قصص وعبر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ
2. 00:13من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له
3. 00:23واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد
4. 00:33فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور
5. 00:43محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد
6. 00:53ارحب بكم ايها الاحبة في هذه المحاضرة وهذه الليالي
7. 01:03الجميلة من ليالي رمضان مع بعض القصص
8. 01:12التي وردت في السنة او في سير الصالحين نتدارسها
9. 01:20لنستفيد منها لان القصص لا سيما التي وردت في الكتاب والسنة
10. 01:31لها مغزى ولها فوائد وفيها عبر وفيها دروس يستفيد منها
11. 01:41العاقل لذلك الله عز وجل قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون. يعني
12. 01:51الا الناس ثم تقص عليهم القصص يا محمد يتفكرون في ضرب الامثال. وفي العبر والايات
13. 02:03ما النتيجة اذا تفكروا علموا واذا علموا عملوا فهذا القصد من
14. 02:13قصص ليس مجرد التفكر انما للاستفادة والعبر وايضا قال
15. 02:23الله عز وجل نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القرآن نحن نقص عليك
16. 02:33احسن القصص سماها احسن القصص في القرآن. لماذا? لان القصص في القرآن صحيحة. لا يدخلها شك
17. 02:43ولا تشكيك من حيث الصحة. ولايظا لسلامتها من اي طعن. وسلاستي
18. 02:53عباراتها ورونق معانيها. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقص على اصحاب
19. 03:03به من احوال الامم السابقة
20. 03:08يعني يذكر لهم بعض القصص للامم السابقة ليستفيدوا ليستنيروا. من ذلك مثلا في حديث حذيفة
21. 03:18قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
22. 03:25تلقت الملائكة رح رجل ممن كان قبلكم
23. 03:31يعني اخذوا روحه. فقالوا اعملت من الخير شيئا
24. 03:40قال لا يعني اتاهم رصيده صفر. هو يظن هذا اعملت من الخير شيئا? قال لا
25. 03:52قالوا تذكر حاول تذكر شيء تذكر قال كنت اداين الناس
26. 04:02فامر فامر فتياني ان ينظر المعسر ويتجاوز عن الموسر
27. 04:13فقال الله عز وجل تجوزوا عنه. يعني اعفوا عنه. وفي رواية قال الله انا احق بذلك منك
28. 04:23تجاوزوا عن عبدي يعني هذا الرجل يعطي الدين للناس. لما يحل الاداء يرسل فتيانه. يعني
29. 04:38يجمعون الدين اذا كان هناك معسر
30. 04:43ينظر يعطيه وقت يعطيه مهلة. واذا كان هناك موسر ايضا قد يتجاوز عنه. الله
31. 04:53قال اذا انت عبد وفيك كرم. تسامح المعسر اللي ما عنده. وتتجاوز عن
32. 05:03الموسر ازا انا الله احق بك من الكرم. فعفى عنه. اذا جاء ولقي الله بهذا العمل
33. 05:13من منا اليوم اذا حل الدين يسامح المعسر ليس المماطل المعسر يرفع عليه قضية
34. 05:23ويأخذ الى المحكمة ويدخل السجن
35. 05:28ولا يتأمل هذه المعاني انه ان انظر المعسر يعني صبر عليه فالله سيتجاوز عنه
36. 05:38يوم القيامة وايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم
37. 05:51فلم يوجد له من الخير الا غصن شوك كان على الطريق كان يؤذي الناس فعزله فغفر
38. 06:01له لا تحتقر شيء من العمل. غصن شوك في الطريق. هذا الرجل شاف هذا الغصن
39. 06:11يؤذي الناس ازاحه عن الطريق. غفر له. هو كان يتوقع? يي في باله. انه بهذا
40. 06:21سيغفر له تخيلوا كيف اليوم بعض الناس يرمي الزجاج في الشارع يكسر
41. 06:31الزجاج في الطريق يؤذي الناس في طريقهم. وهذا ازاح غصن شوك عن الطريق
42. 06:41غفر الله لك. هكذا النبي صلى الله عليه وسلم يقص قصص من كان قبلنا. مثال ثالث انموذج على
43. 06:51قصص من كان قبلنا قال صلى الله عليه وسلم بينما رجل يتبختر
44. 07:00نتفاخر يمشي في برديه قد اعجبته نفسه فخسف الله به الارض
45. 07:10فهو يتجلجل فيها الى يوم القيامة. يتجلجل يعني يغوص في الارض. وفي رواية
46. 07:20قال صلى الله عليه وسلم ان رجلا ممن كان قبلكم يتبختر. اذ اعجبته جنته وبرداه
47. 07:30فخسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الى يوم القيامة. برداء الجمة يعني الشعر يكون الى
48. 07:40المنكبين رجل لابس برد جميل. وشعره الى المنكبين
49. 07:48حلو وجميل يمشي بالتبختر بتفاخر فخسف الله به الارض
50. 07:54لماذا? لانه تكبر وانكر نعمة الله
51. 08:00من القصص التي ذكرتها السنة قصة جريج الراهب
52. 08:07جريج الراهب كان ممن كان في الامم السابقة
53. 08:15كانت له صومعة يتعبد فيها. ورجل زهد وعبادة
54. 08:22وكانت له ام فنادته يوما فلم يرد عليها. بل انشغل بالصلاة
55. 08:32دعت عليه دعوة اصابته فورا ووقع في محنة كبيرة. كاد يقتل
56. 08:45لكن الله نجاه لصلاحه وذكر دعوة امه. فاياك ان يدعو عليك والداك
57. 08:55والان تعالوا نسمع القصة والنبي صلى الله عليه وسلم يقصها علينا والحديث في الصحيحين
58. 09:06قال صلى الله عليه وسلم لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسى ابن مريم وصاحب
59. 09:16وكان جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة يعني مكان للعبادة معتزل
60. 09:26فاتخذ صومعة فكان فيها. فاتته امه وهو يصلي. فقالت يا جريج
61. 09:36تناديه. وفي رواية قالت يا جريج انا امك كلمني
62. 09:46وهو في الصلاة احتار. قال يا رب امي صلاتي. يعني حين استمر في الصلاة ولا ارد
63. 09:56يا امي واقطع الصلاة فاقبل على صلاته يعني ما لم يرد على امه فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقال
64. 10:08يا جريج انا امك كلمني. فقال يا رب امي وصلاتي
65. 10:16اصلي ولا ارد على الوالدة? فاقبل على صلاته فانصرفت. فلما كان من الغد اتته وهو يصلي
66. 10:26قالت يا جريج قال لي اي ربي امي وصلاتي
67. 10:31اصلي ولا ارد على لامي
68. 10:34فاقبل على صلاته الحين عاد المرة الثالثة خلاص. تعبت
69. 10:40تعبت الوالدة فقالت اللهم لا تمته حتى ينظر الى وجوه المومسات
70. 10:50دعوة ثقيلة لكن بعد كانت رحيمة بالدعوة. ما دعت عليه بالهلاك ولا الموت ولا العذاب. والمومسات اجلكم الله جمع مومسا
71. 11:03وهي الزانية المومسة والمومسات ماذا حدث بعد ذلك? بعد هذه الدعوة
72. 11:16مرت الايام وكانت امرأة بغي
73. 11:23بغي يعني بايعة بدنها. يتمثل بحسنها. فقالت ان شئتم لافتننهم
74. 11:33لكم يعني تشوف بعض الناس فيه شر. طيب الرجل في صومعته صح? معتزل يصلي. انت ليش تريدين تفتنين هذا
75. 11:45الا افتن لكم يعني اجيب راسل لكم اجيبه هذا الذي يقول هو في الصومعة زاهد عابد راح تشوفون
76. 11:55وهي جميلة امرأة حسناء جميلة قال فتعرضت له يعني تعمل امامه وهو
77. 12:05رايح الصومعة تعمل له تعرض نفسها
78. 12:11فلم يلتفت اليها. لكنها ما استسلمت
79. 12:19لم يلتفت اليها. فاتت راعيا كان يأوي الى صومعته. صومعة جريج. فامكنته من نفسها
80. 12:29فوقع عليها فحملت. الان حملت من حرام من من? من الراعي. فولدت طيب هي
81. 12:39ما عنده زوج مسكوها خذوها للحاكم. ممن هذا? قالت من جريج
82. 12:50ورطته تورطه ولا تورط لكن المنقذ هم اهل الصالحين
83. 12:56فاتوه شوفوا كيف الناس تعاملوا معه. فاستنزلوه وهدموا صنعته وجعلوا يضربونه
84. 13:06طيب اسألوه حققوا معه خذوا اقواله ما فيه ظرب وكسروا له صومعته مكان عبادته
85. 13:18فقال ما شأنكم? الان هم يضربون وما يدري ليش ينضرب
86. 13:26ما شأنكم قالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك. اتقاص علينا يعني عامل نفسك زاهد
87. 13:38كيف تعمل هاي العملة? طبعا ردة الفعل كانت قوية لماذا? لانهم مش امام انسان ظايع صايع امام انسان
88. 13:48عابد زائد لذلك ردة الفعل كانت قوية
89. 13:56فقال اين الصبي فجاءوا به
90. 14:03حتى فقال دعوني حتى اصلي
91. 14:09بتزعل ايش ؟ للصلاة يدعي ورطة. هذي فيه اعدام بعد ما فيه ما فيه لعب. فلما انصرف اتى
92. 14:19فطعن في بطنه. وقال يا غلام من ابوك
93. 14:26وفي رواية قال يا بابوس من ابوك? بابوس بلغتهم يعني الطفل الرضيع
94. 14:36وفي لفظ فجاءوا بفؤوسهم ومساحيهم. فنادوه فصادقوه يصلي فلم يكلمهم
95. 14:48فاخذوا يهدمون ديره. فلما رأى ذلك نزل اليهم فقالوا له سل هذه. اسأل المرأة هاي ليش? يفعل بك هذا
96. 14:58قال فتبسم لما شاف ويهه ماذا فعل? تبسم ليش تبسم? ذكر دعوة ام علي
97. 15:09تحققت ولا ما تحققت? وفي بعض الروايات انه سلسل وربط
98. 15:17واخذ الى الوالي وهو في الطريق مر على دور للمومسات فرآهن فتبسم
99. 15:27فقال له يا فقال للطفل يا غلام من ابوك
100. 15:36وهو صغير في المهد تكلم قال ابي راعي الضأن
101. 15:43نطق فاقبلوا على جريج يقبلونه
102. 15:51وقالوا يقبلون ويتمسحون به. طبعا في شرعنا ويجوز التمسح بالاشخاص. الف شرعهم
103. 16:01الان يريدون يصححون الغلط. نبني لك صومعتك من ذهب. قال لا اعيدوها من طينا كما
104. 16:11كانت ففعلوا هذه القصة تبين لك عظم حق الوالدين وانك
105. 16:21اذا دعوك استجب فورا اذا لم تكن في حالة ظرورة
106. 16:30واحذر ان يشتاقا اليك ولا يرونك. وانت تستطيع. قال بعض العلماء
107. 16:40ان ام جريج تناديه لانها تشتاق اليه. فتزوره وتقتنع برؤيته وتكليمه
108. 16:50لان دائما هو معتكف يتعبد فتشتاق له تريد تراه ولكنه
109. 17:00كان يتعبد. القصة الثانية نريد فيها الاثر الطيب
110. 17:10صدقة كان رجل يمشي يمشي مرة
111. 17:18فسمع صوتا في السحاب اسقي ارض فلان. طبعا تعجب
112. 17:28السحاب واحد ينادي اسقي ارض فلان
113. 17:36قال الا اتبع السحاب واشوف من هذا فلان? ولماذا خصه الله بهذه الميزة? ان ارسل الله ملكا
114. 17:46يسوق السحاب الى ارضه قال ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بينما او بين رجل بفلات من الارض
115. 18:04لا يعني الصحراء فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان. يعني بستان مزرعة فلان
116. 18:15فتنحى ذلك السحاب. يعني مشى فافرغ ماءه في حرة
117. 18:25والحرة الارظ التي بها حجارة
118. 18:31فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة شرجة يعني مسيل الماء
119. 18:40من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله. يتصبت السحابة في مكان يتكون من
120. 18:51للوادي رايح لارض فلان بالوادي بالظبط وين رايح ؟ لارض فلان بامر الله. لم يذهب الماء لا يمين ولا شمال الى ارض فلان
121. 19:05فتتبع الماء فاذا رجل قائم في حديقته
122. 19:13يحول او يحول الماء بمسحاته. الة الحراسة يحول الماء ويحول يجمعه
123. 19:23وقال يا عبد الله ما اسمك? يقول لراعي البستان ما اسمك? قال فلان
124. 19:33نفس الاسم الذي سمعه في السماء
125. 19:40فقال له يا عبد الله لم تسألني عن اسمي
126. 19:47استغرب فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه يقول اسقي حديقة
127. 19:57فلان لاسمك فما تصنع فيها? يعني ايش السر عندك انت? ايش قصتك
128. 20:05قال اني اما قال اما اذ قلت هذا? انت الحين ذكرت القصة هذه
129. 20:15فاني انظر الى ما يخرج منها المحصول الزراعة اللي تخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا
130. 20:26ثلثا وارد فيها ثلثه. اذا غلت الارظ كم قسم? قسمها ثلاثة اثلاث
131. 20:34ثلث للصدقة وثلث لعياله وبيته وثلث لاصلاح الارض وزراعتها. فضل الصدقة الصدقة لن
132. 20:44تنقص من مالك الشخص عنده الوف يحسب الزكاة تشوف مبلغ كبير
133. 20:52يتوقف لا هذا المبلغ تخرجه يحفظ الله مالك ويزيدك ويحفظ عيالك ويدفع عنك البلاء
134. 21:01الصدقة لن تنقص من مالك ابدا. فيها حق للفقراء
135. 21:08ومن فوائد هذا الحديث في فائدة جميلة. اذا لم تعرف اسم شخص ناده يا عبد الله. لا تقول لي
136. 21:18محمد هذا خطأ شائع قل له يا عبد الله ما اسمك
137. 21:26وخاصة انتشر الان اي شخص يا محمد ربما لا يكون مسلما. كيف تنادي باسم النبي صلى الله عليه وسلم? لما تقول يا عبد الله كلنا
138. 21:36الناس عبيد لله شفتوا كيف? ولذلك هذا الرجل قال له يا عبد الله ما اسمك? قال لما تسألني عن اسمي? القصة الثالثة
139. 21:48قصة اصحاب الرقيم الكهف وليست هي القصة اللي في القرآن. هؤلاء ثلاثة نفر يمشون بالليل
140. 21:58وكان مطر لجأوا الى غار
141. 22:05لما دخلوا الغار سقطت صخرة فسدت عليهم الغار
142. 22:12تتخيلون محنتهم ليل وظلام والحجر سد عليهم المخرج
143. 22:24واثرهم اختفى. لان المطر يخفي الاثر. حتى لو ارادوا ان يبحثوا احد عنهم لن يجدهم
144. 22:34من يخرجهم الان فكيف تصرفوا
145. 22:41يقول صلى الله عليه وسلم بينما ثلاثة نفر يتماشون وفي رواية يتمشون اخذهم المطر فمالوا الى
146. 22:51قرار في الجبل وفي لحظ وفي لفظ حتى اواهم المبيت الى غار. فانحطت على فم غارهم صخرة
147. 23:01من الجبل فاطبقت عليهم. فقال بعضهم لبعض. انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة
148. 23:11فادعوا الله بها لعله يخرجها. ظلام مكان مظلم ما في انارة
149. 23:21فقط لا يرون الا انفسهم في غار وفي ظلمة. بدأوا يدعون الله عز وجل. قال الاول
150. 23:31قال احدهما اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعى عليهم
151. 23:41يعني يرعى الغنم يجمع اللبن ويعطيهم. فاذا رحت عليهم فحلبت بدأت بوالدي اسقيهما قبل ولدي
152. 23:51وانه نأى بي الشجر. يعني يوم من الايام ابتعد شوي لاجل الرعي في الشجر. فما اتيت حتى امسيت
153. 24:01فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجئت بالحلاب يعني الحليب فقمت عند رؤوسهما
154. 24:11اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدأ بالصبية قبلهما. والصبية يتضاغون عند قدمي. يصيحوا
155. 24:21من الجوع عيالي تحت قدمي يبكون وهو ماسك اللبن ينتظر والديه ان يستيقظا
156. 24:30لا يطعم العيال ولا يوقظ الوالدين حتى ما يؤذيهم
157. 24:39قال فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر. فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك
158. 24:49فافرج لنا فرجة نرى منها السماء. ففرج الله لهم فرجة حتى يرون منها السماء. يعني الصخرة انزاحت
159. 24:59قليلا بدوا شوي يشوفون السمع
160. 25:04لكن ما يستطيع ان يخرجون
161. 25:07يلا الثاني ماذا عندك من عمل صالح? هات اللي عندك الثاني. بدأ الثاني. قال وقال الثاني اللهم انه كان
162. 25:17لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء. فطلبت اليها نفسها. وفي رواية فامتنعت مني
163. 25:27المت بها سنة من السنين
164. 25:31صارت مجاعة حاجة جاءت لبنات عمه ليعطيها مئة دينار فراودها عن نفسها
165. 25:41فامتنعت مني حتى المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين ومئة دينار
166. 25:49يقول فطلبت فطلبت اليها نفسها فابت حتى اتيها بمئة دينار فسعيت حتى جمعت مئة
167. 25:59يا رب فلقيتها فلقيتها بها. فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبدالله اتق الله ولا تفتح الخاتم
168. 26:10لا تزني اتق الله صحيح تقول له صح انا محتاجة لكن اتق الله فقمت عنها
169. 26:20اللهم اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة. ايضا الصخرة
170. 26:30واحد شيئا قليلا اياك ان تستغل حاجة امرأة. لحظة ضعف
171. 26:40بعظ النساء لا تريد الزنا. لكن للحظة ظعف وشدة حاجة وظعف ايمان
172. 26:50قد لا تجد شيئا الا ان تبيع نفسك. سيأتي رجل عنده مال عنده خير يستغل
173. 26:59يوما ما سيفعل هذا بعرظ الانسان
174. 27:04اكرمها اختك المسلمة واحفظ عرظها يحفظ الله لك مالك وعرظك شوف هذا الرجل استطاع ان يقاوم نفسه والا يفعل الحرام
175. 27:20ترك لها المال الان احتاج لهذا العمل فتوسل الى الله به فاتته الثمرة. الثالث ماذا
176. 27:30ايها السالس الثالث قصته يوميا تقع مع الناس. يوميا لو تأملتموها بماذا توسل الى الله
177. 27:44الرجل الثالث وقال الاخر اللهم اني كنت استأجرت اجيرا بفرق ارز. قليل من
178. 27:54الارز استأجر اجير. فلما قظى عمله قال اعطني حقي فعرظت عليه حقه فتركه ورغب عنه
179. 28:04يعني شاف ايش? شيء قليل
180. 28:08روح فلم ازل ازرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيه. شوف استثمر له يعني لم يأخذ هذا
181. 28:18لهذا المسكين الاجير ويحطه مع ماله اخذه وزرعه على جنب زرع زراعة فنمى فاشترى بقر غنم من هذا الارز
182. 28:28الذي استثمره بعد فترة جاء الاجيب فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي
183. 28:38تذكر حقي القديم? شوي ارز? تذكر? قال ايه. قال اعطيني اياه. يعني فقير معدوم حتى بهذا القليل رظي
184. 28:48فقلت اذهب الى ذلك البقر وراعيها
185. 28:54رز قليل وادي متروس بقر ومعه راعي
186. 29:00ماذا قال الاجير? اتق الله ولا تهزأ بي. يعني انت تتمسخر علي
187. 29:06انا اقول لك رز شوي تقول لي وادي من البقر مع راعي بعد
188. 29:12اتق الله ولا تهزأ بي. فقال له رجل اني لا اهزأ بك. فخذ ذلك البقر وراعيها. فاخذه فانطلق بها
189. 29:22بالأخص كلشي ما ترك لولا بقرة. فقال الرجل فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فاخرج ما
190. 29:32فانفرج عنهم فخرجوا من منا اليوم يعطي الاجير اجره؟ بعض الناس يخرج روح الاجير حتى يعطيه
191. 29:45ويحمله عمل راتب بالف وخمس مئة ويعطيه خمس مئة. وربما يماطل اليوم وغد واليوم وغد. هذا الفقير اذا
192. 29:59لا يصل اليك فان دعاءه يصل الى الله. شوف هذا
193. 30:07تقي يعني هذا الرجل لما جاءه صاحب الحق بعد فترة لو اخذ قليل من الرز واعطاه سيعلم
194. 30:17لن يعلم صح لكن كان يخاف الله ولا واستثمر له هذا الرز استثمره استثمره
195. 30:27حتى ملأ له الوادي من الغنم. شفت العمل الصالح? اعمل عملا صالحا. اذا وقعت في ضيق تذكر هذا العمل الصالح
196. 30:38توسل الى الله به يأتيك الفرج. يأتيك
197. 30:43الفرج. القصة الثالثة والرابعة كان هناك رجل يدين الناس. يعطيهم الدين. هذا عمل عظيم
198. 30:58ولكن كان يشهد على الدين
199. 31:02فجاءه مرة رجل ليس عنده شاهد
200. 31:07شوي جاء الرجل يريد منه دينا فاعطاه بلا شاهد. وقال الله الشهيد
201. 31:22لكن شوفوا الطريقة اللي يرجع المال
202. 31:26ركب البحر لما حان موعد السداد لم يجد مركبا
203. 31:35وضع المال في خشبة واستودعه الله. ورماه في البحر ليصل الى الدائن. فهل وصل? اسمعوا القصة
204. 31:45القصة صحيحة ايضا قال صلى الله عليه وسلم
205. 31:53عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسرائيل. سأل بعض بني اسرائيل ان يسلفه الف دينار
206. 32:04فقال ائتني بالشهداء اشهدهم عندك شهود عشان ترجع المال
207. 32:10فقال الرجل كفى بالله شهيدا
208. 32:14قال فاتني بالكفيل. كفيل يكفلك اذا ما استطعت الكفيل يدفع
209. 32:20فقال كفى بالله كفيلا. قال صدقت
210. 32:24الدائن ايش قال? صدقت كفى بالله كفيلا
211. 32:28فدفعها اليه الى اجل مسمى
212. 32:32مثلا بعد شهر مثلا يرجع الماء. فخرج في البحر فقضى حاجته. ثم التمس مركبا يركبها
213. 32:42يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا. يوم الموعود يوم سداد الدين ما وجد مركب
214. 32:52فاخذ خشبة فنقرها حفرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الى صاحبه. يعني فيه رسالة
215. 33:03ثم زجج موضعها. زجج يعني صلح مكان النقر
216. 33:12من التشجيج التصليح ثم اتى بها الى البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسألني كفيلا فقلت
217. 33:25فبالله كفيلا فرضي بك وسأليني شهيدا فقلت كفى بالله شهيدا فرضي بك واني جاهدت ان اجد
218. 33:35ابعث اليه الذي له فلم اقدر. واني استودعتكها. فرمى بها في البحر
219. 33:44حتى ولجت في الخشبة صارت في الماء
220. 33:49ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الى بلده. فخرج الرجل الذي كان اسلفه
221. 33:58يقول الله عز وجل من يشاء شيء جاء الدين صاحب الدين
222. 34:03اجا ينتظر الرجل اليوم يوم الدين مع اي مركب سيأتي
223. 34:09ينظر لعل مركبا قد جاء بماله. ما وجد الرجل ما في مركب
224. 34:17فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا
225. 34:23شل نفس الخشبة لما الله يقدر الشي يكون. الرجل جا في نفس المكان التي جاء الذي جاءت فيه الخشبة. والخشبة جاءت الى
226. 34:35المكان الذي وقف فيه الرجل واخذها وخشبة مبللة بالماء يعني حتى الاستفادة منها
227. 34:45شعب فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها قص الخشبة
228. 34:53وجد المال والصحيفة ما له? والصحيفة من صاحب من المدين
229. 35:03ثم قدم الذي كان اسلفه. الرجل ايضا جاء. يعني يمكن خشبة ما تصل
230. 35:11فاتى بالف دينار ياي بالف دينار ايش? اخرى. فقال والله ما زلت جاهدا يعتذر له. يتأخر عليه
231. 35:21يقول والله ما زلت جاهدا في طلب مركب مركب لاتيك بمالك. فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه. سامحني
232. 35:31انتزرت هذا اللي حصل فقال الرجل يقول له هل كنت بعثت الي بشيء
233. 35:39قال اخبرك باني لم اجد مركبا قبل الذي جئت به? قال فان الله قد ادى عنك الذي بعثت في الخشبة
234. 35:48تنصرف بالالف دينار راشد ممكن يقول لو ما حصلتها صح? ياخذ الالف الثانية. صح
235. 35:58لكن قال لي لا وصلت
236. 36:01وصل وهذا كان ممكن يرمي الخشبة يقول خلاص وصلت وصلت وصلت
237. 36:07حتى الصحابة الصحابة تماراوا وعلت اصواتهم ايهما اشد ايمانا من صاحبه? اي واحد كان ايمانه اقوى الذي
238. 36:20الثقة التامة في الله فوضع المال في الخشبة ورماه في البحر ورماها في البحر
239. 36:28انا الذي اخذ الخشب والمال ولم ينكر. لو انكر
240. 36:37الرجل الثاني يستطيع يكذبه لا يستطيع سيأخذ بدل الالف الفين لكنهما الاثنان كانوا على تقى وهدى
241. 36:51القصة التي تليها من علماء
242. 36:56الحديث رجل يقال له يعقوب بن سفيان الفساوي صاحب كتاب التاريخ
243. 37:05هذا الرجل رحل في طلب الحديث
244. 37:10وهو يكتب اصيب بالعمى فحزن حزنا شديدا فماذا حدث له
245. 37:20قال ابن كثير وقد رحل في طلب الحديث الى البلدان النائية. وتغرب عن وطنه في ذلك نحو ثلاثين سنة
246. 37:30وقد روى ابن عساكر انه قال كنت اكتب في الليل على ضوء السراج في زمن الرحلة
247. 37:38ما عنده الا ايش? سراج
248. 37:41فبينما انا ذات ليلة قد وقع شيء على بصري فلم ابصر معه السراج. اصيب بالعمى
249. 37:50يقول فجعلت ابكي على ما فاتني من ذهاب بصري وما يفوتني بسبب ذلك من كتابة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
250. 38:00وما انا فيه من الغربة ثم غلبتني عيني فنمت. الان اصيب بالعمى لا يستطيع ان يكتب
251. 38:10وهو في غربة وقد رحل لعلم الحديث
252. 38:14ولا عند طبيب ولا عنده شيء الان
253. 38:18ماذا يفعل? نام دعا ونام. يقول فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام. فقال لي
254. 38:28بكى فشكوت اليه ما انا فيه من الغربة وما فاتني من كتابة السنة
255. 38:37قال يا رسول الله قال انا في غربة
256. 38:40واصبت بالعمى ولا ادري ما افعل
257. 38:45في المنام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ادنو مني فدنوت منه فوضع يده على عيني وجعل كانه يقرأ شيئا من القرآن ثم
258. 38:55ما استيقظت فابصرت وجلست اسبح الله
259. 39:01الله لطف به ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم حق
260. 39:05اصحاب الحديث كم عانوا لجمع الحديث? في الرحلة منهم من خطف منهم من سرق ومنهم من قتل منهم من ضاعت امواله منهم من اصيب بالمرض
261. 39:16احنا اليوم نمسك الكتاب ونقرأ الحديث
262. 39:20وهم رحلوا لجمع هذه الاحاديث
263. 39:23محمد ابن اسماعيل البخاري في صباه صاحب الصحيح اصيب بالعمى وكانت امه صالحة
264. 39:33واتوا له بالطبيب فلم يجد له دواء يعني انتهى يعني باقي عمره اعمى يعني يقول لها احتسبي في عيني ولدك
265. 39:45كانت صالحة فصلت ودعت وهذه فائدة الام الصالحة. ماذا قالت? ماذا يقول? محمد بن
266. 39:55احمد البلخي زهبت عينا محمد بن اسماعيل في صغره فرأت والدته في المنام ابراهيم الخليل عليه السلام فقال لها يا
267. 40:05هذه قد رد الله على ابنك بصره لكثرة بكائك. او كثرة دعائك
268. 40:13فلما اصبحت فقد رد الله عليه بصره
269. 40:20وصار اماما ولما كبر الف لنا الصحيح. هذي ادع ادعوا لا تيأس من رحمة الله
270. 40:30يأتيك ان شاء الله يوما ما الفرج
271. 40:34وكن صالحا ليستجاب دعائك وقت الشدة. وفي وقت الرخاء كن مع الله
272. 40:43وانت اب كن صالحا. اذا اصيب ولدك تدعو يستجاب لك
273. 40:50عبدالله ابن مسلمة ابن قعنب القعنبي تعرفون القعنبي
274. 40:55من اصحاب الامام ما لك توفي سنة احدى وعشرين ومئتين
275. 41:02هذا من رواة الموطأ ومن اصحاب ما لك المقربين
276. 41:09ما كان يعرف شي عن الحديث
277. 41:13بل كان يشرب النبيذ مع بعض اصحابه
278. 41:16نبيل لهم رأي في اهل العراق
279. 41:22وهو ما ينبذ من التمر او الزبيب في الماء ليشرب
280. 41:29يعني كان لا يعرف لا علم ولا دين ولا شي جالس مع اصحابه فرأى يوما رجلا على حمار
281. 41:39وحوله طلبة وللهيبة من هو
282. 41:44بهذا كانت قصة توبته قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنب. هذا ابو زرع الرازي يقول هالكلام
283. 42:00قال ابن ابي حاتم قلت لابي القعنبي احب اليك في الموطأ او اسماعيل ابن ابي اويس قال بل القعنبي لم ارى اخشعني
284. 42:10طيب ولازم الامام مالك ثلاثين سنة
285. 42:18يأخذ من فقه الامام ما لك? ما قصة توبته
286. 42:22قصة التوبة رواها ابن قدامة في كتاب التوابين باسناد في بعضها
287. 42:31المجاهيل او مبهمين وروى عن عن شعبة ابن الحجاج
288. 42:42شعبة امير المؤمنين في الحديث
289. 42:45سادة اهل البصرة في الحديث
290. 42:51روى عنه حديثا واحدا ما قصته
291. 42:55يقول ابن قدامة ساق اسناده الى ابي العباس احمد بن محمد الصباح قال لم يروي القعنبي عن شعبة غير هذا الحديث الواحد وله شرح
292. 43:08حدثني بعض القضاة عن بعض ولد القعنبي بالبصرة. قال كان ابي يشرب النبيذ ويصحب الاحداث. فدعاهم يوما
293. 43:18قد قعد على الباب ينتظرهم
294. 43:22فمر شعبة على حماره والناس خلفه يهرعون
295. 43:28طلاب يريدون يكتبون ينتظرون شعبة يقول حدثنا ليكتبوا
296. 43:35من حوله فقال لما رأى القعنبي هذا المنظر قال من هذا? من هذا? الناس تجري خلفه على تريد تكتب وكل واحد
297. 43:47القلم من هذا? قيل له شعبة
298. 43:53قال وايش شعبة ايش يعني ايش يشتغلها? ما وظيفته? حتى الناس ياكلهم هل هو ملك ولا وزير? ما قصته هذا الرجل
299. 44:05من شعبة تاجر قال وايش من شعبة? قالوا محدث
300. 44:13محدث يعني ماذا محدث? يعني يروي الاحاديث
301. 44:17فقام القعنبي القعنبي كان في جرأة تعرفون واحد يعني يا شباب
302. 44:23ماشي شباب في جرأة فقام اليه وعليه ازار احمر
303. 44:32القنب فقال لشعبة حدثني يلا اروي لي حديثا
304. 44:38الحين انت ويا شباب وتشربه النبيذ
305. 44:45كيف يحدثك شعبة كان شعبة
306. 44:48ما يحدد ريحة أمير المؤمنين
307. 44:51كان ملكا غير متوج لقب بامير المؤمنين
308. 44:56اذا جرح راويا جرح طرحه معتبر وان وثق راويا فتوثيقه معتبر. واذا روى عن مدلس فلا يروي عن المدلس الا ما سمع من شيخ
309. 45:12قال له حدثني قال قال حدثني فقال له شعبة ما انت من اصحاب الحديث فاحدثك? فاشهر سكينه
310. 45:22قال تحدثني او اجرحك الرجل ما عنده العلم
311. 45:29فقال له شعبة شوفوا بماذا حدثه
312. 45:33حدثنا منصور عن ربعي عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
313. 45:45الحديث صح في المكان المناسب صحيح? في المكان المناسب
314. 45:51اعطاء الحديث المناسب فاخذ الحديث
315. 45:57وذهب الى الدار رمى السكين
316. 46:02قال والله هذا هذا الشغل العدل. هذا المكانة
317. 46:07فرجع فرمى سكينة ورجع الى منزله فقام الى جميع ما عنده من الشراب فاهراقه وقال لامه الساعة اصحابي
318. 46:17فادخليهم وقدمي الطعام اليهم. فاذا اكلوا فخبريهم بما صنعت بالشراب حتى ينصرفوا
319. 46:28وسأل من اعلم الناس? قالوا له الامام مالك في المدينة
320. 46:34فرحل الى الامام مالك في المدينة ولازمه واخذ منه وتعلم وتفقه ثم رجع الى البصرة
321. 46:45ليعود ليسمع من شعبة فاذا بشعبة قد مات
322. 46:50فما سمع منه الا هذا
323. 46:54الحديث اطلنا عليكم اخر قسم طولنا
324. 47:03اخر قصة خلاص يلا روى البيهقي باسناد فيه لين. فيه لين يعني
325. 47:14في قصة للمأمون المأمون كان له مجلس. مجلس علم
326. 47:20يأتون الفقهاء والادباء ذاته مرة دخل عليه رجل من اهل الكتاب
327. 47:30دعاه للاسلام فقال لا ديني ودين ابائي
328. 47:35وبعد سنة عاد نفس الرجل فاذا به مسلم
329. 47:39فلماذا اسلم روى البيهقي باسناد فيه لين من طريق الحسن ابن فهم قال سمعت يحيى ابن اكثم هذا كان وزير عند المأمون
330. 47:52يقول كان للمأموني وهو امير اذ ذاك مجلس نظر
331. 47:58يأتونه الادباء والفقهاء والشعراء المأمون كان يحب
332. 48:03جلسات العلم فدخل في مجلس الناس رجل يهودي حسن الثوب حسن الوجه طيب الرائحة
333. 48:13قال فتكلم فاحسن الكلام العبارة
334. 48:18فلما ان تقوض المجلس دعاه المأمون
335. 48:23دعا للاسلام قال اسلم حتى افعل بك واصنع. ووعده. يعني اسلم اعطيك واعطيك
336. 48:35فقال الرجل ديني ودين ابائي وانصرف
337. 48:40فلما كان بعد سنة جاءنا مسلما
338. 48:44فتكلم على الفقه فاحسن الكلام. فلما ان تقوظ المجلس خلا المجلس ذهب الناس. يعني دعاه المأمون
339. 48:55فقال له الست صاحبنا بالامس
340. 48:59الست انت في العام الماضي الذي قلت لك اسلم قلت لي ديني ودين ابائي قال له بلى قال فما كان سبب اسلامك
341. 49:10في القصة قال انصرفت من حضرتك
342. 49:16فاحببت ان امتحن هذه الاديان. الرجل لا يريد يسلم هكذا يريد يسلم وهو مقتنع
343. 49:25وانا مع ما تراني حسن الخط
344. 49:29خطه جميل فعمدت الى التوراة فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت. وادخلتها الكنيسة فاشتريت مني
345. 49:39وعمدت الى الانجيل فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ادخلتها البيعة فاشتريت مني
346. 49:47وعمدت الى القرآن فعملت ثلاث نسخ وزدت فيها ونقصت. وادخلتها الى الوراقين فتصفحوها
347. 49:57يتورطون نساخ الكتب قال فلما ان وجدوا فيها الزيادة والنقصان
348. 50:06رموا بها يعني ليس هذا قرآن عرفوه
349. 50:11رموا بها فلم يشتروها. فعلمت ان هذا كتاب محفوظ فكان هذا سبب اسلامي
350. 50:23فكان هذا سبب اسلامي. لهذا السبب اسلم
351. 50:31هذا الرجل اخيرا اخر قصة
352. 50:35موعدكم خلص ابو زرع الرازي عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ
353. 50:44محدث الرأي من كبار المحدثين
354. 50:48حدثت له قصة غريبة عند موته
355. 50:52شوفوا لتعلموا فضل علم الحديث
356. 50:55لتعلموا فضل علم الحديث اجتمع عنده اصحاب الحديث
357. 51:02وهو يحتضر مرض الموت له هيبة
358. 51:08هو محدث كبير من علماء الجرح والتعديل. حافظ من حفاظ الامة. هابوا ان يلقنوه لا اله الا الله
359. 51:18هابوا من هيبته وهو مريض على فراش الموت
360. 51:21فكيف تذكر الشهادة وهو كان يروي الاحاديث دائما للطلاب. عشان تعرفون حسن الخاتمة تأتي مع العمل الصالح
361. 51:35هذا الدين اذا عملت به وتفقهت وتعلمت فابشر بحسن الخاتمة. قال عبدالرحمن بن ابي حاتم
362. 51:45سمعت ابي يقول مات ابو زرعة مطعونا مقطونا يعرق جبينه في النزع
363. 51:52فقلت لمحمد بن مسلم ما تحفظ في تلقين الموتى لا اله الا الله
364. 51:58فقال محمد بن مسلم يروى عن معاذ بن جبل
365. 52:04فمن قبل ان يستتم رفع ابو زرعة رأسه
366. 52:09وهو في النزع هم يقولون
367. 52:13في مجلسه جالسين بيقولون له يقولون ماذا تحفظون من الاحاديث? من كان اخر كلامه لا اله الا الله
368. 52:21هم لماذا يقولون هذا حتى يذكرونا بكلمة التوحيد
369. 52:27والرجل الان اخر لحظات عمره
370. 52:31فقال ابو زرعة فقال فمن قبل ان رفع به زرع رأسه وهو في النزير فقال روى عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن ابي علي عن كثير بن مرة عن معاذ عن النبي
371. 52:46الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
372. 52:58يقول ابو جعفر محمد بن علي وراق ابي زرعة. حضرنا ابا زرعة وهو في السوق
373. 53:06يعني يحتضر وعنده ابو حاتم وابن وارة والمنذر بن شاذان وغيرهم فذكروا حديث التلقين. لقنوا موتاكم
374. 53:16لا اله الا الله واستحيوا من ابي زرعة ان يلقنوه
375. 53:22مستحي يقول له قل لا اله الا الله. فقالوا تعالوا نذكر الحديث. يعني تعالوا نروي الاحاديث
376. 53:30فقال ابن وارة حدثنا ابو عاصم حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح وجعل يقول ابن ابي ابن ابي ابن ابي
377. 53:40قال ابو حاتم حدثنا بن دار حدثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح عن صالح عن لم يجاوزه
378. 53:48فقال ابو زرعة وهو على فراش الموت
379. 53:53حدثنا بندار حدثنا ابو عاصم حدثنا عبد الحميد عن صالح بن ابي علي عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله من كان
380. 54:03انا اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة
381. 54:06فمات ساقه السند على فراش البيت
382. 54:14ونطق بالشهادة وتوفي. هذه من بركة علمي الحديث
383. 54:21ومن تمسك بهذا الدين وتفقه وتعلم رزقه الله حسن الخاتمة. اللهم ارزقنا حسن الخاتمة. وحسن العمل والمعزرة
384. 54:31اطالة نسأل الله ان يوفقنا واياكم الى طاعته. وجزاكم الله خيرا على صبركم وحسن استماعكم. واتقدم بخالص الشكر والتقدير على من قام
385. 54:41فعلى هذه الاعمال الطيبة المنظمين لرمضان عجمان وعلى رأسهم هيئة الاعمال الخيرية والاخوة في جمعية دار البر اللهم احفظ هذا
386. 54:51بلد واجعله امنا مطمئنا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين. اللهم بما فيه من الاعمال الصالحة والمساجد والصلاة
387. 55:01ادفع عن هذا البلد كل وباء وكل بلاء وكل شر وسوء. واحفظ اهله ومن عليه واحفظ ولاة امره. ووفقهم لكل خير
388. 55:11وبارك في اعمارهم في طاعتك واجعل عملهم في رضاك. وصلى الله وسلم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين