تأملات في قوله تعالى: وجاء بقلب منيب

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا
2. 00:12اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:22اشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد. ايها الاحبة الافاضل ما اطيب ان نجتمع على مائدة القرآن الكريم
4. 00:32فنذكر في بيت من بيوت الله عز وجل بعض الايات الواردة في كتاب الله عز وجل. ونتدارس هذه الايات
5. 00:42فاسأل الله العظيم باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يجعل لنا نصيبا من قول نبينا صلى الله عليه وسلم ما اجتمع
6. 00:52قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة
7. 01:02الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده. وايضا علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم فقال من لم يشكر
8. 01:12ناس لم يشكر الله فالشكر موصول لمؤسسة رأس الخيمة للقرآن الكريم وعلوم القرآن بسعيهم في تنظيم
9. 01:22مثل هذه المحاضرات فوالله الذي لا اله غيره ان اقامة مثل هذه الانشطة العلمية من الامور المفرحة ومن القربات
10. 01:32يتقرب بها الى الله سبحانه وتعالى. ونشر العلم وبث العلم والتفقه في دين الله عز وجل من اعظم اسباب
11. 01:42كسب الحسنات فهنيئا لمن كان سببا في مثل هذه المناشط العلمية وهذه الدروس التوعوية. احبتي
12. 01:52كرام في عنوان هذه المحاضرة وجاء بقلب منيب. اجتمع في هذا العنوان امرين. او ان شئت
13. 02:02فقل محورين يبنى عليهما هذا العنوان. اما الامر الاول العناية بالقرآن الكريم. لان عنوان هذه المحاضرة
14. 02:12يتعلق باية وردت في كتاب الله سبحانه وتعالى. ولا شك ولا ريب. ان من اعظم ابواب الاجر والخير
15. 02:22العناية بكلام الله سبحانه وتعالى. ومن لطيف ما مر علي ان احدهم شكى الى بعض اهل العلم
16. 02:32انه لا يملك بصره. فقال له اكثر من تلاوة القرآن الكريم. اتعلمون لماذا? لان من اسباب اطلاق البصر
17. 02:42ظعف الايمان ومن اسباب زيادة الايمان تلاوة القرآن الكريم اناء الليل واطراف النهار. فمن اكثر من تلاوة القرآن
18. 02:52زاد ايمانه وكان هذا الامر اي تعلقه بالقرآن دافعا له للاقبال على الطاعات وترك ما
19. 03:02حرم الله سبحانه وتعالى. لذلك يقول نبينا صلى الله عليه وسلم ان هذا القرآن سبب. طرفه بيد الله
20. 03:12وطرفه بايديكم فتمسكوا به. فاذا تمسكت بالقرآن فقد تمسكت بامر عظيم. وهو من
21. 03:22ومن ابواب واسباب الهداية وزيادة الخير. لذلك تجد اهل الصلاح والتقوى لا بد ان يكون لهم عناية
22. 03:32كلام الله عز وجل. يعني ما يمر عليهم يوم الا ويقرأون شيئا من القرآن العظيم. واذا اردت ان تعرف هل
23. 03:42انت في حال فيها زيادة ايمان او نقصان ايمان. انظر الى مكانة القرآن الكريم من يومك
24. 03:52ليلتك. اذا مرت عليك الايام وانت لم تقرأ شيئا من القرآن. ولا تشعر حتى بتأنيب الظمير. لان الايام مرت
25. 04:02ولم تقرأ حتى وجها واحدا من القرآن الكريم. فلابد على الانسان ان يراجع نفسه وان
26. 04:12يحاسبها على تقصيرها العظيم في التفريط في قراءة كلام الله عز وجل. لذلك يعلم الانسان من نفسه انه اذا ضعف
27. 04:22ايمانه ضعف تعلقه بكلام الله عز وجل. واما اذا ازداد ايمانه رأيته يقبل على اعمال البر ومن
28. 04:32اعظم اعمال البر تلاوة القرآن الكريم. اجعل انيسك قرآنا ترتله وقت النهار وفي ليل وفي سحر
29. 04:42اما الشق الثاني من عنوان او محور هذه المحاضرة الكلام عن اعمال القلوب وعن اهمية
30. 04:52باصلاح القلب ولا شك ولا ريب ان هذا من اعظم ابواب البر ومن اعظم ابواب الاجر
31. 05:02العجاب ان اعمال القلوب ان صح التعبير الكلام عنها من الكلام عن الشيء السهل الممتنع
32. 05:12يسهل ان نتكلم عن اعمال القلوب. ولكن يصعب جدا ان يطبق الانسان هذه الاعمال. فهي تتطلب
33. 05:22مجاهدة عظيمة للنفس. اتعلمون لماذا? لا يعلم عن هذه القلوب الا خالقها. وبارئها
34. 05:32فاطرها سبحانه وتعالى. لذلك اصلاح القلب يكون من خلال التعلق بالله عز وجل. ومن سعى في
35. 05:42اصلاح قلبه بما شرع الله عز وجل فهذا دليل على ان الايمان بالله عز وجل عنده
36. 05:52وله في قلبه شأن عظيم. لان مدار اصلاح القلب على التعلق بالله وعلى الايمان بالله سبحانه وتعالى. لذلك
37. 06:02يقول نبينا صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى اجسامكم. وفي رواية الى صوركم واموالكم
38. 06:12ينظر ربنا سبحانه وتعالى الى ماذا? الى قلوبكم واعمالكم. ان بعض الناس قد يكون عنده
39. 06:22عمل من اعمال الجوارح. بل اعمال كثيرة جدا من اعمال الجوارح. ولكن لو فتش في قلبه لوجد
40. 06:32ان هذا القلب تعشعش فيه اوبئة كثيرة. او يعاني هذا القلب من امراض كبيرة وخطيرة
41. 06:42فلابد علينا ان نصلح قلوبنا وان نهتم بهذا الامر اهتماما عظيما. لذلك يقول نبينا صلى الله عليه وسلم
42. 06:52الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب
43. 07:02لذلك علينا ان نتفقد قلوبنا. ايضا احبتي الكرام لنعرف هذه القلوب والموجود فيها
44. 07:12على كلام الله عز وجل وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وانت تقرأ القرآن الكريم انظر الى الاعمال القلبية
45. 07:22مذكورة في القرآن ثم قارن بين قلبك وتطبيق هذا القلب لهذه الاعمال القلبية. يعني الله عز وجل
46. 07:32ذكر في القرآن عبادة المحبة. ان المؤمن يحب الله عز وجل. انظر الى قلبك. هل في هذا القلب محبة
47. 07:42الله عز وجل ام تعلق بالدنيا? الله عز وجل ذكر في القرآن العظيم التوكل عليه وعلى الله فتوكلوا ان كنتم
48. 07:52مؤمنين. انظر في هذا القلب. هل فيه توكل على الله عز وجل? الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن الخوف منه والايمان به
49. 08:02والرغبة اليه والرهبة منه سبحانه وتعالى والخشية من الله عز وجل. انظر وقارن بينما ذكر في كتاب الله وسنة
50. 08:12النبي صلى الله عليه وسلم وحاسب نفسك. وراجع نفسك. احبتي الكرام شعور الانسان بتأنيب الظمير. يعني
51. 08:22قول مثلا بعضهم انا مقصر في التوكل الصادق على الله. هذا الشعور وهذه المحاسبة للنفس من علامات الخير
52. 08:32فان بعض الناس قد يرتكس في دركات المعاصي والموبقات حتى تأنيب الظمير ينعدم
53. 08:42عنده نسأل الله عز وجل العفو والعافية. لذلك يقول الحسن البصري والحسن البصري من كبار التابعين
54. 08:52قيل عنه كلامه يشبه كلام الانبياء. لماذا? لكثرة عنايته بالعلم والقرآن والسنة
55. 09:02ومن اكثر من ذلك واقبل على الوحيين تجده ينطق بالكلام الطيب ويكون
56. 09:12كلامه مؤثرا ويتأثر الانسان اذا سمع كلامه. يقول الحسن البصري من احب ان يعلم ما هو
57. 09:22فليعرض نفسه على القرآن. تريد ان تعرف اين موقعك من الايمان بالله عز وجل? اعرض نفسك
58. 09:32القرآن الكريم. لذلك احبتي الكرام بعضهم يقول انا لا اجد لي وقت في اليوم والليلة كي اقرأ القرآن الكريم
59. 09:42دعونا نصارح انفسنا. ليس هذا هو السبب. لو اشتاقت قلوبنا الى القرآن لوجدنا وقتا في اليوم والليلة لتلاوة
60. 09:52في كلام الله عز وجل ولكن لما اعترى القلوب ما اعتراها من التعلق بالدنيا وامراض القلوب وغير ذلك اصبحت القلوب
61. 10:02لا تتوق الى قراءة كلام الله عز وجل. ولقد حدثني احد الاشخاص واعرف جيدا ان عنده ارتباط
62. 10:12كثيرة جدا ووظيفته عالية جدا. وهو مسؤول عن مهام كبيرة وضخمة. قال لي بانه يختم
63. 10:22القرآن في رمضان كل ثلاثة ايام. فانظروا ايها الاحبة الافاضل الى القلوب اذا تعلقت بالقرآن الكريم وبالوحي الشريف
64. 10:32بدر منها الاعاجيب. لذلك عثمان رضي الله عنه وارضاه يقول قل ما يأتي علي يوم لا اقرأ فيه من
65. 10:42يعني ما يمضي عليه يوم الا ويقرأ في كلام الله سبحانه وتعالى وكان يقول لو طهرت قلوبنا ما شبعت
66. 10:52من كلام ربنا سبحانه وتعالى. ولكن قلوبنا قد اعتراها ما اعتراها. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. يقول الله
67. 11:02عز وجل في سورة قاف وازرفت الجنة للمتقين غير بعيد. هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ. من خشي
68. 11:12الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. طيب بعد ذلك ادخلوها بسلام. ذلك يوم الخلود
69. 11:22من الذي يقول لهم ادخلوها بسلام? من الذي بشرنا بهذه البشرى العظيمة? انه رب العزة سبحانه وتعالى. الذي
70. 11:32قال مادحا نفسه سبحانه وتعالى. ومن اصدق من الله حديثا. لذلك احبتي الكرام
71. 11:42قد يقول لك قائل اذا طهرت قلبي ما هو جزائي عند الله عز وجل? من اعظم الجزاء
72. 11:52والثواب الذي يترتب على العمل الصالح ان يثني عليك رب العزة. هؤلاء وجاء
73. 12:02بقلب منيب من الذي يثني عليهم? انه الله عز وجل لو الواحد منا بلغه ان بعض الكبراء
74. 12:12من اهل الدنيا اثنوا عليه لعله والله ما ينام طيلة الليل فرحا بهذا الامر الذي اختص به من بين عدد
75. 12:22من الناس فكيف اذا اثني عليك في الملأ الاعلى? ومن الذي يثني عليك? رب العزة سبحانه وتعالى
76. 12:32لا شك ولا ريب ان هذا اجر ينبغي ان يسعى اليه سعيا حثيثا للغاية
77. 12:42لا تفرط في هذا الفضل العظيم. ثم ايضا من خلال الثناء السابق نعلم عظيم جزاء اهل الجنة. ادخلوها
78. 12:52سلام ذلك يوم الخلود. ومن منا لا يريد ان يكون من اهل الجنة? ومن منا يزهد في هذه الجنة التي عرضها السماوات
79. 13:02الارض اعدت للمتقين. يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن اكثر رجل تعرض الى البؤس
80. 13:12والمشقة والفقر والظنك العيش في هذه الدنيا واكرم بدخول الجنة. يغمس في
81. 13:22الجنة غمسة واحدة. فيقال له هل مر بك بؤس قط? فيقول لا يا رب. يعني هذا النعيم العظيم
82. 13:32كل ما مر علي من التعب في هذه الدنيا. كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية
83. 13:42سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. ايها الاحبة الافاضل من نظر في تفاسير
84. 13:52السلف الصالح وجاء بقلب منيب. ما معنى القلب المنيب? فسر السلف الصالح هذه الاية بعدة اقوال
85. 14:02من اقوالهم بقلب مقبل على الله. ومن اقوالهم بقلب مخلص لله. ومن
86. 14:12اقوالهم وهذا قول الفضيل ابن عياض. وهو العابد العالم المشهور المعروف. قال الذي
87. 14:22اذكروا ذنبه في الخلوة فيستغفر الله. اذا معنى وجاء بقلب منيب اي اقبل على الله عز وجل
88. 14:32واخلص لله سبحانه وتعالى. واذا تذكر ذنبه وكان خاليا استغفر الله سبحانه وتعالى. لان القلب المنيب
89. 14:42صاحبه رجاع الى الله ينيب الى الله سبحانه وتعالى. طيب وجاء بقلب مريب. هل لهذا
90. 14:52العمل او لهذا القلب علامات ودلائل يعني كيف الانسان يعرف هل فعلا اكرمه الله
91. 15:02عز وجل بالقلب المريب ام لابد ان نراجع انفسنا? لهذا علامات هذه العلامات لو تأملنا في نصوص
92. 15:12الكتاب والسنة نجد بان نصوص الوحي الشريف تدل على امارات من اعظم علامات صلاح القلب
93. 15:22واقبال هذا القلب على الله سبحانه وتعالى. اما العلامة الاولى امتلاء القلب بمحبة
94. 15:32الله عز وجل وتعظيم الله سبحانه وتعالى. احبتي الكرام لو تصورنا ما مر
95. 15:42على النبي صلى الله عليه وسلم من المواقف الصعبة والمواقف العظيمة. يقول
96. 15:52صلى الله عليه وسلم لقد اوذيت في الله وما يؤذى احد. واخفت في الله وما يخاف احد
97. 16:02النبي عليه الصلاة والسلام يسجد عند الكعبة المشرفة. فيأتي اشقى القوم ويضع القاذورات على ظهر
98. 16:12النبي صلى الله عليه وسلم وتمر على النبي صلى الله عليه وسلم ايام يربط الحصى على بطنه من شدة الجوع
99. 16:22لكن لما امتلأ قلبه بمحبة الله ماذا كان يقول صلى الله عليه وسلم وهو ساجد في صلاة الليل
100. 16:32يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي
101. 16:42ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك. يعني رغم تتابع المصائب يثني على الله عز وجل. وربما بعض الناس
102. 16:52لو ابتلي بمرض يسير في اصبعه. لتلفظ بعضهم بالفاظ قد توبق عليه
103. 17:02دنياه واخرته. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. لذلك احبتي الكرام الايمان
104. 17:12اذا امتلأ في قلب الانسان وامتلأ قلب الانسان من محبة الله وتعظيم الله عز وجل
105. 17:22الاعاجيب ورأيت الاشياء التي لا تخطر في البال. لذلك يقول نبينا صلى الله عليه وسلم يعجب ربك من
106. 17:32راعي غنم في رأس شظية بجبل على قمة جبل يؤذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل
107. 17:42انظروا الى عبدي هذا يؤذن ويقيم يخاف مني قد غفرت لعبدي. وادخلته الجنة. يعني احبتي الكرام
108. 17:52لو كان الانسان وحده ولا يوجد احد حوله ربما تعاون في بعض الطاعات يعني مثلا اذا صلى الفرض
109. 18:02ربما يقصر في اداء السنة. يقول لك هذه سنة وانا مثلا على عجل اريد ان انام اريد ان ارتاح
110. 18:12اما هذا الرجل راعي غنم. والراعي عملية متعبة. شاقة. طيب اين هذا الراعي
111. 18:22على رأس جبل في مكان بعيد عن الناس. والرعي في رأس الجبل فيه مشقة مضاعفة
112. 18:32يأتي وقت الصلاة ما يقول ساصلي فقط لا اذن واقام الصلاة وادى الصلاة طيب لماذا فعل هذا
113. 18:42الامر لماذا فعل كل هذه الاشياء? لانه يعظم الله عز وجل ولانه يريد الاجر والثواب من ربنا
114. 18:52سبحانه وتعالى. لذلك اذا امتلأ القلب بتعظيم امر الله سبحانه وتعالى اقبل الانسان على الله
115. 19:02عز وجل. لذلك احرص ان يكون قلبك قد امتلأ بحب رب العزة سبحانه وتعالى. لذلك من الادعية الطيبة
116. 19:12اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك يا كريم. فاكثر من
117. 19:22هذا الدعاء الطيب العظيم. ثم ايضا من علامات انابة القلب محبة النبي صلى الله عليه
118. 19:32كلا تعظيم القلب لسنة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم. يقول نبينا
119. 19:42عليه الصلاة والسلام ذاق طعم الايمان. من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا
120. 19:52احبتي الكرام لو الواحد صارح نفسه رجل مقصر في بعض الجوانب المتعلقة
121. 20:02باتباع السنة. وتجده اذا جلس في مجلس الان تقصيره شيء
122. 20:12يبدأ يتكلم بكلام فيه سخرية واستهزاء من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هل هذا القلب هل هذا
123. 20:22الرجل قلبه منيب الى الله عز وجل للاسف الشديد احيانا تجد بعض الناس لتمكن
124. 20:32البعض البدع. او الحزبيات في قلبه. تذكر له حديث النبي عليه الصلاة والسلام. فيسخر من حديث
125. 20:42النبي صلى الله عليه وسلم. والله لا شك ولا ريب ان هذا من اشنع الذنوب والعياذ بالله. ان يصل الانسان
126. 20:52الى هذه الدركات من التحزب المذموم الممكوت والعياذ بالله. لذلك اذا امتلأ
127. 21:02والانسان بحب الله عز وجل وحب النبي صلى الله عليه وسلم رأيت هذا الانسان قد ظهرت هذه
128. 21:12محبة على اعماله وجوارحه وعلى افعاله. يعني مثلا جاءت نصوص الشريعة
129. 21:22بحث الانسان على التبكير للصلاة. والا تفوت تكبيرة الاحرام. فتجد بعض الناس
130. 21:32رغم ان بعضهم من عوام الناس يصعب جدا ان تسابقهم وان تنافسه في هذا الامر. يبكر باداء
131. 21:42صلاة جماعة في المسجد. رجل قلبه معلق بالمساج. الاعمش هذا المحدث المشهور وهو من صغار
132. 21:52التابعين يقولون بانه ما فاتته تكبيرة الاحرام منذ سبعين سنة
133. 22:02قد يقول قائل طيب هذا الاعمش يعني ما عنده اعمال ما عنده اشغال ما عنده اسرة ما عنده بيت والله كانت عندهم اعمال
134. 22:12وعندهم اسر ولكن يعظمون امر الله. هذا الفارق بيننا وبينهم. لذلك ما كانوا يتساهلون في
135. 22:22مثل هذه الامور قدر استطاعتهم. واحرص على هذا الامر. ستجد في البداية ان المسألة تتطلب مجاهدة للنفس. ثم
136. 22:32ثم بعد ذلك اذا فاتتك تكبيرة الاحرام
137. 22:42ندمت على ذلك ندما عظيما. يذكر بعضهم ان شابا في مكتمل العمر
138. 22:52صلى صلاة الفجر مع بعض الائمة في احد المساجد. فكان يبكي من اول الصلاة الى
139. 23:02اخريها. فتعجب الناس. وقعت عليه مصيبة او كارثة او في شيء صاير يعني
140. 23:12يعني باقي المصلين ما يبكون يعني ليش هذا يبكي? فبعد الصلاة سألوه ما الذي جرى? فقال
141. 23:22مر علي هذا الحديث. من ادرك تكبيرة الاحرام اربعين يوما
142. 23:32كتبت له براءتان. براءة من النار وبراءة من النفاق. قال وانا اليوم في اخر يوم
143. 23:42باليوم الاربعين. وقد قمت قبل اقامة الفجر بدقيقتين
144. 23:52توظأ وخرج الى المسجد. لما وصل الى المسجد الاول وجد ان الامام قد كبر
145. 24:02فتذكر ان هناك مسجدا اخر يؤخر فيه الامام الاقامة بعدة دقائق. قال
146. 24:12قال فلما جئت الى المسجد وجدتكم تصلون السنة. يعني ما شرع الامام في صلاة
147. 24:22اجر فحمد الله عز وجل على هذه النعمة. لذلك احبتي الكرام اذا كانت القلوب منيبة
148. 24:32الى الله رأيت الانسان يسارع الى فضل الله عز وجل. ونبه على نقطة وعلى مسألة. بعض الناس
149. 24:42اذا سمع عن العمل الصالح قد يتصور ان العمل الصالح عبارة عن اعمال لا يطيقها اي احد
150. 24:52واعمال شاقة ومضنية جدا. يعني بعض الناس يقول طيب انا عمري خمسطعشر سنة. ممكن يكون قلبي قلب
151. 25:02منيب الى الله عز وجل ولم لا? من الذي يمنعك عن الخير? العمل الصالح ولله الحمد والمنة سهل ويسير
152. 25:12ادي ما ما امر الله وابتعد عما حرم الله. وابشر بالخير العظيم من فضل الله سبحانه وتعالى. العمل
153. 25:22يستطيع ان يقوم به الرجل وتقوم به المرأة ويقوم به الصغير ويقوم به الكبير ويقوم به
154. 25:32مشغول ويقوم به الطالب. ويقوم به الرجل الذي بلغ من الكبر عتيا. كل يستطيع ان يؤدي ما امر الله عز
155. 25:42وجل الله عز وجل ما جعل علينا في هذا الدين من حرج ويسر علينا تيسيرا عظيما. لذلك لا تتصور ان العمل الصالح انت مطالب
156. 25:52فيه ان تقوم مثلا طيلة الليل. الشريعة ما قالت للناس هذا صلي ما تقدر عليه من صلاة الليل. بعض الناس يقول
157. 26:02انا قبل ان انام اتوضأ واصلي ركعتين الشفع وركعة للوتر. جزاك الله خير. معاوية رضي الله عنه وارضاها. كاتب الوحي
158. 26:12هذا الصحابي الجليل كان يوتر بركعة. لا تترك الخير. ولا تترك العمل الصالح. بعض الناس يقول انا ما استطيع كل يوم
159. 26:22اقرأ جزء من القرآن. طيب اقرأ خمسة اوجه. عشرة اوجه. وستجد ان الطاعة تجر اختك
160. 26:32ذكر لي احد الشباب ان تكبيرة الاحرام لم تفته منذ سنوات. هنيئا له والله. فلذلك احبتي الكرام بعض الناس قد
161. 26:42نعم. وجاء بقلب منيب يعني يقول لك انا مطالب الان باعمال صعبة وعظيمة. لا يا اخي الكريم الله عز وجل يسر
162. 26:52تيسيرا عظيما وانظر في اعمال النبي عليه الصلاة والسلام. تجد بانها اعمال سهلة ميسرة
163. 27:02يستطيع الانسان ان يقوم بها باذن الله وبتوفيق من الله سبحانه وتعالى. واذا اجتمع
164. 27:12في قلب الانسان محبة الله ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيم اوامر الله وتعظيم
165. 27:22اوامر النبي صلى الله عليه وسلم رأيت العجب العجاب. مثل ماذا? صاحب القلب المنيب تجده
166. 27:32كثير الدعاء والتضرع والالحاح على الله عز وجل. من جميل ما مر علي
167. 27:42عن عروة ابن الزبير. الزبير ابن العوام احد العشر المبشرين بالجنة ابنه عروة من التابعين. قال اني لا
168. 27:52اترك حزبي من الدعاء كما لا اترك حزبي من القرآن. يعني الدعاء هذا مثل ورد يومي
169. 28:02يبتهل ويدعو ربه سبحانه وتعالى. طب واحد يقول لك مثال يعني. انا ما عندي حاجة دنيوية
170. 28:12كي ادعو بها. تدعو الله عز وجل لماذا? لان الله هو الاله المعبود. يحب
171. 28:22من عبده ان يدعوه وان يناجيه. ومن التقصير ان يكون دعائك فقط
172. 28:32الدنيوية. الا تريد الجنة? الا تريد ان يبعد الله عز وجل عنك النار? الا تريد ان يرحم الله والديك? الا تريد
173. 28:42ان تشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم? الا تريد ان يثبت الله قلبه قلبك على دينه? الا تريد ان يرزقك الله مرافقة النبي
174. 28:52صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى الح على الله عز وجل. واكثر من عبادة الدعاء. وهذا من علامات
175. 29:02صحة القلب ومن الامور التي ينبغي ان يذكر بها يقول نبينا صلى الله عليه وسلم الدعاء بين الاذان والاقامة
176. 29:12لا يرد. طيب اين من يدعو الله عز وجل بين الاذان والاقامة? هذه المسألة صارت عند بعض الناس من السنن المهجورة
177. 29:22من السنن المهجورة عند بعض الناس الدعاء في ثلث الليل الاخير. بعض اهل العلم يقول وهو الطرطوشي المالكي قال
178. 29:32ممن له حاجة الى الله فينام عنها وقت السحر. كيف هذا الامر يقع? لذلك اقبل
179. 29:42دعاء الله عز وجل. ثم ايضا من علامات القلب المنيب اخلاص العبد لله عز وجل. خاصة في ايام
180. 29:52ايام مواقع التواصل الاجتماعي واضواء اجهزة التصوير حتى صار بعض الناس لا
181. 30:02على عمل الا بتصوير. ومن اللطائف التي مرت علي التي مرت علي ان شابا
182. 30:12كان متقنا لحفظ القرآن الكريم. شجعته على دخول مسابقة في حفظ القرآن الكريم
183. 30:22فقال لي ما حفظت القرآن لاجل هذا? حفظت القرآن? لاجل ان انال الاجر والثواب من الله
184. 30:32ثم قبل المسابقة بيوم او يومين اصريت عليه فدخل هذه المسابقة دون اعداد
185. 30:42فكان ترتيبه الاول. يعني الانسان هذا يقول لك انا اراجع قرآن في مسابقة ما في مسابقة. هذا
186. 30:52شيء اساسي في حياتي. فلذلك احرص على اخلاص العمل. يقول الله عز وجل انا اغنى الشركاء عن الشرك. من
187. 31:02عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه. احرص على ان تكون لك خبيئة عمل. عمل بينك وبين الله عز وجل
188. 31:12بعض كبار السن واعرف بعضهم شخصيا. توفاه الله عز وجل. فلما
189. 31:22فتش اولاده في اوراقه. ومعروف ان بعض كبار السن يجمعون كثيرا من الاوراق. وجدوا ان هذا
190. 31:32رجل قد تكفل باسر لا اقول بفقراء لا لا اسر فقيرة وعوائل محتاجة
191. 31:42تكفل بها ولا احد يدري عن هذا العمل. هنيئا له. لذلك كانوا يقولون احرص ان تكون لك خبيئة عمل صالح
192. 31:52ايضا اذا اجتمع في قلب الانسان محبة الله ومحبة النبي عليه الصلاة والسلام وكان قلبه منيبا
193. 32:02رأيت عنده صدق التوكل على الله. ومما ومن لطيف ما مر علي
194. 32:12هذي قصة ذكرها تانوخي هذا متقدم في كتابه الفرج بعد
195. 32:22قال مجموعة زج بهم في السجن. فكان احد
196. 32:32هؤلاء المسجونين يلعب بالنرد. هذا العمل محرم. فقال احدهم للاخر يعني
197. 32:42يتكلمان عن هذا المسجون. فقال احدهما الاخر انظر الى هذا. هو في السجن
198. 32:52وهو غير مكترث الى هذه العقوبة. فقال الثاني له كيف لو علم
199. 33:02بانه قد امر بظرب عنقه اليوم. في نفس اليوم. فلما سمع هذا الرجل المسجون الذي يلعب بالنار مثل هذا الامر
200. 33:12قال ما بين قذف النرد الى وقوعه على الارض يدبر الله الف
201. 33:22في امر واكمل اللعب. قال ما جاء اخر اليوم الا وخرج من السجن ولم تظرب عنقه. هذا من باب
202. 33:32خذ الحكمة واضح بارك الله فيكم هذا رجل يعني يفعل امر محرم ولا يوجد عنده
203. 33:42القلق العظيم من المستقبل. والله ان بعض الناس تشعر بان
204. 33:52توكل على الله قد ضعف عندهم يعني احدهم جالس يفكر
205. 34:02بالنسبة لبناتي اذا تزوجن ثم وقع خلاف بين المرأة بنته يعني وزوجها
206. 34:12وطلقها زوجها ورجعها الى بيتي مرة ثانية. كيف بدبر امورها? وكيف ساصرف عليها
207. 34:22فلما انتبه تذكر انه غير متزوج. هذا والله موجود اخواني انا لا اذكر عن شيء من باب التندر والفكاهة. بعض الناس
208. 34:32يفكر في عشرين سنة قادمة ما بين طرفة عين وانتباهتها وانتباهتها يغير الله من حال الى حال
209. 34:42اذكر اني دخلت على رجل احسبه الله حسيبا من اهل الصلاح والتقوى. توفاه الله عز وجل
210. 34:52وقد تأثرت صحته جدا بسبب مرض السرطان. فلما دخلت مسلما عليه
211. 35:02سلم علي وقال لي من احب لقاء الله احب الله لقاءه. هذا الايمان
212. 35:12وهذا الكلام ما يأتي هكذا. هذا تثبيت من الله عز وجل. لذلك نحتاج ان نتوكل على الله
213. 35:22ابو بكر الصديق يقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله لو ان احدهم نظر الى موضع قدمي هذه
214. 35:32قال يا ابا بكر ما ظنك باثنين? الله ثالثهما. يأتي الرجل الى النبي عليه الصلاة والسلام وهو نائم
215. 35:42فيضع السيف على النبي صلى الله عليه وسلم. يقول من يمنعك مني? يجيبه النبي عليه الصلاة والسلام. دون
216. 35:52ارتباك تثبيت وتأييد من الله. الله فهذا الاعرابي صعق من هذا الجواب. فلم يستطع ان يفعل شيئا
217. 36:02هكذا القلوب اذا امتلأت بالتوكل على الله سبحانه وتعالى. ايضا اذا كان القلب منيبا
218. 36:12واجتمع فيه تعظيم امر الله. واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. رأيت هذا العبد
219. 36:22فر من حمد الله والثناء على الله عز وجل. احبتي الكرام الذي اخرج من مكة المكرمة
220. 36:32الى المدينة النبوية. وترى كل ما لها في مكة. واولاده كلهم ماتوا في
221. 36:42الا بنت فاطمة. وشج وجهه الشريف. يوم احد وكسرت رباعيته
222. 36:52ويقتل عدد من احب الناس الى قلب النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الحروب والمعارك. منهم? حمزة ابن عبد المطلب
223. 37:02وزيد ابن حارثة. هذا النبي الكريم ماذا كان يقول? افلا اكون عبدا شكورا
224. 37:12هذا والله هو القلب المنيب الى الله عز وجل. ما بال بعضنا? اذا وقع له
225. 37:22في اليسير من اذى الدنيا. شيء يسير جدا. بعضهم يكاد يتكلم بالكلام الذي ربما يهوي به
226. 37:32في نار جهنم والعياذ بالله. تسمع بعض الناس يتسخط من بعض الاشياء. تظن بان هذا الانسان فقير محتاج الى الزكاة
227. 37:42وعنده اموال طائلة جدا. ما هذا الامر الذي ابتلي به بعض الناس? قلة حمد الله. وقلة الشكر
228. 37:52والثناء على الله عز وجل. هذا الامر والله الذي لا اله غيره ما كنا نرى الناس يفعلونه سابقا
229. 38:02صار الان كثير من الناس يتكلم ويشتكي في كل شيء وعلى كل شيء. وربما
230. 38:12اشتكى من شيء لا حقيقة له. ولا اساس له من الصحة. متناسيا نعم الله عز وجل عليه العظيمة. لذلك
231. 38:22يقول بعض اهل العلم ان لله علينا انعما. يعجز الحصر عن العد لها
232. 38:32فله الحمد على انعمه وله الحمد على الشكر لها. يعني اذا
233. 38:42الله عز وجل وفقك لشكر النعمة هذه منة من الله تتطلب منك شكرا وحمدا لله سبحانه وتعالى
234. 38:52والله عز وجل وعد الشاكر بالزيادة. لئن شكرتم لازيدنكم. والسلف الصالح
235. 39:02كانوا يسمون الشكر بماذا? الحافظ الذي تحفظ به النعم. ويسمون الشكر
236. 39:12جالب الذي تجلب به النعم المفقودة. اما اذا كان الانسان عنده النعم ولا يشكر
237. 39:22الله عز وجل يخشى والله الذي لا اله غيره ان تسلب منه النعمة وتعطى لغيره
238. 39:32نسأل الله عز وجل العفو والعافية. ايضا من علامات القلب المنيب انه بعيد
239. 39:42عن اتباع الهوى. يعني كيف معنى بعيد عن اتباع الهوى? اذا ذكر بايات الله قال سمعنا واطعنا
240. 39:52ان شاء الله. هذا امر الله عز وجل. على الرأس والعين. عالم المدينة ابن ابي ذئب. دخل المسجد النبوي
241. 40:02وجلس من دون ان يصلي ركعتين. فقام احدهم وهو لا يعرف هذا العالم الجليل. قال قم واركع ركعتين
242. 40:12قال النبي عليه الصلاة والسلام اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين. فقام وصلى ركعتين وبعد الصلاة اجتمع عليه
243. 40:22طلاب العلم وكانت يعني له حلقة علمية. فهذا الرجل الغريب استحى. فذهب اليه معتذرا
244. 40:32فقال له لا تعتذر. امرتني بخير فاستجبت لك. والله ما ابردها على القلب. اما اتباع
245. 40:42هوا لا تذكرني. ما احتاج تذكيرك. وفر النصيحة لك. كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من
246. 40:52قلب لا يخشع. يقول الله عز وجل والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا. وبعض
247. 41:02تنصح في امر يبادر مباشرة اخذك بالصوت. و
248. 41:12قلب الامور عليك. طيب يا فلان هذه نصيحة وجهت لك. اقبلها. يعني اذا اصر الانسان على
249. 41:22عدم العمل بالنصيحة فلا تجمع سوءا على سوء. وتشنع على هذا الناصح. لذلك يقول ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه
250. 41:32ان الله نظر في قلوب العباد. فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير القلوب. فاصطفاه لنفسه. فابتعث
251. 41:42برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم
252. 41:52نبيه. يعني الصحابة كان النبي عليه الصلاة والسلام يذكرهم. وفي اكثر من حديث يقول الصحابي
253. 42:02فغطى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين. اي بكوا
254. 42:12لما سمعوا مواعظ النبي صلى الله عليه وسلم. ومن علامات القلب المنيب ترك الذنوب والمعاصي. خل
255. 42:22ذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى. واصنع كماش فوق ارض الشوك يحذر ما يرى. لا تحقرن
256. 42:32ان الجبال من الحصى. للاسف الشديد بعض الناس اذا انغمس في الذنوب والمعاصي. يقول
257. 42:42من قال بان هذا الامر معصية? ويجاهر بهذه المعصية. هل هذا قلبه قلب منيب? على هذا الانسان ان يراجع نفسه
258. 42:52فان العبد ما يزال يذنب حتى ينطبق عليه قول الله عز وجل كلا بل
259. 43:02ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. نسأل الله العفو والعافية. ومن اعظم المبشرات. ان الله عز وجل
260. 43:12هو التواب ويحب التوابين ويحب المتطهرين. واذا تاب الانسان بدل الله سيئاته حسنات
261. 43:22وكتب له الجزاء العظيم. لذلك اكثر من التوبة واكثر من الاستغفار. لعل الله عز وجل
262. 43:32ان يغفر لك الذنوب. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يغفر لنا ذنوبنا وان يستر عيوبنا وان يتولانا
263. 43:42برحمته وان يكرمنا بفضله العظيم. وان يجزي الاخوة الكرام في مؤسسة رأس الخيمة للقرآن الكريم وعلومه خير الجزاء. وان
264. 43:52يوفق رئيس دولتنا لما يحبه ويرضاه. وان يجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين. اشكر لكم جدا جدا حضوركم
265. 44:02وتشريفكم لي وحقيقة احبتي الكرام انا والله سعيد جدا بلقائكم. ودائما اقول وهذا
266. 44:12يقول بعض العوام المدح في الوجه مذمة لكن لا هذه ليست مذمة. انا احب المحاضرات التي تكون في رأس الخيمة
267. 44:22واسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجمعنا في الفردوس الاعلى مع نبينا صلى الله عليه وسلم ومن نحبهم في الله عز
268. 44:32جل على سرر متقابلين. اكرر شكري لكم. جزاكم الله عز وجل كل خير. وبارك الله فيكم