القلب بين الصلاح والفساد

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله
2. 00:13من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له
3. 00:23واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:33اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه
5. 00:43وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة
6. 00:53كن في النار وبعد. حديثنا هذه الليلة عن صلاح
7. 01:03القلوب او القلب وفسادها قلب الانسان
8. 01:13من عجائب خلق الله ومن اسراري خلقه في خلقه
9. 01:23هذا المخلوق العجيب الذي سمي بملك الجوارح
10. 01:33ان لانه الامر لها. تهتمر بامره. بالحركات
11. 01:43والسكنات والخير والشر. والقلب منبع الايمان. منبع
12. 01:53الايمانية والكفر. وهو منبع الراحة والسعادة. والطمأنينة
13. 02:03او الشقاء والتعاسة والاضطراب. ولذلك اهتم الشرع
14. 02:13كثيرا عبر نصوص الكتاب والسنة بالقلب. لاصلاحه
15. 02:23وحمايته وحفظه وتقويته. ولاعماره بالايمان
16. 02:33اعطته من كل سوء او شر يفسده او يتلفه. ليس
17. 02:43القلب مجرد مجرد عضلة او عضو يضخ الدم للجسد فقط
18. 02:53فهذا احد وظائفه لكن في القلب سرا عجيبا من اسرار
19. 03:03الخالق سبحانه سر الهداية والصلاح او الغواية والفساد
20. 03:13يقول الله عز وجل ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والانس
21. 03:23لهم قلوب لا يفقهون بها. ولهم اعين لا يبصرون
22. 03:33بها ولهم اذان لا يسمعون بها. اولئك كالانعام بل هم اضل
23. 03:43اولئك هم الغافلون. في هذه الاية يبين
24. 03:53الله سبحانه وتعالى الهداية. يبين فيها الضلال من الهداية. لذلك قبلها قال
25. 04:03ان يهدي الله فهو المهتدي. ومن يضلل فاولئك هم الخاسرون. فهاتين الاية في هاتين الايتين
26. 04:13ذكر الله سبحانه وتعالى الهداية والضلال. وبين للناس
27. 04:23ان الهداية من عند الله اولا. بان يوفق العبد للخيرات. ويصونه ويعصي
28. 04:33من المكروهات والمحرمات. ويعلمه ما لم يكن يعلم. فهو
29. 04:43المهتدي حقا لان الله هداه. ومن يضلل الله
30. 04:53فيخذل ولا يوفق للخير. فاولئك هم الخاسرون. لماذا? لانهم
31. 05:03وخسروا انفسهم وخسروا اهليهم يوم القيامة بالخسارة بان
32. 05:13خسروا عمل الخيرات. ثم بين الله سبحانه وتعالى سبب ضلالة من ضل
33. 05:23واتبع ابليس والضلال من الانس والجن. فقال لهم
34. 05:33اي منحهم الله القلب. الة العقل والايمان والصلاح
35. 05:43لكن قال لا يفقهون بها. اي لا يصل الى قلوبهم
36. 05:53الفقه والعلم والمعرفة والهداية. قلوب مقفلة انما
37. 06:03يصل اليها قيام الحجة فقط. تقام الحجة عليها. لكنها لا تهتدي
38. 06:13لذلك الضال او الضالون لم يستفيدوا. من القلب في الفهم والعلم والفقه
39. 06:23ولا من العقل في الادراك والتفكر. يقول الله عز وجل افلا
40. 06:33لم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها. او
41. 06:43يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في
42. 06:53في هذه الاية يدعو الله عباده الى السير في الارض
43. 07:03لينظروا ويتأملوا ويعتبروا فقال افلم يسيروا في الارض
44. 07:13بابدانهم وقلوبهم فتكون لهم قلوب يعقلون بها ايات الله
45. 07:23تأملون بها مواقع العبر. القلب كذلك. منبع الصلاح والخير
46. 07:33ان عمره صاحبه بالايمان وتعاهده بالتقوى
47. 07:43وحماه من اسباب الغواية والضلال. لذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
48. 07:53ان في الجسد مضغة. اذا صلحت اذا صلحت صلح الجسد كله
49. 08:03واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب. وكان رسول الله صلى
50. 08:13الله عليه وسلم يخشى من تقلب القلوب. فالقلب سمي قلبا
51. 08:23لانه يتقلب كالريشة في الفلاح. قابل للتغيير. لذا كان
52. 08:33النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بثبات القلب على الايمان. وهذا رسول
53. 08:43الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء. فما حال غيره? يقول انس كان
54. 08:53رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول اللهم ثبت قلبي على دينك
55. 09:03فقال له رجل يا رسول الله تخاف علينا وقد امنا بك
56. 09:13وصدقناك بما جئت به فقال عليه الصلاة والسلام ان القلوب بين
57. 09:23اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها. وعن شهر ابن حوشب
58. 09:33قال قلت لامي سلمة يا ام المؤمنين ما كان اكثر دعاء
59. 09:43رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعائه
60. 09:53يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. فقالت رضي الله عنها يا
61. 10:03رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. فقال صلى الله
62. 10:13الله عليه وسلم يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلب
63. 10:23بين اصبعين من اصابع الله. فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ
64. 10:33فتلا معاذ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. اذا اشرف
65. 10:43ما في الانسان قلبه لماذا? لان الله ينظر اليه ينظر الى قلوبكم
66. 10:53لان القلب مشرف باحتواء الايمان. وحب الخير
67. 11:03وكراهية الشر والمنكر. ان كان قلبا مؤمنا. قال ابو هريرة رضي
68. 11:13الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى لا ينظر الى صوركم
69. 11:23قموا اموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم. ما المراد
70. 11:33المراد ان يهتم المؤمن بقلبه
71. 11:43كما يزين ظاهره. انت اليوم لا تخرج للناس الا بزينة في الظاهر. تحاول
72. 11:53ان تلبس اجمل ما عندك. وتحاول ان تتطيب وتحاول ان تمتشط
73. 12:03هذه زينة الظاهر. فماذا عن زينة الباطن? وهو القلب. تزيين
74. 12:13القلب بماذا يكون? ما هي زينة القلب? بالتوبة والايمان والعمل الصالح
75. 12:23والخشية من الله. وان لم تفعل لم ينفعك جمال الظاهر
76. 12:33ما فائدة جمال الظاهر والباطن خرب? واحسن القائل اذ
77. 12:43اذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى تقلب عريانا
78. 12:53قلب عريانا وان كان كاسيا. وخير لباس المرء طاعة ربه
79. 13:03لا خير فيمن كان لله عاصيا. القلب له غذاء. ان لم
80. 13:13غذاء القلب يموت او يصدأ او يمرض
81. 13:23وان ذهب القلب زهبت الحياة. الانسان حي يمشي قلبه ميت في
82. 13:33في الحقيقة هو في عداد الاموات. لا يتعظ بشيء لا باية ولا بحديث ولا بكلمة ولا بوعظ. حتى يموت
83. 13:43على غفلة القلب له غذاء يحتاج تغذية مستمرة حتى لا يذهب
84. 13:53عنك غذاء مادي لتقويته وتقوية مادة حياته
85. 14:03وهو الطعام والشراب الحسي. وان تبعد عنه ما يفسده من الاطعمة
86. 14:13اغذية المدمرة للقلب. تذهب لطبيب القلب يقول لك خفف من الدهون. خفف من الاملاح
87. 14:23لابد من الرياضة لابد من المشي لابد من الغذاء الصحي لماذا? حتى لا يعتل القلب لا يصاب
88. 14:33جلطة او بمرض. هذا الغذاء المادي اما الغذاء المعنوي
89. 14:43للقلب السليم سلامة معنوية يقودك للصلاة. يقودك للعمرة
90. 14:53يقودك لصلة الرحم. يقودك للصدقة. القلب السليم. يحتاج الى غذاء معنوي
91. 15:03ويرويه ويحييه من الايمان والقرآن
92. 15:13الدين والعمل الصالح والتوبة وغير ذلك هذا هو الغذاء المعنوي. الذي يسبب في القلب
93. 15:23الفرح والسرور والسعادة. القلب له ارتباط بالحواس
94. 15:33واشد ارتباط واشد ارتباطه بحاستي السمع والبصر. السمع والبصر
95. 15:43هما منفذان للقلب واخطر المنافذ. احذر ان يغتال
96. 15:53عدوك من هذين المنفذين. اي مقاتل يقاتل عدوا لا بد
97. 16:03ان يغلق عليه كل المنافذ. فان دخل عليه من منفذ اهلكه وقتله. كذلك
98. 16:13عدوك ابليس ابليس يتربص قلبك. في منفذين
99. 16:23بيني جدا ان فتحت له احدهما تغلغل ودخل واصابك في المقتل
100. 16:33والبصر فهما من اقوى منافذ القلب. ومتى حرص العبد
101. 16:43هذين المنفذين الى قلبه وتعاهدهما سلم له قلبه من الضياع
102. 16:53والضلال والحزن والاكتئاب والامراض النفسية. ومن فتح
103. 17:03منفذي السمع والبصر على القلب دون رقيب. فسد عليه قلبه فظاع
104. 17:13ولا يسعده بعد ذلك شيء. لا يفسد اذا فسد القلب لا يسعدك شيء
105. 17:23مهما حاولت من وسائل السعادة الظاهرية ربما تضحك ستضحك سرعان ما ستعود للحزن
106. 17:33سرعان ما ستعود للكآبة. لانك لم تعالج المرض الحقيقي انما
107. 17:43الاعراظ والطبيب الحاذق يعالج المرظ ولا يعالج فقط العرض
108. 17:53ان فتحت السمع للمحرمات تسمع حرام غيبة نميمة غناء
109. 18:03فساد كيف يسلم القلب? وان فتحت البصر للنظر الى كل محرم
110. 18:13بصور خليعة افلام كل حرام فكيف يسلم لك القلب? يفسد القلب
111. 18:23فان حفظ العبد حاسة البصر فلم ينظر الى حرام. بل غض بصره سلم له قلبه
112. 18:33لانه لم يدخل عليه ما يفسده. فيبقى القلب نظيفا. وان حفظ العبد
113. 18:43حاسة السمع فلم يستمع الى المحرمات والملهيات والمفسدات سلم له القلب
114. 18:53وسلمت معه باقي الاعضاء. لذا ترى المؤمن المؤمن
115. 19:03سليم القلب والذي لم يستمع الى حرام والمفسدات يسلم
116. 19:13قلبه فترى في قلبه بصيرة. نور
117. 19:23يبصر بنور يعرف الحق من الصواب لو اخطأ
118. 19:33او ارتكب اثما يشعر في الداخل بتأنيب الظمير. يحس فيه خلل. قلبه مؤشر
119. 19:43ليش? لان قلبه حي. شوف السيارة. اول ما يوشك الوقود على
120. 19:53النفس تعطيك علامة على طول. تعطيك علامة اما يعني ينيرك
121. 20:03ضوء ضوء علامة انخفاض الوقود. ان اهملته توقفت عنك السيارة
122. 20:13وتعرقلت وتعطلت وتعذبت في الشارع. وان بادرت فورا
123. 20:23واستجبت لهذه الاشارة وعبيت الوقود ارتحت وما تعذبت
124. 20:33قلب المؤمن الصاحي السليم فيه اشارة. يقول له هذا غلط. اللي ارتكبته خطأ
125. 20:43وهذا فيه شبهة فيستجيب القلب الميت لا يشعر. لذلك شوفوا العاصي ينتقم
126. 20:53بل من معصية الى معصية. ومن حرام الى حرام. لماذا? ما عنده مؤشر. ما
127. 21:03عندي تنبيه ذاتي تنبيه داخلي تنبيه ذاتي لا يوجد فمن اثم الى اثم ومن معصية الى انفاس
128. 21:13حتى تتراكم عليه الذنوب فيهلك. بخلاف الذي حفظ قلبه وسلم له وسلم له
129. 21:23وقلبه تجده يقف لو اخطأ. يقول لقلبه اخطأت. او هذه شبهة
130. 21:33او هذا حرام او تب يرجع. لانه قل ليش? لان قلبه سليم. لان قلبه
131. 21:43سليم. اما القلب الذي فتح العبد عليه كل الحواس حتى السمع والبصر بكل حرام
132. 21:53فان القلب يمرض يصدأ يصدي. خلاص يصيبه صدأ. لا يرى
133. 22:03معروفا ولا منكرا. لذلك الله عز وجل قال في وصف المكذبين بيوم
134. 22:13يوم الدين وبالقرآن قال عنهم كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا
135. 22:23الران قيل الغلبة. وقيل الصدأ الغلبة
136. 22:33هان على القلب كما يقولون تقول العرب رانت الخمر على عقله. اي غلبت الخمر
137. 22:43عقله اذا معنى الاية ليس الامر كما يتصور هؤلاء المنكرون
138. 22:53بالبعث ويوم القيامة والحشر والمكذبون بهذا الدين ليس كما يتصورون لماذا تصورهم
139. 23:03كان خطأ لان عقولهم في قلوبهم قد رانت. غلب على عقولهم
140. 23:13ما كانوا يكسبون من المعاصي فلم يبصروا الحق بقلوبهم
141. 23:23اذا الذنوب تغلب القلب. واذا غلبته غطته ران
142. 23:33تغطي عليه فلا يبصر الحق. والخير بعدها. نسأل الله السلامة. ولذلك المبتدع احيانا
143. 23:43او المعاند الذي لا يريد الخير يختم على قلبه. انتهى. فرعون كان يعلم ان موسى على
144. 23:53تبقى وهو يعلم في قرارة نفسه انه ليس باله. وانه بشر يمرض ويموت. ويعرف ان موسى ليس
145. 24:03ويرى ورأى امام البحر فتح. وان هذا لا يمكن يعمله لا ساحر ولا بشر
146. 24:13طيب لم يسلم ران على قلبه وختم على قلبه خلاص انتهى
147. 24:23لا يريد عاند معاندة. فالذنوب تغلب القلب. وانظروا الى سنة
148. 24:33النبي صلى الله عليه وسلم وهي تفسر هذه الاية وخير ما فسر به القرآن بالسنة
149. 24:43كلا بل ران على قلوبهم. قال صلى الله عليه وسلم ان المؤمن اذا اذنب
150. 24:53كانت نكتة سوداء في قلبه اول مرة نكتة اثر الذنب
151. 25:03في القلب. اذا الذنب لا بد يترك اثر في القلب. كانت نكتة سوداء. فان تاب
152. 25:13ونزع توقف واستغفر صقل قلبه
153. 25:23يعني رجع نظيف مثل المرآة لما تصقلها. بدت نكتة تبت استغفرت تركت
154. 25:33كأنك نظفت القلب. رجع نظيف. مثل المرأة فيها وسخ انت صقلت
155. 25:43رجعت تلمع فتشوف صورتك فيها. طيب شوف شوف التعبير ان المؤمن اذا اذنب
156. 25:53كانت نكتة سوداء في قلبه. فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه. فان
157. 26:03اذا زادت نكتة ثم نكتة ثم نكتة ثم ذنب ذنب ذنب ذنب ذنب. فان زاد زادت يقول
158. 26:13عليه وسلم فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا
159. 26:23ما اجمل هذا التفسير! خطورة القلب في الجسد ان بصلاحه
160. 26:33يصلح الجسد كله. فمن قال الايمان في القلب قوله صحيح
161. 26:43اذا قال لك اي شخص اذا امرت بمعروف او نهيت عن منكر اول
162. 26:53يقول لك الايمان في القلب ولا صح الايمان في القلب كلامك سليم. لكن اين اثاره على جوارحك
163. 27:03واعمالك لماذا? لان القلب ملك الجوارح
164. 27:13وباقي الجوارح جنود عنده. يأتمرون بامره ونهيه. لا يمكن يصلح القلب
165. 27:23واعمالك فاسدة ولا يمكن عامر بالايمان واعمالك فاسدة. لان هذا هذا نص حديث. قول
166. 27:33النبي صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح
167. 27:43جسده كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب. وقال صلى الله عليه وسلم لا يستقيم
168. 27:53ايمان عبد حتى يستقيم قلبه. ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم
169. 28:03لسانه ابن رجب رحمه الله قال كلمة جميلة اسمعوها وهي
170. 28:13فيها حكمة. قال فمتى استقام القلب على معرفة الله وخشيته
171. 28:23واجلاله ومهابته ومحبته وارادته ورجائه
172. 28:33ودعائه والتوكل عليه والاعراض عما سواه استقامت الجوارح كلها
173. 28:43على طاعته فان القلب هو ملك الاعضاء وهي جنوده فاذا استقام الملك
174. 28:53استقامت جنوده ورعاياه. القلب كما
175. 29:03اذا صلح تصلح الجوارح واذا فسد فسدت
176. 29:13وسمي قلب لتقلبه بل هو اشد تقلبا من القدر. شوفوا
177. 29:23القدر لما تغلي يتقلب داخلها الماء او المطبوخ. كذلك القلب. بل شبهه النبي صلى الله عليه
178. 29:33عليه وسلم كريشة قال صلى الله عليه وسلم ان هذا القلب
179. 29:43عيشة بفلات من الارض. الفلاة الصحراء المفتوحة. اتخيل ريشة
180. 29:53فلفلة في الارض المفتوحة في الصحراء ماذا يفعل تفعل بها الريح? الطير
181. 30:03تنزل تنقلب يمين شمال كريشة بفلات من الارض يقيمها الريح
182. 30:13بطن هكذا قلب الانسان. لذلك لا تطمئن حتى
183. 30:23تغادر هذه الدنيا بالايمان. غير ذلك ما في ظمان. ما في ظمان حتى
184. 30:33الصالح عليه ان يكثر. بل هو اولى ان يكثر بالدعاء على الثبات. لماذا? لان الشياطين
185. 30:43مستهدفة اكثر. يقول القائل ما سمي القلب الا من تقلبه
186. 30:53فاحذر على القلب من قلب وتحويل. ما سمي القلب الا من تقلبه
187. 31:03فاحذر على القلب من قلب وتحويل. وقال صلى الله عليه وسلم لقلب ابن
188. 31:13ادم اشد انقلابا من القدر اذا اجتمعت غليا شف القدرة
189. 31:23اللي داخلها كيف يغلي هكذا القلب. لذلك كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم يا مقلب القلوب
190. 31:33ثبت قلوبنا على دينك. وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكم من اناس صالحون كانوا
191. 31:43وبدأوا وفي طلب العلم ورجوت منهم الخير. فاذا فجأة تراه قد تغير
192. 31:53تغير قلبه لشيء الله يعلمه. فترك العلم وترك الكتب وترك
193. 32:03تخاف لا تظمن خلك دايما على وجل تعاهد قلبك
194. 32:13كما تتعاهد جسدك كما تتعاهد طعامك. اخيرا ناخذ
195. 32:23نماذج في ختام ماذا? هذه المحاضرة نماذج من قلوب مشرقة للسلف عن
196. 32:33عمرو بن سعد قال كان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في ابله مع ابله
197. 32:43طبعا الفتوحات بدت والمناصب توزع وهو مع ابله. فجاءه ابنه عمر
198. 32:53فلما رآه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب
199. 33:03فنزل ابنه فقال يقول لوالده سعد رضي الله عنه سعد صحابي عاش مع النبي صلى الله عليه
200. 33:13سلم قال انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم
201. 33:23طبعا سعد خايف ولا ليش هو في في عزلة
202. 33:33دينا مع دينه فظرب صدره فظرب سعد في صدره. فقال اسكت
203. 33:43سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي
204. 33:53غني الخفي. وفي لفظ نقي. الخفي يعني
205. 34:03مشغول بالعبادة وبامور نفسه اصلاح نفسه لا يهمه كثيرا البروز والظهور
206. 34:13ما يهمك كثير. انسان خفي. لا يحب كثرة الظهور
207. 34:23وخفي ونقي وعن عبد الله بن حنظلة ان عبد الله بن سلام مر
208. 34:33في السوق وعليه حزمة من حطب. فقيل له اليس قد اليس الله قد
209. 34:43عفاك عن هذا يعني عندك خير ليش بعد تشيل حطب وتبيع? عندك خير? قال بلى بلى يعني انا مو
210. 34:53ابيع الحطب اذا ليش تفعل هذا؟ قال بلى ولكن اردت ان ادفع به الكبر
211. 35:03لان النعمة المال تخلي الانسان شوي يرفع راسه يتكبر
212. 35:13والكبر خطير على الانسان. تصيب الانسان غرور وغفلة. يمرض القلب. اراد هو ايش? ينظف قلبه
213. 35:23وينقيه ويتعاهده من الكبر من صفة الكبر. لانه شي خفي في القلب. شفتوا كيف? قال بلى
214. 35:33ولكن اردت ان ادفع به الكبر. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل
215. 35:43من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر
216. 35:53هذا صحابي هذا الصحابي رضي الله عنهم وآآ
217. 36:03لما طعن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو طعن حتى كان يشرب
218. 36:13لبن فيخرج من خاصرته. فلما اتاه الطبيب قال له اوصي يا امير المؤمنين. يعني خلاص
219. 36:23علاج جاءه شاب رجل شاب دخل على عمر
220. 36:33قال يا امير المؤمنين ابشر يا امير المؤمنين ببشرى الله لك
221. 36:43من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
222. 36:53ابشر يعني ما عليك خوف انت من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. هذي واحدة وقدم في الاسلام. وقدم
223. 37:03في الاسلام ما قد عملت يعني انت من اوائل المسلمين ثم وليت فعدلت
224. 37:13او وليت فعدلت فعدلت. صرت خليفة واميرا ولكن
225. 37:23كنت عادلا ما عليك خوف. ثم شهادة شهادة وايضا الان ستموت شهيدا
226. 37:33قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي. تمنيت ما اكون
227. 37:43مسئول امير لا لي ولا علي. هذا طبعا في الموت الرجل
228. 37:53الصالح يذكر بعمله الصالح حتى يثبت قلبه. بعمله الصالح الموت فزع. انسان يخاف لا
229. 38:03تدري على ماذا هو مقدم. فهذا الرجل يريد يثبت قلبه. فيذكره بقدم اسلامه وبانه صحابي وبانه
230. 38:13عمل وعدل وحكم فادبر الرجل مشى الشاب نظر لعمر
231. 38:23اذا ازاره يمس الارض مسبل
232. 38:33قال ردو علي الغلام. تعال. قال ابن اخي ارفع ثوبك
233. 38:43فانه اتقى فانه انقى لثوبك واتقى لربك. هذا هذه
234. 38:53نصيحة من رجل على فراش الموت واليوم الواحد منا سليم بخير وبعافيته لا ينصح
235. 39:03لا يوجه وهذا الرجل على فراش الموت ويحمل هم النصيحة والدعوة والخير
236. 39:13لماذا? لانه صاحب قلب سليم. نقي لم يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. ولو كان
237. 39:23في مثل هذا الموقف المثال الاخير عن عطاء بن ابي رباح قال قال
238. 39:33ابن عباس ابن عباس يقول له الا اريك امرأة من اهل الجنة? قلت بلى
239. 39:43حد ما يبغي يشوف اهل الجنة؟ تتمنون ما تشوفون ما تتمنون تشوفون رجل من اهل الجنة؟ لا بس يكون بشهادة
240. 39:53بنص من القرآن والسنة ولا ممكن اي واحد الحين يخرج فيني يقول انا من اهل الجنة لا بشهادة. ابن عباس يقول لعطاء صاحبه عطاء
241. 40:03الا اريك امرأة من اهل الجنة? قلت بلى. قال هذه المرأة السوداء. هذه المرأة السوداء
242. 40:13لماذا هي من اهل الجنة? قال اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت اني اصرع. واني
243. 40:23فادعوا الله لي مريضة بمرض الصرع ومرض الصرع سبحان الله من الامراض الادمغة
244. 40:33الغريب اي مكان ممكن يلقي بك. في السوق في السيارة اي مكان ممكن يطرح الانسان فورا
245. 40:43ما ما يستطيع انسان يتحكم فيه. هذه المرأة السوداء كان بها مرض الصرع. كانت تعاني من
246. 40:53شيئين الصرع وانكشاف جسدها لما تسقط. ينكشف شيء من جسمها يعني. ممكن رجلها ممكن
247. 41:03فجاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم قالت ادعو الله لي فخيرها بين شيئين قال ان شئت صبرت ولك الجنة
248. 41:13اه تصبرين وان شئت دعوت الله ان يعافيك. شيء مقابل شيء. مرض بلاء جزاءه ايش
249. 41:23الجنة لان لان الله عادل مرظ وبلاء وابتلاء وصبر جزاءه الجنة بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم
250. 41:33ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله لك في يوم ان يعافيك. قالت اصبر
251. 41:43اختارت الجنة. تصبر على المرض والجزاء الجنة. طبعا مرض الدنيا يزول في النهاية
252. 41:53ينتهي لكن الموقف يوم القيامة هنا الفزع والتعب. طيب
253. 42:03لكن فكرت فقالت اني اتكشف يعني انا بصبر عالمرض لكن في قلبها ايش
254. 42:13في شيء في القلب يخز في القلب مثل ما نقول هي تشعر بمرارة
255. 42:23انكشاف الجسد اني اتكشف فادعوا الله لي الا اتكشف فدعا لها بعدين كانت تصرف
256. 42:33لا تتكشف. اقبل المرض اصبر. احتسب. ادخل الجنة. لكن اتكشف
257. 42:43فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا لها لماذا قالت اني
258. 42:53اتكشف القلب الحي. قلب المؤمن القلب الحي القلب السليم. هذا القلب الحي السليم
259. 43:03كان يشعر بشيء في خلل تتمنى ان لا يكون. لا يكون هذا الاحساس الا من قلب انسان. مؤمن
260. 43:13ولذلك دعت وطلبت من يعني النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لها ان لا تتكشف. الموضوع يعني
261. 43:23لكن ما نريد نشق عليكم اكثر نكفي نكتفي بهذا ان شاء الله. اللهم ثبت قلوبنا على دينك. وزدنا ايمانا
262. 43:33وتقام وتقبل منا كل خير يا ارحم الراحمين. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجزي خيرا
263. 43:43قائمين على هذه المحاضرات وان يجزيهم خير الجزاء وان يبارك في اعمالهم ونسأله سبحانه يجعل هذا البلد امين
264. 43:53من المطمئنا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين. وان يوفق ولاة امره لما يحب ويرضى
265. 44:03وان يجعل عملهم في هداه وان يحفظهم من كل سوء ومكروه وان يجعلهم هداة مهتدين محبين للخير
266. 44:13ناصرين للاسلام والمسلمين. واسأل الله سبحانه ان يحفظ كل بلاد المسلمين من كل شر وسوء
267. 44:23ومن كل حروب وفتن وان يعيد المسلمين الى ديارهم سالمين غانمين يا ارحم الراحمين
268. 44:33سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك