الإيمان بالملائكة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:08ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
3. 00:14من يهده الله فلا مضل له
4. 00:17ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله
5. 00:22وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
6. 00:28ثم اما بعد فان من اصول الايمان العظيمة
7. 00:33الايمان بملائكة الله سبحانه وتعالى
8. 00:41فهذا اصل عظيم من اصول الايمان
9. 00:45لا ينفع الايمان بتركه ولا يكون الاسلام ولا يكون الانسان مسلما
10. 00:55بالكفر بهذا الاصل العظيم كما قال ربنا سبحانه وتعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه
11. 01:03والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله
12. 01:09الى اخر الاية فالايمان بالملائكة ركن
13. 01:14عظيم من اركان الايمان ولما جاء جبريل الى نبينا صلى الله عليه وسلم كما في حديث
14. 01:23جبريل مشهور وهو حديث امير المؤمنين عمر
15. 01:27فسأل نبينا صلى الله عليه وسلم جملة من الاسئلة ومن هذه الاسئلة انه سأله
16. 01:34عن الايمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر
17. 01:44وتؤمن بالقدر خيره وشاده فالايمان بالملائكة ركن عظيم من اركان
18. 01:51الايمان والملائكة مأخوذ هذا الاسم من
19. 02:00المالك او الملأك ومعنى هذه الكلمة الرسالة
20. 02:07فالملائكة اعظم وظائفهم واعمالهم انهم رسل الله
21. 02:14كما قال ربنا سبحانه وتعالى
22. 02:16جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة
23. 02:21وقيل ماخذ كلمة الملائكة من
24. 02:26التملك وسياسة بعض الامور فالملائكة
25. 02:34يسوسون بعض الامور والله سبحانه وتعالى اقدرهم
26. 02:39او اعطاهم هذا الشرف فسموا بذلك ملائكة
27. 02:46وكما ان في بني البشر
28. 02:49من يسوس الناس فيسمى ملك
29. 02:52فكذلك الملائكة التي تقوم بعض الوظائف تسمى
30. 02:58او يسمى الواحد منها ملك
31. 03:03فالملائكة اما ان يقال في اصل هذه الكلمة انهم رسل الله
32. 03:09او ان هذه الكلمة اصلها من التملك
33. 03:14واما الايمان بالملائكة اذا سأل السائل عن
34. 03:19ماهية الايمان بالملائكة? فالايمان بالملائكة
35. 03:23ايمان مجمل ومفصل امام مجمل ومفصل
36. 03:29اما الايمان المجمل وهو المطلوب من كل مسلم
37. 03:33انه يؤمن بوجود الملائكة وان الملائكة موجودون
38. 03:41وانهم عباد لله سبحانه وتعالى
39. 03:45لا يعصون الله سبحانه وتعالى ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون
40. 03:51وان لهم وظائف يقومون بها فهذا يعني
41. 03:55هو مجمل الايمان بالملائكة من حيث الجمال
42. 04:01من حيث الاجمال ويكفي المسلم ان يؤمن بالملائكة بهذه الصفة
43. 04:07وانهم آآ يعني آآ خلق من خلق الله موجودون
44. 04:15وهم لا يعصون الله سبحانه وتعالى ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون ولهم
45. 04:20جملة من الوظائف التي اناطها الله سبحانه وتعالى بهم
46. 04:27واما الايمان المفصل بملائكة الله سبحانه وتعالى فهذا هو موظوع هذه الدقائق التي سنقظيها واياكم
47. 04:38وهذا اه الايمان المفصل جاءت به النصوص في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم
48. 04:47وكلما تعلمه المسلم كلما كان ذلك سببا في زيادة ايمانه
49. 04:56فالايمان مفصل بالملائكة في الحقيقة يطول شرحه لكن سنذكر جملة
50. 05:02من يعني امور الايمان بملائكة الله سبحانه
51. 05:08سبحانه وتعالى فمن ذلك ومن الايمان بملائكة الله سبحانه وتعالى الايمان بصفاتهم الخلقية
52. 05:20فقد خلقهم الله سبحانه وتعالى على صفات
53. 05:25وعلى احوال وهذه الصفات جاءت في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
54. 05:36فان سألنا عن فان سألنا عن مادة خلقهم
55. 05:41فان الملائكة خلقهم الله سبحانه وتعالى من النور
56. 05:48كما خلق الانسان من الطين
57. 05:51وكما خلق الجان من مارج من نار
58. 05:54اما الملائكة فقد خلقوا من النور
59. 05:59كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح الامام مسلم
60. 06:04خلق الله الملائكة من نور
61. 06:07فالملائكة اصل خلقتهم انهم خلقوا من
62. 06:12النور واما زمان خلقهم هذا الزمان
63. 06:21لم يأتي يعني ما يدل عليه
64. 06:25من حيث يعني اه التدقيق
65. 06:32فالملائكة خلقوا في زمان فليسوا هم باول الخلق
66. 06:37فان اول الخلق كما جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
67. 06:43اول ما خلق الله القلم
68. 06:47ولكن الملائكة خلقوا في زمان الله سبحانه وتعالى اعلم به
69. 06:52لم يأتي لم يأتينا نص واضح في زمان خلقهم ولكنهم لا شك
70. 07:00خلقوا في قديم الزمان وخلقوا قبل البشر
71. 07:04لذلك لما اخبر ربنا سبحانه وتعالى ملائكته
72. 07:09انه سيخلق ادم يعني حصل
73. 07:16منها ما حصل من الكلام
74. 07:19مع ربها سبحانه سبحانه وتعالى
75. 07:23قال الله سبحانه وتعالى واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة
76. 07:29والخليفة هو ادم فقالوا كما ذكر سبحانه وتعالى قالوا وتجعل فيها من يفسد فيها الى اخر الايات فهذا دليل على ان الملائكة
77. 07:40قبل البشر فخلقهم يعني قديم خلقهم الله سبحانه
78. 07:50سبحانه وتعالى واما رؤية الملائكة
79. 07:56وهل ممكن ان نراهم وقد خلقوا من النور
80. 08:01فيعني رؤية الملائكة على صفاتهم الحقيقية
81. 08:09لا تعلم الا يعني لا تعلم الا لبعض انبياء الله
82. 08:15كما ثبت النص ان النبي صلى الله عليه وسلم
83. 08:19رأى جبريل عليه الصلاة والسلام على صورته
84. 08:23التي خلقه الله سبحانه وتعالى عليها
85. 08:27وهذه رؤية وقعت من النبي صلى الله عليه وسلم او للنبي صلى الله عليه وسلم
86. 08:32مرتين لجبريل عليه الصلاة والسلام
87. 08:36واما رؤيتهم على يعني غير صورتهم
88. 08:40في تشكلاتهم التي يقدرهم الله سبحانه وتعالى عليها
89. 08:46كانوا يروا على صورة البشر
90. 08:50فهذا يعني وقع لانبياء الله سبحانه وتعالى بل وقع
91. 08:56يعني غير الانبياء فان الصحابة رضي الله تعالى عنهم رأوا الملائكة
92. 09:04كما يعني وقع في معركة بدر فرأوا جملة
93. 09:08من المقاتلين والذين عرفوا بعد ذلك انهم من ملائكة رب العالمين سبحانه وتعالى
94. 09:16وكذلك رأى الصحابة جبريل عليه الصلاة والسلام في صورة رجل اعرابي
95. 09:23كما جاء في حديث عمر عندما دخل جبريل
96. 09:27في على مجلس النبي صلى الله عليه وسلم فسأل النبي صلى الله عليه وسلم اسئلة
97. 09:32كذلك كان يرى جبريل كثيرا على صورة احد الصحابة وهو دحية بن خليفة الكلبي
98. 09:39فرؤيتهم ممكنة لبني البشر رؤيتهم ممكنة لبني
99. 09:46البشر كما ثبت بذلك النص عن النبي صلى الله عليه وسلم
100. 09:53واما عن صفة خلقهم وعظم اجسادهم
101. 09:58فان الملائكة يتفاوتون في الاجساد
102. 10:02وفي الاحجام كما قال ربنا سبحانه وتعالى جاء للملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى
103. 10:12وثلاثا ورباع فمن الملائكة ثم قال سبحانه وتعالى يزيد في الخلق ما يشاء
104. 10:19فمن الملائكة من له جناحان
105. 10:23ومن الملائكة من له ثلاثة اجنحة
106. 10:26ومن ملائكة من له اربعة اجنحة
107. 10:30اربع تاني نحو في كل يعني في كل اتجاه
108. 10:35او في كل جانب يعني اليمين اربعة اجنحة وعن الشمال اربعة اجنحة
109. 10:43ثم قال سبحانه وتعالى يزيد في الخلق يزيد في الخلق ما يشاء
110. 10:48فالملائكة يتفاوتون في خلقهم فمن الملائكة العظام التي جاءت النصوص
111. 10:57بعظم خلقه جبريل عليه الصلاة والسلام
112. 11:02فجبريل عليه الصلاة والسلام ملك عظيم
113. 11:06وقد رآه النبي صلى الله عليه وسلم على صورته التي خلقه الله سبحانه وتعالى عليها مرتين
114. 11:16على صورته التي خلق عليها مرتين كما جاء ذلك في كتاب الله سبحانه وتعالى
115. 11:22قال الله عز وجل ولقد رآه بالافق المبين
116. 11:27وقال سبحانه وتعالى ولقد رآه نزلة اخرى
117. 11:31عند سدرة المتهم فالمرتان اللتان رأى فيهما نبينا صلى الله عليه وسلم جبريل عليه الصلاة والسلام مر على الارض
118. 11:42ومر في السماء على صورته التي خلق خلق عليها
119. 11:48وجاء في الحديث ان جبريل عليه الصلاة والسلام حديث عبد الله بن مسعود ان جبريل عليه الصلاة والسلام
120. 11:55رآه النبي صلى الله عليه وسلم وله ست مئة جناح
121. 12:02قد سد الافق من عظيم خلقه
122. 12:07وقال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل
123. 12:11منهبطا قد سد الافق خلقه او كما قال نبينا صلى الله عليه
124. 12:19صلى الله عليه وسلم فجبريل من الملائكة العظام في خلقه
125. 12:25وهو افضل ملائكة الرحمن سبحانه
126. 12:28سبحانه وتعالى وقد اثنى الله سبحانه وتعالى على جبريل
127. 12:33كما قال عز وجل وانه لقول رسول كريم
128. 12:38يعني هذا القرآن الذي بلغه لرسولنا صلى الله عليه وسلم انما هو رسول
129. 12:46من اعظم رسل الله سبحانه وتعالى بل هو اعظم رسل الله الملائكية
130. 12:54وانه لقول رسول كريم كريم على الله سبحانه وتعالى
131. 13:00ذي قوة عند ذي العرش مكين. اي ممكن له
132. 13:04مطاع ثم امين تطيعه الملائكة
133. 13:08وتطيعه رسل الله سبحانه وتعالى
134. 13:12وهو من الامانة بالمكان الاسمى
135. 13:18فجبريل عليه الصلاة والسلام عظيم الخلق
136. 13:22ولكن مع ذلك هناك ملائكة اعظم
137. 13:27خلقة او خلقة من جبريل عليه الصلاة والسلام. ومنهم حملة العرش
138. 13:34وقد آآ جاء في سنن ابي داوود ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر عن ملك من حملة العرش
139. 13:41وان ما بين شحمة اذنه الى عاتقه
140. 13:45خفقان الطير سبع مئة عام
141. 13:49يعني لو طار طائر من عاتق
142. 13:52هذا الملك لا يصل الى شحمة اذنه
143. 13:55الا بعد سبع مئة سنة
144. 13:58وهذا يدل على عظيم خلقت هؤلاء الملائكة الذين يحملون عرش الرحمن وعرش الرحمن
145. 14:06هو اعظم مخلوق هو اعظم مخلوق
146. 14:09خلقه الله سبحانه وتعالى والرحمن على العرش استوى. على سبحانه وتعالى وارتفع
147. 14:19على عرشه ومن الملائكة العظام كذلك
148. 14:24خزنت النار قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا
149. 14:31وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد
150. 14:37لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون
151. 14:41فخزنت النار من الملائكة العظام
152. 14:44الشداد الغلاظ والذي يدل على ذلك ان النار على عظمتها
153. 14:50وعلى اتساعها وعلى كبرها يديرها تسعة عشر من الملائكة فقط
154. 14:59فخزنت النار تسعة عشر ملكا
155. 15:03كما قال سبحانه وتعالى عليها تسعة عشر
156. 15:07ثم قال سبحانه وتعالى وما جعلنا اصحاب النار
157. 15:11الا ملائكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا
158. 15:18فهذه عدة ماذا? هذه عدة اهل النار
159. 15:21عفوا هذي عدة خزنة النار من الملائكة تسعة عشر ملكا
160. 15:27هم الذين وكلوا بنار جهنم يقومون بادارتها وبتعذيب اهلها
161. 15:34وآآ الخازن الاعظم من هؤلاء الخزنة
162. 15:40هو مالك عليه الصلاة والسلام
163. 15:44فالملائكة خلقوا على صفة عظيمة واجسادهم تتفاوت
164. 15:51وكما ذكرنا هناك من الملائكة
165. 15:54ما يعني عظم الله سبحانه وتعالى
166. 15:58يعني خلقه كما ذكرنا في حملة العرش
167. 16:02وفي جبريل عليه الصلاة والسلام
168. 16:07ومن صفاتهم الخلقية كذلك من صفات الملائكة
169. 16:12الخلقية ان لهم اجنحة كما
170. 16:16قدمنا انفا فالملائكة لهم اجنحة
171. 16:21يطيرون بها وسرعاتهم يعني لا تقاس بالمقاييس البشرية
172. 16:29ابدا فلهم سرعات عظيمة جدا
173. 16:34لا توصف فجبريل عليه الصلاة والسلام
174. 16:38ينزل بالوحي من السماء الى نبينا صلى الله عليه وسلم في طرفة عين
175. 16:45يسأل نبينا او يسأل نبينا صلى الله عليه وسلم سؤالا
176. 16:50فيأتيه الوحي مباشرة وهذا يدل على عظيم سرعة هؤلاء الملائكة
177. 16:59فمن هذه من صفاتهم الخلقية ان لهم ماذا? ان لهم اجنحة
178. 17:04فكذلك من صفاتهم الخلقية ان
179. 17:07الملائكة يعني اصحاب جمال فيهم جمال في
180. 17:14خلقهم لذلك عرف عند البشر
181. 17:17بوصف الجميل بانه ماذا? بانه ملك
182. 17:22كما قالت النسوة آآ اللاتي يعني اجتمعن
183. 17:29عند امرأتي العزيز ودعت دعته دعتهن عندما دخل عليهن يوسف
184. 17:37ماذا قلنا? قلنا حاشا لله. ما هذا بشر
185. 17:41ان هذا الا ملك كريم
186. 17:44هذا يدل ان المتقرر ان الملائكة اصحاب جمال
187. 17:50ودل على ذلك قول الله سبحانه وتعالى في احد تفسيراته
188. 17:56ذو مرة فاستوى ذو مرة
189. 18:00تفسير هذي الكلمة التي جاءت في صفة جبريل عليه الصلاة والسلام ذو من رأوا اي اي ذو جمال
190. 18:09وقيل ذو قوة ولا يمنع من التفسير بالوجهين فهو
191. 18:15فهو ذو قوة وهو ذو جمال عليه الصلاة والسلام
192. 18:23وايضا من آآ صفاتهم الخلقية ان الملائكة لا يوصفون بالذكورة ولا بالانوثة
193. 18:30لا يوصفون بالذكورة ولا بالانوثة. اما الانوثة فلقول الله سبحانه وتعالى وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا
194. 18:40اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون
195. 18:44فملائكة لا يوصفون بانهم اناث كما قالت الكفار
196. 18:50عن ملائكة الله سبحانه وتعالى انهم اناث
197. 18:54واما الذكور فلا يوصفون بها لان النص لم يرد بها. ولكن مع ذلك
198. 19:00هذه المسائل خاصة قضية الذكورة
199. 19:04هذه مسائل الاصل عدم الخوظ فيها. بما ان الله سبحانه وتعالى لم يفصل الكلام فيها
200. 19:10ولم يأتي بالكلام فيها فعدم الخوظ فيها وعدم يعني آآ
201. 19:15التنطع في مثل هذه الابواب وكل باب من امر الغيب
202. 19:20لم يتكلم الله سبحانه وتعالى فيه ولم يوحي فيه بشيء الى نبيه صلى الله عليه وسلم
203. 19:28فالاصل عدم الكلام فيه والاكتفاء بالوارد وعدم وعدم التقعر والدخول
204. 19:36في هذه الابواب التي لم يؤتنا فيها ربنا سبحانه وتعالى علما
205. 19:44كذلك من صفات الملائكة الخلقية انهم لا يأكلون ولا يشربون
206. 19:51لا ياكلون ولا يشربون كما قال سبحانه وتعالى في قصة ابراهيم
207. 19:56فقربه اليهم فقال فقربه اليهم قال الا تأكلون
208. 20:03وقال سبحانه وتعالى فلما رأى ايديهم لا تصل اليه نكرهم
209. 20:08واوجس منهم خيفة. فالملائكة لا تأكل
210. 20:11ولا تشرب الله سبحانه وتعالى
211. 20:15لم يجعل فيها هذه الخاصية وهي لا تحتاج الى
212. 20:19لا تحتاج الى الطعام والشراب وهذا آآ هذا هذه القضية
213. 20:24نقل الاتفاق عليها فهي قضية متفق عليها بين
214. 20:28بين اهل العلم. كذلك من صفاتهم انهم لا يملون
215. 20:33ولا يتعبون كما قال ربنا سبحانه وتعالى يسبحون الليل والنهار
216. 20:39لا يفترون لا يتوقفون عن التسبيح
217. 20:44في الليل ولا في النهار لا يتوقفون ابدا عن التسبيح
218. 20:49فهم لا يملون ولا يتعبون
219. 20:52واستدل بهذه الاية انهم كذلك لا ينامون
220. 20:56لانه ماذا? لانهم يسبحون الليل والنهار فهم
221. 21:00في تسبيح وفي ذكر متواصل من غير ماذا
222. 21:04من غير توقف كذلك من المسائل التي تتعلق بخلق الملائكة
223. 21:12انه قد يري السؤال هل تموت الملائكة
224. 21:17نقول هذه القضية قضية ممكنة في عالم الملائكة انهم يموتون
225. 21:22لكن كذلك لم يأتي التفصيل فيها
226. 21:27وهل يموتون مثل البشر او غير ذلك? لم يأتي التفصيل فيها
227. 21:32ولكن الملائكة يعني يعني او دلت النصوص ان
228. 21:38انه ما من حي الا يموت
229. 21:41وقد تموت لفترة ثم يحييها الله سبحانه
230. 21:46سبحانه وتعالى ويعني من ادلة
231. 21:51موت اهل السماء كما ان اهل الارض يموتون قول الله سبحانه وتعالى ونفخ في الصور
232. 21:58فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله
233. 22:03وبهذه الاية اخبر الله سبحانه وتعالى بصعق اهل السماء واهل الارض والصعق بمعنى ماذا? بمعنى الموت
234. 22:11بمعنى ماذا? بمعنى الموت. وقال ربنا سبحانه وتعالى
235. 22:15كذلك كل شيء هالك الا وجهه
236. 22:19فالملائكة لا يمتلئ ان يموتوا
237. 22:24وقد يعني يستثني الله سبحانه وتعالى بعض الملائكة من الموت ولكن
238. 22:31هذا الكلام ايضا وهذه القضية ايضا
239. 22:34ليس عليها دليل واضح ليس عليها دليل واضح يعني في قول الله تعالى الا من شاء الله
240. 22:42ونفخ في الصور فصعق من في السماوات
241. 22:45قال سبحانه وتعالى ويوم ينفخ في الصور
242. 22:48فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله
243. 22:53ثم نفخ فيه اخرى وكل اتوه داخلي وفي الاية الاخرى قال ثم نفخ في اخرى فاذا هم قيام ينظرون
244. 23:02فالله سبحانه وتعالى استثنى جملة من الخلق
245. 23:07فهل الملائكة من هؤلاء الخلق? الله
246. 23:10سبحانه وتعالى اعلم لا نستطيع الجزم
247. 23:14بشيء من ذلك لانه لم يرد في ذلك نص عن النبي صلى الله عليه
248. 23:19صلى الله عليه وسلم واما الحديث المشهور
249. 23:23والذي رواه الطبراني في موت الملائكة العظام
250. 23:27في اخر الزمان بعد هلاك اهل الارض وهلاك اهل السماء
251. 23:32وان الله سبحانه وتعالى يسأل ملك الموت من بقي? فيقول بقي جبريل
252. 23:38وميكائيل واسرافيل وبقيت انا هكذا يتكلم ملك الموت فيأمره الله باخذ ارواحهم هذا الحديث وان كان مشهورا الا انه
253. 23:48وحديث ضعيف آآ منكر لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. فموت الملائكة قظية
254. 23:57ممكنة هو يعني الادلة العامة تدل عليها
255. 24:04هذا هذه جملة من صفات الملائكة الخلقية
256. 24:09ومن المسائل تتعلق بالملائكة اين منازلهم? اين منازل الملائكة? الملائكة
257. 24:15منازلهم السماء هذا الاصل في ملائكة الله سبحانه
258. 24:20سبحانه وتعالى ان منازلهم السماء كما قال سبحانه وتعالى
259. 24:25وهو الذي في السماء اله وهو الذي في السماء اله. وقال سبحانه وتعالى فالذين عند ربك
260. 24:32يسبحون له بالليل يسبحون له بالليل والنهار لا يفترون
261. 24:38فاخبر الله سبحانه وتعالى ان الملائكة عنده
262. 24:42واخبر سبحانه وتعالى انه اله
263. 24:45كما انه اله في الارض فهو كذلك اله في السماء
264. 24:50وقال نبينا صلى الله عليه وسلم اطت السماء وحق لها ان تئط
265. 24:56ما فيها موضع واربع اصابع الا وملك ساجد او قائم لله. وكل سماء فيها ملائكة
266. 25:04فا منازل الملائكة اه يعني
267. 25:08ماذا? في السماء وسأل نبينا صلى الله عليه وسلم يوما جبريل
268. 25:15فقال له يعني لو يعني تزورنا ولو تأتينا وتكثر من زيارتنا
269. 25:22فانزل الله سبحانه وتعالى قول الله قوله عز وجل وما نتنزل الا بامر ربك
270. 25:29وهذه الاية دالة على ان ان الملائكة في السماء في العلو
271. 25:34ان الملائكة ماذا? في العلو
272. 25:37ويعني هناك ملائكة ايضا في الارض لهم وظائف يبقون في الارض ما شاء الله سبحانه وتعالى ان يبقوا
273. 25:46ولكن اصل الملائكة انهم ماذا? انهم في السماء
274. 25:52فهذه ماذا? هذه منازل الملائكة
275. 25:56ومن المسائل ايضا ومن العقائد في ملائكة الله سبحانه وتعالى
276. 26:01السؤال عن اعدادهم فالملائكة عددهم عدد عظيم جدا لا يحصيهم الا الذي خلقهم سبحانه وتعالى
277. 26:12وكما قال ربنا سبحانه وتعالى وما يعلم جنود ربك الا هو
278. 26:18وقد جاءت الادلة والنصوص الدالة على عظيم
279. 26:22وكثرة اعداد الملائكة ومن هذه النصوص
280. 26:27ما جاء في يعني صفة البيت المعمور
281. 26:32قد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا البيت الذي هو في السماء السابعة
282. 26:37والتي جاءت النصوص ان هذا البيت فوق الكعبة مباشرة في السماء
283. 26:42وفي كل سماء بيت والبيت آآ البيت الذي في السماء السابعة يسمى البيت المعمور
284. 26:51وقد رأى نبينا صلى الله عليه وسلم في ليلة الاسراء والمعراج
285. 26:56رأى ابراهيم يعني قد اتكأ
286. 26:59او استند على البيت المعمور
287. 27:02واخبر نبينا صلى الله عليه وسلم ان هذا البيت يدخله في كل يوم
288. 27:07سبعون الف ملك ثم لا يرجعون اليه الى يوم القيامة
289. 27:13فتأملوا وتصوروا كم عدد الملائكة
290. 27:17اعداد هائلة جدا لا يحصيهم الا الذي خلقهم
291. 27:21في كل يوم يدخل الى هذا البيت ويحج الى هذا البيت سبعون الف ملك
292. 27:28يأتونه زيارة واحدة ثم لا يرجعون اليه ابدا
293. 27:33فاذا اعداد الملائكة اعداد هائلة جدا
294. 27:38وايضا من النصوص الدالة على عدد الملائكة وعلى كثرتهم
295. 27:42ان الذين يأتون ويجرون نار جهنم
296. 27:45يوم القيامة عددهم مهول قال صلى الله عليه وسلم
297. 27:53يؤتى بجهنم يومئذ والحديث صحيح مسلم تقاد بسبعين الف زمام
298. 27:59مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها
299. 28:02فنار جهنم يؤتى بها يوم القيامة ولها سبعون الف مربط
300. 28:07سبعون الف مربط كل مربط وكل زمام
301. 28:11من هذه الازمة التي تجر بها نار نار نار جهنم
302. 28:17كل مربط عليه سبعون الف ملك
303. 28:21كم عدد الملائكة هؤلاء عدد ملائكة الذين يجرون جهنم تقريبا خمسة مليارات ملك
304. 28:28لنا سبعون الف ظرب سبعين الف
305. 28:30يكون عدد اربعة مليارات تسع مئة مليون ملك
306. 28:35قد يكون هذا العدد يعني
307. 28:38يعني آآ يعني اه قد يصل الى خمسة مليارات ملك والله سبحانه وتعالى اعلم
308. 28:47والله سبحانه وتعالى اعلم فاعداد ملائكة اعداد هائلة جدا وايضا حديث الذي ذكرناه انفا
309. 28:55وان السماء اطت اطت يعني اخرجت سوقا
310. 29:00من الثقل الذي عليها اطت السماء وحق لها ان تئط
311. 29:05ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك ساجد او قائم لله
312. 29:10وهذا يعني فيه موعظة عظيمة
313. 29:14لمن القى السمع وهو شهيد
314. 29:16ان الله سبحانه وتعالى له من
315. 29:20عباده من لا يحصون كثرة كلهم يعبدونه وهم من ملائكة وغير الملائكة
316. 29:29اطت السماء وحق لها ان تئط ما فيها موضع اربع اصابع
317. 29:34الا وملك ساجد او قائم لله
318. 29:37فهي دعوة لبني البشر ان ينضموا
319. 29:41الى هذا الركب المبارك من عباد الله سبحانه وتعالى فيكون
320. 29:47من العابدين الراكعين الساجدين لله رب العالمين
321. 29:54ولا يكون كما قال سبحانه وتعالى
322. 29:57الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب
323. 30:05وكثير من الناس ثم البعداء ماذا قال سبحانه وتعالى فيهم? وكثير حق عليه العذاب
324. 30:13ومن يهن الله فما له من مكرم
325. 30:16فاللسان الناصح لنفسه ينضم الى
326. 30:21هذا الركب المبارك في طاعة الله وفي
327. 30:24عبادته فهو الرابح اولا واخيرا
328. 30:30وايضا من النصوص الدالة على كثرة الملائكة ان العبد
329. 30:35والانسان الواحد له عدة ملائكة
330. 30:38يقومون به فمن يعني ما يتعلق بالانسان انه
331. 30:44انه ينزل في بطن امه ملك
332. 30:49يعني يخلقه باذن الله سبحانه وتعالى
333. 30:55ويعني يصوره في بطن امه
334. 30:59وملك يعني يتولى امر يعني
335. 31:05عمله وسعيه ويسأل الله سبحانه وتعالى عن عمل العبد
336. 31:10تعيه ورزقه وشقي ام سعيد
337. 31:14فاذا خرج الانسان كانت له ملائكة
338. 31:19يكتبون اعمالهم اذا بلغ ملك على اليمين ومالك عن الشمال
339. 31:26ثم هناك ملائكة امام العبد ومن خلفه
340. 31:31وهم الحفظة الذين يحفظون الانسان
341. 31:34من الشرور والبلايا التي قد تنزل به
342. 31:38كما قال سبحانه وتعالى واخبر سبحانه وتعالى ان للعبد
343. 31:43يعني آآ ملائكة من بين يديه ومن خلفه
344. 31:47يحفظونه يعني يحفظونه من امر الله سبحانه وتعالى او بامر الله
345. 31:54سبحانه سبحانه وتعالى. فاذا الملائكة اعدادهم
346. 31:59كثيرة جدا واما اسماء الملائكة
347. 32:04وردتنا جملة من ملائكة العظام
348. 32:07فمن هؤلاء الملائكة العظام جبريل عليه الصلاة والسلام
349. 32:11ومنهم نيكائيل ومنهم اسرافيل وايضا آآ ملك الموت هو الذي آآ
350. 32:20اشتهر بعزرائيل وهذا الاسم ليس له وجود في كتاب الله وفي سنة رسوله
351. 32:26وانما ورد في الاسرائيليات ان ملك الموت اسمه ماذا? اسمه عزرائيل
352. 32:33لكن في الكتاب والسنة ليس آآ له ليس له ذكر. وايضا خازن النار يسمى مالك
353. 32:41وخاز الجنة يسمى رضوان. وان كان الحديث في خازن الجنة فيه
354. 32:45كلام من حيث التسمية في الجنة خازن
355. 32:49عندما يأتي نبينا صلى الله عليه وسلم
356. 32:52او الجنة خزنة لكن هناك
357. 32:54الخازن الاعظم عندما يأتي نبينا صلى الله عليه وسلم ويطرق
358. 32:57باب الجنة يسأل هذا الخازن والقائم الجنة يقول من
359. 33:03فيقول نبينا صلى الله عليه وسلم محمد
360. 33:06فيقول هذا خازن بك امرت لا افتح لغيرك
361. 33:09فيعني هذه جملة من اسماء من اسماء الملائكة
362. 33:14وله صفات خلقية كذلك لهم صفات ماذا? خلقية فهم كرام بررة
363. 33:21وهم كذلك يستحون كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الا استحي من رجل
364. 33:26تستحي منه الملائكة ويعني بذلك عثمان عليه
365. 33:31اه رضي الله تعالى عنه وايضا آآ لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون
366. 33:40ويأتون بالعمل على وجهه بدقة متناهية لا يتأخرون ولا يتقدمون
367. 33:48وكما قال نبينا صلى الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها
368. 33:55فسأل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
369. 33:59فقال يتراصون في يتمون الصف الاول فالاول ويتراصون في الصفوف
370. 34:06فهم اهل دقة واهل عمل
371. 34:09ولا يتأخرون عن اعمالهم يفعلون ما يأمرهم الله سبحانه وتعالى به
372. 34:17ومن المسائل كذلك تتعلق بالملائكة ومن الايمان بالملائكة ان الملائكة معصومون
373. 34:24كما قال ربنا سبحانه وتعالى لا يعصون الله ما امرهم
374. 34:28ويفعلون ما يؤمرون ما امروا به فعلوه
375. 34:32وآآ لا تأتي منهم المعصية هكذا خلقهم الله سبحانه وتعالى لا يعصون الله
376. 34:40واما ما جاء في قصة هاروت وماروت
377. 34:44وانهما ملكان خلفا امر الله سبحانه وتعالى
378. 34:48فيعني هذه روايات اسرائيلية والروايات الاسرائيلية اسرائيلية
379. 34:54يعني فيها زيادات وفيها كذب
380. 34:57وفيها يعني يعني آآ اسفاف بمنزلة عباد الله العظام من الملائكة او من الرسل. هذا معلوم في
381. 35:10روايات بني اسرائيل. فالملائكة معصومون لا تقع منهم المعصية
382. 35:15ولا تعقى منهم الخطيئة ولا يعصون الله سبحانه وتعالى ابدا هكذا
383. 35:20خلقهم الله سبحانه سبحانه وتعالى
384. 35:24واما كذلك ابليس قد يسأل سائله يقول ابليس عصى الله سبحانه وتعالى
385. 35:30ولم يسجد وكان مع الملائكة? نقول نعم ابليس مع الملائكة ولكنه ليس من الملائكة
386. 35:37فليس هو من خلق الملائكة ولم يخلق على
387. 35:41يعني من النور وانما هو ابو الجن كما يقول العلماء. لذلك قال سبحانه وتعالى الا ابليس كان من الجن ففسق عن
388. 35:51ام لربه فابليس ليس من الملائكة وانما هو
389. 35:55وانما هو من الجن يعني هذه من القضايا المهمة في
390. 36:03الايمان بملائكة الرحمن سبحانه سبحانه وتعالى. ونختم الكلام
391. 36:10على ملائكة الله سبحانه وتعالى وان كان الكلام
392. 36:14يعني آآ يطول في آآ الايمان بملائكة الله سبحانه وتعالى ولكن
393. 36:21يعني نختم الكلام بحال الملائكة مع
394. 36:25البشر الملائكة احوال كثيرة مع بني ادم او مع صالحي ومؤمني بني ادم او مع
395. 36:34يعني آآ الكفار والفساق من بني ادم
396. 36:39لهم احوال في واعمال وصلات بالبشر. اما مع بني ادم
397. 36:46فلهم عدة يعني صلات عموما مع بني البشر منهم من هذه الصلات انهم
398. 36:53يعني آآ يأتون بامر الله سبحانه وتعالى
399. 36:59آآ الوليد او للجنين في بطن امه فيصورونه
400. 37:06بامر الله سبحانه وتعالى بامره وباذنه سبحانه وتعالى على الصورة
401. 37:11التي خلقه الله سبحانه وتعالى عليها
402. 37:16وايضا تأتي الملائكة لانسان بعد
403. 37:20اه بقائه في بطن امه اربعة اشهر
404. 37:23فتكتب عمله وتكتب رزقه وتكتب اه سعيه
405. 37:30وهل هو شقي ام ام سعيد
406. 37:34فيعني يعني هذا من اعمال الملائكة مع البشر
407. 37:39كذلك حراستهم للانسان كما قال سبحانه وتعالى لهم معقبات
408. 37:45من بين يديه ومن خلفه. وهذه الاية عامة في جميع البشر. جميع البشر لهم
409. 37:51حرس من ملائكة الله سبحانه وتعالى يحفظونهم
410. 37:55بامر الله حتى يخلي الله سبحانه وتعالى بين العبد وبين ما قدر له
411. 38:03فلا يعني يقوم الحارس بعد ذلك بشيء
412. 38:07وايضا من اه امورهم مع عموم البشر انهم سفراء الى الخلق
413. 38:15يبلغونهم ما ينفعهم يبلغونهم ما ينفعهم هذا جانب من
414. 38:20حال الملائكة مع بني ادم
415. 38:22واما من احوال الملائكة مع مؤمني بني ادم
416. 38:27فمن احوالهم انهم يحبون اهل الايمان
417. 38:31انهم يحبون اهل الايمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
418. 38:36ان الله سبحانه وتعالى اذا احب عبدا نادى جبريل
419. 38:40اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في اهل السماء
420. 38:46ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء
421. 38:50فهم يحبون اهل الايمان وكذلك هم
422. 38:54يصلون على اهل الايمان ويستغفرون لهم
423. 38:59يصلون على اهل الايمان ويستغفرون لهم كما قال
424. 39:03ربنا سبحانه وتعالى هو الذي يصلي عليك وملائكته
425. 39:07هو الذي يصلي عليكم هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور
426. 39:15فالملائكة تصلي على بني ادم
427. 39:17وصلاة الملائكة على بني ادم وعلى المؤمنين من بني ادم
428. 39:23هي هو استغفارهم لهم قال سبحانه وتعالى الذين يحملون العرش ومن حوله
429. 39:30يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به
430. 39:33ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما
431. 39:39فهم يستغفرون كذلك لاهل الايمان. وكذلك من احواله مع اهل الايمان انهم يؤمنون على دعائهم
432. 39:47فان العبد اذا دعا لاخيه المسلم قال ملك
433. 39:51من الملائكة ولك بمثله تؤمن وتدعو للانسان ولهم احوال كثيرة جدا
434. 39:59مع اهلي الامام ويعني في اعانتهم وتسديدهم
435. 40:07والقيام بهم واخبار الله سبحانه وتعالى وهو سبحانه وتعالى اعلم
436. 40:13باعمال الناس وبصلاة الناس الى اخر ذلك من احوالهم مع اهل الايمان
437. 40:18وكذلك لهم احوال مع اهل الكفر ومع اهل
438. 40:22الفسق والمخالفة فالله سبحانه وتعالى ولى بعض الملائكة بعذاب الكفار كما وقع للامم السابقة
439. 40:32من العذاب ومن النكال فان هذا العذاب انما كان
440. 40:37بامر الله سبحانه وتعالى وعلى يد ملائكة الله عز وجل
441. 40:43قال الله سبحانه وتعالى فلما جاء امرنا
442. 40:47جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل منظود
443. 40:53مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد
444. 40:56الملائكة تتولى عذاب اهل الكفر
445. 41:00وكذلك يعني قد تلعن بعظ اهل الكفر
446. 41:05اهل الفسق والمخالفة وكما جاء في الحديث
447. 41:10ان المرأة اذا امتنعت عن زوجها
448. 41:14لعنتها الملائكة حتى تصبح نسأل الله السلامة
449. 41:18والعافية. فهذا يعني جملة من احوال الملائكة مع بني ادم
450. 41:23ومع اهل الايمان من بني ادم ومع اهل الكفر
451. 41:28والفسق من من بني ادم ولهم احوال كثيرة
452. 41:32والكلام في شأنهم في الحقيقة يطول
453. 41:36وادعو نفسي واخواني الى الاطلاع على هذا الركن العظيم من اركان الايمان والتوسع فيه
454. 41:44ففيه من العبر والعظات والتذكير
455. 41:47يعني بهذا الباب العظيم والتذكير
456. 41:52يعني آآ حال الانسان في هذه الدنيا ومآله يوم القيامة
457. 41:57ما فيه من يعني الاشياء العظيمة فنسأل الله باسمائه الحسنى
458. 42:02وصفات العلى ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضى
459. 42:07وان يثبت الايمان في قلوبنا
460. 42:10وان يتوفانا على ذلك وهو سبحانه وتعالى راض عنا
461. 42:14صل اللهم على نبينا محمد
462. 42:16وعلى اله وصحبه اجمعين