أفضل أيام الدنيا

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:12واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة الاخوات اقتربت منا افضل ايام الدنيا
3. 00:22كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم هذه الايام الاولى من شهر ذي الحجة الايام العشر
4. 00:32من شهر ذي الحجة هي اعظم الايام عند الله تعالى. هذه الايام في الحقيقة هي ايام
5. 00:42احب لله قرب من الله جل وعلا. كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل
6. 00:52صالح فيها احب الى الله من هذه الايام. يعني ايام العشر من ذي الحجة. قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في
7. 01:02في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله. الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. فقلوب المؤمنين
8. 01:12تحن الى هذه الايام لان العبادة للمؤمن هي في الحقيقة اطيب شيء في هذه الدنيا
9. 01:22فاذا كان هذا الموسم موسم عبادة وقرب ومحبة لله تعالى فالقلوب المؤمنة تحن الى هذه المواسم
10. 01:32وكانها هذه الايام تذكرنا بايام رمضان. طال الامد على القيام وتلاوة القرآن
11. 01:42وعلى الصيام كم من الناس بعد رمضان ختموا القرآن? كم من الناس الذين هم يقومون الليل قاموا
12. 01:52لبعد رمضان كم من الناس الذين يكثرون من الصيام بعد رمضان لعلهم قليل كل واحد منا يحاسب نفسه
13. 02:02يسأل نفسه هل ختمت القرآن بعد رمضان? ولو ختمة
14. 02:07مر الان شهر شوال وذو القعدة كم قمت من الليالي بعد رمضان? كم صمت من الايام بعد رمضان? فتأتي هذه
15. 02:17الايام تجدد ايماننا وتصلنا بربنا جل وعلا هي ايام عظيمة وجليلة تأملوا
16. 02:27في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عندما يقول ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام
17. 02:37الله تعالى يحب من عباده العمل الصالح وهو غني عنهم
18. 02:44نحن الفقراء الى ربنا جل وعلا. والله تعالى هو الغني الحميد جل جلاله. ولكن هذا من رحمته بنا ولطفنا
19. 02:54بنا جل وعلا سئل النبي صلى الله عليه وسلم مثلا اي الاعمال احب الى الله? قال الصلاة على
20. 03:04وقتها فالله يحب هذه الاعمال الصالحة والتقرب اليه. تأمل في هذه الايام
21. 03:13العمل الصالح يكون عند الله احب شيء. يعني الله تعالى يحب العمل الصالح حبا عظيما في هذه الايام
22. 03:25وهذا معناه ان صاحب العمل الصالح سيكون محبوبا عند الله جل وعلا. ولذلك
23. 03:35هذه الايام حقا هي ايام قرب وحب لله جل وعلا. فعلينا عباد الله ان نري ربنا خيرا من
24. 03:45انفسنا وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال افعلوا الخير دهركم وتعرضوا لنفحات
25. 03:55رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده. وفي هذه الايام حقا تتنزل فيها
26. 04:05اعظم النفحات الذي يجتهد في العمل الصالح بتوفيق الله وفضله
27. 04:13يكون احب الناس عند الله تعالى
28. 04:16لان العمل الصالح في هذه الايام احب شيء عند الله جل وعلا. ما اجمل ان تستشعر محبة الله
29. 04:26الا في هذه الايام وانت تتعبد لله وتذكر الله تعالى تستشعر انك تريد ان تكون محبوبا عند الله. عندما تصلي
30. 04:36عندما تقرأ القرآن تذكر الله تشعر ان هذه الاعمال احب شيء عند الله تعالى. هذه الاعمال الصالحة
31. 04:46ومحبة الله تعالى شأنها عظيم
32. 04:51يعني اه الواحد منا اذا ذكر عنده مسؤول او عند حاكم البلد واحبه حاكم البلد كيف يطير قلبه
33. 05:01فرحا بهذه المحبة والصلة بينه وبين الملك او حاكم البلد حفظه الله. فكيف اذا كانت الصلة بينك وبين الله جل وعلا? ملك الملوك
34. 05:12رب العالمين كيف اذا كان بينك وبين الله محبة وشوق وصلة
35. 05:18ولهذا تأمل في عظم شأن هذا المقام العظيم مقام المحبة لله. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله اذا احب عبدا
36. 05:31قال لجبريل اني احب فلانا فاحبه. فيحبه جبريل. ثم ينادي جبريل في السماء ان الله
37. 05:41احب فلانا فاحبوه. فيحبه اهل السماء. تحبه الملائكة وهو يمشي على وجه الارض. وقد لا
38. 05:51بهذا لا يشعر بهذه الكرامة العظيمة عند الله. يحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض
39. 06:01يحبه اهل الارض. ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. محبة بينهم وبين الله
40. 06:11ومحبة بينهم وبين الناس. والله ما اجمل ان يستشعر العبد ان علاقته بربه جل وعلا قبل ان تكون علاقة تذلل وخضوع
41. 06:21فهي في الحقيقة علاقة حب وشوق. الم يقل الله تعالى عن عباده المؤمنين يحبهم ويحبونه
42. 06:31يحبهم ويحبونه والله هذه المحبة اطيب شيء في هذه الدنيا. عندما تتعبد لله
43. 06:41تشعر في قلبك انك تظهر محبتك لله. وتستشعر ان الله تعالى يحبك وانت تتقرب اليه جل وعلا
44. 06:53لهذا هذه الايام فرصة عظيمة
45. 06:56لان نجدد محبتنا لربنا جل وعلا وصلتنا بالله جل وعلا. بالاجتهاد فيها
46. 07:04وهذه الايام انما عظمت عند الله ذكر
47. 07:09آآ بعض العلماء انها تميزت
48. 07:13باجتماع امهات العبادات فيها اركان الاسلام تجتمع في هذه العبادات. تصلي ممكن تتصدق تصوم وتتميز هذه الايام بانها
49. 07:28ايام الحج فاجتمعت فيها امهات العبادات. وايضا هذه الايام من عظيم امرها
50. 07:38انها حصل فيها امر جليل على الارض يدل على عظمة ربنا جل وعلا
51. 07:48وابقى الله تعالى هذا الامر
52. 07:51في امة محمد صلى الله عليه وسلم اكرم امة عند الله تعالى. يا ترى ما هذا الامر الجليل الذي حصل في هذه الايام
53. 08:01بنهايتها نعود الى قصة كليم الرحمن موسى عليه الصلاة والسلام. عندما
54. 08:11الله تعالى ان ينزل عليه التوراة وان يكلمه عند جبل الطور
55. 08:16قال ووعدنا موسى ثلاثين ليلة. ثم قال واتممناها بعشر
56. 08:25عند جمهور المفسرين وثبت عن جمع من التابعين ان هذه العشر هي العشر من ذي الحجة. الله اكبر
57. 08:35تأمل كيف وافقت تلك العشر
58. 08:38ايام العشر من ذي الحجة. ووعدنا موسى ثلاثين ليلة
59. 08:44يعني الله تعالى حدد له الموعد قال له بعد ثلاثين ليلة سيكون الموعد بيني وبينك عند جبل الطور. وآآ
60. 08:54الله تعالى وينزل عليه النور والهدى التوراة
61. 08:58ماذا فعل موسى في هذه الايام? كما جاء في الروايات عند المفسرين انه اجتهد فيها في عبادة الله وذكره وانه صام
62. 09:10ها عليه الصلاة والسلام. فلما
63. 09:15انتهت الثلاثين زاده الله عشرا وهي العشر من ذي الحجة
64. 09:20قال واتممناها بعشر. فتم ميقات ربه اربعين ليلة. لا شك ان موسى عليه الصلاة والسلام
65. 09:27عندما اقترب الموعد ايضا زاده الله تعالى هذه العشر اجتهد فيها اجتهادا شديدا في آآ الاستعداد للقاء الله جل وعلا. الامر عظيم
66. 09:41فتأمل كيف ان موسى عليه الصلاة والسلام اجتهد في هذه العشر. لماذا? لانه على موعد عظيم مع رب العالمين جل
67. 09:52وعلى طيب ماذا حصل? عندما جاء الموعد ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه
68. 10:03سمع موسى عليه الصلاة والسلام كلام الله على الحقيقة وهذا كما يليق بجلاله وعظمته
69. 10:10فالله تعالى يتكلم بما يشاء كيف يشاء سبحانه جل وعلا سمع ادم عليه الصلاة والسلام كلام ربه في الجنة
70. 10:21وسمع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كلام ربه في ليلة الاسراء والمعراج. عندما كلمه من وراء حجاب
71. 10:30كلمه بالصلوات الخمس وهكذا موسى كليم الرحمن تميز ايضا بهذا. فسمع كلام الله على الحقيقة
72. 10:40تخيل هذا امر عظيم نحن الان نسمع القرآن الكريم بتلاوات متنوعة جميلة فتخشع قلوبنا وتشتاق
73. 10:50لله تعالى فكيف اذا سمعنا كلام الله على الحقيقة من ربنا جل وعلا وهو يتكلم. الله اكبر
74. 10:59شيء لا تدركه العقول. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير جل جلاله. قال ولما جاء موسى لميقاتنا
75. 11:09وكلمه ربه ويسمع كلام الله
76. 11:13فاشتاق موسى لرؤية الله جل وعلا. قال ربي ارني انظر اليك. وفي هذا المقام الخاشع مقام القرب من
77. 11:24رب العالمين ويسمع كلامه قال ربي ارني انظر اليك
78. 11:30من شدة الشوق في قلبه لله تعالى
79. 11:33لكن هذا الامر لا يمكن ان يكون في الدنيا. قال لن تراني يعني في الدنيا اما في الجنة فنسأل الله تعالى
80. 11:45النظر الى وجهه والشوق الى لقائه. لان الله تعالى يقول وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة
81. 11:55في الجنة الله تعالى يكرم عباده المؤمنين. يمكنهم من رؤيته جل وعلا. واما في الدنيا فالامر عظيم
82. 12:04النبي صلى الله عليه وسلم يقول حجابه النور لو كشفه لاحرق السبحات وجهه
83. 12:11يعني انوار وجهه وجلال وجه ما انتهى اليه بصره من خلقه كل شيء
84. 12:17لكن من لطف الله تعالى بعباده المؤمنين انه يمكنهم من رؤيته في الجنة. كما يشاء سبحانه جل وعلا وهو على
85. 12:27كل شيء قدير. فنسأل الله لذة النظر الى وجهه والشوق الى لقائه. قال
86. 12:35لن تراني يعني في الدنيا ثم اراد الله تعالى
87. 12:39ان يعلم موسى انه لا يمكن ان يرى ربه في الدنيا. فقال ولكن انظر الى الجبل
88. 12:47فان استقر مكانه فسوف تراني
89. 12:51وموسى عليه الصلاة والسلام الان ما يدري ما الذي سيحصل يا ترى
90. 12:56فاخذ يراقب الجبل يا ترى ما الذي سيحصل
91. 13:00يراقب ويراقب قال فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا
92. 13:12تخيل ترى جبلا عظيما يندك ينفجر ويصبح ترابا
93. 13:21الله اكبر. فلما تجلى ربه للجبل وهذا كما يليق بجلاله وعظمته سبحانه
94. 13:29وثبت عند الترمذي ان النبي صلى الله عليه وسلم عندما قرأ هذه الاية فلما تجلى ربه للجبل اشار
95. 13:39بطرف خنصره هكذا. يعني ظهر للجبل شيء يسير من نور الله هكذا شاء الله تعالى ان يظهر شيء من
96. 13:49نوره للجبل والله يفعل ما يشاء سبحانه
97. 13:53تجلى ربه للجبل هكذا اشار النبي صلى الله عليه وسلم
98. 13:58الله اعلم كيف كان ذلك
99. 14:01فما اطاق الجبل اندك الجبل فكيف سيطيق البشر ان يرى ربه جل وعلا في الدنيا. اندك الجبل وخر موسى صعقها
100. 14:14فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين. هذا التسبيح النابع من القلب. هذا
101. 14:24الذي نحتاجه في هذه الايام المباركة
102. 14:28ايام العشر من ذي الحجة. سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين. اول المؤمنين بعظمتك
103. 14:38فسبحان الله تأملوا كيف الله تعالى ابقى اثر هذا الميعاد في امة محمد صلى الله عليه وسلم. فايامنا
104. 14:49هي تلك الايام واللقاء يكون
105. 14:54بعرفة. الموعد العظيم بين الله وبين امة محمد صلى الله عليه وسلم يكون بعرفة. لان يوم عرفة هو
106. 15:08يوم القرب من الله تعالى في هذه الايام. كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم ما من قال ما من يوم اكثر
107. 15:19من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. الله اكبر. والله هذا الاخوة شيء جليل تخشى
108. 15:29جعله القلوب وتفتقر القلوب الى ربها يعظم فيها الرجاء الامل ما
109. 15:39من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة
110. 15:45فنسأل الله ان يجعلنا من عتقائه من النار. وانه ليدنو
111. 15:52رب العالمين يدنو من عباده يقترب منهم ينزل الى السماء الدنيا كما جاء في الروايات الاخرى. قال وانه ليدنو ثم
112. 16:02ما يباهي بهم الملائكة فيقول ما اراد هؤلاء؟ يعني الحجيج وهكذا سائر الناس
113. 16:10في غير ارض عرفة ان شاء الله لهم ايضا اه شيء عظيم من هذه النفحات
114. 16:18فصيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية
115. 16:22فهذا اذا موعد عظيم مع رب العالمين جل وعلا
116. 16:28يقول النبي صلى الله عليه وسلم بالنسبة للحجيج واما وقوفك عشية عرفة فان الله ينزل الى السماء الدنيا فيقول
117. 16:38عبادي جاؤوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي. فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل او كقطر المطر
118. 16:48او كزبد البحر لغفرتها لكم. افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له. هذا للحجيج
119. 16:56وغير الحجيج يشملهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. وانه ليدنو
120. 17:07سبحانه جل وعلا ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما اراد هؤلاء. اذا هذا
121. 17:16يحصل في نهاية هذه الايام العشر. ثم بعد هذا اليوم نفرح بهذا الفضل العظيم من ربنا نفرح في
122. 17:26عيد الاضحى ونقرب القرابين والاضاحي والهدايا
123. 17:31نفرح على ان الله تعالى وفقنا لعبادته في هذا الموسم العظيم. واعتقنا من النار برحمته وفضله جل وعلا
124. 17:41فما اجمل هذه الايام يستشعر فيها المسلم هذا الامر العظيم. ولذلك تأملوا كيف كان شعار هذه الايام تكبير الله جل وعلا
125. 17:51تكبير الله جل وعلا هو شعار هذه الايام. يعني عندما
126. 18:01تتفكر في عظم الامر وان
127. 18:07من عظمة الله جل وعلا كما حصل في نهاية هذه الايام ان الجبل اندك
128. 18:15من تجلي الرب سبحانه جل وعلا. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
129. 18:23فسبحانه يعني كأن هذا التكبير يتناسب مع هذا الموقف الجليل
130. 18:30الله اكبر ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كما يعني روي في بعض الاحاديث انه قال فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد. وكان
131. 18:42ابو هريرة وابن عمر رضي الله عنهما كما في البخاري. اذا دخلت العشر كانا يخرجان الى السوق فيكبران. يكبر الناس بتكبيرهما
132. 18:53يحيون هذه السنة او يحيان هذه السنة بين الناس والله ما اجمل يوجد هنا الان الجمعية وبعض
133. 19:03والاسواق بعض المولات يضعون صوت التكبير هذا طيب. يذكرون الناس بهذه السنة. فعلينا ان ننشر هذه السنة
134. 19:13لو نكبر الله تعالى في بيوتنا على فراشنا في وظائفنا اعمالنا في طرقاتنا اينما كنا
135. 19:23ثم ايضا التكبير الذي يكون دبر الصلوات يبدأ من فجر عرفة. يكبر الناس من فجر عرفة
136. 19:31بعد الصلوات وفي سائر الاوقات الى
137. 19:34اخر ايام التشريق اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. آآ يكبرون دبر الصلوات
138. 19:42اه الى اخر يوم وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. يعني ايام مباركة وعظيمة. اه
139. 19:52انا بعض السلف يقول ادركت الناس وهم يكبرون واني لاشبهه بالامواج يعني من
140. 20:02عظم التكبير وان الناس يعني يرفعون اصواتهم بهذا التكبير يكون هناك آآ مثل اللجة
141. 20:12يعني للصوت مما يشعر بتعظيم الله واجلاله جل وعلا. في الحقيقة يعني علينا ان نقف
142. 20:22وقفة مع هذا التكبير لانه هو الذي يميز هذه الايام شعار المؤمن فيها. تكبير الله كما ان الحاج يلبي دعوة الله ويقول لبيك اللهم لبيك ويكبر
143. 20:32الله فنحن عندنا ايضا تكبير الله جل وعلا في هذه الايام. ما اجمل ان يكون هذا التكبير نابعا من قلوبنا. ليس مجرد
144. 20:42رنم باصوات التكبير. الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله
145. 20:52الحمد نقولها ممكن دبر الصلوات مرتين وثلاث وبعدين خلال اليوم ربما ما يقوله الواحد منا الا لحظات او في
146. 21:02دقائق معدودة فقط لا نريد ان نستغرق اوقاتنا في هذا التكبير. وان نلهج به بقلوب خاشعة
147. 21:14وانا اقترح يعني واوصي نفسي واخواني واخواتي اننا لو خلونا بانفسنا تخلو بنفسك في المسجد في بيتك في
148. 21:24تكبر الله. تقول انا ساجلس الان ثلث ساعة مثلا نصف ساعة ربع ساعة بما يتيسر لك
149. 21:35تغلق كل شيء ما تنظر الى شيء لا الى موبايل ولا تلتفت يمنة ولا يسرة تقبل على الله بتكبيره. ما تفعل شيئا الا انك تكبر الله جل وعلا
150. 21:45وعلى الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر
151. 21:56الله اكبر ولله الحمد ستشعر انك في اول دقيقة دقيقتين خمسة دقائق خمس دقائق يعني ممكن
152. 22:06آآ تكبر الله ما تستشعر تلك المعاني العظيمة لكن اذا استغرقت وقتك في التكبير تشعر ان
153. 22:16بعد ذلك يخشع. تشعر بكسرة في قلبك وافتقار الى ربك
154. 22:23تشعر بتعظيم الله تعالى حقا. ثم
155. 22:27تستشعر معاني التكبير التي لا نهاية لها. الله اكبر
156. 22:31والمعبود الاكبر لا اله الا الله. الله اكبر
157. 22:36هو محبوبي الاكبر الله اكبر
158. 22:39فلا اقدم شيئا على محبة الله سبحانه جل وعلا. الله اكبر من كل شيء. الله اكبر من الدنيا من الشهوات من المال
159. 22:49قال من كل شيء احيانا في حياتنا قد تكبر هذه الشهوات في قلوبنا. يكبر في قلبك حب المال الترقية
160. 22:59المنافسة في الوظائف يكبر في قلبك
161. 23:04آآ حب امرأة يكبر في قلبك حب تجارة
162. 23:08يكبر في قلبك حب فريق او المباريات
163. 23:12ربما بعضهم يضيع صلاته لاجلها. لكن عندما تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر وتستشعر كل المحبوبات في الدنيا. الله
164. 23:22اكبر من اهلي ولدي ومالي وظيفتي تجارتي. دنياي كلها الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله
165. 23:32الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. هكذا تصفي قلبك من كل المحبوبات. الله اكبر. احيانا ايضا في حياتنا قد
166. 23:42قد تكبر مشكلة بينه وبين زوجته او زوجته بينها وبينه مشكلة. او مشكلة في العمل مشكلة مثلا مالية
167. 23:52يا عليه ديون يكبر الدين يكبر مرظ قيل لك مرض خطير ليس له شفاء ليس له دواء لكن ما يكبر
168. 24:02جعل الله الله اكبر الله اكبر من كل شيء
169. 24:06الله اكبر الله اكبر هذا يعطيك الامل الرجاء في حياتك كلها
170. 24:13الله اكبر وهكذا تستشعر معاني التكبير. الله اكبر من كل هم من كل غم في الدنيا. فما يتعلق قلبي الا بربي جل وعلا. الله
171. 24:25واكبر الله اكبر لا اله الا الله
172. 24:28الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. ما اعظم هذه الكلمة! الله اكبر! حتى جاءت في نهاية الباقيات الصالحات
173. 24:38يعني الترتيب المشهور سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ثم النهاية والله اكبر
174. 24:48لان التسبيح تنزيه نفي النقائص عن الله وكل ما لا يليق عن الله سبحان الله ثم
175. 24:57الحمد اثبات اثبات الكمالات لله الحمد لله المحمود على كل شيء المحمود على كل حال المحمود في السراء والضراء
176. 25:08لان الله تعالى لا يقدر الا الخير
177. 25:11المحمود على احسانه ونعمه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. المحمود على صفاته العظيمة
178. 25:20احمده على كمال سمعه وبصره وحكمته ورحمته سبحانه. المحمود على كل شيء. ثم اذا
179. 25:30تنزيه والتسبيح والتحميد فيهما النفي والاثبات فقال لا اله الا الله
180. 25:37هذا مقتضى التسبيح والتحميد. سبحان الله كأنها لا اله. الحمد لله كأنها الا الله. لان فيه اثبات
181. 25:47ثم يقول في ختام هذه الكلمات الباقيات الصالحات والله اكبر
182. 25:56يعني مهما سبحت الله وعظمت الله وحمدت الله وشكرت الله ووحدت الله وعبدت الله فلن توفي بشيء
183. 26:06من عظمته وعبادته. فما لك الا ان تكبر وتقول الله اكبر الله اكبر من كل شيء. الله اكبر. نهاية التعظيم
184. 26:16الله اكبر. ولذلك يعني لان المسلم عندما يتفكر في هذا يشعر بعظمة الله كبرياء
185. 26:26الله لا نهاية له آآ لا نهاية لها يعني لان عظمة الله
186. 26:33ويعني كماله لا نهاية له سبحانه جل وعلا. مهما عبدناه فلنوفي حقه. ونحن المذنبون المسيئون. مهما شكرنا الله والله لن
187. 26:43نؤدي شكر نعمة واحدة من نعم الله علينا. فما لنا الا ان نستغفر الله نكبره جل وعلا. وانت تكبر تستشعر مثلا هذا الموقف
188. 26:54الذي حصل في نهاية هذه الايام
189. 26:56الله اكبر اندك الجبل بتجلي ربي جل وعلا فالله اكبر. الله اكبر حجابه النور. لو كشفه لاحرق السبحات وجهه. ما انتهى اليه بصره من خلقه. الله اكبر
190. 27:09الله اكبر هو على العرش استوى فوق السماوات العلى. ما السماوات السبع والارضون السبع كما جاء في بعض الاحاديث والاثار. هذا الكون كله
191. 27:22بالنسبة للكرسي الذي هو مخلوق من مخلوقات الله وسع كرسي السماوات والارض
192. 27:27انك حلقة ملقاة بصحراء. تخيل القيت حلقة في صحراء
193. 27:33ما نسبة هذه الحلقة? هذا الدرهم مع الصحراء ولا شيء. هذه هي النسبة ما بين الكون وكرسي الرب جل
194. 27:43وعلى الله اكبر. وسع كرسي السماوات والارض. ثم قال وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاه
195. 27:53يعني الصحراء على تلك الحلقة الله اكبر. اذا ما ظنك بعظمة الله? اذا كان هذا العرش
196. 28:01الذي يقول الله تعالى فيه الرحمن على العرش استوى جل جلاله
197. 28:08اذا كان هذا العرش هو اكبر المخلوقات بهذه العظمة. فكيف برب العالمين? لا موازنة بين الخالق والمخلوق
198. 28:15شيء عظيم عندما تفكر في هذا
199. 28:18اذا ماذا تساوي انت بالنسبة لله? ولا شيء كيف بعد ذلك تتجرأ على الله وعلى اوامره
200. 28:28الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. وهكذا تستشعر عظمة الله وانت تكبر الله. الله اكبر الله اكبر
201. 28:38تم الكيف. كان التكبير هو باب الصلاة. ندخل على ربنا ونناجيه
202. 28:45من خلال التكبير الله اكبر
203. 28:48تفتتح صلاتك بالتكبير الله اكبر
204. 28:51جاء عن بعض الصالحين العابدين انه كان اذا اراد ان يكبر يصفر لونه او يعني ويخاف فقيل له في ذلك
205. 29:01يقول اخاف ان آآ يكون في قلبي
206. 29:07شي اكبر من الله فاكون قد كذبت نفسي عندما اقول الله اكبر وفي قلبي شيء اكبر. من الله تعالى. هكذا ينبغي ان نستغرق اوقاتنا في
207. 29:20التكبير وخشوع القلب في مثل هذا التكبير مع استغراق الاوقات والله هذا ربما يغير
208. 29:30حياتك كلها. يعني ذكر الله حياة للقلوب. النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت. فانت
209. 29:40تحيي قلبك بهذا التكبير. تخيل! يعني هذي مثل جرعات دوائية في اليوم مثلا فترة الصباح تكبر الله. نص ساعة ثلث ساعة ربع ساعة
210. 29:50ما تيسر لك في طريقك في سيارتك في عملك. ثم تجلس ايضا هكذا مثلا تخلو بنفسك تكبر الله. في ليلك تكبر
211. 30:00الله سبحان الله هذا سيغير قلبك. يكون في قلبك بعد ذلك خشوع. اذا دخلت
212. 30:10في صلاتك قلت الله اكبر سيكون لها طعم اخر والله. حتى صلاتك ربما تختلف تماما تتغير صلاتك كلها. تغير خشوعك في
213. 30:20كنت قبل اذا قلت الله اكبر
214. 30:23قلبك يذهب يمنى ويسرة الى العمل الى الوظيفة الى المشاكل الى الهموم الى البيت الى التجارات الى الدنيا الى الاسواق الى الى
215. 30:32لكن الان ربما ما تشعر بهذا كله خلاص القلب اصبح مع الله. لانه بالفعل فيه في القلب الله اكبر من كل شيء
216. 30:42هذا سيغير الله صلاتك. خشوعك قلبك. عبادتك. ذكرك لله. تلاوتك للقرآن
217. 30:50حتى تعاملاتك مع الناس تغير لان خلاص الله اكبر في قلبك من كل شيء ما اظلم احد. ولا اغش احد. ليش الناس الان يتنافسون
218. 31:00يتقاتلون على الدنيا وربما يظلم بعضهم بعضا. ويأكل بعضهم مال بعض. لماذا
219. 31:07لان الدنيا اكبر في قلوبهم من الله تعالى. لكن لو كان الله اكبر حقا من كل شيء لانصلحت حياتنا الدنيا. انصلح ديننا صلحت دنيانا
220. 31:17تنصلح اخرتنا. حقا يعني يكون الله اكبر من كل شيء. اكبر من كل شيء تؤدي امانتك في
221. 31:27فتك آآ ما يكون يعني عندك يعني آآ غش في الوظيفة آآ تسيب وآآ
222. 31:37آآ يعني آآ تطلع يعني امر ليس لك ابدا لا خلاص انا ارضى بما قسمه الله لي الله اكبر من كل شيء من
223. 31:47ما من ترقية من اي شيء الذي يأتيني من ربي يأتيني رزق الله تعالى لكن انا همي اني اؤدي عملي على اتقن الوجوه
224. 31:57الله تعالى هو الذي يرزق. الله اكبر من كل شيء. وهكذا حتى في بيتك مع زوجتك مع اولادك. ما اجمل ان نملأ جو البيت
225. 32:07نكبر الله نعم ممكن تشغل يعني بعض الاصوات هذي اللي فيها تكبير من باب يعني انه يكون هناك تذكير عام لا بأس بهذا ثم
226. 32:18ايضا ما نكتفي بهذا. بعض الناس يشغل هذا وخلاص مو ما يكبر لا تكبر الله تجمع اولادك نكبر الله هيا نكبر الله معا. تكبر الله تعالوا
227. 32:28تملأ البيت يعني تكبيرا ولو دقائق والله ما احلاها عندما يستمع الاولاد الصغار كبار يلا نكبر الله. لا بأس
228. 32:38يعني في ايام التشريق كان عمر رضي الله عنه يكبر ويكبر الناس بتكبيره
229. 32:47هذا يعني يدل على ان المكبرون خلفه لا بأس بهذا. وان كان كل واحد بعد ذلك كبر وحده ايضا. فالمقصود اننا نملأ بيوتنا
230. 32:57وحياتنا كلها نجعلها تكبيرا لله تعالى. وقل الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم
231. 33:07كن له ولي من الذل وكبره تكبيرا
232. 33:11فالله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. تستشعر معاني التكبير التي لا تنتهي. الله اكبر
233. 33:19في ربوبيته في ملكه الله اكبر ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت. الله اكبر عندما خلق السماوات بغير عمد الله اكبر الله
234. 33:29اكبر كيف بسط الارض هكذا سواها الله اكبر آآ في سمعه يسمع كل شيء الله اكبر في علمه آآ يعلم كل شيء
235. 33:39لا تخفى عليه خافية يعلم خائنة الاعين ما تخفي الصدور. الله اكبر في قوته في جبروته. الله اكبر
236. 33:46في اه رحمته رحمته وسعت كل شيء الله اكبر
237. 33:51في حكمته لا يقدر الا ما فيه الحكمة. الله اكبر في قضاءه وقدره. لا احد يخرج عن مشيئة الله وقدره. الله اكبر في شرعه
238. 34:01ما شرع لنا الا اعظم الشرائع والعبادات والمعاملات الله اكبر
239. 34:07وهكذا معاني لا تنتهي. الله اكبر. الامة امة محمد لو حققت التكبير الصادق من
240. 34:17بها التكبير هذا ينفي كل شرك كل خرافة كل بدعة كل معصية كل شهوة سترجع الى ربها. و
241. 34:28ينزل الله تعالى عليها نصره وتمكينه
242. 34:33فقط والله اذا رجعت الى هذا التكبير لكن بصدق
243. 34:37انظر كيف يفتح المسلمون القسطنطينية في اخر الزمان بالتكبير والتهليل لله. كما جاء في الحديث قال يدخلونها
244. 34:47يكبرون الله يقولون لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانب منها. ثم يقولون الله لا اله الا الله والله اكبر فيسقط
245. 34:57بالاخر الله اكبر فهذا شعار هذه الايام. ثم ايضا
246. 35:06علينا عموما ان نكثر من الاعمال الصالحة في هذه الايام. آآ احب الاعمال الى الله الصلاة على وقتها
247. 35:16نحافظ على الصلوات الخمس ثم السنن الرواتب وصلاة الضحى وقيام الليل
248. 35:23والله تعالى قد اقسم بليالي هذه الايام في كتابه. قال والفجر وليال عشر
249. 35:30ولهذا كان سعيد بن جبير رحمه الله اذا دخلت العشر يجتهد اجتهادا شديدا حتى لا يكاد يقدر عليه. وكان يقول لا تطفئوا سرجكم لهذه
250. 35:40العشر. يعني العشر من ذي الحجة
251. 35:43فيعني يقومها تقوم بما يتيسر لك
252. 35:48وتكثر من قراءة القرآن يعني
253. 35:53احب شيء عند الله كلامه وهذا احب شيء عند المحب الصادق. من يريد محبة الله في هذه الايام
254. 36:00يتلو كلام الله يعني يشعر بالقرب من الله تعالى على الاقل تكون لك ختمة في هذه الايام
255. 36:09ايام العشر من ذي الحجة
256. 36:12اه تكثر فيها ان تيسر لك من الصدقات وهناك الاضحية التي هي يعني تشبه الصدقة
257. 36:22ولكنها قربة عظيمة فيها اراقة الدماء لله. ذبح الاضاحي لله
258. 36:29والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره واليوم نحن
259. 36:39تسعة وعشرين من ذي القعدة علينا يعني ان من يعني اراد ان يضحي
260. 36:49يحلق شعر بدنه حتى ما يؤذيه يعني في هذه الايام العشر يكون مستعدا قبل غروب الشمس يحلق حتى يكون مستعدا
261. 36:59وهذا عند جمهور العلماء من السنن في الاظحية يعني قبل الاظحية اه ان تمسك عن شعرك واظفارك. وان كان هناك يعني
262. 37:11بعض العلماء عند الحنابلة في رواية انه واجب
263. 37:15لكن الذي عليه جماهير العلماء انه سنة مستحبة. وذلك بعض الناس يقول انا ما استطيع ان يعني آآ يعني اطلق
264. 37:25تحياتي وما تعودت نقول هذي فرصة انك على الاقل تجعل شيئا من اللحية في وجهك يعني يكون في هذا آآ
265. 37:35اه يعني اه يعني فعل لهذه السنة
266. 37:40سنة النبي صلى الله عليه وسلم اوفوا اللحى. وفروا اللحى. ولو يكون شي يسير ما عليه. لو لحية قصيرة على الاقل
267. 37:49يعني تفعل سنة النبي صلى الله عليه وسلم الله يريد بك الخير
268. 37:53والذي يعني مثلا لا يقول انا ما استطيع يستغفر الله ويضحي وما عليه شيء ان شاء الله. بعض الناس يظن انه خلاص انا لا لابد احلق اذا ما
269. 38:03ظحي لا هذا خطأ يحرم نفسه من الاجر والخير لا ظحي حتى لو حلقت ظحي. يعني هذي سنة عند جماهير العلما والحمد لله
270. 38:13ما عليك شيء ان شاء الله ومع الاستغفار والذكر ان شاء الله
271. 38:17فاذا يعني الاضحية شعيرة عظيمة في هذه الايام
272. 38:23وآآ تذكرنا بموقف ابراهيم عليه الصلاة والسلام عندما اختبره الله تعالى في خلته
273. 38:31في محبة لله. هل يقدم محبة الله او محبة ولده
274. 38:35وقد رزق ابراهيم الولد عن كبر وان للقلب ان يميل الى الولد يتعلق بالولد
275. 38:43الله تعالى تأملوا كيف ابتلى هذا البلاء المبين حقا. تخيل واحد يعني يؤمر بذبح ولده بيده. ما يطيق هذا
276. 38:53واحد منا ابدا مستحيل لكن تأمل في خليل الرحمن
277. 38:58قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى. قال يا ابتي افعل ما تؤمر. ستجدني ان شاء الله من الصابرين. فلما اسلما
278. 39:08وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه
279. 39:18عظيم هذي الاظحية والهدايا هذا النسك يذكرنا بتقديم محبة الله على كل محبوب. على محبة الولد والمال والاهل والدنيا كلها
280. 39:32وايضا فيها يعني تقديم القرابين لله تعالى والهدايا لله
281. 39:38والاحسان الى عباد الله انك تطعم. قال فكلوا منها واطعموا البائس الفقير
282. 39:45فتطعم الفقراء والمساكين وتوسع على اهلك وتطعم يعني ارحامك وجيرانك فهذا شيء طيب
283. 39:53في نشر يعني المعروف بين الناس
284. 39:57فاذا يعني ثم ايضا يستحب ان تصوم هذه الايام ان استطعت ان تصومها كلها يعني من اول يوم من ذي الحجة الى يوم عرفة فهذا طيب
285. 40:08وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يصوم تسعة ذي الحجة وجاء هذا عن ابن عمر وبعض السلف اذا ما استطعت ان تصومها كلها على الاقل يوم عرفة الذي
286. 40:18يكفر السنة الماضية والباقية واكثر من الصيام بقدر ما تستطيع في هذه الايام. وايضا باقي القربات من بر الوالدين صلة
287. 40:31الارحام والاحسان الى الناس والصدقات والصلوات وقيام الليل التكبير لله جل وعلا. ثم ايضا
288. 40:42لعلي اختم بهذا يعني الواحد منا اذا قعد ورأى الحجاج يسبقون الى الله ويحجون بيت الله يكون في قلبك
289. 40:52يعني يشتاق ان يزور بيت الله ويقترب من الله تعالى هناك لكن ما تيسر له
290. 41:02جميل بالمسلم ان يكون هذا الشوق في قلبه لان هذا الشوق يشعل الرغبة
291. 41:10ويقوي العزيمة على العبادة لله تعالى. لانه ربما سبق السائر بقلبه السائر ببدنه
292. 41:20يعني الواحد مثلا اذا اجتهد في هذه الايام العشر اجتهادا شديدا ربما يسبق بعض الحجيج الذين يحجون بيت الله
293. 41:30وهذا من فضل الله تعالى. الله ما جعل القرب منه
294. 41:34في عبادة معينة فقط صحيح
295. 41:37يعني الحج عبادة عظيمة جدا وفيها القرب من الله والشوق للقائه لكن
296. 41:44الذي يقعد وما يستطيع فله الاجر. وربما سبق غيره من الحجيج. يا سائرين الى البيت العتيق لقد سرتم جسوما وسرنا نحن ارواحا
297. 41:57انا اقمنا على عذر وقد رحلوا ومن اقام على عذر كمن راح
298. 42:04يعني هنا نتذكر البكائين في غزوة تبوك. الذين جاءوا عند النبي صلى الله عليه وسلم ليحملهم
299. 42:14فتبوك بعيدة عن المدينة ما يستطيعون ان يمشوا اليها. والنبي صلى الله عليه وسلم ليس معه فضل ظهر
300. 42:25وليس معه ما يحملهم عليه. ماذا فعلوا? تأمل كيف سجل القرآن هذا الموقف العظيم من هؤلاء الصادقين? قال تولوا قال ولا
301. 42:35للذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون
302. 42:44هذا الصدق في العبادة عندما تفوتك الطاعة
303. 42:48تحزن ويتقطع قلبك على الطاعة
304. 42:53فتفرغ هذا الشوق وهذه الكسرة التي في قلبك في التكبير والذكر والصلاة وقيام الليل وتلاوة القرآن والصيام
305. 43:03والصدقة والاكثار من عبادة الله في هذه الايام
306. 43:07فهكذا تم النبي صلى الله عليه وسلم لم ينسى هؤلاء الصادقين عندما رجع من غزوة تبوك
307. 43:16قال للصحابة رضي الله عنهم ان بالمدينة اقوى اما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا وهم
308. 43:26معكم ثم ما قال لهم مثل اجركم لا الا وهم معكم
309. 43:33تماما الا وهم معكم تعجب الصحابة قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة
310. 43:38قال نعم حبسهم العذر يعني لهم الاجر التام باذن الله. فهكذا انت
311. 43:46يعني الحمد لله الله تعالى وسع لنا في رحمته وفضله. يعني تريد اجر الحج النبي
312. 43:56صلى الله عليه وسلم يقول من خرج الى فريضة
313. 44:01فله اجر الحاج من خرج
314. 44:06يعني الى المسجد الى فريضة كان له اجر الحاج. ومن خرج الى المسجد
315. 44:11لتسبيح الضحى كان له اجر معتمر. الله اكبر
316. 44:18طيب تقول اهل عرفات الله تعالى يقترب منهم يعتقهم من النار ويباهي بهم الملائكة
317. 44:28تقول الله تعالى يقترب منا في كل ليلة كما اخبر الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام قال ينزل ربنا الى السماء الدنيا. هذا كما يليق بجلاله وعظمته
318. 44:38ينزل ربنا الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول هل من داع فاستجيب له? هل من سائل فاعطيه? هل من مستغفر
319. 44:48فاغفر له الله اكبر اذا لماذا ما نتعرض لهذه النفحات? كل ليلة
320. 44:54كيف بهذه الليالي التي يقسم الله تعالى بها
321. 44:58ثم تقول الحجاج يلبون طيب انت تكبر الله الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
322. 45:08وانت عندك صيام عرفة يكفر السنة الماضية والباقية
323. 45:12الحجاج يمسكون المحظورات الاحرام انت من بداية العشر تمسك عن شعرك واظفارك تشبه بهم حتى يكمن لك الاجر. حتى ورد عن ابن
324. 45:22عمر شوف الحجاج يحلقون رؤوسهم ثبت عن ابن عمر انه كان اذا ضحى يوم العيد عيد الاضحى يحلق رأسه. هذا قال به بعض العلماء
325. 45:32العلماء يعني سبحان الله تشابه الحجاج
326. 45:37وايضا يعني لو اراد اهل البيت ان يمسكوا عن آآ الشعر والاظفار الزوجة والاولاد فلهم ذلك هذا مستحب
327. 45:47كما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنه انه رأى امرأة تحلق رأس ولدها في هذه الايام فقال لو اخرتيه يعني لما بعد العشر
328. 45:59ان فهذا مطلوب اه يعني لمن اراد ذلك
329. 46:04فاذا يعني هذه نفحات عظيمة في هذه الايام نسأل الله ان يعيننا ثم مع هذا كله والله الاخوة الموفق من وفقه الله
330. 46:14ما علينا الا ان نفتقر الى ربنا ونتضرع اليه ان يوفقنا. والله يعني مهما اجتهدنا اذا لم يكن عون من الله
331. 46:24متى فاول ما يجني عليه اجتهاده. لا تقل بقوتي وبعلمي وباجتهادي لا. فانكسر لربك
332. 46:35واستعن بربك جل وعلا. لا حول ولا قوة الا بالله. ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا. ولكن الله يزكي من يشاء
333. 46:45وقل دائما اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. فنسأل الله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته
334. 46:55في هذه الايام نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يوفقنا جميعا لهذه الايام المباركة وان يعيننا
335. 47:05فيها على عبادته. نسأله تعالى ان يوفقنا لطاعته وحسن عبادته في هذه الايام. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على
336. 47:15نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين