ذكر الله عز وجل

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:08ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:14ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
4. 00:19من يهده الله فلا مضل له
5. 00:23ومن يضلل فلا هادي له
6. 00:25واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم
7. 00:35وبارك عليه وعلى اله واصحابه اجمعين
8. 00:42يا ايها الذين امنوا اتقوا الله
9. 00:45حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
10. 00:55خلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان
11. 01:05عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
12. 01:12يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان
13. 01:22الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها كل محدثة
14. 01:32بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
15. 01:37اخوتي واحبتي في الله احمد الله تبارك وتعالى اليكم
16. 01:43فهو وحده المستحق لكامل المحامد والثناء
17. 01:49ثم انني اشكر كل من اسهم
18. 01:54في مثل هذا اللقاء المبارك
19. 01:57وعلى رأس اولئك اه سعادة الشيخ
20. 02:03الامير سعد الشيخ سلطان القاسمي
21. 02:07حاكم الشارقة ومعاونيه الشيوخ في دولة الامارات
22. 02:16العربية المتحدة فجزاهم الله خيرا
23. 02:20على هذا التعاون الاخوي المعهود
24. 02:25ثم انني بعد هذا اشكر الاخوة في هذا المجلس المبارك
25. 02:31على هذا على ترتيب هذا اللقاء
26. 02:36الاخوي المعهود منهم من منذ القدم
27. 02:41اخوتي واحبتي في الله سمعتم العنوان
28. 02:45ذكر الله اهميته فضله ثمراته
29. 02:56انواعه وثمراته وساتكلم عن هذا في ثلاثة
30. 03:01محاور المحور الاول عن اهميته وفضله
31. 03:07والمحور الثاني عن انواعه والمحور الثالث
32. 03:13عن ثمراته وفوائده ولنبدأ المحور الاول
33. 03:20عن اهمية الذكر وفضله الذكر عبادة
34. 03:29من انواع العبادة ان لم يكن من افضل انواع العبادة
35. 03:34فان جميع انواع العبادة تندرج تحت عنوان الذكر
36. 03:42جميع انواع العبادة تندرج تحت انواع الذكر
37. 03:48لان الذكر بهذا الاعتبار كما سيأتي ثلاثة انواع
38. 03:54لكن نود ان نتكلم عن اهميته وما جاء في فضله من الكتاب والسنة
39. 04:03قال الله تبارك وتعالى والذاكرين الله كثيرا والذاكرات
40. 04:11وقال جل وعلا الا بذكر الله تطمئن القلوب
41. 04:18وقال جل وعلا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا
42. 04:31وقال جل وعلا فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
43. 04:38وقال تعالى ولذكر الله اكبر
44. 04:43وقال تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا
45. 04:48وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال
46. 04:53ولا تكن من الغافلين والايات
47. 05:02وقال تعالى واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
48. 05:09ولا تطع يريدون وجهه ولا تعدو عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطعم من اغفلنا قلبه عن ذكرنا
49. 05:19واتبع هواه وكان امره فرطا
50. 05:27وقد توعد الله من يعرض عن ذكره
51. 05:31الوعيد الشديد من ذلك قول الله تبارك وتعالى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى. قال ربي
52. 05:44لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا? قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم
53. 05:53تنسى الايات في هذا الباب كثيرة
54. 06:04ومما جاء في سنة المصطفى
55. 06:07صلى الله عليه وسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم
56. 06:13سبق المفردون سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله
57. 06:20قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات
58. 06:25وقال عليه الصلاة والسلام ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله
59. 06:32يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا غشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة
60. 06:41وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده جعلني الله واياكم
61. 06:49من اولئك وصح عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على ان الذكر افضل من جميع الاعمال. لانه يشمل جميع الاعمال
62. 07:02قال صلى الله عليه وسلم
63. 07:05ان لله ملائكة يسيحون في الارض
64. 07:10يبحثون عن مجالس الذكر يجتمع بعضهم الى بعض
65. 07:19فيتنادى يتنادون اذا عثروا على تلك المجالس ان هلم الى
66. 07:26حاجتكم فيأتون فيسألهم ربهم وهو اعلم بهم
67. 07:34ماذا يفعل عبادي فيقولون يا ربنا يسبحونك
68. 07:41ويحمدونك ويكبرونك و ويكبرونك فيقول
69. 07:52سبحانه وتعالى وهل رأوني قال والله يا ربنا ما رأوك قال كيف رأوني? قال قالوا اذا يكون لك اكثر تسبيحا وتكبيرا وتعظيما
70. 08:06من او كما قال قالوا عليهم السلام
71. 08:12قال فماذا يسألون قالوا يسألونك الجنة
72. 08:21قالوا هل رأوها قال ما رأوها? قالوا ما رأوها
73. 08:26قال فكيف لا لو رأوها
74. 08:29قالوا يكون اشد لك تسبيحا واكثر تعظيما
75. 08:35واكثر طلبا وارغب في طلبها
76. 08:40ثم قال ومما يستعيذونني قالوا يستعيذون بك من النار
77. 08:48قال وهل رأوها قالوا ما رأوها
78. 08:52قال كيف لو رأوها? قالوا لكان كانوا اكثر منها خوفا وفرقا
79. 09:00قال فاشهدكم انني قد غفرت لهم
80. 09:04الله اكبر قالوا فيهم فلان ليس منهم وانما جاء لحاجة
81. 09:11اخرى قال هم القوم او هم الجلساء لا يشقى بهم من
82. 09:17جليسهم او كما قال صلى الله عليه وسلم
83. 09:22حديث عظيم اولا ان الملائكة تلتمس الذكر
84. 09:28ثانيا انهم اذا وجد احدهم
85. 09:34حلق الذكر نادى بعضهم بعضا هلم الى حاجتهم
86. 09:40ثانيا ان الله تبارك وتعالى يسألهم وهو اعلم بفعل عباده
87. 09:48ماذا يريدون? ماذا ماذا يسألون مما يستعيذون? وكل ذلك قد اجابهم ربهم. واشهد ملائكته انه قد غفر له
88. 09:58لهم بل وان ذلك يشمل من ليس منهم ممن جاء وحضر الذكر ولم يكن جاء اصلا لهذا الغرض فقال هم القوم
89. 10:11او هم الجلساء لا يشقى بهم جليسون
90. 10:18ومما جاء في ذلك اخوتي واحبتي في الله
91. 10:22انه جاء ثلاثة نفر الى مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
92. 10:29احدهم وجد فرجة فجلس بها
93. 10:34والثاني حيث لم يجد مكانا جلس خلف الصف
94. 10:40والثالث اعرظ وتولى فلما انتهى النبي صلى الله عليه وسلم من حديثه قال الا ننبئكم عن النفذ الثلاثة? اما احدهم فاوى الى الله فاوى
95. 10:55والله واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فانه اعرض
96. 11:05اعرض الله عنه فاذا ايضا
97. 11:14مما جاء في ذلك مما يدل على ان الذكر هو اعظم العبادات. لانه يشمل
98. 11:20اللسان والقلب والجوارح قال النبي صلى الله عليه وسلم الا انبئكم بخير اعمالكم
99. 11:29وافضل شيء عند مليككم وافضل ممن وافضل من انفاق الورق والفضة
100. 11:41بالذهب والورق يعني الذهب والفضة
101. 11:46وافضل من ان تلقوا عدوكم فتضربون اعناقهم ويضربون اعناقكم
102. 11:52قالوا بلى يا رسول الله
103. 11:53ما الجواب ها قال ذكر الله
104. 11:59ذكر الله فالذكر هو افضل الاعمال
105. 12:05الذكر هو افضل الاعمال ومن هنا
106. 12:11ندلف الى انواع الذكر باعتبار
107. 12:18ينقسم الى ثلاثة اقسام اولا علينا ان نعلم ان الذكر عبادة
108. 12:26والعبادة لا بد ان مبنية ان تكون مبنية على اصلين
109. 12:32اخلاص العمل لله وحده وتجريد المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
110. 12:39وهما شروط كل شروط قبول كل ايش
111. 12:45كل عبادة نريد ان نتقرب بها
112. 12:48الى الله تبارك وتعالى من هنا ذكر العلماء
113. 12:54بان الذكر له ثلاثة اقسام
114. 13:00ذكر القلب وذكر اللسان وذكر
115. 13:07الجوارح ذكر القلب هو حضوره
116. 13:16حضور القلب بمعنى ان تذكر الله
117. 13:21وقلبك حاضر خاشع مطمئن يشعر انه يناجي ربه
118. 13:31وانه بين يديه يشعر بعظمته
119. 13:36يشعر بربويته والوهيته وباثبات باثبات اسمائه وصفاته
120. 13:45يشعر بانه يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور
121. 13:50فيستحضر عظمة الله مع الذكر
122. 13:55يستحضر عظمة الله وهذا ينبغي في كل عبادة
123. 14:00وهذه حقيقة الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه
124. 14:07يراك ان الله مع الذين اتقوا
125. 14:11والذين هم محسنون وهذا هو الذي يكبح
126. 14:17جماح النفس اذا جنحت واذا جمحت
127. 14:23واذا حدثتك بسوء تذكرت ان لك ربا
128. 14:28لا تخفى عليه خافية في الارض ولا في السماء. فذكرت الله فلان قلبك
129. 14:36فلان قلبك وشاخشع لله ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم
130. 14:49مبصرون واذا خلوت بريبة في ظلمة
131. 14:57والنفس داعية الى الطغيان فاستحي من نظر الاله وقل لها ان الذي خلق الظلام ماذا
132. 15:08يراني فانتبه لهذا يا عبد الله
133. 15:13واستحضر عظمة الله. اذا اول انواع الذكر هو ذكر القلب
134. 15:20بان يكون حاضرا دائما ذاكرا لله خاشعا له مستكينا له مستسلما لقضائه ممتثلا لاوامره متنبا ليه
135. 15:33نواهيه هذا ذكر القلب حضوره
136. 15:40لان الايمان يتعلق بالقلب واللسان والجوارح
137. 15:49واما اذكار اللسان فهي معروفة عند اكثر الناس
138. 15:53كل ما ينطق به اللسان
139. 15:56مما فيه ذكر الله من الدعاء وتلاوة القرآن والكلمة الطيبة
140. 16:03والكلام الجميل والادعية النبوية والتسبيح والتهليل والتحميد والتكبير والحوقلة والاذان والاقامة وذكر الله عز وجل
141. 16:17ايا كان ذلكم الذكر المبني على اصلين اخلاص العمل لله وحده وتجريد المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
142. 16:32فلا بد من ان نتنبه لهذا النوع ايضا
143. 16:36وان نحرص على الاذكار الواردة
144. 16:40عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
145. 16:44بان نختار الاذكار والادعية الواردة بدلا من التكلف الذي لا طائل تحته
146. 16:53اما اذكار اما ذكر اذكار الجوارح
147. 17:00فتتعلق بكل عمل يؤدى بالجوارح
148. 17:05يعتبر ذكرا لله من الصلاة والصوم
149. 17:10والحج والزكاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
150. 17:16وجميع الاعمال الصالحة التي تقرب الى الله تعالى
151. 17:22الجوارح كل الاعمال الصالحة المقربة
152. 17:31الى الله عز وجل والمتمثل في انواع العبادة
153. 17:39فان العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الظاهرة
154. 17:47والباطنة هذا التعريف يشمل ذكر القلب وذكر اللسان وذكر
155. 17:56الجوارح هذه انواعه باعتبار علاقتها
156. 18:04ب القلب واللسان والجوارح نذرف الان
157. 18:15الى ذكر الانواع الى ذكر انواع الاذكار القولية
158. 18:23الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم
159. 18:29هناك اذكار مطلقة هي نوعان بشكل عام
160. 18:35نوعان بشكل عام اذكار مطلقة واذكار
161. 18:41مقيدة اما بزمان او بمكان او باسباب
162. 18:45اما بزمان او بمكان او بماذا
163. 18:49او باسباب اما الاذكار المطلقة
164. 18:58فليس لها وقت معين بل على المسلم
165. 19:04ان يلازم ذكر الله في جميع احواله
166. 19:09قال تعالى الذين يذكرون الله قياما
167. 19:13وقعودا وعلى جنوبهم وقال تعالى
168. 19:24فاذا قضيت الصلاة فاذكروا الله
169. 19:33لا فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض
170. 19:39فاذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون
171. 19:42لعلكم تفلحون يعني اكثر من ذكر الله
172. 19:47لكل وقت وفي كل حين
173. 19:52وقال تعالى واذكر نفس ربك
174. 19:55في نفسك تضرعا وخفية فلابد من ملازمة الذكر الى ان نلقى الله
175. 20:04والمسلم الذي يلازم الذكر يوفقه الله للذكر حتى في احلك الظروف. حتى في حال المرظ
176. 20:13وحتى في حال الاحتضار الى ان يلقى الله
177. 20:17ما دام قد تعود على ذلك
178. 20:24فاذا عود المسلم لسانه على ذكر الله
179. 20:27فانه يظل ذاكرا احيانا حتى وهو
180. 20:32في شبه غيبوبة عرفت اناسا من الصالحين لما غاب عن وعيه
181. 20:39يؤذن كل دقائق يؤذن اربعة وعشرين ساعة
182. 20:44وهو يؤذن الى ان توفي
183. 20:47اخذ بضع سنوات وهو في غيبوبة لكنه ما ترك ماذا
184. 20:53ما ترك الاذان وهو في كل وهو في تلك الحال
185. 20:57لكل امرئ من ظهره ما تعودا
186. 21:02المسلم اذا تعود على الذكر
187. 21:05وصار لسانه يلهج بالذكر دائما
188. 21:10فانه يتعود عليه ويستمر عليه
189. 21:16الى ان يلقى الله سبحانه وتعالى
190. 21:21فعلى المسلم ان يلازم الذكر دائما وان يحرص ان يملأ اوقاته وفراغه بذكر الله
191. 21:32بذكر الله من التحميد والتهليل والتكبير
192. 21:38والحوقلة وتلاوة القرآن ونحو ذلك
193. 21:44والاستغفار املأ وقتك بذكر الله
194. 21:52المسلم ليس عنده فراغ المسلم ليس عنده فراغ
195. 21:59لا يستفيد منه بل يملأ دائما
196. 22:04فراغه بذكر الله وبالجد والاجتهاد فيما يقربه الى الله
197. 22:14سبحانه وتعالى كلمة تقولها تكتب لها لك فيها من الاجر ما لا يمكن حصره
198. 22:24انظر الى قول النبي صلى الله عليه وسلم
199. 22:27لا ان اقول سبحان الله
200. 22:29والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي من ماذا
201. 22:36اكملوا مما طلعت عليه الشمس
202. 22:41الله اكبر. اربع كلمات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله
203. 22:47والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس
204. 22:53وهذه هي الباقيات الصالحات كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسيرا لقول الله عز وجل
205. 23:01والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير
206. 23:06املا ما هي سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
207. 23:17فاشتغل بذكر الله دائما تقول امنا ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها تقول
208. 23:25كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله في جميع احيانه
209. 23:35اي في جميع الاحوال في كل وقت وفي كل حين
210. 23:42طيب عندنا سؤال هنا اذا كان المرء بالخلاء في الخلاء
211. 23:47يتخلى يقضي حاجته كيف يذكر
212. 23:54بقلبه بارك الله فيك لا يتكلم بلسانه. ولكن يذكر بقلبه حتى وهو يقضي حاجته
213. 24:03مما يدل على شدة تعلقه بغير الله. استغفر الله. مما يدل على شدة تعلقه بماذا? بالله وحده
214. 24:12مما يدل على تعلقه بالله وحده
215. 24:16ولذلك تجده لا يذكر الله فقط عندما يكون بحضرة اناس
216. 24:22بل في كل وقت ولذلك عد الله بالسبعة من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ظله رجل ذكر الله
217. 24:34خاليا فايش ففاضت عيناه رجل ذكر الله
218. 24:42خاليا في الخلاء لا يسمعه الا الله
219. 24:46ففاضت عينه هنا يتجلى الايمان
220. 24:51وتتجلى قوة الايمان للمسلم فهذا
221. 25:01هو الذكر المطلق الذي يكون في جميع الاحيان
222. 25:06وعندما تكون في الخلاء تذكر الله بقلبك
223. 25:11تذكر الله بقلبه. يروى عن الاوزاعي رحمه الله
224. 25:15انه وهو يدخل الخلاء يأمر ابنته ان تقرأ عليه من الخارج
225. 25:20فيستوعب دون ان يتكلم يستوعب ويستفيد دون ان
226. 25:27يتكلم فالذكر المسلم يذكر ربه دائما
227. 25:37فاذا تعود على هذا الذكر
228. 25:39فانه يموت ويحيا عليه يموت ويحيا
229. 25:44على هذا الذكر باذن الله تبارك وتعالى
230. 25:50هذا الذكر العام ما المطلوب في كل وقت
231. 25:54ولا يقيد بزمان ولا مكان
232. 25:57الا انه في حال قضاء الحاجة يكون بالقلب
233. 26:03ولذلك جاء الحديث حديث عائشة كما تقدم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله في جميع
234. 26:11احيانه فلنتأسى به صلى الله عليه وسلم
235. 26:17انظر الى قوله كان صلى الله عليه وسلم يقول
236. 26:23آآ رب اغفر لي وتب علي
237. 26:26انك انت ربي اغفر لي وتب علينا انك انت التواب الرحيم. كم مرة
238. 26:33مئة مرة وليس بصحيح ربطها بصلاة الضحى
239. 26:38بل هي من الاذكار الايش
240. 26:40المطلقة وكان يعد لهم الاستغفار
241. 26:46سبعين ومئة مرة احيانا سبعين
242. 26:50واحيانا مئة يقول فاني اتوب الى الله في اليوم
243. 26:56سبعين مرة وفي رواية مائة مرة
244. 27:01فعلينا ان نتأسى به صلى الله عليه وسلم
245. 27:05الذي يذكر الله في جميع
246. 27:08احياناه صلوات الله وسلامه عليه
247. 27:16المسلم لا يخلي مجلسه من ذكر الله
248. 27:22لا يخلو مجلسه من ذكر الله. ويختم مجالسه بذكر الله سبحانه وتعالى
249. 27:32ومن هنا ننتقل الى الاشارة الى بعض انواع الذكر
250. 27:40الواردة المقيدة منها اذكار الاذكار التي تقال دبر كل صلاة
251. 27:49بعض المسلمين في بعض البلاد آآ نسوا هذه الاذكار وتحود تحولت اذكارهم الى اغاني واناشيد وطبول وزمور
252. 28:00لكن السنة اذا سلم الامام
253. 28:03ماذا نقول نستغفر الله كم مرة؟
254. 28:06ثلاث مرات ثم نقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام
255. 28:13لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
256. 28:19مرة واحدة وقيل ثلاث في غير المغرب والفجر
257. 28:23وبعد المغرب والفجر كم مرة
258. 28:25عشر مرات لا لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه. له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. لا اله الا الله
259. 28:37مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع
260. 28:44ذا الجد منك الجد ثم يأتي التسبيح
261. 28:48وهو اربعة انواع انت مخير بينها
262. 28:54والاولى ان تنوع مرة تسبح كذا ومرة تسبح كذا
263. 28:58احد هذه الصيغ ان تقول سبحان الله والحمد لله
264. 29:03ولا اله لأ سبحان الله والحمد لله والله اكبر
265. 29:08ثلاثة وثلاثين مرة ثم تختم بقولك لا اله الا الله
266. 29:13وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
267. 29:18الصيغة الثانية ان تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين
268. 29:25والله اكبر ثلاثا وثلاثين وكذلك
269. 29:30اه ايضا والله اكبر اربعا
270. 29:34وثلاثين الصيغة الثالثة هذه الصيغة التي اذكرها ثابتة عن رسول الله
271. 29:41صلى الله عليه وسلم الصيغة الرابعة
272. 29:45ان تقول الثالثة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. كم مرة
273. 29:54ها خمسة وعشرين احسنتم خمسة وعشرين
274. 30:00الصيغة الثالثة الرابعة ان تقول
275. 30:03سبحان الله عشرا والحمد لله عشرا
276. 30:07ولا اه والله اكبر عشر مرات
277. 30:11وهذا يدل على مراعاة الاسلام لاحوال الناس
278. 30:15ثم تقرأ بعد ذلك اية الكرسي
279. 30:18ثم المعوذتين وقل هو الله احد
280. 30:21مرة واحدة في غير الفجر
281. 30:24والمغرب وثلاث مرات بالفجر والمغرب ثم
282. 30:32هناك اذكار متعلقة بالصباح والمساء
283. 30:36منها ذكر يقال اليوم مرة واحدة ولو مجزأ
284. 30:41وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة
285. 30:51ماذا? كان كعدل ايش رقبة
286. 30:56وكان كان كعدل عفوا كان كعدل عشر
287. 31:00رقاب عشر رقاب ورفعت له مئة
288. 31:05درجة وحطت عنه مئة سيئة وتنحى عنه الشيطان ولم يأت احد مثل ما اتى
289. 31:13مثل ما اوتي الا شخص قال عمل مثل ما
290. 31:17عامل وفي حديث اخر من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كأنما اعتق اربعة من ولد
291. 31:27اسماعيل من ولد اسماعيل ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم
292. 31:34من اذكار الصباح والمساء من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة
293. 31:41حين يمسي وحين يصبح ماذا يحصل له
294. 31:47حطت عنه خطاياه وان كانت
295. 31:49مثل زبد البحر وان كانت مثل زبد
296. 31:55البحر ومن ذلك يعني الاذكار الصباح المعروفة
297. 32:04واظنكم تحفظونها والتي منها اللهم بك اصبحنا وبك امسينا بك نحيا وبك نموت
298. 32:12واليك النشور في الصباح وتقول اليك النشور المصير في المساء
299. 32:19وارجعوا اليها في كتاب حصن
300. 32:23المسلم فانه كتاب نافع. يستفيد منه من لم يستطيع حفظ شيء فليقرأ مما كتب وجمع من الاحاديث
301. 32:33نبوية في ذلك الكتاب من ذلك
302. 32:41فحديث عبدالله بن خبيب رضي الله عنه
303. 32:46ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له قل
304. 32:51قال وماذا اقول? في المرة الثالثة قال وما اقول? قال قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثلاث مرات
305. 33:01حين تمسي وحين تصبح تكفيك عن كل
306. 33:05شيء تكفيك عن كل شيء
307. 33:09وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال
308. 33:13من قرأ الايتين الاخيرتين من سورة
309. 33:17البقرة ماذا اكملوا كفتاه كفتاه
310. 33:24هذي ما تاخذ منا اقل من نصف ساعة كلها اذا جمعت
311. 33:29ما تاخذ منك نصف ساعة او اقل
312. 33:32في الصباح والمساء هذه الاذكار
313. 33:34فحافظ عليها يا عبد الله
314. 33:37يروى عن الفضيل بن عياض
315. 33:39رحمه الله تعالى انه قال وغظبت على اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. والسنة ان تقولها في المساء ثلاث مرات. او اذا نزلت منزلا
316. 33:50قال فنسيتها ليلة فلدغتني عقرب
317. 33:56فالمحافظ على الاذكار حصون وسيأتي ذلك في الفوائد
318. 34:01التي سنعرض لها بعد قليل ان شاء الله
319. 34:07اذكار النوم واظنها معلومة لديكم ومن اشهرها
320. 34:13ان تختمها في اية الكرسي في ادعية اخرى فيها التسبيح والتهليل والتكبير ثلاثة وثلاثين مرة كما اوصى النبي صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة
321. 34:23رضي الله عنهما ولكن تختم بما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم اللهم اسلمت نفسي
322. 34:32اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا
323. 34:45امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي
324. 34:50ارسلت هناك اذكار عند السفر
325. 34:56واذكار عند الدخول والخروج مثلا عند الخروج من البيت والباقي يرجع اليها في مظانها
326. 35:03من قال عندما يخرج من بيته بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله
327. 35:12ماذا يقال له كفيت ها
328. 35:16وهديت ووقيت تنحى عنك الشيطان. فيقول الشيطان لاخر ما بالكم برجل قد ايش
329. 35:27كفي ووقي وهدي وتنحى عنه الشيطان
330. 35:33اذكار كثيرة حتى عندما تريد دخول الخلاء
331. 35:38تقول بسم الله اعوذ بالله
332. 35:41من الخبث والخبائث. واذا خرجت قلت غفرانك
333. 35:47بل ان الله يستحي من لا يستحي من الحق عندما تريد ان تضاجع اهلك
334. 35:53ماذا تقول بسم الله اللهم جنبنا الشيطان
335. 35:59وجنب الشيطان ما رزقتنا فاذا رزق بولد لا يمسه الشيطان
336. 36:04او كما قال صلى الله عليه وسلم
337. 36:07نحن لسنا بصدد الحصر حصر الاذكار وانما هي ضرب امثلة
338. 36:13للاذكار لبعض الاذكار المشروعة. عندما تلبس لباسا عندما تشتري دابة عندما تتزوج امرأة عندما
339. 36:23يعني تنزل دارا كل هذي فيها
340. 36:30اذكار خاصة عندما تكون بين الركن والمقام
341. 36:36يعني اشياء كثيرة ينبغي للمسلم ان يحافظ عليها
342. 36:42وحتى في الاوقات يقول النبي صلى الله عليه وسلم من صلى في بيته
343. 36:46في مصلاه ثم جلس حتى تطلع الشمس وصلى ركعتين حتى ترتفع وصلى ركعتين كان له ايش
344. 36:55اجر حج حجة وعمرة تامتين تامتين تامتين. حسنه كثير من اهل العلم بمجموع
345. 37:03طرقه اذا هذه بعض الاذكار
346. 37:10اوحيلك الى بعض الكتب قبل ان ننتقل الى الفوائد اختم بها هذه المحاضرة
347. 37:17من الكتب القديمة للاذكار النووي وعليك ان ترجع الى الكتاب المحقق
348. 37:24كذلك تحفة آآ تحفة الاخيار الشيخ عبد العزيز بن عبد الله
349. 37:31ابن باز الكلمة الطيب لشيخ الاسلام ابن تيمية
350. 37:36صحيح الكلم الطيب اختصار له لمن صحيح الكلم الطيب
351. 37:42ها بمن صحيح الكلم الطيب
352. 37:49الشيخ محمد الناصري الالباني الكلم الطيب لابن تيمية. صحيح الكلم الطيب
353. 37:55للالباني الوابل الصيب لمن ابن القيم الجوزية رحمه الله
354. 38:02في هذا العصر ارى ان من اجمع الكتب
355. 38:06كتب الشيخ عبدالرزاق البدر فقه الاذكار
356. 38:09وما جمعه من الاذكار المباركة
357. 38:13ايضا من اخصرها واجودها كتاب حصن
358. 38:18المسلم للشيخ سعيد بن وهب القحطاني رحمه الله تعالى
359. 38:25ننتقل اخيرا الى بعض فوائد الذكر
360. 38:30ثمرات الذكر وفوائده كثيرة عدها ابن القيم
361. 38:37في كتابه الوابل الصيب قال انها تبلغ فوق المائة
362. 38:42وذكر منها قرابة ماذا السبعين
363. 38:46قرابة سبعين فائدة لعلي الخص لكم منها عشر فوائد او خمس عشرة فائدة بحسب
364. 38:54ما يسمح حسب ما يسمح به الوقت
365. 39:01اقول كان باقي من هو تقريبا
366. 39:04ها خمسة وتزيدونا خمسة جزاكم الله خير. طيب
367. 39:14الفوائد كثيرة ينبغي للمسلم ان يهتم بها
368. 39:21فاولا ارعها سمعك الفائدة الاولى
369. 39:26الاجر العظيم عند الله سبحانه وتعالى
370. 39:34انظر الى قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي تقدم لنا من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة
371. 39:43حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
372. 39:50من الاجر العظيم قول النبي صلى الله عليه وسلم
373. 40:00بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها ماذا
374. 40:07بها عشرة والسنة في الدعاء ان تبدأ بالثناء على الله والصلاة والسلام
375. 40:14على رسوله صلى الله عليه وسلم
376. 40:16ثم تذكر بما يفتح الله عليك
377. 40:21من الاجور العظيمة قول النبي صلى الله عليه وسلم
378. 40:29ما الذي تقدم لنا? من قال لا اله الا الله
379. 40:35وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
380. 40:40كان كعدل عشر رقاب تصور شخص اعتق عشر رقاب مملوكة
381. 40:49في شيء اعظم من هذا
382. 40:51شيء عظيم الفائدة الثانية رفع الدرجات
383. 40:58في الحديث نفسه وحط ورفعت له ايش
384. 41:03مئة درجة ورفعت له مئة درجة
385. 41:12من الفوائد ايضا ثالثا حطوا السيئات
386. 41:17في هذا الحديث نفسه وحطت عنه ماذا
387. 41:22مئة ايش خطيئة وحطت عنه
388. 41:27مئة خطيئة ايضا من حط الخطايا
389. 41:35قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي تقدم لنا
390. 41:39من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت ايش
391. 41:45وان كان مثل زبد البحر
392. 41:50وان كانت مثل زبد البحر
393. 41:53وفي حديث اخر اذا قال العبد استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات
394. 42:02ماذا حط اه غفر له
395. 42:07ذنبه وان كان قد فر
396. 42:10من الزحف وان كان قد فر من الزحف
397. 42:16من الفوائد خامسا ان المسلم
398. 42:21الذي يتعود على الذكر فان لسانه يتعود على ذلك كلما
399. 42:31في كل لحظة وفي كل حين
400. 42:34ولذلك من اعظم وصايا النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه رجل وقال يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت
401. 42:44علي فدلني على عمل يعني
402. 42:50يعني ينتفع به فقال له ماذا
403. 42:54لا يزال لسانك رطبا بذكر الله
404. 42:59ولا ننسى المقصود ان هذا الصحابي يتبرأ من التكاليف الشرعية لا
405. 43:06لكنه يريد عملا يزيد يعني ينتفع به عندما يكثر منه فقال لا يزال لسانك رطبا
406. 43:17بذكر الله اي استمر على الذكر في كل لحظة وفي كل حين
407. 43:25من الفوائد سادسا او سابعا
408. 43:28ان الذي يحافظ على الذكر
409. 43:30يتطهر لسانه من الغيبة والنميمة وقول الزور
410. 43:36والكلام الفاحش نعم لانه يتعود
411. 43:42على الخير يتعود على الخير
412. 43:47فاذا تعود على الذكر وصار لسانه دائما يلهج بذكر الله
413. 43:55سلم من الغيبة والنميمة وآآ اكل اعراض الناس وما الى ذلك
414. 44:08من الفوائد ايضا ان الذكر يكون عونا
415. 44:14على جميع الطاعات والاعمال عونا للمرء
416. 44:20على جميع الطاعات لان الله اذا اعانك على الذكر
417. 44:25صار ذلك عونا على جميع الطاعات
418. 44:30يقول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ
419. 44:33يا معاذ اني احبك. اني احبك
420. 44:38فقل دبر كل صلاة ماذا? من يحفظ
421. 44:43اللهم ايه اعني على ذكرك
422. 44:46وشكرك وحسن عبادتك اذا الذكر يعينك
423. 44:51على شكر الله وعلى حسن
424. 44:55العبادة من الفوائد ثامنا او اكثر
425. 45:01انه يكون حرزا لك من الشيطان
426. 45:05الذكر يحفظك الله به من الشيطان
427. 45:11كما تقدم لنا في الحديث الطويل حديث لا اله الا الله وكانت له حرزا
428. 45:17من الشيطان وكانت له حرزا
429. 45:23من الشيطان من الفوائد ايضا للذكر
430. 45:31ان المرء الذي يكثر من الذكر
431. 45:35يوفق باذن الله لحسن الخاتمة
432. 45:40وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ان من كان اخر كلامه لا اله الا الله ماذا
433. 45:47دخل الجنة. انت يا عبد الله اذا تعودت على ذلك
434. 45:51ربما انك اذ يقدر الله عليك اجلك وانت تردد لا اله الا الله لا اله الا الله
435. 45:59وهذا فضل من الله سبحانه
436. 46:03وتعالى من فوائد الذكر ايضا يا عبد الله
437. 46:12انه سبب لمحبة الله لك
438. 46:14ومحبتك لله فسوف يأتي الله بقوم
439. 46:19يحبون يحبهم ويحبونه من اسباب محبة الله
440. 46:28الاكثار من ذكر الله سبحانه
441. 46:33وتعالى حادي عشر او اكثر من فوائد الذكر ان الناس يقتدون بك
442. 46:42يقتدون بك اذا سمعوك تكثر من ذكر الله سبحانه وتعالى يقتدون بك
443. 46:51ومن دل على خير فله مثل
444. 46:53اجري فاعله ومن دعا الى هدى فله مثل اجر من تبعه لا ينقص من اجورهم
445. 47:04شيئا من فوائد الذكر ايضا يا عبد الله
446. 47:12ان اسرتك ابناؤك بناتك زوجاتك اقاربك والداك
447. 47:20يخلدونك ويتبعونك في هذا الامر
448. 47:23وبالتالي يضاعف لك الاجر عند الله
449. 47:28سبحانه وتعالى والحقيقة ما ذكرته
450. 47:34هو غيض من فيض من الفوائد العظيمة المترتبة
451. 47:40على الذكر بقي ان انبه في الختام
452. 47:46الى مسألة وهي ان يكون الذكر
453. 47:51وفق هدي النبي صلى الله عليه وسلم
454. 47:55فنبتعد عن الاذكار المبتدعة المبتدعة
455. 47:59مثل اذكار الجماعية ومثل تحديد عدد معين لم يحدده رسول الله
456. 48:07صلى الله عليه وسلم المعروف في العبادات يا عبد الله
457. 48:13انه لابد في العبادة من العبادة ذكرا كانت او غيرها او غير الذكر
458. 48:18من مراعاة عدة احوال مراعاة ماذا
459. 48:23صفته ونوعها وعاداتها وعددها وهيئتها
460. 48:32ومكانها وزمانها فلا نأتي ببدع ما انزل الله بها من سلطان
461. 48:42حتى ولو كان اذكارا صحيحة
462. 48:45دخل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
463. 48:49على اناس في المسجد وفي ايديهم حصى
464. 48:57وبينهم رجل يقول لهم سبحوا الله مئة
465. 49:04كبروا مائة هللوا مائة احمدوا مائة
466. 49:09فقال لهم عبدالله بن مسعود
467. 49:12ما اسرع هلكتكم يا امة محمد
468. 49:16صلى الله عليه وسلم فوالله لقد جئتم بدعة ظلما
469. 49:21او فظلتم اصحاب نبيكم علمه. يا خي لا انتم بين يقول انتم بين امرين اما ان هذه بدعة او انكم تدعون ان عندكم علما لم يبلغ
470. 49:34اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
471. 49:38قالوا يا ابا عبدالرحمن والله ما اردنا الا
472. 49:42الخير قال رضي الله عنه ما كل من يريد الخير
473. 49:47يصيبه قالوا انما هو حسن نعد به التسبيح والتهليل والتحميد
474. 49:55قال فهلا عددتم سيئاتكم؟ فحري على الله الا يبخسكم من حسناتكم شيئا ثم ذكر بعض احاديث الخوارج وقال اخشى ان تكونوا
475. 50:08منهم يقول راوي الاثر الذي رواه الدارمي وغيره بسند صحيح
476. 50:15يقول فرأيت عامة تلك الحلق يطاعنوننا يوم
477. 50:20النهروان النهروان يوم الخواري يوم موقعة حرورة والنهروان بين علي رضي الله عنه وبين الخوارج
478. 50:32وقد صدق عبد الله بن مسعود توقع عبدالله بن مسعود انهم سينضمون الى الخوارج قد حصل
479. 50:39وهذا من فراسته رضي الله عنه. لان لان البدع قد تبدو صغيرة ثم لم تبدو
480. 50:48لم تعدو ان تصير ايش
481. 50:50كبيرة ولذلك يقول الامام البربهري
482. 50:54واحذروا صغار المحدثات فانها تكون ماذا
483. 50:59كبارا او كما قال رضي الله عنه
484. 51:03اسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يوفقني واياكم للعلم النافع
485. 51:09والعمل الصالح وان يوفقنا ويجعلنا واياكم من الذاكرين والشاكرين
486. 51:15وان يجعلنا واياكم ممن يستمع القول
487. 51:17فيتبعوا احسنه واكرر شكري ودعائي للاخوة القائمين على هذا المجلس المبارك. واسأل الله لنا ولهم الاخلاص والصواب في القول والعمل
488. 51:29امل انه ولي ذلك والقادر عليه
489. 51:33واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
490. 51:42مبارك عليه احسن الله اليكم شيخنا وبارك فيكم وفيكم مبارك ونفع بعلمكم ونسأل
491. 51:52الله سبحانه وتعالى ان يكتب اجر الجميع شيخنا الذي قدم
492. 52:02بهذه المحاضرة القيمة ومجلس ضاحية الرحمانية وعلى رأسها
493. 52:12رئيس المجلس والاعضاء الموقرين شكرا لكم على اقامة هذه الامسية وشكرا لكم على
494. 52:22تفعيل دوري المجلس وهذا الذي اراده منا والدنا صاحب السمو
495. 52:32الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو مجلس الاعلى حاكم الشارقة جزاه الله خيرا
496. 52:42فانه انما اقام هذه المجالس ولترفع هذا الشعار الذي نقرأه حلقة وصل
497. 52:52بين الحكومة والمجتمع. ونحن دائما يتحفنا صاحب السمو
498. 53:02عبر الاذاعة في العناية بالابناء والاهتمام بالصلاة واستغلال
499. 53:12رمضان فشكرا لكم على هذه الفعاليات العظيمة والتي لا شك
500. 53:22وبها النفع والخير والبركة للجميع. اه فضيلة الشيخ
501. 53:30الاسئلة كما تلاحظون الاوراق كثيرة والوقت ضيق ولكننا نقتصر على
502. 53:40بعض هذه الاسئلة هناك سؤال عام فضيلة الشيخ
503. 53:49اولى نصيحة توجهونها لاستغلال الاوقات وخاصة اننا في شهر رمضان
504. 53:59الذي ان لم نستغل دقائقه وساعاته
505. 54:05فلا يلبث الا اننا في اه نهايته نودع هذا الشهر. فنصيحتكم شيخنا لاستغلال
506. 54:15الاوقاف انصح نفسي واياكم بما وجه به رسول الله
507. 54:22صلى الله عليه وسلم بثلاثة احاديث
508. 54:27من صام رمضان ايمانا واحتسابا
509. 54:30غفر له ما تقدم من ذنبه
510. 54:33ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا
511. 54:36غفر له ما تقدم من ذنبه
512. 54:39ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا
513. 54:43غفر له ما تقدم من ذنبه
514. 54:47ثم ابشركم بحديث اخر وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم
515. 54:52كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشر امثالها الا الصوم
516. 54:57فانه لي وانا اجزي به
517. 55:01يدع طعامه وشرابه وشهوته من اجلي
518. 55:05من اجل ولخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
519. 55:12للصائم فرحتان فرحة عند فطره
520. 55:17وذلك بامرين بما من الله عليه من اتمام صيام ذلك اليوم. وما من الله عليه من نعم انعم بها عليه يفطر عليها. والفرحة الكبرى
521. 55:30كبرى عند لقاء ربه. نسأل الله ان يجعلنا واياكم ممن ينالوا هذه الفرحة العظيمة. نعم
522. 55:37جزاكم الله خير فضيلة الشيخ واحسن الله اليك. نصيحة ايضا لمن يظن انه لم يوفق في امور
523. 55:47الدنيا ويظن ان ذلك بسبب عين اصابته او حسد وكثيرا ما تغلبه الوساوس. نعم
524. 55:58هذه ظاهرة موجودة في مجتمعاتنا وللاسف
525. 56:02وتنتشر بين كثير من الناس
526. 56:06كل من ضاقت عليه الدنيا
527. 56:09بمظاهرها الزائلة يتصور ان هذه عين
528. 56:15او حسد او ان الله
529. 56:19لم يريد ان يعني ينفعه
530. 56:24بل يبلغ الحال ببعضهم الى ان يلوم ربه والعياذ بالله
531. 56:30فقد يقول ماذا فعلت يا ربي حتى تفعل بي هكذا
532. 56:35وهذا يخشى يخشى يخشى اقول
533. 56:38يخشى ان يكون كفرا احذروا منه انتبه
534. 56:42على المسلم ان يرضى بقضاء الله
535. 56:45وقدره فلا راد لقضاء الله
536. 56:49ولا معقب لحكمه يقول الله تعالى فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه
537. 57:01عليه رزقه فيقول ربي اهانني
538. 57:05الدنيا يعطي الله منها من يحب ومن لا
539. 57:09يحب ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها
540. 57:17شربة ماء فانتبه يا عبد الله نعم انت خذ بالاسباب
541. 57:23التي شرع الله لك اسباب الكسب
542. 57:27واحباب اسباب تحصيل العيش فالسماء لا تمطر ذهبا
543. 57:32ولا فضة وانما عليك العمل والتوفيق بيد الله سبحانه وتعالى
544. 57:38النبي صلى الله عليه وسلم ما يمسي وفي بيته درهم واحد
545. 57:44واحيانا كان يربط الحجر على بطنه من الجوع
546. 57:50عليه الصلاة والسلام تقول ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضي الشهرين والثلاثة
547. 57:57وما توقد في بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار
548. 58:03يعني لا يطبخون يعيشون على الاسودين، التمر وايش ؟
549. 58:07والماء فعلينا ان نرظى بقظاء الله وقدره. هذا لا يعني
550. 58:13ان يتخلل المسلم عن العمل
551. 58:16ويستسلم للكسل لا كسل لا يجوز محرم
552. 58:21عبدالرحمن ابن عوف رضي الله عنه عنه
553. 58:26اخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين
554. 58:30وبين سعد بن الربيع قال له سعد
555. 58:35هذا ما لي فخذ نصفه
556. 58:37واتنازل لك عن احدى زوجتي
557. 58:40فاذا انتهت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك
558. 58:48ها دلني على ايش على السوق
559. 58:51فدله على السوق فربح واصاب خيرا
560. 58:56المهم ان على المسلم ان يرضى بقضاء الله وقدره. ولا يتذمر ولا يحمل المسؤولين ما اصابه
561. 59:05المسؤولين ما قصروا يعطوا كل ذي حق حقه
562. 59:09لكن الناس يختلفون هناك من له امكانياته يكسب هناك من ليس عنده امكانيات والمسؤولون وفقهم الله آآ في
563. 59:19آآ في بلادنا وفي دولنا المباركة دول الخليج لم يألوا جهدا في اسعاد المواطن. لكن المهم انك لا تستسلم
564. 59:29ولا تيأس من رحمة الله وفي الوقت نفسه اذا لم يأتيك ما تريد فارضى بقضاء الله
565. 59:36وقدره