في حديث الربيع بنت معوذ لما كانت تقول نصومهم حتى اذا
91. 14:58بكوا يريدون الطعام اتينا لهم باللعب من العهن. تلهيهم عن الاكل الى الغروب
92. 15:08فيوجد منا الاطفال اللي عمره سبع سنوات ثمان سنوات تسع سنوات هؤلاء يستطيعون سبحان الله العظيم اغلب هؤلاء الشباب الذين
93. 15:18بلغوا وصعب عليهم الصيام لان اهلهم لان اهاليهم لم يعودونهم على الصيام. لان يعني
94. 15:28الوالد سواء كان ام او اب ما امره بالصيام او ما عودوا على الصيام منذ الصغر. ولذلك لما يكبر يجد صعوبة في الصيام يجد مشقة
95. 15:38وفي الصيام وهو كان في سن يقدر على الصيام عمره ثمان سنوات تسعة عشر سنوات قادر على الصيام ولله الحمد والمنة
96. 15:48والفضل له اولا واخرا. اغلب المسلمين ولله الحمد اه اولادهم يصومون. حتى غير البالغين. يعني
97. 15:58يعني يتشجعون لما يشوفون البيت كله يصوم يصومون ويرغبون فيها يرغبون فيها ولذلك هذي مسألة غاية في الاهمية ان يعود الطفل
98. 16:08اه القادر على الصيام منذ الصغر على انه يصوم على انه يصوم. مسألة اخرى وهذي حقيقة يعني
99. 16:18كلام فيها موجه للامهات. ان ينتبهوا الى بناتهم. اللائي يبلغن ويخجلن في
100. 16:28الام ببلوغهن. وحقيقة تأتيني اسئلة كثيرة جدا
101. 16:34من نساء يعني بعد فترة زمنية تقول والله انا بلغت وما كنت اعرف اه الصيام ما كنت اعرف ماذا افعل وكنت
102. 16:44اصوم اثناء الدورة الشهرية والسبب في ذلك خجل البنت. والسبب في ذلك ايضا عدم انتباه الام. عدم
103. 16:54ولذلك بالنسبة اه اخواتي وامهاتي اه فيما يتعلق بهذي المسألة لابد ان يكون لكم انتباه
104. 17:04ولابد ان يكون اه اه لكم دور في افهام البنت كيف تصوم اذا جاءتها الدورة الشهرية? اولا لابد
105. 17:14ان تعلم البنت بان الحيض علامة البلوغ. فاذا حاضت البنت وجب عليها الصيام. وجب عليها الصيام مكلفة يجري عليها القلم
106. 17:26ستسأل وذمتى ستكون مشغولة فيما لو اذا اخلت بهذا الفرض. الامر الثاني في وسائل كثيرة يا اخواني ويا اخواتي
107. 17:36في اه اه تعليم البنات مسألة الصيام اذا بلغن
108. 17:43يعني مثلا الان بين يدي كل اه او غالب كل او غالب الناس بين ايديهم المحمول هذا
109. 17:53التواصل الاجتماعي ممكن للام تأخذ فتوى او مقطع لاحد العلماء او لاحد طلاب العلم يتحدث عن هذه
110. 18:03وتضعه في المجموعة ستقرأه البنت التي لم تبلغ او البنت التي يعني بلغت وتستفيد وتنتفع بها
111. 18:13هذي رسالة هذا امر سهل جدا الان الناس الان في وسائل التواصل الاجتماعي اصبح يعني شيء من يمكن
112. 18:23اقول من الفرائض الموجودة عند الناس مثل الفريظة. يتعاملون مع يوميا
113. 18:28فهذه هذا اسلوب او وسيلة ممكن اني اخذ مقطع لاحد العلماء الاكابر احد طلاب العلم الموثوق بدينهم وعلمهم وامانتهم
114. 18:38واضعف المجموعة الاسرية مجموعة الاسرة مجموعة الاهل او ارسل لها بشكل خاص ما يمنع انني ارسل
115. 18:48لها بشكل خاص تصلها الرسالة. امر اخر في بعض الامهات ما في حواجز بينها وبين ابنتها
116. 18:58اللهم بارك تصارح ابنتها تقول لها هذا الشيء اذا اتاك يجب عليك كذا ويجب عليك كذا ويجب عليك
117. 19:08بمعنى اذا نزلت عليك الدورة حرم عليك الصيام
118. 19:14وتقظيم بعد ذلك. اذا طهرت من الدورة وجب عليك الصيام. وتقظين ما فاتك من هذه الايام. هذي مسائل
119. 19:24المهمة ولذلك للاسف بعض البنات اه وبعض النساء تقول والله انا كنت اصوم والدم ينزل علي
120. 19:34ماذا ما ما تعرف او او تخجل من السؤال بعض البنات قد ينزل عليها شيء هو ليس من الدورة
121. 19:44وليس من الدورة. فتظنه من الدورة وتذهب تفطر وهو لا يجوز لها الفطر. اذا هذي مسؤولية الام في المقام الاول. وانا لا اعفي
122. 19:54الاب من هذا الاب ممكن انه يشتري كتاب يتحدث عن هذه المسائل بشكل مبسط ويدخله الى
123. 20:04اسرة لتنتفع ولتستفيد من هذه الاحكام. اذا هذه مسألة غاية في الاهمية. انتقل الى المسألة الاخرى
124. 20:14فيما يتعلق بتصحيح المفاهيم حول الصيام. اغلب الاسر اغلب الاسر له عندها مفاهيم
125. 20:24مغلوطة عن الصيام. اه لما يأتي شهر رمظان هم يتوقعون بان شهر رمظان هو شهر الاكل والشرب والتوسع
126. 20:34في هذه المباحات واعتقد بان هذا مفهوم مغلوط او فهم مغلوط عن حقيقة الصيام. شهر
127. 20:44الصيام في واقع الامر ليس هو شهر للاكل والشرب والتوسع في هذه المباحات من المطعومات والمشروبات هذا غير صحيح
128. 20:54ولذلك لما اه سئل بعض السلف عن اه عن الحكمة من صيام رمضان قال حتى
129. 21:04يعلم الغني حتى يذوق الغني ما يعانيه الفقير. ما يعانيه الفقير. هذي طبعا احد الحكم التي
130. 21:14يذكرها العلماء والمقصود بان من المفاهيم المغلوطة ان شهر رمظان هو شهر التوسع التوسع في الاكل والشرب
131. 21:24ولذلك تجد الاسواق والمتاجر والجمعيات تكتظ بالناس. ها في قضية الشرع انا لا اقول
132. 21:34بان هذا ممنوع لا هذا مباح ولله الحمد. لكن انا اتكلم على قضية ان الصائم الان الذي امتنع عن الاكل والشرب في
133. 21:44فترة النهار يعوض اه في الليل اضعاف مضاعفة ما كان يأكله قبل رمضان
134. 21:54هذا هذا فهم مغلوط لمسائل الصيام. لذلك الان الصيام آآ فيه فيه
135. 22:04اه امور صحية للبدن وللعقل وللروح وللقلب شيء عجيب جدا. وهذا يدركه من من من
136. 22:14من تعود على الصيام في المقابل ان المعدة بيت الداء. المعدة بيت الداء. اه
137. 22:26تغذية المعدة بمثل هذه الاطعمة الكثيرة وبمثل هذه الاشربة المختلفة والملونة ما ما
138. 22:36الانسان من هذا الصيام في واقع الامر. ولذلك الانسان يأكل باعتدال ويشرب باعتدال. هذه مسألة غاية في الاهمية. اه ولذلك
139. 22:46من المهم جدا ان نصحح مفاهيمنا لان نحن الان قدوات لاولادنا. الاولاد اعتادوا الان في كل رمظان والله لا بد انه يعني
140. 22:56السفرة هذه فيها الاشكال والالوان والانواع من الاطعمة والاشربة وبعد ذلك
141. 23:06عود الاطفال وينشؤون على ما كان عليه الاباء والامهات. فحاولوا قدر المستطاع ان يكون يعني الاكل في رمظان
142. 23:16باعتدال ان يكون الاكل في رمظان باعتداء. الامر الثاني من المفاهيم المغلوطة ان شهر رمظان شهر
143. 23:26الاوقات ولاهدار الزمان. ولذلك تجد بعظ الناس الان يعتقد بان شهر رمظان هو شهر
144. 23:36اغراق في المباحات الشهر يعني الانشغال ببعض الامور التي قد يكون ظرها اقرب من نفعها بل قد تكون
145. 23:48ظارة ويكتسب الانسان فيها الاثام شهر رمظان ليس هو شهر
146. 23:58التهتك وليس هو شهر التمرد وليس هو شهر قتل الاوقات فيما لا طائل تحته ولا فائدة من ورائه
147. 24:08الدقيقة في فيه تمثل موسم من مواسم الخير. كيف اذهب واضيعه في مثل هذه الاشياء? فلذلك
148. 24:18من المهم جدا ان ينتبه الانسان وان يغلق كل النوافذ ويسد كل الابواب التي التي تخدش
149. 24:28الصيام الصبيح او تضر بهذا الصوم او تكدر هذه الاجور التي يكتسبها الانسان من صيامه لشهر
150. 24:38رمظان المبارك هذي مفاهيم مغلوطة اصبح الناس ينشؤون عليها والسبب سامحوني في هذا ان الاولاد
151. 24:48اباءهم آآ ويشاهدون الكبراء في البيت والاكابر اللي في البيت على هذا الامر يأخذون هذا السلوك
152. 24:58لان الولد سر ابيه. والطباع سراقة. والانسان يقلد الكبير. فينشأ على مثل هذه. يظن هذا والله هكذا
153. 25:08شهر رمظان اني اقطع الوقت. المفهوم الاخر فيما يتعلق بالنوم. يعتقد بعظ الناس بان شهر رمظان شهر للنوم
154. 25:18شهر للكسل وهذا غير صحيح. شهر رمظان شهر العمل. شهر الجد. شهر السهر
155. 25:25شهر اظناء البدن شهر التقليل من النوم. لان هذا موسم سيذهب اياما معدودات. ايام معدودات ستذهب
156. 25:35جدا سبحان الله العظيم شوفوا الناس في رمضان دائما لما يمر الاسبوع الاول قالوا ها راح الاسبوع الاول تفاجأنا يتحدثون دائما
157. 25:45سبحان الله! الشهر سريع. نعم سريع. الايام كلها سريعة. ولذلك من الفهم المغلوط انه والله الصيام
158. 25:55شهر ان شهر رمضان شهر للنوم والكسل والدعاء هذا غير صحيح. كان بعض السلف يختم كل يوم في رمضان
159. 26:05يختم كل يوم في رمضان. كان بعض السلف يقوم قيام عجيب. كان بعض السلف يعني اه اه يعتزل
160. 26:15يقول هذا شهر الصم حتى العلماء سفيان الثوري والامام مالك كانوا يتركون الدروس التدريس تدريس العلم
161. 26:25اتركونا يؤجلون ذلك. يقولون هذا شهر القرآن
162. 26:30يتفرغون فيه للقرآن يتفرغون فيه القيام في الليل. يتفرعون فيه لكثرة ذكر الله عز وجل
163. 26:40ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام لما جاءه جبريل وقال له قل أمين أمين أمين لما صعد المنبر الصحابة
164. 26:50قالوا يا رسول الله تقول امين امين. قال اتاني جبريل فقال يا محمد ومن جملة ما قال والشاهد هنا قال يا محمد رغم انف امرئ
165. 27:00من ادرك رمظان وخرج ولم يغفر له فقل امين فقلت امين. رغم انف امرئ ادرك رمظان ادرك رمظان وخرج ولم يغفر له
166. 27:10فقل امين. ولذلك يا اخواني شهر رمضان شهر الجد شهر العمل شهر العبادة شهر القيام شهر الصيام شهر الذكر
167. 27:20قراءة القرآن فلابد ان نكنس هذه المفاهيم المغلوطة عن عقولنا ونفوسنا وان نفهم معنى الصيام. ولذلك لو ان
168. 27:30كل اسرة فعلا اهتمت بهذا الامر وصححت مثل هذه المفاهيم. اعتقد بان الجيل القادم سيفهم معنى الصيام وسيستثمر
169. 27:40شهر رمضان استثمار جيد. المسألة الاخرى من المفاهيم ايضا ان المرأة ما دام انها تشتغل
170. 27:50في المطبخ لاعداد الافطار والاعداد كذا تم تنعم عن جميع العبادات وهذا غلط يا اخواتي هذا غلط اولا
171. 28:00المبالغة في قضية الاعداد بحيث ان هناك تأخذ اغلب الوقت آآ
172. 28:10اعتقد هذا من الاخطاء يعني بعض النساء وفقهن الله وبارك في اعمارهن واعمالهن يمكن
173. 28:20اقضي ثلاثة ارباع النهار في المطبخ. انا لا ابالغ. او تقضي نصف النهار في المطبخ. ويذهب عليه الوقت
174. 28:30وقت وقت العبادة. انا اعتقد بانه يعني لانه صار لنا اهتمام كما ذكرت انا قبل قليل. في مسائل الاكل
175. 28:40الشرب والانواع والالوان والاشكال وكذا اثر على قضية الوقت. يحتاج وقت طويل. لذلك يا اخواتي
176. 28:50يعني المبالغة في هذا باعتقاد ان والله هذا هو المناسب لشهر رمضان اعتقد هذا فهم مغلوط وسيؤثر
177. 29:00على ما ذكرت الان من قضية اضاعة الوقت. ومع ذلك لو قدر ان امرأة مثلا في المطبخ وهي صائمة
178. 29:10تعد مثلا الطعام فطال عليها الوقت. هل تنقطع عن العبادات? هل تنقطع عن الطاعات? الجواب لا. هناك مجموعة من
179. 29:20اه العبادات والطاعات ممكن للمرأة وهي في المطبخ ان تأتي بها. منها ذكر الله عز وجل. تستهينين بذكر الله. يعني بعض
180. 29:30النسا تعتقد بان كيف اذكر الله? انا اريد ان اقرأ قرآن طيب انت منشغلة بالمطبخ? ذكر الله عز وجل شيء عظيم. ليس هناك اعظم من ذكر الله
181. 29:40عز وجل الذي سهله الله عز وجل ويسره على على اللسان. ولذلك الله عز وجل امتدح
182. 29:50كرين الله كثيرا والذاكرين. قال جل وعلا والذاكرين الله كثيرا والذاكرات. بل امر جل وعلا قال يا ايها الذين امنوا
183. 30:00اذكروا الله ذكرا كثيرا. ذكرا كثيرا. وسبحان الله العظيم. باستقراء نصوص القرآن. اه
184. 30:10نجد بان الذكر لما يأتي في الغالب يأتي بالكثرة اما امرا واما اه ثناء على الذاكرين
185. 30:20كثيرة حتى في احلك المواقف. ها اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا. سبحان الله العظيم. ولذلك
186. 30:30يا اخواتي وانت في المطبخ قولي سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. هذا من اعظم الذكر. تدرين هذا الذكر اه
187. 30:40آآ اجرهما اجرهما هو الاجر مترتب على هذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام كلمتان خفيفتان على اللسان
188. 30:50ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. كلمتان خفيفت
189. 31:00خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. ايضا الباقيات
190. 31:10الصالحات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. خمس جمل سبحان الله
191. 31:20والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. ايضا استغفر الله استغفر الله استغفر الله
192. 31:30استغفر الله وانت في المطبخ هذا اجر عظيم. الحسنة في في شهر رمظان تعظم كيفا لا كما
193. 31:40وبعض الناس يقول اه كيف لا كما يعني يعتق كانه يعتقد بان التعظيم الكمي اكثر من التعظيم الكيفي لا غلط
194. 31:50التعظيم الكيفي للحسنة اكبر لان الحسنة تعظم في هذا الشهر تعظيما
195. 32:00الله اعلم بعدده وبمقداره وبوزنه. ولذلك اخواتي اذا والله ولابد من الانشغال اغلب الوقت
196. 32:10وقت في في المطبخ فعليك بذكر الله عز وجل. عليك بذكر الله عز وجل. آآ او السمع سماع القرآن. او
197. 32:20او قراءة ما تحفظين من القرآن. يعني بعض النساء الان مثلا تحفظ سورة الكهف. تحفظ جزء عم تعتقد بانه في رمضان
198. 32:30لازم تقرأ من اول المصحف حتى تختم. طيب جميل هذا. لكن انت ما عندك وقت الان. انت جالسة في المطبخ. اقرئي جزء عمه. اقرأي جزء تبارك
199. 32:40اقرأي سورة الكهف. اقرأي ما تحفظين من القرآن. امر الاخر فيما يتعلق من جملة المفاهيم
200. 32:50ان المرأة التي آآ تأتيها الدورة الشهرية وتمتنع عن الصيام وعن الصلاة تعتقد بان
201. 33:00انها ما دام انها ممنوعة من الصلاة ومن الصيام ممنوعة من كل عباد. وهذا غلط. هذا من المفاهيم المغلوطة لدى كثير
202. 33:10من امهاتنا وبناتنا واخواتنا اللي في البيوت وهي اعتقاد بانه ما دام حصل آآ ان
203. 33:20الدورة قد نزلت عليها او كانت نفسا امتنعت من كل عبادة وهذا غلط. اه اه المرأة التي عليها العادة
204. 33:30تذكر الله مثل ما ذكرت قبل قليل تذكر الله عز وجل آآ تدعو الله سبحانه وتعالى الدعاء وقال ربكم ادعوني
205. 33:40تجب لكم المرأة الحائض والنفساء غير ممنوعة من ذكر الله ولا من الدعاء. بل حتى من قراءة القرآن غير ممنوعة في الراجح من اقوال اهل العلم
206. 33:50يعني امرأة الان تريد ان تختم القرآن قرأت من اول القرآن وصلت الى سورة مثلا افترض مريم او سورة
207. 34:00مثل الكهف ثم جاءتها الدورة وحابة انها تكمل الراجح من اقوال اهل العلم يجوز لها ان تكمل قراءة القرآن او ان تقرأ
208. 34:10القرآن في رمضان من دون مس للمصحف. ما تمس المصحف بيدها وانما تقرأ اه تقرأ
209. 34:20بنظره سواء من حفظها او
210. 34:24آآ آآ تقرأ من المصحف بحائل يعني تلبس قفاز او بالنظر او من المحمول او من الجهاز مثلا الكمبيوتر او اي
211. 34:34جهاز فيه القرآن تقرأ وتكمل منه ولله الحمد والمنة. وهذا من تيسير الله سبحانه وتعالى. نسأل الله تعالى لنا ولكم القبول. ايضا
212. 34:44من الامور التي في الواقع يقع فيها كثير من الناس وهي هذا
213. 34:54في العمر والهدر في الوقت واشغال النفس بمجموعة من المشوشات والمشغلات
214. 35:04والصوارف عن هذا الموسم العظيم. انا اتعجب حقيقة من من مسلم او من مسلمة يعلمون بان هذا
215. 35:14الشهر ايامه معدودة وانه سريع
216. 35:18ثم يقضون هذا الشهر ببعض الاشياء التي كما ذكرت قبل قليل ومع هذا اشغال النفس بالزيارات مثلا اشغال النفس
217. 35:32الخروج الى الاسواق والمولات شيء عجيب جدا يعني بعض الناس الان في كل ليلة من ليالي رمضان لازم يخرج الى السوق في كل ليلة من
218. 35:42رمظان لا بد ان يزور او يزار. انت في حالة استنفار انت في موسم عظيم هذا الموسم سيذهب. انت في
219. 35:53من الفرص الذهبية انصح التعبير. انصح التعبير يعني لو قيل لانسان والله شوف اه
220. 36:03هناك كنز اذا ما ذهبت اليه في الساعة الفلانية
221. 36:07اه اذا ما ما ذهبت اليه في الساعة الفلانية ستخسر وسيذهب عنك. بربكم هل عاقل
222. 36:17قيل له هنا كنز اذهب وخذه يروح آآ يعمل زياراته للاخرين واللي يقول اذهب الى السوق آآ اتمشى مثلا او
223. 36:28اقضي الوقت ما ما يعملها عاقل. هذا في دنيا. هذا في دنيا. كيف بشهر رمضان اللي ايامه سريعة وتذهب
224. 36:38بشكل سريع جدا فلذلك يا اخواني للاسف الشديد يعني بعض الناس عنده مثل هذا التفريط
225. 36:48وهذا الهدر وهذا النزيف في العمر وهذا التشتت مشوشات ومشغلات فلذلك يتنبه الانسان امر اخر
226. 36:58آآ وهذا شيء في الاسرة انا يمكن آآ توسعت في هذا لان المشايخ الاخرين لهم حديث حول بعض
227. 37:08مسائلي الصيام الاخرى لكن اتحدث انا لهذه الاسرة من المشوشات هذه الاجهزة هذه الاجهزة التي
228. 37:18اصبح بعض الناس يتعامل معها على انها فريضة من الفرائض اليومية
229. 37:24فريضة من الفرائض اليومي. يصحى من النوم لابد ان اه يشاهد المحمول. اه
230. 37:34يخرج من الصلاة اول بدل التسبيح والتهليل شاهد المحمول. عموما يعني اصبحت هذه الاجهزة ملازمة للانسان
231. 37:44حتى انها التصقت به على انها فريضة من فرائض اليومية. فريضة من الفرائض اليومية. العاقل الكيس الفطن
232. 37:54الذي فعلا يعلم قيمة الوقت وقيمة العبادة وفضل نعمة الله عليه لما من عليه بمثل هذا الموسم
233. 38:04ان يهتبل فرصة هذا الموسم وان لا يفوت الا وقد اتى بالطاعات والعبادات
234. 38:14تقرب الى الله سبحانه وتعالى بجميع ما شرع جل وعلا في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه واله وسلم. هذا امر غاية
235. 38:24الاهمية. فيتنبه المسلم لهذا. مسألة اخرى اخواني واخواتي فيما يتعلق بالاحكام التي هي
236. 38:34يعني اذكرها واجعلها منضوية تحت مسائل الاسرة فيما يتعلق ببعض النوازل
237. 38:44يعني يوجد اغلب البيوت او يعني اكثر يوجد فيها مرضى امراض اما مستعصية امراض اما آآ
238. 38:54لها ادوية مستدامة ومستمرة فيحتاجون الى التنبؤ الى بعض المسائل اولا
239. 39:01طبعا هذي مسائل مهمة جدا لماذا? لان بعض الناس كما ذكرت في اول المحاضرة يعني اي عبادة واجبة تقدم العلم عليها واجب
240. 39:11يعني مثلا بعض الناس يأخذ حبة للقلب شرايين القلب. هذه الحبة مهمة جدا لا يستغني عنها مريض القلب. هذه
241. 39:21تحت اللسان هل تفطر? الجواب الان ما تفطر لانها تختلط باللعاب وتذهب الى الشرايين مباشرة فهي لا لا يدخل جرم الحبة
242. 39:31الى المعدة وانما هي تحت اللسان. ولذلك هذه من الاشياء التي لا تفطر ولله الحمد والمنة. الامر الثاني قطرة
243. 39:41العين اه كثير من الناس عندهم اه حاجة الى قطرات العين فهل الصائم تضره قطرة العين? الجواب لا
244. 39:51قطرة العين لا تظر حتى لو وجد طعمها في حلقه. قطرة الاذن ايضا لا تظر ولله الحمد قطرة الاذن ايضا لا تظر
245. 40:01اه قطرة الانف والفم القطرة
246. 40:05الذي توضع قطرة تسيل في الانف والفم هي التي تفطر. اما بخاخ الانف وبخاخ الفم
247. 40:15هذا لا يفطر مثل يسمى البخار او مثلا بخاخ الربو او البخاخ للجيوب الانفية بخاخ وليس قطرة
248. 40:25تنتبهون فرق بين البخاخ والقطرة. البخاخ لا يفطر سواء كان عن طريق الانف او عن طريق الفم. اما القطرة فهي تفطر
249. 40:34ايضا ما يتعلق بالمراهم والمساحيق. وهذي تستعملها النساء. هذي لا تفطر. حتى لو وجدت المرأة طعم شيء من هذه
250. 40:44في فمها فانها لا تفطر
251. 40:47هذه لا تفطر كذلك التداوي سواء بقلع الضرس بحشو الضرس مثلا آآ الحقن
252. 40:57الشرجية الحقن المهبلية. احيانا بعض الناس يقول ما في مجال. مواعيد المستشفيات دقيقة جدا. ما استطيع ان
253. 41:07واجل الى الليل. هذي كلها لا تفطر. خذوها قاعدة. الحقن الشرجية مثل التحاميل والحقن. الحقن المهبلية التحاميل
254. 41:17المهبلي هذي كلها لا تفطر. بالنسبة للابر الابر على نوعين ابر مغذية وابر غير مغذية يسمونها مظادات. الابر المغذية
255. 41:27لا هذي في معنى الاكل والشرب. ولذلك تفطر. الابر غير المغذية المظادات هذي لا تفطر سواء اخذها الانسان في الوريد او في العظل. فانه لا
256. 41:37تفطر ولله الحمد والمنة. امر اخر لعلي اختم به اخواني واخواتي يجب على الوالدين ان يكون لهم اهتمام وانتباه
257. 41:47الى مسائل تربية الاولاد على مكارم الاخلاق فظائل الاداب وللقيم وعلى تعظيم هذا
258. 41:57شهر وعلى ان يكون لهم دور في المشاركة في الاجر مثلا تفطير الصائمين ممكن آآ الام
259. 42:07تقول لابنها او لابنتها اذهبي بهذا الى الجارة. او يقول الاب لابنه اذهب هذا الى العامل الفلاني. او
260. 42:17يستدعي مثلا اناس يفطرون عنده ويخبر الاولاد بفضل تفطير الصائمين. لان النبي عليه الصلاة
261. 42:27قال من فطر صائما فله مثل اجره. من غير ان ينقص من آآ اجر من اجورهم شيء. آآ كذلك
262. 42:37ان يكون الوالد اهتمام في قضية زكاة الفطر. لدينا جيل يا اخواني واخواتي من الشباب ما يعرف
263. 42:47زكاة الفطر ما يعرف الاضحية. لماذا? لاهمال الوالدين. وعلى وجه التحديد الاب اهمل ابنه. لذلك
264. 42:58انا اقترح ان مثلا آآ في في عيد الفطر هذا ان يكون كل والد يصطحب اولاده معاه الى الجمعية
265. 43:08الى السوق يكلفهم بالشراء. ويبين لهم ايضا المقدار. ما معنى الصاع وما وكم يساوي
266. 43:18كيلو مثلا وايضا يأخذ يأخذهم اما الى الجمعية الخيرية اللي يوزعونها او هو يذهب الى فقير او مسكين
267. 43:28اجعلهم يشاركون ويجعلهم يعني تربية عملية على انهم يبادرون الى مثل هذه الاشياء حتى ترسخ في نفوسهم
268. 43:38يعني وانا لا ابالغ اذا قلت لكم جيل يقول انا ما ادري ايش زكاة الفطر. ما اعرف زكاة الفطر. ما يعرفون الاضحية. لانه ما شهدوا ما
269. 43:48ولا وقفوا عليها. ابوهم دائما اه يضحي خارج الدولة. دائما. وما ما شاهد هؤلاء الاولاد الاضحية
270. 43:58ولا اكلوا منها ولا وقفوا عليها. لذلك هذه جوانب مهمة. اخواني واخواتي تنتبهون اه تنتبهون لها. لعلي اكون بهذا قد اتيت
271. 44:08على يعني اهم المسائل المتعلقة يعني الاسرة في رمضان واسأل الله تعالى ان
272. 44:18يجعلنا واياكم من المقبولين وان يسلك بي وبكم سبيل الراشدين. واسأله جل وعلا ان يتقبل منا ومنكم صالحا
273. 44:28الاعمال نلتقيكم في دورات قادمة بحول الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته