العلاقة الأبوية

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:10بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على الهبات. والشكر له على العطيات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:20ارجو بها الفوز معكم بالجنات واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بالرحمات صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:30وصحبه العدول الثقات. ومن سار في دروب الطاعات ثم اما بعد. فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم
4. 00:40من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم في هذه المجالس العطرة التي نسأل الله ان تكون لنا
5. 00:50ولكم من الحسنات المدخرة. اخواني الافاضل ان من اجل الحقوق
6. 01:00بعد حق الله تعالى وحق رسوله صلى الله عليه وسلم حق الوالدين
7. 01:10لما لهما من عظيم الفضل على الانسان. كما قال ابن القيم كان
8. 01:20فمنهما الايلاد ومن الله الايجاد. فهم سبب لوجود الانسان في هذه
9. 01:30الدنيا ولذلك بماذا قرن الله عز وجل طاعة الوالدين? قرنهما باجل
10. 01:40واجل غاية. وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا. وفي هذه الاية
11. 01:50تأملان الاول ان الله عز وجل عبر بقضا والقضاء يفيد الالزام ولذلك
12. 02:00القاضي ملزم. والامر الثاني انه اقترن بالتوحيد. اقترن بتوحيد الله عز وجل. وايضا
13. 02:10في قول الله عز وجل واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا. جاء الامر
14. 02:20باعظم طاعة وجاء النهي عن اعظم كبيرة ثم الدعوة الى الاحسان
15. 02:30الوالدين ولذلك في حديث عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله
16. 02:40العمل افضل? فقال الصلاة على وقتها. قال ثم اي? قال بر الوالدين. قال
17. 02:50ثم اي قال الجهاد في سبيل الله. وهذا يدل على مكانة هذه العبادة ومكانة
18. 03:00هذه الطاعة. ولما جاء ذلك الرجل في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص الى النبي صلى الله عليه وسلم. قال يا رسول الله
19. 03:10جئتك ابايعك على الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تبتغي الاجر من الله? قال
20. 03:20نعم فقال احي احد والديك? فقال كلاهما فقال ارجع
21. 03:30فبرهما فارشده النبي صلى الله عليه وسلم الى بر الوالدين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم رغم
22. 03:40ما انف امرئ ادرك والديه او احدهما فلم يغفر له. لان الوالدان
23. 03:50بابان من ابواب الجنة بالاحسان والبر اليهما. وهنا يعني الشريعة
24. 04:00ذكرت فضائل خاصة ومنزلة للامهات وفضائل ومزايا للاباء
25. 04:10وحديثي معكم اليوم عن الاباء العلاقة الابوية والنبي صلى الله عليه وسلم لما
26. 04:20فاراد ان يجلي لهذه الامة مكانة الوالد. قال صلى الله عليه وسلم انا لكم
27. 04:30منزلة الوالد لولده. اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يستقر في النفوس مكانة واهمية
28. 04:40قال انه كما ان الوالد مهم في حياة الابناء كذلك انا لكم بهذه المنزلة ولذلك حديث
29. 04:50لما جاء ذلك الرجل يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن انتحال الوالد لشيء من ماله فقال النبي
30. 05:00صلى الله عليه وسلم انت ومالك لابيك. انت ومالك لابيك وعبد الله بن عمر آآ لما رأى ذلك الرجل
31. 05:10الاعرابي آآ اركبه الدابة واعطاه عمامته. فقال له صاحبه
32. 05:20انه اعرابي والاعراب يرضون بالقليل. فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان
33. 05:30من ابر البر صلة الولد ود ابيه. وهذا يدل على مكانة اه الاب. اه الاب
34. 05:40عليه مسؤولية كبيرة جدا. كما جاءت العمومات يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا فالواجب
35. 05:50وقاية الاهل والابناء من النيران. وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. ومنها مسؤولية
36. 06:00الوالد وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كفى المرء اثما ان
37. 06:10يضيع من يعول. وهذا يدل على عظم المسؤولية التي على الوالد. و
38. 06:20نظر او هذه الخاطرة بعنوان العلاقة الابوية. اليوم في هذه الدنيا صارت العلاقة
39. 06:30متجهة الى الرعاية اكثر من اتجاهها الى التربية. وهذا خلل كبير
40. 06:40هذا الذي نريد ان نصل اليه. والمقصود بالرعاية هي توفير الحقوق الواجبة. ان يوفر الوالد
41. 06:50لابنائه المسكن ان يوفر لهم الملبس ان يوفر لهم المطعم ان يوفر لهم الامن ان يوفر لهم
42. 07:00والاستقرار ان يوفر لهم النفقة. كل هذا في جانب الرعاية. وهذا الذي غلب على اه
43. 07:10اه حياة الناس. يعني لو سئل شخص يعني ما دور الوالد تجاه ابنائه? دائما ينصرف الى جانب الرعاية
44. 07:20وغفل كثير من الاباء للاسف يعني الجانب التربوي. العلاقة الابوية ينبغي الا تكون
45. 07:30علاقة ازدواجية يعني ينظر فيها الى جانب اه دون جانب اخر. بل تكون اه علاقة متكاملة تشمل الرعاية
46. 07:40وتشمل التربية. فمن اه الجوانب التربوية في العلاقة الابوية ان يكون الوالد قدوة
47. 07:50لابنائه وهذه نقطة مهمة جدا لان الابناء اول من يقتدون به من يرونهم على
48. 08:00قام في البيت الوالدين فكيف اذا رأى الابناء الاب لا يصلي
49. 08:07كيف اذا رووا الاب يتلفظ بالفاظ بذيئة كالسباب واللعن
50. 08:17اه سوقي القول وغيره لا شك ان الابناء يتأثرون الاباء لانه ينظر اليه كقدوة
51. 08:27ثم هذه القدوة اذا كان فيها تناقض فان ذلك يسقط
52. 08:37هيبة الوالد في نفس الابن. يعني هب لو ان والدا ينصح ابنه بفترة
53. 08:47طويلة يا ابني لا تدخن
54. 08:51يا ابني لا تقترب من الدخان. ثم يصدم الابن فجأة ويرى ان الوالد يدخن. تسقط الهيبة وتضيع
55. 09:01القدوة في نفس الابن تجاه هذا الوالد. فينبغي على الاباء ان يحرصوا ان يكونوا قدوة
56. 09:11صالحين ايجابيين لابنائهم. وان يحرصوا في الوقت نفسه الا يقعوا في الازدواجية
57. 09:21في باب القدوة. يعني لا يصلح ان ينصح الوالد ابناؤه بالصلاة. وهو ينام عن الصلاة ويراه الابن. او
58. 09:31ويحذرهم من الكذب وهو يقع في الكذب امامهم. ثم ايضا من العلاقة الابوية في الجانب
59. 09:41تربوي الدعاء. الدعاء من اعظم الامور التي ينبغي على الاباء ان يهتموا بها تجاه
60. 09:51ابنائهم يعني الصلاح سؤال صلاح الذرية ربي اصلح لي في ذريتي من اعظم الجوانب المعنوية
61. 10:01في التربية. اليوم بعض الاباء يشتكي. يقول انا الولد وفرت له المسكن والمأكل والمشرب
62. 10:11مصروف وكل شيء ومع ذلك وقع في الانحراف. ووقع في آآ الاخلاق آآ السلبية
63. 10:21نقول له كم مرة دعوت لولدك في قيام الليل? كم مرة دعوت للولد في السجود
64. 10:31كم مرة سألت الله عز وجل ان يكون ولدك صالحا مصلحا هاديا مهديا غيرها من الدعوات التي تكون
65. 10:41ابناء فهذا الجانب جانب مهم جدا من العلاقة الابوية وهي جانب الدعاء ان يخصهم
66. 10:51ايضا من الجوانب التربوية المهمة هو جانب العدل. جانب العدل. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
67. 11:01اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم. قرنه النبي صلى الله عليه وسلم بتقوى الله. تذكير بالخوف ان يكون الانسان
68. 11:11كان اه عادلا بين ابنائه والعدل يكون في الامور الظاهرة اه وليس في الامور القلبية لان الانسان قد يقع في نفسه
69. 11:21عند وجود الابناء ميل لاحدهم ولكن هذا يكون في القلب. اما الحقوق العامة
70. 11:31ينبغي على الوالدين ان لا يفرقوا بين الابناء. ولذلك يعني كانت وصية النبي صلى الله عليه وسلم للنعمان لما يعني
71. 11:41جاء اليه قال هل تريد ان يكون ابناؤك لك في البر سواء
72. 11:51قال نعم. قال كلهم في النفقة سواء. يعني في العدل في النفقة والعطية للابناء. ايضا
73. 12:01من الامور التربوية المهمة في العلاقة الابوية التربية على العقيدة الصحيحة. وغرس
74. 12:11توحيد الله عز وجل وهذا من اهم الامور. من اهم الامور في تربية الابناء. ولذلك طبعا العلماء يقولون اغلب
75. 12:21المعالم التربوية اه يعني موجودة في في قصة لقمان مع ابنه. فمن اعظم الوصايا واولها
76. 12:31يا بني لا تشرك بالله. تحذير من الشرك وعلى العكس هو دعوة الى توحيد الله عز وجل
77. 12:41والابناء يتأثرون بالاباء. يتأثرون بالاباء والعقيدة من اهم المهمات. قال النبي صلى الله عليه وسلم كل
78. 12:51مولود يولد على الفطرة. فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه. يعني الاب هو
79. 13:01الذي يكون له دور في المحافظة على الفطرة السليمة في الاعتقاد. فينبغي على الاباء ان يكون لهم
80. 13:11دور في غرس العقيدة الصحيحة في الابناء. عقيدتهم في الله عز وجل في الملائكة في
81. 13:21بالقضاء والقدر عقيدتهم في الصحابة. يعني الذي يقرأ الاثر عن الامام مالك لما
82. 13:31اقول عن اه الناس يعني الصحابة انهم كانوا يعلمون ابناءهم حب ابو بكر وعمر كما
83. 13:41السورة من القرآن. لان هذه عقيدة مهمة جدا. لان في نفس الوقت اليوم في اناس يربون ابناءهم على
84. 13:51بغض ابو بكر وعمر وعلى سب ابو بكر وعمر فالانسان يربي ابناءه على محبة صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. ويربيهم على
85. 14:01القيم العقائدية المهمة. ايضا من الجوانب التربوية في يعني العلاقة الابوية اه
86. 14:11آآ الحصانة الفكرية الحصانة الفكرية. اليوم نحن نعيش في تحدي كبير آآ في وجود الافكار
87. 14:21المضللة ووجود التطرف بنوعيه. التطرف بنوعيه سواء
88. 14:31التطرف الذي يتوجه الى التكفير والى الغلو والى التفجير و الجهاد
89. 14:41غير المنضبط او التطرف الذي يذهب الى العلمانية والليبرالية والالحاد. فهذه افكار
90. 14:51خطيرة اليوم تداهم البيوت وتداهم الابناء. وليس للانسان اليوم سبيل لمنع هذه
91. 15:01الامور اليوم يعني في السابق كانوا يقولون آآ اصبح آآ العالم
92. 15:11كقرية صغيرة آآ بسبب الانترنت. اليوم آآ ليس انترنت فقط بل جهاز يحمله الابن
93. 15:21يصل الى كل مواقع الدنيا ويطلع على هذه الاشياء ويسمع ويسمع من يشكك في وجود الله عز وجل
94. 15:31ويسمع من يطعن في الدين. يرى من يدعوه الى التطرف
95. 15:41والى الارهاب الجماعات المنحرفة الجماعات المنحرفة فكريا يحاولون الوصول الى الابناء حتى عن طريق العرض
96. 15:51والغريب انه يعني ما تدخل لعبة على الابناء ويكون فيها جوانب يستطيعون التأثير فيها على الابناء
97. 16:01من الالعاب التي فيها نظام التشاد. المحادثة يحاولون الدخول على الابناء. واستدراجهم للافكار المنحرفة والافكار
98. 16:11المضللة هنا الوالد له دور كبير جدا في تحذير الابناء من هذه الافكار الهدامة ومن هذه المناهج
99. 16:21المنحرفة التي قد يتأثر بها الابناء حتى ما يصدم الوالد يوم من الايام ان الاب متأثر او
100. 16:31هو ان الابن سافر والتحق بالجماعات التكفيرية والجهادية وغيرها ينبغي منذ البداية ان يحصن
101. 16:41يا ابناءه وان يحفظهم من هذه التيارات المنحرفة ومن هذه المناهج. ايضا من العلاقة الابوية في آآ
102. 16:51غرس الجوانب العبادية. يا بني اقم الصلاة مروا ابنائكم بالصلاة. هذا واجب مهم جدا
103. 17:01على الاباء ان يغرسوا القيم العبادية في الابناء من الصلاة والصيام وغيرها من العبادات الطهارة
104. 17:11اول من يستحق ان تعلمه هو ابنك. تعلمه الطهارة تعلمه الصلاة تعلمه
105. 17:21الصيام تعلمه هذه الاحكام وهذا يلزم منك انك تكون على دراية بمثل هذه الامور حتى تعلم الابناء
106. 17:31وايضا من العلاقة الابوية ولعلي اختم بهذا لان الباب يعني واسع جدا هي الجوانب القيمية
107. 17:41اي غرس معاني الاخلاق. وفي سورة لقمان يعني كثير آآ من الاخلاق من خفض الصوت وآآ القصد
108. 17:51في المشي وغيرها من الصفات. فالانسان ينبغي ان يربي اه ابناؤه على جوانب قيمية اخلاقية حتى
109. 18:01في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وفرقوا بينهم في المضاجع هذه قيم ينبغي ان يحرص عليها الاباء تجاه ابنائهم
110. 18:11واخيرا غرس الرقابة الذاتية. يعني يحرص الوالد ان يغرس في ابنائه الرقابة الذاتية. ان الله
111. 18:21مطلع عليهم. اذا خرج الولد الى المدرسة خرج مع اصدقائه. خرج في اي مكان يعلم ان الله سبحانه وتعالى مطلع
112. 18:31وهذا اقوى رادع في زماننا لان الابناء يكونون بعيدين عن الاباء والامهات فيحتاجون ان يتذكروا فقط
113. 18:41الم يعلم بان الله يرى? اطلاع الله سبحانه وتعالى عليه. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم للطاعات وان
114. 18:51انا واياكم الثبات حتى الممات وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات انه لذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا