اليقين بأصول الإسلام

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:08بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله المنان
2. 00:13احمده سبحانه على نعمه في كل ان
3. 00:17واشكره جل في علاه على مننه في كل زمان ومكان
4. 00:23واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له المتفضل بالاحسان. واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بالفرقان
5. 00:33صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
6. 00:38الذين بذلوا المهج والاثمان ومن سار على نهجهم يرتجل الفوز بالجنان ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم
7. 00:49وتبوأتم من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا. في هذه اللقاءات المباركات وفي هذه المجالس النافعات
8. 00:59التي نسأل الله سبحانه وتعالى ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات
9. 01:06اخواني الافاضل ان من سنن الله عز وجل
10. 01:11في هذه الدنيا ان اهل الاسلام
11. 01:18عرضة للابتلاء وعرضة للاختبار ولكن دين الله سبحانه وتعالى
12. 01:29محفوظ كما قال تعالى يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم
13. 01:38ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون
14. 01:45لا تزال حلقات زعزعة اهل الاسلام
15. 01:52من اصحاب الشبهات ومن اصحاب
16. 01:55التضليل والتشكيك مستمرة ولكن الانسان المسلم
17. 02:03يتحصن هناك حصون تحفظ الانسان من الانحرافات الفكرية
18. 02:12ومن اعظم هذه الحصون تعزيز اليقين باصول الاسلام
19. 02:22محاضرة هذه الليلة بعنوان اليقين باصول الاسلام
20. 02:30الانسان المسلم اذا قوي يقينه
21. 02:35في الثوابت وفي اصول الاسلام
22. 02:40فانه لن تؤثر عليه هذه الزوابع
23. 02:46التي تأتي هنا وهناك بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق
24. 02:56اذا كان الانسان متحصنا العلم
25. 03:02ومن هذه اليقينيات التي ينبغي
26. 03:06ان تستقر في النفوس والقلوب
27. 03:11اليقين بوجود الله عز وجل
28. 03:15والادلة كثيرة متكررة في وجود الله عز وجل
29. 03:22من اعظم ذلك دليل الخلق هو الايجاد
30. 03:27هذه المخلوقات من صغيرها بحجم الذرة الى كبيرها
31. 03:36من الذي خلقها ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون
32. 03:43الانسان هذا المركب بهذا التعقيد
33. 03:48الدقيق من الذي خلقه اولا يذكر الانسان انا خلقناه ولم يك شيئا
34. 03:57الانسان في هذه الخلايا في هذه الدقة خلقه الله سبحانه وتعالى
35. 04:04بل سائر الكائنات اوجدها الله سبحانه وتعالى
36. 04:09ثم العناية دليل العناية هذا الجنين
37. 04:14كيف جعل الله سبحانه وتعالى له هذه العناية الخاصة في بطن امه. ثم اذا خرج
38. 04:23من الذي حبب هذا الجنين الى الام
39. 04:27وجعل الام تعتني عناية عظيمة بهذا الابن ثم العناية في هذه الحياة بان سخر ما في هذا الكون
40. 04:37لهذا الانسان ثم دليل الاتقان
41. 04:42في هذا الكون انظر الى السماوات انظر الى الارض. انظر الى الليل الى النهار انظر الى هذه المخلوقات
42. 04:51ان دلت على شيء فانما تدل على خالق عظيم. هذا الاتقان
43. 04:58لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار. ما يأتي يوم الا وهذه
44. 05:07الحركة موجودة في الفلك بانتظام عظيم ما يتغير. يدل على وجود خالق عظيم
45. 05:17على وجود الله سبحانه وتعالى
46. 05:19دليل الغرائز الغرائز الفطرية الموجودة هذا الصبي الذي يخرج من بطن امه سواء من الانسان او من الحيوانات. من الذي الهمه ان يلتقط
47. 05:34فثدي الام من الذي الهمه ان يبحث عن الطعام والشراب? كل ذلك يدل على وجود الله سبحانه وتعالى
48. 05:44الغرائز الاخلاقية من الذي قذف في قلوب الناس حب العدل حب الرحمة
49. 05:52الظروريات العقلية كل انسان يولد وفيه مكونات من الضروريات
50. 06:01العقلية ان الجزء اصغر من الكل وان لكل حادث محدث. هذه اشياء ما تحتاج تفكير وانما قذفت في الانسان
51. 06:13من الذي قذفها? هو الله سبحانه وتعالى
52. 06:17فيحتاج الانسان ان يعزز هذا النظر
53. 06:21وهو اليقين بوجود الله سبحانه وتعالى
54. 06:27ثم ايضا من اليقينيات العظيمة التي يحتاجها الانسان يحتاج تعزيزها في قلبه
55. 06:35اليقين بان افعال الله سبحانه وتعالى لحكمة
56. 06:42انا كل شيء خلقناه بقدر
57. 06:46ما في شيء في هذا الكون الا الله سبحانه وتعالى له حكمة عظيمة فيه
58. 06:54الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟
59. 06:58ويتيقن الانسان ان علم الانسان قاصر
60. 07:04وما اوتيتم من العلم الا قليلا. علم الانسان ناقص
61. 07:09وفوق كل ذي علم عليم. علم الله سبحانه وتعالى
62. 07:13هو العلم الشمولي. اما علم الانسان فهو علم قاصر
63. 07:20وهذه المفعولات وهذه التقديرات الموجودة في الكون
64. 07:27قد يدرك الانسان بعض الحكم
65. 07:31وقد لا يدرك البعض الاخر
66. 07:34لكن تيقن ان ما في شيء في هذا الكون
67. 07:38الا وفيه حكمة من الله سبحانه وتعالى
68. 07:42وافعال الله سبحانه وتعالى كلها خير
69. 07:46كما قال النبي صلى الله عليه وسلم والشر ليس اليك
70. 07:51في المخلوقات قد نرى بعض الاشياء ظاهرها الشر
71. 07:57ولكنه ليس شر محض يتضمن الخير ايضا مثل الدواء
72. 08:04المر. الانسان لا يستسيغه ولكنه علاج للانسان فيه الخير للانسان
73. 08:13وهكذا اقدار الله عز وجل
74. 08:16اليوم لو سأل السائل هل الابتلاءات فيها خير
75. 08:21المصائب اللي تنزل بالانسان فيها خير نحن فيها خير
76. 08:25يعتقد الانسان ذلك فيها تصفية للانسان فيها رفع الدرجات فيها تقريب الانسان من الله عز وجل. فيها اختبار للانسان فيها معاني كثيرة
77. 08:37مؤثرة على الانسان تربط الانسان بالله سبحانه وتعالى
78. 08:43فما من شيء في هذا الكون الا ولله سبحانه وتعالى فيه حكم عظيمة. فيحتاج الانسان ان
79. 08:53تعزز هذا الجانب من اليقين
80. 08:57وايضا من اصول الاسلام التي يحتاج الانسان
81. 09:03ان يعزز فيها اليقين كلام الله سبحانه وتعالى
82. 09:09القرآن الذي انزله الله سبحانه وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم
83. 09:16المتعبد بتلاوته المعجز هذا القرآن
84. 09:23يكون في قلب الانسان وفي اعتقاده انه يقين وانه صدق
85. 09:29ذلك الكتاب لا ريب فيه. لا شك في هذا القرآن
86. 09:34ويتيقن الانسان ان هذا القرآن
87. 09:39محفوظ من الله سبحانه وتعالى
88. 09:42انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
89. 09:46لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. هذا القرآن لا يقبل التبديل ولا التحريف
90. 09:54لا يقبل الزيادة ولا النقصان
91. 09:58هذا القرآن يعتقد الانسان ان فيه منهاج حياة
92. 10:05وانزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء
93. 10:09تبيان وهدى وبصائر للناس في هذا القرآن
94. 10:16هذا القرآن منهج تشريعي الله سبحانه وتعالى انزل على الرسول صلى الله عليه وسلم
95. 10:25فاحكم بينهم بما انزل الله يحكم النبي صلى الله عليه وسلم بين الناس بهذا القرآن. يتيقن الانسان ان هذا القرآن ليس
96. 10:35ليس فيه الغاز او تعجيز للانسان
97. 10:40ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر يقرأ الانسان يتدبر افلا يتدبرون القرآن
98. 10:49يتيقن الانسان ان هذا القرآن لا يوجد فيه تعارض. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. لكن كلام الله
99. 10:59وتعالى لا اختلاف فيه ولا تظاد فيه. هذه من اليقينيات التي يتيقنها الانسان
100. 11:11وايضا من اصول الاسلام التي ينبغي ان يعزز الانسان جانب اليقين فيها سنة النبي صلى الله عليه وسلم
101. 11:24يؤمن الانسان بالنبي صلى الله عليه وسلم
102. 11:27ويصدقه ويؤمن باخباره ويتبع ما امر به وما اتاكم الرسول فخذوه. وما نهاكم عنه فانتهوا. وفي المقابل فليحذر الذين يخالفون
103. 11:42عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. فالانسان مأمور باتباع النبي صلى الله عليه وسلم باتباع اوامره. واجتناب
104. 11:52ابي نواهيه يدرك الانسان ان السنة قد تفسر كلام الله سبحانه وتعالى
105. 12:02وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم
106. 12:07فالسنة شارحة لكلام الله عز وجل. وهذا من مقتضياته كما ان القرآن محفوظ
107. 12:17كذلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم محفوظة. ولذلك في الاية انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. قال ابن
108. 12:27حزم مقتضاه حفظ القرآن والسنة. لان كلاهما ذكر. القرآن ذكر وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
109. 12:37ذكر يتيقن الانسان ان السنة
110. 12:41وحي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. يقول النبي صلى الله عليه وسلم الا اني اوتيت القرآن ومثله
111. 12:51في القرآن ويعلمهم الكتاب والحكمة. يتيقن الانسان هذا الامر ثم من الامور
112. 13:03اليقينية ان ما كان من عند الله سبحانه وتعالى فلا يتعارض. لا يمكن بحال من الاحوال ان القرآن
113. 13:13يعارض السنة قد يحصل تعارض في ذهن الانسان عقله القاصر عن النظر وعن الادراك. اما في حقيقة الامر مستحيل. لانه وحي
114. 13:26كلام البشر احاد البشر فيه تناقض فيه تعارض قد يتكلم الانسان بكلام في اول الصباح ينقضه في اخر
115. 13:36الليل لكن كلام الله سبحانه وتعالى منزه عن هذا الامر. فالسنة لا تعارض القرآن والقرآن لا يعارض بعضه
116. 13:46والسنة لا تعارض السنة. وكذلك الوحي باكمله من القرآن وصحيح السنة
117. 13:56اتعارض العقل ولا تعارض الاكتشافات الحديثة ولا تعارض شيء من الفطر ابدا
118. 14:04بل من يقول ذلك انما يقوله من منطلق التلبيس والتضليل. والا كما قال
119. 14:14ابن خزيمة رحمه الله ائتوني بحديثين ظاهرهما التعارض ووفق بينهما. يعني اي حديثين قد يظن الظان ان
120. 14:24بينهما تعالظ في الظاهر ولكن بينهما في الحقيقة توافق
121. 14:31هذه هي طينيات مهمة جدا لماذا? اليوم نحن نعيش في تحديات كثيرة جدا
122. 14:37هناك طوائف تدعو للاقتصار على القرآن دون السنة
123. 14:45وهناك طوائف تدعو للاخذ بالقرآن والمتواتر دون بقية السنة
124. 14:51وهناك طوائف تدعو الى ان فهم القرآن والسنة مشاع لكل احد. ولو لم يكن لديه الات العلم
125. 15:01ولا الاستنباط ولا الاستدلال. وهذا من اسباب الانحراف الذي وجد في حياة الناس. وايضا
126. 15:11من اصول الاسلام صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
127. 15:17يتيقن الانسان ان الله سبحانه وتعالى اصطفى الصحابة. واختارهم لصحبة النبي صلى الله عليه وسلم
128. 15:29هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين. الله سبحانه وتعالى ايد
129. 15:36النبي بهؤلاء الصحابة واختارهم الله عز وجل
130. 15:42لهم الصفات معينة محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا. الى غيرها من الصفات التي جاءت في القرآن والسنة. ولذلك حباهم الله
131. 15:55الله سبحانه وتعالى نعتقد في هؤلاء انهم عدول ثقات لان الله
132. 16:02رضي عنهم رضي عنه نعتقد هذا الامر ونترضى عنهم
133. 16:10ونستغفر لهم كما امرنا الله سبحانه وتعالى نعرف مكانتهم. وننزه السنتنا عن الخوظ فيما
134. 16:20ادار بينهم من خلاف ولا نتكلم عنهم الا بتمام الادب
135. 16:28النبي صلى الله عليه وسلم قال عن اهل بدر اعملوا ما شئتم
136. 16:35وقال النبي صلى الله عليه وسلم عن اهل بيعة الرضوان لا يدخل النار من بايع تحت الشجرة
137. 16:43وكل هذا في فظلهم وفي مناقبهم ورفعتهم. يأتيك اليوم بعض الناس يقول هم رجال ونحن رجال
138. 16:53نقول شتان شتان فرق هؤلاء الله سبحانه وتعالى زكى طريقهم ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين
139. 17:03والهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين
140. 17:07وخص طريقة الخلفاء الراشدين عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
141. 17:13فهومهم تختلف عن فهوم بقية الناس لامور. لانهم عايشوا التنزيل وعرفوا قرائن الاحوال
142. 17:23لانهم اصحاب لغة الناس من بعدهم لديهم عجمة قد تخفى عليهم بعض الامور. ولذلك صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
143. 17:33ما كان يسألون عن اغلب معاني ايات القرآن. لانهم يفهمونها بسليقة اللغة التي كانت عندهم. وهذه
144. 17:43يميزهم فهذه من اليقينيات التي يعززها الانسان لنفسه وايضا من اليقينيات واختم بهذا الامر اليقين
145. 17:53في الاحكام وفي التشريعات تشريعات الله سبحانه وتعالى التشريعات في العبادات التشريعات في المعاملات التشريعات في
146. 18:04بنايات هذي كلها مقاصدية لها مقاصد ما يوجد شيء في هذه الشريعة عبث ابدا
147. 18:17اليوم الناس في المصطلح المادي لو اتيت اليوم بجهاز متطور من شركة ابل ولا غيره. اه تقول احد الناس هذا الزر اظن ما له فائدة
148. 18:28يقول لا مستحيل مستحيل هذه الشركة تضع هذا الزر من غير فائدة. كيف الله سبحانه وتعالى يضع شيء في الكون او في التشريعات
149. 18:38ما في فائدة بل فيها حكم ومقاصد عظيمة لابد ان الانسان يدرك هذا الامر الناس اليوم يعارضون
150. 18:48كثير من الاشياء بفهومهم القاصرة بعض الفهوم تأثرت من الموجات التغريبية الموجودة اليوم
151. 18:58الشعارات الكثيرة التي ترفعها التيارات الليبرالية حول مظلومية المرأة مثلا على سبيل المثال الامثلة كثيرة يقولون
152. 19:08ده ظلم للمرأة مسألة الميراث للذكر مثل حظ الانثيين. وهذا لا شك انه مردود من وجوه كثيرة
153. 19:18يعني المرأة في احوال في الميراث تأخذ اكثر من الرجل
154. 19:26والمرأة في احوال في الميراث تأخذ نسبة مساوية للرجل
155. 19:30وفي بعض الاحوال تأخذ نسبة اقل
156. 19:34وايضا لو نظرت انت بالنظر العقلي وهم يعني يستخدمون العقل كثيرا نقول صحيح ان الرجل هنا في مثل هذه الحالة
157. 19:44ظعف له في الميراث لكن انظر في المقابل التكاليف المالية على الرجل في حياته الاسرية
158. 19:54هو المطالب بالمهر هو المطالب بالنفقة على الزوجة ولو كانت غنية. طول حياتها
159. 20:03لماذا لم تنظر الى هذا الجانب? الاشكالية انهم انطلقوا من منطلق المساواة
160. 20:13المطلقة الشريعة ما تنظر الى هذا الامر. هناك فروق اصلا فسيولوجية وبيولوجية بين الرجل والمرأة تختلف تماما. ولذلك
161. 20:23الله عز وجل الحلي والذهب للمرأة ولم يحله للرجال. هناك احكام خاصة للرجال واحكام خاصة للنساء. اليوم يعني
162. 20:33البلاد الاوروبية التي توسعت في هذا الجانب جانب المساواة المطلقة جرت على مجتمعاتهم الويلات
163. 20:43الانفتاح والفساد والفواحش والاجنة واجهاضها وغيرها من الويلات التي دخلت عليهم بسبب هذه
164. 20:53النظرة فالله سبحانه وتعالى لما يفرق بين الرجل وبين المرأة في بعض المواضع نعلم ان في ذلك حكمة
165. 21:02الحدود التعازير كلها فيها حكم. لماذا نقول هذا الكلام? لان هناك شبهات كثيرة تثار على تشريعات
166. 21:12الله سبحانه وتعالى في العبادات وفي المعاملات وفي الجنايات وفي حقوق المرأة وغيرها الانسان يعزز اليقين
167. 21:21هذا يا اخواني حائط سد مهم جدا ينبغي ان نعتني به
168. 21:28يزداد اليقين باصول الاسلام ويتعزز كلما زاد عندك التفكر في خلق الله عز وجل
169. 21:41يزداد يقينك بوجود الله عز وجل بحكمة الله في افعاله. يزداد هذا اليقين حينما تقرأ القرآن
170. 21:51قراءة تدبر حينما تقف على اسماء الله وصفاته
171. 21:58يزداد هذا الامر حينما تقف على محاسن الاسلام
172. 22:04يعني المثال الذي ذكرته قبل قليل مسألة الميراث وغيره
173. 22:08هؤلاء لماذا اهملوا كل المحاسن التي نالتها المرأة في الاسلام
174. 22:16اين كانت المرأة في الجاهلية? واين وصلت في الاسلام? انظر الى المحاسن الموجودة في هذا الاسلام. والله لو
175. 22:26عرضت هذه المحاسن بطريقة ايجابية سلسة
176. 22:31لغير المسلمين لانبهروا لما يوجد في الاسلام من المحاسن وما له اثر عليهم. فنحن نحتاج يا اخواني الى هذا الامر
177. 22:41هذه مناعة فكرية شيء واحد فقط وهو قضية ان يعزز الانسان اليقين بهذه الاصول لماذا? لانه
178. 22:51هناك هجمات تارة تجاه القرآن. ان في تعارض وتناقض. تارة تجاه السنة. تارة تجاه
179. 23:01صحابة تارة تجاه حكم الله وافعاله. تارة تجاه التشريعات. فزيادة اليقين في هذا الجانب
180. 23:11الانسان من هذه الشبهات المثارة. اسأل الله عز وجل ان يوفقني واياكم للطاعات. وان يرزقنا واياكم الثبات حتى
181. 23:21وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات انه لي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وجزاكم الله خيرا