المعطي سبحانه وتعالى

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:08بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفور احمده سبحانه على نعمه في المساء والبكور. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:18شهادة من يرجو تجارة لن تبور. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرج الناس باذنه من الظلمات الى النور. صلى الله عليه
3. 00:28وعلى اله وصحبه واتباعه ومن سار في طريق الحبور ثم اما بعد فطبت وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا
4. 00:38اهلا وسهلا بكم مجددا في خواطر الثلاثاء ومجالس الاخاء التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم
5. 00:48زادا في يوم اللقاء. اخواني الافاضل ان من العبوديات العظيمة ان يتأمل الانسان
6. 00:58وان ينظر المرء في اثار اسماء الله الحسنى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
7. 01:08وفي الحديث ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة. والاحصاء ان يحفظ الانسان هذه الاسماء
8. 01:18ان يعرف معانيها وان يعرف اثارها وان يعمل بمقتضاها. وان ينظر الانسان في عبوديات
9. 01:28هذه الاسماء. لذلك احببنا في هذه الليلة ان نعيش مع اسم عظيم من اسماء الله عز وجل. الا وهو
10. 01:38واسم الله المعطي الذي فيه صفة العطاء. هذا الاسم دائما يأتي
11. 01:48مقترنا اسماء الله سبحانه وتعالى على نوعين الاسماء المفردة والاسماء المقترنة التي تأتي في مقابل
12. 01:58من اخر فالمعطي المانع والنافع والضار تأتي في مقابلة بعضها البعض
13. 02:08وهذا الاسم لم يأت صريحا في القرآن وانما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. فقد جاء
14. 02:18في صحيح الامام البخاري من حديث معاوية بن الحكم السلمي من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
15. 02:28والله المعطي وانا القاسم. فهذا فيه تصريح تسمية الله سبحانه وتعالى بهذا الاسم
16. 02:38اما اشتقاقات هذا الاسم فقد ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم اللهم لا مانع لما اعطيت وجاء ايضا
17. 02:48في القرآن في وصف نعيم اهل الجنة عطاء غير مجذوذ. اي عطاء غير مقطوع. فقد ورد في
18. 02:58وفي السنة وعطاء الله سبحانه وتعالى قد يكون عطاء عاما وهذا يشمل كل الناس
19. 03:08المؤمن والكافر والبر والفاجر كلهم يشملهم هذا العطاء وهذا هو العطاء القدري. اليوم الناس يعيشون
20. 03:18وارزاقهم مكتوبة ومحسومة. سواء هالايمان وسواء اهل الكفر. كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك. فالله
21. 03:28سبحانه وتعالى اعطاهم هذه الارزاق. وهناك العطاء الخاص. الذي يكون لاهل الولاية ولاهل الايمان
22. 03:38وللانبياء. ولذلك الله سبحانه وتعالى لما ذكر قصة سليمان وما من الله عز وجل به من الملك
23. 03:48العظيم ومن تسخير الجان وانواع الجن الذين سخرهم لسليمان قال الله عز وجل في ختام
24. 03:58هذا عطاؤنا ثمن او امسك بغير حساب. فمن الله سبحانه وتعالى واعطى سليمان عليه السلام هذا العطاء
25. 04:08في هذه الليلة اود ان اعيش معكم عبودية وهي عطاءات الله سبحانه وتعالى ظاهرة والباطنة
26. 04:18على الانسان. كم اعطانا الله عز وجل? وكيف نحن نقابل عطاء الله عز وجل? انت
27. 04:28في في كل ذرة في حياتك وفي كل عمل وفي كل حركة لابد ان تستشعر عطاء الله سبحانه وتعالى
28. 04:38وعطاء الله عز وجل كما يقول العلماء يبتدأ بالايجاد ثم بالامداد ثم بالهداية والرشاد
29. 04:48فعطاء الله سبحانه وتعالى بداية في الايجاد. من عطاء الله عز وجل ان الله سبحانه وتعالى اوجد
30. 04:58يدك من العدم. هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا. في يوم من الايام لم تكن شيئا
31. 05:08مذكورة اليوم البعض لما يقرأ لما تقرأ كتاب تنظر بعض التواريخ يعني الكتاب الف في تاريخ وانت غير موجود
32. 05:18فانت تستشعر هذه النعمة انت في ذاك الوقت لم يكن لك اسم ولا كيان ولا وجود كنت في عالم الغيب ثم
33. 05:28واوجدك الله سبحانه وتعالى في هذه الدنيا. قدر الله سبحانه وتعالى ايجادك في هذه الدنيا. ثم في الايجاد
34. 05:38ليس هذا فحسب كيف اوجدك الله عز وجل في اي صورة يعني في احسن صورة لقد خلقنا الانسان في احسن
35. 05:48تقويم الله سبحانه وتعالى احسن خلق الانسان لا نقص فيه بوجه من الوجوه حتى لا
36. 05:58تستطيع ان يعيب الانسان المخلوق لانه خلق الخالق. لماذا اعطاك الله سبحانه وتعالى
37. 06:08عينين ولم يجعل لك عين واحدة. قال العلماء حتى يدرك الانسان الابعاد الثلاثة. يعني الانسان يدرك
38. 06:18بعينه ثلاثة ابعاد الطول والعرض والعمق. فاذا كان لديه عين واحدة فانه يدرك بعدين ولذلك اذا كان الانسان
39. 06:28عين واحدة مغمضة لا يستطيع الانسان ان يدخل الابرة في ثوب لانه ليس لديه هذا البعد بعد
40. 06:38ادراك فخلق الله سبحانه وتعالى عظيم. يعني الخلايا الدقيقة التي جعلها الله عز وجل في الانسان والله ما يتصورها ولا
41. 06:48الانسان. علماء الاحياء لما درسوا فقط عين الانسان نظروا في المليمتر. في عين
42. 06:58نظروا الى خلايا الاستقبال الضوئي. قالوا في كل مليمتر هناك مائة مليون خلية استقبال
43. 07:08ضوئي تنظر الى العالم تنظر الى الالوان تميز هذه الاشياء فهذا من نعمة الله
44. 07:18سبحانه وتعالى عليك لماذا جعل لك اذنين حتى تحافظ على التوازن وتميز بين الاصوات جعل الله سبحانه وتعالى الخلق الدقيق
45. 07:28يعني الذي في جسد الانسان يعني في جسد الانسان لما درسوا فقط الشعر قالوا آآ المعدل النسبي في
46. 07:38الانسان ثلاث مئة الف شعرة كل شعرة لها خلايا آآ حسية ولها آآ دعم ولها
47. 07:48اشياء كثيرة جدا اه بدقة من الله سبحانه وتعالى. فخلق الله سبحانه وتعالى للانسان دقيق. اذا هناك ايجاد
48. 07:58وهناك دقة في خلق الانسان. ثم بعد ذلك هناك عطاء الامداد ما امد الله سبحانه
49. 08:08وتعالى به على الانسان. قوة الجسد صحة الجسد هذا من الله سبحانه وتعالى. وزاده بسطة
50. 08:18في العلم والجسم. هذا الجسم من الذي اعطاك? العافية التي يجدها الانسان في جسده القوة التي يجدها الانسان في جسده. الانسان
51. 08:28انسان ضعيف لولا عطاء الله سبحانه وتعالى. يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم. اليوم لو الانسان سوى حادث يتكسر ما
52. 08:38لا يبقى في جسده شيء. ضعيف والله يعني لو تسلط عليه شيء يسير ما يستطيع ان يفعل شيء. قبل شهر اه اخبرني احد الاخوة عن
53. 08:48رجل مستقيم يقول انه جاءه نوع من انواع المرض نوع من انواع البكتيريا تتسلط على العمود
54. 08:58للفقر فهذه البكتيريا اكلت كل الفقرات اللي عنده. وقال هذا يعني مرض نادر يكون في المليون
55. 09:08من شخص شخص واحد فقلت كيف الان من غير فقرات? قال جسده كله حديد. حديد وضع في في ظهره فاذا الانسان
56. 09:18يعني لولا عطاء الله عز وجل واعطاك القوة والجسد فان الانسان بنفسه لا يقوم. ثم لما علم الله عز وجل
57. 09:28ان الذكر محتاج للانثى والانثى محتاجة الى الذكر شرع الله عز وجل الزواج وخلق من الناس ازواج ثم لما
58. 09:38من حاجة الانسان الى التكاثر والذرية جعل للذرية والعطاء كله من الله عز وجل يهب لمن يشاء اناثا ويهب
59. 09:48من يشاء الذكور. تقدير من الله سبحانه وتعالى يعني محكوم مقدر محسوب عند الله سبحانه وتعالى. ثم
60. 09:58تأتي عطاءات الله عز وجل الكثيرة في باب الرشاد والسداد. من اعظمها الهداية
61. 10:08انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
62. 10:12ابتداء الهداية الى الاسلام هذه نعمة عظيمة. تولد على الفطرة في بيت مسلم والداك مسلمين
63. 10:22احمد الله عز وجل اشكر الله عز وجل. من يولد على النصرانية واليهودية والمجوسية وانت ولدت في بيت
64. 10:32ولدت على الفطرة هذه تحتاج شكر هذا من الله سبحانه وتعالى وتوفيق الانسان للصراط المستقيم وتوفيق الانسان
65. 10:42يعني اللزوم والثبات على الخير وعلى الطاعات. هذه الهداية من الله سبحانه وتعالى. ثم عطاء الله عز وجل
66. 10:52في باب العلم وعلمك ما لم تعلم. الانسان علم الانسان قاصر. لا يدرك شيء. فالعلم
67. 11:02يأتي الانسان كله من الله عز وجل. اليوم العلماء دخلوا في دقائق العلوم علم الذرة علم النانو الدقيق الموجود
68. 11:12اليوم كل هذه العلوم عطاء من الله سبحانه وتعالى. الله سبحانه وتعالى سخر المعطيات حتى
69. 11:22تعلموا هذه العلوم فهذا من الله سبحانه وتعالى. سواء كانت علوم شرعية او كانت علوم دنيوية فهذه هبة
70. 11:32من الله سبحانه وتعالى وليس كما يتحذلق البعض يقول هذا بذكائي وهذا بقوتي وهذا ببراعتي لا
71. 11:42هذا من الله سبحانه وتعالى. من الله سبحانه وتعالى ابتداء عطاء من الله سبحانه وتعالى. ايضا عطاء الله سبحانه وتعالى
72. 11:52في باب النفسيات واصلح بالهم. طمأنينة النفس
73. 11:59راحة البال هذا من الله سبحانه وتعالى. يعني لن تجد الطمأنينة والراحة النفسية الا اذا اعطاك الله سبحانه وتعالى
74. 12:09هذا الامر. اليوم بعض الناس في الدنيا تجده مليونير يملك الدنيا من السيارات والعقارات البناء
75. 12:19غير ذلك وكل مرة مسافر مكان لكنه لا يجد راحة النفس. لا يجد الطمأنينة لا يجد البال الهادئ لان
76. 12:29هذي منة من الله سبحانه وتعالى وقد ربطها الله عز وجل بامور من الايمان والتوحيد وذكر الله سبحانه وتعالى فهذا
77. 12:39من عطاء الله سبحانه وتعالى للانسان. ومن عطاء الله سبحانه وتعالى للانسان جانب القبول. كيف يرزق الانسان القبول? الله
78. 12:49وتعالى اذا احب عبدا نادى جبريل فيحب جبريل يحب اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض. هذا القبول من الله سبحانه وتعالى
79. 12:59ربما ياتي انسان يريد يشتري الناس بماله ينفق الملايين حتى يحبه الناس لا يجعل له القبول. القبول من الله عز وجل. الله سبحانه وتعالى يجعل
80. 13:09هذا الشخص محبوب مقبول عند الناس وهذا ينفر عنه الناس فلا يحبه الناس هذا من الله سبحانه وتعالى عطاء من الله سبحانه
81. 13:19وتعالى وايضا نأتي الى جانب الاخلاق الخلق الكريم منه ما هو عطاء من الله سبحانه وتعالى. ولذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه
82. 13:29وسلم كما في مسند الامام احمد اللهم كما حسنت خلقي فاحسن خلقي. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الاشج قال ان
83. 13:39بك خصلتين فيك موجودة. خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة. هذه صفات موجودة فيه. من الذي اوجدها? الله سبحانه
84. 13:49وتعالى بعض الاخلاق كامنة في الانسان موجودة تجد الله سبحانه وتعالى حبا هذا الانسان بهذه الاخلاق
85. 13:59فهو عطاء من الله عز وجل وفي الصبر قال النبي صلى الله عليه وسلم والحديث عند الترمذي حسنه الشيخ الالباني ما اعطي عبد عطاء اوسع ولا خيرا
86. 14:09من الصبر فهو عطاء من الله سبحانه وتعالى. اذا كثير من النعم اليوم التي نغفل فيها ونعيش
87. 14:19شو فيها هي نعمة من الله سبحانه وتعالى ولكن صرنا للاسف ما نستشعر عطاء الله عز وجل الا اذا وجد
88. 14:29الفاقد اذا فقد الانسان الطمأنينة شعر. بالعطاء يوم كان لديه راحة البال والطمأنينة النفسية. يفقد الانسان
89. 14:39امور كثيرة جدا يصاب الانسان بمرض او ابتلاء يسير يستشعر النعم التي كانت عليها. فالانسان لابد ان يتأمل في اسماء
90. 14:49الله عز وجل وهذه من مقاصد توحيد الله عز وجل. بل قال العلماء ان خلاصة ما في القرآن موجود في خواتيم الايات
91. 14:59والموجود في خواتيم الايات هي اسماء الله عز وجل. وهذه يعني حقيقة توحيد الاسماء والصفات ان الانسان
92. 15:09يعيش مع اسماء الله عز وجل معانيها اثارها مقتضياتها يتعبد الله سبحانه وتعالى بهذه المعاني. كل اسم من اسماء
93. 15:19الله سبحانه وتعالى كما ذكر ابن القيم وغيره من العلماء له عبوديات كثيرة لا يمر عليك اسم من اسماء الله عز وجل وانت تقرأها في القرآن او في سنة النبي صلى الله
94. 15:29وسلم الا تقف معه وتتأمل في العبوديات الموجودة. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للطاعات وان يرزقنا واياكم الثبات
95. 15:39تحت الممات وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. جزاكم الله خيرا