تدبر دعاء الوتر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. نسأل الله تعالى ان يتقبل منا
2. 00:21اجمعين. اسأله تعالى ان يجعلنا في شهرنا هذا من المرحومين الفائزين. وفي كل في ليلة نستمع الى دعوات عظيمة في صلاة الوتر في دعاء القنوت. اللهم اهدنا في من هديت وعافنا فيمن عافيت. هذا الدعاء من نقله لنا
3. 00:51من نقل هذا الدعاء لهذه الامة؟ من روى الحديث الاخوة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حفيد النبي صلى الله عليه وسلم الحسن ابن علي رضي الله عنه قال علمني جدي رسول الله
4. 01:11صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر. اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت الى اخر الدعاء وتعرفون الحسن ابن علي رضي الله عنه متى ولد؟ في السنة الثالثة للهجرة يعني عندما مات النبي صلى الله عليه وسلم كان
5. 01:31عمره سبع سنين تقريبا. تأمل كيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم يحرص على تعليم الاطفال الادعية ولهذا هذه وقفة عظيمة الاخوة علينا ان نحرص على ابنائنا وبناتنا نعلمهم ادعية النبي صلى الله عليه وسلم
6. 02:01يعني انت ولدك يعيش معك في بيتك عشرات السنين عشرين سنة ثم لا يتعلم منك هذا من قد ايه يعني؟ الان عندما تسأل بعض الاولاد الكبار عن بعض الاذكار اذكر
7. 02:21ما كنت مدرسا في الثانوية العامة في المرحلة الاخيرة الثاني عشر. مرة سألت الطلاب من يحفظ دعاء الاستفتاح في الصلاة اول مرة يسمعون ان هناك دعاء اسمه دعاء الاستفتاح. طيب وغيرها من الادعية
8. 02:41فهذا تقصير شديد في الحقيقة. ولهذا علينا ان نربي اولادنا دائما على محبة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه. في كل احواله. يقول يا ولدي كيف النبي صلى الله عليه وسلم ينام
9. 03:01ماذا يقول عندما ينام؟ كيف كان يأكل؟ كيف كان يجلس؟ ماذا يقول؟ كل يوم تعلمه ذكر هذي امور عملية لا ينساها. النبي صلى الله عليه وسلم كان معه على مائدة الطعام عمر ابن ابي
10. 03:21ربيب النبي صلى الله عليه وسلم. فجعل يأكل وجعلت يده تطيش في الصحفة. فقال يا غلام سم الله كل بيمينك وكل مما يليك. فهكذا تنصبغ حياة الولد ذكر لله بعبادته يتعلق قلبه بالله بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم. عبد الرحمن ابن ابي بكرة ابن الصحابي الجليل
11. 03:51ابي بكرة رضي الله عنه مر رأى والده يقول بعض الاذكار فانتبه قال يا ابتي سمعتك تقول في كل صباح ومساء اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري
12. 04:11لا اله الا انت اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر واعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت. الذكر المعروف في الصباح والمساء فانتهز الوالد الفرصة هنا. وتأمل كيف الولد يلاحظ ويراقب والده يقلد
13. 04:31قال سمعتك تقولها في كل صباح ومساء ثلاث مرات. لماذا؟ فقال ابو بكر رضي الله عنه اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها وانا احب ان استن بسنتي
14. 04:51سنته غرس في قلبه حب اتباع السنة. وهكذا. هذا الاخوة من اعظم وسائل التربية. ان تكون قدوة صالحة يراك الولد تذكر الله. تتبع السنة وتعلمه اداب النبي صلى الله عليه وسلم والاذكار اليومية والعملية في حياته. والله كم سيكون في هذا من
15. 05:21النفع عندما يكبر الولد تذكر ابي جزاه الله خيرا امي جزاها الله خيرا علمتني هذا الذكر هذا الدعاء هذا الحديث وهكذا يستغل الوالدان الاوقات قد تكون هناك اوقات ضائعة. يعني ممكن وانت في السيارة توصل اولادك للمدرسة
16. 05:51كنت اوصل لاولادك او الام. الان هذه دقائق معدودة ممكن في كل مرة يحفظون ذكرا او عن النبي صلى الله عليه وسلم كم في هذا من الخير وهذا جرب بالفعل بعض الامهات
17. 06:11فاذا علينا ان نعتني بهذا. لان هؤلاء الاولاد غدا يكبرون وهم في الحقيقة الجيل الذي سيكون في المستقبل ان الله ولا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. اذا يقول الحسن ابن علي رضي الله عنهما
18. 06:41علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر. قال اللهم اهدني فيمن هديت اما الاول دعاء سؤال الله الهداية. لان الهداية اكبر نعمة على العبد. وتأمل مع انك في سورة الفاتحة
19. 07:01مقصودها سؤال الهداية اهدنا الصراط المستقيم. ومع ذلك بعد ان ترفع رأسك من الركوع وتدعو تسأل الله تعالى الهداية الانسان بدون الهداية ميت. هو من كان ميتا فاحييناه بالهداية. بالايمان بالقرآن. وجعلنا له نورا يمشي به في الناس
20. 07:31نور الهداية كمن مثلوا في الظلمات ليس بخارج منها. ولهذا ينبغي على العبد ان يفتقر الى الله في سؤال الهداية. لان الهداية نعمة من الله كم من ناس عندهم ذكاء وفطنة لكن ما اهتدوا. انظر بعض الكفار تجده
21. 08:01صعد الى هؤلاء الكفار صعدوا الى الفضاء وغاصوا في اعماق الماء لكن لا يعرفون ربهم. واما ثمود فهد بينهم بالاية بالناقة اية واضحة. فهديناهم يعني هداية البيان لكن تستحب قل عمى على الهدى. فالهداية الحقيقية هداية التوفيق. هداية العمل ان تعمل بما
22. 08:31يكون في قلبك تعظيم لله مراقبة لله محبة لله خشية لله هذه الهداية يقذفها الله في القلوب. فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. ومن يرد ان يضله يجعل صدره
23. 08:51ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء. لذلك العبد ما له غنى من سؤال الله تعالى الهداية لا تقول هذا بذكائي وبعلمي وباستقامتي لا. ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد
24. 09:11ولكن الله يزكي من يشاء. والهداية لابد لها من اسباب. والذين جاهدوا وفينا لنهدينهم سبلنا مع الدعاء تجاهد نفسك على الاستقامة على الطاعة بقدر ما تتعنى تنال ما تتمنى. بقدر ما تبذل تصبر. الله تعالى ينزل عليك المعونة والهداية لنهدينهم سبلنا
25. 09:41حتى تصل الى اعلى درجات الهداية وان الله لمع المحسنين. حتى تعبد الله كأنك تراه. اللهم اهدني في من هديت تأمل تقول فيمن هديت يعني اهدني واجعلني في زمرة من هديته من النبيين
26. 10:01والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. ففائدة قوله فيمن هديت؟ انك تستشعر انك في طريق الهداية لست وحدك. لا تستوحش من قلة السالكين ولا تغتر بكثرة الهالكين. فانت مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
27. 10:31اهدني فيمن هديت فيمن هديتم يا رب. فهذا يجعلك لا تستوحش. اذا رأيت قلة الاصحاب وقلة من يعينك على عبادة الله تعالى. ثم ايضا هذا فيه توسل الى الله تعالى باحسانه القديم. كانك تقول كما احسنت في الماضي وهديت
28. 11:01من هديته فاهدني يا رب. كما تقول اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم. اهدني فيما ثم تأمل مع نعمة الهداية ثاني سؤال ثاني نعمة تسألها ماذا
29. 11:21وعافني فيمن عافيت. الله اكبر. تأمل وعافني فيمن عافيت ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم سلوا الله العافية فان احدا لم يعط بعد يقين خيرا من العافية. واليقين هو كمال الهداية. العافية
30. 11:51نعمة عظيمة بالعافية تستطيع ان تعبد الله تمشي الى المسجد تسجد لله اذكر مرة زرت واحد من الاصدقاء حصل له حادث وانكسر ظهره العمود الفقري. قرر الاطباء انه يمكث على فراشه ما يتحرك حتى يلتئم يعني الكسر ما يتحرك
31. 12:21ستة اشهر وعن فراش فسبحان الله لما دخلت عليه يقول والله الان ما اتمنى شيئا الا اني اركع واسجد لله. اشتهيت اني اركع واسجد. نحن لا نمكن نتهاون ونضيع الصلوات
32. 12:41والنوافل وما نشعر بهذه النعمة العافية اليوم انت صحيح ما تدري متى يأتيك المرض متى يأتيك البلاء نسأل الله العافية فاستغل هذه الاوقات فيما يقربك الى الله وعافني في من عافيت. ولذلك النبي
33. 13:11صلى الله عليه وسلم يقول من اصبح منكم امنا في سربه يعني امنا في طريقه اينما ذهب في بلاده معافا في في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها. واحد
34. 13:31جاء يشتكي عند بعض السلف ويسأل آآ مالا وانه محتاج وكانه فاراد ان يذكر بنعمة الله عليه. قال ارأيت لو اعطيت الف درهم. في مقابل بصرك. ترضى؟ قال لا. قال لو اعطيت الف درهم
35. 14:01في مقابل سمعك قال لا. قال لو اعطيت الف درهم في مقابل يديك؟ قال لا. وهكذا بدأ يعدد عليه نعمة الله تعالى قال ما لي ارى عندك؟ مئات الالوف وانت تشكو الحاجة؟ نعم. للعافية الاخوة
36. 14:21عظيمة فنحمد الله تعالى ان عافانا وان هدانا وعافني فيمن عافيت اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت. ماذا تريد؟ يعني هذه اعظم نعمة. وذلك سبحان الله حتى العبد عندما يعطس ويقول الحمد لله شوف هذي
37. 14:51كما يذكرون في الحكمة من العطاس ان فيه معافاة يعني آآ هذا فيه يعني لبدن الانسان وربما يخرج جراثيم الى اخره. المهم وبعضهم يذكر ان هذا ينفع الدماغ اخراج فضلات الدماغ كأن هذي نعمة العافية. فتقول الحمد لله. فصاحبك يقول لك يرحمك الله. فتقول
38. 15:21انت ايش يهديكم الله. يعني تجمع ايضا بين الهداية والعافية. عندما حصلت نعمة العافية تذكرت النعمة الاعظم وهي نعمة الهداية. فاقترانها بين النعمتين هو اعظم ما يريده الانسان في هذه الدنيا. ماذا يريد؟ بعد الهداية والعافية. ثم تأتي نعمة جامعة لكل هذا. وما تحصل
39. 15:51هذه النعم الا بهذه النعمة. قال ماذا؟ ها وتولني فيمن توليت. الله اكبر فتولني فيمن توليت. الولاية هذه كلمة جميلة. فتقول فلان يلي فلان يعني قريب منه. جلس قريبا منه بجانبه. وتولني فيمن توليت
40. 16:21يعني الله تعالى يتولاك. يكون قريبا منك. يكون معك يحفظك. يهديك. يعافيك يعلمك يشفيك كل شيء. ان وليي الله الذي نزل كتاب وهو يتولى الصالحين. تريد ولاية الله عليك بالعمل الصالح. الولاية العامة هذه
41. 16:51موجودة عند كل الناس. الله تعالى خلقنا ورزقنا واطعمنا وسقانا لكن الولاية الخاصة هي التي نريدها يتولاك الله ولاية خاصة. ينزل عليك هداية خاصة وحفظ خاص. هذا يحتاج منك الى بذل
42. 17:11قال الله تعالى وهو وليهم ايش؟ بما كانوا يعملون. شوف كيف بين الولاية والعمل. وهو يتولى الصالحين بما كانوا يعملون. فكلما تبذل تتنزل عليك ولاية الله. لهذا جاء في بعض الاحاديث والاثار ان المعونة تنزل
43. 17:41على العبد بقدر المؤنة. بقدر ما تبذل انت. الله تعالى يتولاك. لان هذا دليل الصدق الصادق يعمل ويبذل تحاول تتوب الى الله خاصة في شهر رمضان تتوب الى الله تقرأ القرآن تقوم الليل تحسن الى الناس تبذل ما تستطيع في التقرب الى الله ستجد
44. 18:11معونة ولاية من الله. وحفظ وتسديد وتوفيق عجيب. وتأمل مهما حصلت لك من شدائد ومصائب فالله تعالى يتولاك لن ينسى الله تعالى لا يضيع اهله. انظر في قصة نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام. كيف القي في الجب
45. 18:41تولاه الله انقذه. كيف القي في السجن؟ وما وجد سببا يخرجه من السجن عندما نسي الساقي ان يذكر به عند الملك يقول كيف يعني سيخرج واحد يتحير لكن الله يتولاه يقدر ما يشاء
46. 19:01يري الملك رؤية ويفسرها يوسف عليه الصلاة والسلام ويخرج من السجن الى الوزارة. الله اكبر في نهاية القصة ماذا قال؟ ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من تهويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة. كيف انت وليي في الدنيا والاخرة
47. 19:31شعر بالفعل ان الله تولاه. وهكذا نحن والله ما لنا غنى عن ربنا طرفة عين نحن نعيش في ولاية الله تعالى. في كل نفس والا لو شاء الله الان يتوقف نفسك تكون جثة
48. 19:51في كل نبضة قلب. في كل طرفة عين. في كل سماع صوت. الله يتولاك. ويهديك. انت كوليه في الدنيا والاخرة. فكيف بالنعم في الدين عندما يوفقك الله تعالى للصلاة للعبادة. حبب اليك
49. 20:11يوفقك لختم القرآن في رمضان يفتح على قلبك من معاني القرآن. ولطائفه ما يزيدك ايمانا يقذف في قلبك نورا وخشية تبكي من خشية الله لكل ولاية من الله لك وتولني فيمن توليت. كما عرفنا هذا توسل الى الله تعالى باحسانه القديم. وكذلك
50. 20:41حتى لا تستوحش من قلة السالكين. الله تعالى تولى الانبياء والصحابة رضي الله عنهم وما ينسى عباده واولياءه الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين امنوا وكانوا يتقون. تولني في
51. 21:01من توليت الله تعالى تولى يونس عليه الصلاة والسلام فاخرجه من بطن الحوت. تولى ابراهيم عليه الصلاة والسلام فجعل النار بردا وسلاما عليه تولى نبينا صلى الله عليه وسلم في كل احواله. انظر كيف في مكة اودي والقي على ظهر
52. 21:21وطرد من مكة وحورب وكسرت رباعيته شج وجهه لكن بعد ذلك. الله تعالى نصره ورفعه واعلى من وفتح مكة وقال اذهبوا فانتم الطلقاء ودخلوا في دين الله افواجا وانتشر الاسلام في مشارق الارض ومغاربها
53. 21:41وتولنا فيمن توليت. ثم تنال حتى يدوم لك هذا الخير وما ينقطع تقول ماذا؟ وبارك لنا فيما اعطيت. بركة. بدون البركة ما تستفيد شيئا لان البركة تدل على اللزوم والدوام كما يقال البر
54. 22:11يعني فيها ماء دائم وكثير. بركة البعير اذا لزم مكانه. بركة يعني الدائم الذي لا ينقطع. لذلك كم من من انسان عنده علم لكن بدون بركة ما ينتفع. ما شاء الله
55. 22:31تعلم مسائل كثيرة ويحفظ لكن لا يعمل بعلمه ليس فيه بركة. انسان عنده مال كثير لكن ما فيه بركة لماذا ما تصدق ما ينتزع بماله ما في بركة. عنده اولاد لكن لم يبارك فيهم
56. 22:51ما رباهم تربية صالحة اهملهم عقوق ومشاكل ما يجد بركة عليك ان تتحرك بركة بالدعاء بذكر الله لماذا نقول بسم الله على كل عمل نعمله بسم الله حتى يبارك الله لنا في اعمالنا. بركة مقرونة بذكر الله وبالدعاء بطاعة الله بالبعد عن معصية الله يمحو
57. 23:21الله الربا ايش؟ ويربي الصدقات. مال الحرام؟ ما في خير. ما في بركة ولو كان كثيرا. اذا وبارك لنا فيما اعطيت من علم من عمل من زمان مبارك في رمضان من اولاد من اموال
58. 23:41حتى تكون حياتك كلها بركة. وبارك لنا فيما اعطيت. انظر الان هذه المطالب فيها جماع الخير كله. الله اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما اعطيت. لما سألت الله تعالى
59. 24:01انا الخيرات الان تسأل الله تعالى دفع ماذا؟ البلاء والشر وقنا شر ما قضيت وقنا شر ما قضيت. هو قضاء الله كله خير والشر ليس اليك ولذلك يقولون هذه ما ليست مصدرية وانما هي موصولة. ايش يعني؟ ليس التقدير
60. 24:31شر قضائك. لان القضاء والقدر كله خير. والشر ليس اليك بالنظر الى فعل الله الله ما يقدر الا الخير بالنظر الى فعل الله. لكن بالنظر الى ما يصيب الانسان من هذا القدر بالنسبة
61. 24:51الى الانسان هو شر بالنسبة له. لان المرض لا يلائمه مثلا يكون شر. بالنسبة للانسان لكن بالنظر الى تقدير الله الله قدر عليك المرض هو خير لان الله يكفر سيئاتك ويرفع درجاتك ويجعلك تلجأ اليه
62. 25:11اذا قالوا وقنا شر ما قضيت يعني الذي قضيت بالنسبة لنا والا فانت يا رب لا تقدر الا الخير سبحانك جل وعلا والشر ليس اليك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا تسأل الله تعالى ان يدفع عنك الشرور
63. 25:31والمصائب وقنا شر ما قضيت. ثم تم كيف تفتقر الى الله. تقول فانك تقضي ولا يقضى عليك الله اكبر. هذا افتقار الى الله فانك تقضي. اذا قضى الله امرا فانما يقول لو كن فيكون
64. 25:51فانك تقضي ولا يقضى عليك. يعني لا راد لقضائك ولا معقب لحكمك لا يقضى عليك سبحانه جل وعلا هذا فيه تعظيم وثناء افتقار الى الله ان هو الذي يقضي بين عباده سبحانه
65. 26:11جل وعلا ويطعم ولا يطعم. كذلك هنا تقضي ولا يقضى عليك. ايا كان الملك في الدنيا او القوة في الدنيا لا تساوي شيئا نظر الى قوة او قدرته. فانك تقضي ولا يقضى عليك. وذلك هنا يقوم في قلبك
66. 26:31يقين بقضاء الله اذا اراد الله امرا لابد من وقوعه. والله غالب على امره. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله عنهما قال واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك. وان اجتمعوا على
67. 26:51ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام جفت الصحف. فانك تقضي ولا يقضى عليك ثم تقول انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت
68. 27:11هذا يرجع الى قوله وتولنا فيمن توليت. لان الذي يتولاه الله تعالى عزه الله ويحفظه ويرفعه ولا يمكن لاحد ان يذله. انه لا يذل من واليت ولذلك نحن الان اذا
69. 27:41رأينا واقعنا كيف ان الكفار يتسلطون على المسلمين يقتلونهم و يذلونهم ينكسر قلبك. ونسأل الله ان يفرج عن الامة. وان يرد هذه الامة الى دينها ردا جميلا. ويجمع كلمة على الحق لكن ما السبب؟ السبب فينا نحن
70. 28:11كما قال ابن القيم لا تظن ان العدو غلب ولكن الحافظ اعرظ. فقدنا ولاية الله تعالى والا انه لا يذل من واليت. ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين. ولكن المنافقين لا يعلمون. لكن المؤمن
71. 28:31سنين ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا. لو حققنا وحققت هذه الامة في غالبها الايمان الصادق لنصرنا الله. يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم. انه لا يذل من واليت. ولا يعز من
72. 28:51ان عاديت لكن هذه فترة تمر بها الامة والعاقبة للمتقين يجعل في قلب العبد الامل والرجاء ما ييأس. لان الله تعالى لا بد ان يعز اولياءه فاذا اه قال انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت
73. 29:21تباركت ربنا وتعاليت. هكذا ختم الدعاء يعني الثناء على الله جل وعلا تباركت ربنا وتعاليت. يعني عظمت بركتك. وتعاليت عن كل ما لا يليق بك فتباركت ربنا فالخير كله منك يا رب تباركت ربنا
74. 29:51عن كل نقص وعن كل ما لا يليق بك سبحانك. نعم تنزيه لله وتعاليت. والله تعالى في العلو على عرش استوى فوق سماواته العلى سبحانه جل وعلا. وتعاليت سبحانك تبارك
75. 30:11ربنا وتعاليت. فاذا اخواني تمولات لطيفة في هذا الدعاء العظيم حقا. والله دعاء جامع ومبارك. وعظيم ما احوجنا ان نعلم هذا الدعاء لاولادنا واطفالنا يدعون الله به والله ما تدري الان هذا الصغير تأمل كما عرفنا في بداية
76. 30:31كلمة النبي صلى الله عليه وسلم علم الحسن بن علي هذا الدعاء. يعني وكان عمره يعني عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم تقريبا سبع سنين اتخيل ولد عمره خمس سنين ست سنين سبع سنين يدعو بهذا الدعاء. ما تدري يمكن يكون هذا الدعاء وغيره من الادعية
77. 30:51التي يتعلمها يكون هذا سببا في صلاحه. واستقامته مدى حياته. لا تست بهذه الادعية رب دعوة من قلب هذا الطفل الصغير. قلب طاهر. والله تعالى يراه ما تدري يمكن الله تعالى يتقبل منه ويرحمه ويكون هذا سببا في استقامته
78. 31:21امر عظيم الاخوة فنسأل الله تعالى ان يتقبل منا اجمعين. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا. اسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. اسأل الله تعالى ان يجعلنا في شهرنا هذا من المرحومين المقبولين. اسأل الله تعالى
79. 31:41ان يعتق رقابانا ورقاب ابائنا وامهاتنا وازواجنا وذرياتنا والمسلمين والمسلمات من النار. اسأل الله تعالى ان يتقبل منا اجمعين والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين