سيرة الزبير بن العوام و سيرة سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنهما

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:05ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله
3. 00:15ولا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:25اما بعد ايها الاحبة الافاضل ان من اطيب اللحظات عندما يكون الكلام عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم او سير
5. 00:36الكرام رضي الله عنهم وارضاهم. ففي سيرهم وفي قصصهم عبرة. ولكن وللاسف الشديد اصبح بعضنا
6. 00:46يلم الماما كبيرا بالسيرة بسير بعض المعاصرين. بل بعضهم صار على المام عظيم بسير بعض المطربين وبعض
7. 00:56بعض اهل الغفلة والبعد عن طاعة الله عز وجل. فان سألته عن اسماء الخلفاء الراشدين سكت ولم يجب. لو سألته عن بعض
8. 01:06اسماء امهات المؤمنين لم يعرف
9. 01:09لو سألته عن اسماء بعض اولاد النبي صلى الله عليه وسلم ايضا لم يعرف. وهذا من تقصيرنا في معرفة سير
10. 01:19قوم وهذا ايضا من تقصيرنا في تربية اولادنا على معرفة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. وسيرة
11. 01:29صحابة رضي الله عنهم وارضاهم. وقد احسنت دائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري عندما نظمت دورة علمية في سير
12. 01:39العشرة المبشرين بالجنة وهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير والسعد ابن ابي وقاص وسعيد
13. 01:49وابو عبيد ابن الجراح وعبدالرحمن ابن عوف رضي الله عنهم اجمعين. طبعا ايها الاحبة الافاضل جاءت في نصوص اخرى
14. 01:59ان غير هؤلاء بشر ايضا بالجنة. ولكن على رأس المبشرين بالجنة من? هؤلاء العشرة الذين سبق ذكر اسمائي
15. 02:09خاصة انه جاءت في بعض الاخبار ذكر اغلب هؤلاء في حديث واحد وقد بشروا بالجنة. يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول
16. 02:19ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة. وهكذا في ذكر اغلب العشرة المبشرين بالجنة رضي
17. 02:29الله عنهم وارضاهم. وكلامنا اليوم سيكون اولا عن قريب من اقارب النبي صلى الله عليه وسلم. وهو احد العشرة
18. 02:39بشرين بالجنة. هذا الرجل بارك الله فيكم هو ابن هو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه
19. 02:49وسلم من عماته صفية بنت عبد المطلب. وهذا الصحابي من جهة امه ابن لهذه الصحابية الجليلة
20. 02:59رضي الله عنها وارضاها. من هو هذا الصحابي الزبير بن العوام بن خويلد رضي الله تعالى عنه وارضاه. امه
21. 03:09كما سبق ان ذكرنا قبل قليل صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم. وهو ايضا من جهة امه
22. 03:19وهو ايضا من جهة والده يكون قريبا لخديجة رضي الله عنها وارضاها. فالزبير ابن العوام ابن خويلد
23. 03:29خديجة بنت خويلد فخديجة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم عمة الزبير ابن عبد المطلب رضي الله عنهم اجمعين
24. 03:39اسلم رضي الله عنه وارضاه صغيرا. قيل لما اسلم كان عمره تقريبا ثنتي عشرة سنة. ويقال بان
25. 03:49بن العوام وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص ولدوا في عام واحد رضي الله عنهم
26. 03:59هذا ما يذكره بعضهم والله اعلم بمثل هذه الامور. فاذا الزبير ابن العوام اسلم صغيرا وامن بالنبي صلى الله عليه
27. 04:09عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم الزبير في الجنة. فبشره نبينا صلى الله عليه وسلم بالجنة. ومعلوم
28. 04:19ايها الاحبة الافاضل ان الصحابة بشر عدد كبير منهم بالجنة. ومع هذا كانوا يكثرون من العمل الصالح
29. 04:29لنقارن بين احوالنا واحوالهم رضي الله عنهم وارضاهم. بعضنا اذا اقبل على عمل صالح قد يبتلى بالعجب وقد
30. 04:39يبتلى بالكبر والغرور ونجد بارك الله فيكم ان بعض الصحابة سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول عنهم فلان
31. 04:49في الجنة ومع هذا تجدهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا. وهذا فارق عظيم بين
32. 04:59وحال الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم. طبعا هم اهل المقام الاول واهل الرعين الاول في السير الى الله عز وجل
33. 05:09ونحن نسأل الله ان يجبر تقصيرنا. لا تعرظن لذكرنا مع ذكرهم ليس الصحيح اذا مشى كالمقعد
34. 05:19ذلك جاء عن الحسن البصري رحمة الله تعالى عليه انه قال المؤمن يعمل ويخاف والمنافق لا يعمل
35. 05:29من نسأل الله العفو والعافية. يعني عندما تقرأ في سير الصحابة يبشر بعضهم بالجنة وكانوا لا يتركون صلاة الليل. ولا يتركون
36. 05:39الصدقة ولا يتركون الذكر ولا يتركون صيام النافلة الى غير ذلك من العبادات. وبعضنا ايها الاحبة الافاضل اذا كان مواظبا
37. 05:49على عبادة الصيام لعله ان يمدح نفسه في كل مجلس. نسأل الله العفو والعافية. جاء عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه
38. 05:59الذي قال عنه نبينا صلى الله عليه وسلم لوضع ايمانه في كفة وايمان الامة في كفة رجحت كفة ابي بكر
39. 06:09رضي الله عنه وارضاه. جاء عنه انه كان يجذب لسانه ويقول هذا الذي اوردني الموارد. لماذا ايها الاحبة الافاضل
40. 06:19كانوا هكذا شدة تقواهم لله اورثت في قلوبهم محاسبة عظيمة جدا لانفسهم فتجد
41. 06:29الواحد منهم يحاسب نفسه على دقائق المسائل. لماذا? لانهم اصحاب تقوى واصحاب ورع وخشية واقبال
42. 06:39على الله سبحانه وتعالى. ومن شدة مكانة الزبير بن العوام قال نبينا صلى الله عليه وسلم ان لكل
43. 06:49نبي حواريا وان حواري الزبير. يعني ما معنى هذا الكلام? ان لكل نبي مجموعة يناصرونه وممن
44. 06:59ينصرني دائما الزبير بن العوام رضي الله عنه وارضاه. هاجر الى مدينة النبي صلى الله عليه وسلم
45. 07:09مع النبي صلى الله عليه وسلم في جميع المشاهد وفي الظروف الصعبة وفي الظروف المدلهمة يكون الزبير مع
46. 07:19نبينا صلى الله عليه وسلم. مع التنبيه ايها الاحبة الافاضل هذا المدح العظيم ان لكل نبي حواريا وان حواري
47. 07:29يعني الزبير بن العوام لماذا صنع مثل هذا الامر? يرجو الاجر من الله ويرجو الثواب من ربنا سبحانه وتعالى. ما كانوا يريدون على هذه
48. 07:39نصرة جزاء ولا شكورا من احد من الخلق. وانما كانوا يريدون الجزاء من ربنا سبحانه وتعالى. فيا ايها
49. 07:49لا تبتغي من من الناس مدحا او مالا او جزاء او شكرا وانما ابتغي الاجر من الله عز وجل
50. 07:59بعض الناس يقول انا شاركت في الموضوع الفلاني حتى شهادة شكر لم احصل عليها. طيب الصحابة الكرام شاركوا في غزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم
51. 08:09لم يحصلوا على اي شيء وانما حصلوا التقوى. والحسنات العظيمة ورضوان الله سبحانه وتعالى. فهم قد احبوا النبي صلى الله
52. 08:19عليه وسلم حبا صادقا من اعماق قلوبهم. لذلك ايها الاحبة الافاضل علينا ان نقتدي بصحابة
53. 08:29النبي صلى الله عليه وسلم وان نسير على خطاهم. في مسائل الاجر الاخروي في مسائل طلب الثواب من الله عز وجل
54. 08:39نقدمها عند الله ولا نريد على ذلك جزاء ولا شكورا من الناس. قال ربنا سبحانه وتعالى من كان يريد العاجلة عجلنا
55. 08:49له فيها ما نشاء لمن نريد. اما من اراد الاخرة فسيجد الجزاء العظيم عند ربنا سبحانه وتعالى. وكان
56. 08:59الزبير بن العوام من اكثر الناس ملازمة لنبينا صلى الله عليه وسلم. وهذه الملازمة ايها الاحبة الافاضل
57. 09:09الشديدة للنبي صلى الله عليه وسلم جعلت الزبير بن العوام يروي احاديث كثيرة عن نبينا صلى الله عليه وسلم
58. 09:19فقال له ابنه عبد الله يا ابتي ما لي لا اراك تحدث كثيرا عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقال الزبير رضي الله
59. 09:29وعنه وارضاه. اما اني لم افارقه ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
60. 09:39ومن النار انظروا كيف كان الزبير ابن العوام يخاف ان ينسب للنبي صلى الله عليه وسلم شيئا ولو على سبيل الوهم او
61. 09:49توهم يعني يمكن يقول هو يمكن ان اخطأ في شيء فاخاف ان يشملني هذا الوعيد. قارنوا هذا الحال بمن ينشر معلومات
62. 09:59الدينية وينشر اخبار ما قالها نبينا صلى الله عليه وسلم. وفي هذا والله تنبيه عظيم جدا لنا. بعض الناس
63. 10:09اذا وقع في يديه اي شيء بادر بنشره مباشرة. معلومات مغلوطة مقاطع لمجاهيل مقاطع لاشخاص عندهم
64. 10:19وافكار منحرفة بادر بنشر كل شيء والعاقل لا يفعل مثل هذا والعاقل ينتبه ان الامر دين وان الامر
65. 10:29فيه سؤال عند الله عز وجل. وان المسلم لا يجوز له ان يقفوا ما ليس له به علم. فانه سيسأل عن كل هذا يوم لا
66. 10:39فينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. القضية ليست قضية سبق الى بعض المجالات. الزبير رضي الله عنه وارضاه ما
67. 10:49فهم هذا الامر وانما فهم ان التحديث في مسائل الدين امر مطلوب مع الانتباه الى انك لابد ان تكون متأكدا
68. 10:59متوثقا من هذه المعلومات. اما ان تنشر كل شيء وان تنشر اي شيء ما كان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم هكذا
69. 11:09بل كانوا لا لا يذكرون عن النبي صلى الله عليه وسلم الا الحق والصدق. نسأل الله عز وجل ان يجعل
70. 11:19ممن صدق في كلامه وحديثه في جميع مسائل الشرع والدين. ايضا ايها الاحبة الافاضل من المواقف التي
71. 11:29توقعت للزبير بن العوام انه اختلف رضي الله عنه وارضاه مع رجل من الانصار في مسألة سقاية زرع لهم فجاء
72. 11:39النبي صلى الله عليه وسلم في اول الامر وعرض عليهم المسألة من باب الصلح. قال لهم افعلوا كذا وكذا حتى يتفق الاثنين
73. 11:49ويصلح بينهما نبينا صلى الله عليه وسلم. يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما قظى في اول الامر. فالرجل الانصاري غظب وقال اتفعل هذا
74. 11:59لانه ابن عمتك فغضب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قضى بعد ذلك لان الزبير كان صاحب الحق للزبير بن
75. 12:09عن الانصاري ونزل قول الله عز وجل فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضى
76. 12:19ويسلم تسليما. وفي هذا تنبيه لنا اذا سمعت شيئا من كلام الله او كلام النبي صلى الله عليه وسلم فكن
77. 12:29منا مسلما راضيا بحكم الله عز وجل فان هذا من علامات صدق الايمان. لذلك وصف الصحابة رضي الله
78. 12:39عنهم وارضاهم كما ذكر ذلك بعض اهل العلم اهواءهم تبع لدين نبيهم وسواهم بالظد من ذي الحال
79. 12:49ايضا ايها الاحبة الافاضل من الصفات العظيمة التي كان الزبير ابن العوام يعني ومن فضائل الزبير ابن العوام العظيمة
80. 12:59ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبه حبا عظيما. قال بعض الصحابة وان كان لاحبهم
81. 13:09الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا الامر ايها الاحبة الافاضل والله اتوقف معه توقف عظيم جدا. يعني
82. 13:19يحبون النبي صلى الله عليه وسلم هذا شيء طبيعي واعتيادي. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم ايضا كان يحبهم
83. 13:29عظيما لدرجة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يرى بعض الصحابة في المنام. فانظروا كيف كانت هذه العلاقة الطيبة
84. 13:39بين الصحابة وبين نبينا صلى الله عليه وسلم. وفي هذا ايضا درس لنا ان العاقل الموفق ايها الاحبة الكرام
85. 13:49يتواضع للناس ويتواضع للخلق ويتواضع للحق. وهكذا كانت حال نبينا صلى الله عليه وسلم يجالس الصحابة
86. 13:59يحبهم فيحبه صحابته رضوان الله تعالى عليهم اجمعين. قال الله عز وجل فبما رحمة من الله لنت لهم
87. 14:09لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك. هم احب النبي صلى الله عليه وسلم وعاملهم نبينا صلى الله عليه وسلم بالحسنى
88. 14:19فكانت هذه العلاقة العجيبة وهذه العلاقة الطيبة بين الصحابة وبين نبينا صلى الله عليه وسلم. ايضا ايها الاحبة
89. 14:29الافاضل ممن اشتهر بالشجاعة العظيمة من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم الزبير ابن العوام. فكان النبي
90. 14:39صلى الله عليه وسلم يرسله في بعض المهام الصعبة. رضي الله تعالى عن جميع الصحابة اجمعين. فان قال قائل
91. 14:49قصص كثيرة عن الصحابة ان شجاعتهم ما كانت شجاعة طبيعية. نقول ايها الاحبة الافاضل لذلك عدة اسباب من
92. 14:59اعظم هذه الاسباب انهم جمعوا بين القوة البدنية وجمعوا الى ذلك كثرة ذكر الله عز وجل
93. 15:09جمعوا بين قوة البدن وقوة الايمان. وهكذا اذا كان الرجل على هذا الحال تجده شجاعا قويا
94. 15:19ايخاف الا الله سبحانه وتعالى. فاذا سمع مثلا نداءه او امر ولي الامر بالمسائل العامة بالجهاد في سبيل الله. فيقول
95. 15:29ولي الامر سمعا وطاعة. لان المسلم يبايع ولاة الامر على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره. ولا يفر اذا لا
96. 15:39قدر استطاعته وهكذا كان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا كانوا يبتون ما عند الله. لا يريدون على ذلك
97. 15:49اي جزاء ولا شكر من الناس وانما يريدون الاجر والثواب من الله عز وجل. ويذكر اهل السيرة ان من اشجع الصحابة
98. 15:59رضي الله عنهم وارضاهم علي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص رضوان الله عليه
99. 16:09اجمعين. فهؤلاء كانوا من اشجع صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. والزبير بن العوام اول من
100. 16:19لسيفا في سبيل الله رضي الله تعالى عنه وارضاه. وشارك الزبير في جميع غزوات النبي صلى الله عليه وسلم. وشارك ايضا في
101. 16:29فتوح الشام وفي فتوح مصر. وايضا ايها الاحبة الافاضل من المواقف العظيمة جدا في قصة الزبير ابن العوام انه
102. 16:39قبل ان يشهد بعض المعارك قال يا بني ما اراني الا مقتولا مظلوما بانه سيقتل مظلوما وكان
103. 16:49هكذا رضوان الله تعالى عليه. قال اقضي عني ديني. قال فان اعجزك شيء فاستعن عليه بمولاك
104. 16:59قال قال عبدالله بن الزبير يا ابتي ومن مولاك? قال الله. قال عبدالله بن الزبير فما اشتد علي امر في مسألة
105. 17:09بسداد دين الزبير الا وقلت يا مولى الزبير اعني على قضاء دينه. فاعان على ذلك اعانة
106. 17:19تنعظيمة من الله عز وجل. والخبر انا ارويه بالمعنى. في هذا تنبيه لنا ايها الاحبة الكرام الى ان الصحابة الكرام كان عندهم
107. 17:29رعاية حقوق الله عز وجل. العبادات المفروضة عليهم فيما يتعلق بحق رب العالمين. وايضا كانوا ينتبهون الى حقوق
108. 17:39الناس عليهم فما كانوا يغفلون عن هذا الامر. تجد احيانا بعض الناس عنده طاعة وعبادة. ان رأيته في جانب حقوق
109. 17:49الناس وجدت منه تقصيرا عظيما. اما الصحابة الكرام كانوا يشددون على انفسهم وهذا من التشديد الطيب الحسن في
110. 17:59الحقوق العباد يعني الزبير رضي الله عنه وارضاه لان هناك اشخاص يطالبونه بمبالغ مالية اوصى ابنه عبدالله بان
111. 18:09ان يسدد عنه هذه المبالغ. اين هذا الحال? من حال بعض الناس يأكل مال هذا ويسرق مال هذا ويحتال على ذاك
112. 18:19ويظن ان هذه قمة العبقرية. وقمة الذكاء. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. ونبينا صلى الله عليه وسلم
113. 18:29لم ذكر ان المفلس يوم القيامة يأتي وقد شتم هذا وظرب هذا واكل مال هذا نسأل الله عز وجل العفو
114. 18:39والعافية. فعلينا ان ننتبه الى مثل هذه الامور. وقتل رضي الله تعالى عنه وارضاه شهيدا مظلوما
115. 18:49في اه السنة السادسة والثلاثين من هجرة نبينا صلى الله عليه وسلم. هذه باختصار شديد
116. 18:59جدا ايها الاحبة الافاضل بعض الفوائد وبعض المواقف المتعلقة بسيرة او قصة الزبير بن العوام رضي الله
117. 19:09تعالى عنه وارضاه. ثم نتكلم بارك الله فيك عن صحابي قريب من نبينا صلى الله عليه وسلم. وكان نبينا عليه الصلاة
118. 19:19والسلام يحبه حبا عظيما. سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه وارضاه. واسم ابي وقاس ما لك. اذا هو
119. 19:29سعة ابن ابي وقاص واسمه مالك ابن اهيب او وهيب ابن اهيب او وهيب ابن عبد مناف. وسعد من بني زهرة
120. 19:39وساعد قريب للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة ام النبي صلى الله عليه وسلم امنة بنت وهب. امنة بنت وهب
121. 19:49ابن عبد مناف وسعد ابن ابن ابي وقاص ابن مالك يعني ابن وهب او اهيب ابن عبد مناف. اذا يلتقي بامنة
122. 19:59انت وهب في عبد مناف هكذا صلة القرابة بين سعد بن ابي وقاص وبين ام النبي صلى الله عليه وسلم امنة بنت وهب. لذلك كان نبينا
123. 20:09الله عليه وسلم يقول هذا خالي فليرني امرؤ خاله. لذلك هذا يعني يبين عظيم منزلة
124. 20:19سعد ابن ابي وقاص عند النبي صلى الله عليه وسلم. ومن الميزات العظيمة لسعد ابن ابي وقاص انه كان من السابقين
125. 20:29الاولي حسب علم سعد ابن ابي وقاص انه قال ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام
126. 20:39يعني بانه من اوائل من امن واسلم بالنبي صلى الله عليه وسلم. وهذا دليل على ماذا? ان الصحابة صدقوا بنبي
127. 20:49عليه الصلاة والسلام وبادروا الى ذلك. يا ايها الموفق بادر باتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. يعني الصحابة
128. 20:59اذا سمعوا خبرا من النبي عليه الصلاة والسلام بادروا بالاستجابة وسارعوا الى ذلك. وهذا دليل على ماذا? على مسارعة
129. 21:09العظيمة في الخيرات وتجد بعضنا وللاسف الشديد اذا عرضت له بعض جوانب السنة يقصر في اتباع سنة
130. 21:19وهدي النبي صلى الله عليه وسلم. يعني بعض الصحابة الكرام يسمع تنبيه من النبي صلى الله عليه وسلم على موظوع يبادر
131. 21:29ويواظب على هذا الامر الى ان يلقى الله عز وجل. وبعظنا ايها الاحبة الكرام اذا سمع عن سنة من سنن النبي
132. 21:39صلى الله عليه وسلم. السنة في عقله تعني ترك العمل. السنة في عقله تعني عدم المسارعة. في الاستجابة
133. 21:49لما دعا اليه نبينا صلى الله عليه وسلم. وهذا لا شك ولا ريب انه تقصير عظيم. من من الامور التي تبين منزلة
134. 21:59تعد ابن ابي وقاص في قلب النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى الله عليه وسلم قال ارم سعد فداك ابي وامي. وهذا والله
135. 22:09بيان لعظيم منزلة سعد ابن ابي وقاص. وهذا الامر وقع ايضا للزبير ابن العوام. فداه نبينا صلى الله عليه وسلم بابي
136. 22:19وامه. تخيلوا الصحابة على اي درجة كانوا من الايمان لدرجة ان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر لهما
137. 22:29هذا الامر فلا شك ولا ريب انهم قاموا باعمال جليلة وعظيمة. لذلك قال نبينا صلى الله عليه وسلم
138. 22:39سعد ابن ابي وقاص في الجنة. بشره بدخول جنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. وسعد بن ابي وقاص
139. 22:49يكنى بابي اسحاق وقصته لما اسلم مع امه مشهورة بان امه حلفت الا تأكل شيئا من الطعام حتى يرجع عن الاسلام
140. 22:59فاصر على اسلامه رضي الله عنه وارضاه لانه يعلم انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
141. 23:09كان ينبغي ان يكون المسلم العاقل حريصا على ارضاء الله وارضاء النبي صلى الله عليه وسلم. وسعد بن ابي وقاص او
142. 23:19اول من رمى سهما في سبيل الله سبحانه وتعالى. ايضا بارك الله فيكم
143. 23:26في آآ بعض الاوقات وفي حجة الوداع مرض سعد بن ابي وقاص مرضا شديدا وما
144. 23:36كانت عنده الا بنت واحدة. وخشي رضي الله عنه وارضاه ان يموت وان يعني تخرج روحه لانه مرض مرضا شديدا
145. 23:46فلما زاره نبينا صلى الله عليه وسلم قال اريد ان اوصي بكل مالي في سبيل الله عز وجل. فقال له نبينا صلى الله عليه وسلم
146. 23:56انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس. فلم يزل به نبينا صلى الله عليه وسلم
147. 24:06حتى اوصى سعد بالثلث قال له نبينا صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير. ثم ماذا جرى بعد ذلك? رقاه نبي
148. 24:16صلى الله عليه وسلم وقال اللهم اشف سعد. يعني سعد ابن ابي وقاص في حجة الوداع كان يتوقع انه لن يعيش. فعاش بعد
149. 24:26كذلك رضي الله عنه وارضاه قرابة اربعين سنة. قرابة اربعين سنة او خمسة واربعين سنة. ورزق باولاد كثر
150. 24:36رضي الله تعالى عنه وارضاه. فيا ايها المسلم انتبه الى مسألة يقول العوام انت تريد وانا اريد والله يفعل ما يريد
151. 24:46اذا احسن الظن بالله عز وجل. وما بين طرفة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال. وايضا في هذا تنبيه لنا ايها الاحبة
152. 24:56الكرام. اذا كان عندك شيء فاوصل رعاك الله. ولكن لا توصي باكثر من الثلث. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال
153. 25:06الثلث والثلث كثير. ونصيحة ايها الاحبة الافاضل لاحظوا السعد لما اراد ان يوصي استشار من? استشار النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا كان
154. 25:16عندك وصية شاور اهل العلم. لا توصي رعاك الله باشياء فيها يعني امور محرمة. بعض الناس يوصي بكل ماله. يريد ان يضر ورثته ويريد ان
155. 25:26يضر اولاده لا يجوز لك هذا العمل. بعض الناس يوصي لوارث والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا وصية لوارث. المقصود ان تشاور وان ترجع
156. 25:36الى اهل العلم واهل الاختصاص والجهات المختصة اذا اردت ان تقدم على هذا الامر العظيم وهذا الامر الجليل. ايضا ايها الاحبة الافاضل
157. 25:46من الامور العظيمة التي تميز بها سعد ابن ابن ابي وقاص ان دعاءه كان مستجابا. رضي الله عنه وارضاه. وهذا
158. 25:56الله تعالى اعلم لعدة اسباب. ولكن من اعظم اسباب اجابة الدعاء اكل الحلال. فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكر الرجل يطيل
159. 26:06السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء. يقول يا رب يا رب وما طعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام
160. 26:16فانى يستجاب له? نسأل الله العفو والعافية. فمن حرص على اكل الحلال وفق الى اجابة الدعاء. رجل افترى على
161. 26:26سعد ابن ابي وقاص وتكلم عليه بكلام قبيح. فقام سعد ابن ابي وقاص ودعا عليه بان يطيل الله عز وجل
162. 26:36عمره وبان يتعرظ هذا الرجل للفتن وان يطيل الله فقره فاجاب الله عز وجل
163. 26:46فدعاءه نسأل الله العفو والعافية وايضا تكلم بعضهم بكلام غير طيب عن بعض الصحابة عند السعد ابن ابي وقاص
164. 26:56فدعا عليه سعد ابن ابي وقاص فمات ذاك الرجل. فحلف سعد بعد ذلك الا يدعو على احد. وايضا قام بعضهم
165. 27:06تكلم بكلام فيه افتراء. فقال له سعد ادعو فناشده بالله عز وجل. الا يدعوا. فالصحابة كانوا يعلمون والناس
166. 27:16قل سعد يعلمون ان دعاء هذا الرجل مستجاب. وهذا والله من الامور التي تبين عظيم منزلة سعد ابن ابي وقاص
167. 27:26انه كان من الصالحين والصحابة كلهم كانوا كذلك رضي الله تعالى عنهم اجمعين. فحري بنا ان نكثر من
168. 27:36الله والابتهال الى الله عز وجل. ومن سؤاله سبحانه وتعالى. وكلما الح العبد على الله في الدعاء كلما كان
169. 27:46منزلته اعظم واجره اكبر. ولا تعجل في استجابة الدعاء. يعني بعض الناس يقول هؤلاء الصحابة كان دعاؤهم مستجابا. الصحابة كانوا على مقام
170. 27:56من عالم من مقامات التقوى والايمان. ونحن عندنا تقصير وعندنا نقص. ولكن لا تستعجل اجابة الدعاء. جاء عن بعض السلف قال
171. 28:06في حاجة ادعو الله عز وجل من اجلها منذ اربعين سنة ولم ايأس من الاستجابة. فانظروا الى الفارق
172. 28:16بيننا وبينهم. نسأل الله عز وجل ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه. ايضا سعد ابن ابي وقاص كان احيانا يحرس
173. 28:26النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا ايها الاحبة الافاضل عمر بن الخطاب اوصى ابنه عبدالله. فقال له اذا حدثك
174. 28:36سعد بشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا تسأل عنه غيره. لان السعد كان شديد الامانة وشديد العلم
175. 28:46وعلى معرفة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم. وسعد بن ابي وقاص بنى مدينة الكوفة وهو اخر العشرة المبشرين
176. 28:56قال له موتا مات تقريبا في سنة خمسة وخمسين من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. ومن المواقف العظيمة ايها الاحبة الافاضل
177. 29:06ان سعد ابن ابي وقاص اعتزل الفتن. وهكذا يكون المسلم اذا وقعت الفتن يعتزلها. يعني سعد بن وقاص كان عنده مثل
178. 29:16البستان او المزرعة يعني بعيدا عن الناس مكث فيها. فجاءه بعض اولاده وهو عمر ابن سعد ويقول له
179. 29:26يا ابتي الناس يتنازعون على الملك وانت تركت كل هذا. وقد اعتزلت في بستانك هذا فقال له يا بني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
180. 29:36ما يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي. وما درى عمر ابن سعد انه بسبب الدخول او بسبب عموم
181. 29:46عظم شأن الفتن انه سيقتل في بعض هذه الفتن نسأل الله عز وجل العفو والعافية. وهكذا ايها الاحبة
182. 29:56كرام يكون المسلم عاقلا لبيبا بعيدا عن الفتن ويحرص على ان يسلم له هذا الدين وان يسلم له
183. 30:06بعض الناس الله يسامحهم يخوض في مسائل الفتن. ويخوض في مسائل القيل والقال. ويدخل هنا وهناك. وهذا امر سيء
184. 30:16وامر قبيح. ان الله يحب العبد التقي الخفي. كن بارك الله فيك ممن يتجنب هذه الفتن. فان الرجل
185. 30:26قد يدخل في بعض الفتن وهو يحسب نفسه انها على شيء ثم بعد ذلك تزل قدمه. نسأل الله
186. 30:36الله عز وجل العفو والعافية. هذا بارك الله فيكم شيء يسير من سيرة الزبير بن العوام ومن سيرة سعد ابن ابي
187. 30:46ابي وقاص اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقني واياكم لما يحبه ويرضاه. وان يجعلنا هداة مهتدين. جزاكم الله
188. 30:56مخيرة وبارك الله فيكم