الدعاء المسموع

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:08بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار. احمده سبحانه على فضله المدرار واشكره جل في علاه على نعمه الغزار
2. 00:18واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة التوحيد والاقرار واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار
3. 00:28صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الابرار. ومن سار في طريق من الاخيار ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم
4. 00:38وتبوأتم من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا. في هذه اللقاءات المباركات وفي هذه المجالس النافعات
5. 00:48التي نسأل الله ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات. من اعظم العبادات عبادة
6. 00:58الدعاء. والله سبحانه وتعالى يحب سماع صوت عبده
7. 01:08انكساره وتذلله. ومن رحمة الله سبحانه وتعالى ان جعل
8. 01:18مواطنا واحوالا وازمنة واماكن هي مظنة الاجابة. ولذلك جاء
9. 01:28هذه الخاطرة بعنوان الدعاء المسموع. والمقصود بالدعاء المسموع الذي هو اقرب
10. 01:38للاجابة او هو اسرع لي الاجابة. وهو مأخوذ من حديث ابي امامة
11. 01:48لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال اي الدعاء اسمع
12. 01:58لذلك الامام لما يصلي يقول سمع الله لمن حمده سمع اي اجاب فالسمع هنا
13. 02:08هو سمع الاجابة. والانسان لابد ان يقرأ ويحرص ان يمتثل اداب الدعاء
14. 02:18وان يتعرف على المواطن التي هي مظنة الاجابة. فاول هذه
15. 02:28المواطن التي جاءت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء بين الاذان والاقامة كما قال النبي
16. 02:38صلى الله عليه وسلم الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد. فادعوا او فادعوا الله
17. 02:48فالانسان يدعو الله سبحانه وتعالى من بعد الاذان الى الاقامة في اي وقت من هذه الاوقات
18. 02:58سواء كان ربع ساعة او ثلث ساعة يستغل جزء من هذا الوقت في الدعاء
19. 03:08وفي ثنايا هذا الوقت وقتان مؤكدان. فالموضع الثاني من مواضع اجابة
20. 03:18في الدعاء دعاء الله بعد الاذان مباشرة. دعاء الله بعد الاذان مباشرة. كما قال
21. 03:28قال النبي صلى الله عليه وسلم ثنتان لا تردان. قال والدعاء عند النداء
22. 03:38اي عند الاذان. بل كان بعض السلف رحمهم الله يدعو الله
23. 03:48اثناء الاذان. اثناء الاذان. يعني في وقت الاذان. وبعد الاذان. فهي من المواظع التي
24. 03:58هي مظنة الاجابة ويستحب فيها الدعاء. الموظع الثاني بين الاذان والاقامة قرب
25. 04:08اقامة الصلاة. اي قبل الاقامة بقليل. كما جاء في الحديث ثنتان لا ترد حين تقام الصلاة
26. 04:18حين تقام الصلاة يعني قبيل الاقامة يتأكد الدعاء بين الاذان والاقامة. اذا هذه
27. 04:28ثلاثة مواضع الدعاء عموما بين الاذان والاقامة في اي وقت الدعاء بعد الاذان مباشرة
28. 04:38الدعاء قبل اقامة الصلاة. ثم ايضا من مواضع اجابة الدعاء
29. 04:48المعروفة لديكم دعاء الله سبحانه وتعالى في السجود. اقرب ما يكون العبد من ربه وهو
30. 04:58ساجد فاكثروا من الدعاء. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيغتنم الانسان وقت السجود
31. 05:08فهو من مواطن الدعاء. الركوع قال النبي صلى الله عليه وسلم اما الركوع فعظموا فيه
32. 05:18اما السجود فاكثروا فيه من الدعاء. فانه قمن ان يستجاب لك يعني مظنة الاجابة
33. 05:28ايضا من مواطن الاجابة دعاء الله سبحانه وتعالى بعد التشهد. بعد ما تنتهي من التشهد تدعو
34. 05:38الله سبحانه وتعالى. ولذلك في حديث ابي امامة لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم اي الدعاء اسمع? فقال
35. 05:48الدعاء في دبر الصلوات المكتوبات. والدبر يطلق على الجزء من الشيء وما بعد الشيء
36. 05:58لكن هنا المقصود به قبل السلام. حينما ينتهي الانسان من التشهد وقبل السلام يشرع له
37. 06:08ان يدعو الله سبحانه وتعالى بما شاء. ايضا من مواطن الدعاء اوقات الصيام
38. 06:18اوقات الصيام كلها من غير تفريق. قال النبي صلى الله عليه وسلم دعوة الصائم حتى
39. 06:28يفطر حتى يفطر. يعني من اول الفجر الى غروب الشمس هذا وقت اجابة. البعض
40. 06:38اعتقد ان ساعة الاجابة هي عند الافطار. ويذكر حديث دعوة الصائم عند فطره. هذا الحديث ظعيف. لا يصل
41. 06:48فدعوة الصائم مستجابة طول وقت صيامه من اوله الى اخره حتى فطره كما اشار النبي صلى الله
42. 06:58عليه وسلم. ايضا من مواطن الاجابة دعوة الحاج
43. 07:08اعتبر والغازي من يكون في الغزو. النبي صلى الله عليه وسلم يقول الغازي في سبيل الله والحاج
44. 07:18اعتمروا وفد الله. دعاهم فاجابوه. وسألوه فاعطاهم. ولذلك ذكر
45. 07:28النبي صلى الله عليه وسلم ثنتان لا ترد فذكر منها عند القتال. عند لقاء الاعداء من مواطن الدعاء
46. 07:38حج والعمرة فيها مواطن كثيرة هي مظنة اجابة الدعاء. ايضا من مواطن اجابة الدعاء
47. 07:48الدعاء في جوف الليل الدعاء في جوف الليل في وقت الثلث الاخير من الليل في
48. 07:58وقت التنزل الالهي. وهذا ايضا جاء في حديث ابي امامة. لما سأله اي الدعاء اسمع? فقال
49. 08:08الدعاء في جوف الليل. الدعاء في جوف الليل. ايضا من مواطن الاجابة الدعاء اذا
50. 08:18آآ استيقظ الانسان من نومه في الليل. يعني لو قام الانسان الساعة الثانية من الليل
51. 08:28الله ودعا فان الدعاء في هذا الموطن مستجاب. كما جاء في حديث من تعار من الليل وذكر واستغفر الله ثم دعا
52. 08:38الا استجيب له. فمن يستيقظ من الليل ويذكر الله سبحانه وتعالى ثم يدعو الله سبحانه وتعالى
53. 08:48ان هذا مظنة الاجابة. ومنها ايظا دعاء في ليلة القدر. فانها من الدعوات العظيمة المستجابة التي حث
54. 08:58عليها النبي صلى الله عليه وسلم وكان الصحابة يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عما يدعون كما في حديث ام
55. 09:08المؤمنين عائشة اذا ادركت ليلة القدر فاي الدعاء ادعو? فذكر النبي صلى الله عليه وسلم اللهم انك عفو تحب العفو فاعف
56. 09:18عني ايضا من من المواطن الاجابة الساعة التي في يوم الجمعة. في يوم الجمعة ساعة
57. 09:28لا يوافقها عبد قائم يصلي يدعو الله الا استجاب الله له. جاءت الاحاديث انها في اخر ساعة
58. 09:38اه من عصر يوم الجمعة. ايضا من المواطن مواطن الاجابة التي ذكرها اهل العلم
59. 09:48وربما يغفل عنها بعض الناس دعاء الله سبحانه وتعالى في السنة القبلية
60. 09:58صلاة الضهر فان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في هذا الوقت وقال وقت
61. 10:08تفتح فيه ابواب السماء. تفتح فيه ابواب السماء. فالانسان يدعو الله سبحانه وتعالى حينما يصلي كان النبي صلى الله عليه وسلم
62. 10:18اصلي اربع ركعات فيصلي الانسان ويدعو الله سبحانه وتعالى في هذا الموطن. ايضا من
63. 10:28اه مواطني الاجابة عند نزول المطر. كما جاء في اكثر من حديث قال النبي صلى الله عليه وسلم عند نزول
64. 10:38الغيث اذا نزل الغيث هو مظنة الاجابة. وايظا من مواطن الاجابة عند شرب ماء زمزم. حينما
65. 10:48تشرب الانسان ماء زمزم في الحديث ماء زمزم لما شرب له. ذكر بعض اهل العلم ان النية تكفي ان النية تكفي ولكن جاءت الاثار
66. 10:58الكثير عن الصحابة والتابعين انهم كانوا يدعون الله. ولذلك جاء عن ترجمان القرآن عبد الله ابن عباس انه كان يشرب
67. 11:08ويقول اللهم اني اسألك علما نافعا وعملا صالحا ورزقا طيبا. وكان عبد الله ابن مبارك يشرب
68. 11:18يقول اللهم اجعله لعطش يوم القيامة وغيرها. اثار كثيرة وذكر اهل العلم يعني انه يستحب للانسان ان
69. 11:28ادعوا الله سبحانه وتعالى في مثل هذا الموطن. وقد جاء ذلك عن الشيخ بن باز والشيخ ابن عثيمين وغيرهم من اهل العلم
70. 11:38الانسان يدعو في مثل هذا الموطن. ايضا من مظاني الاجابة دعوة المضطر
71. 11:48اذا كان الانسان مضطرا مكروبا امن يجيب المضطر اذا دعاه اذا يعني نزلت به نازلة
72. 11:58فانه يدعو الله سبحانه وتعالى ولذلك بعض التابعين لما زار رجلا مريضا قال له المريض
73. 12:08ادع لي فقال انت ادعى لقبول الاجابة امن يجيب المضطر اذا دعاه يعني انت في كرب في مرض
74. 12:18فالاجابة منك مضمونة اكثر من غيرك. ومنها ايضا دعوة المظلوم. ثلاث دعوات لا ترد منها
75. 12:28المظلوم ومن الدعوات التي لا ترد دعوة المسافر كما جاء في اكثر
76. 12:38من حديث ومن الدعوات التي لا ترد دعوة الوالد لولده ثلاث دعوات لا ترد. دعوة الوالد
77. 12:48لولده. وفي الحديث الثاني في الادب المفرد دعوة الوالدين لولده. ومن الدعاء المستجاب دعوة
78. 12:58على ولده. الحديث جاء بالامرين دعوة الوالد لولده مستجابة. ودعوة الوالد على ولده مستجابة. ولذلك
79. 13:08تحذر النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو الانسان على ابنائه. ايضا منها الولاية الولاية مظنة الاجابة
80. 13:18بان يصل الانسان الى درجة المحبة. اذا احب الله سبحانه وتعالى عبدا جعله مسددا في جوارحه ثم الثمر
81. 13:28ولئن سألني لاعطينه. فالله سبحانه وتعالى يجيب دعوته. ومن
82. 13:38مواطن الاجابة او صورها ذكر الله كثيرا. ذكر الله كثيرا. النبي صلى الله عليه وسلم قال
83. 13:48ثلاث دعوات لا ترد. قال والذاكر الله كثيرا. الذاكر الله كثيرا. يعني الذي يذكر الله سبحانه وتعالى ذكرا
84. 13:58هذا دعاء مستجاب. ومن مواطن الاجابة مجالس الذكر. مثل هذه المجالس. مجالس العلم مجالس الذكر
85. 14:08ولذلك جاء في حديث الملائكة السياحين آآ يعني انهم يقولون الله عز وجل يسألونك فمن مواطن
86. 14:18الاجابة ان يدعو الله سبحانه وتعالى في مواطن مجالس العلم ومجالس الذكر. ومن مواطن الاجابة
87. 14:28ايضا الدعاء باسم الله الاعظم. الدعاء باسم الله الاعظم. ولذلك لما دعا يعني ذلك
88. 14:38الرجل قال النبي صلى الله عليه وسلم انه دعا باسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب
89. 14:48واختلف في اسم الله الاعظم فقيل الله وقيل الحي القيوم وقيل غير ذلك لكن الاقرب
90. 14:58انه اما الله او الحي والقيوم فالانسان يجمعها في الدعوات ومنها الدعاء في
91. 15:08عرفة وهذا معروف مضطرد في مثل هذا الموطن. وايضا من المواطن واختم به
92. 15:18الاماكن التي تحظرها الملائكة. الاماكن التي تحضرها الملائكة. وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اكثر يعني من حديث
93. 15:28بحضور الملائكة منها حينما يسمع الانسان صوت الديك. قال فاسألوا الله من فضله فانها رأت آآ
94. 15:38ملكان وايضا حينما يكون الانسان عند المريض. وحينما يكون الانسان عند المحتضر
95. 15:48عند الميت قال النبي صلى الله عليه وسلم في الموضعين فان الملائكة يؤمنون على ما تدعون
96. 15:58مواطن حضور الملائكة من المظان التي يستجاب فيها الدعوة. هذه خمسة وعشرون موضعا
97. 16:08من مواضع اجابة الدعاء يحرص الانسان عليها كما قال عمر ابن الخطاب
98. 16:18رضي الله عنه اني لا احمل هم الاجابة ولكني احمل هم الدعاء. فالموفق من
99. 16:28الله سبحانه وتعالى للدعاء اخذا بآدابه مغتنما وقت اجاباته. نسأل الله ان يوفقنا واياكم للطاعات
100. 16:38وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا