أفضل أيام الدنيا

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
2. 00:12كعادتنا في كلمتنا في هذا المسجد المبارك. لكن غيرنا الجلسة بدال الوقوف جلسنا اليوم. دقائق معدودة نقضيها
3. 00:22في الكلام على موسم عظيم من مواسم الخير حل بنا ونزل بنا
4. 00:32وما اجل هذا الموسم وما اعظمه هذا الموسم الذي اقسم الله سبحانه وتعالى به
5. 00:44واذا اقسم الله عز وجل بشيء فانما يدل على عظمته لان الله لا يقسم الا بعظيم. فقال سبحانه وتعالى والفجر
6. 00:54وليال عشر. الليالي العشر هي العشر الاول من شهر ذي الحجة. ونحن
7. 01:04قد نزلنا في رحاب هذه الايام المباركة. وها نحن في ثاني لياليها. انقضى
8. 01:14انقضت ليلة ويوم ونحن في ثاني ليالي عشر ذي الحجة. هذه هذه الايام
9. 01:24المباركة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم افضل ايام الدنيا ايام العشر
10. 01:34والافضلية اخواني في نص الشارع عندما يأتي فظل زمان او مكان في كلام الله او في
11. 01:44كلام رسوله لا يعني بهذه الافضلية في يعني في باب التجارات او في اعتدال الاجواء
12. 01:54او غير ذلك مما هو يعني من منازل افضلية عند الناس وانما الافضلية في نصوص الشارع
13. 02:04هي في فضل الطاعة لله سبحانه وتعالى. فاعظم مواسم الطاعات هذا
14. 02:14الذي نحن هذه الساعات هذه الجلسة التي تجلسونها انتم الان. تشوفون جلستكم هذه هذا الحضور الذي تحضرونه
15. 02:24بما لا مقارنة بحضور درس في غير هذه العشر. يعني لو حضرت درس في غير العشر لان
16. 02:34حضور مجالس العلم من العمل الصالح ومن الطاعة العظيمة. وقد تكلمنا على ذلك مرارا. فحضور الدرس في مثل اه هذه الايام
17. 02:44ليس كحضوره في غيره. اي عمل صالح اخوانه اي عمل صالح. تتقرب به الى الله سبحانه وتعالى في
18. 02:54هذا الموسم العظيم اليسير عشرة ايام من اول ذي الحجة الى العاشر من ذي الحجة اي عمل
19. 03:04فاجره عظيم عظيم جدا عند رب العالمين سبحانه وتعالى والله عز وجل يخلق ما يشاء ويختار
20. 03:14يخلق سبحانه وتعالى الازمان والاماكن ثم سبحانه وتعالى يختار ما يشاء يخلق البشر ويختار من
21. 03:24سبحانه وتعالى فاختار من الاماكن العظيمة وفضلها على سائر الاماكن مكة والمدينة
22. 03:34مكة والمدينة. وكذلك بيت المقدس. فالصلوات في هذه الاماكن في مسجد مكة
23. 03:44ارض مكة عموما وفي مسجد المدينة وفي مسجد بيت في المسجد الاقصى ليست كغيره هذا اختيار رب العالمين
24. 03:54وهكذا الازمان الله سبحانه وتعالى يختار ما يشاء من الازمان فيجعله زمانا فاضلا. ومن اعظم بل هو
25. 04:04الازمان هذا الزمان الذي نحن فيه. بل هذه العشر التي نزلنا في رحابها اعظم من العشر الاواخر من رمضان
26. 04:14الا ان في العشر الاواخر من رمضان ليلة لا يعدلها ليلة. ولكن عموم العشر الاول من شهر ذي الحجة
27. 04:24اعظم من العشر الاواخر من شهر رمضان. كثير من الناس في غفلة عن فضل هذه الايام عن مزية التجارة مع
28. 04:34رب العالمين في مثل هذه اللحظات. كل عمل صالح كل طاعة لله مضاعفة. مضاعفة
29. 04:44قيمة لا يعلم قدرها الا الله. ما في عمل خاص. ما في اه يعني حسنة خاصة تعملها. اي عمل اي صالحة
30. 04:54اي طاعة تعملها في هذه الايام المباركة فان اجرها عظيم عند الله سبحانه وتعالى. ومن اعظم
31. 05:04الاعمال التي نذكر بها ونذكر بشيء من الاعمال من اعظم الاعمال ذكر الله عز وجل في هذه الايام. وهذا العمل نص
32. 05:14عليه النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر فظل العشر. وقد جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام
33. 05:24العمل الصالح فيهن احب الى الله عز وجل من هذه الايام. فاكثروا فيهن من التهليل
34. 05:34والتكبير من التهليل والتحميد والتكبير. يعني من ذكر الله سبحانه وتعالى. فالانسان ماذا يكثر من ذكر الله
35. 05:44سواء كان هذا الذكر مقيدا او ذكرا مطلقا. لذلك الصحابة رضي الله تعالى عنهم ابن عمر وابو هريرة كانا يخرجان
36. 05:54الى الاسواق لا لا يريدان تجارة ولا يعني طعاما ولا شرابا وانما يريد ان
37. 06:04يذكر الناس بفضل هذه الايام وبفضل الذكر فيها. فكانوا يخرجون الى الاسواق فيكبرون. حتى ماذا? حتى يسمعوا الناس. الناس
38. 06:14يحتاجون الى تذكير. الغفلة يعني آآ تلف كثير من الناس. فالانسان يحتاج دائما ان يتذكر. يأتي المذكر يذكر
39. 06:24ناس في المسجد او في السوق او في غير ذلك. الواحد منا ايضا يذهب الى اهل بيته. يذهب الى زوجته يذهب الى ابنائه. يذكرهم بفضل هذه
40. 06:34المباركة. فكانا يخرجان الى الاسواق فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما. عمر رضي الله تعالى عنه
41. 06:44امير المؤمنين في حجته كان في خيمته. في اليوم الثامن من هذه الايام اليوم الثامن من شهر ذي الحجة. فكبر
42. 06:54رضي الله تعالى عنه جعل يكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
43. 07:04سمعه من كان معه في خيمته فكبروا. سمع اهل الذين كانوا خارج الخيمة تكبير من في الخيمة. فكبروا ثم
44. 07:14امتد التكبير بتكبير عمر امتد حتى ماذا? يقول الراوي حتى ارتجت منى حتى ماذا? ارتج
45. 07:24منن بالتكبير. فهذا زمان الذكر سواء الذكر المطلق او الذكر المقيد. يعني بعد الفجر لا
46. 07:34اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مئة مرة هذا في كل يوم فيها من البركات والخيرات
47. 07:44في هذه الايام ليست كغيرها. سبحان الله وبحمده مئة مرة في هذه الايام بعد الفجر في الصباح وفي المساء ليست كغيرها
48. 07:54الله مئة مرة الحمد لله مئة مرة الله اكبر مئة مرة ذكر الله المطلق وذكر الله سبحانه وتعالى ماذا
49. 08:04كذلك من الاعمال الصالحة العظيمة بل من اجل الاعمال التي ينبغي لنا ان نعتني بها في العشر ان نعتني بالفرائض
50. 08:14نعتني بماذا? بفرائضنا. طبعا الفريضة الدائمة معنا ما هي? الصلاة. فاذا كان الواحد منا مقصرا في صلاته
51. 08:24فليحرص عليها. اذا كان مقصرا في وقتها فليصلها في وقتها. ان كان مقصرا في مكانها فليصليها في مكانها. وين
52. 08:34الصلوات اين تصلى في بيوت الله? سبحانه وتعالى. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم اثقل الصلاة على المنافقين
53. 08:44صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما اي في الفجر والعشاء لاتوهما اتوا اتوا حين يعني اين يأتون في بيوت
54. 08:54لا في هذه المساجد فنحرص غاية الحرص على ماذا? ان نصلح حالنا مع فرائض ربنا فان اعظم ما
55. 09:04تقربت به الى الله سبحانه وتعالى في هذه العشر وفي غير العشر الفريضة. وقد جاء في الحديث القدسي الذي رواه الامام البخاري
56. 09:14الله سبحانه وتعالى وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. بل ينبغي لنا ان تكون مثل هذه
57. 09:24الليالي مثل هذه المواسم مثل هذه الفرص فرصة شهر رمضان فرصة العشر هذه الفرص التي تلوح لنا بين الفينة والاخرى ينبغي
58. 09:34ان تكون قاعدة ماذا? انطلاق. الانسان يبدأ من الان ثم يصلح حاله بعدها. في الاستقامة على طاعة الله سبحانه وتعالى على الصلاة على
59. 09:44غير ذلك. من الاعمال الصالحة العظيمة في مثل هذه الايام المباركة. الصدقات ان يكثر الانسان من الصدقات تلاوة كتاب الله
60. 09:54وتعالى الصيام يعني الذي يقدر على الصيام فليصم. وقد جاء في بعض الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم صام التسع من العشر
61. 10:04العاشر يوم العيد لا يجوز صومه. فالذي يقدر يصوم يصوم. ولكن الذي يصعب عليه الصوم او يشق عليه الصوم فلا يفرطن في التاسع
62. 10:14من هذه العشر اليوم التاسع الذي هو يوم عرفة ما يخفاكم فان صيام يوم عرفة يكفر سنتين السنة الباقية
63. 10:24والسنة الماضية سنتان من الذنوب تمحى بصوم ماذا? بصوم سويعات يسيرة. فضل من رب العالمين اجر
64. 10:34وعظيم من الله سبحانه وتعالى وهكذا سائر الاعمال في هذه الايام المباركة. لما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فضل العشر
65. 10:44فقال صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحيح ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله عز وجل
66. 10:54من هذه الايام يعني العشر فالصحابة رضي الله تعالى عنهم تشوفوا وجزاهم الله عنا خيرا
67. 11:04سيعرف مقدار فضل الاعمال الصالحة في هذه العشر. وهذه اسئلتهم هذه حياتهم ما كان يسألون النبي لا عن زراعة
68. 11:14ولا عن تجارة ولا عن بيع وشراء الا اذا كانوا الا اذا ارادوا معرفة الحلال من الحرام. لكن ما يأتون يسألون النبي صلى الله عليه وسلم
69. 11:24فاكهة احسن ولا هذي فاكهة اسئلة في ماذا فيما يقربهم الى الى ربهم سبحانه وتعالى فيما يقربهم في الدار يعلي
70. 11:34في الدار الاخرة. فلما سمعوا من النبي من النبي صلى الله عليه وسلم هذا التعظيم لهذه الايام. ولفضل العمل الصالح
71. 11:44في هذه الايام قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله? يعني اراد ان يعرف قدر العمل الصالح في هذه الايام فضربوا مثالا
72. 11:54بالجهاد في سبيل الله لانهم يعلمون ما مقدار الجهاد? الجهاد هو ذروة سنام الاسلام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اعظم ما يبذل
73. 12:04ان يبدأ ان يبذل روحه في سبيل الله سبحانه وتعالى. ذلك منزلة الجهاد منزلة عظيمة. المجاهد
74. 12:14في سبيل الله طبعا في الجهاد الشرعي ليس اي قتال او فوضى المجاهد والشهيد له من الفضل ومن الاجر
75. 12:24ومن المنازل الذي يعني لا تخفى. فضربوا مثالا رضي الله تعالى عنهم بالجهاد في سبيل الله. قالوا يا رسول الله طيب
76. 12:34الجهاد في سبيل الله العمل الصالح في هذه العشر. افضل من الجهاد في سبيل الله في غيرها. ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم? قال ولا الجهاد
77. 12:44هادوا في سبيل الله. حتى الجهاد في سبيل الله ليس فظله كفضل العمل الصالح. الجهاد في سبيل الله في غير العشر
78. 12:54ليس فظله كفضل العمل الصالح في العشر. قال ولا الجهاد في يعني لو ان رجلا لان الجهاد على الرجال
79. 13:04ذهب للجهاد في سبيل الله. فبقرت بطنه وجدع انفه وقطع اذنه قطعت اذنه وذهبت روحه
80. 13:14في سبيل الله بل حشر من بطون السباع الجوارح. هل هذا العمل العظيم الذي فعله هذا
81. 13:24افضل من العمل الصالح في هذه العشر? الجواب لا. العمل الصالح في هذه العشر حتى لو تقول سبحان الله افضل من الجهاد في سبيل الله
82. 13:34الذي كان هذا حال صاحبه. اخر لم يذهب للجهاد في سبيل الله. لكن بذل ماله كله. في ماذا? في سبيل الله
83. 13:44في الجهاد في سبيل الله. هل عمله هذا الذي عمله في غير العشر افضل من اي عمل صالح في العشر? الجواب? لا. قال النبي
84. 13:54صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله. ثم استثنى النبي صلى الله عليه وسلم هذا صورة واحدة. فقال عليه الصلاة والسلام الا
85. 14:04رجل خرج بنفسه وماله يعني الروح خرج بها للجهاد والمال اخذه معه
86. 14:14الجهاد كما كان الصحابة يفعلون في يوم العسرة. عمر رضي الله تعالى عنه اتى بنصف ما له ابو بكر رضي الله تعالى عنه اتى بماله كله. عثمان
87. 14:24جاء بمال ما جاء به احد من الصحابة. حتى قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقلب اموال عثمان في حجره. يقول
88. 14:34صلى الله عليه وسلم وهو يقلب الدنانير ثلاث مئة دينار. مبلغ عظيم جدا ترى ليس السهل يعني ملايين يعتبروا في هذا الزمان. فجعل النبي يقلب هذه الدنانير ويقول
89. 14:44ما ضر عثمان ما صنع بعد اليوم خلاص. عثمان اللي يسويه بعد اليوم ما يضره بسبب سبب هذه الصدقات التي
90. 14:54تصدق به هكذا كان ثم ذهبوا جميعا. بذلوا اموالهم وذهبوا مع رسول الله في هذه الغزوة غزوة العسرة. غزوة تبوك في
91. 15:04شدة الحر ذهبوا الى وين? الى اقاصي الجزيرة الى بلاد الشام رظي الله تعالى عنهم وارضاهم
92. 15:14يعني الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى وبذل المال الى اخر ذلك لا يعدل العمل الصالح في هذه
93. 15:24الايام الا ماذا? الا رجل كما قال النبي الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء يعني ذهب ماله
94. 15:34في سبيل الله وذهبت روحه. هذا العمل فقط في غير العشر افضل من العمل من العمل في العشر. والا يعني
95. 15:44يعني كافة الاعمال كافة يعني الجهاد وغير ذلك لا الاعمال العظيمة لا تعدل العمل الصالح وان كان يسيرا
96. 15:54وفي هذا هذه العشر ثم اختم الكلام فاقول ايها الاخوة نحن والله في هذه الدنيا بحاجة عظيمة
97. 16:04الى ماذا? الى العمل الصالح. بحاجة الى ان نزيد من موازيننا. ان نزيد من حسناتنا
98. 16:14لو رأينا رجلا قد ارصد مالا كلما حصل شيئا من وظيفته او من تجارته
99. 16:24يعني اه عزل شيئا من هذا المال. حتى ماذا? حتى يستعين به على نوائب الزمان وما يقع في مستقبل الايام
100. 16:34هذا الرجل ماذا يقول عنه الناس ما شاء الله عليه? هذا انسان حازم هذا انسان ذكي هذا انسان مدبر يعرف يعني كيف يدب ما يضيع
101. 16:44نعم لا شك ان هذا الذي يعني يحجز شيئا من ما لا يستفيد به للمستقبل ويغتني به عن الناس قد احسن
102. 16:54عملا هذا قد احسن لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الصدقة التي تتصدق بها خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى اي التي
103. 17:04اذا تصدقت بها ابقت لك مالا ما تتصدق بكل مالك لا بد ان تبقي عندك شيء. حتى ماذا? حتى لا يسأل ابنائك من بعدك يسألونك
104. 17:14ويتكففون الناس. لذلك سعد رضي الله تعالى عنه سعد ابن ابي وقاص. لما شعر انه سيموت قال للنبي صلى الله عليه وسلم انا ذو مال
105. 17:24ولا يرزني الا ابنة واحدة ما عندي الا بنت واحدة. افاتصدق بثلثي مالي? اراد ان يتصدق بثلثي ماله. فقال
106. 17:34له النبي لا. قال افتصدق بالشطر? يعني نصف مالي? قال لا. قال يا رسول الله في الثلث? قال الثلث. والثلث
107. 17:44كثير حتى الثلث هذا وايد بس ما عليه الثلث. ثم علل النبي فقال انك ان تذر ان تذر ورثتك اغنياء
108. 17:54خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس. فالذي يجعل نفسه مالا هذا يثنى عليه
109. 18:04اعظم حالا من هذا من جمع لنفسه حسنات. نحن نحتاج الى الحسنات اخواني. لماذا يفر المرء يوم القيامة من اخيه
110. 18:14وامه وابيه وصاحبته هؤلاء اقرب الناس اليه يفر منهم. فضلا عن اعدائه. فضلا عن الذي لا يحبهم
111. 18:24فلان هذا تكلم عليه يوم القيامة بيفر منه. ليش? يخاف انه يأتي يأخذ من حسناته. لكن مع ذلك نبشره هذا الانسان
112. 18:34فهذا الذي ظلمته سيأتي ويأخذ من حسناتك. لماذا? كل انسان ظنين. بخيل بحسناته. لذلك عندما تأتي
113. 18:44وعندك جبال من الحسنات ليس كما عندما تأتي وليس عندك الا اليسير من الاجور. دائما في هذه الدنيا حاول ان تجمع ما استطعت
114. 18:54هذا منهج الايمان في هذه الدنيا انك تجمع ما استطعت من طاعة الله. سأل النبي صلى الله عليه وسلم يوما اصحابه ومن اصحابه
115. 19:04رضي الله تعالى عنهم اهل الصيام والقيام والجهاد ولكن النبي دائما يتعاهدهم في طاعة الله سبحانه وتعالى ما اصبح
116. 19:14منكم اليوم صائما? قال ابو بكر انا. من عاد منكم اليوم مريضا? قال ابو بكر انا. قال من تصدق منكم اليوم بصدقة? قال ابو بكر انا
117. 19:24قال من تبع منكم اليوم جنازة? يوم واحد قال ابو بكر انا. قال صلى الله عليه وسلم ما اجتمعت لعبد في يوم الا دخل الجنة
118. 19:34يتنافسون في مرظاة الله وفي طاعة الله قد تكلمنا على ذلك فيما فيما سبق فالانسان يجمع من الحسنات ما استطاع في هذه
119. 19:44دنيا لاننا سنحتاج لها غاية الاحتياج بعد مغادرة هذه الدنيا. والانسان قد يأتي يوم القيامة بحسنات عظيمة
120. 19:54ولكنها تذهب يمينا وشمالا وقد لا يبقى معه الا اليسير. قد لا يبقى معه من حسنات الا اليسير. ونسأل الله السلامة
121. 20:04والعافية من ذهاب الحسنات اعظم غبن واعظم خسارة يخسرها الانسان ان يخسر حسناته. الواحد منا الان اذا خسر
122. 20:14شيئا من من الدنيا من مال الدنيا. اذا عوقب مثلا في وظيفته بخصم يقيم الدنيا ولا يقعدها. ما يأتيه نوم يصيبه
123. 20:24الهم والقهر فكيف بالحسنات? الحسنات يعني سنعلم عظيم قدرها لكن متى? عندما نغادر
124. 20:34هذه الدنيا. فلذلك انسان ماذا? اجمع الحسنات واحذر من العقبات. احذر من الامور التي تذهب حسناتك. ولكن
125. 20:44كثيرا من الحسنات اعانك ذلك. والا هناك اناس سيجمعون حسنات فستذهب حسناتهم كلها او شيء منها
126. 20:54من ذلك من اسباب ذهاب الحسنات العجب. يعمل العمل ويظل معجبا بنفسه. والعمل اذا اعجبت به صغر عند الله سبحانه
127. 21:04وتعالى يعمل العمل لله يوما ولغير الله يوما. بعض الناس هكذا حاله. سوي اعمال صالحة
128. 21:14يوم يكثر من الاعمال الصالحة يروح يخبر الناس. حتى حتى ماذا? ليس ليس للاقتداء. فاذا كان الاقتداء فهذا حسن لكن يريد
129. 21:24شوية مدح يريد شوية ثناء يريد الناس يشيرون اليه بالبنان. يقول انا الحمد لله يعني يأتيك بعض الناس تستغرب. من غير مقدمة تقول انا الحمد لله
130. 21:34حجيت عشر مرات حجيت عشر مرات. طيب من سألك? لماذا تخبر بعملك الصالح? استر حسناتك. النبي صلى الله عليه وسلم يقول يقول
131. 21:44صلى الله عليه وسلم ليكن احد ليكن لاحدكم خبيئة من عمل صالح يعني يجعل نفسه عمل صالح مخبأ لا
132. 21:54يطلع عليه احد لماذا? حتى اذا ضعفت اعماله الظاهرة يوم القيامة جاء هذا العمل المخبأ الذي بينه وبين رب العالمين سبحانه
133. 22:04وتعالوا هكذا كان السلف الصالح. يعني بعض السلف كان يصوم الدهر زوجته لا تدري عنه. هل تتصورون هذا الامر
134. 22:14صوم الدهر وزوجته لا تدري عنه. لماذا? يقوم من الصباح يأخذ آآ افطاره في ظنها يعني ريوق وينطلق الى العمل وهو
135. 22:24صائم فيتصدق في طريقه بهذا الطعام على الفقراء وهو صائم. ويجلس في العمل حتى اذا قرب المغرب رجع الى
136. 22:34فتعشى عندها هي تظنه يتعشى وهو ماذا? وهو يفطر من صيامه ولم يخبر زوجته بهذا العمل. ما هذه النفوس
137. 22:44ما هذه الارواح وهكذا? اذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام. يعني اهل الاخلاص يعني في
138. 22:54عظيم الواحد منهم يبكي من تعظيم الله سبحانه وتعالى يعني يصيبه ما يصيبه فيقول ما اشد الزكام
139. 23:04فخرج اذا خرج صوته من البكاء يوهم الناس انه ماذا? انه مزكوم وهو ماذا? وهو يبكي من خشية الله سبحانه وتعالى. لذلك الانسان ينتبه
140. 23:14ويحذر من محبطات العمل كالعجب الرياء اظهار العمل للناس هذا يذهب العمل على طول نسأل الله السلامة والعافية اذا لم
141. 23:24تدرك الانسان كذلك ظلم العباد. اذا ظلم الناس سب هذا. بعض الناس ما شاء الله عنده اعمال صالحة. خيرات وحسنات وطاعات
142. 23:34ولكن لم يسلم منه احد. ما جلس مجلسا الا واغتاب فيه. او استهزأ بفلان او تنمر على فلان او سب فلان او
143. 23:44فلان وقد يتطور حاله فيأكل مال فلان. وقد يقع ويدخل في اجرام فيسفك دم فلان. وقد امن
144. 23:54اعمالا هذا يأتي يوم القيامة فيأتون. هؤلاء الذين ظلمهم في هذه الدنيا ولو بكلمة. انتبه
145. 24:03لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شيء فليتحلله منه اليوم. قبل ان لا يكون دينار ولا درهم يوم
146. 24:13اما ما في دنانير ما في اموال بل الاموال يوم القيامة والناس محشورون الى ارظ القيامة الناس عندما يحشرون الى ارظ
147. 24:23قيامة جاء في الحديث ان الارض تقيء كنوزها كاسطوانات يخرج من الارض مثل الاسطوانات شوف الاسطوانة
148. 24:33يخرج منها اصوات ذهب. ناس رايحين الى ارض المحشر والارض تقيء ما في جوفها من الذهب مثل الاسطوانات
149. 24:43ويمر عليها الناس ماذا يحملونها مع امنا والله ولا بل يركلونها باقدامهم يعني يرفسونها باقدامهم
150. 24:53ويركلونها باقداعهم ويقول القاتل في هذا قتلت. ويقول السارق في هذا سرقت ويقول القاطع الذي قطع قطع
151. 25:03رحمه في هذا قطعت قطع ارحامه لاجل دنيا لا قيمة لها. فلذلك لا حسنات يوم القيامة يوم القيامة
152. 25:13لا دنانير ولا دراهم ما في الا ماذا? الا الحسنات. لذلك الانسان ينتبه انتبه. انتبه لا تتعب نفسك. نعم
153. 25:23والله ان هذا من من الخسارة العظيمة لا تتعب نفسك وتهدي عملك وتهدي عملك لاعدائك. لان الانسان يتكلم في من
154. 25:33غالبا يتكلم في من يكره. لكن بعض الناس يتكلم في من يكره فيظلمه. حتى لو كنت تكرهه. قد تقع في ظلمه قد تتجاوز
155. 25:43حدود معه انت في الحقيقة ماذا تفعل تعطيه من حسناتك? يوم القيامة هذا الذي تكرهه في الدنيا سيأتي ويسحب من حسناتك يأخذ
156. 25:53من حسناتك لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس? قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا دينار له ولا متاع. فقال النبي صلى الله عليه وسلم
157. 26:03المفلس من امتي من يأتي بصلاة وصيام وزكاة ويأتي وقد سب هذا وشتم هذا وظرب هذا واخذ مال هذا
158. 26:13وسفك دم هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته وهذا من حسناته تأملوا في حال هذا الإنسان عنده حسنات عظيمة هذا
159. 26:23يأخذ وهذا يأخذ وهذا يأخذ. يقول صلى الله عليه وسلم حتى اذا فنيت حسناته. بعض الناس يعني ظلم خلقا
160. 26:33كثيرا ما يترك احد الا ويقع فيه الا ويظلمه. فاذا فنيت حسناته وانت لا زال الناس
161. 26:43الذين يطالبون بحقوقهم لا زالوا ينتظرون حقهم ما في حسنات ماذا يفعلون? يأخذون من سيئاتهم فيطرحون عليه ثم
162. 26:53في النار والعياذ بالله. لذلك اقول اكثر من الحسنات ما استطعت. وانتبه لمذهبات الاجور. حتى اذا جاء
163. 27:03يوم القيامة وحصل تصافي واخذ بعض الناس بحسناته بقيت لك حسنات وهذا الموسم الذي نزلنا فيه هو موسم الحسنات
164. 27:13والباقيات الصالحات والاعمال العظيمات فاكثر فيها في هذا الموسم من طاعة رب رب العالمين سبحانه وتعالى ما استطعت
165. 27:23ونافس في هذا الباب. فئة صلاة في قيام الليل في النوافل. في الفرائض قبل ذلك في الصدقات ما استطعت. في الصيام في الذكر
166. 27:33في اي عمل صالح تستطيع ان تقوم به فقم به. واحرص عليه. وصاحب العمل الصالح احرص على مصاحبة العمل الصالح
167. 27:43لان هو لان العمل الصالح هو اعظم صاحب. اعظم صاحب. قال النبي صلى الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة. ما له وولده
168. 27:53وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحد. يرجع المال والولد ويبقى ماذا? يبقى العمل. حتى قالت فاطمة رضي الله تعالى
169. 28:03انس بن مالك كيف طابت انفسكم? كيف طابت انفسكم ان تحثوا على رسول الله التراب? ابناؤك عندما يدفنونك
170. 28:13شاهدون عليك التراب. نعم هذي سنة الحياة. سيحثون عليك التراب ويقفون عندك قبرك قليلا ثم ينصرفون
171. 28:23فيه خير سيستمر في الدعاء لك. وقد يغفل عنك كثيرا وانت في حاجة لدعوات ابنائك. فماذا تفعل? صاحب العمل الصالح
172. 28:33سيأتيك في قبرك سيؤنس وحشتك. سيأتيك بصورة شاب كما اخبر النبي. جميل الوجه. حسن الثياب. طيب الريح. يأتيك
173. 28:43عذاب من قبل من قدمك من جانبك من عند رأسك لا يدافع عنك الا عملك الصالح صلاتك صدقاتك صلتك
174. 28:53احسانك هم الذين يدافعون عنك. والناس في غفلة عنك. حقيقة الكلام في هذا الباب يطول لكن نكتفي
175. 29:03ما سمعنا ونسأل الله ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرظى وان يعيننا واياكم في هذه الايام اكثروا من قول من دعوة النبي اللهم
176. 29:13اني اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين