سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:06ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:11ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
4. 00:19واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
5. 00:23واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد
6. 00:27ايها الاحبة الافاضل قال نبينا صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. فمن علامات الخير
7. 00:37ان يحرص المسلم على التفقه في دين الله عز وجل. ومن التفقه في الدين ومن مسائل العلم النافع ان
8. 00:47علم شيئا من سير الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم. فهذه السير لم تذكر في كتب السنة النبوية
9. 00:57وفي الكتب التي ذكرت المرويات المأثورة عن السلف الصالح
10. 01:03حتى تكون احاديث الصحابة لمجرد السمر او ان تمر علينا من باب التسلية او ان تمر علينا مرور الكرام
11. 01:13دون ان نتوقف عندها. بل كما قال الله عز وجل من ناحية عموم تعامل المسلم مع القصص لقد كان في قصصهم
12. 01:23عبرة لاولي الالباب. ففي قصص الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. الفوائد والدرر والحكم والعبر
13. 01:33من تأمل في هذه الدروس والفوائد استفاد منها فائدة طيبة. واحيانا ايها الاحبة الافاضل قد تقصر
14. 01:43النفس في سيرها الى الله عز وجل. فاذا علمت واطلعت على حال الرعين الاول وما كانوا عليه من
15. 01:53صلاح وتقوى لله عز وجل. تشجعت هذه النفس واقبل المسلم على مزيد طاعة لله سبحانه وتعالى
16. 02:03اولا ايها الاحبة الكرام بخصوص تعامل السلف مع سير الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. الامام مالك رحمة الله
17. 02:13لعليه امام دار الهجرة يحكي عن صنيع الناس في ايامه. وعن صنيع الناس في زمنه فقال كان السلف
18. 02:23يعلمون اولادهم حب ابي بكر وعمر. اتمنى ان نقف عند هذا الاثر وقفة يسيرة جدا. هل هذا حال
19. 02:33هل نعلم اولادنا سير الصحابة وحب ابي بكر وحب عمر وعثمان وعلي وحب امهات المؤمنين ان
20. 02:43تقصير في تعليم الاجيال الناشئة. سير الصحابة تقصير كبير جدا. واول جهة تلام على
21. 02:53هذا التقصير الاسرة ايها الافاضل. اذا لم يسمع الولد الولد كلمة تطلق على الذكر والانثى. اذا لم يسمع الاولاد شيء من سير
22. 03:03صحابة من ابائهم وامهاتهم يا ترى من اين سيتعلمون السير هؤلاء القوم? وكيف ستكون قلوبهم
23. 03:13للرعيد الاول ولافضل جيل بعد الانبياء والرسل وطئ هذه الارض. لذلك كان هذا هو هدي السلف
24. 03:23يغرس يغرسون في نفوس اولادهم حب اولئك القوم خاصة حب الصديق وحب عمر الفاروق رضي الله
25. 03:33او عنهما لان ابا بكر وعمر هما وزير النبي صلى الله عليه وسلم. والنبي عليه الصلاة والسلام قال اقتدوا
26. 03:43لذين هما من بعدي ابو بكر وعمر. وايضا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان الرشاد في طاعة ابي بكر وعمر
27. 03:53عمر رضي الله عنهما. عمر ابن الخطاب عمر ابن الخطاب القرشي العدوي من بني عدي من قريش
28. 04:03تقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجد السابع. الجد السابع في كعب ابن لؤي يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم
29. 04:13في كعب ابن لؤي. قبل اسلامه اوكلته قريش على مسألة السفارة. اي اذا ارادت ان تبعث برسالة الى قبيلة او
30. 04:23اخرى من يوكل بهذه السفارة? يوكلون بها عمر ابن الخطاب وعادة السفراء لا يكونون الا من اصحاب
31. 04:33الوجاهة والحسب والنسب والمكانة الطيبة. وهذا امر متبع الى يومنا هذا. فعمر رضي الله عنه وارضاه
32. 04:43كان سفيرا عن قريش في بعض المسائل في الجاهلية. ولما جهر نبينا صلى الله عليه وسلم
33. 04:52بالدعوة للاسلام واسلم الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم كان عمر قبل اسلامه شديدا على بعض الصحابة
34. 05:02فكان يؤذيهم ويسمعهم كلاما سيئا قبل اسلامه رضي الله عنه وارضاه. واراد مرة بعض الصحابة ان يهاجروا
35. 05:12الى الحبشة فسأل عمر زوجة هذا الصحابي هل ستخرجون من مكة? قالت لقد اذيتمونا وكان منكم كذا وكذا من
36. 05:22تاء فقال استودعكم الله. فلما جاء زوجها ذكرت له هذا الموقف وقالت طمعت في اسلام عمر
37. 05:32قال الرجل لا يسلم عمر ابن الخطاب حتى يسلم حمار الخطاب. لانه رأى منه غلظة وشدة على
38. 05:42اهل الاسلام قبل اسلامه رضي الله عنه وارضاه. ولكن ايها الاحبة الافاضل القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمة
39. 05:52يقلبها كيف شاء جل جلاله. كان نبينا صلى الله عليه وسلم يدعو الله عز وجل فيقول اللهم
40. 06:02اعز الاسلام باحب الرجلين اليك. ابو جهل او عمر ابن الخطاب فاعز الله هذا الدين العظيم
41. 06:12عمر بن الخطاب وهنا فائدة لا تكن ممن يقنط وييأس من رحمة الله. فالقلوب بين اصبعين من اصابع
42. 06:22الرحمن احيانا بعض الناس قد يكون على
43. 06:26معصية من المعاصي مصرا عليها عدة سنوات ولكن ربنا جل جلاله يشاء ويريد ان يهتدي هذا
44. 06:36الانسان فيعود الى الصراط المستقيم. وهكذا بعض الناس قد يبتلى بولد عنده معصية لله عز وجل. ماذا
45. 06:46لا تكن ممن يتألى على الله فيقول فلان لن يهتدي بل ارجو له الهداية وسل الله ان يهديه الى الصراط المستقيم
46. 06:56ابن القيم رحمة الله تعالى عليه في النونية لما ذكر حال اهل البدع وغيره قال واجعل لوجهك مقلتين
47. 07:06كلاهما من خشية الرحمن باكيتان. لو شاء ربك كنت ايضا مثلهم فالقلب بين اصابع الرحمن. لذلك
48. 07:16دعاء عباد الله المتقين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. وكم من
49. 07:26كان عاصيا بعيدا عن ابواب الخير هداه رب العزة جل جلاله. ولكن علينا ان ندعو الناس الى الهداية. علينا ان ندعو
50. 07:36اولادنا الى الخير والى الصراط المستقيم والهادي هو رب العزة جل جلاله. وعمر ابن الخطاب لما اسلم
51. 07:46كان لاسلامه الاثر العظيم على الصحابة رضي الله عنهم اجمعين. مع ان اهل السيرة يذكرون ان عمر كان اسلام
52. 07:56بعد اسلام اربعين رجل من الصحابة. يعني من ناحية الوقت يوجد من تقدمه في الاسلام. ولكن الله عز وجل
53. 08:06يعز هذا الدين العظيم بالرجال الصادقين. قال ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه ما زلنا اعزة منذ
54. 08:16ان اسلم عمر لان عمر رضي الله عنه وارضاه كان شديدا في الحق ولا يخاف في الله لومة لائم. وهذا كان اصلا
55. 08:26حال الصحابة الكرام جميعا رضي الله عنهم وارضاهم. جاء ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ان اسلام عمر
56. 08:36كان فتحا اي الله سبحانه وتعالى يسر وكتب الخير العظيم والبركة العظيمة باسلام عمر ابن الخطاب
57. 08:46وهذا ايضا فيه تنبيه بعد العسر يسر وبعد الشدة فرج باذن الله وايضا فيه تنبيه من جانب
58. 08:56اخر ان هذا الدين العزيز محفوظ من الحفيظ العليم سبحانه وتعالى. بعض الناس عندما يتكلم عن هذا الدين
59. 09:06يتصور لانه رأى بعض الاشياء او سمع بعض الاشياء ان هذا الدين سينتهي ويزول وقد اخطأ في ذلك
60. 09:16كخطأ عظيما فلا يزال الله عز وجل يغرس لهذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته. والله عز وجل
61. 09:26يقذف في قلوب الخلق وبعض الخلق الايمان فينصرون دينه نصرة عظيمة. وهذا ما وقع وجرى لعمر
62. 09:36بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه كان طبعا من السباقين الاولين من ناحية
63. 09:46اكثار من العمل الصالح واكثر من جميع انواع العمل الصالح. انتبهوا ايها الاحبة الافاضل. بعض الناس قد يكثر
64. 09:57في العمل الصالح من ناحية اعمال الجوارح. والصحابة الكرام اكثروا من العمل الصالح من اي ناحية. من ناحية اعمال
65. 10:07جوارح وايضا اعمال القلوب وهي الاعمال الباطنة التي لا يطلع عليها الا رب العزة جل جلاله وهي اعمال
66. 10:17تفاوض يتفاضل بها الخلق تفاضلا عظيما. عمر رضي الله عنه يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول له يا رسول الله
67. 10:27انك لاحب الي من كل شيء الا من نفسي. فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم لا يا عمر حتى اكون احب اليك من نفسك
68. 10:37فقال عمر لانت احب الي حتى من نفسي. فقال الان يا عمر وهذه الكلمة لا يقولها الفاروق من باب
69. 10:47بالدعوة اللسانية حاشاه رظي الله عنه وارضاه ولا يقولها الصحابة من باب الكلام الذي يقال باللسان حب النبي صلى الله عليه وسلم
70. 10:57عند اولئك القوم لم يكن عبارة عن خطابات او هتافات او امور تسجل او ردات افعال كما يقال
71. 11:07بل كان حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم وحبهم لله عز وجل حبا حقيقيا صادقا من اعماق القلب. هذا الحب يعني
72. 11:17عند الصحابة الكرام الاكثار من اتباع اوامر الله. والاكثار من متابعة سنة النبي صلى الله
73. 11:27عليه وسلم تجد بعض الناس يقول بانه يحب الله عز وجل ولكنه ضعيف في جانب الاتباع. هذه المحبة التي يزعمها يشكر عليها
74. 11:37ولكن الصحابة الكرام رضي الله عنهم كانوا يحبون النبي صلى الله عليه وسلم ويطبقون ويعملون بسنته عليهم
75. 11:47الصلاة والسلام. صلى مرة نبينا صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح. وما كان في المجلس آآ الصديق ولا كان في المجلس عمر
76. 11:57الفاروق. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة يذكر لهم قصة. قال بينما رجل له بقرة يسوقها. اذ ركب
77. 12:07عليها فقالت له يا هذا انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث. فقال الصحابة سبحان
78. 12:17الله بقرة تتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فانا اؤمن بهذا وابو بكر وعمر ولم
79. 12:27ثم يعني ما كان في المجلس. شهد لهما النبي صلى الله عليه وسلم بانهما لو قيلت لهما هذه القصة ماذا سيقولون
80. 12:37قلت يا رسول الله ثم قال صلى الله عليه وسلم بينما رجل يرعى الغنم اذ عدا الذئب على الغنم فاخذ منها شاة
81. 12:47فتبعه الراعي حتى استنقذ الشاة من الذئب. فقال الذئب للراعي يا هذا كيف انت في يوم
82. 12:57يوم لا راعي لها غيري. معنى هذا الخبر? الذئب يقول للراعي ماذا ستصنع? في اخر الزمان عندما تعظم الفتن
83. 13:07ويكثر الهرج فلا يكون مع الغنم الا الذئاب. لان الفتن تكون عظيمة جدا. فقال الصحابة سبحان الله
84. 13:17يتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فانا اؤمن بهذا وابو بكر وعمر ولم يكونا ثم يعني
85. 13:27الكرام وابو بكر وعمر خصوصا اذا ذكر لهما خبر عن الله او عن النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يكون لسان حالهم
86. 13:37امنت بالله وما جاء عن الله على مراد الله وامنت بالنبي صلى الله عليه وسلم وما جاء عن نبينا
87. 13:47عليه الصلاة والسلام. وللاسف الشديد بعضنا يفتقد مثل هذا الادب العظيم مع نصوص الكتاب والسنة. اذا
88. 13:57اذا ذكر لك شيء من كتاب الله وما صح وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فقل سمعنا واطعنا. لا تعارض السنة النبوية
89. 14:07بالادلة العقلية. هذا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. يقول عن الحجر الاسود والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا
90. 14:17ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك. يعني المسألة عند عمر اتباع وتعظيم
91. 14:27وتوقير لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. لعل قائلا يقول لماذا نتوضأ من لحوم الابل? ولا
92. 14:37من لحوم الغنم? الجواب لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. هكذا امرنا نبينا صلى الله عليه وسلم وسمعنا واطعنا
93. 14:47قد يقول قائل لماذا النساء مأمورات بالحجاب? والرجال لم يؤمروا بالحجاب. بعض الناس يردد هذه الايام مثل هذا
94. 14:57كلام فنقول سمعنا واطعنا اي شيء يأمر به رب العزة جل جلاله حال المسلم معه كحال الصديق رضي الله عنه وارضاه
95. 15:07وكحال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه ان والصحابة اجمعين انهم كانوا يقولون سمعنا واطعنا صدقنا
96. 15:17الله وامنا بما جاء وثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم. بل جاء عن عمر بن الخطاب انه كان يقول عن النبي
97. 15:27صلى الله عليه وسلم وعن ابي بكر الصديق هما المرآن اقتدي بهما اي ان عمر رغم الفضائل العظيمة التي
98. 15:37جاءت له يقول اقتدي بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وامشي على سيرة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه
99. 15:47هذه ترجمة عملية لقول عمر ابن الخطاب بان النبي صلى الله عليه وسلم احب اليه حتى من نفسه
100. 15:57الله عنه وعن جميع الصحابة اجمعين. ايضا
101. 16:02كان عمر بن الخطاب طبعا يحب النبي صلى الله عليه وسلم
102. 16:06والامر الاخر كان نبينا صلى الله عليه وسلم يحب عمر حبا عظيما. سأله عمرو بن العاص رضي
103. 16:16الله عن جميع الصحابة اجمعين. من احب الناس اليك يا رسول الله? فقال نبينا صلى الله عليه وسلم عائشة. قال قلت يا رسول الله من الرجال. قال ابو بكر
104. 16:26قلت ثم من? قال عمر بن الخطاب وهذا دليل على ان العلاقة بين عمر بن الخطاب وبين النبي صلى الله
105. 16:36الله عليه وسلم كانت علاقة مودة ومحبة عظيمة جدا وهذه شهادة عظيمة من نبينا صلى الله عليه وسلم
106. 16:46لرجل عظيم نبيل. ليس هذا فحسب. كان النبي صلى الله عليه وسلم يرى عمر ابن الخطاب في
107. 16:56اه وفي منامه يعني بعض الناس يقول بانه يحب النبي صلى الله عليه وسلم فيرى نبينا صلى الله عليه وسلم في المنام
108. 17:06النبي صلى الله عليه وسلم على وصفه وصفته هذه رؤيا حق ان شاء الله. فكيف بالنبي صلى الله عليه وسلم يرى عمر بن الخطاب في المنام
109. 17:16رأى نبينا صلى الله عليه وسلم رأى النبي صلى الله عليه وسلم الناس يلبسون قمصا اي ثيابا بعضهم يلبس الثياب
110. 17:26قصيرة ورأى رجلا يجر ثوبه جرا. من هذا الرجل? هذا عمر بن الخطاب. قالوا يا رسول الله بما اولته
111. 17:37وبما عبرته? قال نبينا صلى الله عليه وسلم بالدين. فكان عمر رضي الله عنه على ديانة متينة
112. 17:47عظيمة وعبادة كبيرة لله عز وجل. وكان على مقام عظيم من مقامات الايمان
113. 17:56ايضا نبينا صلى الله عليه وسلم رأى رؤيا في المنام انه اتي اليه بقدح من لبن فشربه نبينا صلى الله عليه وسلم
114. 18:06ثم اعطاه عمر بن الخطاب قالوا يا رسول الله بما اولته? قال بالعلم فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
115. 18:16حقا وصدقا من علماء الصحابة. لانه كان كثير الملازمة لنبينا صلى الله عليه وسلم. وايضا كان عمر رضي الله عنه
116. 18:26هو ارظاه خاصته اصحاب مجلسه هم القراء والعلماء وخيار الصحابة رظي الله عنهم وارظاهم يجلسون مع
117. 18:36ويستشيرهم عمر ابن الخطاب. ومن كان ومن كانت هذه بطانته كيف سيكون من ناحية العلم والفقه في دين الله
118. 18:46انا على درجة عظيمة من الفقه والعلم بدين الله عز وجل. وتوجد رؤى اخرى رأى فيها نبينا صلى الله عليه وسلم امير
119. 18:56مؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. ايضا كان نبينا صلى الله عليه وسلم من شدة حبه لعمر وان عمر كان من اصحاب
120. 19:06فطنة والعقل والحكمة والدين والاستقامة كان صلى الله عليه وسلم يشاوره كما شاوره في اسرى بدر
121. 19:16وشاوره في مواضع اخرى من حياته صلى الله عليه وسلم. ايضا كان الصحابة يسمعون يسمعون النبي صلى الله عليه وسلم يقول
122. 19:26قل كنت مع ابي بكر وعمر. ورحت مع ابي بكر وعمر. وجئت مع ابي بكر وعمر. بل كان الكفار يعلمون
123. 19:36شدة ملازمة عمر لنبينا صلى الله عليه وسلم. في غزوة احد
124. 19:43ابو سفيان صخر بن حرب قبل اسلامه
125. 19:47وبعد ان اسلم يعني وبعد ذلك اسلم رضي الله عنه وارضاه نادى على جيش النبي صلى الله عليه وسلم
126. 19:55افيكم محمد فالنبي صلى الله عليه وسلم
127. 19:58طلب منه من الصحابة الا يجيبوه. افيكم ابن ابي قحافة? افيكم عمر? لماذا سأل ابو سفيان عن
128. 20:07ابي بكر وعن عمر لانه يعلم ان هؤلاء هم اكثر الصحابة ملازمة لنبينا صلى الله عليه وسلم
129. 20:17فهذا امر كان معروفا عند الجميع. كان امرا معروفا عند الجميع. وسبحان الله بعد ذلك يقدر الله عز وجل
130. 20:27ان يدفن الجميع في مكان واحد. رضي الله تعالى عن جميع الصحابة اجمعين. وايضا عمر من شدة ملازمته
131. 20:37لنبينا صلى الله عليه وسلم شهد جميع الغزوات مع نبينا عليه الصلاة والسلام. وكان عمر على شدته
132. 20:47في الحق بحيث لو لو مشى من طريق لمشى الشيطان من فج وطريق اخر كان رضي
133. 20:57الله عنه وارضاه رقيقا رقيق القلب كثير البكاء من خشية الله. وهذا امر حسن وجميل. ان
134. 21:07هنا المسلم على قوة في الحق وان يكون ايضا صاحب قلب خاشع مخبت لله عز وجل. جاء
135. 21:17اب عن عبد الله ابن شداد قال سمعت صوت نشيج عمر ابن الخطاب وانا في اخر الصف وهو يقرأ قول الله
136. 21:27عز وجل عن يعقوب انما اشكو بثي وحزني الى الله. فانظروا الى قلب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
137. 21:37اه كان قلبا رقيقا معظما لاوامر الله يبكي عمر من خشية الله سبحانه وتعالى. وهذا امر لابد ان يتفطن له
138. 21:47يعني بعض الناس عندما يقرأ في سيرة عمر وشدة عمر في الحق يتصور ان عمر رضي الله عنه وارضاه كان غليظ القلب كان قاسيا
139. 21:57حنيفا لا توجد الرحمة في قلبه حاشاه هل هذا الظن يظن بامير المؤمنين عمر بن الخطاب? لا والله. بل جاء عن عمر شوف شدة رحمة
140. 22:07عمر بالظعيف والمحتاج والفقير والمسكين انه قال والله لان بقيت الى قابل لاجعلن ارامل
141. 22:17الى العراق لا يحتجن لاحد بعدي. فلذلك لابد ان ينتبه بعض الناس فلا يتصور ان عمر رضي الله عنه وارضاه كان
142. 22:27غليظا قاسي القلب ما كان عمر رظي الله عنه على هذا الحال ابدا بل كان رقيق القلب يبكي من خشية الله
143. 22:37صحب عبادة واقبال واخبات وانابة الى الله عز وجل. لانه تعلم هذا ممن? من نبينا عليه الصلاة والسلام. كان قريبا منه
144. 22:47فتعلم هذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا جاء عن عمر ابن الخطاب انه كان زاهدا في
145. 22:57بهذه الدنيا. جاء عن انس جاء عن انس رضي الله عنه انه قال لقد رأيت عمر وهو امير المؤمنين وقد
146. 23:07لبس ثوبا رقع باربع رقع او بكذا وكذا من الرقع. وهو امير المؤمنين ما كان ملتفتا الى
147. 23:17اما سائل الدنيا نعم الانسان بطبيعة الحال بشر قد يحتاج ان يأخذ بشيء من زينة الدنيا ولكن اللهم لا
148. 23:27تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا. بعض الناس يصبح ويمسي على ذكر هذه الدنيا. اما
149. 23:37الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم كانت الدنيا في ايديهم ولم تكن في قلوبهم ويا خسارة من كانت الدنيا في قلبه
150. 23:47وفي يده نسأل الله عز وجل العفو والعافية. وكان عمر يكثر ايضا من جانب العبادة. وكما ذكرت لكم
151. 23:57صحابة تميزوا من ناحية الاعمال الظاهرة والاعمال الباطنة. حتى الاعمال الظاهرة كانوا
152. 24:06على درجة عظيمة جدا من الاتيان بهذه الاعمال. جاء عن علي رضي الله عنه وارضاه انه قال ما خلفت احدا
153. 24:16احب الي ان القى الله بمثل عمله منك. اي من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. حظ نبينا
154. 24:26اصلى الله عليه وسلم الصحابة الكرام على الصدقة. فجاء عمر وقد تصدق بنصف ماله في سبيل
155. 24:36لا لذلك بعض اهل العلم يقول سميت الصدقة صدقة لانها من علامات صدق الايمان. وهكذا
156. 24:46من الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. ايضا كان عمر حريصا كما كان الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم يحرصون على الصدقة
157. 24:56والحسنات الجارية. حتى جاء عن الامام الشافعي انه قال وعن بعض السلف انهم قالوا لم يبقى احد من الصحابة الا
158. 25:06الا وقد اوقف وقفا. يعني كانوا يحرصون على الصدقات الجارية. من الصدقات الجارية والحسنات الجارية باذن الله. لعمر ابن
159. 25:16خطاب انه اشار على الصديق بجمع المصحف الشريف. وايضا عمر وسع المسجد النبوي. وايضا عمر
160. 25:26المسجد الحرام ويذكر بعض اهل التاريخ وبعض اهل السيرة ان عمر ابن الخطاب نقل مقام ابراهيم وكان ملاصقا بالكعبة
161. 25:36مشرفة نقله الى موظعه الحالي حتى لا يزدحم الناس ولا يقطع من يريد ان يصلي ركعتين خلف المقام حتى لا يقطع
162. 25:46هؤلاء الطواف على الطائفين. فيا ترى كم لابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه من اجور وحسنات
163. 25:56عظيمة. لذلك ايها الاحبة الافاضل لنحرص على هذا الامر. يقول بعضهم ان العاقل يحرص على الا تنقطع
164. 26:06حسناته بموته. واسأل نفسك هذا السؤال ماذا قدمت لحياتك الاخروية. هل
165. 26:16الحسنات بموت الانسان ترى احيانا ايها الاحبة الافاضل موضوع الصدقة الجارية والعمل الصالح المستمر موظوع يسير
166. 26:26هل جدا يعني بعض الاوقاف المالية وبعض الصدقات الجارية لا تأخذ منك مالا كبيرا او مالا كثيرا
167. 26:36يعني تتطلب مالا يسيرا. ولكن من يسعى لهذا الامر ومن يطرق هذا الباب. ايضا اذا ما كان الانسان
168. 26:45قد يتيسر عليه ان يتصدق الصدقة الجارية. ليحرص على ان يعلم الناس العلم. فيكون له الاجر العظيم عند الله عز وجل. جاء
169. 26:55عبدالله بن المبارك انه قيل له لو بقي من عمرك يوم واحد ماذا ستصنع في هذا اليوم? هذا رواه البيهقي في كتابه
170. 27:05بالمدخل الى السنن فقال اعلم الناس العلم. وهذا والله من جوابي العلماء ومن جواب اهل
171. 27:15في العلم لانه يعلم ان ابن ادم اذا مات انقطع عمله الا من ثلاث ومن ايسر طرق استمرار الاجر بعد الموت او
172. 27:25وعلم ينتفع به. فعلم الناس العلم. يكن لك الاجر العظيم عند الله سبحانه وتعالى. ومن حسنات عمر ابن الخطاب من
173. 27:35ابنه الصحابي الجليل عبدالله ابن عمر رضي الله تعالى عنه وعن ابيه. هذا الذي روى لنا علما عظيما
174. 27:45غزيرا عن نبينا صلى الله عليه وسلم. ايضا عمر بن الخطاب
175. 27:53كان يدعو الله عز وجل
176. 27:55اللهم ارزقني شهادة في سبيلك
177. 27:58وموتا في بلد نبيك. قد يقول قائل كيف شهادة في سبيل الله? وموت في بلد النبي صلى الله عليه وسلم. يعني الشهادة في سبيل الله
178. 28:08ان تتطلب غزو وسفر والخروج الى اماكن بعيدة. فكتب الله عز وجل لعمر بن الخطاب الشهادة. بل شهد له النبي
179. 28:18الله عليه وسلم بالشهادة في سبيل الله. فقال لما صعد على جبل احد وكان معه عمر بن الخطاب اسكن احد فانما عليك
180. 28:28نبي وصديق وذكر منهم ان معه شهيد وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وارضاه هو الشهيد الذي كان مع
181. 28:38صلى الله عليه وسلم طعنه
182. 28:42ابو لؤلؤة المجوسي وهو يصلي بالناس اماما في صلاة الفجر. جاء في السنة ان آآ
183. 28:52آآ شابا انصاريا زار عمر بن الخطاب لما طعن رضي الله عنه وارضاه
184. 29:01ومعلومة ايها الافاضل ان الانسان في هذه الحال
185. 29:05يكون في كرب عظيم وفي حال صعبة جدا
186. 29:10فلما وتكلم هذا الشاب بكلام حسن جميل مع عمر
187. 29:15فلما انصرف هذا الشاب وذهب
188. 29:18ناداه عمر بن الخطاب وقال له
189. 29:22يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه اتقى لربك وانقى لثوبك. امره عمر رضي الله عنه
190. 29:33بترك اسبال الثياب وان يقصر ثوبه. وهذا امر له عدة جوانب طبعا من اعظمها اتباع ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
191. 29:43الذي امر الرجال بان يقصروا ثيابهم فيجعلونها يعني اعلى من الكعبين. وايضا في هذا تنقية للثوب فمعلوم بان
192. 29:53رجل اذا اطال ثوبه وكان ثوبه يسحب يسحب على الارض بان هذا الثوب سيتلوث ببعض الملوثات
193. 30:03قد يمر عليها اذا مر على الارظ. وفي هذا تم طبعا تنبيه لجميع شبابنا. ولانفسنا ايها الاحبة الافاظل. لنعتز بما
194. 30:13امرنا به رب العزة وما امرنا به نبينا صلى الله عليه وسلم. حتى من ناحية اللباس حتى من ناحية الكلام. حتى من ناحية
195. 30:23تعامل يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان يأمر الصحابة بالاكل باليمين والاخذ باليمين والاعطاء باليمين. وينهاهم عن الاكل
196. 30:33الكلب الشمال والاعطاب بالشمال والاخذ بالشمال. قد يقول قائل طيب اذا اكلت بالشمال هل وقعت في الحرام? جماعة من اهل العلم يرون
197. 30:43بانك وقعت في امر مكروه. ولكنه ينبهون ويشددون على مسألة تعظيم وتوقير سنة النبي صلى الله عليه وسلم
198. 30:53يعني الان يأتيك بعض الشباب حتى في ملابسهم وحتى في هيئاتهم تجد بان هذه الهيئات ليست من الهيئات التي عليها الناس
199. 31:03وعليها اه ليس من الهيئات التي عليها من يعتز بثقافته الاسلامية. تجد بعظهم ربط على رقبته سلسلة يزعم انها من فظة
200. 31:16على عضده او ربط على رقبته سلسلة من فضة وبعضهم ربط على معصمه سلسلة من فضة تقول له يا فلان
201. 31:26هل هكذا كان حال الصحابة في هيئاتهم وفي سمتهم? الان تجد بعض شبابنا يطيلون شعورهم ويقصون جوانبها
202. 31:36وغير ذلك فنقول لهم اتركوا هذه الاعمال واقتدوا بطريقة الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم
203. 31:46حتى في ناحية العادات الاسلامية الطيبة والاخلاق الحميدة يكن لكم في ذلك الاجر العظيم. ايضا في وفاة عمر بن الخطاب
204. 31:56رضي الله عنه وارضاه جاءه عبدالله بن عمر ابنه وطلب من عمر ان يستخلف يعني يوصي بالامر بعد
205. 32:06الى رجل معين وكان عبد الله ابن عمر خشي على هذا الدين العظيم
206. 32:11فقال عمر بن الخطاب كلمة
207. 32:15انقشها في قلبك. ماذا قال? قال الله حافظ دينه. نعم هذا الدين محفوظ بحفظ الله
208. 32:25عز وجل الى ان يرث الله الارض ومن عليها. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين
209. 32:35لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي امر الله تبارك وتعالى
210. 32:41ايها الاحبة الافاضل نتعلم من سيرة عمر ابن الخطاب انه ينبغي علينا ان نحدث اولادنا عن هؤلاء القوم وان نذكر
211. 32:51ولو شيئا يسيرا من سير الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. اذا رجعت الى منزلك اسأل اولادك الاطفال الصغار
212. 33:01لي اسماء الخلفاء الراشدين. اذكروا لي اسماء العشرة المبشرين بالجنة. اذكروا لي اسماء خمسة من امهات المؤمنين او
213. 33:11اربعة من اولاد النبي صلى الله عليه وسلم. هذا واجبك انت ايها الاب الكريم. واجبك انت ايتها الام الكريمة. وعلى هذا
214. 33:21كان الرعيل الاول يعني الامام احمد
215. 33:25امام وعالم وفي بغداد. عاصمة العلم والمعرفة والثقافة في ايامهم
216. 33:31الف كتاب مطبوع في مجلدين فضائل الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. من فوائد هذه التآلي ان يتعلم الناس هدي هؤلاء
217. 33:41او سير هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. اغرس فيهم حب هؤلاء فان النبي صلى الله عليه وسلم قال
218. 33:51المرء مع من احب. انس ابن مالك لما سمع قول النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب. ماذا قال? قال فانا
219. 34:01حب النبي صلى الله عليه وسلم
220. 34:04واحب ابا بكر وعمر وارجو الله ان اكون معهم في الجنة وان لم اعمل باعمالهم. اذا هذا هو الجانب الاول
221. 34:14الذي ينبغي علينا ان نحرص عليه ودرس نتعلمه من سيرة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. ايضا ايها الاحبة
222. 34:24نتعلم من سيرة عمر ان الرجل قد يكون عن امة من الناس بسبب ماذا? بسبب ايمانه وتوحيده وعلمه
223. 34:34وتعظيمه وتوقيره لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. كما قال الله عن ابراهيم الخليل ان ابراهيم كان امة
224. 34:44قانتا لله حنيفا. لذلك من دعاء عباد الله المتقين
225. 34:50ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين وجعلنا للمتقين اماما. فاحيانا قد يكون الرجل يسبق
226. 35:00مئات الرجال ويسبق الاف الرجال. اليس ايمان الصديق لو لو وظع في كفة ووظع ايمان سائر الامة في كفة رجحت
227. 35:10الصديق رضي الله عنه وارضاه بسبب ماذا? بسبب تعظيمه وايمانه وتقديسه لله عز وجل. لذلك جاء عن بعض الصحابة
228. 35:20فانه قال ان الاماكن والبقاع
229. 35:24لا تقدسوا احدا وانما يقدس الانسان عمله. اي الرفعة عند الله بتقوى الله سبحانه وتعالى. عمر بن الخطاب
230. 35:34يوجد من هو اقرب منه نسبا الى النبي صلى الله عليه وسلم. ويوجد من اسلم قبل عمر بن الخطاب. ولكن عمر بن الخطاب
231. 35:44وفقه الله الى اعمال صالحة عظيمة ورفعه رب العزة جل جلاله. ايضا فائدة ثالثة نتعلمها من سيرة عمر وسيرة
232. 35:54الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم الصحابة الكرام
233. 35:58كانوا على عمل صالح عظيم مع تواضع واخبات لله
234. 36:05وخوف على انفسهم. لذلك جاء عن الحسن البصري انه قال
235. 36:11ان المؤمن يعمل ويخاف وان المنافق لا يعمل ويأمن. يعني الصحابة كانوا على العبادة العظيمة ومع هذا
236. 36:23كانوا يخافون من الله خوفا عظيما. روي عن عمر انه قال يا ويلي وويل امي ان لم يغفر الله لي
237. 36:33عمر بن الخطاب الذين الذي امر الصحابة ان يصلوا في رمضان صلاة التهجد والقيام
238. 36:44ما كان الصحابة ينصرفون الا قبيل بزوغ الفجر. وكانوا من شدة قيامهم في الصلاة. ماذا يصنعون? يعتمدون على العصي. يعني مع هذه العبادة
239. 36:57يدعو الله عز وجل بان يغفر له. وكأنه يقول
240. 37:03فنادى يعني كانه يقول لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. يعني يا رب
241. 37:09ان لم تغفر لي هلكت هكذا كان الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. وتجد الان بعض الناس يتمنى على الله الاماني
242. 37:19ويظن انه اخذ صكا وتوقيعا وامانا بدخول جنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين
243. 37:29الصحابة بشروا بالجنة ومع هذا كانوا على عمل عظيم لله عز وجل. ايضا ايها الاحبة الافاضل لابد ان نغرس في
244. 37:39ونعلم من حولنا تعظيم وتوقير هدي النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيم سنته الشريفة والا
245. 37:49انقبل من الناس ممن يخالطوننا ان ينتقصوا ويستهزئوا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. احدهم
246. 37:59هو صبيغ اظهر شيئا من الاعتراظ على بعظ ايات القرآن العظيم. فامر عمر رظي الله عنه وارظاه باستدعائه
247. 38:10وضربه بالدرة ظربا عظيما. حتى ما يسمح لاي احد بان يتطاول او يتجرأ
248. 38:20على نصوص كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا يكون المسلم حازما مع كل من يريد ان يتطاول
249. 38:30على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا ايها الاحبة الافاضل نتعلم من سيرة عمر ابن الخطاب
250. 38:40رضي الله تعالى عنه وارضاه ان الصحابة رضي الله عنهم اجمعين كانوا على مودة وتآلف وعلى قلب رجل
251. 38:50واحد وعمر ابن الخطاب صاهر من
252. 38:54صاهر علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه وتزوج ابنته وكان وعلي تمنى ان يكون على مثل
253. 39:05عمر ابن على مثل عمل عمر ابن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين. فلذلك كانت قلوبهم طافحة بالمودة والمحبة
254. 39:15لبعضهم البعض وهذا ما نحتاجه في هذه الايام ان نطهر قلوبنا من الغل والبغي والحقد
255. 39:25والشحناء وندعوا الله عز وجل ان يجعلنا مع هؤلاء القوم وان يمن علينا بصحبة نبينا صلى الله عليه وسلم
256. 39:35وصحبة ابي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وسائر الصحابة اجمعين في الفردوس الاعلى. اللهم
257. 39:45تقبل منا واعنا جميعا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. طبعا ايها الاحبة الافاضل في هذه العجالة السريعة الشديدة لا يمكن ابدا
258. 39:55ان نوفي سيرة عمر ابن الخطاب حقها من ناحية الكلام. ولكن يكفي ان نعلم
259. 40:04بان احد علماء الحنابلة ابن عبدالهادي ليس المتقدم لا المتأخر المتوفى في القرن العاشر الهجري الف كتابا بعنوان محض الصواب في
260. 40:15فضائل امير المؤمنين عمر بن الخطاب وهو مطبوع في ثلاث مجلدات. فحتى يعني يعني نعلم ان سيرة عمر لا
261. 40:25ان نوفيها حقها في هذه الدقائق وانما هي تتوافة سريعة. والشكر طبعا ايها الاحبة الافاضل موصول لدائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري
262. 40:35لتنظيمها مثل هذه المحاضرات الطيبة وهذه المحاضرات النافعة المفيدة ان شاء الله. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يتقبل منا وان
263. 40:45جميعا على ذكره وشكره وحسن عبادته. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
264. 41:00شيخنا الشيخ غازي يضيف طبعا من حسنات عمر بن الخطاب فتحه لبيت المقدس. وطبعا الامصار فتحت في ايام من? ايام عمر
265. 41:10رضي الله عنه وارضاه. وطبعا يعني النبي صلى الله عليه وسلم رأى رؤيا في المنام
266. 41:15رأى ان الصديق رضي الله عنه ينزع من بئر وكان نزع الصديق فيه ضعف ثم جاء عمر بن الخطاب ونزل
267. 41:25دعا يعني اخذ من البئر آآ ماء فكان نزعه قويا شديدا. وطبعا
268. 41:32تعبير واضح اه قصر مدة خلافة الصديق
269. 41:36رضي الله عنه وارضاه وطول مدة خلافة عمر ابن الخطاب وانتشار الخير في ايام عمر. فالامصار فتحت في ايام عمر
270. 41:46فعمر رضي الله عنه وارضاه يعني له فضائل وحسنات في المدينة النبوية وفي المسجد الحرام
271. 41:53وفي بيت المقدس وكم له من اجور عند الله? اللهم ارضى عن عمر واجمعنا به مع نبينا صلى الله عليه وسلم وابي بكر في اعلى عليين. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم