أصحاب الهمم في السنة النبوية

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:07الحمد لله الحمد لله على نعمه المتوالية. والشكر له في كل لحظة وثانية واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
2. 00:17شهادة من يرتجي الفوز بالجنة العالية. واشهد ان محمدا عبده ورسوله تركنا
3. 00:27على البيضاء الصافية صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اولي الهمم السامية ومن سار في دروب
4. 00:37يرتجي الدرجات الراقية ثم اما بعد فاهلا وسهلا بهذه الوجوه النضرة في هذه المجالس العطرة
5. 00:47التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم من الحسنات المدخرة. اخواني الافاضل كانوا
6. 00:57كان نبينا صلى الله عليه وسلم رحيما في تعامله مع الناس. اذ تعامل النبي صلى الله عليه وسلم
7. 01:07مع جميع الفئات واعطاهم حقوقهم. وهو الذي دعا الى اعطاء كل ذي حق حقه
8. 01:17فتعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع النساء واعطاهم حقوقهم وتعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الاطفال
9. 01:27واعطاهم حقوقهم واعتنى النبي صلى الله عليه وسلم بفئة الشباب وبفئة كبار السن
10. 01:37ومن تعامل النبي صلى الله عليه وسلم تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الضعفاء ذوي
11. 01:47الاعاقة وهم من سوف نتحدث عنهم في هذه المحاضرة اصحاب الهمم في السنة النبوية
12. 01:57واصحاب الهمم اصطلاح اطلقته دولة الامارات على هذه الفئة من باب التشجيع
13. 02:07وهذا الدين العظيم كان سباقا في سائر المجالات. ومنها هذا المجال
14. 02:17العناية بالضعفاء والعناية باصحاب الحاجات. اليوم الناس تتكلم
15. 02:27عن حقوق الانسان ويرفعون هذه الشعارات نقول ان الاسلام ارسى هذه
16. 02:37شعارات منذ اللحظة الاولى. وربى الناس على اعطاء كل ذي حق حقه. فهناك معالم عظيمة
17. 02:47جاءت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع هذه الفئة. من هذه المعالم قضاء
18. 02:57حوائجهم. وقد جاء ذلك في حديث انس رضي الله عنه ان امرأة
19. 03:07ان كان في عقلها شيئا يعني فيها نوع خفة من العقل. قال فاتت الى النبي صلى الله عليه وسلم
20. 03:17وقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ام فلان
21. 03:27انظري الى اي الطرق اقضي لك حاجتك. فذهب النبي صلى الله عليه وسلم وقضى لها
22. 03:37تأمل في هذا الحديث العظيم كيف يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم هذه المرأة يا ام فلان والنبي
23. 03:47صلى الله عليه وسلم يعتبر رئيس دولة في ذلك المجتمع يتعامل النبي صلى الله عليه وسلم هذا التعامل فيه حلم من
24. 03:57النبي صلى الله عليه وسلم لم يعرض عنها بل لبى طلبها ومشى معها وقضى
25. 04:07لها وتواضع النبي صلى الله عليه وسلم. هذا من تواضع النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع هذه الفئة
26. 04:17اول معلم من المعالم قضاء حوائج اصحاب الهمم ان احتاجوا الى شيء فان الانسان يساعدهم في ذلك كما فعل
27. 04:27النبي صلى الله عليه وسلم ايضا من المعالم الاكرام والتوقير كما كان النبي
28. 04:37والله عليه وسلم يفعل مع ابن ام مكتوم. فقد جاء في مسند ابي يعلى انه
29. 04:47اذا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم ادخله النبي صلى الله عليه وسلم واكرمه في التعامل
30. 04:57طبعا هناك رواية توجد يعني في كتب السيرة وتنتشر في المواقع ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول مرحبا بمن عاتبني
31. 05:07لا هو فيه. وهذه الرواية ضعيفة لا تصح. لكن جاء في المسند ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرمه. فهذه من الحقوق ومن
32. 05:17من المعالم اكرام هذه الفئة. ومن المعالم ايضا مما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. تكريم
33. 05:27هذه الفئة. التكريم يكون باعطائهم بعض المسؤوليات. وباعطائهم المناصب. الا نرى
34. 05:37ان النبي صلى الله عليه وسلم عين ابن ام مكتوم مؤذنا وكم للاذان من اثر في
35. 05:47قولي الوقت وهو في حفظ صلاتي الناس. بل الامر اعظم من ذلك. خرج النبي صلى الله
36. 05:57الله عليه وسلم من المدينة فاستخلف عليها ابن ام مكتوم. وصلى الناس
37. 06:07وهذا يدل على توقير هذه الفئة. وانها فئة لم تكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم مهمشة. بل كان
38. 06:17النبي صلى الله عليه وسلم يعتني بهم. وايضا من المعالم في سنة النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع اصحاب الهمم
39. 06:27زيارتهم. فهذا عتبان ابن مالك رجل كفيف. جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وكان يسكن
40. 06:37في طرف المدينة فقال للنبي صلى الله عليه وسلم وددت يا رسول الله لو تأتي الى بيتي فتصلي
41. 06:47لنا فنتخذه مصلى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان شاء الله. قال عتبان فما كان
42. 06:57من الغد حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابو بكر حين ارتفعت الشمس فاستأذن
43. 07:07فاذنت له فدخل فلم يجلس. وقال له اين تريد ان اصلي لك? قال فاشرت الى زاوية
44. 07:17البيت فصلى بنا ركعتين ثم سلم. استجاب النبي صلى الله عليه وسلم لدعوته. وزاره النبي صلى الله عليه وسلم في
45. 07:27بيته وصلى في بيته هذه الصلاة حتى يكون له مكانا يعني مصلى وكان لا يسمع النداء في طرف
46. 07:37المدينة يعني من جهة الحوالي. فهذه من المعالم زيارة هذه الفئة. وايضا
47. 07:47من تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع هذه الفئة المواساة. كان النبي صلى الله عليه وسلم
48. 07:57ويدخل في ذلك المواساة العامة التي يدخل فيها كل مبتلى كما في حديث النبي صلى الله عليه
49. 08:07ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها الا حطت عنه
50. 08:17ورفع بها درجة. الله اكبر. تخيل شوكة فقط تأتيك تصاب بها ترتفع درجة
51. 08:27يمحو الله عنك سيئة. فكيف اذا كان الابتلاء عظيم? اذا فقد احد اعضاءه اذا فقد بصره. اذا ابتلاه الله عز وجل بشيء كبير
52. 08:37كم له من الاجر اذا احتسب في هذا الجانب. ثم مواساة النبي صلى الله عليه وسلم الخاص
53. 08:47لهذه الفئة قال النبي صلى الله عليه وسلم يعني الله سبحانه وتعالى يقول ما من عبد سلبته كريمتيه
54. 08:57فصبر الا اثبته الجنة. الا اثبته الجنة. وفي الرواية الاخرى وهو بهما ظنين
55. 09:07لم اجد له ثوابا الا الجنة. وهذه بشارة لهذه الفئة التي اصيبت بفقد البصر
56. 09:17فصبرت واحتسبت وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي الى احادهم ممن هو مصاب ومبتلى عمرو ابن
57. 09:27لما جاء اليه النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجل اعرج شديد العرج ماذا قال له النبي صلى الله عليه وسلم? قال كأن
58. 09:37اراك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة. هذه نوع من المواساة والتخفيف من النبي صلى الله
59. 09:47عليه وسلم على هذه الفئة. وايضا من المعالم في السنة النبوية دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لهم
60. 09:57دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لهم كما جاءت تلكم المرأة التي كانت تصرع قالت يا رسول الله اني
61. 10:07اصرع واتكشف فادعو الله لي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها ان شئت صبرت
62. 10:17ولك الجنة. وان شئت دعوت الله لك. فقالت هذه المرأة بل اصبر. ولكن
63. 10:27ادع الله لي الا اتكشف. فدعا لها النبي صلى الله عليه وسلم انها تتكشف. وذلكم الرجل
64. 10:37الذي جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وطلب منه الدعاء ايضا قال النبي صلى الله عليه وسلم ان صبرت
65. 10:47فهو خير لك وان شئت دعوت لك. قال بل ادعه فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو بكلمات
66. 10:57بل علمنا النبي صلى الله عليه وسلم من الادب اذا رأى الانسان مبتلى ان يدعو بالدعاء المعروف الحمد لله الذي عافاني
67. 11:07مما ابتلاه به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. قال النبي صلى الله عليه وسلم في الثمرة الا عافاه الله من هذا البلاء
68. 11:17الا عافاه الله من هذا البلاء. وايضا نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم في السنة يجعل
69. 11:27باب الرزق له ارتباط بهذه الفئة. قال النبي صلى الله عليه وسلم انما تنصرون
70. 11:37وترزقون بضعيفكم. يعني يبارك الله عز وجل في الرزق بسبب وجود الضعيف. وهذا مشاهد
71. 11:47ذكر العلماء كثير يعني تجد في بيت من البيوت يكون فيه شخص مجنون او مبتلى او معاق او مشلول الله سبحانه وتعالى يفتح بركات
72. 11:57على اهل هذا البيت ويأتيهم الخير من اماكن لا يتخيلونها ولا يتصورونها. وهذا من رحمة الله عز وجل
73. 12:07ان الله عز وجل ينصرهم. وان الله عز وجل يؤيدهم. وايضا من المعالم في سنة النبي صلى الله عليه وسلم مع
74. 12:17هذه الفئة عدم السخرية بهم. عدم السخرية بهم. ودليل ذلك ان عبد الله بن مسعود لما صعد
75. 12:27الشجرة وكانت ساقه ضعيفة دقيقة جدا. فجاءت الرياح فحركت ساقيه. فاخذ
76. 12:37حابة يظحكون فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتظحكون من دقة ساقيه? والله انها اثقل في الميزان من جبل احد
77. 12:47وهذا من باب الزجر لهم. ان الانسان لا يسخر ممن به عيب خلقي. فاشار الى
78. 12:57هذا الادب وايضا من المعالم في سنة النبي صلى الله عليه وسلم تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من اذيته
79. 13:07النبي صلى الله عليه وسلم كان يحذر ان يؤذي الانسان هؤلاء الضعفاء اصحاب الحاجات. ولذلك قال
80. 13:17النبي صلى الله عليه وسلم من كمها اعمى لعنه الله. يعني الذي يضيع الاعمى عن الطريق
81. 13:27ويصرف عن سبيله وعن طريقه يستحق اللعنة. بل قال النبي صلى الله عليه وسلم في الرواية الاخرى ملعون منكمها اعمى
82. 13:37اي من ضيع اعمى عن طريقه. وايضا من المعالم نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم بين ان
83. 13:47احكام على هؤلاء خفيفة. قبل الخفة هناك احكام تسقط عنهم. رفع القلم عن ثلاث
84. 13:57وعن المجنون حتى يعقل فليس عليه احكام آآ تكليفية احكام تعبدية بل
85. 14:07يعني لما اه نزلت اية الجهاد لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله
86. 14:17جاء ابن ام مكتوم الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله اني اريد الجهاد ولكني لا استطيع. وكان زيد ابن ثابت
87. 14:27مش جنب النبي صلى الله عليه وسلم. قال فاوحي الى النبي صلى الله عليه وسلم. قال وان فخذه يعني فخذ النبي صلى الله عليه وسلم على فخذي
88. 14:37قال فثقل عليه. قال حتى خشيت ان يرتظ فخذي. يعني من شدة نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم
89. 14:47فانزل الله غير اولي الظرر. يعني ايه التخفيف على هذه الفئة؟ ولذلك عمرو ابن الجموح لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم
90. 14:57يستأذنه وكان له اربعة من الولد كان يمنعونه ان يشارك في غزوة احد. فلما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم
91. 15:07فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اما الجهاد فقد عذرك الله. اما الجهاد فقد عذرك الله. وقال لابنائه حتى
92. 15:17لا يحرمه من هذه الامنية دعوه لعل الله يرزقه الشهادة. وفعلا دخل ورزقه الله الشهادة. وايضا
93. 15:27من المعالم نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوصي بالتخفيف عليهم بل اذا جاءه يعني
94. 15:37من فيه تعب او كذا النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على التخفيف عليهم. عبدالله بن بصر لما كان رجل كبير في السن مسن جاء الى النبي
95. 15:47صلى الله عليه وسلم الحديث المشهور قال له يا رسول الله ان شرائع الاسلام كثرت فدلني على شيء اتشبث به يعني شرائع الاسلام كثيرة
96. 15:57دلني على شيء اتمسك به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. دله على شيء يسير حركة اللسان
97. 16:07لحاله ولما جاء ذلك الصحابي يشتكي الى النبي صلى الله عليه وسلم من طول صلاة امامه غضب النبي صلى الله عليه وسلم
98. 16:17يقول ابن مسعود ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة غظبه ذاك اليوم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان منكم منفرين اذا صلى احدكم
99. 16:27فليخفف فان من ورائه الكبير والضعيف وذي الحاجة. فهذا من مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم
100. 16:37للضعفاء واصحاب الحاجات والاعاقات. فكانت عناية النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الفئة عناية عظيمة من كل
101. 16:47الجهاد العناية المادية والعناية المعنوية فالاسلام له السبق في هذا الباب في التعامل مع هذه
102. 16:57الفئة ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للطاعات وان يرزقنا واياكم الثبات
103. 17:07حتى الممات وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد