أمانة الوطن

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:08ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
3. 00:19من يهده الله فلا مضل له
4. 00:22ومن يضلل فلا هادي له
5. 00:27واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
6. 00:32واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
7. 00:37صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
8. 00:44اما بعد ايها الافاضل الاكارم
9. 00:48حياكم الله وبياكم وبارك فيكم وفي مسعاكم
10. 00:55هذه المحاضرة هي افتتاح محاضرات مباركة طيبة
11. 01:04معنونة ببرنامج هدى ونور تقوم عليها
12. 01:11مؤسسة رأس الخيمة للقرآن وعلومه
13. 01:17وبالتعاون مع الهيئة العامة للشؤون الاسلامية والاوقاف
14. 01:23فحيا الله هذا التعاون وحيا الله هذا الاختيار
15. 01:30اذ العلم ايها الافاضل من اعظم الخير
16. 01:36الذي يعود بالخير على البلاد والعباد
17. 01:41وقد قال الزهري رحمه الله
18. 01:44كان من مضى من علمائنا يقولون
19. 01:48الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا
20. 01:55فنعش العلم ثبات الدنيا والدين
21. 02:00وذهاب العلم ذهاب ذلك كله
22. 02:05نعش العلم اي انتعاش العلم
23. 02:08وظهوره في الناس تبات الدنيا والدين
24. 02:14فالعلم اذا كان منتعشا في البلاد
25. 02:21ظاهرا بين العباد فالخير متوافر
26. 02:27والشر منتحر والفتن منخمدة فاذا ذهب العلم
27. 02:36اتت الشرور وتفرق الناس وانحرفوا عن جادة ربهم
28. 02:46فنشكر الله عز وجل على ان وفق لاقامة هذه المحاضرات
29. 02:54ثم نشكر ولاة امورنا الاخيار
30. 03:00على رعايتهم امور الدين ونشر الخير
31. 03:10والحرص على ما ينفع الناس
32. 03:16والهدى والنور هو ما جاء به ديننا
33. 03:23وبعث به رسولنا عليه الصلاة والسلام
34. 03:28هو الذي ارسل رسوله بالهدى
35. 03:31ودين الحق وانك لتهدي الى صراط مستقيم
36. 03:37صراط الله او من كان ميتا فاحييناه
37. 03:43واجعلنا له نورا يمشي به في الناس
38. 03:47كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها
39. 03:52وقد قال الامام المبرز العلم
40. 03:58ابن بطة العكبري بكتابه العظيم الابانة
41. 04:05فانا قد اصبحنا في زمان
42. 04:08قل من يسلم له فيه دينه
43. 04:12والنجاة فيه متعذرة مستصعبة الا من عصمه الله
44. 04:18واحياه بالعلم فاكرر شكري للقائمين على هذا البرنامج المبارك
45. 04:25وعلى هذه المحاضرات النيرة واسأل الله سبحانه
46. 04:31ان يرزق الاخلاص والتوفيق لما يحب ويرضى
47. 04:36محاضرتنا عنوانها عظيم وشأنها كبير
48. 04:42والحاجة اليها ماسة عنون لها
49. 04:48امانة الوطن ايها الافاضل امانة الوطن عظيمة
50. 04:57وهي تنطلق من حبه ومن مراعاة حقوقه
51. 05:04ومن استشعار علو مكانته وعظم الحاجة اليه
52. 05:11والتكلم عن امانة الوطن وعن حبه
53. 05:16موضوع في الحقيقة يحرك الشجون
54. 05:21حيث الدنيا مشتعلة بالفتن والشتات قد حل بكثير من المسلمين
55. 05:29ونحن قارون امنون قد توافرت علينا الخيرات
56. 05:37وتكاثرت علينا المكرمات فالتكلم عن هذا الموضوع
57. 05:53يرفع الهمم للمحافظة عليه ويغرس الترابط بين اهله
58. 06:02ويزرع المحبة لا سيما ونحن في زمن فتن
59. 06:11وتفرق وتحزب وتمزق واحزاب وتشتت
60. 06:19مع كثرة المتربصين وتعدد الحاسدين
61. 06:24وعظم افتراء المفترين وتشويه الحاقدين
62. 06:31وترقب الاعداء الماكرين ووطن الانسان ايها الافاضل
63. 06:38مثله مثل السفينة في وسط البحار
64. 06:44قد حملت على متنها الزات والمتاع
65. 06:49يقودها السلطان والامير ويخدمها الرعية والاعوان
66. 06:57حتى كانوا كالحصن الحصين والدرع المتين
67. 07:02بطاعتهم ولزوم حاكمهم وجماعتهم وقد احاطت بهم الاهوال
68. 07:13وتنازعتهم الاخطار فالانواج عظيمة والحيتان
69. 07:24الجائحة محيطة ولكن لقوة هذه السفينة
70. 07:34وترابط اهلها لا يطمع فيهم
71. 07:42فبينما هم كذلك اذ طمع بعض الافراد
72. 07:50لما عند الغير من زاد
73. 07:54فاظهر التبرم من نعمه وحن للتغيير في وطنه
74. 08:01لعله ولعله فعلم بذلك المتربصون
75. 08:08فالقوا الطعم وزينوا الحال لعلهم يحدثون ثغرة
76. 08:15وخلخلة في الجسد وثغرة تطفئ جمرة الحسد
77. 08:23وقد يغفل اهل السفينة عن العاقبة
78. 08:28او يرونها لطيب معدنهم هينة
79. 08:33فان تركوه وما ارادوا غرقوا جميعا وهلكوا
80. 08:37وان اخذوا على ايديهم نجوا جميعا وسلموا
81. 08:43فهذه المحاضرة ايها الاكارم تعرف على حقيقة هذه الامانة
82. 08:52وتؤكد على الحقوق الواجبة وتشارك في المحافظة على هذه السفينة
83. 09:00وتنبه الغافل حتى لا تستغل غفلته
84. 09:09او تستغل حماسته فيضر نفسه قبل وطنه
85. 09:17وحب الوطن الذي يثمر الحرص
86. 09:25على اداء هذه الامانة يثمر استشعار عظم هذه الامانة
87. 09:34فهو ليس دعوة يدعيها الانسان
88. 09:39ولا شعار وخرقة يربطها الانسان على جبينه
89. 09:45ولكنه غرس في القلب تصدقه الاعمال
90. 09:51فالحب لا يكون صحيحا حتى تظهر اثاره في تصرفات المحب نحو محبوبه
91. 10:00بل حب الوطن فطرة فطر الله تعالى عليها الناس
92. 10:06قال الاصمعي رحمه الله سمعت اعرابيا يقول
93. 10:13اذا اردت ان تعرف الرجل
94. 10:16هل هو اصيل هل معدنه طيب
95. 10:22اذا اردت ان تعرف الرجل
96. 10:25فانظر كيف تحننه الى اوطانه
97. 10:29وتشوقه الى اخوانه وبكاؤه على ما مضى من زمانه
98. 10:38قال وقالت الهند في حكمها
99. 10:42ثلاث خصال في ثلاثة اصناف من الحيوان
100. 10:48الابل طحن الى اوطانها وان كان عهدها بعيدا
101. 10:54والطير يحن الى وكره وان كان موضعه مجرما
102. 11:00والانسان يحن الى وطنه وان كان غيره اكثر نفعا له
103. 11:07بل قال محمد بن داوود
104. 11:10من لم يشرب مع الغربة
105. 11:14ويضع رأسه على ساعد الكربة
106. 11:18لم يعرف حق الوطن والتربة
107. 11:21من لم يشرب اذا لم تتغرب
108. 11:25ولم تذق لوعة البعد والشتات عن وطنك
109. 11:32من لم يشرب مع الغربة
110. 11:36ولم يضع رأسه على ساعد الكربة
111. 11:39لم يعرف حق الوطن والتربة
112. 11:43الوطن له مكانة في النفوس. فطرة فطر الله عليها الناس
113. 11:52ولذلك لما جاء الانبياء بالرسالة من ربهم الى اوطانهم
114. 11:58واهل بلدانهم هددوهم بامر عظيم
115. 12:04هددوهم بالاخراج من اوطانهم وقال الذين كفروا لرسلهم
116. 12:11لنخرجنكم من ارضنا او لا تعودن في ملتنا
117. 12:17فلولا عظم مكانة الاوطان في نفوس الانبياء
118. 12:21لما هددوا بالاخراج منها اذا كانت لا تساوي عندهم شيئا
119. 12:27التهديد عبث من القول ولكنها في النفوس عظيمة
120. 12:37بل جاء القرآن بين التخييل بين امرين
121. 12:43بين الحكم بالقتل او الحكم بالاخراج من الوطن
122. 12:49قال الله عز وجل ولو انا كتبنا عليهم
123. 12:54ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم
124. 12:59ما فعلوه الا قليل منهم
125. 13:04فساوى في الحكم بين ان يحكم على الانسان بالقتل
126. 13:09او يحكم عليه بالاخراج من الوطن
127. 13:13فهذا دل على ان الاخراج من الوطن نوع من القتل للانسان
128. 13:19ونوع عذاب يقرب من عذاب القتل
129. 13:26بل لشدة تعلقوا النفوس بالاوطان
130. 13:31ضاعف الله عز وجل اجر من يهاجر من وطنه لله
131. 13:39قال الله عز وجل عن الصادقين
132. 13:43المهاجرين الاولين للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون
133. 13:59فدلل على صدقهم بانهم تركوا اوطانهم القريبة من نفوسهم لله
134. 14:07كما ان ديننا جعل الابعاد عن الاوطان
135. 14:15عقوبة يعاقب بها من يرتكب من يرتكب الفاحشة
136. 14:22فلولا تعلق النفوس بها فطرة
137. 14:25ضرورية لكل احد لما كانت عقوبة في الدين
138. 14:30فمن زنا وهو غير محصن
139. 14:35حكم عليه بعقوبتين عظيمتين الاولى
140. 14:40جلد مئة والثانية تغريب عام
141. 14:46فلو لم يكن التغريب عقوبة لما جاء الشرع به
142. 14:53ثم جعل سنة نبينا عليه الصلاة والسلام
143. 15:00بتعلق نبينا بوطنه ففي صحيح البخاري عن انس
144. 15:07قال كان رسول الله صلى الله اذا قدم من سفر
145. 15:13فابصر درجات المدينة اي طرق المدينة المرتفعة التي تشهد من بعيد
146. 15:22اوضع ناقته اي اسرع السير
147. 15:28وان كانت دابة حركها وفي رواية كان اذا قدم من سفر فنظر الى جدرات المدينة اوضع راحلته
148. 15:37وان كان على دابة حركها من حبها
149. 15:41قال ابن حجر وفي الحديث دلالة على فضل المدينة
150. 15:46وعلى مشروعية حب الوطن والحنين اليه
151. 15:51هذه فطرة في الناس وفي المخلوقات كلها
152. 15:59الا من طمست فطرته فالدابة تسافر عليها من بلدك
153. 16:07تسوقها سوقا وتجلدها بالعصا لتمشي
154. 16:13ولكنها عند الرجوع تكاد تطير بك من سرعتها
155. 16:21لا تحتاج ان تمسك الخطاب
156. 16:24انما عليك ان تتمسك حتى لا تسقط
157. 16:28هذا فطرة والوطن ايها الافاضل
158. 16:34كالحضن الدافي وكالحصن المنيع كحضن الام
159. 16:43بل اشد كثير من الناس
160. 16:48يفقد امه ثم لا يلبث
161. 16:53انتقل حرارته وتستمر حياته ولكن من فقد حضن وطنه
162. 17:05تشتت في اودية الغربة وتعرض لكل مذلة
163. 17:14وطال همه وحنينه وتجددت احزانه واشواقه كلما تجاذبته الافكار
164. 17:24وعادت به الذكريات الى الوراء
165. 17:28فليس بعد الوطن الا الضياع والشتات
166. 17:32وهموم القلب وتجدد العبرات اقول هذا ايها الافاضل
167. 17:41واحرك نداء الفطرة لانه ظهر في عصرنا
168. 17:48وللاسف الشديد من يدعي ان حب الوطن حب للوثن
169. 17:56وان الوطنية وثنية وان التعلق بالوطن يخالف الاسلام
170. 18:04وان الوطن انما هو حفنة تراب
171. 18:08ليس له قيمة فيحرفون فطر الاغمار
172. 18:16ويشحنونها بالغل والحقد على اوطانهم
173. 18:21ويغرسون فيهم ان من تمام الايمان
174. 18:24ان تسعى في تخريب وطنك
175. 18:29لانه وطن عصيان ولا تكون عندهم صادقا في ايمانك
176. 18:36حتى تبدأ بالتخريب والتفجير في وطنك
177. 18:41وغرسوا فيهم انه لا توجد دولة اسلامية
178. 18:48ولا مجتمع مسلم ولا حاكم مسلم
179. 18:53بل كل مجتمعات عندهم جاهلية
180. 18:57وكل من فيها ممن يوالي الحاكم
181. 19:02كافر مرتد حتى قال احد كبرائهم ومنظريهم ومفكريهم
182. 19:12ليس على وجه الارض اليوم دولة مسلمة ولا مجتمع مسلم
183. 19:20ومن اقواله ان هذا المجتمع الجاهلي الذي نعيش فيه ليس هو المجتمع المسلم
184. 19:30ومن اقواله لقد استدار الزمان كهيئته يوم جاء هذا الدين الى البشرية بلا اله الا الله
185. 19:42لما جاء هذا الدين بلا اله الا الله الى البشرية. كم واحد على وجه الارض مسلم
186. 19:48لا يوجد الا من جاء بلا اله الا الله
187. 19:51محمد عليه الصلاة والسلام يقول لقد ارتدت او لقد استدار الزمان كهيئته
188. 19:58يوم جاء هذا الدين للبشرية بلا اله الا الله
189. 20:02فقد ارتدت البشرية الى عبادة العباد
190. 20:05والى جور الاديان ونقصت عن لا اله الا الله
191. 20:12وقال عامرا جماعته واهل حزبه
192. 20:17بالاعتزال فقال انه لا نجاة للعصبة المسلمة
193. 20:23يعني بني قومه ممن تحزب ودخل تحت تنظيمه
194. 20:30لا نجاة للعصبة المسلمة في كل ارض
195. 20:34الا بان تنفصل هذه العصبة عقديا وشعوريا ومنهج حياة عن اهل الجاهلية من قومها
196. 20:44حتى يأذن الله لها بقيام دار اسلام تعتصم بها
197. 20:48يعني يشكلون خلافة اما الدول
198. 20:52عليهم ان يعتزلوا هذه الدول
199. 20:57ان كانوا اصحاب قدرة ففي خلافة ينشئونها
200. 21:04وان كانوا في حال ضعف
201. 21:06فعليه من يعتزل المجتمع شعوريا
202. 21:10وعقديا ومنهج حياة قال والا ان تشعر يعني لا نجاة لهذه العصبة الا ان تشعر شعورا كاملا
203. 21:25بانها هي الامة المسلمة وان ما حولها ومن حولها
204. 21:30ممن لم يدخلوا فيما دخلت في جاهلية واهل جاهلية
205. 21:35وان تفاصل قومها على العقيدة والمنهج
206. 21:40وان تطلب بعد ذلك من الله ان يفتح بينها وبين قومها بالحق وهو خير الفاتحين
207. 21:48هاد دعاء الرسل لما يكفر بهم اقوامهم
208. 21:55يسألون الله ان يفتح بينه وبين قوم بالحق
209. 22:00وقال في سبيل تحقيق ذلك
210. 22:06لا ممدوحة للمسلمين من المسلمون
211. 22:11بنو حزبه او اعضاء الحزب الاسلامي
212. 22:15عن الشروع في مهمتهم ما هذه المهمة التي لا مندوحة لهم عنها
213. 22:26قال باحداث الانقلاب المشهود والسعي وراء تغيير نظم الحكم في بلدانهم التي يسكنونها
214. 22:37هذا لا مندوحة لهم عنها
215. 22:40هذا يقرر في كتاب عظيم مشهور
216. 22:45لرجل مشهور قلت مكتبة ان تخلو منه
217. 22:54لا ممدوحة له من احداث الانقلاب المشهود
218. 23:01والسعي وراء تغيير نظم الحكم
219. 23:04في بلدانهم التي يسكنونها اذا كان الناس اهل جاهلية
220. 23:14وكفار عليك ان تتبع السنة
221. 23:19حين جاء النبي عليه الصلاة والسلام الى الجاهلية
222. 23:23فدعاهم الى الاسلام والايمان وقد عرضوا عليه الحكم والمال والجاه فابى ذلك
223. 23:31وانت تسعى لاقامة الحكم وتحكم على من خالفك بالردة
224. 23:41هذا هو حقيقة مذهب الخوارج
225. 23:45الذين خرجوا عن الاسلام الحق وعن الجماعة الحقة وعن الامام
226. 23:49ومرقوا كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
227. 23:55يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية
228. 24:03يظنون نصرة الاسلام ولكنه في الحقيقة
229. 24:08لا يتعلقون منه بشيء السهم اذا خرج من الرمية
230. 24:14ليس عليه شيء الا اثر دم
231. 24:20فهم مفارقون المسلمين باقوالهم وافعالهم وعقائدهم
232. 24:25وقد اجمع اهل السنة ان البلاد التي يسكنها المسلمون
233. 24:32وتظهر فيها شعائر الدين من الاذان والاقامة والصلاة فهي دار اسلام
234. 24:40ولذلك في الصحيحين من حديث انس بن مالك
235. 24:45ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا غزا
236. 24:50لم يكن يغزو حتى يصبح وينظر
237. 24:54فان سمع اذانا كف عنه
238. 24:59وان لم يسمع اذانا اغار عليهم
239. 25:06يعني اذا سمع اذان هم مسلمون
240. 25:09عليه ان يكف لا يغزوه
241. 25:12ومن انتكست فطرته ينتظرون ليس الاذان
242. 25:17وليس الاقامة انما يؤذن في المسجد ثم يقام تقام الصلاة في المسجد ثم يصطف الناس خلف الامام يصلون والقرآن يتلى فيفجرون انفسهم في المسلمين
243. 25:29ويخطبون بذلك الحور العين هذا ضلال وانحراف
244. 25:36من ثبت ايمانه بيقين لا يزال عنه بالشك
245. 25:42قال اسماعيلي في معتقد اهل السنة
246. 25:45ويرون الدار دار اسلام لا دار كفر
247. 25:49ما دام النداء بالصلاة والاقامة ظاهرين
248. 25:53واهلها ممكنين منها امنين وقال ابن تيمية رحمه الله تصير دار اسلام اذا اسلم اهلها
249. 26:03فاهل السنة يعتبرون ان البلاد بلاد اسلام
250. 26:07ما دامت المساجد عامرة والاذان مرفوع والصلاة قائمة
251. 26:13واهل الاسلام ممكنين من حكمها
252. 26:17ولو كان فيها معاص ظاهرة
253. 26:20في بلاد اسلام لا يخالف في هذه الخوارج
254. 26:25قال ابن تيمية رحمه الله الخوارج تميزوا بالامام والجماعة والدار
255. 26:35يعني لا يعتبرون امامكم امام
256. 26:38ولا جماعتكم جماعة ولا داركم دار
257. 26:43قال وسموا داره دار الهجرة وجعلوا دار المسلمين دار كفر وحرب
258. 26:51ان لم يستطيعوا مباشرة ذلك بالقوة اعتقدوه بالقلب
259. 26:57وقال رحمه الله الخوارج ترى السيف
260. 27:01وعندهم كل دار غير دارهم فهي دار كفر
261. 27:08مفروغ منه كل داره كل دار لا يحكمها
262. 27:12رجل منهم دار كفر يحكمون بردة اهلها
263. 27:19وان تعاملوا مع الناس بالتقية
264. 27:23فكل دار لا يحكمها الخوارج لا تعد دار اسلام عندهم
265. 27:29ودولتنا ولله الحمد دولة اسلام
266. 27:33ودولة الاسلام امانة في عنق من يقطنها
267. 27:42تحب فطرة وتحب للاسلام زيادة على الفطرة
268. 27:49وهذه المحبة ليست عصبية قومية
269. 27:55انما فطرة لا تعارض الاسلام
270. 27:58ولا يعارضها الاسلام فالبشر يألفون ارضهم
271. 28:04ولو كانت جرداء قفرا ويستوحشون من فراقها
272. 28:10ويحنون اليها ويدافعون عنها اذا هجمت
273. 28:17ويغضبون لها اذا انتقصت والاسلام لا يغير انتماء الناس لاوطانهم
274. 28:25فبلال بقي حبشيا وسلم ان بقي فارسيا
275. 28:31وصهيب بقي رومية ثم يأتي من يأتي يقول لك انت اماراتي
276. 28:39تقول نعم. يقول لا انت مسلم
277. 28:43انت مصري تقول نعم يقول لا
278. 28:49انت مسلم ويوهمون الناس ان هناك تعارض بين الوطنية بمفهومها الطبيعي والبين الاسلام
279. 29:04وهذا خلل وغرس لانحراف لانتكاس الفطرة
280. 29:13والحقيقة ان تصور هذا التعارض
281. 29:17لماذا يغرسون في الشباب هذا التعارض
282. 29:23يقول بلادي الاسلام بلادك مكانسكناك ليست كل الارض بلادك
283. 29:29لا تستطيع ان تذهب لها كلها
284. 29:33لا بد بقوانين واجراءات تصوير هذا التعارض ما عرضه؟
285. 29:47الغرض من هذا اما تأسيس مبدأ الخروج عن الجماعة والحكام
286. 29:54وتسهيل امر خراب البلدان بالفتن والثورات والتخريب
287. 29:58لدى الاحداث والاغمار وذلك اذا غسلوا ادمغتهم
288. 30:07في مرابط الفتن قال اول من تبدأ به قومك وبلدك
289. 30:14لان قطار المرتد اولى من قتال الكافر الاصلي
290. 30:19ولذلك يقولون الان الطريق الى فتح بيت المقدس فتح الرياض
291. 30:26هذا موجود يقولون الحرمين مستعمرة من استعمرها
292. 30:34والرسول يقول لا تغزى مكة
293. 30:37الى يوم القيامة اي لا تغزى على الكفر
294. 30:45فهذا الامر وهذا الغرس اما ان يقصد به
295. 30:50تأسيس الخروج عن الجماعة وغسل الادمغة لتهيئتها للثورة
296. 31:01واخذ نظم الحكم واما لتأسيس الخروج على الاسلام والنيل منه
297. 31:11وايهام الناس ان التمسك بالاسلام يعطل مصالح الوطن
298. 31:17ويتصادم مع المطالب الوطنية فالخوارج
299. 31:24يعني الاوائل خوارج مارقون والاخرون
300. 31:29ليبراليون فاسقون وهدفهم واحد اسقاط النظم
301. 31:38وهذه الحرب العالمية الثالثة المقصود بها
302. 31:44تغيير نظم الحكم في بلدان المسلمين
303. 31:48اما بالانقضاض عن على الاسلام
304. 31:53والتغيير باسم الحرية الفردية والحقوق الدستورية
305. 32:03او التغيير باسم الخروج لكفر المجتمعات
306. 32:12الوطنية ايها الافاضل عند المسلمين
307. 32:17لا تعارضوا دينهم ودين الاسلام يراعي مصالح الوطن
308. 32:25الوطنية التي تعارض الاسلام هي الوطنية الليبرالية التي تهدم قواعد الشرع باسم الحرية
309. 32:34وتنازع السلطان وتنشئ الاحزاب باسم الحقوق المدنية
310. 32:39وتشرع الانحلال والفساد باسم الحرية الفردية
311. 32:43وتسعى للحكم والتغيير السلمي باسم الحقوق الوطنية
312. 32:48وهذا مطية للاعداء ولذلك تفلتت السنتهم كلنا شركاء في الوطن
313. 32:59ويدندنون على نظام الاسر الحاكمة
314. 33:03وان هذا الامر يخالف الحقوق الوطنية
315. 33:07ويخالف تروى بالتساوي وان هذا يخالف الحقوق الوطنية
316. 33:14وهذا ظاهر في كلامهم والخوارج ومن سلك سبيلهم
317. 33:19الذي يجعلون الوطنية وثنية وان التدين ينافي حب الوطن
318. 33:26ويظهرون فتنهم باسم الجهاد والسعي لاقامة خلافة
319. 33:32وكأن الناس كفروا بحبهم لاوطانهم
320. 33:36ومن الاعيبهم انهم يظهرون التنكر للوطن
321. 33:41في صورة انكار المنكر والحرص على الدين والعفة والحشمة
322. 33:48من غير التفات الى احاديث السمع والطاعة ولزوم الجماعة
323. 33:56ومن اساليبهم في التخذيل عن عن حماية الوطن المسلم
324. 34:01اشغال الناس بهموم الامة العامة
325. 34:05وجراحات المسلمين في الشرق والغرب
326. 34:10وكأن الحال كله بيد هذا المسكين
327. 34:15فيشحنون الشباب والعامة لنصرة تلك القضية
328. 34:20متخطين ولاة الامر واهل العلم
329. 34:24مظهرين لانفسهم متهمين الولاة بالتخاذل
330. 34:30اما تصريحا واما بدلالة الفعل
331. 34:36الوطنية الحق ايها الافاضل تختلط مع الاسلام
332. 34:40وتنطلق من اصوله وقواعده فمن الوطنية الحقة
333. 34:49وافتحوا اذانكم لهذه الوطنية من الوطنية الحقة
334. 34:58لزوم الجماعة وعدم اثارة الفتنة
335. 35:04بل عدم سماعها والاستماع لاهلها
336. 35:09وعدم التناقل فتنهم في المجتمع
337. 35:13وعدم نشر شائعاتهم في الناس
338. 35:17من الوطنية الحقة اعتقاد السمع والطاعة ولزوم الجماعة والبيعة
339. 35:26وان ذلك دين يدان لله تعالى به
340. 35:31لا يتأثر بالدنيا ومصالحها يعني تسمع وتطيع
341. 35:37وتعتقد لزوم البيعة وان حرمت من كل حق
342. 35:42لان الامر دين ستلقى الله به
343. 35:48ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية
344. 35:54ومن الوطنية الذب عن حمى الوطن
345. 36:01وموالاة اهله وشكر نعمه ورد جميله
346. 36:10والحفاظ على مصالحه والسعي في رفعته
347. 36:16ومعرفة حقه ونشر محاسنه وابراز مكانته
348. 36:23والدفاع عنه والمحافظة على ثرواته وعدم اهدارها
349. 36:29ومن الوطنية الحقة الاخذ على ايدي السفهاء المخربين
350. 36:37ورد شبهات الطاعنين وافتراء المفترين
351. 36:43ومن الوطنية الحقة تربية الاولاد على حب الوطن
352. 36:49وعلى حب ولاة امره ولا محبة الخير للوطن
353. 36:54ومعرفة مكانته وغرس الاصالة والقيم الحسنة في قلوب الاطفال
354. 37:02ومن الوطنية الحقة الدعاء لولاة الامر بالخير والصلاح والتوفيق والسداد
355. 37:12وجمع محبة الناس عليهم ورد القلوب النافلة عنهم اليهم
356. 37:22واعانتهم على ما تحملوه من اعباء
357. 37:28ومن الوطنية الحقة استشعار المسئولية تجاه البلد
358. 37:36وانه امانة في الاعناق والحرص
359. 37:41على تعلم العلم الذي يعود نفعه على البلد ويرفع مكانته
360. 37:48ومن الوطنية الحقة ترك معصية رب العباد
361. 37:54واجتناب المخالفات التي تجر البلاء والفتن للبلاد
362. 38:02ومن الوطنية الحقة ان لا تنتقص بلدك وتنشر معايبه
363. 38:08انما تذكره بالجميل وتطوي ما يسيء
364. 38:15وتسعى في الاصلاح بالطرق المشروعة
365. 38:22حقوق كثيرة جدا فهذه بعض من الوطنية الحقة
366. 38:33وبكل ذلك جاء الاسلام وامر به
367. 38:38ولو وقفنا عند كل نقطة
368. 38:41لانقضت الساعات وما اتينا بجزء من ذلك
369. 38:45فليس كل من ادعى الوطنية فهو مواطن حقا
370. 38:50المواطنة الحقة عمل ونصح ومقتضيات تظهر اثاره على الجوارح
371. 38:57المواطن الحق ليس سكنا المكان فحسب او السبق اليه
372. 39:02فاليهود كانوا مستوطنين المدينة قبل النبي عليه الصلاة والسلام
373. 39:08وكانوا يملكون الارض والمال والزراعة
374. 39:12فجاء الرسول عليه الصلاة والسلام واسس الدولة والوطن المسلم
375. 39:18فكفروا وخانوا وغدروا وتآمروا مع الاعداء
376. 39:24فلم يشفع لهم السبق بل اجلاهم الرسول عليه الصلاة والسلام وحاربهم
377. 39:31وخيانة الاوطان لها اشكال ولها صور
378. 39:38كل ما يفرق الجماعة ويهدم اللحمة
379. 39:44ويقوض المحبة ويفوت المصلحة ويورث المنازعة
380. 39:53ويزعزع السلطة ويشوه السمعة ويزيل النعمة
381. 40:00ويجر الفتنة كل هذا وغيره من صور خيانة الوطن
382. 40:07واعظم ذلك التحزب وتبني الافكار المنحرفة المستوردة
383. 40:15التحزب ينافي لزوم الجماعة وينافي السمع والطاعة
384. 40:20بل ينافي الاسلام الحق قال الله عز وجل ان الذين فرقوا دينهم
385. 40:27وكانوا شيعا لسنا منهم في شيء
386. 40:30قالت ام سلمة رضي الله عنها الا ان نبيكم قد برئ
387. 40:35ممن فرق دينه واحتسب واجب المسلم اذا كان ثم حاكم
388. 40:42ان يعمل بقول نبيه عليه الصلاة والسلام
389. 40:46تلزم جماعة المسلمين وامامهم وان كان لا جماعة ولا امام
390. 40:53فواجبه فاعتزل تلك الفرق كلها
391. 40:58ولو ان تعض باصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك
392. 41:04وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام
393. 41:07من فارق الجماعة شبرا فمات
394. 41:11مات ميتة جاهلية وفي التحزب مفارقة بعيدة
395. 41:18فالحزب يسعى للسلطة وينازع عليها ولابد
396. 41:22وهذا لا يكون الا بتجمعات سرية
397. 41:25وطعن على الحاكم ونشر المثالب والعيوب
398. 41:30وكل هذا يناقض الوطنية الحقة
399. 41:34الذين يحبون الخير للوطن لا يستخفون
400. 41:39ليس عندهم اجتماعات سرية وجلسات مخفية
401. 41:47لا يستخفي الا صاحب باطل
402. 41:49لا يريد ان ينكشف باطله
403. 41:51وحاله لكل احد وقد وصف النبي عليه الصلاة والسلام
404. 41:57الناجين اهل الحق بقوله لا تزال طائفة من امتي على الحق
405. 42:05ظاهرين الى يوم القيامة اهل الحق ظاهرون
406. 42:14لا يستخفون بالحق لان صاحب الحق يريد ان يتعلم الناس كل حقه
407. 42:21قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله
408. 42:24اذا رأيت قوما يتناجون في دينهم بشيء دون العامة
409. 42:31فاعلم انهم على تأسيس ظلالة
410. 42:35السني ما يقوله في مجلسه الخاص
411. 42:38ومع زوجته في فراشه يقول على المنبر
412. 42:43وعند الناس يعمل تحت مظلة ولاة امره
413. 42:48يسمع ويطيع في السر والعلن
414. 42:52لانه يعمل لله لا للناس
415. 42:56وينصر الحق لله ويجمع الناس لله
416. 43:02ويؤلف المجتمع لله والمتحزب ولاؤه لحزبه
417. 43:10ليس لدولته تغلق عليهم الدول يمدحون غيرها من بني حزبهم
418. 43:19مهما احسنت لهم لا يرون لك حسنة
419. 43:23انما الحسنات لمن هو على شاكلتهم
420. 43:29وان لم يروا منه شيئا او خيرا
421. 43:34طاعة المتحزب لمرشده وبيعته لامير حزبه
422. 43:44ولا تجتمع في عنق المرء بيعتان
423. 43:48الا عن خيانة البيعة في العنق لواحد
424. 43:54للامام القائم الظاهر للسلطة والشوكة
425. 44:00لا يحل لاحد ان يبيت ليله ولا يرى ان في عروقي بيعة للسلطان الحاكم
426. 44:06فان بايع غيره فهو خائن
427. 44:11في حكم دين محمد عليه الصلاة والسلام
428. 44:17قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
429. 44:20من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له
430. 44:28يخلع طاعته من اميره ثم يطيع غيره
431. 44:32ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
432. 44:36فمن انتمى للافكار والمذاهب المنحرفة
433. 44:40فقد نابذ وطنه وخالف دينه
434. 44:45ولذلك جند اهل التحزب والفتن من ينتبه لهم. لدمار بلدانهم
435. 44:50وغرروا بهم باسم الجهاد للخراب
436. 44:53وهذا اعظم خيانة كما ان الافكار المنحلية المنحلة
437. 44:59لا تقل في الشر عن هذا
438. 45:02وتنقض عرى الوطنية وتشرع الابواب لغزو الافكار والقيم المنحرفة التي هي اعظم غزو
439. 45:11فزعزعة الناس في دينهم وثوابته وقيمه واصوله وحملته وعلمائه
440. 45:19يمسخ المجتمعات ويسبقها بصبغة اعدائها
441. 45:25مراعاة مصلحة الاوطان تنطلق من تعاليم الاسلام
442. 45:30ومتى راعى الانسان مصلحة بلده
443. 45:34واتبع شرع ربه تعمق حب الوطن في قلبه
444. 45:40واثمر المواطنة الصالحة واخدم بثلاث كلمات صغيرات
445. 45:48وهي في الحقيقة درر من الاقوال
446. 45:53نطقت بها الخبرة والفطرة واستقامة السريرة
447. 46:01لرجل لا يستطيع احد من اهل هذه البلاد
448. 46:09ان يخرج من فضله واحسانه
449. 46:15غرس الله حبه في القلوب
450. 46:19لا يذكر الا توالت عليه الرحمات
451. 46:26وتسابقت الالسن بالدعوات الامام الراحل الشيخ زايد رحمه الله رحمة واسعة
452. 46:35يقول رحمه الله لن تكون هناك ثروة بشرية حقيقية
453. 46:42ومؤهلة وقادرة على بناء الوطن
454. 46:46ان لم تتمسك بمبادئ ديننا الحنيف
455. 46:50وشريعتنا السمحاء لان القرآن الكريم هو اساس الايمان وجوهر الحياة والتقدم عبر الاجيال
456. 47:01فمن يدعو لاقصاء الشرع ويرى ان الرجعية في الدين
457. 47:11هو المتخلف حقيقة لان الاسلام جاء الى قوم متخلفين
458. 47:18فرفعهم وعلى بهم حتى سبقوا الامم
459. 47:26فالاسلام ليس فيه تخلف وقال رحمه الله علينا ان نعرف ان الدين الاسلامي هو الاساس
460. 47:38فالاسلام عندما جاء للعرب ونحن منهم
461. 47:42كان عندنا عادات وتقاليد وقد صحح الاسلام الكثير من هذه العادات
462. 47:47ومنها عادات الجاهلية السيئة والحمد لله ان النبي صلى الله عليه وسلم رفع الاسلام والمسلمين بامن من الخالق الى مستوى عال
463. 47:57وعلينا ان نحافظ على ذلك
464. 47:59وانني اوصيكم بالتمسك بالدين والعلم
465. 48:03ومن اقواني رحمه الله عندما اتبع العرب تعاليم الدين فانهم سادوا العالم وحققوا الامجاد
466. 48:12وديننا حافل بالتعاليم العظيمة ولا يجب ان تجذبنا
467. 48:17قشور المدنية هذه الكلمات في الحقيقة
468. 48:23كل واحدة لو بسط القول فيها لطال المقام
469. 48:27ولكن خلاصة القول الوطن امانة
470. 48:35فعلينا ان نحافظ على امانة الوطن
471. 48:39والا فليس للانسان بعد وطنه الا الشتات
472. 48:46والغربة عذاب ولوعة وانت تجد نفسك تسافر للنزهة
473. 48:58ثم ما ان تضع قدمك في المطار ذاهبا الا تجد صدرك يضيق
474. 49:06ثم تذهب للخضرة ولا تكمل اسبوع او اسبوعين الا صدرك يضيق
475. 49:12ثم ترجع الى الحر والسموم
476. 49:16ما ان تضع قدمك في مطار بلدك الا السرور يبدو على وجهك
477. 49:21والقلب منشرح في حضن الوطن اعظم من حضن الام
478. 49:27وامانة عظيمة فاسأل الله عز وجل
479. 49:32ان يحفظ لنا بلادنا ووطننا
480. 49:36وان يبارك في ارزاقنا وولاة امورنا
481. 49:41وان يزيد بلدنا خيرا على خيرها
482. 49:44وبركة على بركتها وامنا على امنها وان يرزق ويجعل ارزاقها ضارة
483. 49:52وخيراتها متواصلة وامنها مستقر كما اسأله سبحانه
484. 50:01ان يدرأ عنا كيد الكائدين
485. 50:04وحسد الحاسدين وتربص المعتدي وان يجعل
486. 50:12من اراد بلا فتنة حاله في خبال
487. 50:17وكيده في صفان تماسلوا سبحانه ان يحفظ ولاة امورنا
488. 50:23وان يبارك لنا فيهم وان يقيض لهم البطانة الصالحة
489. 50:28وان يرفعهم في الاخرة كما رفعهم في الدنيا
490. 50:32وان يعينهم على كل خير
491. 50:34وان يجنبهم كل شر كما اسأله سبحانه
492. 50:38ان يعيننا واياكم على كل خير
493. 50:41وان يحفظ علينا اولادنا وذرياتنا
494. 50:45وان يعيننا على ما يحب ويرضاه
495. 50:47انه ولي ذلك والقادر عليه
496. 50:50ثم اعود شاكرا على الاخوة الافاضل
497. 50:53على هذه المؤسسة المباركة على هذه المحاضرات. نسأل الله عز وجل ان يديم علينا الخير
498. 51:01وان يوفقنا لكل خير انه ولي ذلك والقادر عليه
499. 51:05وجزاكم الله خيرا سبحان وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك