الانتصار على وساوس الشيطان

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله
2. 00:06نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
3. 00:16ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:26رسوله اما بعد فان خير الكلام كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها
5. 00:36وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد
6. 00:45فاحمدوا الله جل في علاه على ما من به من هذا اللقاء المبارك
7. 00:53واسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى
8. 00:58الذي جمعنا بعد فرض من فرائضه
9. 01:03وفي بيت من بيوته ان يجمعنا بكم غدا في جناته
10. 01:08ولا ابادي هذه بدء اشكر مؤسسة القرآن الكريم وعلومه على هذه الانشطة المباركة وعلى
11. 01:18هذه الفعاليات النافعة التي يحصل بها النفع في المجتمع
12. 01:29ولا يخفى علينا يا اخواني الافاضل
13. 01:34ان من اشد الاعداء على الانسان في هذه
14. 01:40الدنيا الشيطان والعجيب ان عداوة الشيطان للانسان
15. 01:51عداوة ظاهرة عداوة بينة قال تعالى ولا تتخذوا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين
16. 02:05وتكرر وصف الشيطان بالعدو المبين
17. 02:11الظاهر البين يقول العلماء لو كان العدو خفيا
18. 02:19لكان للمرء تم عذر ان يتأثر او ان ينخدع به
19. 02:29اما اذا كان العدو ظاهرا
20. 02:32بينا فما عذر الانسان في التأثر
21. 02:39والانجراف والانخداع بهذا العدو الظاهر
22. 02:44ثم اذا كان الشيطان بهذا الوصف
23. 02:50ما الواجب على الانسان تجاه عدوه
24. 02:55ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا
25. 03:01العدو لا يتوقع من المرء تجاهه المصادقة
26. 03:08وانما يتوقع منه العداوة وهذه العداوة مستمرة الى قيام
27. 03:19الساعة هذا اول امر ينبغي ان يدركه
28. 03:25الانسان في الموقف من الشيطان ان الشيطان عدو وعداوته ظاهرة
29. 03:34وان عداوته مستمرة والواجب ان يعاديه
30. 03:44وهي معركة اما ان تنتصر
31. 03:48واما ان تنهزم ولذلك جاءت هذه المحاضرة
32. 03:56للحديث حول الانتصار على وساوس الشيطان
33. 04:04ايضا من الامور المهمة حينما نتكلم عن وساوس الشيطان
34. 04:11ان المتبع والسالك والخاضع لطريق الشيطان خاسر في هذا الطريق
35. 04:20كما قال تعالى ومن يتخذ الشيطان وليا
36. 04:23من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا
37. 04:29وايضا من الامور المهمة ان الشيطان لا يمل
38. 04:35ولا يكل باغواء بني ادم
39. 04:40وهذا الاغواء يشمل الصغار والكبار
40. 04:45بل يشمل الانسان في حال يقظته وحال منامه
41. 04:52حتى في النوم يأتيك الشيطان فلا يترك الانسان في حال من الاحوال
42. 05:03وقد اخذ العهد على نفسه في ذلك بان يجتهد في هذا الباب. ثم لاتينهم من بين ايديهم
43. 05:13من خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم. ولا تجد اكثرهم شاكرين
44. 05:19بقيت جهة ما بقيت. الشيطان يأتيك من امامك يأتيك من خلفك
45. 05:24يأتيك عن يمينك عن شمالك في كل احوالك سوف يأتيك
46. 05:32سوف يأتيك في ايمانك سيأتيك في عباداتك
47. 05:37سيأتيك في معاملاتك لن يتركك في حال من الاحوال
48. 05:47ومن عداوة الشيطان الوسوسة ومن فضل الله سبحانه وتعالى
49. 05:58ان قصر عداوة الشيطان على الوسوسة. وهذا معنى الاية ان كيد الشيطان كان ضعيفا. يعني قد يقول قائل
50. 06:08كيف ضعيف واثار الشيطان على الناس
51. 06:13اتباع الناس للشيطان حتى ظهر عبدة الشياطين
52. 06:20فكيف يكون الكيد ضعيفا? قال العلماء المقصود
53. 06:25انه لا يستطيع الاضرار بالانسان. الا بالوسوسة
54. 06:33يعني لا يضر الانسان ضرر مباشر ولا يستطيع ان يجبر
55. 06:39الانسان وانما الوسوسة بطرائقها المختلفة
56. 06:49من الامور في هذه المحاضرة
57. 06:53بعد هذه المقدمة من المهم ان نعرف مصادر الوسوسة
58. 07:02الوسوسة لها آآ ثلاثة مصادر
59. 07:08المصدر الاول النفس وسوسة النفس
60. 07:15والمصدر الثاني هو وسواس الشيطان
61. 07:20وهو المعني في هذه المحاضرة
62. 07:24والثالث هو وسواس الناس فهذه الامور الثلاثة
63. 07:32تعمل على الوسوسة النفس توسوس للانسان
64. 07:41كما في الاية ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه
65. 07:47نفس الانسان لها ثلاث صفات
66. 07:54الصفة الاولى النفس المطمئنة والصفة الثانية النفس اللوامة والصفة الثالثة النفس الامارة وهذه هي الموسوسة
67. 08:09يعني النفس قد توسوس لك بفعل معصية
68. 08:15او ارتكاب ما حرم الله
69. 08:19او غيره من صور الوسوسة. وهناك وسوسة الشيطان. ووسوس اليه الشيطان والايات في ذلك
70. 08:29اه كثيرة وهناك وسوسة الانسان. يعني كما في خواتيم سورة الناس من الجنة والناس
71. 08:40فالوسوسة قد تكون من الجان من الشياطين وقد تكون من الانسان. يعني قد يأتيك انسان ويوسوس لك
72. 08:50ويضلك ويغويك ويزين لك المعصية
73. 09:00وهذا ظاهر يعني الانسان لكن ذكر العلماء
74. 09:06الفروق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس. كيف نفرق بينها
75. 09:12كيف نعرف ان هذه وسوسة من الشيطان
76. 09:16وهذه وسوسة من النفس فذكروا ان وسوسة النفس تكون غالبا في معصية واحدة
77. 09:28دائما تأتيك النفس لفعل هذه المعصية التي تعلق بها الانسان. واما وسوسة الشيطان فتأتي لمعاصي مختلفة
78. 09:40اذا المهم انك تفعل المعاصي. صغيرها وكبيرها
79. 09:48وايضا ذكروا من الفروق بين وسوسة النفس ووسوسة الشيطان
80. 09:55ان وسوسة النفس تكون في الشيء الذي
81. 10:01تحبه نفس الانسان يعني هو يحب شهوة معينة متعلق بشهوة من الشهوات شهوة نساء اي نوع من انواع الشهوات فالنفس توسوس له
82. 10:14لفعل هذا الامر المحبوب الى نفسه
83. 10:19واما وسوسة الشيطان فتكون في الامور غير المحبوبة للنفس
84. 10:27يعني انسان مثلا كاره للربا كاره للزنا كاره
85. 10:35فيأتيه الشيطان يوسوس له ويزين له مثل هذه الامور. وايضا ذكر العلماء باعتبار الاثر قالوا ان
86. 10:45الانسان بوسوسة الشيطان اذا جاءه الشيطان موسوسا واستعاذ بالله
87. 10:52فان ذلك يذهب بخلاف وسوسة النفس. فانها باقية
88. 11:00ولذلك اه لما ذكر العلماء مسألة تصفيد الشياطين
89. 11:06بشهر رمضان قالوا كيف الشياطين مصفدة? والناس تفعل الذنوب. فذكر العلماء اكثر من خمسة طرق للجمع بين الاحاديث منها
90. 11:19ان الوسوسة لا تقتصر على الشيطان. فالنفس الامارة قد توسوس الانسان وتقود الانسان الى
91. 11:29الوقوع في الذنوب والمعاصي. هذه مصادر الوسوسة
92. 11:39فالوسوسة ليست خاصة بالشيطان وانما قد تكون من النفس وقد تكون من الناس الذين يوسوسون
93. 11:49للشخص. اه بعد ذلك نأتي الى اه صور الوساوس الشيطانية
94. 11:59الوساوس الشيطانية اه صورها مختلفة نأتي
95. 12:09ابرز هذه الوساوس لا سيما التي جاء ذكرها في القرآن
96. 12:17والله سبحانه وتعالى يعني فصل طرائق الشيطان وسبل الشيطان واساليبه
97. 12:27كل هذا التفصيل حتى يكون الانسان على حذر شديد من الشيطان
98. 12:34وحتى لا يقع الانسان في شراكه. فمن صور الوساوس الشيطانية التخويف
99. 12:45انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه
100. 12:49فالشيطان يخوف الناس بامور كثيرة جدا
101. 12:57من اشهر ما يخوف به الشيطان الناس قضية الرزق. كما جاء في الايات
102. 13:07الشيطان يعدكم الفقر. اكثر ما يأتي الشيطان للناس في باب الرزق. لديك عيال
103. 13:17لديك كذا آآ ربما يمنعك من اداء الزكاة
104. 13:24من اداء الواجبات المالية يلبس على الانسان انسان مثلا في التجارة يقول له الان لو انت اغلقت المحل في هذا الوقت قد ينقص
105. 13:41مدخولك وربحك يأتي في باب الرزق
106. 13:48فيخوف الناس في ارزاقهم. مع ان الارزاق قضية محسومة
107. 13:55قضية محسومة وفي السماء رزقكم وما توعدون. الله سبحانه وتعالى كتب هذه الارزاق. ورزق الانسان يتبع الانسان
108. 14:05كما يتبعه اجله كما يتبعه الموت ما ينفك عنه بحال من الاحوال
109. 14:14ومن وسوسته المتعلقة بالتخويف ما يوسوس به
110. 14:22في المنام بالمنام. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم الحلم من الشيطان
111. 14:31والرؤيا من الرحمن. يعني احيانا والناس احيانا ما تفرق بين بين الرؤيا والحلم
112. 14:41يغلب على الحلم سورة التخويف
113. 14:47انسان يرعى نفسه في المنام يغرق
114. 14:50بيعمل حادث ويقوم وهو مرعوب وقد تعرق جسده. هذا تخويف من الشيطان. ما يتركك
115. 15:00يعني يعمل عليك في حال اليقظة وايضا يأتيك في وقت النوم. فهذه صورة من وساوس الشيطان
116. 15:10المتعلقة آآ التخويف ايضا من الصور
117. 15:18الاضلال الاضلال وكذلك الاغواء داخل في ذلك
118. 15:27ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا. فالشيطان يحرص على اضلال
119. 15:37الناس اه سواء كان هذا الاظلال في ابواب الشبهات او ابواب
120. 15:47الشهوات هذا من مقاصد الشيطان
121. 15:57اما ان يظلهم في ابواب الشبهات ويوقعهم في الشبهات او في الشهوات. ومن الوساوس
122. 16:07الشيطانية صور الوساوس الشيطانية الاماني. يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان
123. 16:17الا غرورا. الشيطان يحرص على ان يغرس
124. 16:27ففي نفس الانسان التسويف. ويأمله. ويعطيه
125. 16:37الفرص يعني يقول لماذا تتوب الان? امامك فرصة والحياة طويلة
126. 16:47في ارجاع اموال الناس وفي الرجوع الى الله سبحانه وتعالى. وفي غيره من الابواب يمني الناس
127. 16:57ويعدهم ووعود الشيطان كلها كاذبة لكن
128. 17:05هذي من الاساليب من اساليب وسوسة
129. 17:08الشيطان للناس ايظا من صور الوساوس الشيطانية
130. 17:15التزيين وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون. الشيطان
131. 17:22يزين الباطل ويزين المعصية سواء كانت اهواء
132. 17:31او كانت ذنوب وشهوات صاحب الهوى
133. 17:38صاحب البدعة يرى ان بدعة من افضل العمل
134. 17:45ويجتهد فيه تؤزهم الشياطين ازا. يجتهدون في نشر بدعهم ونشر باطلهم
135. 17:53وربما يجعلهم الشيطان يشعرون باللذة في هذا
136. 18:00العمل بل ربما بعضهم يكون على عمل شركي
137. 18:05والشيطان يزين له انه على خير وانه على عبادة
138. 18:12وكذلك الشهوات الذنوب كما ذكر ابن القيم
139. 18:18ان الشيطان قد يجعل المرأة القبيحة
140. 18:24من اجمل نساء الدنيا في وجه الرجل
141. 18:28حتى يغويه وحتى يزين له
142. 18:35هذا الباطل فهذه من طرق
143. 18:39وساوس الشيطان كذلك مسألة من التزيين يعني
144. 18:49اطلاق الاسماء غير الشرعية وتغيير الحقائق وما وقع الناس اليوم في كثير من الصور
145. 19:02الربا وبعض المعاصي اه تحت
146. 19:06مسميات فوائد ومرابحة وغيرها يعني لبس على الناس
147. 19:13في هذا الباب هذا يدخل ايضا في تزيين الشيطان
148. 19:18ايضا من صور الوساوس الشيطانية الاحزان
149. 19:23انما النجوى من الشيطان ليحزن الذين امنوا
150. 19:27فالشيطان حريص ان يحزن الانسان المؤمن
151. 19:32باي صورة من الصور وهذا ايضا يكون في يقظة الانسان او في منامه. يحاول انه يدخل عليه الحزن يعني
152. 19:47الافكار السلبية التي ترد عليه
153. 19:53اه ايضا من صور الوساوس الشيطانية النسيان للامر والنهي
154. 19:59واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين. وايضا الاية فينساه الشيطان ذكر ربه. يحرص الشيطان
155. 20:10ان ينسيك الامر والنهي ينسيك فعل
156. 20:16الطاعات وفعل الخيرات سواء على مستوى الواجبات او مستوى
157. 20:24المندوبات يعني لو اظرب لكم مثال الان
158. 20:28في العلم الان ستجلس مجلس علم
159. 20:32او تكون في اي مكان
160. 20:34يخطر في بالك فوائد ومسائل واشكالات
161. 20:39لما تلتقي بشيخ هل تبقى بمسائل
162. 20:44ايبخرها الشيطان ما يتركها ما يريد منك انك
163. 20:49تزداد خيرا وترتقي في ابواب الخير. فينسيك
164. 20:58ينسيك الاوامر وينسيك الفضائل وينسيك
165. 21:03الخيرات بل ينسيك احيانا هذا الامر منهي عنه. وانه مكروه حتى يوقعك في مثل
166. 21:13هذه الاشياء اه ايضا من صور الوساوس الشيطانية
167. 21:21التفريق والعداوة. ان الشيطان ينزغ بينهم. يحرص الشيطان على
168. 21:29التفريق بين الناس واحداث الخلاف بين
169. 21:40الناس بل حرص على ذلك بين الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم
170. 21:47يحرص على اثارة النعرات من مقاصد الشيطان
171. 21:55ينصب عرشه على الماء ان يفرق بين الزوجين
172. 22:00يرسل جنوده فمن استطاع ان يفرق بين الرجل وزوجه يقول انت انت
173. 22:08ويلتزم ويقربه فيحرص على التفريط. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن بالتحريش
174. 22:21بينكم اه ايضا من اه
175. 22:26الصور التهوين تهوين فعل المعاصي
176. 22:33ولذلك حذر النبي صلى الله عليه وسلم
177. 22:36في غير ما حديث من
178. 22:41الاستهانة بالذنوب. اياكم ومحقرات الذنوب. فانهن يجتمعن على المرء حتى يهلكن. فهو يخفف
179. 22:53هذه المعصية تقول الله غفور رحيم. ومرة واحدة تفعل هذه المعصية
180. 23:00ثم تتوب الى الله عز وجل فيهون عليك من شأن
181. 23:07المعصية بل يهون عليك بعد ذلك يعني سرعة
182. 23:12الرجوع والتوبة الى الله سبحانه وتعالى. ومن الاغواء والاغواء قريب يعني من الاضلال
183. 23:20كما في الحديث القدسي او في الحديث وعزتك لا ابرح اغوي عبادك ما دامت
184. 23:26ارواحهم في اجسادهم اه بعد هذه الصور نأتي الى
185. 23:35الشيء المهم الذي يعني قصدناه من هذه المحاضرة
186. 23:41وهو الوسواس التشكيكي وهو ما عمت به البدوة اليوم. وانتشر بين الناس
187. 23:53ان يوقع في نفوس الناس
188. 23:59الشك سواء الشك في ربهم
189. 24:03الشك في رسولهم الشك في دينهم
190. 24:07الشك في عبادات كل صور الشك. فهذا نوع من انواع
191. 24:15الوساوس وهو كما ذكرت هذا هو بيت القصيد من هذه المحاضرة
192. 24:22يعني نريد نركز على الوسواس
193. 24:25التشكيك هذا الوسواس التشكيكي له صور كثيرة
194. 24:33اعلاها واخطرها وسواس العقيدة وسواس
195. 24:39العقيدة الذي يشتكي منه فئام من الناس
196. 24:45اليوم وهذا الوسواس في العقيدة
197. 24:53قد يأتي لاي انسان ولو كان في اعلى درجات الخير
198. 25:00الصلاة. فقد جاء لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم
199. 25:07فانهم اشتكوا الى النبي صلى الله عليه وسلم
200. 25:12وقالوا انا نجد في انفسنا
201. 25:15ما يتعاظم ان نتحدث به
202. 25:22فهذا الوسواس هو اعلى درجات الوسواس
203. 25:27التشكيك النوع الثاني الوسواس بالعبادات
204. 25:35الوسواس في العبادات ومن اكثر ما هو شائع بين الناس الوسواس في
205. 25:45الطهارة الوسواس في ابواب الطهارة تجد البعض
206. 25:52يعيد غسل عضو من الاعضاء مرة ومرتين
207. 25:59يمكن يتوضأ ويرجع مرة ثانية
208. 26:02يقول توضأت ما توضأت الاغتسال
209. 26:07يعيد الغسل مرة ومرتين وثلاث
210. 26:14وايضا الوسواس في الصلاة باداء بعض الاركان
211. 26:23هل ركعت هل سجد انا لا اتكلم عن الشيء العارض
212. 26:30اتكلم عن الشيء المستمر الذي ياخذ صورة
213. 26:34الوسواس بعض الناس نسأل الله العافية
214. 26:39لديه وسواس في الدخول في الصلاة
215. 26:43تجده يكبر تكبيرة الاحرام ممكن عشرين مرة
216. 26:48يأتيه الشيطان يقول ما دخلت في الصلاة يعيد التكبير. يعيد ويعيد
217. 26:54وايضا الوسواس في النية. بعض الناس عنده وسواس في النية
218. 26:58يأتي الشيطان يا اخوان انت ما نويت
219. 27:01انك تتوضأ ما نويت تغتسل
220. 27:05ما نويت انك يصلي هذه الصلاة. كذلك في الصيام وغيره
221. 27:13ايضا من سور الوسواس التشكيكي
222. 27:17الوسواس في ابواب المعاملات بابواب المعاملات في
223. 27:26البيوع مثلا اه باب النكاح
224. 27:33يعني ربما البعض سمع ان
225. 27:36الوسواس في الطهارة والوسواس في الصلاة
226. 27:40لكن هل يوجد وسواس في المعاملات? نعم
227. 27:43طبعا من خلال تواصل مع الناس اتصالات الناس بتعرف
228. 27:48اه احوال الناس بعض الناس عنده وسواس مثلا في قضية الدين
229. 27:54يعني مثلا اخذ مرة دين
230. 27:57ويظن انه ما انقضى هذا الدين
231. 28:00وكل مرة يأتيه الوسواس يقول انا علي دين
232. 28:03على فلان وفلان ويذهب ويسأل ويتحرى
233. 28:08مع ان الشبه يقين انه ما عليه دين
234. 28:11لكن وسواس من الشيطان بعض الناس
235. 28:15نسأل الله السلامة لنا ولكم
236. 28:18عند الوسواس في باب الطلاق
237. 28:23يقول انا طلقت لدرجة ان البعض
238. 28:29يعني بعض الحالات اللي مرت علي
239. 28:32عندهم وسواس في باب الطلاق
240. 28:35يخشى من الرقم ثلاثة يربطه الطلاق ثلاث مرات
241. 28:41ما يريد يكرر شيء يقول واحد اثنين ثلاثة لا
242. 28:44حتى ما يريد يقول الارقام
243. 28:47وما يريد ان يرى هذه ثلاثة عبوات ماء ما يرى ما يريد ان يراه في مكانه. يقول اذا رأيته يتبادر الى ذهني الطلاق
244. 28:57وسواس يعني هذا وهذا لا شك انه نوع ابتلاء يعني يبتلى به الناس
245. 29:06وايضا من الوسوسة من صور الوسوسة المنتشرة وسوسة الموت
246. 29:14وهذا غريب جدا يعني منتشر
247. 29:20وقد ينشأ بسبب صدمة للانسان او بسبب الوحدة
248. 29:24اه التي يعني يمر بها
249. 29:27الانسان فيكون عنده وسواس انه
250. 29:32يموت وسواس احيانا الانسان لما يفكر بالموت
251. 29:38يشجع على الطاعات لا هذا الوسواس يقعده عن الطاعات
252. 29:43ويظل حبيس هذا الوسواس بل تتعجبون مرت علي بعض الحالات
253. 29:52اشخاص يعينون يوم في الاسبوع
254. 29:56يقول انا ساموت يوم الجمعة
255. 30:00مرة جاني واحد قال لي انا من شهر ويأتيه الوسواس اني اموت يوم الجمعة
256. 30:08فقلت له كم جمعة مرت الان? قال اربع جمعات
257. 30:11وما ما مت يحدد له مثل هذا
258. 30:17الامر وهذا صعب ثقيل لان الموت امر
259. 30:22مخيف فيلازم هذا الامر ايضا من الوسواس التشكيكي خامسا
260. 30:31وسواس المرض وسواس المرض وهذا ايضا مصيبة لانه يستنزف اموال يعني بعض الحالات مر علي يعني
261. 30:43ما يمر عليه شهر الا ويجري انواع من الفحوصات
262. 30:48والاطباء يطمئنونه ويقول الاطباء انتم كذابين
263. 30:55بسبب ماذا? الوسواس الشيطان يوقع في نفسه انك مريض
264. 31:01ان بك مرض والناس ما يصدقونك القول هذي كلها
265. 31:08من الشيطان تأتي من الشيطان
266. 31:11طبعا لابد نفرق بين ان بعض الناس قد تبدأ الوساوس من الشيطان ثم تنتقل به الى حالة نفسية
267. 31:21يصبح عنده وسواس قهري وهذا قد يحتاج
268. 31:26الى جانب علاج نفسي مع الجوانب الشرعية يحتاج انه يعالج نفسه ولو
269. 31:36كبداية حتى يخفف هذا الامر. هذه الصور
270. 31:42اه من الوساوس نأتي الى
271. 31:50عنوان المحاضرة الانتصار على الوساوس. يعني كيف نتغلب على هذه
272. 31:57الوساوس ما هي السبل? الان عرفنا احنا
273. 32:03صور الوسوسة ومصادر الوسوسة وخطورة الوسوسة وهذا امر يعني قدري الله سبحانه وتعالى
274. 32:14قدر كون ووجود الشيطان وتلبيسات الشيطان واغوائه وهذا تحدي الناس. لكن كيف ننتصر على هذا
275. 32:26الوسواس اولا من اول الاشياء
276. 32:33اللي لابد ان يكون في بال انسان
277. 32:37ان هذه الوساوس لا تنبني عليها احكام
278. 32:43هذي الوساوس لا تنبني عليها احكام. وهذا اه من رحمة الله عز وجل كما جاء في الحديث ان الله تجاوز لي عن امتي ما
279. 32:53وسوسة بها قدورها ما لم تعمل او تكلم
280. 33:00يعني دام انه في حدود الوسواس
281. 33:04فلا يترتب عليه احكام لأن خاص مثلا اصحاب وسواس العقيدة
282. 33:12يأتي يقول لا لا انا مؤمن
283. 33:16هل انا كفرت ولا ما كفرت? يقول لا ما كفرت
284. 33:20ما يترتب عليه لا ردة ولا كفر
285. 33:24بل كما قلنا وقع ذلك لصحابة النبي صلى الله عليه
286. 33:32وسلم فلا يترتب عليه لا يترتب عليه فساد طهارة
287. 33:41ولا فساد طلاق اذا وسوس الشيطان لي
288. 33:46الانسان ولا طلاق ولا حلول شيء في ذمة الانسان
289. 33:53هذا اول علاج جانب نفسي لابد انه يترسخ في نفسه الانسان ان هذه الوساوس اذا لم تنتقل الى العالم الفعلي
290. 34:04من اقوال اعمال فانه لا يترتب عليها احكام من الاثام وغيرها
291. 34:15وهذا يعني يجعل الانسان يطمئن
292. 34:18ويبقى الشيطان في كمده الثاني
293. 34:27من اسباب الانتصار على الشيطان في ابواب الوساوس
294. 34:34ان هذه الوساوس تدل على الايمان
295. 34:41وتدل على اليقين ولا نقول هذا الكلام تخفيفا عن الشخص او مداراته
296. 34:49بل هذا كلام النبي صلى الله عليه
297. 34:53وسلم فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لما اشتكى الصحابة
298. 35:00وذلك صريح الايمان لما اشتكوا الى النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم اوجدتموه
299. 35:08يعني وقع في نفوسكم هذا الامر
300. 35:11بعض الروايات ما ان يخر احدنا من السماء خير من ان يتكلم
301. 35:15وساوس تتعلق بالله سبحانه وتعالى بالدين وساوس كبيرة خطيرة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك صريح الايمان
302. 35:27صريح الايمان. الشيطان اذا عجز
303. 35:32ونحن تكلمنا فيها في محاضرة تفصيلية يعني
304. 35:37يعني خطوات الشيطان للانسان اللي يبدأ
305. 35:42بالشرك ثم البدعة ثم الكبائر ثم الصغائر
306. 35:47ثم المباحات ثم فعل المفضول عن الفاضل اذا لم يستطع كل هذه الاشياء الستة يؤذي الانسان بالوساوس
307. 35:58هذا يدل على ان الانسان على خير
308. 36:02واذا صبر واحتسب فليبشر لانه من جنس الابتلاء
309. 36:10والصابر على الابتلاء مأجور يا اخي
310. 36:15اذا اصابتك شوكة اجرت عليها
311. 36:20فكيف هذا البلاء؟ وهذا العذاب النفسي. الشيطان يريد يعذبك
312. 36:26يريد ان يتعبك يريد انك تعيد الوضوء عشرين مرة
313. 36:32وتعيد الصلاة مرارا وتكرارا فصبرك
314. 36:37واحتساباك ومجاهدتك كلها اجر ورفعة في درجات الاخرة
315. 36:48ثالثا من سبل الانتصار على الوساوس الشيطانية
316. 36:55مجاهدة النفس بعدم الاسترسال وهذا يعني يعتبر اكبر علاج
317. 37:07لما يتصلون بكثير من الناس المبتلين
318. 37:11رجال ونساء بالوساوس وكيف علاج الوسواس
319. 37:17فاقول لهم لا تذهب لا لطبيب نفسي ولا لراقي شرعي
320. 37:23العلاج بين جنبيك العلاج هو الارادة
321. 37:29قوتك انت وإرادتك في التغلب على هذا الامر
322. 37:35واكبر سبيل للعلاج اذا مع
323. 37:41ما كانت عنده ارادة لن يتخلص من هذا الامر
324. 37:46سيظل حبيس الاوهام الوساوس وربما يأتي وسواس اخر ويتعلق بالراقي
325. 37:57وكل فترة يذهب الى هذا الراقي وبعد فترة يجد انه يقول هذه الرقية ما تنفع
326. 38:03فيوقع الشيطان في امور اعظم
327. 38:07ولذلك جاء في الحديث يأتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا? من خلق كذا
328. 38:14حتى يقول من خلق ربك
329. 38:17فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينتهي هذا وجه الشاهد
330. 38:23عدم الاسترسال وهذا اكد عليه ابن القيم في اكثر من موضع
331. 38:29ان الانسان ينتهي ولا يسترسل مع الوسواس
332. 38:35لان الاسترسال مع هذه الخطرات وهذه الافكار يفتح على الانسان باب شر
333. 38:44فانت تحتاج الى مجاهدة نفس
334. 38:47عدم استرسال وتجاوب مع هذه
335. 38:52الوساوس ايضا رابعا من سبل الانتصار على الوساوس الشيطانية
336. 39:02ما هو معلوم لديكم? الاستعاذة بالله
337. 39:05من الشيطان الرجيم سواء الاستعاذة العامة او الاستعاذة المقيدة التي
338. 39:15جاءت في مواطن اه كثيرة
339. 39:19سواء استعاذتك في صلاة تعادتك
340. 39:25قبل قراءة القرآن سعادتك عند دخول المسجد
341. 39:31استعاذتك عند الخروج من المسجد
342. 39:35هذي كلها تحفظك من الشيطان
343. 39:40في الاية واما ينزغنك الشيطان واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله
344. 39:45ايضا في الحديث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
345. 39:50عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم
346. 39:59قال الاثر قال فاذا قال ذلك قال الشيطان
347. 40:05كفظ مني سائر اليوم هذا لما تقول هذا الذكر
348. 40:11استعيذ بالله عند دخول المسجد وكذلك الخروج
349. 40:15عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
350. 40:23وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك
351. 40:26واذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
352. 40:30وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم
353. 40:36اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم
354. 40:40وايضا في الصلاة لما شكى
355. 40:44عثمان الى عثمان ابن ابي العاصي
356. 40:52اتكى الى النبي صلى الله عليه وسلم انه يجد
357. 40:55في الصلاة يعني يجد الوسوسة في الصلاة
358. 41:00فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزر
359. 41:05شيطان خاص بالصلاة يوسوس للناس في الصلاة
360. 41:10قال فاذا احسسته فتعوذ بالله منه
361. 41:16تعوذ بالله من هذا الشيطان. الذي يأتي في الصلاة على وجه الخصوص
362. 41:25اه ايضا من سبل الانتصار على وساوس الشيطان
363. 41:33خامسا المحافظة على الاذكار لا سيما اذكار
364. 41:42الصباح والمساء واذكار النوم ذكر الانسان اية الكرسي
365. 41:48فلا يزال عليه من الله حافظ
366. 41:51حتى يصبح فالمحافظة على هذه الاذكار
367. 41:56ذكر الله عز وجل اذا خرجت من البيت من الحوقلة والتوكل على الله
368. 42:02اذا دخلت البيت تقول بسم الله
369. 42:05كل ذلك يحفظك من الشياطين وابوابها. في الحديث عن جابر
370. 42:13انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا دخل رجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء
371. 42:22واذا دخلا فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت. واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء
372. 42:33وايضا في الحديث حديث انس اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة الا بالله
373. 42:42قال يقال حينئذ هديت وكفيت ووقيت
374. 42:46يتنحى عنه الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي? المحافظة على هذه الاذكار
375. 43:00حفظ للانسان وصيانة من هذه الوساوس
376. 43:10ايضا سادسا من اعظم الاذكار التي
377. 43:18تعالج هذه الوساوس قراءة القرآن
378. 43:22وبالاخص المعوذات لما فيها من معاني
379. 43:29الاستجارة بالله عز وجل من الشياطين. فيحرص الانسان ان يكون له ورد من القرآن. فالقرآن
380. 43:38حافظ للانسان من هذه الامور
381. 43:44اه ايضا من سبل الانتصار على الوساوس الشيطانية
382. 43:51طلب العلم والانشغال به فان العلماء فصلوا مسائل تتعلق بالوسوسة
383. 44:03كيف اذا وسوس الانسان او شك الانسان او انقدح في نفسه
384. 44:10شيء فكلما كان الانسان اغزر
385. 44:15علما كان اقل وسواسة ولذلك قالوا
386. 44:23اذا ازداد الانسان ولا شك هذا يعني اكثر في ابواب
387. 44:27العبادات بزيادة علم الانسان الشيطان لا يدخل اليه
388. 44:33لا يدخل عليه من هذه المداخل
389. 44:38ايضا من سبل الانتصار على وساوس الشيطان
390. 44:42الحرص على زيادة الايمان وتعزيز عبادات القلوب. بالاخص
391. 44:51التوكل على الله وحسن الظن بالله يعني الشيطان قد يوسوس لبعض الناس
392. 44:58يصل الى مرحلة فيها يأس
393. 45:03فيها قنوط يقول انا مستحيل اتعالج
394. 45:07او اجد العلاج هذا يحتاج انه يعزز فيه عبادات القلوب
395. 45:13انه يتعلق بالله سبحانه وتعالى
396. 45:16ويحسن التوكل على الله سبحانه وتعالى وسيجد الثمرة
397. 45:21في الاية انه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون
398. 45:27وايضا في الاية ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
399. 45:32فهنا ذكر جانبي التقوى وجانب الايمان مع عبادات القلوب تحفظ الانسان وتعالجه من هذه
400. 45:44الوساوس ولذلك قال العلماء اعظم علاج للوساوس
401. 45:53توحيد الله سبحانه وتعالى لا سيما الوساوس في العقيدة
402. 45:59كلما عظم عنايتك بالتوحيد انزاح عنك
403. 46:06من الوساوس مثلها ايضا من سبل الخلاص وعلاج هذه الوساوس الشيطانية. صدق اللجأ الى الله
404. 46:21صدق اللجأ الى الله الانسان يحتاج ان يتضرع الى الله سبحانه وتعالى
405. 46:26يعني بعض الناس نسأل الله السلامة
406. 46:29يعني قد يطول عند هذا الوسواس
407. 46:33سنتين او اكثر وبعض الناس
408. 46:37ينتقل عندهم هي مرت علي حالات
409. 46:42شخص كان عنده وسواس طهارة
410. 46:44تعالج صار عنده وسواس في الصلاة
411. 46:47تعالج صار عنده وسواس في العقيدة
412. 46:51بعظهم الوسواس في صفات الله بعظهم الوسواس
413. 46:55بالربوبية وغيرها من الصور فاللجوء الى الله سبحانه وتعالى لا سيما
414. 47:04ادعية الكرب دفع الكرب التي فيها معاني
415. 47:09التوحيد والالتجاء الى الله سبحانه وتعالى هذي دافعة وحامية للانسان
416. 47:17اه ايضا من العلاجات مجالسة الاخيار
417. 47:22مجالسة الاخيار الذين يفيدونك في هذا الباب ويعطونك العلاجات
418. 47:29الصحيحة يعني انتقد تجلس مع انسان قد يزيدك مرض على مرضك
419. 47:34وقد يزيدك وسواس على وسواسك. فانتقي من يعينك
420. 47:41على العلاج اليوم بالطب البيولوجي
421. 47:47الشخص المريض ينصحون برفقة معينة. ناس يكونون معاه. يعينونه على هذا العلاج. نفس الشيء
422. 47:55الجانب الشرعي في هذا الوسواس يحتاج الانسان الى بيئة صحيحة واخيار يذكرون بالله سبحانه وتعالى ويدفعون
423. 48:05عندنا هذه الوساوس ايضا من العلاجات
424. 48:12اه معرفة بعظ القواعد الفقهية. وهذا يتعلق
425. 48:19العلم منها على سبيل المثال
426. 48:23قول العلماء من قواعد الفقهية
427. 48:26ان الشك بعد الفعل لا يؤثر
428. 48:30الشك بعد الفعل لا يؤثر. يعني الانسان صلى وانتهى من الصلاة
429. 48:36وبعد الصلاة جاء الشيطان يقول ركعت ولا ما ركعت
430. 48:43سجد ولا ما سجدت هل يلتفت الانسان الى هذا الشك? ما يلتفت له
431. 48:50ما يلتفت له ابدا الشك بعد الفعل ما يؤثر
432. 48:55ايضا من القواعد الفقهية كثرة الشكوك لا اعتبار لها
433. 49:03اذا كان الانسان شكاك كثير الشكوك
434. 49:07هذي شكة غير معتبر يعني انسان مثلا كل مرة يشك هل كبر تكبيرة الاحرام او لا? خلاص هذا ما ما يلتفت الى هذا الشك
435. 49:17لان هذا خلاص من يعني التسويل الشيطان فمعرفة هذه القواعد فيها وقاية اه
436. 49:27الانسان ايضا من السبل سبل وقاية لعلي اختم بهذا
437. 49:35اه سد ابواب الوسوسة منذ البداية
438. 49:42منذ البداية يعني بعض الناس
439. 49:46يكون الوسواس عنده يبتدأ من مرض عضوي يعني من الاشياء اللي مرت معانا يعني يعني بعض شخص مثلا
440. 49:56عندي سلس بول بسبب اهمال علاج هذا السلس يدخل عليه الشيطان وسواس الطهارة
441. 50:08فانت من منذ البداية اذا هناك سبب من الاسباب الدنيوية الصحية
442. 50:16يستطيع الانسان علاجها يبادر في العلاج حتى يقطع على الشيطان
443. 50:24منذ البداية ايضا يبتعد الانسان عما يدخل عليه هذه الوساوس. بعض الناس دخلت عليهم وساوس في الالحاد والعقيدة
444. 50:37بسبب الدخول في اليوتيوب بعض المواقع والسماع لبعض الشخصيات
445. 50:43اقطع على نفسك من البداية يقطع الانسان هذه الاشياء التي قد تدخل عليه هذه الوساوس. في الختام هذه الوساوس
446. 50:56ابتلاء من الله سبحانه وتعالى
447. 50:59وتحدي مع الشيطان. وكما ذكرنا الشيطان حريص
448. 51:05على ان يفسد عليك اعظم ما تملك. يفسد عليك دينك عقيدتك عبادتك. فيحرص الانسان ان يحفظ نفسه
449. 51:15نسأل الله سبحانه وتعالى ان يقينا واياكم وساوس الشيطان
450. 51:20وان يرزقنا واياكم حلاوة الايمان
451. 51:23وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وجزاكم الله خيرا