تعاهد قلبك

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:08بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار. احمده سبحانه على فضله المدرار. واشكره جل في علاه على نعمه الغزار. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة التوحيد والاقرار. واشهد ان محمدا
2. 00:28عبده ورسوله النبي المختار صلى الله عليه وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار. ومن سار في طريقه من الاخيار ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا
3. 00:48في هذه اللقاءات المباركات وفي هذه المجالس النافعات التي نسأل الله ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات ان من فقه الانسان المؤمن ومن توفيق الله سبحانه وتعالى له ان يوفق
4. 01:11الى تعاهد قلبه ورعايته والعناية به. ولذلك اخترنا هذا الموضوع لا سيما بعد تصرم شهر رمظان فان في شهر رمظان يكون للانسان همة عناية بالطاعات وحضور للقلب ثم يتغير الامر تدريجيا بعد هذا الشهر. وهذا
5. 01:41كما لا يخفاكم له اثره العظيم في صلاح احوال الانسان وفي فساده اذا صلحت صلح سائر الجسد واذا فسدت فسد سائر الجسد. وهذا القلب كثير تغير ولذلك يحتاج الى تعاهد والنبي صلى الله عليه وسلم في الاحاديث الصحيحة شبه القلب بتشبيه
6. 02:11شبهه بالقدر اذا اجتمعت غليانا يعني القدر لما تضع فيه الماء الساخن يفور كيف يتحرك؟ كذلك هذا القلب. والتشبيه الثاني شبه النبي صلى الله عليه وسلم هذا القلب بورقة في اصل الشجرة تقلبها الريح
7. 02:38شرقا وغربا. فاذا هذا القلب يتغير يتقلب. يحتاج الى تعاهد. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الايمان ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب. فاسألوا الله ان يجدد الايمان في
8. 02:58قلوبكم الثوب لما تلبسه فترة يتلف تخرج خيوطه تغير يتقطع كذلك الايمان في القلب اذا لم يجد منك التعاهد ظعف الايمان خفت نوره في القلب ولذلك يعتني الانسان ويتعاهد ويتفقد هذا القلب. وتكلم
9. 03:28ابن القيم رحمه الله في المدارج في منزلة اليقظة ان القلب تأتي عليه فترات يكون فيه غفلة وتأتي عليه فترات يكون فيه يقظة. وهذه اليقظة لها علامات كثيرة جدا. وهذا الذي سوف نتحدث
10. 03:49في باب تعاهد القلوب. واول هذه العلامات والامور التي نتعاهد بها القلوب العناية بالتوحيد. العناية بتوحيد الله عز وجل التوحيد كما قال الله عز وجل اصلها ثابت وفرعها في السماء. كلمة التوحيد والتوحيد اصله في القلب
11. 04:19وفرعوا في السماء. الناس يتفاوتون في هذا التوحيد. والعناية به والاهتمام به. فكلما كان الانسان معتن بهذا التوحيد وجد من الهداية والانشراح والقوة لهذا القلب العلماء لما تكلموا على فوائد التوحيد قالوا يورث الانسان قوة القلب. قراءتك للتوحيد قراءتك
12. 04:49معاني الاسماء والصفات التعبد بها لها اثر عظيم في تقوية هذا القلب فلا تغفل عن التوحيد في اي حال من احوالك درس التوحيد علمه لاهلك انقل فوائد حول توحيد الله عز وجل هذا منهج حياة يعيش عليه الانسان ويموت عليه. ايضا
13. 05:19من ما يوقظ هذه القلوب ويتعاهده الانسان التعظيم. التعظيم لشعائر الله عز وجل اي عبادة تفعلها من العبادات لابد ان يكون هناك اه تعظيم ومن يعظم شعائره الله فانها من تقوى القلوب. انظر الى عبادة التعظيم وهي من العبادات القلبية. اه ما حظها في قلبك
14. 05:49هل انت معظم للصلاة؟ هل انت معظم للاذان؟ هل انت معظم للقرآن؟ وغيره من العبادات الناس ايضا يتفاوتون في هذا التعظيم العبادات. اه ايظا مما يعنى به في هذا الاقبال على العبادات
15. 06:13العبادات المختلفة. وعلى رأسها الفرائض. يعني صاحب القلب الحي يكون حريص على رجال ذات الوهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار
16. 06:33هذا شأن الانسان المسلم ولذلك يلازم المسجد حتى ما تفوته هذه الصلوات او قد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في السبع الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. ورجل قلبه معلق بساجد. ثم الاقبال على الله بالنوافل. ولا يزال
17. 06:53يتقرب اليه بالنوافل حتى احبه. ثم ايضا مما تقاس به يقظة القلب وتعاهد القلب اه الاقبال على الطاعات والسبق لها. واه الحرص عليها هل تجد في في قلبك مسارعة الى الطاعات؟ مسابقة في الطاعات. ام تجد من نفسك
18. 07:24تباطؤا تكاسلا في الطاعات. التؤدة في كل شيء خير الا في امر الاخر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم امر الاخرة يحتاج منك انك تسارع سارعوا سابقوا فاستبقوا وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. النصوص كلها تدل على المسارعة. فلا يكون القلب بطيء
19. 07:54في في طاعة الله سبحانه وتعالى. ايضا من علامات تعاهد هذا القلب النفرة من المعصية القلب الحي اليقظ لديه نفرة شديدة من المعصية. ولذلك من امراض القلوب التي تكلم عليه العلماء الف المعصية. ان يألف الانسان المعاصي ولا يضيق بها ولا ولا يندم
20. 08:24واذا مرت عليك كما وصف النبي صلى الله عليه وسلم اذا كالذي تمر الذبابة على انفه مسلم استأذن المعاصي ويدخل في ذلك ان لا يحتقر الصغائر. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
21. 08:44اياكم ومحقرات الذنوب. فانهن يجتمع على المرء حتى يهلكن. ومن ذلك ايضا ان يبتعد اذا المرء عن المواطن التي تفتح عليه ابواب المعاصي. ابواب الذنوب. ابواب الشبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه ودينه. هذه علامة على يقظة القلب تقيس به
22. 09:14في اه هذا القلب. ثم ايظا مما نتعاهد به القلوب اجناس ذكر الله عز وجل ما يدخل تحت جنس ذكر الله سبحانه وتعالى سواء يعني عموم الاذكار الا بذكر بالله تطمئن القلوب. انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. حياة القلوب بالذكر. وبالاخص
23. 09:44اذكاء اه يعني الاستغفار. الاستغفار من اه مجليات القلوب. من المنقيات اه القلوب. واه ايضا على رأس هذه الاذكار القرآن. تلاوة القرآن تدبر القرآن. انظر الاقبال على القرآن ولذلك جاء في الاثر ان الحسن البصري تفقدوا القلوب عند الصلاة وعند القرآن
24. 10:14وعند ذكر الله فان لم تجده فاطلب لك قلبا القلب غير حاضر القلب فيه اه قسوة وبعد فقراءة القرآن بالتدبر والعناية بالقرآن اقل شي الانسان ما يترك الحد الوسط. يعني لو انت كنت في قبر رمظان عندك ورد
25. 10:40في كل يوم تقرأ ثلاث اجزاء دخل عليك رمظان تجتهد ما في شك تقرأ السبعة ثمانية اجزاء يكون لك بعد رمظان كيف تكون؟ هل تعود الى الحد الادنى الذي اعتدت عليه ثلاث اجزاء ولا نزلت
26. 11:00ولا صرت هاجر ما تقرأ القرآن الا يعني نادرا او تقرأه بالايام فهذا مؤشر يعني غير طيب ان يبتعد الانسان عن القرآن يحتاج ان آآ يتعاهد هذا القلب. كذلك الدعاء الحرص على الدعاء النبي صلى الله عليه وسلم اه كان كثيرا ما يدعو اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وهو النبي
27. 11:30صلى الله عليه وسلم. فالمؤمن يحتاج ان يكثر من هذا الدعاء المعين له على ثبات هذا القلب وايضا حضور مجالس العلم مجالس الذكر لا اثر عظيم في السكينة وفي التي يجدها المرء ما اجتمع قوم في بيت من بيوت لا يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزل
28. 12:00تعليم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة. وذكرهم الله فيمن عنده. هذي فضائل لمن يحضر مجالس العلم. مجالس الذكر مجالس آآ العلم تحيي القلوب تتعاهد القلب بهذه المجالس بين الحين والاخر
29. 12:20الدنيا قد تسحب الانسان تجره الاشغال الماديات لكن ما ينقطع الانسان بحال من الاحوال عن هذه المجالس مجالس العلم التي تحيي القلوب. ثم ايضا مما يتعاهد الانسان به هذا القلب
30. 12:40اه صحبة الاخيار. صحبة الصالحين. وفي المقابل يبتعد الانسان عن صحبة اهل الغفلة ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه فيختار الانسان الصاحب المعين له على الطاعة الجليس الصالح الذي يشجعك على الطاعة اذا قصرت
31. 13:10ذكرك بالله تعالى ومنها مجالسة اهل العلم تحيي القلوب. لذلك تجد في تراجم العلماء كما جاء عن جعفر قال اذا وجدت في من قلبي قسوة جلست الى محمد بن واسع. يقول انظر الى وجهه كأنه ثكلة. مثل
32. 13:30الام التي تفقد ولدها من كثرة خشيته وخشوعه لله. وجاء عن ابن القيم انه اذا وجد من نفسه شيء فانه يذهب الى آآ شيخه شيخ الاسلام ابن تيمية فينجلي آآ عنه ذلك
33. 13:50ايضا من تعاهد هذه القلوب محاسبة هذه القلوب. حاسبها راجعها بين الحين والاخر كما قال الحسن البصري قال حادث هذه القلوب فانها سريعة الدثور. يعني هذه القلوب سريعة الغفلة يصيب الغفلة حادثها علقها بالله قربها آآ من الله لا تتركها آآ ايضا مما يتعاهد
34. 14:20به القلوب ما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم العناية بالفقراء والمساكين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ارد ان يلين قلبك فامسح على رأس المسكين قرب المساكين وآآ تعاهدهم
35. 14:40هذا من تعاهد هذا القلب. واخيرا مجاهدة النفس. النفس تحتاج الى مجاهدة الصوارف عن الخير كثيرة. الشيطان يثقل عليك الطاعات. الان تجلس في هذا المجلس يأتيك الشيطان بالف فكرة. يريد يشغلك عن الخير عن الطاعة. لكن الانسان المؤمن يجاهد نفسه. والذين جاهدوا فينا
36. 15:10لنهدينهم سبلنا. فلا تغفلوا عن هذه القلوب. تعاهدوها. خاصة بعد رمضان كنتم في فترة نشاط وهمة وخير وطاعة. ما يترك الانسان القلب يرجع الى الوراء. نسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للطاعات. وان يرزقنا
37. 15:30الثبات حتى الممات وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وجزاكم الله خيرا