بك نقتدي

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:11السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:15بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله
3. 00:27وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه والتابعين وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما مزيدا
4. 00:36اما بعد فانني احمد الله جل وعلا واشكره واثني عليه الخير كله
5. 00:42الذي يسر لمثل هذه اللقاءات والالتقاء
6. 00:46مرات مع هذي الوجوه الطيبة والتي اسأل الله تعالى ان يبارك فيها وان يجعلنا واياكم في شهرنا هذا من المقبولين
7. 00:55اخواني واخواتي لقد انعم الله جل وعلا
8. 01:00على اهل الارض نعمة لا يستطيعون لها شكورا
9. 01:04ذلك حينما بعث محمدا صلى الله عليه واله وسلم بالهدى والحق والخير ليظهره على الدين كله ولو كره
10. 01:14المشركون والكافرون ولذلك بعثة محمد عليه الصلاة والسلام
11. 01:21تمثل منعطفا خطيرا في تاريخ هذه البشرية جمعاء
12. 01:27بعثة محمد صلى الله عليه واله وسلم
13. 01:31تمثل في واقع الامر نعمة ومنحة وهبة للبشرية جمعاء
14. 01:37حيث ان الله جل وعلا ختم به النبوة والرسالة
15. 01:42والله جل وعلا بعثه الى الثقلين الانس والجن ايده
16. 01:47بملائكته المقربين وبجبريل الامين وايده بالبراهين والمعجزات الظاهرة البينة التي تدل على صدق
17. 01:57في نبوته وعلى صدق رسالته صلى الله عليه واله وسلم
18. 02:03عرف الله جل وعلا هذا النبي بقوله محمد رسول الله. وناداه جل وعلا بهذه النبوة. فقال يا
19. 02:13يا ايها النبي وايضا يا ايها الرسول وناداه ايضا وخاطبه بمقام العبودية قال جل وعلا تبارك الذي نزل الفرقان على
20. 02:25ولما قام عبد الله يدعوه سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. هذا هو نبينا صلى الله عليه واله وسلم. الذي جعل
21. 02:36الله جل وعلا اقواله وافعاله وجعل تصرفات هذا النبي صلى الله عليه وسلم هو هي الميزان الراجح
22. 02:46في قضية القبول وفي قضية الرد فصلى الله وسلم وبارك عليه. زكى الله جل وعلا لسانه فقال وما ينطق عن الهوى
23. 02:56وزكى شرعه وخبره فقال ان هو الا وحي يوحى. وزكى بصره فقال ما زاغ البصر وما طغى. وزكى
24. 03:06فقال ما كذب الفؤاد ما رأى وزكى عقله فقال وما صاحبكم بمجنون وزكاه كله فقال وانك لعلى خلق
25. 03:16صلى الله وسلم وبارك عليه
26. 03:19هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام حينما بعثه الله عز وجل بتبليغ الرسالة والدين جاهد في الله حق جهاده
27. 03:29وحرص الحرص العظيم على هداية الناس اجمعين. يقول جل وعلا
28. 03:35لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليهما عنتم. حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم
29. 03:44النبي عليه الصلاة والسلام من حرصه على هداية الناس
30. 03:48كادت كبده ان تتفتت كمدا على الناس وهم يراهم يتساقطون في النار. فعتب الله عليه. بقوله ان عليك الا البلاغ. وبقوله فلعل
31. 04:02باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا
32. 04:07وبقوله فلا تذهب نفسك عليهم حسرات
33. 04:10الله اكبر. فالله جل وعلا بين لنبيه ان هداية التوفيق هي بيد الله ليست اليك وليست لاحد. انما الذي بيدك
34. 04:20كهداية الدلالة. هداية التبليغ. هداية الارشاد. هداية البيان. هداية التعليم. ولذلك قال جل وعلا له انك
35. 04:30لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
36. 04:35انك يا محمد عليه الصلاة والسلام لا تهدي من احببت. وهذه في قصة قصة عمه ابي طالب
37. 04:42ولكن الله يهدي من يشاء. هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام
38. 04:47بعثه الله عز وجل لتزكية النفوس وتطهيرها والانتشال الناس من اوحال
39. 04:55الذنوب والاثام وهذه القوادح العقدية الخطيرة. ولذلك قال جل وعلا هو الذي بعث في
40. 05:05رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين
41. 05:15النبي عليه الصلاة والسلام بعث الى قوم اموات في سورة احياء فجعلهم الله عز وجل احياء
42. 05:24بهذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام. ولذلك قال جل وعلا اومن كان ميتا فاحييناه باي شيء? بالوحي. اومن كان ميتا
43. 05:34فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس. كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها. نعم هذا هو النبي الكريم صلى الله
44. 05:44وعليه واله وسلم. ولذلك اوجب الله تعالى علينا طاعة هذا النبي عليه الصلاة والسلام
45. 05:52لان هذا النبي الكريم جعل الله تعالى
46. 05:56جعله هو الميزان الراجح في قضية القبول او الرد
47. 06:00وطريق الجنة مسدود الا من طريق محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم. ويصدق ان يقال
48. 06:07بان النبي عليه الصلاة والسلام بالنسبة لنا يمثل لنا المحور
49. 06:12الذي نأخذ منه كل شيء عليه الصلاة والسلام وهذا هذا عمليا موجود ولذلك نحن في جميع احوالنا وشؤوننا وامورنا
50. 06:22ارجع الى هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام
51. 06:26حينما ننام ونضع ايدينا تحت نضع اليد اليمنى او الكف اليمنى تحت خدنا على جنبنا الايمن. لماذا? من اين اتينا بها? من محمد ابن
52. 06:36عبد الله صلى الله عليه وسلم. لما نأكل نقول بسم الله نأكل باليمين. وندخل كذا المسجد باليمين. من اين? من النبي عليه الصلاة والسلام. كل شيء
53. 06:46نرجع فيه الى حبيبنا صلى الله عليه واله وسلم ولاجل هذا اوجب الله جل وعلا طاعة هذا النبي وحرم معصيته. قال جل وعلا
54. 06:57لا يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. قال جل وعلا ومن يعص الله ورسوله فان له نار
55. 07:07جهنم خالدا فيها ويقول جل وعلا وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. قل جل وعلا
56. 07:20يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه
57. 07:30تحشرون قارن هذه الاية مع الاية الاخرى فان لم يستجيبوا لك
58. 07:35لاحظ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول. الاية الاخرى فان لم يستجيبوا لك فاعلم ان ما يتبعون اهواءهم. ومن اضل ممن
59. 07:45تبع هواه بغير هدى من الله. ولذلك طاعة النبي عليه الصلاة والسلام من افرض الفرائض ومن اوجب الواجبات. النبي عليه الصلاة
60. 07:55والسلام هيأ الله له اصحابا هؤلاء غاية في الروعة والجمال اصحاب هؤلاء الصحابة فعلا هم اصطفاء واختيار من الله
61. 08:05هؤلاء الصحابة ما عرف عن واحد منهم انه كان يتفذلك او يتحذلق
62. 08:12او يقف على موقف المشكك لهذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام. بل كانوا يقتدون به اقتداء عجيبا. حتى ان
63. 08:22النبي عليه الصلاة والسلام ليحدثهم بامور اغرب من الخيال
64. 08:28مما يحير العقول. صحيح لا تحيلها العقول. العقول ما تحيل شيء. لان الله تعالى على كل شيء قدير. لكن تحتار العقول
65. 08:38يحير العقول اخبرهم عن امور يمكن ما ظهرت الا في زماننا. وبعضها ما ظهر الى الان ومع ذلك تجد التسليم الكامل
66. 08:48من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. قصة ابو بكر الصديق هذا الرجل العملاق الذي سمي بالصديق
67. 08:56ابو جهل جند نفسه لايذاء النبي عليه الصلاة والسلام
68. 09:01ما ترك حيلة ولا وسيلة الا سعى للاظرار بالنبي عليه الصلاة والسلام. وكان شديد المعارضة وعنيف المخاصمة. فجاء الى
69. 09:11النبي عليه الصلاة والسلام والرسول جالس يتأمل القرفصاء
70. 09:16فقال ما ورائك? يقول النبي عليه الصلاة والسلام لانه خلاص هو رجل
71. 09:21حرفته ومهنته ايذاء النبي عليه الصلاة والسلام. فقال وراءك شيء? يقول له نعم. قال ما ورائك? قال اسري بي الليلة من
72. 09:31الحرام الى المسجد الاقصى. المسجد الاقصى وين
73. 09:35بفلسطين المسافة كم شهر كامل
74. 09:38على على الابل من من مكة الى بيت المقدس. قال ذهبت في ليلة ورجعت
75. 09:45فقال له اخبر الناس يعني وجدها فرصة للانقضاض على النبي عليه الصلاة والسلام محاولة تشويه دعوته ومحاولة يعني تحطيم هذه
76. 09:55مكاسب التي حصلها النبي عليه الصلاة والسلام من هذه الكوكبة النيرة من الصحابة الكرام رضي الله عنهم. قال اخبر الناس? قال اخبر الناس. اول
77. 10:05شخص ذهب اليه من هو? ابو بكر. لعلمه بان ابو بكر يمثل عمود
78. 10:11لهذه الملة يمثل عمود فقري
79. 10:14عملاق الرجل هذا اسلم اغلب الصحابة من اسلموا على يد ابي بكر الصديق. فذهب اليه
80. 10:22فقال لابي بكر اما سمعت ما يزعم صاحبك? يقصد النبي عليه الصلاة قال وما يقول? قال يقول بانه اسري به من بيت من المسجد
81. 10:32للحرام الى المسجد الاقصى البارحة فعاد
82. 10:36يعني في امر غاية في الغرابة
83. 10:38تتوقع ابو جهل ان ابا بكر سيتلجلج وتردد وشكك كذا فوجد جبل طود شامخ مليء بالايمان
84. 10:48واليقين فقال ان كان قالها فقد صدق
85. 10:52انا اصدقه باعظم من ذلك اصدقه بخبر السماء. ينزل عليه صباح مساء. يا لله ما هذا الايمان? لك ان تتخيل ابو
86. 11:02كيف حاله? تتزلزل الارض من تحته. يرتجف ويولي لا يلوي على شيء. وجد يعني اصطدم بجبل بعملاق
87. 11:12فقال له انا اصدقه باعظم من ذلك. اصدقه بالوحي. اي شيء يصدر من هذا النبي عليه الصلاة والسلام. انما هو الحق والصدق
88. 11:22ولذلك استسلم استسلاما كاملا للنبي عليه الصلاة والسلام. فكل من سلم لخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان ما فيه من جنس
89. 11:32صديقية ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه. النبي عليه الصلاة والسلام حينما جاء تحريم الخمر يقول انس كنت ساقي القوم
90. 11:42كانت الخمر موجودة يشربونها وكان انس هو الذي يسقي القوم. حتى ان حمزة رضي الله عنه مات قبل ان يحرم الخمر
91. 11:51يعني في قصة في البخاري كانوا يشربون الخمر
92. 11:54فلما نزل قول الله جل وعلا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم
93. 12:03تفلحون ماذا قالوا هل قال الصحابة خلنا نكمل هذه الكؤوس ولا نكمل اللي شارينه وعندنا موجود في الدينان وخسرانين فيه أبدا
94. 12:15يقول انس جاء رجل واحد فقال لقد حرمت الخمر فسكبوا الكؤوس وشقوا دنان الخمر
95. 12:25يعني البراميل ما شاء الله براميل عندهم شقوا يقول فسالت شوارع المدينة مثل النهر بهذا الخمر ما قالوا ابدا نبغى
96. 12:35نتأكد نشوف هذا صحيح ولا لا? ولا قال والله ذي خسارة نشوف بعدين ولا ليش ما اليوم الجاي? ولا خلونا نخلص اللي في المستودع نطلعه
97. 12:45ها ابد استسلام كامل للنبي عليه الصلاة وحق لهم ان يختارهم الله عز وجل لصحبة هذا النبي الكريم. اي استسلام هذا? هذا
98. 12:55استسلام من تربع الايمان على عرش قلبه. هذا استسلام لمن اشرب قلبه محبة الله ومحبة رسول الله عليه الصلاة والسلام. في جانب
99. 13:05النساء الصحابيات الجليلات لما انزل كان طبعا لم يفرض الحجاب. الحجاب فرض متأخرا. الحجاب فرض في السنة
100. 13:15خامسة او فنزلت اية الحجاب. يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
101. 13:25ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما. الله اكبر. لاحظ امرأة
102. 13:32طوال حياته متبرجة او امرأة طوال حياتها كاشفة. وكانت في المسجد
103. 13:38فتنزل الايات في المسجد تقول عائشة رضي الله ما خرجنا من المسجد الا وهن كالغربان ما يعرفهن احد
104. 13:45استسلام كامل ما قالت وحدة منهم طيب خلني ارجع الى البيت البس هناك لا قال من كانت عندها مرض لبسته وكان
105. 13:55بل كانت المرأة تشق مرطها لاختها. فخرجن كالغربان استسلام يعني من حيث السواد. لبسنا السواد. تحجبنا
106. 14:05لبسنا الحجاب وخرج. استسلام كامل. استسلام لحظي واني ووقتي. ما في قضية تأخير. لماذا? لانهم صدقوا بهذا النبي الكريم
107. 14:15صلى الله عليه واله وسلم واحبوه وعرفوا ان كل ما يأتي به انما هو الخير وانما هو الصلاح وانما هو الفوز
108. 14:25الفلاح. النبي عليه الصلاة والسلام مرة من المرات يخطب على المنبر فقال اجلسوا. فنظر النبي عليه الصلاة والسلام وجلس
109. 14:35في المسجد اجلسهم فنظر من عند الباب فاذا رجل في اخر في خارج المسجد
110. 14:42خارج المسجد عبد الله بن مسعود جلس في الشمس فناداه النبي عليه الصلاة والسلام
111. 14:50ما اجلسك يا عبد الله بن مسعود? ما اجلسك هناك? فقال يا رسول الله امرت بالجلوس. الله اكبر. امرت بالجلوس. فجلس في الشمس في
112. 15:00خارج المسجد وانما النبي عليه الصلاة والسلام اراد من اراد الذين عنده لان الرسول اراد ان يخطب بهم وان يبلغ بيانا فاجلسهم قالوا
113. 15:10فجلسوا وسمع ابن مسعود وهو في خارج المسجد فجلس. هذه الاستجابة لله ولرسول الله صلى الله عليه واله وسلم. هؤلاء هم
114. 15:20الصحابة الكرام الذين كانوا على هذه المحبة ولذلك ما كانوا أبدا يرغبون بأنفسهم عن نفس النبي عليه
115. 15:30الصلاة والسلام. استسلام يقول النبي عليه الصلاة والسلام والله لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين
116. 15:40فقام عمر ليختبر قال يا رسول الله والله انك لاحب الي من من والدي وولدي ومالي والناس اجمعين
117. 15:50الا نفسي يا رسول الله. فقال لا يا عمر حتى اكون احب اليك من نفسك. قال ومن نفسي يا رسول الله. قال الان يا عمر. بمعنى انه لا يمكن ان
118. 16:00ابدا ان يكون شخص يرغب بنفسه عن نفس النبي عليه الصلاة والسلام. او ان يكون
119. 16:08يقدم اه مرادات نفسه ومحبوبات نفسه على مراده ومحبوب النبي عليه الصلاة لماذا? لان الجميع مقر وموقن ومجمع
120. 16:18على ان هذا النبي عليه الصلاة والسلام انما ارسله الله عز وجل بالخير لنا
121. 16:24وارسله بالهدى وما من خير يعلمه لنا الا دلنا عليه وارشدنا اليه وحثنا عليه وحببه لنا وما من شر
122. 16:34ان يعلمه الا حذرنا منه عليه الصلاة والسلام. وقبحه وبين سوء مآل من تلبس به. هكذا كان آآ اصحاب النبي صلى الله
123. 16:44عليه واله وسلم هذا الاستسلام. ايضا النبي عليه الصلاة والسلام كان من اصحابه غلاما اسود
124. 16:53كان غلام اسود اه من الصحابة من من من الانصار
125. 16:59فسأله النبي عليه الصلاة والسلام
126. 17:02هل متزوج? فقال لا. فارسله النبي عليه الصلاة والسلام
127. 17:06الى بيت من بيوتات الانصار. فقال له قل لهم ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لكم زوجوني ابنتكم
128. 17:15لاحظ طبعا الطبقية كانت موجودة
129. 17:19الاعتبارات هذي كانت موجودة وهذي من جملة المسائل التي يبحثها الفقهاء فيما يتعلق بالكفاءة. فذهب الرجل
130. 17:29طرق الباب واستقبله الوالد والوالدة
131. 17:32خير قال بعثنا النبي عليه الصلاة والسلام
132. 17:36لتزوجون ابنتكم مسألة خطيرة مسألة غاية في الخطورة
133. 17:42فحصل يعني يشاور الرجل امرأته والمرأة يعني ها
134. 17:46فسمعت البنت من وراء الستار فخرجت قال لا تردوا رسول رسول الله عليه الصلاة والسلام
135. 17:53ليس العجب في الوالدين العجب في هذه البنت العجب من هذه البنت تقول لا تردوا رسولا رسول الله عليه الصلاة فاستسلما ولذلك انزل الله
136. 18:03وهذي احد الاسباب اللي ذكرها اهل العلم
137. 18:06وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. الله اكبر. ما في تخير
138. 18:16امام امر النبي صلى الله عليه واله وسلم
139. 18:20هذا الرجل آآ كما في مسلم ما ما دخل عقد عليها ثم نادى منادي الجهاد فخرج النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة
140. 18:31فاستشهد فيها رضي الله تعالى عنه وارضاه. لاحظ كيف حصل هذا الرجل الخيرين وهؤلاء النفر كيف حصلوا
141. 18:41هذه الخيرات المتعاقبة والمتوالية آآ بالاستجابة لله تعالى ولرسوله عليه الصلاة والسلام
142. 18:52احد الصحابة يقول كان لنا امر
143. 18:56نستفيد منه يعني امنا الامور التجارية امور ما يتعلق بالزراعة وما يتعلق بكذا
144. 19:04فلما هاجر النبي عليه الصلاة والسلام الى المدينة
145. 19:08قال نهانا النبي عليه الصلاة والسلام عن هذا الامر
146. 19:12لا تفعلوا هذا الامر يقول الصحابي الجليل هذا الامر كان لنا فيه خير. يعني يعطينا مكاسب يدور علينا ارباح
147. 19:21ثم قال رجل فانتهينا لان طواعية الله ورسوله احب الينا من طواعية انفسنا. يا لله اي استسلام هذا? هذا
148. 19:31اسلام الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. طواعيتهم لهذا النبي الكريم مقدمة على طواعيتهم لانفسهم
149. 19:40هذه الطاعة سببت لهم في في الظاهر كما يعتقد خسارة مادية يعني قلت الارباح او او او انسد هذا الباب لكن هذا
150. 19:50لم يكن ابدا الا لمقصد شريف وعظيم من النبي عليه الصلاة والسلام. قد لا يدرك كونه هذا الامر ومآلات هذا الامر لكن
151. 20:00عليه الصلاة والسلام هو اعلم بهم. لاحظ كيفية الاقتداء
152. 20:05لم تقتصر القضية على قضية آآ آآ مسائل العبادات والعقائد حتى في قضايا الدنيا وحتى في قضايا التجارة
153. 20:15تجد هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم يقفون على قنطرة التسليم لله ولرسوله صلى الله عليه واله وسلم. والسنة اخواني
154. 20:25اخواتي مليئة بهذا الاستسلام. مليئة بهذا الاقتداء. مليئة بهذه المتابعة للنبي عليه الصلاة والسلام. اذا جئت الى جانب العقائد
155. 20:36مثلا تجد الصحابة رضي الله عنهم بمجرد ان استجابوا لهذا النبي
156. 20:41اه اه تركوا كل ما يتعلق بالمعبودات السابقة. تركوا هذه الاصنام وهذه العقائد وهذه الالفاظ وهذه الشركيات وهذه
157. 20:51كلها تركوها. في جانب العبادات كانوا رضي الله تعالى عنهم وارضاهم كما ذكرت شيء من هذا كانوا آآ على
158. 21:01التسليم للنبي عليه الصلاة والسلام والاقتداء به ما كانوا يعني ما كانوا يتزحزحون قيد انملة عن
159. 21:11اه عن هذا هذه العبادات التي جاء بها النبي عليه الصلاة والسلام. في جانب التجارات والاموال مع ان الاصل الحل والاباحة
160. 21:21او الجواز لكن اذا نبههم النبي عليه الصلاة والسلام على شيء وقفوا على قنطرة التسليم وقالوا قالوا طواعية الرسول وطاعة الرسول
161. 21:31افضل من طواعيتنا لانفسنا. في جانب الاخلاق والسلوك يعني تخيل مجتمع
162. 21:39آآ ما زال لديه مخلفات من قضايا عادات وتقاليد من جاهلية بمجرد ان اتاهم النبي وسلم ازاحوا كل شيء كل شيء
163. 21:49شي كنسوه وازاحوه وتركوه لله عز وجل. ولرسوله صلى الله عليه واله وسلم. في كل جوانبه حتى في الجوانب ما يتعلق
164. 21:59العلاقات الاجتماعية في كلها ارتبطت بهذا النبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم. ولذلك نحن
165. 22:09نسأل الله تعالى ان يريدنا واياكم حوض النبي عليه الصلاة والسلام
166. 22:13ورودنا لحوض النبي عليه الصلاة والسلام على قدر قربنا منه
167. 22:18فكلما قربت من هدي النبي عليه الصلاة والسلام كلما كرعت اكثر من حوض النبي عليه الصلاة والسلام
168. 22:28الايمان كلما اقتربت من النبي عليه الصلاة والسلام وهديه ودله وسمته وطريقته كلما
169. 22:36ارتفع وازداد الايمان عندك باذن الله جل وعلا
170. 22:40هذا النور الذي انت تعيش فيه ولذلك يختلف الان نور الناس من حيث الايمان يقل عند شخص ويكثر عند شخص. هذا هذه
171. 22:50الا وهذه الكثرة على قدر قربك او ابتعادك من من النبي عليه الصلاة والسلام. واذا ما جعلت النبي عليه الصلاة والسلام هو
172. 23:00محور حياتك حصلت الخير الكثير. ولذلك قال جل وعلا وان تطيعوه تهتدوا. وما على الرسول الا البلاغ المبين. الاستجابة له
173. 23:10فيها حياة القلوب باذن الله جل وعلا. هكذا عاش الصحابة
174. 23:16رضي الله عنه عيشة رظية وحياة هنية مليئة بالخير والبركة لماذا? لارتباطهم بهذا النبي الكريم صلى الله عليه
175. 23:26عليه واله وسلم. ولذلك اخواني واخواتي ثمار هذه الطاعة والمتابعة للنبي عليه الصلاة والسلام. اولها ان
176. 23:36تحقق فعلا معنى شهادة ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما معنى شهادة ان محمدا رسول الله? هل هي كلمة
177. 23:46والشعار يطلق ويقال ويرفع من دون مضامين من دون ترجمة عملية واقعية ابدا. شهادة ان محمدا رسول الله صلى
178. 23:56الله عليه وسلم طاعته فيما امر وتصديقه فيما اخبر واجتناب ما عنه نهى وزجر وان لا يعبد الله الا بما شرع صلى الله
179. 24:06عليه واله وسلم. هذا اول ثمرة
180. 24:09من ثمار متابعة النبي صلى الله عليه واله وسلم. الامر الثاني
181. 24:15ان ارتباطك بهذه السنة علامة تكشف من خلالها ما في قلبك من محبة الله ومحبة رسول الله عليه الصلاة والسلام. يقول جل وعلا قل ان كنتم
182. 24:28تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
183. 24:32فطاعتك لهذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام انما هي عنوان عما استقر في قلبك من محبة الله ومحبة هذا النبي الكريم
184. 24:42عليه الصلاة والسلام. ولذلك المحبة لهذا النبي نوعان
185. 24:46محبة صادقة ومحبة كاذبة. كثير من اهل الاسلام عندهم محبة لهذا بل ما تجد مسلم الا يقول لك انا احب النبي عليه الصلاة والسلام
186. 24:56لكن الذي يصدق ذلك ويكذب ذلك ما هو
187. 25:01الترجمة العملية الواقعية اه القاعدة عند الناس ما هي? ان المحب لمن يحب مطيع. ان المحب لمن يحب مطيع. ولذلك بعظ الناس
188. 25:15يقول لك انا احب النبي عليه الصلاة والسلام
189. 25:17فاذا ما جاءه خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم خبر صادق
190. 25:21وهذا الخبر يحير العقل ها
191. 25:24بدأ يحاول الالتفاف على هذا الخبر ويحاول ان يصرفه ان لم يرده ان لم يرد هذا الخبر نسأل الله السلامة والعافية
192. 25:34ايضا من اه من اه من مظاهر وثمرات عفوا من ثمار
193. 25:40الاقتداء بهذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام انك جزما ستكون من الناجين
194. 25:46ولذلك هدي النبي وسنة النبي عليه الصلاة والسلام مثل سفينة نوح من ركبها نجا
195. 25:54ومن لم يركبها هلك والنبي عليه الصلاة والسلام يقول تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي. كتاب الله وسنتي. فانت من الناجين
196. 26:06باذن الله جل وعلا انت من الناجين اذا كلما اقتربت من هدي النبي عليه الصلاة والسلام ركبت هذه السفينة فانت ركبت
197. 26:16سفينة النجاة وستصل باذن الله تعالى الى بر الامان. لماذا? لان لان الله تعالى جعل هذا النبي سبب من اسباب
198. 26:26نجاتنا وسبب من اسباب فوزنا باذنه سبحانه وتعالى
199. 26:32هذا الاقتداء بهذا النبي عليه الصلاة والسلام يجعلك دائما في دائرة
200. 26:39الامان في دائرة الامان. تعلمون بان الناس في هذه الدنيا كثير منهم يتخبطون خبط عشواء. وبعضهم يعيش
201. 26:49من الحيرة وحالة من القلق وحالة من الشك
202. 26:53وحالة من الريبة لكن من من اه اقترب الى سنة النبي عليه الصلاة والسلام وهدي النبي عليه الصلاة والسلام حصل
203. 27:03الامان الكامل التام باذن الله جل وعلا. وهذا امر مجرب. كثير من الناس عاش فترة وردح من الزمن
204. 27:11عاش في اضطراب وقلق وحيرة وشك
205. 27:14فلما اه انتقل الى الاعتصام بسنة النبي وهدي النبي عليه الصلاة والسلام حصل الطمأنينة والراحة. حصل الطمأنينة وين راح؟
206. 27:25كذلك اخواني واخواتي كلما اقتربنا من هدي النبي عليه الصلاة والسلام اقتدينا به ضيقنا دائرة الخلاف. وكلما ابتعدنا اتسعت دائرة الخلاف
207. 27:37من مقاصد الشرع العظيمة الاجتماع والائتلاف ونبذ الفرقة والخلاف. ولذلك الفترة الذهبية الجميلة هي فترة النبي
208. 27:47عليه الصلاة والسلام. فترة الصحابة الكرام التي ما كان فيها هذا الخلاف
209. 27:52الخلاف نشأ بعد ذلك ولاجل هذا للاسف الشديد الان تجد بعض الناس
210. 27:58يعني ارتباطه في واقع الامر ارتباط لاشخاص متأخرين
211. 28:04ويترك هذه الفترة الذهبية. ولاحظ لو اننا فعلا انتقلنا الى هذه الفترة الذهبية
212. 28:10وحاولنا قدر المستطاع ان نرتبط فيها
213. 28:14تساقطت كثير من قواعد الخلاف. وتساقطت كثير من الامور التي في واقع الامر
214. 28:21هي التي احدثت هذه الشقة واحدثت هذه الهوة واحدثت هذا البعد بين المسلمين. وهذا امر يدرك بمقدمات
215. 28:31يقول قبل اواخره. ابدا ما يحتاج الى براهين وما يحتاج الى اجتهاد. وما يحتاج والله الى انسان يكون عنده فلته. لا لا
216. 28:41امر ولذلك دائما كلما حرصت على انك تنزع الى السنة والى هدي النبي عليه الصلاة والسلام حققت قدر كبير من الاجتماع
217. 28:51قدر كبير من الاجتماع. يعني الان مسألة حتى لو كانت في الفروع. فيها مثلا فيها ثلاث اقوال او اربعة. ها? لما تقول نريد وين الدليل
218. 29:01اين الدليل? اذا قلت الدليل خلاص انت ضيقت الخلاف واصبحت الان آآ تنزع الى الى الفترة الذهبية الى الرعية
219. 29:11الاول الى الجيل الجميل الذي كان الوحي ينزل فيه. ولذلك مهم جدا ان ننتبه لهذه المسألة. وهي دعوة عالمية
220. 29:21ينبغي ان تكون لاهل الاسلام ان يكثروا من نشر هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة النبي وايام النبي واقوال النبي وافعال النبي
221. 29:31حتى يحققوا القدر الكبير من الاجتماع باذن الله جل وعلا. هذه تتوافى عجلة وعناوين عريضة حول هذه المسألة
222. 29:41هذا الموظوع اسأل الله تعالى ان اكون قد وفقت في ايصال الفكرة التي فيها الارتباط بالنبي عليه الصلاة والسلام. اسأل الله جل
223. 29:51وعلى ان يبارك لنا ولكم وان يجعلنا واياكم من المقبولين شكري وتقديري لسمو الشيخ محمد بن فيصل القاسمي والشكر ايضا
224. 30:01آآ الشيخ روضة ال مكتوم على هذه الجهود المشكورة والمذكورة واسأل الله تعالى ان يجعلها سنة حسنة لهم يجنون
225. 30:11ان ثمارها في الدنيا وفي الاخرة. اسأل الله تعالى ان يبارك في اعمارهما واعمالهما وفي اهلهما