حماية الأمن والإيمان بطاعة السلطان

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:07الحمد لله الرحيم الرحمن عظيم الشأن قوي السلطان
3. 00:14واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعد الجنة لاهل الايمان
4. 00:22واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله
5. 00:27اشرف نبي واعظم انسان صلى الله عليه وسلم
6. 00:34عدد من صام او قام في رمضان
7. 00:38وعدد من قرأ القرآن ورضي الله عن اله واصحابه ومن تبعهم باحسان
8. 00:48اما بعد فاهلا وسهلا بالذين احبهم واودهم في الله بالالاء
9. 00:56اهلا بمن تزدان بهم المجالس
10. 01:01اهلا بمن اوصى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
11. 01:07واوصانا ان نقول لهم مرحبا بوصية رسول الله
12. 01:13صلى الله عليه وسلم مرحبا بوصية رسول الله
13. 01:17صلى الله عليه وسلم معاشر الاخوة
14. 01:22والاخوات ان الله سبحانه وتعالى امر بالايمان
15. 01:29وامتن بالامان فقال سبحانه يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله
16. 01:40وامتن بالايمان فقال سبحانه لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف
17. 01:50فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف
18. 01:57وقال سبحانه اولا يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم
19. 02:08وقرن الله عز وجل بين الايمان والامان في القرآن
20. 02:14فقال سبحانه الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم
21. 02:19اولئك لهم الامن وهم مهتدون
22. 02:23وقال سبحانه وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات
23. 02:29ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم
24. 02:33ولا يمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم. وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا
25. 02:42يعبدونني لا يشركون بي شيئا. سبحان الله انظروا الى اثر التوحيد والايمان. الله عز وجل
26. 02:52احاط هذه النعم الكبرى بالتوحيد والايمان. فقال سبحانه وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات
27. 03:02هذا السور الاول فما هي النعم ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي
28. 03:15ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا
29. 03:20يعبدونني لا يشركون بي شيئا. فهذا السور الثاني لهذه النعم عبادة الله وتوحيد الله عز وجل لا يصرف
30. 03:30وشيء من العبادة الا لله سبحانه وتعالى. وذاك ايها الاخوة والاخوات يدلنا على ان
31. 03:40غير للانسان يجمع في الايمان في امان
32. 03:47فاذا كان الانسان مؤمنا ويعيش امنا
33. 03:51فانه تجمع له امور الخير كلها
34. 03:57ولذلك الشرع كله يدعو الى الايمان
35. 04:03ويحرص على الاسباب التي توقع الامان
36. 04:08ويمنع من ضد ذلك والعقلاء الاذكياء الازكياء
37. 04:15يعلمون ان خيرهم في ايمانهم
38. 04:19ان ان يعيشوا في امان
39. 04:22واطمئنان في امان على افكارهم
40. 04:27فلا تدخلوا افكارهم زبالات الافكار
41. 04:31ولا زبالات الاهواء وانما هي افكار نقية سليمة صحية محروسة بالايمان
42. 04:41محروسة بالعقيدة السليمة التي هي عز
43. 04:48وصيانة تصون فكر الانسان والله اذا علمنا ابناءنا وعلمنا بناتنا العقيدة الصحيحة
44. 04:59صنا افكارهم عن زبالات الافكار
45. 05:04والانسان كما تعلمون اذا لم يكن فكره سليما
46. 05:10يتلقف زبالات افكار الناس لكن
47. 05:15اذا كان فكره سليما مصانا بعقيدة صحيحة سليمة بايمان سليم
48. 05:23فانه يأمن على فكره يأمن على دينه
49. 05:29يأمن في بلاده يأمن على عرضه يأمن على ماله يعيش امنا بامان الله سبحانه وتعالى ومن
50. 05:41الله له الايمان فمما يخاف
51. 05:45ولذا يحرص العقلاء على تحصيل
52. 05:51اسباب الامان وعلى تحقيق اسباب الامان
53. 05:56وان من اقوى اسباب الامان
54. 06:00واعظمها اثرا ان يكون للبلد سلطان
55. 06:06يقوم عليه في اعناق الرعية بيعة له
56. 06:11والرعية تحفظ هيبته وتعرف له فضله
57. 06:17تسمع وتطيع له في غير معصية الله سبحانه وتعالى
58. 06:24هذا السبب الكريم والاصل العظيم
59. 06:29الذي جعله اهل السنة والجماعة من اصول العقيدة لا من فروع المسائل
60. 06:37هذا السبب العظيم والاصل الكريم قد دل عليه كتاب الله
61. 06:44واحكمته سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا
62. 06:54الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
63. 06:59الله اكبر. انظر رعاك الله. انظر اخي انظري اختاه الى عظم هذه الاية. اولا
64. 07:08بدأها الله عز وجل باعظم نداء
65. 07:12يا ايها الذين امنوا والمتقرر عند اهل العلم والايمان
66. 07:18ان الاية اذا بدأت بهذا النداء العظيم فانها تحوي اصلا كريما وسببا
67. 07:28لانواع من الخيرات يا ايها الذين امنوا
68. 07:34تدل يدل هذا النداء فوق ما قدمناه على ان الذي فيه من مقتضى الايمان
69. 07:44الاعلى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله اطيعوا الله فطاعة الله عز وجل سبب لكل خير بل والله
70. 07:56ان طاعة الله حياة وان معصية الله موت
71. 08:02فالله عز وجل لا يدعونا الا لما يحيينا. يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول. نعم
72. 08:12الرسول صلى الله عليه وسلم له علينا الطاعة المطلقة اذا جاء حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
73. 08:22عن رسولنا صلى الله عليه وسلم ما كان للمؤمن ولا للمؤمنة ان يقف متحيرا ولا ان يقف
74. 08:32مترددا ولا ان يقف مستشيرا بل يبادر الى طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلبه مطمئن
75. 08:42ان ويسلم لذلك تسليما عظيما لانه يعلم ان هذا النبي الكريم انما يأتي بالخير من
76. 08:52ربه سبحانه وتعالى وان ربه سبحانه قد اوجب عليه طاعة النبي صلى الله عليه وسلم طاعة مطلقة
77. 09:02اه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. واولو الامر هنا هم العلماء
78. 09:13هم الامراء فيما اسند اليهم من الحكم وهم العلماء فيما اسند اليهم من العلم
79. 09:23ولكن طاعة البشر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مقيدة بقيد
80. 09:31وهو الا يكون امر هذا البشر الذي يجب علينا ان نطيعه معصية لله سبحانه وتعالى وهذا
81. 09:41اسروا عدم تكرار الامر في اولي الامر. وانما قال الله واولي الامر منكم
82. 09:52انت يا عبد الله يجب
83. 09:54ان توقن ذكرا كنت او انثى ان خيرك في ان تعيش تحت امام وان العيش بدون
84. 10:04امام جاهلية ليس على طريقة الاسلام. وليس على سنة محمد صلى الله عليه وسلم
85. 10:14فقد جاء عن معاوية رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وليس له امام
86. 10:24مات ميتة الجاهلية. رواه احمد وابن حبان. وحسنه الالباني. من مات وهو ليس له امام
87. 10:34اما في الواقع واما في اعتقاده. من مات وليس له امام في الواقع فانه عاش عيشة جاهلية ومات
88. 10:44ميتة جاهلية ومن مات وهو يعتقد انه ليس له امام وان هذا الحاكم ليس اماما له
89. 10:54فانه يعيش عيشة جاهلية. واذا مات على ذلك يموت ميتة جاهلية. ويا له من وصف سيء
90. 11:04ان يوصف الامر بانه من الجاهلية. ليس على طريقة المسلمين وليس على طريقة محمد ابن عبد الله صلى الله عليه
91. 11:14وسلم امام المتقين وانت ايها المسلم والمسلمة يجب عليك ان تعتقد ان طاعة السلطان ليست سياسة متقلبة
92. 11:31وليست لمصلحة تراها. وانما هي دين تتقرب به الى الله سبحانه وتعالى. تعال معي
93. 11:41اخي لننظر الى هذا الحديث العجيب العظيم الذي رواه ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله
94. 11:51عليه وسلم يقول من اطاعني فقد اطاع الله. ومن عصاني فقد عصى الله. ومن يطع الامير
95. 12:01افقد اطاعني ومن يعصي الامير فقد عصاني. وانما الامام جنة. يقاتل من ورائه. ويتق
96. 12:13به فان امر بتقوى الله وعدل فان له بذلك اجرا
97. 12:22وان قال بغيره فان عليه منه. متفق عليه ما اعظم هذا الحديث! وما اعدل ما فيه! اول اول
98. 12:32ما فيه ان تعلم ايها المؤمن وتعتقد ان طاعة السلطان طاعة للرحمن سبحانه وتعالى
99. 12:42وطاعة لسيد ولد عدنان صلى الله عليه وسلم ما قلت هذا انا
100. 12:49وما قاله احد من البشر دون رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما قاله رسول الله صلى الله
101. 12:59عليه وسلم تعتقد ذلك يا مصدقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم واجعله في عنقك
102. 13:08لا تغير ولا تبدل واستشعر ذلك عند العمل. انت عندما تطيع سلطانك في غير معصية الله عز وجل. فاستشعر انك
103. 13:21فبذلك انما تطيع الله وتطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا جاءك مخذل يدعوك
104. 13:31الى معصية السلطان يدعوك الى عدم طاعة السلطان. وهو لم يأمر بمعصية فاعلم انه يخذلك
105. 13:41عن طاعة الله وعن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله انا نعتقد اذا اطعنا السلطان في امر من
106. 13:51طور الدنيا ليس فيه ما حرم الله انا بذلك نطيع الله. وانا بذلك نطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم وانى بذلك
107. 14:03فنكتسب اجورا عظيمة من ربنا سبحانه وتعالى
108. 14:10ثم في هذا الحديث ان الامام جنة فالامام وقاية الامام درع يحمى به البلد ويحمى
109. 14:20به الافراد من كل المفاسد والشرور الامام صمام امان
110. 14:28للبلد اذا قام قامت الرعية بحقه فهو جنة ومن ذلك انه يقاتل من ورائه. فالجهاد
111. 14:40منوط به والمصالح العامة كذلك منوطة به فينبغي على كل من تحت ولاية
112. 14:50ان يكون من ورائه صادفا خلفه
113. 14:55يسانده ويعاونه ويصدقه ويصدقه. ما دام لم يأمر بمعصية الله سبحانه وتعالى. اما هو
114. 15:08فان امر بتقوى الله وعدل بين الرعية فان له بذلك اجرا عظيما. وان قال بغير ذلك فان
115. 15:18عليه منه لكن هذا لا يسقط سلطانه ولا
116. 15:23يسقط هيبته ولا يسقط طاعته في غير معصية الله عز وجل
117. 15:31وجاء عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال السمع والطاعة حق ما لم
118. 15:41يؤمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة. رواه البخاري
119. 15:48وعند مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال على المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره
120. 15:58الا ان يؤمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة. الله اكبر هذا الحديث الصحيح الثابت بلا شك
121. 16:08ولا ريب في ثبوته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه السمع والطاعة اي لولي الامر المسلم
122. 16:19حق والحق هو الثابت فمعنى حق هنا انه ثابت شرعا له. لا يجوز لمؤمن ولا مؤمنة
123. 16:32ان يسلبه ذلك الحق الى متى يا رسول الله
124. 16:39الى ان يأمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة لمخلوق في المعصية
125. 16:49مع بقاء الطاعة في غيرها
126. 16:53هذا التوازن الشرعي اذا يا اخوة يا اخوات السلطان دائرة امره التي يجب علينا ان نطيعه فيها ما لم يأمر
127. 17:05بمعصية اذا اذا امر السلطان بواجب شرعي فهذا تأكيد لما امر به الشرع. فاذا امرنا سلطاننا ببر
128. 17:17الوالدين فهذا تأكيد للامر الشرعي. نطيع ولي امرنا بطاعة ربنا سبحانه وتعالى
129. 17:27واذا امر ولي الامر بترك الحرام اذا امرنا سلطاننا بترك الحرام فهذا تأكيد لمقتضى
130. 17:37كأن دعا الى ترك القطيعة بين الارحام
131. 17:45فان هذا يطاع فيه السلطان بطاعة الرحمن سبحانه وتعالى. واذا دعا ولي الامر الى
132. 17:55مكروه فانا نطيعه في هذا لان فعل المكروه ليس معصية. واذا دعا ولي الامر الى ترك
133. 18:05فانا نطيعه في هذا لان ترك المستحب ليس معصية
134. 18:12واذا قيد السلطان المباح لمصلحة يراها وامرنا بذلك
135. 18:19فانا نطيعه لان هذا ليس بمعصية. كل هذا اخذناه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم انت
136. 18:29يا اخي الكريم وانت يا اختي الكريمة اذا جاءك الامر من او جاءك الامر من السلطان
137. 18:39اما عليك الا ان تنظر هل هذا امر بمعصية? او ليس امرا بمعصية? فان
138. 18:48وجدته معصية فانك تحفظ للسلطان هيبته ولا تطيعه في المعصية. اما اذا وجدته غير معصية فاعلم
139. 18:58ان المصلحة شرعا والفريضة الشرعية ان تطيع ولي امرك فيما امر به سواء احببت ذلك الشيء او كرهته
140. 19:10قد يكون الواحد منا طالب علم وله رأي في هذا لكن ولي الامر امر به وهو ليس معصية
141. 19:20فيجب عليه ان يسمع ويطيع لولي الامر وان كره وقوع هذا الامر الذي امر به ولي الامر
142. 19:32وجاء عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه ان انه قال دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه
143. 19:42فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا
144. 19:52واترة علينا. والا ننازع الامر اهله. الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من
145. 20:02الله فيه برهان متفق عليه. تعالوا ايها الاخوة والاخوات نتأمل في هذا الحديث العجيب. النبي صلى الله عليه وسلم
146. 20:12يبايع الصحابة رضوان الله عليهم وهذا ارشاد لبقية الامة يبايعهم على ماذا? على
147. 20:22السمع والطاعة لمن? له? لا
148. 20:27لله? لا. هذا مستقر وانما على السمع والطاعة لولي الامر المسلم. ما الدليل على
149. 20:37ذلك ما يأتي في اخر الحديث
150. 20:41قال في منشطنا اذا امرنا بامر ننشط اليه ونحبه
151. 20:47ومكرهنا اذا امرنا بامر نكرهه وننزعج منه لكنه ليس معصية
152. 20:55وفي عسرنا اذا كان اذا كنا تحت هذه الولاية في عسر
153. 21:02فانا نسمع ونطيع وفي يسرنا اذا كنا تحت هذه الولاية يسر فانا نسمع ونطيع واثرة علينا حتى لو كنا نرى ان
154. 21:14انه يستأثر بالحقوق والوظائف ونحن احق بها
155. 21:21نسمع ونطيع ببيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والا ننازع الامر اهله
156. 21:32ان لا ننازع الامر ولاة الامر
157. 21:37قال الا ان تروا كفرا بواحا
158. 21:42اذا يقينا ليس الامر في السمع والطاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. وانما لولاة الامر الا ان تروا
159. 21:52كفرا بواحا البواح يا اخوة هو الظاهر في غاية الظهور
160. 22:00ما فيه احتمال هذا الامر الاول
161. 22:05عندكم من الله فيه برهان
162. 22:10عندكم من الله فيه دليل
163. 22:12قاطع وجاء عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك السمع والطاعة
164. 22:24في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك
165. 22:32هذا الحديث هو الصحيح النبي صلى الله عليه وسلم كانه يخاطب كل واحد منا
166. 22:40قال عليك عليك استحضر هذا الظمير الان
167. 22:46انت المخاطب عليك السمع والطاعة
168. 22:52فيما احببت او كرهت في عسرك ويسرك في منشطك في مكرهك في اثرة عليك
169. 23:00عليك السمع والطاعة بامر رسول الله صلى الله عليه وسلم
170. 23:06وجاء عن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ستكون بعدي اثرة وامور
171. 23:16تنكرونها المخبر من رسول الله
172. 23:21صلى الله عليه وسلم وانا والله له لمصدقون
173. 23:26صلى الله عليه وسلم ستكون بعدي اثرة
174. 23:31يستأثر بالامور وتعطى لغير اهلها
175. 23:35وامور تنكرونها. قالوا يا رسول الله كيف كيف تأمر من ادرك منا ذلك
176. 23:44الان المعالج رسول الله صلى الله عليه وسلم. المخبر عن الحال رسول الله. صلى الله عليه وسلم. المعالج للحال رسول الله. صلى الله عليه وسلم
177. 23:56قال تؤدون الحق الذي عليكم
178. 24:02وتسألون الله الذي لكم. رواه مسلم في الصحيح. هكذا المؤمن الممتثل ينظر الى الحق
179. 24:12الذي عليه فيؤديه لما? لانه يعلم ان الله عز وجل يوم القيامة سيسأله عن الحق الذي
180. 24:22عليه. فهو يؤدي الحق الذي
181. 24:25عليه ويسأل الله الذي بيده الامور
182. 24:30الحق الذي له لا ينازع ولي الامر ولا يشتم ولي الامر ولا يسب ولي الامر لانه لم يعطه
183. 24:40وانما يسأل الله عز وجل ان يعطيه
184. 24:45حقه وقد جاء ان سلمة بن يزيد رضي الله عنه
185. 24:53قال يا نبي الله ارأيت ان قامت علينا امراء
186. 24:59يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا. هذه المشكلة
187. 25:07هذه مشكلة معضلة امراء يقومون علينا. يتولون امرنا ما شأنهم
188. 25:17يسألوننا حقوقهم. يريدون ان نؤدي حقوقهم
189. 25:22لكنهم في نفس الوقت يمنعوننا حقوقنا
190. 25:28فما تأمرنا يا رسول الله
191. 25:30فاعرض عنه صلى الله عليه وسلم
192. 25:35ثم سأله فاعرض عنه لماذا? قال العلماء اعرض عنه لانه سأل عن عظيم
193. 25:46فاراد ان يقبل الناس عليه صلى الله عليه وسلم
194. 25:52كما يقولون بتعبيرات اليوم ان يجذب الانتباه
195. 25:56ان تتخلص العقول من اي شواغل لتركز في هذا الموضوع سبحان الله ما هذا الامر الذي يسأل عنه رسول
196. 26:06الله صلى الله عليه وسلم في عرض
197. 26:10ثم يسأل في عرض هنا ستكون النفوس كلها متهيئة
198. 26:18تنتظر ماذا سيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقال صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا
199. 26:28فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم والحديث عند مسلم في الصحيح
200. 26:34سبحان الله مع هذه الحال التي ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم يقول صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا
201. 26:44لما لان المؤمن يعلم انه سيلقى الله
202. 26:52سبحانه وتعالى وسيسأل عما حمل
203. 26:57الرعية ستسأل عن حقوق الامام
204. 27:02والامام سيسأل عن حقوق الرعية
205. 27:06انت انما عليك ان تعتني بالحق الذي عليك
206. 27:11لان الله عز وجل سيسألك
207. 27:14عن هذا الحق واما حقك انت فوالله لن يضيع
208. 27:24سل الله حقك قد تعطاه في الدنيا وقد تعطاه في الاخرة حيث تكون افقر ما يكون اليه
209. 27:34واحوج ما يكون اليه واسمعوا هذا الحديث العجيب
210. 27:39عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاءنا الله بخير فنحن فيه
211. 27:50كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخير ببعثتك يا رسول الله. صلى الله عليه وسلم فجئتنا بالخير من الله
212. 28:02فهل من وراء هذا الخير شر
213. 28:06قال نعم قال قلت هل وراء ذلك الشر خير? قال نعم
214. 28:13قلت فهل وراء ذلك الخير شر
215. 28:17قال نعم قال قلت كيف
216. 28:21قال يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي
217. 28:30ولا يستنون بسنتي. هذا حالهم
218. 28:36من الواصف رسول الله صلى الله عليه وسلم
219. 28:42ما حال حاشيتهم والمقربين منهم منهم
220. 28:46وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين. في جثمان انس
221. 28:55انظروا الصورة يا اخوة الصورة صورة انسان والقلب قلب شيطان
222. 29:05لا اله الا الله ما اعظمه من سوء من تصوير
223. 29:11والله لو قلت للمتهورين اليوم
224. 29:15اقل من هذا الوصف بكثير
225. 29:18لقال لك سللنا عليه السيوف
226. 29:21لا كرامة له لكن انظروا لحذيفة رضي الله عنه عندما سمع هذا الوصف
227. 29:30قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت هذا
228. 29:35الله اكبر ما اعظم الايمان
229. 29:39المؤمن عند المعضلات يلجأ الى القرآن والسنة
230. 29:45يبحث عن الحل في القرآن والسنة
231. 29:48لا يبحث عن العنتريات ولا يبحث عن صيادي البطولات ومقتنصي الفرص ليبرزوا امام الناس وان
232. 29:58ما يرجع الى الكتاب والسنة. حذيفة رضي الله عنه سأل هذا السؤال الذي يجب على كل واحد منا
233. 30:08اذا قابل معضلة ان يسأله كيف اصنع? ان ادركت هذا? فقال صلى الله عليه وسلم تسمع وتطيع للامير
234. 30:18قلت سبحان الله اي امير
235. 30:21لا يهتدي بهداه ولا يستنوا بسنته صلى الله عليه وسلم
236. 30:26حاشيته قلوبهم قلوب الشياطين قال تسمع وتطيع للامير
237. 30:35وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع رواه مسلم في الصحيح
238. 30:42حديث لا يشق صاحب صنعة حديثية في صحته. ليس لانه في مسلم فقط. بل لانه في
239. 30:52كتب اخرى باسانيد اخرى مع ان القواعد الشرعية تدل على ما فيه
240. 31:00طيب ما المقصود من هذه الجملة? وان ضرب ظهرك واخذ مالك
241. 31:06المقصود يا اخوة ويا اخواتي
242. 31:09حتى لو كنت متيقنا من ظلمه
243. 31:14كيف انا متيقن من ظلمه? لان الظلم وقع علي
244. 31:18اخذ مالي انا ما سمعت الظلم من الناس
245. 31:23انما اعتدى علي انا اخذ مالي
246. 31:27وضرب ظهري فانا متأكد من ظلمه
247. 31:33ومع ذلك فاسمع واطع لان هذا الدين
248. 31:40دين يحفظ المصالح العظمى الكبرى
249. 31:44ولا يتجارى مع الاحداث ولا
250. 31:51يتلون مع الوقائع ما اعظمه من دين
251. 31:57الخروج عن طاعة الامام كبيرة من كبائر الذنوب
252. 32:04جاء عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
253. 32:10من خرج من الطاعة وفارق الجماعة. يا اخوة الامران متلازمان
254. 32:17من خرج من الطاعة يقوده ذلك الى مفارقة الجماعة
255. 32:24من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات ميتة فمات مات ميتة جاهلية
256. 32:34رواه مسلم في الصحيح كيف ربانا رسول الله
257. 32:40صلى الله عليه وسلم يا اخوة ويا اخواتي
258. 32:46عندنا تربية رسول الله صلى الله عليه وسلم
259. 32:50وعندنا تربية صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا تربية اصحاب الاهواء واصحاب العنترين
260. 33:00واصحاب الكلمات الرنانة التي لا تقف عند نصوص الكتاب والسنة
261. 33:09نختار ماذا ان اختار ان ان يربينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وان يربينا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
262. 33:21ام تكون الاخرى فنكون في شق ويكون رسول الله صلى الله عليه وسلم في شق اخر? والله
263. 33:31ان الخاسر من كان في شق دون شق رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان معه من معه من الناس
264. 33:42انما الفوز والفلاح ان تكون في شق رسول الله صلى الله عليه وسلم متبعا نهج صحابة رسول الله
265. 33:52صلى الله عليه وسلم اسمعوا هذه التربية النبوية العظيمة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من رأى من اميره
266. 34:02شيئا يكرهه ماذا يفعل فليصبر
267. 34:08فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتة جاهلية. رواه مسلم في الصحيح. وفي رواية
268. 34:18عنده قال من كره من اميره شيئا فليصبر عليه
269. 34:25من رأى من اميره شيئا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا
270. 34:35مات عليه الا مات ميتة جاهلية
271. 34:40الله اكبر الله اكبر ما اعظم هذه النصيحة
272. 34:46وما اعظم عبادة الصبر وعاقبة الصبر. الصبر كله خير
273. 34:52هو في ذاته عبادة وعاقبته حميدة. نبينا صلى الله عليه وسلم يعلمنا ويربينا. انا اذا
274. 35:02من ولاة امورنا شيئا نكرهه
275. 35:06فانا نصبر ولا ننزع يدا من طاعة بل نلزم الجماعة فان العاقبة حميدة
276. 35:15وقال ابن عمر رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة
277. 35:25لقي الله يوم القيامة ولا حجة له. لقي الله يوم القيامة لا حجة له. ومن مات وليس في
278. 35:35بيعة مات ميتة جاهلية رواه مسلم في الصحيح نعوذ بالله
279. 35:41نعوذ بالله من سوء الخاتمة. ونعوذ بالله من ان نلقى الله عز وجل ولا حجة لنا
280. 35:50الذي يخلع يده من طاعة ولي الامر يطيع هؤلاء الفتانون الذين يفتنون الناس
281. 36:02اذا مات على ذلك ما تاب من ذلك يلقى الله ولا حجة له عند الله سبحانه وتعالى. ومن مات وليس في عنقه
282. 36:12بيعة فهذا من سوء الخاتمة
283. 36:15فان ميتته ميتة جاهلية وعن ام سلمة
284. 36:21رضي الله عنها وارضاها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
285. 36:27انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون
286. 36:33فمن كره فقد برئ ومن انكر فقد سلم
287. 36:39ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم? قال لا ما صلوا
288. 36:48قال الراوي اي من كره بقلبه
289. 36:52وانكر بقلبه رواه مسلم في الصحيح
290. 36:59فالامراء قد يأمرون بمعصية واذا امر الامير بالمعصية لا نحبها
291. 37:07لان الامير امر بها ولا نطيعه فيها ما دمنا قادرين على ذلك
292. 37:16بل نكره ذلك بقلوبنا وننكر ذلك بقلوبنا
293. 37:22ولا ننزع يدا من طاعة واذا استطعنا ان ننصح ولي امرنا
294. 37:27بالطريق الشرعية المرعية التي تحافظ على هيبة ولي الامر
295. 37:33ناصحناه من غير اثارة للرعية
296. 37:38ومن غير اظهار بطولات عنترية تضر
297. 37:43ولا تنفع تفسد ولا تصلح
298. 37:47وقد جاء عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال خيار ائمتكم الذين
299. 37:57يحبونهم ويحبونهم ويصلون عليكم وتصلون عليهم هؤلاء خيار الائمة
300. 38:05واذا وجد هذا فهذا دليل على الخير في في هذه الامة على الخير في هذا البلد
301. 38:11خيار ائمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم
302. 38:17في قلوبكم محبة لهم ولا يعني ذلك انهم كاملون
303. 38:24لكنهم يستحقون الحب منكم وتصلون عليهم اي تدعون لهم
304. 38:34ويصلون عليكم ان يدعون لكم
305. 38:38واذا وجد هذا في البلد يا اخوة فهذا والله علامة خير
306. 38:43ينبغي على اهل البلد ان يحافظوا عليه
307. 38:49اذا وجدنا هذا في اماراتنا هنا فلنحمد الله على هذه النعمة العظيمة التي لا توجد في كثير من البلدان
308. 38:59ان الراعي يحب الرعية يحب من في البلد يتواضع لهم. يقابلهم بابتسامة يقابلهم بالخير يقابلهم بالسلام
309. 39:09احرصوا على خيرهم والناس تحبه
310. 39:13وتدعو له وهو يدعو للناس ويطلب من الناس ان يدعوا له
311. 39:18هذا خير في البلد يا اخوة ينبغي ان يحافظ عليه ويحمد الله على وجود هذا الخير. يقول صلى الله عليه وسلم
312. 39:28وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم
313. 39:36انظروا الى اي حال وصل الامر
314. 39:41هم شرار يبغضون الناس والناس يبغضونهم
315. 39:45ويلعنون الناس والناس يلعنونهم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف
316. 39:54افلا نخرج عليهم? قال صلى الله عليه وسلم لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رأيتم من ولاة
317. 40:04اتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله
318. 40:09ولا تنزعوا يدا من طاعة رواه مسلم في الصحيح
319. 40:20وجاء عن ابي ذر رضي الله عنه وهذا الحديث فيه فائدة لطيفة وعظيمة جدا
320. 40:27انه قال ان خليلي صلى الله عليه وسلم اوصاني
321. 40:32ان اسمع واطيع وان كان عبدا مجدع الاطراف. رواه مسلم في الصحيح
322. 40:41وجاء عن انس بن ما لك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان
323. 40:51استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة. رواه البخاري في الصحيح. هذا الحديث يا اخوة
324. 41:00عجيب جدا النبي صلى الله عليه وسلم
325. 41:07يأمرنا بالسمع والطاعة لولي الامر ولو كان ولي الامر عبدا
326. 41:15والعبد يا اخوة هو المملوك
327. 41:18مجدع الاطراف ناقص الخلقة والمعلوم يا اخوة
328. 41:26ان الحر لا يرضى ان يتأمر عليه العبد المملوك
329. 41:32ولا يرضى ان يأمره العبد المملوك
330. 41:35ومع ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم اسمع واطع لاميرك ولو كنت لا ترضى ان يكون اميرا عليه
331. 41:47ومن وجه اخر من شروط الامامة المتفق عليها
332. 41:53الا يكون ولي الامر العام عبدا
333. 41:58ان يكون حرا لكن النبي صلى الله عليه وسلم هنا يقول اسمع واطع لهذا العبد الذي تأمر عليك ما دام انه صار اميرا
334. 42:10لنا فائدة عظيمة وهي ان شروط التولية انما تكون قبل التولية
335. 42:18عند الاختيار نطبق شروط التولية
336. 42:23لكن اذا صار واليا فانا نقبله على حاله
337. 42:30الا اذا كان مجنونا او كان كافرا
338. 42:36وامكننا ان نغيره. اما ما عدا ذلك
339. 42:41فيغتفر في حال التولي لا في حال الاختيار
340. 42:48فالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يعلمنا
341. 42:52ان ولي الامر القائم الذي قامت ولايته حتى لو نقصت فيه شروط من شروط الولاية فان هذا لا يسقط ولايته
342. 43:04وانما يجب علينا ان نسمع ونطيع لولي امرنا
343. 43:10لكم حق ان تقولوا لماذا نكثر
344. 43:15من ذكر هذه الاحاديث والجواب
345. 43:19لان النبي صلى الله عليه وسلم اكثر منها
346. 43:23ولكم ان تسألوا لماذا اكثر النبي صلى الله عليه وسلم منها? فتنوعت اساليبها وتعددت الفاظها والجواب
347. 43:35ان مصلحة الامة العظمى في هذا
348. 43:41وتقرير الامر وتكراره دليل على عظم اهميته وعظم
349. 43:48اثره. انظروا يا اخوة النبي صلى الله عليه وسلم ما ترك بابا
350. 43:54يمكن ان يدخل منه شيطان الجن او شيطان الانس
351. 44:00الى الرعية في علاقتها مع الامام والسلطان الا سده صلى الله عليه وسلم
352. 44:09ما ترك هذا لاحد وانما سده بنفسه
353. 44:16صلى الله عليه وسلم ليتبين المؤمنون المطيعون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ممن يتبعون اهواءهم ليتبين من يخرج
354. 44:29نفسه من داعية هواه الى طاعة مولاه. المؤمن المفلح هو الذي يخرج نفسه من داعية
355. 44:39الهوى الى طاعة المولى وهو يعلم ويتيقن
356. 44:45ان الحكمة في هذا وان الخير في هذا والله يا اخوتي ويا اخواتي والله
357. 44:53ما شرع الله شيئا صغيرا او كبيرا
358. 44:57في كتابه او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم الا وفيه الخير والمصلحة
359. 45:06ولذلك لو ان نفسك قالت لك ان هذا ليس فيه مصلحة فاعلم ان نفسك مريضة
360. 45:16فعالج نفسك ولا تترك شرع ربك
361. 45:20لا تترك امر الله لا تترك امر رسول الله صلى الله عليه وسلم والله
362. 45:27ان مصلحتك في هذا وان خيرك العاجل والاجل في هذا
363. 45:34فالله حكيم عليم ما امر بشيء
364. 45:39الا وفيه من المصلحة ما الله به عليم
365. 45:42وما نهى عن شيء الا وفي فعله من الفساد ما الله به عليم. وفي تركه من المصلحة ما الله به عليم. والله
366. 45:53اقولها لله اتقرب بها الى الله
367. 46:00واعلم اني قريب من الموت
368. 46:06طرقت باب الستين ومن بلغ الستين اوشك ان يموت
369. 46:13والله لا بلغة لي في الدنيا
370. 46:17ولكنه دين الله سبحانه وتعالى اقولها لله
371. 46:23اتقرب الى الله بها خير الامة
372. 46:29في ان تلزم الرعية السمع والطاعة لولي امرهم المسلم
373. 46:37مهما كان فيهم النقص ما لم يأمر بمعصية
374. 46:43فان امر بمعصية فان امر بمعصية فلا يسمع له ولا يطاع في هذه المعصية
375. 46:50مع بقاء الطاعة في غيرها
376. 46:55خيرنا ان يكون لنا سلطان
377. 46:59ولا سلطان للسلطان الا اذا سمعنا واطعنا له في غير معصية الله وحفظنا هيبته
378. 47:09والله يا اخوة كنت اقرأ
379. 47:11قول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
380. 47:15يقال ان ستين سنة بامام جائر
381. 47:27خير من ليلة بلا سلطان
382. 47:31وكنت ارى هذا دينا لكني والله
383. 47:39كنت مرة في بلد من البلدان
384. 47:44وانهيتم مهمتي ورجعت وكنت في المطار
385. 47:51ففجأة اطفأت الانوار في المطار
386. 47:57وتوقفت الطائرات عن الحركة وكان الجنود الذين في المطار
387. 48:07يأتون الي والى زميلي وما بقي الا انا وهو. ويطلبون منا ان نخرج من المطار
388. 48:15فابينا ان نخرج فبعد ساعتين او ثلاث جاءنا الشباب الذين كانوا معنا
389. 48:24ودخلوا علينا وقلنا لهم ان هؤلاء الجنود
390. 48:32يأمروننا ان نخرج ونحن ابينا قالوا الحمد لله هم يريدون ان يخرجوكم خارج المطار
391. 48:40لان المطار فيه كاميرات فيريدون ان يخرجوكم خارج المطار ليقضوا عليكم ويأخذوا ما معكم
392. 48:49لما قال حصل انقلاب في البلد
393. 48:55فاخذونا وقال والله اعلم كيف استطعت ان اصل اليكم? كم دفعت? حتى اصل اليكم
394. 49:03فاخذونا في سيارة والله يا اخوة
395. 49:07نحن دخلنا المطار والبلد عامر
396. 49:12خرجنا من المطار والبلد دامر
397. 49:17كل شيء قد سرق صيدليات
398. 49:22فرغت سيارات التي ما استطاعوا ان يسرقوها قلبوها
399. 49:28ما بقي شيء في البلد ثلاث ساعات
400. 49:32واخذونا الى حي فقير لا تستطيع ان تسكن فيه
401. 49:37قلنا لم لا تذهبون بنا الى الفندق الذي كنا فيه? قالوا الفندق نهب
402. 49:43وهذا الحي اللصوص ما يفكرون ان يأتوا اليه
403. 49:47لانه حي فقير الشاهد يا اخوة ثلاث ساعات
404. 49:52بلا رئيس نهب البلد كله
405. 49:59وذهب الخير كله والله يا اخوة
406. 50:05عندما صارت احداث ما سمي زورا وكذبا بالربيع العربي
407. 50:12يتصل بي بعض الفضلاء من احدى الدول
408. 50:16الذين ابتلوا بهذا يقولون يا شيخ يسألون يقولون يا شيخ ما نستطيع ان نذهب لصلاة الفجر
409. 50:24في المسجد لان الطرق فيها لصوص
410. 50:29ونخاف ان يعقبنا اللصوص على بيوتنا ما نأمن على اعراضنا. فهل لنا رخصة ان نصلي في بيوتنا
411. 50:40يا اخوة نحن في ظل السلطان
412. 50:44في نعمة عظمى من الله
413. 50:47امان احوال مستقرة خير بركة
414. 50:52فينا نقص ولكنا نسعى في تكميله
415. 50:57فينبغي ان نحمد الله على هذه النعمة
416. 51:01نعمة السلطان والله يا اخوة ان الاتحاد
417. 51:09والسلطان نعمة عظمى عندما امر بالمناطق
418. 51:18وارى هذه المنطقة في امارة كذا وهذه الامارة المنطقة في امارة كذا وهذه المنطقة في امارة كذا. اقول في نفسي سبحان الله
419. 51:27لو لم يكن هنالك اتحاد كيف تكون العيشة في هذه الاماكن
420. 51:34كيف يكون الاحتكاك بين الناس
421. 51:37كيف يكون التنقل والله ان هذا الاتحاد الذي تعيشونه نعمة عظمى من الله. دفع الله به شرا وحقق الله به خيرا. وان العيش
422. 51:49تحت السلطان سواء امير رئيس الدولة او حكام الامارات
423. 51:57نعمة عظمى من الله فعلينا ان نحمد الله على هذه النعمة
424. 52:02وان نقيم الدين في معاملة ولاة امرنا. كما امرنا الله وكما امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وان نبتعد عن الاهواء
425. 52:14واهل الاهواء اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يحفظ للامارات اتحادها وخيرها
426. 52:24وبركتها ورئيسها وحكام اماراتها. امين. اسأل الله عز وجل ان ان يزيد الجماعة في دولة
427. 52:34ارات قوة امين. وان يزيد الناس في الامارات الفة
428. 52:41وان يبارك في النعم الموجودة. وينعم
429. 52:48بما شاء سبحانه وتعالى. اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى
430. 52:54وصفاته العلا ان يبارك في رئيس الدولة
431. 52:58وان يزيده خلقا وان يزيده تواضعا. امين. وان يزيده رحمة لكل من عاش على ارض الامارات
432. 53:08وان نقربه من الخير والاخيار
433. 53:12وان يبعد عنه كل شر وشرير
434. 53:16واسأل الله عز وجل ان يحفظ حكام الامارات ويهديهم ويعينهم ويقويهم ويحفظ الود
435. 53:26بينهم وبين رعيتهم. امين. اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يكفينا واياكم شر الاشرار
436. 53:36وكيد الفجار وشر الفتن ما ظهر منها وما بطن. اسأل ربي باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يفرج
437. 53:46هم المهمومين من المسلمين وان يفرج كرب المكروبين من المسلمين. اللهم من كان مريضا من المسلمين فعافه واشفه يا رب العالمين. اللهم يا ربنا
438. 54:00من كان من المؤمنين في كرب
439. 54:03اللهم ففرج كربه يا رب العالمين. امين. اللهم من كان من المؤمنين مدينا اللهم فاقض عنه الدين يا رب العالمين. امين. اللهم كن
440. 54:13للمستوعفين من المسلمين في كل مكان. اللهم قوهم واحمهم واحفظهم وانصرهم ودبر امرهم
441. 54:23كد لاعدائهم يا رب العالمين
442. 54:27اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى
443. 54:30وصفاتك العلى كما جمعتنا في هذه القاعة نستمع قولك وقول رسولك صلى الله عليه وسلم نتغى
444. 54:40فنسألك يا ربنا ان تجمعنا ووالدينا واهلينا واقاربنا واحبابنا وجيراننا في
445. 54:50الفردوس الاعلى اجمعين. امين. اللهم لا تحرم منا احدا. اللهم لا تحرم منا احدا. اللهم لا تحرم منا احدا. يا رب العالمين
446. 55:00اللهم اقر اعيننا بظهور السنة وانكسار البدعة يا رب العالمين. بارك الله في الجميع. ربنا اتنا في الدنيا حسنة
447. 55:10وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. امين. والله تعالى اعلى واعلم. وصلى الله على نبينا وسلم