أوصاني خليلي

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:08بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار. احمده سبحانه على فضله المدرار واشكره جل في علاه على نعمه الغزار واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة التوحيد والاقرار. واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار
2. 00:28صلى الله عليه وعلى اله وصحابته الابرار ومن سار في طريق من الاخيار. ثم اما بعد فطبت ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا. واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركات وفي هذه المجالس النافعة
3. 00:48التي نسأل الله ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات. اخواني الافاضل اخواتي الفاضلات ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يفارق هذه الامة ولم يفرق يفارق هذه الدنيا دل الناس على كل خير. وحذرهم من كل شر
4. 01:16ولم يترك النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الحديث امرا يقرب الى الجنة ويباع عن النار الا اخبر به. فما ترك النبي صلى الله عليه وسلم شيئا الا ودل عليه
5. 01:36فيه الناس وكان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم لديهم حرص عجيب عظيم في نقل اقوال النبي صلى الله عليه وسلم. ونقل افعاله وتوجيهاته ومن جملة ذلك بعض الاحاديث التي جاءت عن الصحابة بوصف النبي صلى الله عليه
6. 02:06عليه وسلم الخلة التي تأتي بلفظ اوصاني خليلي النبي صلى الله عليه وسلم لا شك انه لم يتخذ خليلا من الناس وقال لو كنت متخذا احدا خليلا لاتخذت ابا بكر خليله ولكن الله اتخذني خليلا. لكن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
7. 02:36كانوا يصفون النبي صلى الله عليه وسلم بالخلة. وهي درجة عالية من درجات المحبة فمن هذه الاحاديث التي يحتاج الانسان ان يقف معها حديث ابي الدرداء هذا الحديث الاول في هذا الباب قال ابو الدرداء رضي الله عنه اوصاني خليلي
8. 03:06الا تشرك بالله ولو قطعت او حرقت. وان لا تترك صلاة توبة متعمدا فمن ترك الصلاة المكتوبة متعمدا فقد برئت منه الذمة وان لا تشرب الخمر فانه مفتاح كل شر
9. 03:41هذه الوصايا العظيمة من النبي صلى الله عليه وسلم في مقام ذكر المهلكات والكبائر الموبقات. التي من اعظمها التحذير من الذنب الذي لا يغفر وهو الشرك بالله عز وجل. ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
10. 04:13لمن يشاء فحذر النبي صلى الله عليه وسلم من الشرك لعظمة الشرك لانه مساواة فيه مساواة غير الله بالله سبحانه وتعالى ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم وان حرقت يعني لو ارادوا حرقك على ان تشرك
11. 04:43وتنقض هذا التوحيد فلا تستجيب لذلك قال وان قطعت لو قطع جسدك لو فصل اللحم عن العظم على ان تترك هذا التوحيد وان تشرك بالله فلا تفعل. وهذا يدلنا على خطورة الشرك
12. 05:10وانه امر عظيم جلل النبي صلى الله عليه وسلم قال اخوف ما اخاف عليكم الشرك الخفي. الرياء. هذا اذا كان في شرك في الرياء فما بال الشرك الاكبر وما بال بقية صور الشرك
13. 05:40والوصية الثانية في حديث ابي الدرداء عدم ترك الصلاة على جهة التعمد وبين النبي صلى الله عليه وسلم انه تبرأ ذمته وهذا وعيد شديد جدا في خطورة ترك الصلاة التي يتساهل فيها كثير من الشباب اليوم تفريط عجيب لا يكاد يعرف الصلاة الا
14. 06:11يوم الجمعة او في رمضان فتجد هاجر لهذه العبادة العظيمة التي هي العهد بين الانسان وبين الله سبحانه وتعالى. ثم ايضا الامر الثالث حذر النبي صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر وبين انها مفتاح كل شر. كما جاء تفسيره في بقية
15. 06:41الروايات مفتاح كل شر لانها قد تفتح للانسان باب القتل وتفتح عليه باب الزنا وتفتح عليه كل انواع الفواحش والشرور. ويدخل في حكم الخمر اليوم الحبوب والمخدرات بسائر انواعها. وهي من الابتلاءات. التي
16. 07:11انتشرت اليوم وهي خطيرة في اثارها يسمع المرء باخبارها يكون الرجل لمثل هذه الانواع الخطيرة بعيدا عن عقله وبعيدا عن ذهنه ربما البعض يأتي المحارم وبعضهم يهدد والديه وغيرها. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم
17. 07:41فانها مفتاح كل الشر. تفتح على الانسان ابواب الشرور. اذا فقد الانسان عقله توقع منه اي شيء ايظا من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم ما جاء في حديث ابي ذر
18. 08:01قال اوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بخصال الخير. ثم ذكر وعد قال اوصاني ان انظر الى من هو دوني وان لا انظر الى من هو فوقي وصية عظيمة تغرس وتعز في الانسان عقيدة القضاء والقدر والرضا والقناعة
19. 08:31اذا نظر الانسان الى من هو اعلى منه قد يداخله الشيطان. لماذا فلان اغنى مني ولماذا فلان يملك وانا ما املك؟ فيدخل علي الشيطان. لكن في كل الاحوال انظر الى من هو دونك
20. 08:51الابتلاءات في الاموال في الرتب في غيره. ستجد من هو دونك. وذلك كما جاء في بعض الفاظ الحديث غير هذا الحديث فانه اجدر الا تزدري نعمة الله عليك. قال واوصاني بحب المساكين. والدنو منهم. القرب من المساكين
21. 09:21العطف عليهم رعايتهم الصرف عليهم الصدقة عليهم باب عظيم جدا ولذلك كان هذا هدي صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. كان النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من المساكين. كان عبد الله بن عمر
22. 09:41لا يفطر الا مع المساكين. وهكذا العلماء فينبغي ان يكون الانسان على هذا امر ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم احييني مسكينا وامتني مسكينا. فالمسجد كان هو القرب من اهل المسكنة لها اثر في النفس خاصة النفس المتكبرة النفس
23. 10:11قال واوصاني ان اصل جاري وان اصل رحمي وان ادبرت. هذه ايضا وصية عظيمة. ليس الواصل بالمكافئ اليوم بعض الناس جعل العلاقة مع الارحام علاقة معاوظة يزوروني ازورهم يعطوني هدايا اهديهم. يسلمون علي ويسلم عليهم. لا. بل الانسان يبادر يكون واصل وان قطعوه. وان
24. 10:46وان اساءوا اليه فهو يبادر. والرحم شجنة من الرحمن كما جاء في الحديث والواصلون يصلهم الله سبحانه وتعالى كما في حديث الرحماء الذي كان يبدأ به اهل الحديث. قال واوصاني الا اخشى في الله لومة لائمة
25. 11:16وان اقول الحق ولو كان مرا. بعض الناس يستحي من الحق. ربما لا يقوله يخاف من بعض عواقبه صار يستحي من الناس اكثر من حيائه من الله سبحانه وتعالى. ربما كتم الشهادة ربما سكت
26. 11:36عن الباطل فينبغي ان يكون الانسان قويا بالحق. لا شك انه في ضمن ضوابط شرع الله سبحانه وتعالى. قال واوصاني ان اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة
27. 11:56ارشده النبي صلى الله عليه وسلم الى هذا الذكر العظيم الذي قال عنه ابن القيم ما رأيت شيئا في الاذكار في استدفاء البلاء من مثل لا حول ولا قوة الا بالله. لها اثر عظيم. اذا
28. 12:16ترى الانسان منها ايضا من الاحاديث جاء في حديث ابي ذر قال اوصاني خليلي قال اذا طبخت مرقة فاكثر ماءها وانظر الى جيرانك واغرف لهم. حديث عظيم في وصية بالجار ورعاية حقهم. عموم حقوق الجيران. منها الاهداء لهم
29. 12:56في الطعام ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحقرن جارة لجارتها ولو بفرس شاة ولو بضلع من عظام الشاة تهديها لجارتها فانها تؤجر على ذلك. وايضا من الوصايا
30. 13:16جاء في حديث ابي ذر قال اوصاني خليلي ان اسمع واطيع وان كان عبدا حبشيا مجددا الاطراف هذي من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم وهو السمع والطاعة لولاة الامر بالمعروف مهما كان
31. 13:36وصفهم وهيئتهم فان في ذلك غرسا هيبتهم والاسلام قد رعى هيبة ولاة الامر دعا الى هذا الامر وقرره في احاديث كثيرة جدا. ايضا من الوصايا حديث ابي هريرة لعلي اختم به وهو حديث معهود لديكم اوصاني خليلي بثلاث
32. 14:06الضحى حث النبي صلى الله عليه وسلم على ركعتي الضحى. وهي صلاة الاوابين عظيمة يحرص الانسان عليها. جاء في الرواية الصحيحة في سنن ابن ماجة قال اوصاني خليلي بركعتي الفجر. يعني مما وصى به النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر. ركعتي الفجر
33. 14:35المقصود منها الفريضة وانما السنة القبلية. التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم رغبتا الفجر خير من من الدنيا وما فيها. تخيل يعني السنة القبلية للفجر خير من الدنيا وما فيها. كيف صلاة الفجر؟ الفرض. كيف
34. 14:55اجرها. قال وان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر. فيستحب للانسان ان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر سواء كانت متصلة او متفرقة ان استطاع ان يوقعها في الايام البيض
35. 15:15له ذلك وان لم يستطع فصامها من اول الشهر او اخره او وسطه جمعها فرقها كل ذلك في النص. يعني لو كان انسان متعود يصوم كل اثنين في الاسبوع. اثنين اثنين اربع اسابيع هذا يدخل
36. 15:35في الاجر يدخل في صيام ثلاثة ايام من كل شهر او يوم الخميس او غيره من السور فانه يدخل في هذا العموم والوصية الاخيرة قال وان اوتر قبل ان انام. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم الوتر حق
37. 15:55وقال النبي صلى الله عليه وسلم اوتروا يا اهل القرآن ان اوتر قبل ان انام وفي رواية ان اوتر قبل ان ارقد فينام الانسان على طهارة يتأسى بالنبي صلى الله عليه وسلم في هذه العبادات وهذه الطاعات
38. 16:15هذه جملة مما قال فيه صحابة النبي صلى الله عليه وسلم اوصاني خليلي. فيحرص الانسان على هذه وصايا العظيمة التي سمعها الصحابة من النبي صلى الله عليه وسلم ونقلوها لنا. نسأل الله ان يوفقنا واياكم للطاعات. وان يرزقنا واياكم
39. 16:35الثبات حتى الممات وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وجزاكم الله خيرا