تحبونهم ويحبونكم

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:18ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
3. 00:28من يهدي الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا
4. 00:38لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
5. 00:47يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
6. 00:56يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما
7. 01:06جالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله
8. 01:16عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم
9. 01:26ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد
10. 01:36فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها
11. 01:46وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
12. 01:57ثم يا معاشر الاخوة والاخوات انني احمد الله عز وجل اليكم ان يسر لنا هذا
13. 02:09في هذه الدولة الامنة دولة الامارات العربية المتحدة التي
14. 02:19الله عز وجل ان يزيدها امنا وان يزيد اهلها ايمانا
15. 02:31وان يدفع عنها الشر ويقر اعيننا بظهور الخير فيها
16. 02:42كما اسأل الله عز وجل ربي لجميع المؤمنين والمؤمنات. بالامن في بلدانهم
17. 02:52والطمأنينة في قلوبهم. واسأل الله عز وجل
18. 03:00ان يجعلنا ممن يدعون اليه سبحانه وتعالى. على سبيل رسول الله صلى الله عليه وسلم
19. 03:10وعلى منهج الذين اتبعوه باحسان وعلى رأسهم صحابته رضوان الله عليهم
20. 03:20وان يجعلنا في مجلسنا هذا ممن تتنزل عليهم السكينة وتغشاهم الرحمة
21. 03:31وتحفهم الملائكة ويذكرهم الله فيمن عنده
22. 03:38ايها الاخوة والاخوات اراد اراد ربنا سبحانه وتعالى
23. 03:48ان يخلق ادم عليه السلام فقال لملائكته اني جاعل في الارض خليفة
24. 03:58يسكنها ويعمرها وتخلف ذريته بعضها بعضا فيها
25. 04:11ويقول للناس فيها خليفة وامام يقودهم
26. 04:20فقالوا مستعلمين باذن ربهم اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء? اتجعل فيها من يفسد فيها
27. 04:34بانواع الفساد من المعاصي وغيرها. ويسفك الدماء. وهذا من
28. 04:44فساد وخص للدلالة على انه من اقبح الفساد. فكان جواب ربنا
29. 04:54وتعالى اني اعلم ما لا تعلمون
30. 05:00فاعلم السر واخفى. واعلم الحال والمآل
31. 05:09وان بني ادم الذين ساجعلهم ساجعلهم خلفاء في الارض. منهم المصلحون
32. 05:19ومنهم المفسدون. وعلم ادم الاسماء كلها. ثم عرضهم على الملائكة
33. 05:29ولم يكن اعلمهم باسمائهم. فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين. قالوا
34. 05:39سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا. انك انت العليم الحكيم
35. 05:47فامر الله عز وجل ادم وقال يا ادم انبئهم باسمائهم. فلما انبأهم باسمائهم
36. 05:57قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون
37. 06:06وفي هذا ايها الاخوة والاخوات حكم عظيمة وفوائد جليلة
38. 06:16منها ومن اعلاها ومن ازكاها
39. 06:22ان بني ادم في الارض
40. 06:25منهم المصلحون وهم العاملون بما علمهم الله
41. 06:36المتمسكون بما جاءهم من الهدى عن الله سبحانه وتعالى
42. 06:46ومنهم المفسدون وهم الذين يحيدون عما جاء به الانبياء
43. 06:56فان من ترك نور العلم لابد ان يتخاذل لا بد ان يتخبط في دياجير الظلام
44. 07:06ولابد ان يكون فاسدا وقد يكون مفسدا
45. 07:16وخلق الله عز وجل امنا حواء
46. 07:21من ضلع ابينا ادم وكان ما كان في السماء
47. 07:28ثم اهبط الله عز وجل الابوين تائبين مرحومين الى الارض
48. 07:36وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
49. 07:40وبعث الرسل مبشرين ومنذرين. ومعلمين ومبينين. وخاتمهم بخاتمهم
50. 07:50واشرفهم وسيدهم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
51. 08:00واكمل له الدين واتم عليه وبه النعمة
52. 08:07ورضي دينه للناس دينا وجعله رحمة للعالمين
53. 08:17فجاء بكل خير وبينه وحسنه
54. 08:24وحذر من كل شر وقبح شأنه
55. 08:32ومن الاصول العظيمة التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم انه يجب ان يكون للمسلمين امام
56. 08:46وقائد يقودهم ولا يجوز ان يكون المسلمون فوضى. على سنن الجاهلية. لا امام لهم ولا قائد
57. 09:01وقد دلت الادلة كلها على وجوب ان يكون للمسلمين امام
58. 09:13وقال ربنا سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. وهذا يقتضي
59. 09:23انه لابد ان يكون من المسلمين ائمة يسمع لهم ويطاع. وتواترت الاحاديث
60. 09:33عن النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الائمة
61. 09:43واجمع العلماء سلفا وخلفا على وجوب نصب امام للمسلمين
62. 09:55ودلت الفطر السوية على حاجة البشرية الى امام يقودها
63. 10:05ودل العقل والحكمة على هذا الامر العظيم
64. 10:15وايد ذلك الحس فان الحس دال على ان الناس بلا امام لا يستقيم لهم خير. ولا يقوم فيهم
65. 10:29عدل بل ولا تصلح لهم عبادة
66. 10:36فمن محاسن ديننا ومكارمه انه اوجب على المسلمين
67. 10:45ان ينصب لهم امام وقد اجمع العلماء
68. 10:51على ان الاصل في الامة انه يجب عليها ان يكون لها امام واحد. يجمع كلمتها
69. 11:01فان تعذر عليها ذلك اوصعب ذلك كما هو الواقع اليوم. فقد اجمع العلماء على انه يجب على اهل كل بلد
70. 11:15ان يكون لهم امام يقودهم وله ما للامام الاعظم من الحقوق
71. 11:25وعليهما على الامام الاعظم من الحقوق
72. 11:36ولا يبقى الخير الا ببقاء الائمة واشرافهم. ولذلك جاء ان امرأة قالت لابي بكر
73. 11:49رضي الله عنه ما بقاؤنا على هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية. ما اعظمه من سؤال
74. 12:02من امرأة حكيمة ما بقاؤنا على هذا الامر الصالح الذي جاء الله عز وجل به بعد الجاهلية. فقال ابو بكر الصديق رضي
75. 12:21عنه بقاؤكم عليه ما استقامت بكم ائمتكم. بقاؤكم على
76. 12:31الخير الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ما استقامت بكم ائمتكم. فقالت المرأة
77. 12:41وما الائمة? ما الائمة الذين اذا استقاموا بنا بقي الخير الذي جاء
78. 12:51به محمد صلى الله عليه وسلم فينا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اما كان لقومك
79. 13:01رؤوس واشراف يأمرونهم فيطيعونهم اما كان لقومك رؤوس واشراف يأمرونهم فيطيعونهم اي ان هؤلاء
80. 13:17الائمة هم رأس الناس وائمة الناس الذين يأمرون
81. 13:27فيطاعون وهذه القصة رواها البخاري في الصحيح
82. 13:36وان مما جاء عن نبينا صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن العظيم
83. 13:43حديثا عظيما لا يزال المسلمون بخير ما علموه وفقهوه
84. 13:55وعملوا بالخير الذي دل عليه. واجتنبوا الشر الذي حذر منه
85. 14:05فقد روى مسلم في صحيحه
86. 14:08عن عوف ابن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال
87. 14:16خيار ائمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم. ويصلون عليكم وتصلون عليهم
88. 14:26وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم
89. 14:36قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف? فقال صلى الله عليه وسلم لا
90. 14:46ما اقاموا فيكم الصلاة. واذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه. فاكرهوا
91. 14:56ولا تنزعوا يدا من طاعة. وفي رواية عند مسلم ايضا. قال رسول الله
92. 15:06صلى الله عليه وسلم لا ما اقاموا فيكم الصلاة. لا ما اقاموا فيكم الصلاة. الا من
93. 15:16لي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله
94. 15:26ولا ينزعن يدا من طاعة
95. 15:28هذا الحديث الجليل العظيم الصحيح
96. 15:33عن رسولنا صلى الله عليه وسلم
97. 15:38فيه ان ائمة المسلمين والمسلمين
98. 15:45منهم خيار ومنهم شرار وان خيارهم
99. 15:54هم الذين يألف بعضهم بعضا. في حب الراعي يحب الامام الرعية
100. 16:07وتحب الرعية الامام ويدعو الراعي للرعية
101. 16:18وتدعو الرعية للامام واذا مات الامام
102. 16:26صلت عليه الرعية واجتمعت على جنازته
103. 16:34واذا مات من مات صلت عليه الرعية والراعي
104. 16:43واما شرارهم فهم الذين يبلغوا بهم الحال الى التباغظ
105. 16:52فيبغض الراعي الرعية وينفر منها. وتبغض الرعية الراعي وتنفر منه
106. 17:02وتلعن الرعية الراعي ويلعن الراعي الرعيب. الراعي الرعية فهم يتراجمون اللعنة والعياذ بالله
107. 17:14وهذا يقتضي ان المحمود شرعا
108. 17:23هو النوع الاول وان النوع الثاني مذموم شرعا
109. 17:31وانه يجب على الراعي والرعية ان يحصلوا اسباب المحبة بينهم
110. 17:42وان يجتنبوا اسباب التباغظ بينهم
111. 17:50فاما الراعي فقد نص العلماء على امور
112. 17:58يجب عليه ان يفعلها واذا فعلها
113. 18:08تحصل له حب الرعية وهذه الامور تعود الى امور ثلاثة
114. 18:19العدل في الحكم والاحسان في الرعاية
115. 18:27والمعاملة بالرفق اما العدل في الحكم فيقول ربنا سبحانه وتعالى ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها
116. 18:43واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل. ان الله يأمركم امرا لازما
117. 18:53وامرا قاطعا ان تؤدوا الامانات الى اهلها. ومن اعظم الامانة امانة
118. 19:03ولي الامر فانه يحمل امانة عظيمة فيجب عليه ان يؤدي الامانة الى اهلها
119. 19:12وان يحكم بين الناس بالعدل
120. 19:18فذاك من اوجب الواجبات وجاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال
121. 19:30قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن
122. 19:40عز وجل وكلتا يديه يمين ما اعظمها من بشارة
123. 19:46ان المقسطين ان العادلين على منابر من نور يوم القيامة. في ذلك اليوم الذي تذهل فيه كل مرضعة عما ارضعت. وتضع كل
124. 20:02ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى. ولكن عذاب الله شديد عذاب الله عظيم
125. 20:13في ذلك اليوم يكون المقسطون العادلون على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين سبحانه
126. 20:25وتعالى من هم هؤلاء? الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا
127. 20:38رواه مسلم في الصحيح. اهل العدل
128. 20:43الذين اذا تولوا ولاية حكموا في الرعية بالعدل
129. 20:54والاباء والرجال الذين يعدلون في اهليهم ولا يظلمون. وكل من تولى ولاية فكان مديرا
130. 21:08فكان وزيرا او مديرا او رئيسا لقسم
131. 21:15فعدل بين من هم تحت يده. وتحت ولايته. اولئك موعودون
132. 21:25في هذا المقام الرفيع واما الاحسان في المعاملة
133. 21:32فقد جاء عن معقل ابن يسار رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد
134. 21:42استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد رائحة الجنة
135. 21:52رواه البخاري في الصحيح وعند مسلم بلفظ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
136. 22:02امن امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل الجنة
137. 22:12معهم واللفظ الاول اعم فما من عبد سواء كان رجلا او امرأة. يسترعيه الله رعية
138. 22:33ثم لا يجهد لهم وينصح لهم ويحيطهم بنصحه
139. 22:39الا لم يدخل الجنة معهم
140. 22:44فدل على انه من اوجب الواجبات على
141. 22:49من ولي امرا من امور المسلمين ان يجتهد لهم في المعاملة بالاحسن
142. 23:03واولى الناس بهذا هو الحاكم
143. 23:06الذي يتولى رعاية المسلمين في بلده
144. 23:13وفي رواية عند مسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية
145. 23:23موتوا يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة
146. 23:34وقالت امنا عائشة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا
147. 23:44اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم
148. 23:51فاشقق عليه ومن ولي من من امر امتي شيئا فرزق بهم فارفق به. رواه مسلم في الصحيح وهذا هو الامر الثالث
149. 24:04وهو الرفق بالرعية ولا شك ايها الفضلاء ان الحاكم اذا اتقى الله ما استطاع
150. 24:17وحرص على العدل بين الرعية. واجتهد في فعل الاصلح لهم ما استطاع
151. 24:26ورفق بهم ان الله ينزل محبته
152. 24:33في قلوب عباده بان الله يحب من الوالد ذلك ويحب الوالي الذي يفعل ذلك. واذا احب الله عبدا انزل
153. 24:46محبته في قلوب عباده. فنسأل الله عز وجل ان يعين ولاة امر المسلمين
154. 24:56على العمل بهذه الامور. وان يرزقهم محبة الرعية
155. 25:06واما في شأن الرعية من امثالنا
156. 25:11فلابد من امور شرعت لنا
157. 25:19نلزمها واذا لزمناها تتحقق لنا محبة ولاة امرنا ان شاء الله
158. 25:29الله عز وجل اما الامر الاول فهو السمع والطاعة لهم في غير معصية الله عز وجل
159. 25:39وعدم الطاعة في المعصية وكراهية المعصية مع مع بقاء اعتقاد الولاية. والسمع والطاعة في غير المعصية
160. 25:54يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا
161. 26:03واذا بدأت الاية بهذا النداء العظيم الجليل فاعلم
162. 26:10ان فيها اصلا عظيما يحقق للمؤمن الخير في الدنيا والاخرة. يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول
163. 26:24واولي الامر منكم فامرنا الله عز وجل بطاعته. وامرنا بطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم. وامرنا
164. 26:38بطاعة ولي امرنا ما لم يأمرنا بمعصية ربنا سبحانه وتعالى
165. 26:48ولهذا لم يكرر الامر في طاعة ولاة الامر
166. 26:55لان طاعتهم مشروطة بعدم معصية الله سبحانه وتعالى
167. 27:03وفي الحديث الذي ذكرناه وبنينا عليه هذه المحاضرة
168. 27:09قيل يا رسول الله لما ذكر شرار الائمة افلا ننابذهم بالسيف? قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة
169. 27:19ثم جاء الاصل واذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه
170. 27:27فاكره عمله ولا تنزعوا يدا ولا تنزعوا يدا من طاعة. وفي الرواية الاخرى الا من ولي عليه وال
171. 27:41رآه يأتي شيئا من معصية الله
172. 27:45فليكره ما يأتي من معصية الله. تكره المعصية
173. 27:50مهما كان فاعلها ولا ينزعن يدا من طاعة
174. 28:00وجاء عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال
175. 28:06قال النبي صلى الله عليه وسلم السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية
176. 28:16اذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة. رواه البخاري في الصحيح. السمع والطاعة حق
177. 28:26فرظ ثابت ما لم يؤمر المسلم بمعصية
178. 28:37فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة في المعصية. وفي رواية عند الشيخين عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
179. 28:51السمع والطاعة على المرء المسلم فيما احب وكره
180. 28:57ما لم يؤمر بمعصية. فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة. فاذا امر ولي امرنا
181. 29:07بامر نحبه سمعنا واطعنا وان امر بامر نكرهه سمعنا واطعنا
182. 29:20الا ان يصل الامر الى المعصية
183. 29:25فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة في المعصية
184. 29:32وجاء عن انس بن ما لك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان
185. 29:42استعمل عليكم عبد حبشي. كأن رأسه زبيبة
186. 29:50رواه البخاري وعند مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال ان خليلي اوصاني ان اسمع
187. 30:00وان كان عبدا يجدع الاطراف. اي من تولى امركم
188. 30:11سواء اجتمعت فيه الشروط او لم تجتمع
189. 30:16سواء احببتم ولايته او لم تحبوا
190. 30:21فعليكم ان تسمعوا وتطيعوا له وجوبا ما لم يأمر بمعصية كما تقدم
191. 30:30وجاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك
192. 30:40ومنشطك ومكرهك واثرة عليك. رواه مسلم. اي ايها المؤمن يا من امنت بالله ربا
193. 30:50وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا رسولا. وبالاسلام دينا. عليك ان تسمع وتطيع
194. 31:02لمن ولاه الله امرك في يسرك في عسرك في منشطك في مكرهك في اثرة عليك حتى لو رأيت ان الحقوق قد استولبت منك واعطيت
195. 31:15لغيرك عليك ان تسمع وتطيع
196. 31:22وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اطاعني فقد اطاع الله. ومن عصاني
197. 31:32قد عصى الله ومن يطع الامير فقد اطاعني. ومن يعصي الامير فقد عصاني. وانما
198. 31:42امام جنة يقاتل من ورائه وبه يتقى فان امر بتقوى الله وهبل فان له
199. 31:55وبذلك اجرى. وان قال بغيره فان عليه منه متفق عليه
200. 32:05بين لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم ان من اطاع الامير في غير معصية الله فقد اطاع الله
201. 32:15واطاع رسوله صلى الله عليه وسلم. وان من عصى الامير حيث لم يأمر بمعصية فقد
202. 32:25عسى الله عز وجل وعصى رسوله صلى الله عليه وسلم
203. 32:33ثم بين ان الامام هو الذي يرجع اليه في المصالح العامة. وان ولي امر المسلمين ان اتقى
204. 32:43الله وامر بالتقوى وعدل بين الرعية فان له اجرا واعظم به من اجر
205. 32:54وان امر بغير تقوى الله
206. 32:58ولم يعدل فان عليه وزرا
207. 33:04ولكن هذا لا يسقط ولايته
208. 33:12ولا يجيز نزع نزع اليد من طاعته. ولذلك قال صلى الله عليه وسلم فان عليه منه عليه
209. 33:22والله اما الرعية فلا شيء عليهم. وانما عليهم ان يعملوا بما حملوا. وفي حديث حذيفة ابن اليمان
210. 33:34ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي. ولا يستنون بسنتي
211. 33:44يقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس. قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله? ان ادركت ذلك قال
212. 33:54تسمع وتطيع للامير وانظرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع. رواه مسلم في الصحيح
213. 34:04اي ان المسلم يجب عليه ان يسمع ويطيع لولي امره في غير معصية الله حتى لو تيقن انه ظالم
214. 34:16لا يطيعه في ظلمه ان امكنه ذلك كما سيأتينا ان شاء الله. ولكنه يسمع له ويطيع. في غير معصية الله سبحانه وتعالى
215. 34:29وجاء عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله لا نسألك عن طاعة من اتقى ولكن من فعل وفعل
216. 34:39ذكر الشر فقال اتقوا الله واسمعوا واطيعوا. رواه الطبراني وابن ابي عاصم باسناد صحيح
217. 34:48فسأل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طاعة من يفعل الشر
218. 34:54فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الله ولا تعملوا الشر
219. 34:59واسمعوا واطيعوا. ولا تنزعوا يدا من طاعة
220. 35:06والناس ايها الاخوة والاخوات في طاعة ولي الامر
221. 35:16الامام على خمسة اقسام في الغالب
222. 35:21منهم من يطيع ولي الامر رغبة فيما فيما في يده
223. 35:30ومنهم من يطيعه خوفا من سطوته
224. 35:36ومنهم من يطيعه محبة له
225. 35:42ومنه ومنهم من يطيعه ديانة وتقربا الى الرحمن سبحانه وتعالى
226. 35:53ومنهم من يطيعه مخادعة له. يخادعه ويظهر طاعته وهو يمكر به
227. 36:03ويخطط الخطط لتدور الدائرة على ولي الامر
228. 36:11ولا شك ان الخامس خبيث فاسد مفسد نعوذ بالله من شره
229. 36:21الاول طامع في الدنيا وقد يتقلب بتقلب الدنيا. والثاني يطيع ما خاف
230. 36:34امن كان اختفى عن الانظار لم يطع
231. 36:42واما الثالث والرابع فهما على صراط مستقيم. من يطيع ولي الامر محبة له
232. 36:52ومن يطيع ولي الامر ديانة وتقربا الى الرحمن. سبحانه وتعالى والاول
233. 37:02عودوا الى الثاني في حقيقته
234. 37:05وخير الامور طاعة ولي الامر ديانة وتقربا الى الرحمن. واما الامر
235. 37:15الذي يرضي ربنا ويجعل ولاة امورنا تحبنا. فهو عدم منابذتهم باللسان والسنان
236. 37:29عند خطأهم ومعصيتهم. فعن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا
237. 37:39ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا والا ننازع الامر اهله
238. 37:48الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان رواه الشيخان
239. 37:55فمن اصول ديننا ان لا ننازع ولي الامر
240. 38:01امرأته الا اذا رأينا كفرا بواحا ظاهرا لا يشك فيه. وعندنا من الله فيه برهان
241. 38:15دليل قطعي ظاهر وامنا الفتنة في الخروج عليه
242. 38:25وفي الحديث الذي معنا وبنينا عليه هذه المحاضرة. قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف? اي اذا
243. 38:37اصبح ولاة امرنا يلعنوننا ونلعنهم. ويبغضوننا ونبغضهم. فقال صلى الله عليه وسلم لا
244. 38:47ما اقاموا فيكم الصلاة فما دامت الصلاة قائمة في البلد
245. 38:54فلا تنابذوهم بالسيف والمنابذة باللسان
246. 39:04هي طريق المنابذة بالسنان وما اطلق احد لسانه في ولي الامر. الا اظلم قلبه
247. 39:18واذا اظلم قلبه تخبط في دياجير الفساد. وكان فريسة في ايدي المفسدين
248. 39:28واما الامر الثالث فهو الصبر
249. 39:33عند وجود ما يقتضيه واداء حق ولي الامر وان رأى العبد منا انه لم
250. 39:43المحطة فانه يصبر ويعطي ولي الامر حقه. ويطلب حقه من الله. الذي بيده
251. 39:55كل شيء فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيئا فليصبر
252. 40:08فانه ان خرج من السلطان شبر مات ميتة جاهلية متفق عليه. من رأى من اميره
253. 40:20من كره من اميره شيئا للدنيا او للديك. فليصبر
254. 40:29فانه من خرج من السلطان شبرا فدل ذلك على ان عدم الصبر هو خروج على السلطان
255. 40:39ولو لم يرفع السلاح عدم الصبر واطلاق اللسان خروج على السلطان محرم
256. 40:49وجاء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكر
257. 41:01طولها قالوا فما تأمرنا يا رسول الله? الله اكبر. فما تأمرنا يا رسول الله
258. 41:11فقال صلى الله عليه وسلم ادوا اليهم حقهم. وسلوا الله حقكم
259. 41:20رواه البخاري ومسلم هذا امر رسول الله صلى الله عليه وسلم
260. 41:28لا يقوله سياسي وانما هو امر رسول الله صلى الله عليه وسلم. ادوا اليهم حقهم
261. 41:40وسلوا الله عز وجل حقكم. وقد افلح من جعل سؤاله لله عز وجل. وعن ابي هريرة رضي الله عنه
262. 41:50وعن نبينا صلى الله عليه وسلم انه قال كانت بنو اسرائيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي
263. 42:00نبي وانه لا نبي بعدي. وستكون خلفاء فتكثر اي في الامة. قالوا فما تأمرنا? قال
264. 42:10ببيعة الاول في الاول ببيعة الاول فالاول. واعطوهم حقهم
265. 42:20فان الله سائلهم عما استرعاهم
266. 42:24رواه مسلم في الصحيح اعطوهم حقهم
267. 42:30وكلوا امركم الى الله ونعم الوكيل
268. 42:34فان الله سائلهم عما استرعاهم. وسأل سلمة ابن يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله
269. 42:44اية قامت علينا امراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما فما تأمرنا
270. 42:54فاعرظ عنه ثم سأله فاعرظ عنه ثم سأله في الثانية او في الثالثة فقال صلى الله عليه وسلم اسمع واطيعوا
271. 43:04فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم. رواه مسلم
272. 43:10في الصحيح فهذا بيان من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنتم مؤمنين
273. 43:21واما الامر الرابع فهو الوفاء لولي الامر وعدم الغدر به مطلقا
274. 43:29فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الغادر يرفع له لواء يوم القيامة
275. 43:39يقال هذه غدرة فلان ابن فلان
276. 43:44متفق عليه ولا اعظم غدر من الغدر بولي الامر. اعظم الغدر واقبح
277. 43:55بعد غدرة الشرك الغدر بولي الامر. فقد روى مسلم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال
278. 44:05قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل غادر لواء يوم القيامة. يرفع له بقدر غدره
279. 44:15الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة
280. 44:22اي ولا غادروا اعظم غدرا من غدر
281. 44:26بامير عامة. وروى الامام احمد
282. 44:33عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند حجرة عائشة اي في المسجد
283. 44:43ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة. ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة
284. 44:53وروى البخاري عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد ابن معاوية جمع ابن عمر
285. 45:03رضي الله عنهما حشمه وولده واهله. فقال اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
286. 45:13ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة. وانا قد بايعنا هذا الرجل
287. 45:23على بيع الله ورسوله. واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل
288. 45:34اعظم من ان يبايع رجل على بيع الله ورسوله. ثم ينصب له القتال
289. 45:43وهذا فيه بيان معنى الحديث المتقدم معنا
290. 45:49واني لا اعلم احدا منكم خلعة ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه
291. 45:59فامر ابن عمر رضي الله عنهما اهله وحشمه
292. 46:13بالوفاء وحذرهم من الغدر فمن اصول ديننا الوفاء لولي الامر بالبيعة
293. 46:27وقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله
294. 46:37ايوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية رواه مسلم في الصحيح وفي رواية عند
295. 46:47احمد قال ومن مات وقد نزع يده من بيعة كانت ميتته. ميتة ضلالة
296. 46:57نعوذ بالله من ذلك واما الامر الخامس
297. 47:03فهو الذب عن اعراضهم. وتوقيرهم وحفظ هيبتهم. جاء عند الترمذي. عن زياد بن كسيب العدوي
298. 47:13قال كنت مع ابي بكرة تحت منبر ابن عامر وهو الوالي. وهو يخطب وعليه ثياب الرقاب
299. 47:23لا يلبسها اهل العدل في ذلك الزمان. فقال ابو بلال خارجي انظروا الى اميرنا. يلبس ثياب
300. 47:34فقال ابو بكرة رضي الله عنه اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اهان سلطان
301. 47:44في الارض اهانه الله من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله
302. 47:53فالواجب توقير ولاة امر المسلمين. وحفظ هيبتهم ومكانتهم. وان اخطأوا وان وقعوا في
303. 48:03معصية ويجب نصحهم كما سيأتي ان شاء الله عز وجل. وعند احمد وابن ابي عاصم عن عياض ابن
304. 48:13من ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اراد ان ينصح لسلطان بامر فلا يبدي له علانية
305. 48:23ولكن ليأخذ بيده فيخلو به. فان قبل منه فذاك والا كان قد ادى الذي عليه له
306. 48:33وما ذاك ايها الاخوة والاخوات الا من اجل حفظ هيبة ولي الامر
307. 48:39فان ولي الامر اذا اظهر نصحه على المنابر وفي المحاضرات وفي المجامع والمجالس ذهبت هيبته
308. 48:50واذا ذهبت هيبة ولي الامر
309. 48:55سقطت ولايته او المقصود من ولايته
310. 49:02واما الامر الاخير الذي يحقق حب الراعي للرعية فهو النصح
311. 49:12لهم وعدم غشهم وعدم اعانتهم على باطل
312. 49:21فعند الترمذي وابن ماجة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث
313. 49:31ايغل عليهن قلب مسلم. اخلاص العمل لله. ومناصحة ائمة المسلمين. ولزوم
314. 49:41جماعتهم فان الدعوة تحيط من ورائهم. ومناصحة ولاة امر المسلمين تعني نصح
315. 49:51قوم والنصح لهم فنصحهم بوعظهم وتذكيرهم
316. 49:59وزجرهم عن الظلم بما يناسب مقامهم
317. 50:06سرا مع عدم اعلان ذلك والنصح لهم بالذب عن اعراضهم. ونشر محاسنهم
318. 50:21وعدم الكذب لهم وعدم الكذب عليهم
319. 50:28وبعدم موافقتهم على باطل وعلى ظلم بل من استطاع ان يصل اليهم فحرام عليه
320. 50:40ان يعين على ظلم ولو بهاز رأسه
321. 50:44او يصدق كذبا يقال في مجالسهم
322. 50:53ان امن الفتنة فعن ابي هريرة فقد جاء عند مالك واحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه
323. 51:03ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يرضى لكم ثلاثا. ويسخط لكم ثلاثا. يرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به
324. 51:14شيئا وان تعتصموا بحبل الله جميعا. وان تناصحوا من ولاه الله امركم. وجاء عند الترمذي
325. 51:24والنسائي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
326. 51:34تسعة خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا
327. 51:48اسمعوا لهذا الامر العظيم. هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء? فمن دخل عليهم
328. 52:01صدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه. وليس بوارد علي
329. 52:11الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني
330. 52:21منه وهو وارد علي الحوض. اي سيكون امراء
331. 52:29ويكون فيهم ظلم وكذب في مجالسهم. فمن دخل عليهم حال ظلمهم
332. 52:39فاعانهم على الظلم ولم ينصحهم بما يليق بمقامهم
333. 52:46وصدقهم في الكذب او صدق الكذبة في مجلسهم. الذين يوغرون صدور ولاة الامر على الرعية
334. 52:58فانه ليس على سنة رسول الله. صلى الله عليه وسلم. اما من دخل عليهم ووقرهم
335. 53:08وقام بحقهم فان رأى كذبا لم يصدقه
336. 53:16وان رأى ظلما لم يعن عليه. بل كان للوالي ناصحا امينا مشفقا
337. 53:26لمكانة الوالي او اذا كان يعلم انه لا يستطيع ذلك لم يدخل حال الظلم ووجود هذا الامر. فانه على سنة رسول الله
338. 53:39صلى الله عليه وسلم وهو على خير وجاء عند احمد
339. 53:49عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يكون امراء تغشاهم غواش او حواش
340. 53:59من الناس يظلمون ويكذبون. هذا قيل انه عائد الى اولئك الامراء
341. 54:09وقيل انه عائد الى اولئك الحواشي
342. 54:13يكذبون على الامراء ويظلمون فمن دخل عليهم
343. 54:22فصدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه. ومن لم يدخل عليهم ويصدقهم بكذبهم
344. 54:32ويعينهم على ظلمهم فهو مني
345. 54:36وانا منه فهذا اصل صحيح مستقيم مع اصول اهل السنة والجماعة
346. 54:51وهو ان ولي الامر يسمع له ويعزر ويوقر. وتحفظ هيبته
347. 54:59ويجب ان ينصح عند القدرة مع حفظ هيبته
348. 55:05ولا سيما اذا وجد سبب ذلك ظاهرا فانه يجب ان ينصح ولي الامر سرا
349. 55:16والا يتجارى الانسان مع العواطف
350. 55:26واذا فعل الرعي فعلت الرعية هذا تقربا الى الله. فان الله يرضى عنها. وينزل محبتها
351. 55:36في قلب الراعي ايها الاخوة والاخوات هذه الاصول العظيمة والانوار
352. 55:46الكريمة التي انطلقنا فيها من حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم الذي قدمناه
353. 55:58ينبغي علينا ان نعتقدها وان نعمل بها وان نربي اهلينا
354. 56:07وذرياتنا عليها فان في قيامها فينا
355. 56:15مصالح عظمى لنا وان الدارس للخلل
356. 56:23في كثير من امورنا العامة اليوم لا يجد
357. 56:30ان السبب يعود الى الخلل في هذه الاصول التي ذكرناها. ولو احكمت الامة هذه الاصول
358. 56:42لسلم لها دينها ودنياها وينبغي علينا ايها الاخوة ان نقررها وان نكررها والا نمل من من تكرارها
359. 56:56وان لم يقبل علينا الناس
360. 57:00فان في هذا نصحا للناس واقامة لدين الله عز وجل
361. 57:11ولا سيما في هذا الزمان
362. 57:14الذي كثر فيه المخالفون اما باهوائهم واما بعواطفهم واصبحت ترى الدعوة الى
363. 57:24ظاهرة بادية. في وسائل التواصل الاجتماعي
364. 57:34ولا تجدوا الدعوة الى حق ولي الامر الشرعي الا قليلا
365. 57:42وانا نجد بعض اخواننا من اهل السنة. قد فترت هممهم في هذا الباب. فاصبحوا لا يذكرونه الا
366. 57:52قليلا بل ولا نراهم يؤصلون هذه الاصول بين الناس
367. 58:04ومن اخواننا من بدأت الهزيمة تدب الى قلبه. فاصبح يبحث عن بدائل
368. 58:14ليرضي الناس حتى بلغنا ان من اخواننا من يبحث عن طريقة يبتكر بها نقد ولي الامر بصورة
369. 58:28غير مباشرة حتى يسلم من الطعن فيه بانه لا ينصح ولي الامر ولا ينكر
370. 58:38المنكرات سبحان الله اندع اصول ديننا من اجل مراداة الناس اننظر الى شرعنا
371. 58:48بعيون الناس لا وربي وانما نتمسك باصول ديننا ونرفع الناس
372. 58:58الى القمة العالية التي جاء بها ديننا في التعامل بين الحاكم
373. 59:08والمحكوم فوصيتي لنفسي وطلاب العلم
374. 59:14ان نجتهد في تقرير الاصول الشرعية التي جاءت في كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
375. 59:24تار عليها ائمة اهل السنة من زمن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومنا هذا والا نمل
376. 59:34من تقريرها وتكرارها والا يأخذنا في ذلك لومة لائم. بل نبين ونصبر ونحتسب
377. 59:49والاجر عند الله عظيم. اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى
378. 59:59ان يلين قلوب ولاة امر المسلمين
379. 1:00:06وان يعينهم على القيام بالواجب عليهم والعودة الى اصول دينهم
380. 1:00:13وان يجعلهم محبين للرعية رفقاء بهم
381. 1:00:20وان يعيننا جميعا على التمسك بالاصول الشرعية
382. 1:00:26وان يجعلنا ممن يسعى في نفسه وفي اهله وفي مجتمعه
383. 1:00:34الى ان نكون محبين لولاة امرنا
384. 1:00:39داعين لهم متمسكين بالاصول الشرعية في التعامل معهم
385. 1:00:48وان يقر اعيننا جميعا باجتماعنا مع ولاة امورنا على التوحيد والسنة
386. 1:00:57وتحقيق شرع ربنا سبحانه وتعالى
387. 1:01:02وان ينزل السعادة في بلاد المسلمين. وان ينزل السعادة في قلوبنا. رجالا
388. 1:01:12اساءة وان ينزل الطمأنينة في قلوبنا وان يثبتنا على دينه حتى نلقاه
389. 1:01:22ونعوذ بالله من شر الفتن واهلها
390. 1:01:31ونعوذ بالله من شر الخوارج باللسان والسنان
391. 1:01:39الذين لا هم لهم الا هدم الدول الاسلامية
392. 1:01:48واذهاب حق الراعي والرعية وتقتيل المسلمين
393. 1:02:00وما حدث في بنغازي ليبيا ليس عنا ببعيد
394. 1:02:06فنسأل الله ان يكفي المسلمين شرور اهل الفتن
395. 1:02:13وان يكسر جناح اهل الفتن وان يعلي امر اهل السنة
396. 1:02:25هذا ما تيسر جمعه واعداده
397. 1:02:36وسمح الوقت باراده واسأل الله ان يجعل فيه خيرا للجميع. والله تعالى اعلى واعلم. وصلى الله على نبينا وسلم