كيف نحبب أبناءنا في حفظ القرآن الكريم

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور
2. 00:12انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:22واشهد ان محمدا عبده ورسوله. نسأل الله تعالى ان يحبب الينا القرآن الكريم. وان
4. 00:32لاهلينا وابنائنا وبناتنا وان يجعلنا من اهل القرآن وان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا
5. 00:42ونور صدورنا. تأملوا كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوسل الى الله باعظم الوسائل لتحقيق
6. 00:52بهذا المقصود العظيم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه اللهم اني اسألك بكل اسم هو لك
7. 01:02سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك
8. 01:12ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري. وجلاء حزني وذهاب همي وغمي
9. 01:22هذا مقصد عظيم جليل. ونسأل الله تعالى ان يجعل القرآن الكريم ان
10. 01:32في الدنيا وشفيعنا عند لقاء ربنا جل وعلا. كيف نحبب ابناءنا وبناتنا لحفظ القرآن الكريم
11. 01:42تنظر لاول وهلة لهذا الموظوع تقول هذا الموظوع يرجع لصلاح الاولاد ومن اعظم طرق
12. 01:52تربية الاولاد على الصلاح. ولكن في الحقيقة الامر اعظم مما نتصور. يقول الامام السيوطي رحمه الله
13. 02:02تعالى في ذلك تعليم الصبيان القرآن اصل من اصول الاسلام. تخيلوا يقول اصل من
14. 02:12اصول الاسلام. ولهذا رأى رجل الامام الاعمش رحمه الله تعالى حوله صبية يتعلمون
15. 02:22القرآن والحديث فكأنه ازدرى بهم وقال ماذا تفعل مع هؤلاء الصبية? قال
16. 02:32اسكت هؤلاء يحفظون عليك امر دينك. فاذا يقول السيوطي رحمه الله تعالى تعليم الصبيان
17. 02:42ان اصل من اصول الاسلام. بهذا يصلح الله تعالى واقع الامة. بهذا
18. 02:52ينصر الله تعالى الدين ان تنصروا الله ينصركم. ثم يقول السيوطي رحمه الله تعالى فينشأون على الفطرة
19. 03:02ويسبق الى قلوبهم انوار الحكمة. قبل تمكن الاهواء منها. وسوادها باكدار المعصية والضلال
20. 03:12ويؤكد ابن خلدون رحمه الله تعالى هذه الحقيقة فيقول تعليم الولدان
21. 03:22القرآن شعار من شعائر الدين. اخذ به اهل الملة ودرجوا عليه في جميع امصارهم. لما يسبق الى القلوب
22. 03:32من رسوخ الايمان وعقائده بسبب ايات القرآن ومتون الحديث وصار القرآن اصل التعليم
23. 03:42الذي ينبني عليه ما يحصل بعد من الملكات. القرآن هو اصل العلم واعظم العلوم. واول
24. 03:52نزل من القرآن اقرأ يعني اقرأ ما سيوحى اليك من هذا القرآن الكريم. القرآن هو الروح
25. 04:02حقيقية لهذا الانسان هو النور في هذه الدنيا. يقول الله تعالى وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا
26. 04:12الله تعالى للقرآن روحا فالقرآن بدون اه فالانسان بدون القرآن ميت. قال ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن
27. 04:22ان جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا. لابد للانسان من هذين الامرين هذا
28. 04:32يحتاج الى الحياة الى الروح. وما يكون هذا الا بالقرآن الكريم. ثم الانسان قد تكون عنده حياة في قلبه وارادة
29. 04:42طيبة لكن ايضا يحتاج الى ان يعرف طريق الخير. ان يعرف الصراط المستقيم. فالقرآن هو النور الذي يخرجه من الظلمات
30. 04:52ولذلك هذا النور وهذا الروح اعظم ما يكون
31. 05:02في مراحل الانسان في حياته للطفل اول ما ينشأ. لان قلب الطفل مثل الجوهرة الساذجة كما يقولون
32. 05:12تشكلها كيف تشاء. اهم مرحلة واخطرها وبال الطفل فارغ. فماذا
33. 05:22ظنك اذا سبق الى قلب الطفل هذي الحياة العظيمة. وهذا النور العظيم. كيف سيكون حال هذا الطفل? فاذا
34. 05:32الاولاد القرآن هو في الحقيقة معناه انك تأخذ بيد ولدك الى الجنة. تأخذ بيد
35. 05:42الى السعادة في الدنيا والاخرة. حتى يحيا الحياة الطيبة الحقيقية في الدنيا والاخرة
36. 05:52بهذا والله تكون الحياة. الله تعالى يقول اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها. هذه الاية جاءت بعد ماذا
37. 06:02بعد قول الله تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق. فحياة القلوب انما تكون
38. 06:12بهذا القرآن الكريم. بهذا القرآن يسير ولدك في الصراط المستقيم ويسعد في حياته
39. 06:22فانت عندما تكون سببا لتعليم ولدك القرآن تكون قد وفرت لولدك اعظم اسباب
40. 06:32والسعادة والراحة في حياته. اليوم هم الاباء والامهات ماذا? ان يوفروا لاولادهم
41. 06:42احسن وسائل العيش في الدنيا. يدخله احسن المدارس. حتى يأخذ احسن الشهادات. حتى تكون له احسن
42. 06:52الوظائف وبعض الاباء والامهات يدخر لولده الالاف ويجعل في رصيده منذ صغره المال حتى يكبر
43. 07:02ويجد الاف مؤلفة ربما يجمع الملايين لاجل ولده. يقول هذا كله لمستقبل اولادي
44. 07:12انظروا هذا لا بأس به. الانسان اه يحاول ان يوفر لاولاده وسائل الخير
45. 07:22لكن لو ان رجلا لم يدخر لولده درهما واحدا وانما
46. 07:32كان سببا في حفظ هذا الولد القرآن الكريم فقط. والله لكان هذا اعظم
47. 07:40من الدنيا وما فيها. لو حصل هذا الولد الملايين والدنيا وما فيها والله لا يساوي هذا شيئا
48. 07:50لنعمة القرآن الكريم. الله تعالى يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم
49. 08:00لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم. لا تنظر الى هذه الدنيا وعندك هذه النعمة العظيمة القرآن
50. 08:10العظيم جل وعلا كلام الله جل وعلا. ولذلك انظر الى هذه البشرى
51. 08:20العظيمة لحافظ القرآن وصاحب القرآن. يعني انظر الى ولدك بدل ان يحصل الدنيا والمال. انظر ماذا سيحصل
52. 08:30اذا حفظ القرآن. ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم. يقول الله تعالى
53. 08:40في القرآن بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم انت تؤهل ولدك لان يكون من الذين اوتوا العلم
54. 08:50واي علم اعظم من القرآن الكريم? والنبي صلى الله عليه وسلم اه يقول خيركم من
55. 09:00علم القرآن وعلمه خيرية مطلقة. ويقول من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر امثالها
56. 09:10لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف. يعني كم سيفوز ولدك بالحسنات وهو صغير ونحن نعرف ان
57. 09:20الصغير اذا اه فعل او عمل صالحا يكتب له اه في ميزان حسناته العمل الصالح تكتب له الحسنات لكن لا تكتب له السيئات
58. 09:30تبقى انت ستكون سببا في تحصيل الحسنات العظيمة والدرجات العالية لولدك وهو صغير كم سيقرأ من حروف
59. 09:40قرآن وهو يكرر الايات ويراجع القرآن. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله. يكون ولدك هو المقدم
60. 09:50ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين. وجاء في الحديث ان لله اهلين
61. 10:00من اهل الارض قال واهل الله هم اهل القرآن وخاصته من خلقه. اهل القرآن هم اهل الله
62. 10:10وخاصته من خلقه. انظر الى هذا الشرف العالي آآ جاء في الحديث وان كان في سنده شيء من الضعف
63. 10:20لكن هو مما يستأنس به في آآ فضائل الاعمال قال آآ النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن
64. 10:30كالبيت الخرب. هذه الحقيقة. يعني انظر هذا الولد الذي حصل الملايين وعنده سيارة عنده الدنيا. ولدك ما عنده هذه الامور في
65. 10:40لكن هو حافظ القرآن. انظر الفرق بين البيت الخرب المهجور الذي ما اكتمل بناؤه مثلا
66. 10:50وبين البيت الجميل يعني المزين. وجاء في الحديث
67. 11:00اه صحح الترمذي وقفه على ابي هريرة وهذا لا يقال بالرأي فهو مأخوذ من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. قال يجيء القرآن يوم القيامة فيقول
68. 11:10يا رب حله يعني يقول لصاحب القرآن وحافظ القرآن يا رب حله. قال في لبس تاج الكرامة. ثم يقول يا رب زده
69. 11:23يلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارضي يا رب ارض عنه فيرضى الله تعالى عنه فيقال له
70. 11:33اقرأ وارقى ويزاد بكل اية حسنة. وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال لصاحب القرآن. صاحب القرآن يعني
71. 11:43ملازم للقرآن تلاوة وحفظا وتدبرا وعملا يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت
72. 11:53ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرأها. هذي كلها بشريات لولدك اذا حفظ القرآن. وبشريات لك ايضا لانه جاء في
73. 12:03حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به البس يوم القيامة
74. 12:13اجا من نور ضوئه مثل ضوء الشمس ويكسى والداه او ويكسى والديه حلتان لا
75. 12:23لهما الدنيا. انظر الى هذه الهدية العظيمة. يكسى الوالدين حلتان
76. 12:33لا تقوموا لهما الدنيا فيقولان بما كسينا فيقال باخذ ولدكما القرآن. هذا اعظم خير تقدمه
77. 12:43اذا كنت سببا في حفظ ولدك القرآن. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله
78. 12:53الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به ولد صالح يدعو له. وصاحب القرآن لا بد ان
79. 13:03يتذكر والديه اكثر مما يتذكره آآ الولد الغافل. ثم ايضا هذا علم ينتفع به لانه في
80. 13:13سيعلم وسينفع الله تعالى به ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين
81. 13:23والله ما اجمل ان ترى ولدك آآ ابنك ابنتك يتنافسون في حفظ القرآن الكريم
82. 13:33تدخل البيت عندما تجلس مع اولادك عن ماذا تتحدثون? بماذا تتكلم مع اولادك
83. 13:43اسأل نفسك تكلم عن المباريات تكلم عن الدنيا عن السيارات عن الالعاب عن والانسان يمل من هذا
84. 13:53والله تضيق النفوس بهذا. لكن ما اجمل ان تجلس مع اولادك كل يوم تسألهم. اليوم كم حفظت من القرآن
85. 14:03ماذا سمعت عند الشيخ? ماذا حفظت يا فلانة? آآ لماذا ما تراجعين هذه السورة? اسمعيني شيئا مما حفظتيه اليوم وهكذا
86. 14:13يكون الحديث عن القرآن كله عن القرآن. والله هذا احسن ما يكون في الدنيا. والله تقر عينك باولادك
87. 14:23فاذا هذا اعظم ما تقدمه لولدك. بل كما عرفنا هذا في الحقيقة اصل من اصول الاسلام لان هذا في الحقيقة
88. 14:33به صلاح المجتمعات. الاولاد اذا حفظوا القرآن استقاموا على طاعة الله تعالى باذن الله. ينصلح هذا البيت تنصلح
89. 14:43الاسرة والمجتمع عبارة عن اسر. ولذلك الفضيل بن عياض يقول حامل القرآن حامل راية الاسلام
90. 14:53فهو مصلح في الارض. تخيل انه في
91. 15:03اه الغالب مثلا في المجتمع ينشأ الاولاد على حفظ القرآن الكريم. تخيل هذه الصورة للمجتمع المسلم كما كانت
92. 15:13دودة عند سلفنا رحمهم الله. اذا اردت ان تتخيل كيف كانت حلقات القرآن في زمان السلف انظر الى حلقة
93. 15:23ضحاك بن مزاحم رحمه الله من التابعين. كان الظحاك بن مزاحم رحمه الله يشرف على
94. 15:33به عددهم يبلغ ثلاثة الاف صبي. يحفظون القرآن وكان يطوف عليهم بحماره
95. 15:43وكان لا يأخذ على عمله اجرا. هذه حلقة واحدة من حلقات التحفيظ. ثلاثة الاف حافظ فيها
96. 15:53انظر هؤلاء غدا يتخرجون علماء ودعاة كيف ينفع الله بهم الامة؟ نعم. هكذا كانوا الصحابة رضي الله عنهم
97. 16:03هذا به صلاح المجتمع صلاح الامة ولهذا تخيل
98. 16:13هؤلاء الحفظة نعم الله تعالى يفاوت بين القدرات والمواهب والرغبات لكن يتخرجون
99. 16:23هذا يصبح اه تاجرا. تخيل تاجر حافظ القرآن. سيكون امينا
100. 16:33مستحيل ان يبيع في المجتمع شيئا محرما من دخان او خمر او غير ذلك. اه مش مستحيل ان يغش
101. 16:43ناس في تجارته سيكون التعامل التعامل الحسن المبني على السماحة
102. 16:53هذا يتخرج طبيب حافظ القرآن ينفع الناس بطبه وعلمه ثم
103. 17:03ايضا يعالج قلوبهم وارواحهم بالقرآن الكريم. ويعطيهم الامل وربما يهتدون على يديه
104. 17:13وهكذا المهندس الحافظ سيكون امينا الموظف الحافظ للقرآن سيؤدي
105. 17:23امانة كما ينبغي باخلاص وتفاني في عمله. هكذا المجتمع يرتقي تلقائيا
106. 17:33الى اعلى درجات الصلاح والاستقامة والاخلاق والرقي في الاخلاق. فتجد
107. 17:43مجتمع متراحما متآلفا متآخيا لماذا? لان هذه صفات حامل القرآن الكريم. ولذلك
108. 17:53حقا يعني القرآن تعليمه اصل من اصول الاسلام. ينبغي ان يكون هذا اول ما يعلم للصبيان. والله يا ليت
109. 18:03الذين يقومون على التعليم في بلادنا وبلاد المسلمين اجمعين يدركون هذه الحقائق العظيمة. اتمنى ان تكون
110. 18:13الاطفال كلها تعليم القرآن. وتلقين القرآن. والله حتى لو ما كانت هناك اي علوم اخرى. كان السلف
111. 18:23رحمهم الله تعالى كما سيأتي معنا اول ما يبدأ الطفل يبدأ بتعلم القرآن الكريم فقط. حتى ما يكون مع القرآن علم اخر
112. 18:33ما يفتح عينيه الا على القرآن الكريم. كلام الله انظر الى حكمة الله تعالى جعل السور الاخيرة في القرآن صغيرة قصيرة
113. 18:43يقرأها الطفل ويحفظها سورة بعد سورة من رحمة الله ولطفه. بالصغار. وهكذا ينشأ على حفظ القرآن وحب القرآن الكريم
114. 18:53فما ظنك بولد يعني في رياظ الاطفال سنتين يسمع القرآن كل يوم
115. 19:03ممكن يحفظ له خمسة اجزاء على الاقل او جزئين ثلاثة اجزاء. الحفظ في الصغر كالنقش على الحجر. ممكن الان تتذكر بعض الاناشيد التي حفظتها
116. 19:13في الاول ابتدائي او في الروضة لا تزال تتذكرها. ما ظنك بهذا الولد الذي ينشأ على حفظ القرآن? بينما تجد اليوم
117. 19:23للأسف يعني والله هذا مما يبكي ويدمي القلوب يعني يصل الطالب الى
118. 19:33اخر مراحل الدراسة وهو لا يحفظ قصار السور من جزء عمه. فهذه في الحقيقة مسؤولية
119. 19:43الجميع مسؤولية الامهات والاباء والاولاد والمسؤولين عن التعليم. نسأل الله تعالى ان يجعلنا من
120. 19:53المتعاونين على الخير يقول اه عبدالله بن عيسى رحمه الله لا تزال هذه الامة بخير ما تعلم ولدان
121. 20:03وهالقرآن ويقول ثابت ابن عجلان ان الله عز وجل وهذا مما يستأنس به من الاثار يقول ان الله عز وجل ليريد باهل
122. 20:13للارض عذابا. فاذا سمع اصوات الصبيان يتعلمون القرآن صرفه عنهم. الله اكبر لان القرآن
123. 20:23الرحمن علم القرآن. هل يتصور ان ينزل عذاب على بلد المساجد
124. 20:33مراكز التحفيظ منتشرة في هذا البلد وهي آآ يسمع منها آآ اصوات الصبيان و
125. 20:43يعني اه اصواتهم بالقرآن الكريم. يعني هذه رحمة منتشرة في المجتمع. يحفظ الله تعالى بها
126. 20:53والعباد. فالامر عظيم اذا حقا الامر اعظم مما نتخيل. ولذلك يعني ادرك السلف هذه الحقيقة
127. 21:03فحرصوا على تعليم اولادهم القرآن ولنا في رسولنا صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة يعني
128. 21:13اتخيل ماذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة يجلسون معه? كيف كانوا يقضون اوقاتهم? في ماذا? لقد
129. 21:23ان الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة
130. 21:33وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين. هذه غالب مجالس النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم القرآن الكريم
131. 21:43والحديث النبوي. اه يقول الوليد بن مسلم رحمه الله كنا اذا جالسنا الاوزاعي
132. 21:53رحمه الله محدث الشام فرأى فينا حدثا يعني شابا جاء يطلب الحديث قال يا غلام قرأت القرآن
133. 22:03فان قال نعم قال اقرأ. قول الله تعالى يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين. يسأله عن اية المواريث في سورة النساء
134. 22:13يعني يختبر حفظه اذا كان الواحد متقن للقرآن لن يخطئ فيها. فاذا قرأها
135. 22:23يعني اه سمح له ان يطلب الحديث عنده واذا لم يقرأها او قال لا لم اقرأ القرآن قال اذهب تعلم القرآن قبل ان تطلب العلم
136. 22:33وكان يحيى ابن يمان رحمه الله اذا جاءه غلام يستقرئه يطلب منه ان يقرأ سبعين اول سبعين اية من
137. 22:43الاعراف. ثم اول سبعين اية من سورة يوسف. ثم يحدثه. ويقول ابن خزيمة الامام المشهور رحمه الله تعالى
138. 22:53المحدث اه اردت ان اسافر لقتيبة ابن سعيد المحدث المشهور مرواة الحديث فقال له
139. 23:03ابوه يقول قال لي ابي اقرأ القرآن اولا حتى اذن لك. قال فاستظهرته. حفظ القرآن. فقال
140. 23:13امكث حتى تصلي بالختمة. يختمه في رمضان بالناس. فقال فلما عيدنا اذن لي فخرجت الى مرو وسمعت منه
141. 23:23محمد بن هشام صاحب هشيم قال فنعي الينا قتيبة. مات قتيبة رحمه الله تعالى. لكن بارك الله تعالى في علمه لا يزال كتابه صحيح
142. 23:33ابن خزيمة يعني مصدر من مصادر السنة. هكذا بركة القرآن. الشافعي رحمه الله يقول حفظت القرآن
143. 23:43ابن سبع سنين يقول ابراهيم ابن سعيد الجوهري رأيت صبيا ابن اربع سنين قد حمل الى المأمون
144. 23:53قد قرأ القرآن ونظر في الحديث او في الرأي. غير انه اذا جاع يبكي يعني اربع
145. 24:03حافظ قرآن ويعرف الاحاديث لكن اذا جاع يبكي طفل صغير وهكذا اليوم الحمد لله الامة فيها خير
146. 24:13لا نزال نسمع ونرى قصصا جميلة في حفظ القرآن آآ اسأل الله تعالى ان يبارك في حفظة القرآن وينفع بهم
147. 24:23والبلاد. وحافظ القرآن والله تكون له بركات عظيمة. يعني هذا اثبتته الاحصائيات
148. 24:33ان هذا من اعظم اسباب ذكاء الطفل. وسعة مداركه وقوة لغته. تجد حافظ القرآن هو الاول
149. 24:43بالدراسة. قد يقول قائل قد يشغلهم هذا عن الدراسة وخاصة الان الدراسة فيها واجبات كثيرة امتحانات ولكن تجد سبحان
150. 24:53الله بركة القرآن على دراستي على حياتي على اخلاقه على ادبه تجده جادا في حياته. فهذه من بركة
151. 25:03طيب كيف نرغب اولادنا ونحببهم في حفظ القرآن الكريم? الاخوة قبل كل شيء
152. 25:13هذه القلوب بين اصبع من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء. فالموفق من وفقه الله
153. 25:23فعليك بالدعاء. ادع الله تعالى لاولادك ان يحبب لهم القرآن. وان يجعلهم من اهل القرآن. هذا اعظم
154. 25:33سبب والا انظر الى نوح عليه الصلاة والسلام الذي صبر على دعوة قومه الف سنة الا خمسين
155. 25:43واحد من اولاده كان كافرا. فاذا ليست المسألة ابتداء اه
156. 25:53وارادتك واجتهادك لا. لابد ان تتبرأ من حولك وقوتك
157. 26:03الجأ الى الله تعالى وتفتقر الى الله في صلاح اولادك. يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله
158. 26:13اني وشأن اولادي وشأن بيتي ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. اسأل الله دائما ان يصلح اولادك وان يجعلهم من حفظة القرآن الكريم
159. 26:23ولهذا تأمل كيف ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا لابن عباس رضي الله عنهم اضمه اليه وقال اللهم علمه الكتاب وفي حديث قال الله
160. 26:33ثم علمه التأويل وفقهه في الدين اصبح ترجمان القرآن. تأمل ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم
161. 26:43فاذا هذا توفيق من الله تعالى. ولهذا تأمل كيف الله تعالى يقذف حب القرآن في قلوب بعض الاطفال? هذا الامام النووي رحمه الله تعالى
162. 26:53عندما بلغ عشر سنين كان الصبيان يجرونه لكي يلعب معهم وكان يبكي ويهرب منهم
163. 27:03يقبل على حفظ القرآن وتلاوته. تأمل كيف حبب الله اليه هذا القرآن. فاذا علينا ان نجتهد في
164. 27:13دعاء وكم نقصر في هذا؟ الان لو تسأل نفسك اليوم هل دعوت لولدك بان يحفظ القرآن او ان يكون صالحا
165. 27:23طحن هل تتضرع في سجودك وتكثر وتلح على الله تعالى في الدعاء في سجودك في قيام الليل ان يحفظ الله
166. 27:33اولادك وان يصلحهم وان يجعلهم من اهل القرآن انا اذكر نسيت والله من علمائنا المعاصرين اجروا معه
167. 27:43وكانوا اولاده كلهم ما شاء الله من اهل القرآن وحفظة القرآن. قال انا ما بذلت كثير مجهود لكن كنت
168. 27:53الدعاء لاولادي في سجودي وفي قيام الليل. هكذا يعني
169. 28:03دعاء له آآ اجر عظيم آآ لما آآ دعا النبي صلى الله عليه وسلم ابي طلحة
170. 28:13عندما مات ابنه الصغير في قصة ام سليم المعروفة وكان قد واقعها تلك الليلة ثم اخبرته
171. 28:23وفاة ولده فقال النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله لك ما في ليلتكما. رزقه الله ولد
172. 28:33عبد الله ثم كان من صلب هذا الولد الان حضرتني القصة نسيت تقريبا عشرة او تسعة من الاولاد كلهم من حفظة القرآن الكريم
173. 28:43ومن اهل العلم منهم راوي مشهور من رواة الحديث اظنه اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة فاذا
174. 28:53هذي بركة الدعاء. ثم بعد ذلك الاخوة الاخوات اذا اردنا ان نحبب اولادنا للقرآن
175. 29:03كيف نريد من اولادنا ان يحبوا القرآن? اذا لم نكن نحن نحب القرآن وننشغل بالقرآن. فاقد الشيء لا
176. 29:13واعظم وسائل التربية القدوة الحسنة. تقول انا احب القرآن اي اب واي ام
177. 29:23تسأله يقول لك نعم انا احب القرآن واحب لولدي ان يحب القرآن. اقول طيب ما عليه. انت تقول انا احب القرآن. لا شك كل مسلم يحب القرآن. لكن
178. 29:33ما درجة محبتك للقرآن? الذي يحب الشيء لابد ان ينشغل به وان يقضي اكثر اوقاتي معه انت الان
179. 29:43اذا احببت شخصا تحب ان تجلس معه طويلا واذا قام من المجلس تقول يا فلان لا يزال ليل طويلا نحن مستأنسين بك اجلس
180. 29:53حتى نتكلم ونستأنس بالحديث. وربما تجلس مع صاحبك الذي تحبه ساعات طويلة. لكن هل
181. 30:03اجلس مع القرآن مثل هذه الساعات. كم تجلس مع القرآن? كم تقرأ القرآن? اذا كنت انت ما تختم القرآن ولا
182. 30:13تبالي بقراءة القرآن في بيتك مع زوجتك او الزوجة مع زوجها وتمر الشهور والسنوات يمكن ما تختم القرآن الا في رمضان. كيف بعد ذلك تريد
183. 30:23من ولدك ان ينشغل بالقرآن وان يحب القرآن. وانت يعني لا تقبل على القرآن. ولدك ممكن ما
184. 30:33ابدا قرأت القرآن. تخيل ولد ما يرى والده ابدا فتح المصحف في البيت. بنت ما رأت امها في يوم من
185. 30:43ايام تقرأ من المصحف في البيت. كيف ستحب هذه البنت القرآن وكيف سينغرس في قلبها حب القرآن الا ان يشاء الله. اذا علينا
186. 30:53ان نكون قدوة صالحين لاولادنا في هذا. يعني تخيل ولد يعني يرى والديه ما شاء الله يقرأان القرآن
187. 31:03وهذا يعرض القرآن على على زوجته وهي تعرض القرآن على زوجها لا ينشغلان لا بتلفاز ولا بسفاسف
188. 31:13بالافلام والمسلسلات ولا بهذه الاجهزة بالايباد او ان يقلب الهاتف وينظر الى المقاطع ابدا هذي ما
189. 31:23في حياتهم ما يعرف اذا دخل بيته الا القرآن الكريم يفتح القرآن يتكلم عن القرآن ويقص عليهم قصص القرآن
190. 31:33ويسمعون ايات القرآن وهكذا. بهذا من الطبيعي تخيل ولد عمره سنتين ثلاث ويرى ولده ويرى والديه كل يوم
191. 31:43مع القرآن الكريم. كيف سيكون حاله مع القرآن اذا كبر? فمن هنا يبدأ الامر. فاذا
192. 31:53علينا ان نكون قدوة صالحين. آآ الامام احمد رحمه الله تعالى يذكرون في سيرته انه ابنته القرآن كاملا. انظر
193. 32:03هي القدوة الصالحة. اه من العلماء الذين لهم ارتباط كبير بالقرآن. اه الشيخ عبدالله الغديان رحمه الله تعالى كان من اه
194. 32:13آآ هيئة كبار العلماء بالمملكة السعودية آآ كان يذكر ولده آآ يقول آآ
195. 32:23عندما كنا نسافر مع الوالد يسافر من الرياض الى الطائف مثلا. يقول الوالد اول ما اركب السيارة يقول ما احد يكلمني. و
196. 32:33يقول يقرأ القرآن من اول البقرة. من اول المصحف. يقول يختم القرآن ختمة كاملة اذا وصلنا الطائف في سبع او ثمان ساعات يختم
197. 32:43من القرآن ختمة كاملة ولا يسقط منه كلمة. ويقولون نحن نسمع قراءته ونستمتع بقراءته الهذة السريعة لكن سبحان الله
198. 32:53يعني يعرظ القرآن عرظا كاملا. وهكذا ابنته يعني اه كتبت مقالا عن والدها في هذا في ارتباطه بالقرآن
199. 33:03لما كان في الغيبوبة كان يسمع منه انه يقرأ القرآن رحمه الله تعالى. فانظر الان يعني آآ يخرجون مع آآ ابيهم
200. 33:13في السيارة واذا به يقرأ القرآن. ربما يكون هذا انفع من ان يكلمهم كلاما مباشرا او يمزح معهم. اقول دائما
201. 33:23لكن ليكن حالك هكذا مع اولادك ان تريهم انك انت مقبل على القرآن ومحب للقرآن الكريم
202. 33:33اه وايضا للاخوة يعني لا بد ان ننتبه الى ان اه
203. 33:43ارسل قيم في نفوس الاولاد اي قيمة تريد ان تغرسها اي آآ يعني آآ مبدأ تريد
204. 33:53الان اه يعني تربي ولدك عليه يقول بعظ علماء التربية في الحقيقة التربية سبعين بالمئة
205. 34:03وثمانين بالمئة تقوم على الحب. عشرين بالمئة تكون باقي الامور. لكن انت اذا كسبت ولدك بالفعل
206. 34:13يحبك يحب امه يحب اباه. لانك تلاطفه تلاعبه اذا دخلت عليه تعطيه مرة
207. 34:23ومر لعبة مرة هدية اه تحمله على ظهرك وهكذا تلاعبه تمازحه. يصبح الولد معلق بامه وابيه
208. 34:33من السهل بعد ذلك اذا قلت له تعال يا ولدي نقرأ ان يسمع لك بخلاف الاب البعيد او الجافي او الام
209. 34:43ام التي لا تعرف اه بناتها وبناتها مع الخادمة وهكذا كيف سيتعلقون بها? اذا امرتم بشيء وربما ينفرون
210. 34:53منه بعيد عن الالعاب ما يستجيب لوالديه. فلابد ان يعني نكون قريبين من ابنائنا وبناتنا
211. 35:03ثم كذلك من الامور آآ يعني القدوات الحسنة ايضا يعني ان تربطهم بشخصية النبي صلى الله عليه وسلم
212. 35:13مع القرآن الكريم لان اعظم هدي آآ مع القرآن وهدي النبي صلى الله عليه وسلم. فتحدثهم دائما عنها
213. 35:23هدي النبي صلى الله عليه وسلم مع القرآن كان يقوم الليل حتى تتفطر قدماه. قرأ البقرة والنساء وال عمران في ركعة. وتحدثهم عن تفصيل هذه القصة. حذيفة رضي الله عنه
214. 35:33لما جاء وصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وقال سيركع عند المئة سيركع كذا ويعني تعيش معهم هذا الجو مع النبي صلى الله عليه وسلم وكيف كان يقرأ القرآن? مثلا
215. 35:43قصة ابن عباس انظر ابن عباس رضي الله عنه طفل صغير استأذن من خالته ميمونة ان يبيت ليلة واحدة في بيت النبي صلى الله عليه وسلم لماذا? يريد ان
216. 35:53يعرف كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يصلي الليل يقرأ القرآن وبالفعل تخيل ابن عباس قام هذه الليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم صلى معه
217. 36:03قيام الليل ورأى ما رأى تحدث اولادك عن هذه القصة انظر الى اثر هذا في قلب ابن عباس يعني وهو يسمع
218. 36:13تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم وتؤثر النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن ويقوم معه ليلة كاملة يعني او او جزء من الليل طبعا في قراءة القرآن
219. 36:23به. كيف سيكون اثر هذا على نفسه? وهكذا تحدثهم النبي صلى الله عليه وسلم مثلا آآ لما آآ جاء وفد ثقيل في المدينة
220. 36:33النبي صلى الله عليه وسلم يحدثهم كل ليلة في ليلة من الليالي ابطأ عنهم. اتدرون لماذا? يفكر اولادك لماذا
221. 36:43تقول لما جاءهم بعد ذلك قال اني قد فاتني قد طرأ علي جزئي من القرآن
222. 36:53كرهت ان اتيكم قبل ان اتمه. وهكذا قصص كثيرة في السيرة يعني عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الصحابة هذي قدوات عظيمة
223. 37:03وحتى القدوات المعاصرة يعني هذه مقاطع الفيديو التي فيها مقابلات مع حفظة القرآن الصغار كيف حفظ القرآن? مثلا طفل
224. 37:13كيف حفظ القرآن? يعني هذه عندما تجلس مع اولادك وتقول لهم تعالوا اليوم نسمع لهذا المقطع خمسة
225. 37:23دقائق عشرة دقائق والله ما تدري كيف يكون الاثر لهذا? اذكر سألت واحدة من البنات عندي قلت ايش اكثر شيء يعني
226. 37:33فيك وانت الان مستمرة في حفظ القرآن الكريم. قالت انتم تشجعونا قلت خلينا احنا انت انت ما الذي يؤثر فيك? قالت
227. 37:43اه عندما اه ترينا المقاطع لمن يحفظ القرآن. هذي اثرت فيني. سبحان الله شوف كيف هذا يؤثر في القلوب
228. 37:53وهذا كثير والحمد لله. فاذا هكذا تنوع الاساليب في آآ تربيتهم على حب القرآن الكريم
229. 38:03بالقدوة الحسنة الصالحة لان هذا من اعظم ما يؤثر في قلوبهم. ثم ايضا الاخوة لا نهمل
230. 38:13الاولاد منذ الصغر. هذي فترة ذهبية. والحفظ في الصغر كالنقش على الحجر كما يقولون
231. 38:23ابو عاصم رحمه الله يقول ذهبت بابني الى ابن الى ابن جريج رحمه الله المحدث المشهور قال وهو ابن اقل
232. 38:33من ثلاث سنين تخيل اقل من ثلاث سنوات يدوب يعرف ينطق الكلمات والحروف يقول لكي
233. 38:43لكي يحدثه بهذا الحديث والقرآن. قال ابو عاصم لا بأس ان يعلم الصبي الحديث والقرآن وهو في هذه السن
234. 38:53فاذا منذ الصغر وتبدأ مع الاولاد والبنات حتى يحبوا القرآن
235. 39:03بالتدرج. هذه وصية يقال الشافعي عندما ادخل على اولاد هارون الرشيد ويقال ان
236. 39:13ال عتبة بن ابي سفيان قالها لمؤدب اولاده. المهم يقول في وصيته ليكن اول ما تبدأ به من اصلاح
237. 39:23اولاد امير المؤمنين اصلاح نفسك. هذي كما عرفنا القدوة الصالحة. فان اعينهم معقودة بعينك
238. 39:33فالحسن عندهم ما تستحسنه. والقبيح عندهم ما ما تتركه. قال ثم علمهم كتاب الله ولا تكرههم
239. 39:43عليه ولا تكرههم عليه فيملوه. ولا تتركهم منه فيهجروه. اذا لا تكرههم عليه فيملوه
240. 39:53يعني خذ الطفل بالتدرج. يعني لو حفظ لقنته ثلاث ايات في اليوم فقط
241. 40:03ثلاث ايات في اليوم مثلا قلت له احفظ يلا والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا
242. 40:13الله اكبر خلاص يكفيك يا ولدي والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا ويكررها طول اليوم فرح بها
243. 40:23وما يشعر باي تعب وباي ملل وباي كسل مع هذه الايات الثلاث. لكن انظر هذه القطرة مع قطرة
244. 40:33مع قطر على مر السنوات تكون سيلا كبيرا. هذا التدرج والله يأتي
245. 40:43الخير العظيم. وهذا هو هدي الصحابة رضي الله عنهم في تعلم القرآن الكريم. يقول ابو عبدالرحمن السلمي رحمه الله
246. 40:53وتعالى من ائمة القراء التابعين يقول حدثنا الذين كانوا يقرؤوننا القرآن كعثمان بن عفان وعبدالله بن مسعود
247. 41:03رضي الله عنهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما
248. 41:13ما فيها من العلم والعمل. قالوا فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا. انظر الى ذا التدرج عشر ايات
249. 41:23وتبقى معهم زمن ويقرأونها ويقومون بها في صلاتهم ويعملون بها ويتخلقون بها وهكذا. لانهم
250. 41:33ان القرآن ما نزل لمجرد الحفظ والتلاوة. كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب
251. 41:43ولذلك ذكر الامام مالك رحمه الله تعالى في موطع عن ابن عمر انه حفظ سورة البقرة في ثمان سنين
252. 41:53سورة البقرة في ثماني سنين الله اكبر. ويقول ابو العالية رضي رحمه الله ايضا من ائمة التابعين
253. 42:03تعلموا القرآن خمس ايات خمس ايات. فانه احفظ عليكم وجبريل عليه السلام كان ينزل به خمس
254. 42:13ايات خمسة ايات لان القرآن نزل منجما وهكذا في الغالب عندما تنزل ايات يعني تكون ايات معدودة
255. 42:23اذا هذا من اعظم ما يثبت القرآن في قلب الولد ويحبب اليه القرآن يجد ان القرآن ليس بالامر الصعب. ولقد يسرنا القرآن للذكر
256. 42:33هل من مدكر? اما تقول له تعال اليوم لابد ان تنجز هذه الصفحة الكاملة من القرآن. واذا ما انتهيت من هذه الصفحة
257. 42:43ركب عليك المحفوظ ولن تخرج من البيت وستحرم من كذا ويبدأ يعني ينفر من القرآن وحفظ القرآن يجد ان القرآن
258. 42:53مثل الجبل الثقيل على ظهره لكن اذا كل يوم هكذا ثلاث ايات خمس ايات وهكذا مع آآ التدرج
259. 43:03وهو صغير اذا اعتاد ان يحفظ ثلاث ايات ثم يكبر شيئا فشيئا يصبح عنده آآ يعني الحماسة اكثر
260. 43:13ويتشجع اكثر فتتحول الى خمس ايات تتحول الى صفحة كاملة يجد آآ يعني السهولة في هذا. ثم ايضا
261. 43:23من الطرق في هذا اننا علينا دائما ان نحدث اولادنا عن فضائل القرآن وفضائل
262. 43:33حامل القرآن كما سمعنا في اول المحاضرة الاحاديث والايات في فضل القرآن هذي دائما بين فترة وفترة لابد ان نجدد محبتهم
263. 43:43بالقرآن الكريم ولو باية مثلا تقرأ عليهم قول الله تعالى لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا
264. 43:53متصدعا من خشية الله. هكذا تخيلوا هذا الجبل. جبل شامخ القاسي الصلب. ينزل
265. 44:03القرآن لو نزل عن القرآن لخشع وتصدع من خشية الله. وهكذا وهكذا يعني بين فترة وفترة اية
266. 44:13الحديث اثر عن السلف قصة عن السلف في حفظه في في فضل القرآن. وكذلك تحدثهم عن نفس القرآن
267. 44:23يعني عن هذا الكتاب كيف نزل القرآن? آآ كم سورة? آآ في القرآن اطول سورة في القرآن اطول اية في القرآن اعظم سورة اعظم اية
268. 44:33وهكذا المعلومات العامة في القرآن الكريم تعقد مثل هذه المسابقات فيما بينهم التي تتعلق بالقرآن الكريم آآ آآ
269. 44:43حدثهم ايضا عن قصص القرآن. عندما يعرف ان هذا القرآن فيه القصص المشوقة الممتعة. مثلا تقص عليهم قصة يوسف عليه الصلاة والسلام
270. 44:53من خلال سورة يوسف تقص عليهم قصة مثلا موسى والخضر عليهم الصلاة والسلام. قصة البقرة وتذكر معها عبرة
271. 45:03انظر كيف سيؤثر هذا في نفوسهم سيحبون القرآن? لان اه نفوس الاطفال عموما والاولاد عموما
272. 45:13يعني تحب القصص بل هذا يعني من طبع الانسان عموما يحب القصص فاذا سمع القرآن وقصص القرآن يتمتع بالقرآن
273. 45:23وهكذا يعني تقرأ عليهم القرآن وتشعرهم بالحب العظيم الذي في قلبك
274. 45:33الذي تشعر به مثلا تقرأ اية او سورة وهكذا تقول والله ما احلى هذا الكلام! فقط هكذا شعور صادق من قلبك
275. 45:43لا تدري كيف سيؤثر في انفسهم. يعني دائما اجعل حياتك مع القرآن الكريم. اشعرهم بالبركة
276. 45:53التي يحصلونها في حياتهم اذا ارتبطوا بالقرآن. اذكر ايضا يعني سألت بنت من البنات قلت ايش اللي رغبت في حفظ القرآن
277. 46:03سكت ثم قالت يعني اليوم الذي اقرأ فيه القرآن يكون غير هكذا تكون يعني مختلف عن سائر
278. 46:13ايام اشعر يعني فيه بان يعني بطمأنينة براحة ببركة في الحياة. حقه هذا هذا بركة هذا القرآن
279. 46:23رحمة كذلك من الطرق المهمة في تحبيب الاولاد القرآن ان نفسر لهم الايات التي يحفظونها
280. 46:33وما اقول انت ما تعرف التفسير ولابد ان تتعلم التفسير لا المقصود ان تبين لهم الكلمات الغريبة
281. 46:43والمعنى العام للسورة فيكفي هذا يعني مثلا الان يقرأ الولد وهو صغير من شر الوسواس
282. 46:53خناس الان لو تسأل بعض الكبار ما معنى الخناس? قلت ما ادري ما معنى الخناس? والشيطان يقول لك الخناس والشيطان طيب ما معنى الخناس
283. 47:03هي صفة للشيطان لكن ما معنى خنس والخناس? طيب كيف تريد منه ان يتأثر بالقرآن? ويحب القرآن وهو يقرأ
284. 47:13كلاما يعني لا يفهمه ولا يعرف معانيه. صحيح الحمد لله اكثر معاني القرآن واضحة لكن انا اقصد ان هذا يزيد حبا
285. 47:23القرآن الكريم عندما يتمتع ان هذه الكلمة غريبة نعرف معناها. ويعرف العبرة فيها. يعني مثلا الان لما تقول له الخناس الشيطان
286. 47:33قنص يعني يهرب ويتصاغر ويغيب عنك اذا ذكرت الله. اولا هذي تربية عظيمة على ذكر الله
287. 47:43سيقوم في قلبه يعني منزلة الذكر وعظيم اثر الذكر في حفظ الانسان. وهو طفل
288. 47:53صغير والله لا تحتقر الاطفال يعني عندهم يعني حافظة وتبقى المعلومات
289. 48:03في قلوبهم حتى تفسير ايات القرآن. فاحرص على هذا. مصعب بن سعد بن ابي وقاص اه رضي الله عنهما رضي الله
290. 48:13عنه وعن ابيه وهو ليس من الصحابة لكن ابوه صحابي سعد ابن ابي وقاص. كان يقرأ القرآن على والده. فاستوقفته اية انظر كيف الطفل
291. 48:23فكر في معاني القرآن. قرأ سورة الماعون على والده. فقال عندما قرأ قول الله تعالى فويل للمصلين الذين هم عن صلاة
292. 48:33ساهون قال يا ابتي اينا لا يسهو في صلاته? خاف الولد قال اينا لا يسهو في صلاته? فقال
293. 48:43له والده قال ليس ذاك وانما هو تضييع الصلاة عن وقتها. يعني بين له ان الاية ليس المراد
294. 48:53منها السهو في الصلاة ما قال الله تعالى الذين هم في صلاتهم قال الذين هم عن صلاتهم ساهون لا يبالون بها ويتركونها ويضيعون وقتها او اركانها
295. 49:03فالان انت من خلال هذه الاية هكذا تغرسي ولدك الحفاظ على الصلاة والاهتمام بها انظر كيف الله
296. 49:13واعد الذين لا يبالون بالصلاة مثلا تخيل كل يوم يسمع منك ولو عبرة واحدة من خلال ايات القرآن. كم سيكون
297. 49:23في قلبه من الخير والنور. ومن العلم والمعرفة بكلمات القرآن ولو ان تجعل عندك مصحف ميسر
298. 49:33آآ تفسير ميسر او للكلمات الغريبة اذا اشكلت عليك وهكذا. وتأمل الى آآ
299. 49:43اه اثر القرآن وفهم القرآن على يعني الصغار. يقول عبدالوهاب الشعراني قال عندما كنت صغيرا تفكرت
300. 49:53يوما في الله عز وجل. لبس علي الشيطان. قال فقسته على ما اتعقله. هكذا يصور له الشيطان ان الله بصورة كذا
301. 50:03ايه ده? قال ثم صرفته بقول الله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. الله اكبر
302. 50:13فهكذا يعني تستطيع ان تغرس العقيدة الصحيحة في قلب ولدك من خلال القرآن تعظيم الله
303. 50:23والشوق للقاء الله ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. تذكر له دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اسألك لذة النظر الى وجهك والشوق
304. 50:33الى لقائك وهكذا. انظر الى دقائق الفهم. المأمون وهو صغير كان يقرأ على
305. 50:43كساء آآ رحمه الله تعالى وكان من عادة شيخه الكسائي انه اذا اخطأ يعني الكسائي
306. 50:53وهو الشيخ الجليل المقرئ هكذا كان يطرق برأسه والمأمون يقرأ وهو طفل صغير فاذا
307. 51:03يرفع رأسه وينظر اليه فقط. يعرف انه اخطأ يعني آآ يرجع الى الاية ويصحح
308. 51:13ايوا اذا يعني علم آآ الخطأ ففي يوم من الايام قرأ المأمون سورة الصف يا للذين امنوا لما تقولون ما لا
309. 51:23يفعلون فبدون شعور الكسائي رفع رأسه ونظر اليه المأمون هذا الطفل قبل ان يصبح
310. 51:33خليفة آآ بدأ يفكر فيها يعني كررها عليه فاطرق رأسه واكمل قراءة يعني ما اخطأ فيها
311. 51:43فذهب الى والده قال له هل وعدت الكساء بشيء? قال كيف عرفت
312. 51:53فاخبره بالخبر. شف كيف الذكاء. يعني وما اخطأت في الاية. فقام في قلبه انك
313. 52:03والده قال له شيئا ولم يفعله لم تقولون ما لا تفعلون? انظر كيف القرآن يفتح الفهم في
314. 52:13قلوب الاولاد. وهكذا يعني عندما يعني تشعرهم بحلاوة القرآن وان القرآن في
315. 52:23يعني مناجاة لله. يعني عندما تقول لولدك انت اذا قمت تصلي بالقرآن وقرأت الفاتحة الحمد لله رب العالمين. الله يقول لك حمدني
316. 52:33عبدي الرحمن الرحيم يقول لك الله اثنى علي عبدي. الله يحبك اذا قرأت كلامه. وهكذا
317. 52:43ثم ايضا علينا الاخوة الاخوات ان ننوع الاساليب مع الصغار مع الاولاد عموما
318. 52:53في يعني القرآن الكريم. آآ يعني من اهم الاساليب للصغار
319. 53:03وحتى للكبار ان يسمعوا القرآن الكريم. السماع له اثر كبير
320. 53:13في سهولة حفظ القرآن وتثبيته في قلب الولد. وهذه دراسة ذكرت انه
321. 53:23القراءة فقط كانت نسبة تذكر القرآن عشرة بالمئة. لكن بالسمع بالسمع والنظر والقراءة كانت النسبة خمسين بالمئة
322. 53:33وانا اذكر جربت هذا يعني اذكر الاولاد الصغار في البيت. كان دائما يشغلون لهم المصحف المعلم المنشاوي او الطنيجي او كذا
323. 53:43يعني في ان الشيخ يقرأ والطفل يقرأ وراءه. وهكذا ولو كان يلعب وهو يلعب وهو يعني
324. 53:53دائما هذا يعني غالب الساعات في البيت القرآن مفتوح. جزء عما يكرر. ممكن في اليوم الواحد يقرأ جزء عم
325. 54:03في البيت كاملا مرات. والطفل يسمع حتى لو كان عمره سنتين ثلاث سنوات حتى لو ما كان يعرف ان ينطق الكلمات. سبحان الله هذا
326. 54:13له اثر كبير في تسهيل حفظ القرآن. تجد الولد يحفظ ايات وسور بدون ان تشعر. وينهي جزء عما
327. 54:23في ايام معدودة او في يعني اشهر قليلة جدا. لماذا ببركة السماع? وهكذا كلما تنوع في اه الاساليب
328. 54:33في ترغيبه في تعلم القرآن هذا آآ يعني انفع. يعني مثلا هذه البرامج الحديثة من مصحف المعلم من برامج
329. 54:43الالي مثلا بالصور ان يسمع اصوات جميلة للقراء. فسبحان الله ربما يحب قارئ معين فيتعلق قلبه بهذا
330. 54:53صوت ويبدأ يحب ان يسمع. ويكثر من سماع هذا القارئ يعني يقبل على حفظ القرآن بسبب هذا
331. 55:03اه مثلا اه تشتري له ميكروفون وبالفعل وسماعة ويبدأ يعني يقرأ في البيت ويحسن صوته
332. 55:13يقلد القراء تسجل صوته يقول له سجل صوتك واسمع صوتك مثلا بالقراءة آآ تشتري له مصحفا مميزا
333. 55:23مثلا يحب ان يقرأ منه او اجزاء معينة كلما انتهى من جزء هكذا يتشجع اني اني هذا الجزء ثم انهي الجزء الذي بعده. وهكذا فيعني
334. 55:33هذا التنوع في الاساليب فايضا هذا مرة تامروه بنسخ المحفوظ الذي يحفظه مثلا وهذي طريقة اخوان
335. 55:43الموريتانيين من انفع الطرق في تثبيت القرآن. كانوا يحفظون القرآن باللوح. وهكذا اقصد تنويع الطرق فهذا يحببه في
336. 55:53القرآن الكريم ما يمل. ثم كذلك ايضا تحببه في القرآن ايضا عن طريق المكافأة. و
337. 56:03هذا باذن الله لا يخدش في الاخلاص. لان الطفل الصغير ربما ما تقوم في قلبه هذه المعاني العظيمة. لذلك الله ما كلفه
338. 56:13الا اذا وصل سن البلوغ لانه قد لا يدرك هذه المعاني ادراكا تاما وان كان عنده يعني حب الاخلاص لله وكذا لكن
339. 56:23ان تقول له كلما حفظت مثلا سورة من القرآن اعطيك كذا. اذا آآ يعني آآ تجعل له مكافأة
340. 56:33مكافآت مثلا مفاجأة له او احيانا تكون دورية كلما انتهيت من جزء تكون لك مكافأة او
341. 56:43تصنع له حفنة في البيت يعني وتدعو اهله واولاد عمه اولاد عمته اولاد خاله اولاد خالته ويجتمعون
342. 56:53في حفلة كبيرة للاسف الان الحفلات تكون اه مناسبات مأخوذة من الكفار من اعياد الميلاد وغيرها لا تكون المناسبات عندك في
343. 57:03لختم جزء من القرآن. حفلة جوز عمه. حفلة جزء تبارك. حفلة جزء قسم وهكذا. وتشتري له الهدايا والكيك وهكذا فيفرح
344. 57:13ويتشجع لحفظ القرآن الكريم. وايضا آآ يعني آآ كتب عمر الى
345. 57:23عماله اعطي الناس على تعلم القرآن. فكتب اليه عامله قال تعلم القرآن من ليس له رغبة الا
346. 57:33جعل فكتب اليه عمر ان اعطي الناس على المروءة ومصاحبتهم للقرآن. يكفي ان يصاحب القرآن. اعطه
347. 57:43يقول ابراهيم ابن ادهم قال لي ابي يا بني اطلب الحديث فكلما سمعت حديثا وحفظته فلك درهم
348. 57:53كل حديث بدرهم. قال فطلبت الحديث على هذا. حتى اصبح من ائمة المسلمين. وايضا هذا
349. 58:03آآ يعني ابو حنيفة رحمه الله. حين آآ حذق ولده حماد بن ابي حنيفة
350. 58:13سورة الفاتحة اعطى ابو حنيفة شيخه المعلم خمسمائة درهم وكان الكيس من الطعام
351. 58:23اشترى بدرهم تخيل يعني هذا مبلغ كبير فاستكثره المعلم. يعني قال انا ما فعلت شيء انا ما علمته الا سورة الفاتحة
352. 58:33فقال له ابو حنيفة لا تستحقر ما علمت ولدي. ولو كان معنا اكثر من ذلك لدفعناه اليك تعظيما للقرآن
353. 58:43لا تحتقر او لا تستصغر يعني هذا الامر ابدا. يعني هذا من تعظيم القرآن
354. 58:53يعني في النهاية هذا المال انت الذي تستفيد منه والله بل ما يساوي شيئا بالنسبة لهذي الفائدة العظيمة
355. 59:03يعني مثلا اه حتى لو رغبت بمثل مبالغ عالية قلت له الجزء بالف درهم. ما عليه الله اعطاك خير ان شاء الله
356. 59:13تقول له الجزء بخمسة الاف درهم. والله ليس في هذا ضياع لمالك. اذا كان عندك خير. وكل بحسبه
357. 59:23فالمهم ان يتشجع فانت تأخذ بيده ثم بعد ذلك كما قال بعض السلف طلبنا العلم لغير الله
358. 59:33الله الا ان يكون له بعد ان يحفظ ايات ويستمر في الحفظ بعد ذلك سيدرك ان هذه الدنيا لا تساوي شيئا هذه الاموال لا تساوي شيئا وسيخلص
359. 59:43لله باذن الله. هذا القائد المجاهد صلاح الدين الايوبي رحمه الله. وهو يتجول في
360. 59:53اذا به يرى والد مع ولده يقرؤه القرآن. تخيل شوف كيف كانوا في الماضي حتى في وقت الجهاد في سبيل الله
361. 1:00:03لهذا انتصروا فكان يعلم ولده القرآن فاعجبه ذلك واستحسن قراءة الولد فجعل
362. 1:00:13له حظا يعني من طعامه الخاص ووقف عليه وعلى ابيه من مزرعته
363. 1:00:23هذا كله من باب الترغيب في حفظ القرآن ومدارسته. كذلك من اعظم الوسائل لان نحبب اولادنا
364. 1:00:33لحفظ القرآن الكريم ان يلتحقوا بحلقات تحفيظ القرآن وهذا الاخوة والاخوات والله من اعظم الاسباب لحفظ
365. 1:00:43القرآن الكريم. وهذه سنة حفظ القرآن. كما يقولون كثرة المساس تميت الاحساس. يعني احيانا الولد يعني ما يتشجع
366. 1:00:53كثيرا ان يحفظ مع امه وابيه خلاص اصبح يعني متعود على يعني آآ يعني تصرفات البيت
367. 1:01:03لكن يعني ما يأخذ الامر ربما بجدية. لكن اذا التحق بحلق التحفيظ ورأى شيخا امامه يتأدب معه يستحي منه
368. 1:01:13ويرى الطلاب وتشتعل روح المنافسة بينهم فهذا لا شك اشجعه. وهذه الحلقات في الحقيقة يعني من اعظم
369. 1:01:23اه البركات في حياة الولد يعني انت عندما تضع ولدك في حلقة تحفيظ كأنك تضعه في روضة من رياض الجنة
370. 1:01:33النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مثل هذه المجالس وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم
371. 1:01:43سكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده. اي خير بعد ذلك يكون لولدك في هذه الحلقات
372. 1:01:53وايضا هذه الحلقات تحفظه من رفقاء السوء. لانه في الغالب سيكون فيها اولاد صالحين
373. 1:02:03ان يحفظون القرآن وايضا تصرفه عن اماكن الله و الاماكن المحرمة وان يتجول في الشوارع والطرقات
374. 1:02:13سيقضي وقتا كبيرا يعني من يومه في حفظ القرآن في المسجد. فهذا فيه خير عظيم
375. 1:02:23حتى الان اصبحت الحلقات عن بعد. فايضا هذا فيه خير انه يجد من يلزمه بان يراجع وان يحفظ وهذا من
376. 1:02:33الانسان الانسان اذا الزم بشيء كلف به يتشجع له اكثر من آآ من ان يترك الامر هكذا بلا يعني سؤال
377. 1:02:43ويعني كما عرفنا السلف رحمهم الله تعالى كانوا آآ يعني يهتمون بحلقات القرآن يعني انظر الى حلقة
378. 1:02:53ابي الدرداء رضي الله عنه بدمشق آآ حلقته فيها الف
379. 1:03:03مائة من الطلاب تقريبا. وكانوا يقسموهم عشرة عشرة. على كل عشرة متقن. فيعرضون عليه
380. 1:03:13فمن احكم القراءة واتقن الحفظ والعرض? ثم بعد ذلك يؤهل لان يقرأ على ابي الدرداء وهكذا. وكان
381. 1:03:23اه ابن عامر القارئ المشهور قراءة ابن عامر هو المقدم فيهم. وهذا ابن الاكرم
382. 1:03:33توفي سنة آآ واحد واربعين وثلاثمائة من الهجرة مقرئ دمشق. حلقته عظيمة. تبدأ الحلقة بعد الفجر وتستمر
383. 1:03:43الى صلاة الظهر ويقول محمد بن علي السلمي قمت ليلة لاخذ نوبتي من الليل يذهبون ويأخذ مكانه في الصف
384. 1:03:53حتى يعرض القرآن على ابن الاخرب. يقول قمت ليلة لاخذ نوبتي قال فوجدت ثلاثين قد سبقوني. قالوا ما جاءت نوبتي
385. 1:04:03الا بعد العصر. انظر كيف اهتمامهم بالقرآن الكريم. كذلك علينا ايها الاخوة مع
386. 1:04:13آآ ترغيب في القرآن وحفظ القرآن ان نغرس في قلوب اولادنا الايمان. يعني ما
387. 1:04:23اكتفي بمجرد الحفظ المجرد وهذا الذي يحتاجه حقا طلاب القرآن اليوم. اليوم للاسف تجد بعض طلاب القرآن
388. 1:04:33اصبح القرآن عندهم مجرد اني اعرض الان على الشيخ وخلاص. اذا انتهت ايام القرآن تنتهي صلتي بالقرآن. اذا
389. 1:04:43اذا كانت هناك اجازة يعني يأخذ اجازة من القرآن ما يقرأ القرآن. آآ ربما يعني تمر اسابيع او شهور ما تكون هناك
390. 1:04:53حلقة قرآن فينقطع عن القرآن يكون فقط ارتباطه بالقرآن بالحلقة التي هو فيها. اصبح مثل واجب عليه لا ما نريد هذه الصورة
391. 1:05:03يريد ان يتشجع الطالب من قبل نفسه هو يحب القرآن ويعرف فضل القرآن واهمية القرآن مع الوسائل التي عرفناها لكن انظر الى هذا الحديث يقول
392. 1:05:13الجندب بن عبدالله رضي الله عنه كنا فتيان مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فتعلمنا الايمان قبل القرآن
393. 1:05:23ثم تعلمنا القرآن فازددنا به ايمانا. يعني تأمل الى تربية النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كان يغرس في قلوب الاطفال والاولاد
394. 1:05:33الفتي ان الايمان قبل القرآن. وطبعا الايمان موجود في القرآن. يعني كما قلنا ممكن انت اذا
395. 1:05:43اه قرأت عليه اية او قرأ عليك حفظ اية
396. 1:05:48تنظر ماذا يستفاد من هذه الاية? ولو عبرة ايمانية تغرسها في قلبه. عبرة على عبرة على عبرة نور على نور. في قلبه
397. 1:05:58فهكذا يكون هناك ايمان في قلبه وحب للقرآن وحب لله فاذا وصل الى مثل هذا فلا تخاف عليه بعد ذلك ان ينسى
398. 1:06:08قال او يهجو القرآن او يترك القرآن ابدا لانه اصبح هناك محبة بينه وبين الله وبينك كلام الله تعالى. فاذا هذا
399. 1:06:18امر مهم جدا ان نهتم بهذا. ان نغرس محبة الله في قلوب الاولاد. ان يستقيم الولد نربطه بالصلاة
400. 1:06:28ترفع همة الحافظ تقول يا بني القرآن ليس المراد منه فقط ان تحفظ القرآن وان تتقن حفظك وتدخل مسابقات
401. 1:06:38تنجح لا الامر اعظم من هذا. الامر ان هذا القرآن هو الامانة العظيمة التي
402. 1:06:48نقوم بها في حياتنا نعمل به كما كان حال النبي صلى الله عليه وسلم عندما سئلت عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قالت? كان خلقه
403. 1:06:58قرآن اعمل بالقرآن تجد فيه صفات المتقين في القرآن كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. مثلا
404. 1:07:08اذا خاطبهم جاهلون قالوا سلاما. والكاظمين الغيظ فلا تقل لهما اف. هل هذه الصفات تنطبق عليك يا ولدي
405. 1:07:18وهكذا وايضا تحاول ان تغرس فيه المعاني الايمانية الراقية
406. 1:07:28يعني من ابتغاء وجه الله تعالى. من قيام الليل بالقرآن. تقول لابد لحافظ القرآن ان يكون له نصيب
407. 1:07:38من قيام الليل ولا ما يكون حافظ القرآن. النبي صلى الله عليه وسلم قال وهذا الحديث اذكره جيدا ما انساه
408. 1:07:48عندما اذكر كنت في الحرم وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى يلقي درسا فبعد الدرس سأله سؤال
409. 1:07:58في ورقة ما الطريقة المثلى لمراجعة القرآن الكريم? فانا يعني شدني هذا السؤال كنت احفظ اراجع
410. 1:08:08قلت اكيد الشيخ الان سيأتي بطرق فقال الشيخ رحمه الله ما انسى هذه يعني الكلام قال امثل طريقة لحفظ القرآن
411. 1:08:18وعن الطريقة النبوية زدت عجبا قلت ايش الطريقة النبوية? فذكر هذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام صاحب القرآن
412. 1:08:28فقرأه بالليل والنهار ذكره. وان لم يقرأه قال نسيه. اذا قام صاحب القرآن
413. 1:08:38قام بالقرآن بالليل او النهار تقرأ القرآن في صلاة الليل في صلاة الضحى في آآ صلاة النافلة. فهذا يثبت
414. 1:08:48في القرآن في نفسك هكذا تحبب اليه القيام بالقرآن يا المزمل قم الليل الا قليلا نصف وانقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن
415. 1:08:58ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا. وايضا آآ يعني انا اذكر مرة
416. 1:09:08عندما كنت آآ يعني اشاهد مقطع لحافظ صغير من حفاظ القرآن يتكلم عن نفسه ومع مع الاولاد فكان يقول هذا
417. 1:09:18الولد امي توقظني قبل الفجر لكي احفظ القرآن. يعني في وقت السحر. انظر الى الاهتمام
418. 1:09:28وهذا وقت مبارك ينزل ربنا الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر. فيقول هل من داع فاستجيب له? والسلف رحمه الله تعالى كانوا يذكرون ان هذا
419. 1:09:38وقت ومن انسب الاوقات حفظا للحفظ. الذهن يكون صافي. فاذا عودت ولدك على هذا والمسألة والله سهلة
420. 1:09:48تأتي بالتعود ان يقوم قبل الفجر اليوم نشتكي من السهر يقول لك وين الولد يا دوب ينام الساعة الحادية عشر ولا الثانية
421. 1:09:58كيف تريد ان يقوم? اصلا لصلاة الفجر ممكن ينام عنها. كيف يكون هذا من حفظة القرآن الكريم? فلو تعود
422. 1:10:08حتى منذ الصغر اذا بدأ يعني يكبر ويصلي سبع سنوات ثمان سنوات عوده يقوم لصلاة الفجر ثم شوي شوي عوده ان يقوم
423. 1:10:18قبل الفجر يصلي ولو ركعتين ثم يقوم ويقرأ القرآن. انا اذكر والله هذا الان تذكرت هذا الموقف. مرة كنت مع اه
424. 1:10:28يعني في رحلة في اوغندا يعني في الدعوة وكذا فاذكر كنا نريد ان نذهب الى منطقة بعيدة عن المدينة
425. 1:10:38فقال لي هناك يعني اللي يرتب قال لابد ان نخرج قبل الفجر على الاقل شيء بساعة حتى نلحق يعني مثل الباخرة تأخذنا
426. 1:10:48الى الجزيرة هناك. فالمهم ففي الطريق والله ما انسى هذا الموقف. نزلنا في الطريق قبل صلاة الفجر حتى يعني
427. 1:10:58قبل صلاة فجر بدقائق بعشر دقائق كذا مسجد وبجانبه كانت مدرسة لتحفيظ القرآن. واذا بالطلاب
428. 1:11:07قد ملأوا الصفوف وما تسمع الا يعني اصواتهم بالقرآن. هذا قبل اذان الفجر. وهم يتلون القرآن
429. 1:11:17والله تعجبت ذلك اليوم قلت ما شاء الله. هذا متى دوامهم؟ قال لا هذا دوامهم قبل الفجر. لانهم يبيتون في المركز ويقومون قبل الفجر يقرأون القرآن
430. 1:11:27يحفظونه ويصلون الفجر جماعة وهكذا يواصلون. يعني انظر ما اجمل يعني هذا الجو الايماني
431. 1:11:37وآآ هكذا يعني من الامور التي تعين على هذا يعني ان ترتب اوقات يعني الولد في حفظ القرآن
432. 1:11:47يصبح الورد اليومي للحفظ او المراجعة مثل طعام وشرابه خلاص منذ الصغر هو تعود على هذا يبدأ بايات ثم تزيد شيئا
433. 1:11:57فشيئا عندك يا ولدي مراجعة عندك حفظ هكذا يسمي عند امه عند ابيه عند عند اخيه الكبير اخته الكبيرة
434. 1:12:07او هكذا يعني ما يترك هذا الورد لابد ان ما يمر اليوم بدون ان تعرض علي شيئا من القرآن. وهكذا الى ان يرتقي ثم
435. 1:12:17ما بعد الكبر ممكن يرتبط بشيخ يعرض عليه القرآن وهكذا. وهكذا يكون عنده مراجعة دائمة وتسميع دائم. ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول والذي
436. 1:12:27نفسي بيده لهو اشد تفلتا من الابن في عقولها. هذا القرآن تعاهدوا القرآن. ثم ايضا آآ
437. 1:12:37آآ جميل ان تلحقه ايضا ان تلحقه بالدورات النافعة. هناك دورات مكثفة لمراجعة القرآن وحفظ القرآن في ظل
438. 1:12:47هذه تشعل الحماس والهمة. وايضا جميل ان تجدد النشاط. يعني تأخذه الى رحلة. تأخذ اولادك الى رحلة
439. 1:12:57في الاسبوع مرة في الشهر مرة على الاقل تجدد تخرجهم من جو الجد الى جو اللعب واللهو المباح وهكذا الفسحة
440. 1:13:07او حتى يعني بادنى الامور يتحقق هذا حتى لو تلعب معهم في البيت في بعض الاوقات يعني جدد نشاطهم
441. 1:13:17الحقهم في دورات نافعة دورة سباحة دورة مثلا خياطة دورة كذا ثم بعد ذلك يجد نفسه قد انفتحت
442. 1:13:27مرة اخرى لحفظ القرآن الكريم. وهكذا يعني آآ مع يعني كل هذه
443. 1:13:37طرق الاخوة انا ما اريد ان اطيل عليكم. وانا في الحقيقة اتكلم بهذا الكلام واسأل الله ان يعفو عني. اسأل الله يعني ان يعفو عنا
444. 1:13:47انا اول مقصرين في هذا لكن نسأل الله ان يعفو عنا لما تقولون ما لا تفعلون? لكن يعني لو ان الانسان ما
445. 1:13:57اه جاز لون يتكلم الا بما يعمل به لما تكلم احد ولما نصح احد. ولكن نسأل الله تعالى ان يجعلنا من المتعاونين على الخير
446. 1:14:07ارجع واقول للاخوة الاخوات يعني اه الامر عظيم والمسؤولية كبيرة وخاصة
447. 1:14:17في هذا الزمان في زماننا زمن انفتحت فيه آآ اعين الاولاد منذ صغرهم على
448. 1:14:27الدنيا وعلى اكدار المعاصي والشهوات. يعني مثل هذه الاجهزة مثلا الايباد هذا الذي يوضع في يد الطفل وهو ابن سنتين
449. 1:14:37كم يسمع فيه من الاغاني من الموسيقى وينظر فيه من الصور للاسف كيف بعد ذلك تريد ان يتربى على
450. 1:14:47القرآن الكريم قل هذه مسؤولية كبيرة اياك اياك ان آآ يؤثر فيك
451. 1:14:57الواقع من حولك. انت ربي اولادك بنفسك. واحرص على ما ينفعك واستعن بالله
452. 1:15:07ولا تعجز ولا تقل اه الواقع هكذا وكل الاولاد يفعلون هكذا والاهل يفعلون هكذا لا
453. 1:15:17يعني ومن يتق الله يجعل له مخرجا. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. حاول جدد الاساليب
454. 1:15:27واجعل هذا هما كبيرا في حياتك. وادع الله تعالى في صلاتك في سجودك والله ستجد الخير باذن الله تعالى. نسأل الله
455. 1:15:37هذا ان اه يحبب الينا والى اولادنا حفظ القرآن الكريم نسأل الله تعالى ان يجعلنا من اهل القرآن الذين
456. 1:15:47هم اهله وخاصته من خلقه نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا ولاهلينا وذرياتنا واولادنا واولاد
457. 1:15:57اجمعين الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا ونسأل الله تعالى ان يصلح واقع هذه الامة وان يردها الى
458. 1:16:07كتاب ربها نسأل الله تعالى ان يردنا ويرد المسلمين ردا جميلا الى كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يغير ما بقوم حتى
459. 1:16:17غيروا ما بانفسهم. نسأل الله تعالى ان ينفعنا بما سمعنا. ونسأله جل وعلا ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور
460. 1:16:27والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
461. 1:16:37جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل واحسن الله اليكم. آآ لا ادري يا شيخ من تسمحون ببعض الاسئلة ولا طيب لا بأس ما عليك. نحن اطلنا عليكم ما نريد
462. 1:16:47ان نثقل عليكم ولا الامر والله اللي يريد ينصرف ممكن ينصرف بس اسئلة صراحة يعني طيب طيب زين الله يحفظكم
463. 1:16:57والله خير الله يسلمكم آآ هنا سؤال آآ ابني اربع سنوات حفظ عشرين جزءا ووجد ووجد
464. 1:17:07ووجد المراجعة صعبا عليه يريد ان يترك حفظ القرآن وهو الان يستمع الى المحاضرة فما نصيحتكم له? اقول هذه
465. 1:17:17نعمة عظيمة وهذا الولد الان اذا كان يسمعني اقول هذه نعمة عظيمة وهذا من توفيق الله تعالى لك
466. 1:17:26والله تعالى اعطاك هذه النعمة واصطفاك واختارك. والا كم من الاولاد الان في هذا العمر ممن يحفظ مثل هذه الاجزاء? ما تجد
467. 1:17:35الا القليل فهذه نعمة انا اقول يجب عليك ان تحفظ هذه النعمة
468. 1:17:41ولا تتهاون ولا يعني تحزن ابدا اذا وجدت الان القرآن قد التبس عليك وصعبت عليك المراجعة ما
469. 1:17:51اترك الحفظ لكن اهتم بالمراجعة
470. 1:17:55وكانك تجدد الحفظ مرة اخرى
471. 1:17:59وانا اقول هذا النسيان في الحقيقة نعمة يعني بعظ الطلاب للقرآن وحفظة القرآن يتظجرون من النسيان وفي الحقيقة النسيان هو في
472. 1:18:09بذات نعمة لانك الان تخيل لو انك تحفظ الاية وما تنساها ابدا
473. 1:18:15هل ستقرأها مرات ومرات? لا وخاصة حافظنها
474. 1:18:19ربما تتهاون اصلا في حفظها او في في قراءتها مرات اخرى
475. 1:18:24وتتهاون في ختم القرآن ختمات كثيرة لماذا? تقول خلاص انا حافظ
476. 1:18:29اما هذا النسيان هو الذي يجعلك ترتبط بالقرآن اكثر واكثر وتراجع وتكرر تكرار كثير جدا لماذا
477. 1:18:40حتى تضبط حتى يعني يصبح القرآن ربيع قلبك. فانا اقول بالعكس اجعل هذا النسيان رحمة ونعمة في عينك
478. 1:18:50بالفعل الله ما يقدر شيء الا بحكمة ورحمة
479. 1:18:53والله يريد لك الخير. يريد لك ان تكرر القرآن مرة بعد مرة. هذا التكرار يدل على صدقك في محبة الله وفي محبة كلام الله
480. 1:19:02وانك لن تتخلى عن هذا الكلام الجميل كلام الله كيف تتركه
481. 1:19:08وانت عشت اوقات طويلة مع هذا الكلام. لا بأس حتى لو تقول الان انا افتح بعض الصور كاني اول مرة احفظها. لا بأس
482. 1:19:18يعني ما المانع? احفظها من جديد
483. 1:19:20ولا شك ان الحفظ هذا الثاني سيكون اسهل من الحفظ الاول
484. 1:19:24حتى لو بقيت سنة وسنتين في مراجعة عشرين جزء
485. 1:19:30فاذا هذا بالعكس فيه خير عظيم
486. 1:19:33لا يكن همك اني انا الان لا بد اختم واسبق اه الاطفال كلهم والاولاد كلهم واكون المقدم عليهم لا
487. 1:19:42انت انظر الى نفسك انت الان اذا اتقنت هذي العشرين جزء حتى ان شاء الله في سنتين في ثلاث سنوات خذ وقتك المهم الاتقان
488. 1:19:52وظبط هذا المحفوظ فاذا ظبطته وراجعته واتقنته بعد ذلك
489. 1:20:00اكمل حفظ القرآن الكريم فهذا باذن الله يعني فيه يعني خير عظيم. فهذه نصيحتي يعني هذه الام وولدها واسأل الله ان يبارك له في حفظه وان
490. 1:20:13مثبتة على حفظ القرآن الكريم وان يتم عليه نعمته بحفظ القرآن والعمل به. نعم
491. 1:20:21جزاكم الله خيرا شيخنا هنا سؤال ايضا
492. 1:20:24هل عند تحفيظ الطفل القرآن الكريم لابد من
493. 1:20:28معاني حيث ان الكثير من مفرداته صعبة المنال
494. 1:20:34بين الرابعة والخامسة لا يلزم ان تشرح له كل سورة يحفظها
495. 1:20:43لكن انا اقول لو حاولت ان تعود نفسك على هذه الطريقة
496. 1:20:51ولو بعض الكلمات وان تقرب له المعنى فهذا لا شك هو الافضل والاحسن
497. 1:20:58وسيثبت حفظه اكثر ويعني وانا لا اقول لك تشرح له دقائق المعاني لا
498. 1:21:05يعني الان مثلا لو قلت له قل اعوذ برب الفلق
499. 1:21:11بيسألك الفلق ايش معنى الفلق
500. 1:21:14قلت له يعني هذي كلمة مثلا اه يعني وهذا طبعا يعني يفتقده ربما بعظ الاباء والامهات لكن من السهل تحصيله بقراءة هذي التفاسير الميسرة
501. 1:21:25الفلق مثلا رب الصبح مثلا كما جاء في التفسير لان الله قال فالق الاصباح
502. 1:21:33يعني الفلق بانت تحاول ان تقرب له المعنى بصورة سهلة جدا. تقول له مثلا الفلق يعني الله تعالى يفلق المخلوق
503. 1:21:43بقوة وقدرته يفلق الليل يخرج الصباح
504. 1:21:48فالق الحب والنوى يفلق الحبة تخرج الشجرة. هكذا الله يفلق الشر يفلق الشياطين فقط بس
505. 1:21:56لو فهم هذا المعنى يكفي
506. 1:21:59ماذا وراء هذا المعنى? نعم
507. 1:22:01صحيح هناك ربما تكون معاني دقيقة لكن يكفي المعنى العام. وهكذا يعني في يعني كلمات القرآن الكريم ومعانيه المجملة. فهذا لا شك انه
508. 1:22:11يعني لكن احيانا نعم يعني ربما يعني يضيق الوقت ونريد ان ينجز حفظه
509. 1:22:20يعني فلا بأس ان يحفظ ويكون بعد ذلك يعني الكلام مع اولادنا ننتهز بعض الاوقات والله اوقات كثيرة مهدرة يعني
510. 1:22:30عندما نكون في السيارة عندما نكون على مائدة الطعام بدل ان يكون الكلام في القيل والقال كلام لا فائدة منه يكون الكلام عن معاني القرآن عن معاني
511. 1:22:40مات جزء عم وهكذا نسأل الله ان يجعلنا جميعا من متعاونين على هذا الخير العظيم. نعم
512. 1:22:48سؤال آآ انا بدأت الان بحفظ
513. 1:22:53طيب لكن لدي بعض بعض الاخطاء في مخارج في مخارج الحروف
514. 1:22:58وعدم فرض فهم بعض الكلمات
515. 1:23:01ما نصيحتكم اقول لابد من ان يكون الحفظ على شيخ متقن
516. 1:23:08حتى يصحح لك هذه المخارج
517. 1:23:11وكذلك البنت على شيخة يعني امرأة متقنة وهذا موجود الحمد لله. فالشيخ يتولى اصلاح هذه الاخطاء في
518. 1:23:21نطق الحروف وهذه سنة اخذ القرآن الكريم وحفظه
519. 1:23:25القرآن ما يحفظ هكذا حفظ فردي. تقول انا ساحفظ القرآن وحدي هكذا لا. لابد ان تأخذ القرآن عن طريق المشافهة
520. 1:23:35تجلس مع شيخ والمرأة مع امرأة وتحفظون القرآن. اذا صعب هذا وما تيسر على الاقل تفتح الشريط وتسمع القارئ كيف يقرأ
521. 1:23:45تردد معه مثلا ثم تحاول اذا وجدت يعني شيخا او طالب علم تعرض عليه القرآن وهكذا
522. 1:23:53اما المعاني فهذه كما عرفنا يمكن ويأخذ القرآن مصحف ميسر في تفسير القرآن ويقرأ منه يعني الكلمات المشكلة. نعم
523. 1:24:06اه شيخنا نأخذ السؤال الاخير ايضا
524. 1:24:10نعم السائلة شيخنا بارك الله فيكم
525. 1:24:17سنوات وانا احفظ وانا احفظه
526. 1:24:22عن طريق التمكين والحمد لله
527. 1:24:25والحمد لله تقريبا لكن المشكلة انها تقوم
528. 1:24:31طوال الوقت طوال الوقت القراءة مع العلم
529. 1:24:34يكافئها كلما حفظت واحد اه واحدثها عن فضل القرآن
530. 1:24:39وانا منشغلة بالقرآن امكانية تعلما وتعليما وهل تراني
531. 1:24:44وهي تراني اه وهي تراني وهي وانا اقرأ القرآن
532. 1:24:48اه فما نصيحتكم تريدها ان تحفظ بدون اكراه بارك الله فيك
533. 1:24:54والله هذا الطريق لابد فيه من جهات ومجاهدة وصبر ومصابرة ومرابطة
534. 1:25:03يعني كما تفعل هذه الاخت جزاها الله خيرا هي ما شاء الله مشغولة بحفظ القرآن وتعليم القرآن
535. 1:25:11وكأنها يعني كما يعني يعني فهمت من سؤالها انها يعني توفر كل الوسائل للبنت
536. 1:25:22هي ترى امها صالحة وتقرأ القرآن يعني ترغبها في حفظ القرآن وتعطيها مكافآت ومع ذلك البنت ربما تنفر وتبكي وما
537. 1:25:32تريد ان تحفظ يوجد فهنا انا اقول يعني ما ما هناك حل الا ان يصبر
538. 1:25:42اليوم ترك غدا ما يترك. اليوم يعني قصر في الحفظ غدا يكمل. وهكذا شيئا فشيئا. المهم ما نترك
539. 1:25:51هذا الاستمرار وهذه المداومة تأتي بخير عظيم. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم احب العمل الى الله ادومه وان قل
540. 1:25:59وحتى لو يعني آآ يعني جعلتيها تحفظ وهي تلعب وانت تلعبين معها
541. 1:26:07يعني وحتى لو كان طبعا بدون اكراه نحن ما نريد ابدا ان نصل الى درجة
542. 1:26:15يعني يكره الطفل ويعني يظرب
543. 1:26:21يعني تقول له رغما عن انفك ستحفظ والا ستحرم من كذا ومما يحب ومن الخروج من المنزل ومن اللعب من كذا هذا ابدا
544. 1:26:31لا تستخدموا هذه الوسيلة ابدا لان هذه تكره الطفل في القرآن وان حفظ امامك بعض السور
545. 1:26:39ما الفائدة? ربما يصاب بشيء في في قلبه من النفرة فبعد ذلك يترك القرآن مطلقا
546. 1:26:48فمثل هذا لا نريد ان نصل اليه ابدا. لكن ممكن يكون هذا بحيلة على الطفل تتحايلين عليه. انا اذكر احيانا امسك الطفل
547. 1:26:57ويعني اضمه ضما وقل انت في سجني الان والعب معه يعني كأني لاعبه وهكذا اضغط عليه وهو يضحك وكذا واقول له خلاص ما تخرج لين ما تسمع لي سورة
548. 1:27:07رواح بس صورة يلا ثواني ولا يريد يقرأ وهكذا واسجنه احمله الى ان يقرأها واطلق سراحه مثلا يعني اقصد
549. 1:27:17طريقة يكون فيها شيء من يعني الجدية واني ما اتركه ويذهب ولابد ان ينجز ورده اليومي لكن بطريقة يعني في النهاية
550. 1:27:29ايضا لا تكرهوا في القرآن ولا تجعله ينفر منه. الله اعلم
551. 1:27:37جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك الله فيكم
552. 1:27:41الله المستعان جزاكم الله خير بارك الله فيكم سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
553. 1:27:49السلام عليكم ورحمة الله وبركاته