إن إبراهيم كان أمة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03لله رب العالمين الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
2. 00:13نبينا محمد وعلى اله وصحبه
3. 00:17اما بعد احمدوا الله سبحانه وتعالى
4. 00:25ان يسر مثل هذا المجلس
5. 00:32هذه المجالس التي هي اعظم المجالس على الاطلاق
6. 00:40دارس الذكر قد قال النبي صلى الله عليه وسلم
7. 00:48ما جلس قوم ببيت من
8. 00:51بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم
9. 00:57نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة
10. 01:05وذكرهم الله فيمن عنده فنسأل الله باسمائه الحسنى وصفاته العلا
11. 01:14ان يكتب لنا ولكم هذه الاجور العظيمة
12. 01:19قد دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما
13. 01:23على معاوية مع بعض اصحابه
14. 01:27قال صلى الله عليه وسلم
15. 01:30ما اجلسكم ليش جالسين قالوا جلسنا نذكر الله
16. 01:37وما اقل هذه المجالس التي
17. 01:40يذكر الله سبحانه وتعالى فيها
18. 01:44قالوا جلسنا نذكر الله وما من به علينا من الاسلام
19. 01:50فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله
20. 01:55ما اجلسكم الا ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يفعل الان
21. 02:00يستحلفهم قال الله ما اجلسكم الا ذلك? قالوا والله ما اجلسنا الا ذلك
22. 02:10فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما اني لم استحلفكم تهمة لكم
23. 02:15يعني انا ما اتهمكم لكن
24. 02:18جاءه خبر عظيم من السماء
25. 02:21من عظمة هذا الخبر النبي صلى الله عليه وسلم
26. 02:25استحلفهم طلب منهم الحلف انهم جلسوا لذكر الله
27. 02:33ماذا الخبر الذي جاء النبي صلى الله عليه وسلم? قال اما اني لم استحلفكم
28. 02:38تهمة لكم ولكن اتاني جبريل
29. 02:42فاخبرني ان الله يباهي بكم الملائكة
30. 02:48فما اعظم هذه مدارس واحد منا اخواني لو ذكر
31. 02:53بملأ من الناس قيل فلان هذا رجل طيب ومحترم
32. 03:00الكل سيفرح بهذا الذكر اليس كذلك
33. 03:03لو في ملأ كم واحد
34. 03:06فكيف اذا كان هذا الذكر في مثلا في
35. 03:10يعني في وسائل الاعلام المحلية
36. 03:15وذكر فلان انه فيه من الخير ما فيه
37. 03:20كيف سيكون حاله وكيف فرحه وسعادته
38. 03:25فكيف اذا ذكر في وسائل الاعلام الاعلام العالمية
39. 03:30وانتشر خبره في الشرق والغرب
40. 03:34هذا حد يستطيع يكلمه بعد ذلك
41. 03:39فنقول اهل هذه المجالس لا لا يذكرون في وسائل الاعلام
42. 03:44العالمية ولكن يذكرون بالملأ الاعلى عند رب العالمين سبحانه وتعالى
43. 03:53فنسأل الله ان يكتب لنا ولكم اجر هذه المجال
44. 03:59وكلمتنا بين ايديكم وهي كلمة
45. 04:02انتصر عن قول الله سبحانه وتعالى
46. 04:05ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا
47. 04:10ولم يكن من المشركين هذه الاية العظيمة التي تتكلم
48. 04:17عن هذا الرسول العظيم ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام
49. 04:24ترجمة مختصرة بهذا الرسول والمراد ان نقتدي
50. 04:30وان نأتسي وان نقتفي اثره
51. 04:35واثر الانبياء والرسل ان ابراهيم كان امة
52. 04:41اي اماما ابتدى به في الخير
53. 04:46ان ابراهيم كان امة قانتا لله
54. 04:50اي عابدا لله سبحانه وتعالى مخبتا
55. 04:54بربه سبحانه وتعالى فهذه هذا هذا هو المقصود
56. 05:01وجودنا في هذه الدنيا ثم الناس بعد ذلك يتفاوتون
57. 05:07مقصود وجودك في هذه الدنيا ان تعبد الله
58. 05:10هذا هو المقصود من اعظم وجودك ثم الناس بعد ذلك
59. 05:14يتفاوتون في الاجتهاد والطاعة والازدلاف
60. 05:21الى رب العالمين سبحانه وتعالى
61. 05:25كان النبي صلى الله عليه وسلم يوما اصحابه
62. 05:28من اصبح منكم اليوم صائما
63. 05:31قال ابو بكر انا فقال صلى الله عليه وسلم فمن عاد منكم اليوم مريضا
64. 05:39قال ابو بكر انا فقال النبي صلى الله عليه وسلم فمن تصدق منكم اليوم بصدقة
65. 05:45فقال ابو بكر انا قال الله ما ترك شيئا
66. 05:50قال فمن عاد منكم اليوم مريضا
67. 05:53فمن شهد منكم او من تبع منكم اليوم جنازة
68. 05:57قال ابو بكر انا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما اجتمعت في عبد في يوم
69. 06:04الا دخل الجنة من ابو بكر
70. 06:07ابو بكر الذي شهد له النبي صلى الله عليه وسلم
71. 06:10الشهادات العظيمة تجد له بالجنة
72. 06:14واثنى عليه وجاء ذكره في اعظم الايات
73. 06:19ولم يذكر احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لفظ الصحبة مفردا الا
74. 06:26ابا بكر يعني صاحبه اذ يقول لصاحبه لا تحزن
75. 06:34ان الله معنا ما في واحد من الصحابة
76. 06:37ذكر بلفظ الصحبة مفردا صاحب الا ابو بكر
77. 06:42في القرآن وفي السنة وفي يوم من الايام بعض الصحابة
78. 06:47زعل ابو بكر الصديق فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل انتم تاركوا لي صاحبي
79. 06:52تتركونا ولا لا هل انتم تارك لي صاحبي
80. 06:59ثم ذكر صلى الله عليه وسلم من فضله ما
81. 07:04فاذا هذا هو المقصود الاعظم
82. 07:06من وجود الانسان في هذه الدنيا
83. 07:09امة قانتا لله حنيفا وهذا اعظم المقصود
84. 07:15انيفا والحنيف هو المائل يعني ما هو
85. 07:21الحنيف المائل مائل عن ماذا? ما يلعن الشرك
86. 07:27عن الضلال وعن الانحراف وهكذا وهكذا كان الخليل ابراهيم عليه الصلاة والسلام
87. 07:35انيفا ولم يك من المشركين لا في ماضي لا في مبدأ امرك
88. 07:41ولا في اخر امره وهذا هو المقصود الاعظم
89. 07:46من وجودنا في هذه الدنيا
90. 07:48ان نكون من اهل لا اله الا الله
91. 07:54ان نعبد الله عز وجل وحده
92. 07:57ولاجل هذه القضية ارسل الله سبحانه وتعالى الرسل
93. 08:02وانزل الكتب لماذا يرسل سبحانه وتعالى الرسل
94. 08:05حتى يدعو الى هذه القضية الكبرى
95. 08:10اول ما بدأت ما بدا ارسال الرسل بسبب ماذا? بسبب الدعوة لهذه القضية
96. 08:17واول رسول ارسله الله الى اهل الارض هو نوح عليه الصلاة والسلام
97. 08:23وكل الرسل يدعون الى هذه القضية
98. 08:28كما قال ربنا سبحانه وتعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا
99. 08:32ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
100. 08:36اذا هذه القضية الكبرى اخواني التي يجب
101. 08:40ان نعمل لاجلها في انفسنا
102. 08:44مع ابنائنا مع بناتنا مع ابائنا مع امهاتنا
103. 08:51مع الناس جميعا قضية ماذا? قضية ان نعبد الله عز وجل وحده
104. 09:00وهذا الذي لاجله ارسل الله الرسل وانزل الكتب وقام سوق الجنة والنار
105. 09:06الرسل من لدن نوح الى اخرهم
106. 09:09بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام كل دعوة من هذه القضية
107. 09:13كبرى لابد ان تكون هذه القضية
108. 09:16في نفوسنا ليست ذات بال بل اعظم القضايا
109. 09:23قضية ماذا? قضية الاستقامة على توحيد الله معرفة
110. 09:28حق معرفة حق الله سبحانه
111. 09:31وتعالى لما كان معاذ رضي الله تعالى عنه رديف النبي على حمار
112. 09:37قال له النبي صلى الله عليه وسلم يسأله
113. 09:41اتدري ما حق الله على العباد? وما حق العباد على الله
114. 09:46فقال معاذ قلت الله ورسوله اعلم
115. 09:49سكت النبي ما اعطاه ولم يجبه
116. 09:55قليلا ثم اعاد نفس السؤال هذا من الاساليب النبوية في التعليم
117. 10:00فلما تأتي وتعطي المعلومة مباشرة
118. 10:03للطالب قد ما يستوعب المعلومة قد ما يحفظ المعلومة لكن لما تسأله
119. 10:09ماذا يحصل? يحصل استعداد واستقبال
120. 10:14فاذا لم تعطيه الجواب يحصل تشوه
121. 10:18النبي اعاد مرة ثانية واعاد السؤال مرة ثالثة ونفس الجواب الله ورسوله اعلم
122. 10:25خلاص الان نفس معاذ متشوفة
123. 10:28مستقبلة لان هذه القضية قضية عظيمة فاراد النبي ان تكون ذات
124. 10:33عظيم في نفس معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم حق الله على العباد ان يعبدوه
125. 10:40ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله الا يعذب من لا يشرك
126. 10:47هذي هي هي قضية القضايا
127. 10:51وهذه قضية غار لاجلها غارت لاجلها الدواب
128. 10:56الدواب غارت لديها فكيف بك ايها الانسان
129. 11:01لا طيبك هذه الغيرة هذه القضية بالغيرة ولا الحرقة ولا يعني الاثر
130. 11:08نفس عندما ترى من يعبد غير الله سبحانه وتعالى فكأنما لم يفعل شيئا
131. 11:17انما لم يفعل شيئا وبعض الناس يقول
132. 11:20حريات شخصية بعض الناس يقول احترم
133. 11:25عقائد الناس ما في عقيدة عقيدة واحدة
134. 11:30كلام انتشر بين الناس كلام باطل
135. 11:33ليس هناك عقائد في عقيدة واحدة هي حقة
136. 11:37بقية العقائد باطلة لابد ان نؤمن بذلك ان الدين عند الله الاسلام
137. 11:42رظي من رظي وسخط من سخط
138. 11:46ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
139. 11:50استغرب من بعض الناس عندما يقول انا احترم
140. 11:53عقائد الاخرين تري ماذا احترم من يعبد الشجر والحجر
141. 11:59والوثن والصنم تحترم من يسجد للبقر
142. 12:03تحترم من يشرك بالله سبحانه وتعالى
143. 12:07تدلي هذه الدرجة الهدهد الطائر
144. 12:11هذا الطائر الظعيف لما غاب عن سليمان
145. 12:17ماذا قال سليمان فقد الطيرة فقال ما لي لا ارى الهدهد
146. 12:21ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
147. 12:27او ليأتيني بسلطان مبين اذا اتاني الهدهد اما ان يعذب واما ان يذبح
148. 12:36واما ان يأتي بخبر عظيم
149. 12:39فماذا قال الهدن بكى وقال لسليمان احط بما لم تحط به
150. 12:46انا وقفت على شيء انت ما تدري عنه
151. 12:49وجئتك من سبأ بنبأ يقين. سليمان وين في فلسطين
152. 12:53سبب في اليمن هذا الهدهد جاء من اليمن من اليمن
153. 12:57الى سليمان شوف المسافة وقد امتلأ قلبه غيظا وغظبا
154. 13:05لما رآه هذه الهدد افضل من كثير من البشر
155. 13:10فلما وصل سليمان قال احط بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين اني وجدت امرأة
156. 13:19تملكهم واوتيت من كل شيء
157. 13:22ولها عرش عظيم وجدتها وقومها
158. 13:25يسجدون للشمس دون الله زين لهم الشيطان واعمالهم. ما قال هدد حرية
159. 13:34ما قال هدد بدنا نحترم عقائدهم لا والله
160. 13:37بين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون
161. 13:42ثم يتساءل الهدهد ويقول الا يسجدوا. يعني كيف لا يسجدون? الا يسجدوا لله. الذي يخرج الخبأ في السماوات والارض
162. 13:52ويعلم ما تخفون وما تعلنون
163. 13:56ثم يطلقها مدوية فيقول الله لا اله الا هو رب العرش العظيم
164. 14:04لذلك الهتد اخواني كما لا يخفاكم
165. 14:07طائر لا يجوز قتله ولا ذبحه ولا اكله
166. 14:11ما يجوز ان تذبح هدهدا
167. 14:13النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه
168. 14:15قال الامام ابن كثير بعد
169. 14:18هذه الايات وانما نهى النبي
170. 14:20عن قتل الهدهد بغيرته على دين الله سبحانه وتعالى وعلى توحيد
171. 14:26وفي مقابل ذلك تنعرف قدر هذه القضية العظمى
172. 14:32قبل ذلك ماذا? في مقابل ذلك
173. 14:35النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ
174. 14:39الرزاق تعرفونه لغة العرش عندنا يسمى قطار هذا
175. 14:46الذي يكون على الجدران. امر النبي بقتله
176. 14:50امر النبي ماذا? بقتله بل رتب على قتل الاوزاغ اجرا
177. 14:58الذي يقتل الوزغ في الضربة الاولى له مئة حسنة
178. 15:02الضربة الثانية يقل الاجر الضربة الثالثة يقل الاجر
179. 15:07ما السبب? ليش سئل النبي في صحيح البخاري
180. 15:11قيل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك
181. 15:13قال صلى الله عليه وسلم كان ينفخ على ابراهيم النار
182. 15:18هذا الوزغ معاد لاهل التوحيد
183. 15:21معاد لدعاة التوحيد معاد لا اله الا الله. كان ينفخ على ابراهيم النار. فامر النبي بقتله
184. 15:31قاري فاذا كان هذا حال الدواب والحيوانات. حيوان غار على توحيد الله نهى النبي عن قتله
185. 15:38وحيوان ينفخ ويعادي اهل التوحيد فامر النبي صلى الله عليه وسلم
186. 15:45اذا كان هذا في عالم ماذا? عالم غير مكلفين حيوانات
187. 15:49كيف بالانسان لابد ان نفهم
188. 15:54لذلك ابراهيم عليه الصلاة والسلام
189. 15:56هذه دعوته هذه حياته منذ نعومة اظافره
190. 16:00قالوا سمعنا ماذا رجل شيبة لا. قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابراهيم
191. 16:08عندما هدم الاصنام وجاء الى قومه بالحجج العظيمة
192. 16:13التي تدل على ضلالهم وعلى انحرافهم
193. 16:17يا ابتي لما تعبد ما لا يسمع
194. 16:20ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا
195. 16:24كيف تعبدون اصنام واوثان واشجار
196. 16:28وموتى يذهب الى الميت ميت مسكين
197. 16:33ميت ماذا? مسكين ينتظر دعوة من الحي
198. 16:38الميت ماذا ينتظر? ينتظر دعوة من الحي
199. 16:41ان الله يفرج عنه ان الله يغفر له ان الله يرفع درجته? وهؤلاء يذهبون الى الموتى في كثير من البلدان. يذهبون الى الموتى
200. 16:50ويدعونهم من دون الله سبحانه وتعالى يرجونهم
201. 16:54زعما بزعم صلاحهم الرسالة موجودة
202. 16:59والله موجود انتقادات فاسدة بدأت فاسدة
203. 17:04نسأل الله السلامة والعافية واحد طلبة ام ذهب الى بعض
204. 17:09الله عافانا في هذه البلاد
205. 17:12لكن اكثر البلاد للاسف فيها هذه الامور ذهب الى بعض
206. 17:15القبور المعظمة تعبد من دون الله سبحانه وتعالى
207. 17:20تألى الحارس هناك قال هذا شو
208. 17:23هو يعرف طبعا تعرف كل شي لكن حب يسمع من الحارس
209. 17:27هؤلاء الذين يحرصون مثل هذه المشاهد الشركية قال له هذا شو? شو يسوي هذا
210. 17:35قال هذا هذا يعني كم من مريض جاءه فرجع صحيحا
211. 17:40كم من اعمى جاءه فرجع بصيرا
212. 17:43كم من عقيم جاءته فرجعت بعد فترة حملت
213. 17:47ايش بعض وكم وكم جاء ليذكر
214. 17:53من هذه فضاء الخيرات والعجيب ان هذا الحارس هذا الحارس
215. 18:01اعمى وجالس من سنين عند القبر من
216. 18:04واعمى الناس كلهم جو رجعوا مبصرين الى هذا الحارس
217. 18:08لا زال اعمى فلوس يا اخواني فلوس دراهم
218. 18:13تراهن لانهم عندما يذهبون الى مثل هذه الاماكن يدفع العامة والجهلة والمساكين
219. 18:19يدفعون دينهم واموالهم اموال تكنز
220. 18:23دراهم تملأ تملأ الصناديق تملأ الصناديق دراهم
221. 18:30ثم يوزعها هؤلاء هؤلاء الخزنة فيما بينهم
222. 18:35من اموال المساكين الذين بذلوا دينهم
223. 18:38وبذلوا اموالهم من غير طائل
224. 18:41الشرك بالله سبحانه وتعالى ما يدعونهم الا بالفلوس بالدراهم
225. 18:47في القبر عنده صندوق تبا تدعو حط فلوس اول شي
226. 18:51رب العالمين يقول لك ادعو مباشرة
227. 18:54الله يقضى بذا تركت سؤاله
228. 18:57وانت تذهب عند ميت تدعوه بالفلوس والدراهم
229. 19:01نعم والله هكذا فهذه هذه دعوة ابراهيم
230. 19:08هذه طريقة ابراهيم وهذه طريقة الانبياء والرسل جميعا
231. 19:12وهكذا يجب ان نكون لا اريد ان اطيل عليكم
232. 19:16الكلام يعني في هذا الباب يطول
233. 19:20وما في الخاطر كثير لكن الرسالة التي اريد ان اوصلها لكم
234. 19:26اننا ينبغي لنا ان نعتني بهذه القضية في انفسنا في ابنائنا
235. 19:32انا اتهاون ابدا لا نتهاون ابدا باي صورة من صور
236. 19:38المظاهر الشركية تنتشر النبي صلى الله عليه وسلم يقول للشرك
237. 19:44اخفى في امتي من دبيب النملة السوداء
238. 19:47السهرة الصماء صور واشكال امور كثيرة جدا
239. 19:55انتشرت بين الناس ترت بينهم ونسأل الله السلامة والعافية قديمة وحديثة
240. 20:02قديمة وحديثة التمائم منها الذبح
241. 20:06بانواعه واشكاله التي لا تجوز
242. 20:11يوم من واحد عامل في
243. 20:14ان تحت السيارة يشتغل يشتغل تحت السيارة
244. 20:18تميم نزلت برقبته تميمة يبث تميمة
245. 20:22فقال له تعال تعال بكلمك
246. 20:25طلع لي ايش هو هذا? قال هذا تميم هذي
247. 20:29لا هذا شو فايدتها? قالت قال هذه التميمة
248. 20:33تميمة عبارة عن حجاب طبعا حجاب
249. 20:36والتمائم النبي صلى الله عليه وسلم
250. 20:39اخبر انها من الشرك الله سبحانه وتعالى
251. 20:41بل جاء في الحديث ان عشرة جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم يبايعونه على الاسلام
252. 20:46فبايع تسعة ولم يبايع العاشر
253. 20:50فقالوا يا رسول الله بايعت تسعة من تبايع هذا
254. 20:53قال انه قد علق تميمة
255. 20:55ومن علق تميمة فقد اشرك
256. 20:58فقطعها الرجل فبايعه النبي صلى الله عليه وسلم
257. 21:03وهذا صاحبنا شو يقول? يقول انا هذي تميمة لو
258. 21:07يعني انا مع البسها السيارة تطيح علي
259. 21:10الطيارة يقول السيارة تطيح علي
260. 21:13السيارة بتطيح علي فانا اشوف ان
261. 21:17في حامل السيارة الجيك تميمة
262. 21:20يحمل السيارة ليس هذا قال انا هذا
263. 21:24احفظني هذي تحفظني قلت له طيب شو داخلها
264. 21:29ما الذي بداخلها طبعا شو يقولونهم? يقولون قرآن
265. 21:34باب الفائدة تمام كلها لا تجوز
266. 21:37كل التمام لا تجوز حتى التي من القرآن
267. 21:40لان الله انزل القرآن لا لاجل ان نعلقه على رقابنا
268. 21:46القرآن لم ينزل حتى يعلق
269. 21:47القرآن انزل حتى يقرأ ويعمل به
270. 21:51ويرقي الانسان به نفسه ما يعلق على رقبته
271. 21:55وعلى يد ولده وينام الولد ويدخل الحمام ويهان كتاب الله سبحانه وتعالى
272. 22:02فقال لي قرآن قل له شو رأيك انه ما في قرآن
273. 22:05هذه تميمته هذه تميمتها ولكن نعرف انه ليس بداخلها قرآن. لماذا? لان الذي يصنع التمائم غالبهم من
274. 22:14اهل الدجل وهل يعني آآ يعني الذين ياكلون اموال الناس? قلت له صدقني ما فيها قرآن
275. 22:21قال لا فيها قرآن طيب عطني اياها ما رضي
276. 22:25كلمها واصحابها فاخرجت تميمة اخرج تميمة
277. 22:28فبدأت افتح التميمة مع القراءة
278. 22:31فلما بدأت افتح التميمة ماذا فعل هذا الرجل? هرب من المحل
279. 22:35اه والله شرد لم يركض
280. 22:38خارج المحل لماذا? لانه يعني من عقيدته في هذه التميمة ظن ان المحبة يسقط علينا
281. 22:45فخرج خارج فلما فتحت التميمة وجدت فيها اوراق
282. 22:49وكلها كلام لا قيمة له
283. 22:53اركن واسماء جن وشياطين ويعني دعاء لهم
284. 22:58ويعني اكسات واشياء وليس فيها شيء من كتاب الله سبحانه
285. 23:04سبحانه وتعالى. فنسأل الله السلامة والعافية
286. 23:08الله يثبتنا واياكم على دينه
287. 23:10اللهم على نبينا محمد وعلى اله
288. 23:13وصحبه