الفكر المتطرف : الأسباب والعلاج

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:10بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار. احمده سبحانه على فضله المدرار واشكره جل في علاه على نعمه الغزار
2. 00:20واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة التوحيد والاقرار واشهد ان محمدا عبده ورسوله. النبي المختار صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:30الاطهار وصحابته الابرار ومن سار في طريقي من الاخيار ثم اما بعد فاهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركة
4. 00:40باتوا في هذه المجالس النافعات التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات
5. 00:50اخواني الافاضل ان من المقاصد الشرعية العظيمة الدعوة الى الوسطية
6. 01:00والاعتدال ونبذ التنطع والتشدد والتطرف
7. 01:10هذا المعنى مقرر في كتاب الله عز وجل. فقد حذر الله عز وجل من الغلو. يا اهل
8. 01:20الى الكتاب لا تغلوا في دينكم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اياكم والغلو. فانما اهلك من
9. 01:30كان قبلكم الغلو في الدين. وقال صلى الله عليه وسلم هلك المتنطعون هلك المتنطعون
10. 01:40المتنطعون واثنى الله سبحانه وتعالى وبين سمة هذه الامة وكذلك جعلناكم امة
11. 01:50وسط وقال صلى الله عليه وسلم انما بعثت بالحنيفية السمحة. وكل هذا
12. 02:00لهذا المقصد العظيم ان هذه الشريعة انما بنيت على الاعتدال. وعكس
13. 02:10الاعتدال الغلو والتطرف والتنطع. ولذلك احببنا في هذه الليلة
14. 02:20ان نتكلم عن موضوع مهم جدا الا وهو الفكر المتطرف الاسباب والعلاج
15. 02:30لا شك اننا اننا نرى طوائف متطرفة وافكار متطرفة
16. 02:40هنا وهناك سواء كانت تحت مظلة التكفير
17. 02:50او التفجير او رمي الناس التهم الباطلة او التحزبات
18. 03:00الممقوتة. في هذه الليلة سوف نستعرض اهم الاسباب التي ادت الى التطرف
19. 03:10وكيف نعالج هذه الاسباب? وهذا فيه وقاية لابنائنا وبناتنا ووقاية
20. 03:20مجتمعاتنا من الفتن. اولى الاسباب المؤدية الى التطرف
21. 03:30قصور فهم النص الشرعي. النص الشرعي يحتاج
22. 03:40الى الات حتى يفهمه المرء. ولذلك بين
23. 03:50الله عز وجل ان القرآن منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات
24. 04:00فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله. الذي لا يعرف
25. 04:10حسن النظر الى النصوص الشرعية قد يأخذ المتشابه دون ان يرجع
26. 04:20شابه الى المحكم من الايات. فيقع في الخلل
27. 04:30والغلط ولذلك وصف النبي صلى الله عليه وسلم الخوارج وهي اولى
28. 04:40فرق ظهورا بالاسلام قال يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم. اي قراءتهم للقرآن
29. 04:50مجرد قراءة لا يفهمون المعاني ولا يحسنون العمل بهذا القرآن
30. 05:00ولذلك جاء في الاثر ان الخوارج عمدوا الى ايات نزلت في الكفار
31. 05:10فانزلوها في المسلمين. من الاخطاء الموجودة اليوم عند
32. 05:20المتطرفة انهم يفهمون النصوص الشرعية وفق اهوائهم. ويصرفون
33. 05:30المعاني والدلالات ويلون اعناق النصوص حتى تخدم
34. 05:40افكارهم وعلاج ذلك هو العلم الصحيح. العلم الصحيح
35. 05:50معرفة علم الحديث ومعرفة علم اصول الفقه يحصل بهما سلامة الدليل وسلامة الاستدلال
36. 06:00قال اذا لم يكن هناك علم صحيح مؤصل فان ذلك سبب للتأثر
37. 06:10مثل هذه الافكار الشاب الذي ليس لديه حصانة علمية ولا اطلاع على
38. 06:20الات العلم اذا سمع احد هؤلاء دعاة الفتن ودعاة التطرف ربما يقتنع بكلامه
39. 06:30لما يجد من تزيين هذا الكلام. اما اذا كان على بصيرة فانه يدرك الخلل
40. 06:40ثم ايضا من الاسباب ثانيا فقدان المرجعية الصحيحة. فقدان
41. 06:50الصحيحة. الله سبحانه وتعالى يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. وجاء في قصة الذي قتل تسعة
42. 07:00تسعة وتسعين نفسا سبب اليأس
43. 07:10وقتله ذلك الرجل واتمام المئة انه سأل غير متخصص. غير متخصص
44. 07:20سأل عابدا ولم يسأل عالما وهذه من المعضلات اليوم اليوم
45. 07:30تحرص الجماعات المتطرفة ان يصرفوا الشباب عن العلماء. ويربطون الشباب
46. 07:40برموز التيارات والجماعات. ويربطونهم بما يسمونهم بالدعاة. ويفرقون
47. 07:50بين العلماء والدعاة. ويحدثون فجوة. ويطلقون على العلماء
48. 08:00الالقاب المنفرة يصفونهم بالنفاق العمالة وعلماء
49. 08:10السلاطين وغيرها من الالقاب. واذا ذهب الشباب الى امثال هؤلاء
50. 08:20الى دعاتهم ممن يعظمونهم. تجد بعضهم يقول فلان شيخ الاسلام في هذا الزمان
51. 08:30يصف بعض دعاة التكفير الذين ما تركوا احدا الا وكفروه بانه شيخ الاسلام
52. 08:40بالشباب. ايضا من الاسباب من اسباب الفكر المتطرف. الجرأة
53. 08:50على الفتيا. قضية الفتية قضية خطيرة. ولذلك الصحابة كانوا
54. 09:00يخشون الفتيان. والفتية تتنقل بين الصحابة. والامام ما لك رحمه الله
55. 09:10كان اذا سئل عن مسألة كانما هو واقف بين الجنة والنار. لتعظيم الفتيا والله سبحانه
56. 09:20وتعالى يقول ولا تقف ما ليس لك به علم. اما هؤلاء الاحداث فان لديهم جرأة عجيبة على
57. 09:30فتوى حتى في المسائل العظام التي لا يمكن
58. 09:40ان يفتي فيها احاد الناس. ان يفتي فيها احاد الناس. واذكر مرة قرأت
59. 09:50الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهو من المربين الناصحين ومن العلماء المعتدلين. انه سئل
60. 10:00عن مسألة هل هناك جهاد في منطقة من المناطق سئل عنها
61. 10:10قال هذا السؤال لا استطيع الاجابة عنه بمفردي. هذا السؤال لابد ان يجتمع له
62. 10:20والعلماء والشيخ ابن عثيمين رغم منزلته في العلم الا انه يقول هذا الكلام. وتجد هؤلاء الصغار
63. 10:30يتكلمون في مسائل عظيمة ويفتون ويحصل فيها خلل عظيم جدا. ايضا من الاسباب
64. 10:40خلل التصور تجاه الوطن وولاة الامر. هذه هي الطوائف والتيارات
65. 10:50اه تتكلم على قضية الوطن يقول لا يوجد شيء اسمه وطن. ولا يوجد شيء اسمه وطنية
66. 11:00ويقولون الوطن وثن. والوطنية وثنية. ولا توجد حدود. وغيرها من العبارات
67. 11:10وترتب على ذلك مفاسد كبيرة جدا. وايضا النظرة الى ولاة الامر وعدم ما
68. 11:20معرفة كيفية التعامل معهم. فترى لديهم الكلام على ولاة الامر. والدعاء عليهم والتشهير
69. 11:30بهم خلاف ما جاء في النصوص الشرعية. النبي صلى الله عليه وسلم علم الناس الفطرة
70. 11:40وحب الوطن وجاءت النصوص في الدفاع عن الوطن ومعرفة الكيان المسلم
71. 11:50والدفاع عنهم وولاة الامر لهم هيبة. ولذلك جاءت عشرات النصوص
72. 12:00في طاعتهم واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. وفي صحيح البخاري على المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره ما لم يؤمر
73. 12:10معصية وغيرها من النصوص وقد عقد الامام مسلم بابا كتاب الامارة في هذا الباب
74. 12:20هذه المفاهيم. وايضا من الاسباب الخلل في معرفة احكام الجهاد
75. 12:30والامر بالمعروف والنهي عن المنكر. الجهاد لا شك انه ذروة سنام الاسلام. لكن له شروط وله ضوابط من
76. 12:40تمايز الصفوف ومن الراية ومن اذن الوالدين وغيرها من الضوابط وكذلك الامر بالمعروف
77. 12:50والنهي عن المنكر له ضوابط من العلم والحكمة والا يترتب على انكار المنكر منكر اكبر
78. 13:00والاستطاعة فهؤلاء ينطلقون في هذه الابواب من غير ضوابط. ونجد ان بعض
79. 13:10تيارات الغلو امثال داعش وغيرها. يسمون التفجير جهادا. ويسمون الخطف
80. 13:20جهادا وغيرها من اطلاق الامور في غير الاطلاقات الشرعية
81. 13:30التي تضبط بالضوابط. وايضا من اسباب الفكر المتطرف عدم معرفة
82. 13:40كيفية التعامل مع الاخرين مع غير المسلمين. الكافر وغير
83. 13:50مسلم اذا دخل الى بلاد المسلمين له حقوق كثيرة معروفة و
84. 14:00له العهد يوفى بعهده ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من قتل معاذ
85. 14:10لم يرح رائحة الجنة. ولهم حقوق في التعامل. فالبعض لديه خلل في هذا
86. 14:20الجانب مع كثرة النصوص التي تنظم العلاقة مع الاخرين. وايضا من الاسباب
87. 14:30الخلل في الاسرة. سواء من عدم توجيه الابناء التوجيه الصحيح
88. 14:40او الشدة المفرطة على الابناء او اهمال الرقابة فيكون الابن
89. 14:50عرضة لهؤلاء والانسان مسؤول عن ابنائه وعن اهله وحفظهم يا ايها الذين امنوا قو
90. 15:00انفسكم واهليكم نارا. وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. ومن
91. 15:10ايضا اقران السوء من اهل البدع. الولد والابن اذا صاحب
92. 15:20صاحب فكر منحرف قد يجره. لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول المرء على دين خليله. فلينظر احدكم
93. 15:30من يخالل ولذلك قال عبدالله بن شودب رحمه الله ان من نعمة الله على الحدث
94. 15:40اذا نسك ان ينسك على صاحب سنة يعني من نعمة الله على الشاب اذا استقام في بداية الاستقامة ان يوفق الى اهل
95. 15:50السنة لانه اذا تعرف على اصحاب التيارات المنحرفة وآآ الجماعات الحزبية
96. 16:00فانهم يجرونه الى مستنقع افكارهم. وايضا من اسباب التطرف في الفراغ
97. 16:10لما تكون الاوقات فارغة عند الابناء النفس كما قال الامام الشافعي رحمه الله
98. 16:20لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل. فيكون العرضة ولذلك كثير من الدراسات التي اجريت على الشباب
99. 16:30الذين تأثروا بالافكار التكفيرية والجهادية انه ناتج من الفراغ الذي وجد لديهم
100. 16:40اطلاعهم على مواقع اليوتيوب والمقاطع دون وجود حصانة
101. 16:50فسرعان ما يتأثرون بهم. ايضا من الاسباب عدم ظبط العواطف. يقول شيخنا الشيخ
102. 17:00رحمه الله العواطف ان لم تضبط انقلبت عواصف. العاطفة لابد ان تضبط
103. 17:10ميزان الشرع بالكتاب والسنة. اما الانسان تأخذه الحمية من غير الانضباط بالنصوص الشرعية
104. 17:20فيكون عرضة لهذه الامور. ايضا من الاسباب النظرة السلبية للمجتمع
105. 17:30ونظرة اليأس يرى ان المجتمع اسود والمجتمع هالك. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
106. 17:40من قال هلك الناس فهو اهلكهم. وفي رواية فهو اهلكهم. اي الانسان لا ينظر
107. 17:50بهذه النظرة الى المجتمع. وايضا من الاسباب اسباب التطرف. عدم المشاورة
108. 18:00الصغار لو شاوروا الكبار الكبار في العلم والكبار في السن فانهم يخبرونهم. ولذلك
109. 18:10اصحاب التيارات المنحرفة يركزون على فئة الشباب من سن خمسة عشر سنة الى واحد وعشرين سنة
110. 18:20انه السن الشباب والحماس وسرعان ما يتأثرون بمثل هذه الافكار. ولذلك
111. 18:30الى كبار السن بل يحاولون ان يجعلوا حواجز بين الشباب وبين كبار السن. وبين
112. 18:40العلماء الكبار. وايضا من الاسباب عدم التثبت. وآآ الاستعجال
113. 18:50وتصديق كل ما يسمعونه والانسان مأمور بالتثبت ومنهي ان يحدث
114. 19:00بكل ما سمع. هذه جملة مختصرة من الاسباب التي تؤدي الى التطرف
115. 19:10علاجاتها حبيبنا ان نعرفها وخاصة نحن نرى في الواقع كثير من تأثر بمثل هذه الافكار
116. 19:20نسأل الله عز وجل ان يقينا واياكم الفتن. وان يبعدنا واياكم عن المحن. وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنة
117. 19:30والثبات على السنة انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا