خلق التواضع

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:13ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
3. 00:23له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى
4. 00:33الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها الافاضل مع خلق من اخلاق
5. 00:43وسبب من اسباب الرفعة بين الانام. خلق يزين الانسان
6. 00:53يخلف له الذكر الحسن على مدى الازمان. خلق يورث المحبة في الدنيا والجنة في الاخرى
7. 01:03انه خلق التواضع. قال ابن القيم هو انكسار القلب لله. وخفض الجناح جناح
8. 01:13الذل والرحمة بعباده. فلا يرى له على احد فضلا. ولا يرى له عند احد حقا
9. 01:23بل يرى الفضل للناس عليه والحقوق لهم قبله. وهذا خلق انما يعطيه الله عز وجل من يحبه ويكرمه
10. 01:33ولذلك امر الله به نبيه فقال واخفض جناحك للمؤمنين. اي تواضع
11. 01:43وذلك ان المتعالي والمترفع يرى نفسه كالطير يسبح في جو السماء. فامره ان
12. 01:53يخفض جناحه وينزله للمؤمنين. فيلين لهم جانبه ويتلطف لهم في خطابه ويتودد ويتحبب. بل قال الله
13. 02:03عز وجل في وصف من يحبهم ويحبونه. اذلة على المؤمنين. اذلة
14. 02:13على المؤمنين. فالمؤمن ذلول لين هين. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
15. 02:23المؤمنون هينون لينون. مثل الجمل الالف. الذي اذا قيت انقاد
16. 02:33واذا سيق انساق واذا انخته على صخرة استناخ. وقد قال الله عز وجل يا ايها الناس
17. 02:43انا خلقناكم من ذكر وانثى. وهم ادم وحواء. وجعلناكم شعوبا وقبائل
18. 02:53والشعوب الطوائف الكبيرة كالعرب والعجم. والقبائل ما دون ذلك. لتعارفوا. هذه الحكمة
19. 03:03من تفريق الناس الى شعوب وقبائل ليعرف بعضهم بعضا. هذا عربي
20. 03:13هذا من قريش هذا من كذا. لا ان يفخر بعضهم على بعض. ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام
21. 03:23ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية. اي كبرها ونخوتها. وفخر
22. 03:33بالاباء مؤمن تقي وفاجر شقي. انتم بنو ادم. وادم
23. 03:43من تراب. ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم. او لا
24. 03:53كونن اهون على الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن. روى احمد والترمذي وابن ماجه. فالناس
25. 04:03اما مؤمن تقي له الكرامة عند ربه. وان لم يكن حسيبا في قومه. واما فاسق شقي
26. 04:13عند ربه وان كان شريفا في قومه. فالتفاضل عند الله بالتقوى. ان اكرمكم عند الله اتقاكم
27. 04:23قال النبي عليه الصلاة والسلام وقد خطب الناس في اوسط ايام التشريق
28. 04:33وقد تمايزوا بلباسهم واحوالهم لان الناس في الحج عند الاحرام
29. 04:43لا يتميزون كلهم في ثوب واحد على هيئة واحدة. فلما تميزوا بلباسهم
30. 04:53واحوالهم وخلعوا احرامهم خطبهم النبي عليه الصلاة والسلام في اوسط ايام
31. 05:03فقال يا ايها الناس الا ان ربكم واحد. وان اباكم واحد
32. 05:13الا لا فضل لعربي على اعجمي. ولا لعجمي على عربي. ولا احمر على
33. 05:23اسود ولا اسود على احمر الا بالتقوى. فالفضل في الاسلام بالتقوى. في سير اعلام النبلاء
34. 05:33قال عالم وضع احمد عندي نفقتها اي الامام احمد بن حنبل امام اهل السنة في زمانه
35. 05:43وضع احمد عندي نفقته. فقلت له يوما يا ابا عبدالله بلغني انك من العرب
36. 05:53وهو عربي شيباني بلغني انك من العرب. فقال يا ابا
37. 06:03عمان نحن قوم مساكين. قال فلم يزل يدافعني حتى خرج ولم يقل لي شيئا. اي يغير الكلام
38. 06:13لم يفتخر بعروبته ولا بنسبه ولا باصله. وقد قال الله فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى
39. 06:23فالتزكية انما مردها الى التقوى. والتقوى علمها عند الله. فلا سبيل لاحد ان يزكي نفسه
40. 06:33قال مالك رحمه الله ان الرجل اذا ذهب يمدح نفسه ذهب بهؤه. وعن عياض بن حمار رضي الله عنه
41. 06:43قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله اوحى الي ان تواضعوا حتى لا يفخر احد على احد ولا يبغي احد على
42. 06:53احد رواه مسلم. هذا وحي الله ان تواضعوا اي ليتواضع كل واحد للاخر. حتى
43. 07:03لا يفخر احد على احد. اي حتى لا يتباهى ويتعاظم بنسبه وحسبه. ولا يبغي احد على احد
44. 07:13ان يعتدي ويظلم. لما يرى من نفسه من علو في النسب وغيره. وهذا فيه ان
45. 07:23المتواضع لا يفخر على احد. ولا يبغي على احد. وان التواضع ينتج العدل والاحسان
46. 07:33وان الكبر ينتج التفاخر والبغي. بل التواضع رفعة والكبر مذلة
47. 07:43ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تواضع احد لله الا رفعه الله. رواه مسلم
48. 07:53ما تواضع احد لله لا تتواضع للناس ليمدحوك. انما تواضع لله وابتغاء ما عنده
49. 08:03الا رفعه الله. اي يرفعه الله في الدنيا عند الناس. ويعلي مكانه
50. 08:13ويثبت له في قلوبهم منزلة. ويكتب له الرفعة في الاخرة بتواضعه في الدنيا. كما ان من تكبر في الدنيا
51. 08:23حقر في الاخرة. قال النبي عليه الصلاة والسلام يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر
52. 08:33تعرفون الذر? النملة الصغيرة اصغر ما يكون. يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر. في صور الرجال
53. 08:43يغشاهم الذل من كل مكان. رواه احمد والترمذي. وفي رواية طأهم الناس
54. 08:53ولذلك كان رسولنا عليه الصلاة والسلام وهو سيد الخلق. واعلاهم رتبة ونسبا. كان
55. 09:03اعظم الناس تواضعا. فكان عليه الصلاة والسلام يمر على الصبيان الصغار فيسلم عليه
56. 09:13وكانت الامة من اماء المدينة تأخذ بيده فتنطلق به حيث شاءت. وكان اذا
57. 09:23فاكل لعق اصابعه الثلاث. وكان صلى الله عليه وسلم يكون في بيته في خدمة اهله
58. 09:33يخصف نعله ويرقع ثوبه ويحلب الشاة لاهله. ويعرف البعير ويأكل مع الخادم
59. 09:43ويجالس المسكين. لان بعض الناس نفسه تترفع في البيت امار جبار
60. 09:53الماء بجنبه ينادي على ولده ينادي على زوجته. وكان عليه الصلاة والسلام يمشي مع الارملة
61. 10:03واليتيم في حاجتهما. وكان يبدأ من لقيه بالسلام. وكان يجيب دعوة من دعاه. ولو
62. 10:13الى ايسر شيء. لان بعض الناس لا يجيب الا دعوات الكبار هذا كبر
63. 10:23كان عليه الصلاة والسلام هين المؤنة لين الخلق. كريم الطبع. جميل المعاشرة. تلقى الوجه بساما متواضعا
64. 10:33غير ذلة جوادا من غير سرف. رقيق القلب رحيما بكل مسلم. خافض الجناح للمؤمنين
65. 10:43لين الجانب لهم ولم يكن ينتقم لنفسه قط. وكان يقول لو دعيت الى قراع لاجبت. كراع
66. 10:53عظم الساق. ليس في لحم. وليس فيه شيء. ولو اهدي الي كراع لقبلت
67. 11:03هذا في البخاري. وكان عليه الصلاة والسلام يعود المريض. ويشهد الجنازة ويركب الحمار. ويجيب دعوة العبد
68. 11:13وكان يوم قريظة على حمار مختوم بحبل من ليف عليه كاف من ليف. وقال
69. 11:23ابو رفاعة تميم بن اسيد رضي الله عنه انتهيت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب. فقلت
70. 11:33يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه? قال فاقبل علي رسول الله
71. 11:43صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى اليه اي نزل من على المنبر ومشى بين الناس حتى وصل
72. 11:53الرجل قال فاوتي بكرسي قوائمه من حديد فقعد عليه وجعل يعلمه
73. 12:03مما علمه الله. ثم اتى خطبته فاتم اخرها. رواه مسلم. وهذا فيه تواضع النبي عليه
74. 12:13مع الجهال. ورفقه بالمسلمين وخف جناحه لهم. وحرصي على تعليم
75. 12:23وفيه ان مخاطبة الخطيب لا يدخل في اللغو. وفيه جواز قطع الخطبة للحاجة
76. 12:33وقال انس رضي الله عنه كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لا تسبق. او لا تكاد تسبق
77. 12:43فجاء عربي على قاعود له. والقاعود معروف عند الناس. فسبقها. فشق ذلك على
78. 12:53حتى عرفه النبي عليه السلام في وجوههم. ثم قال مسليا لهم حق على الله ان لا يرتفع شيء من الدنيا
79. 13:03الا وضعه. رواه البخاري. هذا فيه تواضع النبي عليه الصلاة والسلام. وان امور الدنيا لا يترفع بها
80. 13:13وانما يتواضع الانسان معها لان مهما زاد الانسان في دنياه فعاقبة
81. 13:23الى نزول وزوال. اما ان تزول عنك واما ان تزول عنها. وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يقول
82. 13:33لاصحابه الا اخبركم بمن يحرم على النار او بمن تحرم عليه النار? تحرم على كل قريب هين
83. 13:43لين لين سهل تحرم على كل قريب اي قريب من الناس. قريب من اهله. لا يترفع عن احد
84. 13:53لين سهل. وعلى هذا ربى النبي عليه الصلاة واصحابه عليهم رضوان الله. وبهذا اقتضى الاخيار على مر الاعصاب
85. 14:13فابو بكر رضي الله عنه كان يحلب للناس شاه والشياه في الزمن الاول لم يكن يحلبها
86. 14:23الا الرجال فلما ولي الخليفة قال جارية ولي الخلافة قال جارية اليوم لا يحلب لنا. قال لا
87. 14:33فكان يحلب لهم رضي الله عنه. وقال عروة ابن الزبير رضي الله عنهما رأيت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه على
88. 14:43عتقه قربة ماء. وهو يومئذ خليفة فقلت يا امير المؤمنين لا ينبغي لك هذا
89. 14:53فقال لما اتاني الوفود سامعين مطيعين دخلت نفسي نخوة فاردت ان اكسرها
90. 15:03وولي ابو هريرة رضي الله عنه امارة مرة. فكان يحمل حزمة الحطب على ظهره ويقول
91. 15:13للامير وركب زيد ابن ثابت مرة فدنى ابن عباس لياخذ بركابه
92. 15:23يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال هكذا امرنا ان نفعل بكبرائنا. فقال زيد ارني يدك
93. 15:33وزيد من اعلم الناس. فاخرجها اليه ابن عباس فقبلها. فقال هكذا
94. 15:43امرنا ان نفعل باهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال رجاء ابن حيوة قومت او قومت ثياب عمر
95. 15:53عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه وهو يخطب باثنتي عشرة درهما. يعني كم تسوى ثيابه? وهو يخطب امير المؤمنين
96. 16:03وبلغ عمر ان ابنا له اشترى خاتما بالف درهم. فكتب اليه عمر بلغني انك اشتريت
97. 16:13فصا بالف درهم فاذا اتاك كتابي فبع الخاتم. واشبع به الف بطن
98. 16:23واتخذ خاتما بدرهمين. واجعل فصه حديدا صينيا. واكتب عليه رحم الله
99. 16:33امرء عرف قدر نفسه. ورأى محمد ابن واسع ابنا له يمشي مشية من كرة. يعني فيها
100. 16:43وتكبر واغتيال. فقال تدري بمن بكم شريت امك? بثلاثمائة
101. 16:53درهم. وابوك لا كثر الله في المسلمين مثله. انا وانت تمشي هذه المشية
102. 17:03وقال عبد العزيز بن ابي رواد كان يقال من رأس التواضع الرضا بالدون من شرف المجالس
103. 17:13لا يكن الانسان اذا لم يجلس في المكان الاعلى وجد في نفسه. هذا شيء في النفس
104. 17:23تحتاج الى علاج وسئل يونس ابن اسباط ما غاية التواضع? قال الا تلقى احدا الا رأيت له الفضل عليك
105. 17:33وقيل تواضعا لا ترى لنفسك قيمة. فمن رأى لنفسه قيمة فليس له في التواضع نصيب
106. 17:43قال الشافعي رحمه الله التواضع من اخلاق الكرام. والتكبر من شيم اللئام. التواضع يورث المحبة
107. 17:53والقناعة تورث الراحة. فالتواضع رفعة ومحبة من الله. وذكر حسن وخلق طيب
108. 18:03كما ان التكبر مذلة وبغضة من الله ومن الخلق. وقد قال الله عز وجل عن حال من احوال القيامة
109. 18:13ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم. قالوا ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
110. 18:23اهؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون. قال العلماء
111. 18:33الاية فيها غاية الكبر وعدم التواضع واحتقار الناس. وجزاء من تواضع للحق واتبع الرسل. فمن
112. 18:43استكبر وتفاخر فلن يغني عنه ذلك من الله من شيء. ومن تواضع قيل له ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون
113. 18:53في صحيح مسلم من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
114. 19:03احتجت الجنة والنار. فقالت النار في الجبارون والمتكبرون
115. 19:13وقالت الجنة في ضعفاء الناس ومساكينهم
116. 19:23جاء في رواية ان الجنة شكت الى النار شيء اشتكت الى الله ما لي لا يدخلني الا الجبارون
117. 19:33فاخبر الله ان النار عذابه
118. 19:43وعن حارث بن وهب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باهل النار? كل عتل جواض مستكبر متفق عليه
119. 19:53والعتول الجافي الشديد الغليظ. والجواظ المختال في مشيته. وعن ابن مسعود رضي الله عنه
120. 20:03قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء. رواه مسلم
121. 20:13عبدالله بن عمرو انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله على وجهه في النار
122. 20:23وقد قال الله عز وجل تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا
123. 20:33والعاقبة للمتقين. وقال سبحانه ولا تصعر خدك للناس. ولا تمشي في الارض مرحا
124. 20:43ان الله لا يحب كل مختال فخور. ولا تصعر خدك للناس. قال ابن كثير لا تعرض بوجهك عن النار
125. 20:53اذا كلمتهم او كلموك احتقارا منك لهم واستكبارا عليهم ولكن ارن جانبك وابسط
126. 21:03وجهك اليهم ولا تمش في الارض مرحا. اي كبرا وبطرا وتيها متكبرا على الحق
127. 21:13متعاظما على الخلق فالله لا يحب كل مختال فخور. اي مختال معجب في نفسه فخور اي على غيره
128. 21:23بقوله وحاله فمختال عجب وفخور كبر. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
129. 21:33من تعظم في نفسه او اغتال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان. وقال محمد بن علي
130. 21:43ما دخل قلب امرئ من الكبر شيء الا نقص من عقله مقدار ذلك. وقد قال الذهبي رحمه الله
131. 21:53فافلح والله من زكى نفسه او اعجبته. قال يحيى ابن معيب ما رأيت مثل احمد صحبناه
132. 22:03ستين سنة ما افتخر علينا بشيء مما كان فيه من الخير. واعظم الكبر التكبر على الحق
133. 22:13كما ان اعظم التواضع التواضع للحق. قال ابن القيم والتواضع المحمود على نوعين. النوع الاول تواضع
134. 22:23تواضع العبد عند امر الله. امتثالا وعند نهيه اجتنابا. فان النفس لطلب الراحة تتلكأ في امره. في
135. 22:33يبدو منها نوع اباء وشراك هربا من العبودية. وتثبت عند نهيه طلبا للظفر بما منع منه. فاذا وضع العبد نفسه
136. 22:43الله ونهيه فقد تواضع للعبودية. والنوع الثاني تواضعه لعظمة الرب جل جلاله. وخضوعه
137. 22:53اولي عزته وكبريائه. فكلما شمخت نفسه ذكر عظمة الرب تعالى. وتفرده بذلك
138. 23:03وغضبه الشديد على من نازعه ذلك. فتواضعت اليه نفسه وانكسر لعظمة الله قلبه. واطمأن
139. 23:13واخبت لسلطانه فهذا غاية التواضع. وهو يستلزم الاول. والمتواضع حقيقة من رزق الامرين
140. 23:23والله المستعان. وقد سئل النبي عليه الصلاة والسلام الرجل يحب ان
141. 23:33ان تكون ثوبه حسنة ونعله حسنة. فقال ان الله جميل يحب الجمال. الكبر
142. 23:43بطر الحق وغمط الناس. اي رد الحق واحتقار الناس. فالتواضع هو الرفعة. وهو العز
143. 23:53وهو المحبة الدائمة من الله ومن خلقه. والتواضع لا ينقص من قدر الانسان شيء
144. 24:03انما يرفعه ومن تواضع رفع نفسه. ومن تعالى قد وضع من
145. 24:13نفسه لان الرفعة من الله والوضاعة يضع من يشاء ومن يؤذن الله فما له من مكرم
146. 24:23فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا اخلاق دينه وان يوفقنا لمرضاته وان يعيننا على طاعاته انه ولي ذلك
147. 24:33قادر عليه وجزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك