احفظ الله يحفظك

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام الاتمان الاكملان على نبينا الامين وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين. اما بعد حياكم الله وبياكم معاشر الكرام. في هذا المجلس وهذا اللقاء الذي اسأل الله جل وعلا
2. 00:18ان يجعله مجلسا مباركا ونجعله عملا صالحا نتقرب فيه الى الله جل وعلا في هذا الشهر الكريم العظيم شهر الصيام والقيام شهر رمظان نسأل الله جل وعلا ان ان يوفقنا واياكم فيه الى ما فيه رظاه تبارك وتعالى
3. 00:41ولقاؤنا اليوم في بيان حديث عظيم جاء عن نبينا صلى الله عليه وسلم حديث فيه قواعد عظيمة علمنا اياها نبينا صلى الله عليه وسلم القواعد عظيمة وكليات عظيمة بينها نبينا صلى الله عليه وسلم من وفق لها
4. 01:03فقد وفق الى سعادة الدارين ومن هدي اليها فقد هدي الى كل خير والى كل سعادة في الدنيا والاخرة والحديث حديث ابن عباس عبد الله ابن عباس رضي الله عنه ابن عم رسولنا صلى الله عليه وسلم
5. 01:23وهو في السنن رواه الترمذي والامام احمد وصححه الالباني رحمة الله عليه يقول فيه ابن عباس رضي الله عنه كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نبينا صلى الله عليه وسلم على دابته وكان ابن عمه عبد الله ابن عباس وكان حينها كما يقول
6. 01:47اهل السير كان عمره عشر سنين. كان طفلا صغيرا لكن اسمعوا توجيه نبينا صلى الله عليه وسلم له وتعليم النبي صلى الله عليه وسلم له فحري بنا ان نأتسي به صلى الله عليه وسلم ونقتدي به في تعليم
7. 02:07اولادنا وبناتنا هذه القواعد العظيمة وهذه القيم العظيمة التي ارساها نبينا صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يقول ابن عباس كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام
8. 02:27يا غلام اعلمك كلمات او قال اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك. احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم لو ان الامة او اعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم
9. 02:54يكتبه الله لك فلن ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك. ولو اجتمعوا على ان يظروك بشيء لم يضروك بشيء قد كتبه الله الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام
10. 03:12وجفت الصحف بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم. حديث عظيم حديث عظيم. حديث جليل يتضمن وصايا عظيمة كبيرة جليلة. اوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم هذا الغلام واوصى من بعده امته صلى الله عليه وسلم
11. 03:33ونحن والله يا اخوة بامس الحاجة لمثل هذه الاحاديث العظيمة ان نتفيأ ظلالها وان نفهم ما فيها من الوصايا وان نعمل بما جاء فيها من الوصايا العظيمة من نبينا صلى الله عليه وسلم
12. 03:50الوقفة الاولى مع قوله صلى الله عليه وسلم احفظ الله يحفظك ربي تبارك وتعالى ليس بحاجة ان نحفظه سبحانه. فهو الحافظ تبارك وتعالى. فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين. لكن كيف
13. 04:10حفظ الله جل وعلا كيف يحفظ العبد ربه تبارك وتعالى؟ يكون بحفظ شرعه جل وعلا في حفظ دينه تبارك وتعالى بحفظ امره جل وعلا بحفظ ما امر به جل وعلا من الاوامر والانتهاء عما نهى عنه جل وعلا من
14. 04:27النواهي يكون بحفظ هدي النبي صلى الله عليه وسلم وامره وقوله وتوجيهه بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم وايضا يكون بان نحفظ ايماننا. وان نحفظ توحيدنا وان نعظم ربنا تبارك وتعالى. وان نقدره جل وعلا
15. 04:49حق قدره جل وعلا ان نحفظ جوارحنا وان نحفظ ابصارنا واسماعنا والسنتنا وان نحفظ قلوبنا ايضا من الشهوات والشبهات وما نهى الله تبارك وتعالى عنه. هذا هو حفظ الله جل وعلا. فاذا كنت ممن حفظ الله
16. 05:09جل وعلا حفظك الله تبارك وتعالى كما قال واوفوا بعهدي اوفي بعهدكم نسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم منهم سنعلم بهذا ان حفظ الله جل وعلا هو حفظ حدوده وحقوقه واوامره ونواهيه والامتثال لامره تبارك وتعالى
17. 05:30وان لا نتجاوز حدوده جل وعلا. ومن حفظ حدود الله ورأى حقوق الله جل وعلا وجد الله جل وعلا معه في كل احواله يحوطه وينصره ويوفقه ويعينه ويسدده جل شأنه وتقدست اسماؤه. كما قال
18. 05:50انه في كتابه ان الله مع الذين اتقوا والذين هم ايش؟ والذين هم محسنون واعلموا معاشر الكرام ان اعظم حق من حقوق الله جل وعلا. حري بنا ان نحفظه وان نعرفه وان نعلمه. بل وان نتعلمه
19. 06:11هو توحيد الله جل وعلا نعم هذا هو الميثاق العظيم. الذي اخذ الله جل وعلا به العبد. هذا هو تحقيق لا اله الا الله محمد رسول الله. هذا الذي من اجله خلقنا وما خلقت الجن والانس الا ايش
20. 06:31الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق. وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين من اجله ارسل الله جل وعلا الرسل ومن اجله انزل الله تبارك وتعالى الكتب. والتوحيد عباد الله ما هو التوحيد
21. 06:53هو افراد الله جل وعلا بالعبادة افراد رب الارباب جل وعلا بالعبادة. فلا نصرف عبادة الا له. كما قال سبحانه وما امروا الا ليعبدوا الله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
22. 07:19ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة الى اخر الايات وذلك دين القيمة الله الله ان نحقق هذا الحق العظيم. الذي من اجله خلقنا. طيب الواحد يقول معقول ان نقع في ما ينقض التوحيد او يخالف التوحيد
23. 07:43اقول كما قال الاول عرفت الشر لا للشر ولكن لي توقيه. من لم يعرف الشر من الخير يقع فيه اذا كان ابراهيم عليه السلام وهو ابو الانبياء يدعو الله تبارك وتعالى ويقول واجنبني وبني ان نعبد الاصنام وهو امام الانبياء
24. 08:04وهو ابو الانبياء عليه السلام يقول واجنبني وبني ان نعبد الاصنام انهن اضللن كثيرا من الناس وايضا اذا تأملنا الانبياء كلهم نوح ومن بعده صالح وهود وغيرهم من الانبياء. كلهم يقول الله جل وعلا انهم ارسلوا الى اقوامهم. وحذروا اقوامهم
25. 08:29قالوا يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. بل نبينا صلى الله عليه وسلم اذا تأملنا في الاوامر التي في كتاب الله جل وعلا له بان يدعو الى ربه منها قوله جل وعلا. قل اي قل يا محمد قل تعالوا اتلوا ما حرم عليكم ربكم
26. 08:52او ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا بالله او لا تشركوا الا تشركوا به شيئا اول ما بعث به صلى الله عليه وسلم الدعوة الى توحيد الله جل وعلا ونبذ الشرك. وايضا قول الله جل وعلا قل الله
27. 09:11اعبد مخلصا له ديني. فاعبدوا ما شئتم من دونه. قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين والايات في ذلك كثيرة. وفي هذا كله بيان
28. 09:29انه ارسل الله جل وعلا الانبياء والرسل لاقامة توحيد الله جل وعلا واليوم نرى سلم الله بلادنا وسلم الله تبارك وتعالى اهل ديارنا ولكن نرى في مشرق الارض ومغربها الناس يتضرعون الى غير الله جل وعلا من اظرحة
29. 09:51وقبور وشواهد يدعون غير الله جل وعلا ويسألون غير الله جل وعلا وهذا من البلاء العظيم بل ربما نرى كثيرا من الناس يعلقون في ايديهم تمائم وحروزا اذا اذا فتحت والله نرى فيها العجب العجاب
30. 10:12من الالفاظ التي لا تفهم ولا تقرأ والطلاسم التي لا تقرأ ولا تفهم وكل هذا من نواقض التوحيد عياذا بالله رب العالمين فهل نأمن انفسنا؟ لا نأمن. لكن نتعلم توحيد الله جل وعلا. ونعلم اولادنا وبناتنا توحيد الله جل وعلا حتى لا يقعوا. في مثل
31. 10:33هذا وايضا من نواقض التوحيد اتيان السحرة والعرافين وكم ابتلي كثير من الناس باتيان هؤلاء الذين ينتشرون في الارض وهم من حزب الشيطان يأتون كفرا والحادا وشركا ورأينا وربما اكثركم رأى في مواقع التواصل ماذا تفعل
32. 11:02هذه او ماذا يفعل هؤلاء السحرة من شرك وكفر بل وسب للذات الالهية وتدنيس لكتب الله جل وعلا ثم يتقربون الى الشياطين ثم يكون لهم ما لهم من اعانة الشياطين لهم في الافساد في الارظ
33. 11:24ثم يأتي بعض الناس اليهم يظنون انهم يدركون خيرا منهم. بل بعض الناس وهذا ما نصادفه يقول انا ابتليت وانا فيني وفي كذا وكذا من البلاء. واتيت الرقاة وغيرهم. فلم يجدوا معي حلا. فاضطررت ان اتي الى هؤلاء. اقول لا والله لا
34. 11:44يجعل الله جل وعلا في هذا الحرام دواء ولا علاجا. ولكن نرجع الى كتاب ربي تبارك وتعالى ففيه الشفاء وفيه الدواء. بل كما قال الله جل وعلا وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. قل هو للذين
35. 12:03امنوا هدى وشفاء لكن نأتي الهدي النبوي. نستحضر نية الشفاء. نية ان يرفع الله البلاء. نستحضر هذه المعاني. ونحن اتلوا كلام الله جل وعلا الذي قال فيه سبحانه لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله
36. 12:24فدواؤنا وعلاجنا وشفاؤنا وهدايتنا بكلام الله جل وعلا وليس بهؤلاء السحرة الذين اذا اتوا وصدقوا كما قال صلى الله عليه وسلم من اتاهم وصدقهم فقد كفر بما نزل على محمد صلى الله عليه وسلم. ومن لم يصدقهم فقط اتاهم
37. 12:44فهذا لا تقبل له صلاة اربعين يوما او كما قال صلى الله عليه وسلم وايضا من الامور التي نرى تهاون كثير من الناس في هذه الازمان ربما لا يعتقدون فيها لكن نرى كثيرا من الشباب
38. 12:58يعلقون بعض الحلق وبعض الاربطة وبعض الامور التي ربما هم يفعلونها من باب الزينة ويظنون انها من الزينة. ونحن نعلم كلنا انه قبل سنوات هذا الامر لم يكن موجودا عندنا. ولكنه امر دخيل كان موجودا عند غيرنا
39. 13:21ممن يعلقون هذه الخيوط وهذه الاربطة يعتقدون فيها. ويجعلون فيها اعتقادات انها تجلب الحظ وتدفع العين وتجلب الخير وتجلب الرزق. وغير ذلك مما لم ينزل الله تبارك وتعالى به سلطانا
40. 13:38فاقول لهؤلاء الذين يعلقون هذه الاشياء. اليوم يعلقونها وربما لا يعتقدون فيها. لكن سيأتي زمان على الناس تهاون هؤلاء تكون ذريعة الى اعتقاد من بعدنا من اولادنا وذرارينا في هذه الاشياء انها تجلب الحظ او تجلب الخير او تدفع العين
41. 13:58او غير ذلك مما لم يجعله الله تبارك وتعالى الا له سبحانه الله الله الله الله كما قال الاول عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه من لم يعرف الشر من الخير يقع فيه
42. 14:14فلنحفظ كما قال صلى الله عليه وسلم احفظ الله يحفظك. فاحفظ عبد الله توحيدك وايمانك واركان دينك. عل الله تبارك وتعالى ان يجعلك من الناجين فهو الذي قال الذين امنوا. الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم. ظلم
43. 14:34عن الشرك اولئك لهم الامن وهم مهتدون. نسأل الله جل وعلا ان يجعلنا من المهتدين ايضا من الشرك الذي يقع فيه كثير من الناس ما ذكره ربي جل وعلا في كتابه فصل لربك وانحر او قوله جل وعلا قل ان صلاتي
44. 14:57ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك امرت وانا اول المسلمين. النسك منه ذبح الاضاحي والقرابين فلا تكون الا لله جل وعلا. فلا يدعى الا الله ولا يسأل الا هو
45. 15:18ولا يستعان الا به ولا يستغاث الا هو ولا يذبح الا له ولا يركع ولا يسجد الا له جل شأنه تقدست اسماؤه ثم تمام حديث نبينا صلى الله عليه وسلم بعد ان قال احفظ الله يحفظك. احفظ الله تجده تجاهك. قال اذا سألت فاسأل الله
46. 15:42وفي هذا اشارة ايضا انه لا يسأل الا هو. ولا يستغاث الا به ولا يستعان الا هو. لذا قال واذا سألت فاسأل واذا استعنت فاستعن بالله وهذا كله مقتبس من قوله جل وعلا في كتابه اياك نعبد
47. 16:04واياك نستعين. هذه الاية التي تتكرر معنا في كل ركعة فيها بيان توحيد الله جل وعلا انه لا يعبد الا هو. ولا الا به ولا يستعان الا هو ولا يسأل الا هو تبارك وتعالى. فالسؤال هو دعاؤه. والرغبة اليه جل وعلا
48. 16:24فالواجب ان لا يسأل الا هو تبارك وتعالى ولا يستعان الا به وفي ذلك جاءت احاديث كثيرة عن نبينا صلى الله عليه وسلم وايات كثيرة منها قول الله جل وعلا خاصة ونحن في هذه
49. 16:41المباركة في ايات الصيام يقول الله جل وعلا في ثناياها. واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ومن الاستجابة لله تبارك وتعالى ان نحفظ امره. وان نحفظ شرعه وان نحفظ دينه تبارك وتعالى
50. 17:08وان نحفظ ما امر به سبحانه. ومن الاستجابة له ايضا في الدعاء ان نتعلم اداب الدعاء. وان نتعلم هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء الذي كان يقدم دعاءه صلى الله عليه وسلم
51. 17:21الثناء على الله جل وعلا وتمجيد الله تبارك وتعالى. ثم الاستغفار او قبل ذلك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. ثم استغفار ثم اعرض على الله جل وعلا ما تشاء ومن الاداب ايضا ما كان من هديه صلى الله عليه وسلم ان يرفع يديه الشريفتين
52. 17:42سائلا ربه داعيا اياه فحري بنا خاصة في هذه الايام التي وقت الدعاء فيها كبير. فيومك ونهارك كله من مظنة الاجابة او من اوقات الاجابة لما جاء في الحديث ان الصائم يستجاب له حتى او له دعوة حتى
53. 18:06ايش؟ حتى يفطر يعني من الفجر يعني طول السنة عندنا اوقات اجابة الدعاء بين الاذان والاقامة. اخر ساعة من الجمعة. الثلث الاخير من الليل. اما في رمضان يتغير. الحسبة تتبدل
54. 18:19وتتغير فيكون نهارك منذ طلوع الفجر منذ بداية صيامك حتى وقت الغروب وقت دعاء واستجابة من الله جل وعلا. فالله الله ان نستغل كلنا ذاك الذي عنده مطالب وعنده حاجات وعنده ربما ظروف واحوال
55. 18:40اعرضها على الله جل وعلا. الذي ناداك في كتابه فقال ادعوني ادعوني استجب لكم. والذي قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب. فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي
56. 18:58ومن الاستجابة ما ذكرنا استغلال هذه الاوقات واتيان هذه الاداب التي علمنا اياها الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال ليس شيء اكرم على الله من الدعاء وعجبا لبني ادم
57. 19:16يسأل بني ادم الذي اذا سألته غضب ويترك الذي ان تركت سؤاله يغضب سبحانه. فالله الله ان نسأله ان ندعوه نسأله الهداية الرحمة. نسأله الرزق. نسأله البركة. الصحة والعافية. الامن والامان واجتماع الكلمة. كل هذا
58. 19:36مما حري بنا ان ندعو ربنا تبارك وتعالى حتى نسعد في هذه الدار ثم نكون من الناجين يوم الوقوف بين يدي الله الواحد القهار واذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله. ثم قال صلى الله عليه وسلم
59. 19:57واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء الا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يظروك بشيء لم يظروك الا بشيء قد كتبه الله عليك
60. 20:16فما اصابنا وما ابتلينا به وما يحصل معنا من ظروف الزمان واقدار الله جل وعلا التي تحدث معنا حري بنا ان نعلم ان ما اصابنا لم يكن ليخطئنا وما اخطأنا لم يكن ليصيبنا
61. 20:36وانه لو اجتمع الناس جميعا انسهم وجنهم على ان يضروك بشيء لم يكتبه الله لك اعلم انهم لن يظروك الا بشيء قدير قد كتبه الله عليك والعكس ايضا لن ينفعوك الا بما قدره الله جل وعلا. وهذا من الايمان بقضاء الله تبارك وتعالى وقدره الذي هو
62. 20:59سادس اركان ايش سادس اركاني الاسلام ولا الايمان يا شباب الايمان سادس اركان الايمان ايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره وهنا ايضا لنا وقفة الدعاء والقدر. هل هناك علاقة بينهما؟ نعم
63. 21:26يقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عظيم وفيه بشارة فيه بشارة لنا جميعا انه يقول صلى الله عليه وسلم ان الدعاء يرد ايش؟ القضاء. لا يرد القضاء في الحديث هكذا النص. لا يرد القضاء
64. 21:46اه الا الدعاء وايضا بين في نفس الحديث ان البر الارحام وصلة الارحام تزيد في العمر الله الله ان نكون ممن يدعو الله جل وعلا ويسأله حتى لو اصابك ما اصابك تدعوه وتسأله جل وعلا ما اصابك الا حتى الا لكي تكون ممن يعود الى الله
65. 22:09فيؤوب الى الله ويستغيث بالله ويستعين بالله ويسأل الله تبارك وتعالى ويدعوه في كشف تبارك وتعالى ما يشاء وعندنا في هذه الايام المباركة ليلة القدر. التي يقدر فيها كل امر حكيم. فاسألوه جل وعلا من فضله واسألوه تبارك وتعالى
66. 22:28من كرمه وجوده واحسانه فانه هو الكريم العظيم جل شأنه وتقدست اسماؤه ثم في ختام الحديث يقول صلى الله عليه وسلم رفعت الاقلام وجفت الصحف اي كتابة المقادير كلها قد فرغ منها من امد بعيد. فانها قد
67. 22:49كتبت قبل ان يخلق الله السماوات والارض بخمسين الف سنة فلا احد راد لما قضى الله ولا معطي لما منع الله. لكن فتح باب الدعاء. اسألوه من فظله جل وعلا. فهو الذي
68. 23:04يقضي ما يشاء ويكتب ما يشاء ويقدر ما يشاء جل شأنه فاطر الارض والسماء. اسألوه تبارك وتعالى يعطيكم يعطيكم من الدنيا وخير الاخرة فهو الذي قال في بيان عطائه لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على صعيد واحد
69. 23:30فسألوني فاعطيت كل واحد مسألته ربما كلنا نسمع هذا الحديث دائما لكن فلنقف معه وقفة اعتبار وفهم لو البشر والجن كلهم من اول البشر ومن اول الخلق الى قيام الساعة وقفوا في صعيد واحد
70. 23:51واعطى الله جل وعلا كل واحد مسألته الان الواحد منا لو سئل ايش اعظم المسائل التي تريدها لسألنا قصورا وبيوتا ومراكب وسألنا اشياء كبيرة عظيمة يقول الله واعطيت كل واحد مسألته يعني كل ما يريد
71. 24:12ما نقص ذلك من ملكي الا كما ينقص ايش المخيط من البحر هذا الماء لو ادخلنا فيه ابرة البحر عظيم. لكن هنا ادخلنا الابرة واخرجناها. كم ينقص من هذا الماء
72. 24:30لا ينقص شيء فما بالك في البحر الذي هو اعظم واعظم واعظم من هذا الماء بكثير. بمليارات بل تريليونات المرات ثم يقول الله الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر
73. 24:49فملك الله واسع وعطاؤه جزيل وخيره عظيم. فالله الله ان ندعوه وان نسأله وان نستعين به وان نستغيث به. فهو هو الذي يعطي عباده وهو الذي يكرم عباده وهو الذي يرزق عباده ما يشاء كيف ما شاء متى شاء سبحانه هذا والله جل وعلا
74. 25:09ان يجمعني واياكم في جنته ويرزقنا تبارك وتعالى الهداية والرحمة وان يجعلنا ممن يحفظ دينه ويحفظ شرعه ويقدره وقدره تبارك وتعالى وان يجعلني واياكم ممن يحفظ ايمانه وتوحيده وايضا قس على ذلك بقية اركان
75. 25:29اسلام من صلاة وزكاة وصيام وحج وغير ذلك مما شرع الله جل وعلا. اذا حفظنا الله جل وعلا حفظنا قصرنا وايدنا ثم كنا يوم القيامة من الناجين باذن الله تبارك وتعالى رب العالمين. هذا والله جل وعلا اسأل ان يجمعني واياكم في جنته ويرزق
76. 25:49واياكم رحمته ورضوانه. هذا والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا