كيف نستقبل العشر من ذي الحجة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:08ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
3. 00:14من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
4. 00:19واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
5. 00:24واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
6. 00:34به ومن والاه اما بعد
7. 00:38بداية اسأل سؤالا من هو الموفق والمسدد? من يجيب على هذا السؤال? يريد شابا صغيرا
8. 00:53اين الصغار دخل هذا الصغير نسألك
9. 00:57اسألك من هو الموفق والمسدد
10. 01:05هم نول موفق وسدد اللي الله موفقنا ومسددنا من هو? هالذي عنده عمارات سيارات ارصدة كثيرة
11. 01:19عزب كذا الى اخره. من هو
12. 01:26هو الذي يغتنم فترة وجوده في هذه الدنيا
13. 01:31الفترة هذي قصيرة جدا ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم قال كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل. وقال عليه الصلاة والسلام اعمار
14. 01:45بين الستين والسبعين واقلهم من يجوز ذلك. هل تظمن ان تعيش للستين او
15. 01:55واذا عشت ماذا ستفعل? هل ستكون هذه الفترة في طاعات من اولها من اولها الى اخرها? ام تعتريها ما تعتريها
16. 02:07اذا اغتنم واجتهد ومن الاجتهاد ان تغتنم مواسم الطاعات والنفحات
17. 02:17التي تمر بنا وهذه من رحمة الرحيم الرحمن. تخرج من رمضان فتدخل في العشر الاول من ذي الحجة وهكذا
18. 02:27والموفق هو الذي يغتنم هذه المواسم. ارأيتم الى حالنا ونتكلم عن نفسي طبعا
19. 02:34انتوا ان شا الله على خير كبير. انظروا الى حالنا مع العروض الدنيوية. اذا سمعنا عن خصومات
20. 02:43وتنزيلات في محل معروف وكبير وعنده ماركات ماذا نفعل
21. 02:48الناس يهجمون على تلك المحلات طمعا في تلك البضائع الرخيصة. طيب ماذا عن مواسم النفحات والطاعات
22. 03:01وكسب الحسنات ونيل رضا رب الارض والسماوات
23. 03:07هل يعقل انسان يغفل عنها
24. 03:09ولهذا الجهات المعنية تنظم محاضرات والتي من خلالها يذكرون انفسهم واياكم بفضلها وماذا
25. 03:19ترعى فيها ولا شك ان الامام فعل وسيفعل هذا الامر. ولكن هذا من باب التأكيد
26. 03:27من المواسم التي هي في طريقها اليكم. سلوا الله ان يبلغكم اياها. هل هذا فقط? وان يعينكم
27. 03:39على اغتنامها. ما يكون الانسان يبلغ مواسم الطاعات. ربما وفق لادراكها لكنه لطخها
28. 03:48بما يعود عليه بالظرر في امر دينه
29. 03:53اذن سل مولاك ان يوفقك لادراك هذا الموسم الذي هو في طريقه الينا
30. 04:01اعني العشر الاول من شهر ذي الحجة
31. 04:05يا فوز من سيدرك هذه الايام. ويا فوز من سيستغل ويغتنم هذه الايام
32. 04:12ربما اناس فارقوا او سيفارقون الدنيا قبل ادراكها
33. 04:19نبيكم صلى الله عليه وسلم
34. 04:22مر بقبر فقال فقال من صاحب هذا القبر? قالوا فلان
35. 04:30ماذا قال بعد ذلك? هل قال هذا من الاغنياء? من الاثرياء? لا. قال ركعتان
36. 04:38احب الى هذا من بقية دنياكم
37. 04:42صلينا مع امامنا وربما البعض قال الصلاة طويلة انا عن نفسي اصلي مساجد اخرى
38. 04:50لا نصلي بهذا الطول ربما البعض قال طويلة متى سينتهي
39. 04:55لكن اذا اذا انتقل الى قبره ربما قال نفسي ليته طول
40. 05:00حتى يظفر على الحسنات حتى يستمع الى كلام رب الارض والسماوات
41. 05:07في اعظم كلام الله عز وجل. تستعجب وتستغرب حينما تجد اناس في لذة عارمة كبيرة. حينما يستمعون الى
42. 05:17ام البشر مثلا في بعض الحفلات يذهبون قبل الموعد بساعات
43. 05:23وفي ذاك المكان ازدحام شديد وكبير مع هذا يتحملون وربما على ارجلهم يقفون
44. 05:32وما يشتكون لماذا في في مواقع الطاعات نشتكي. اذكر موقفا لا انساه. دخلت في مسجد والامام قال استووا واذا
45. 05:46برجل من خلفه مباشرة استوينا يلا صل. شو هذا
46. 05:52انت امام من هو الامام
47. 05:56انت مأموم وهو الامام ما ذكر ذلك لان الصفوف مستوية يخبره ويعلمه ولكنه مشغول
48. 06:06انشغلنا عن صلاتنا النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال لبلال? يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها. راحته في صلاته
49. 06:16لو صلينا على الوجه المطلوب لاسترحنا في صلاتنا
50. 06:21لراجعت للصلاة حزينا ولخرجت فرحا مسرورا
51. 06:27لكن بكيفية دخولنا في دخولنا في هذه الصلاة ابن القيم كان يقرأ سورة الفاتحة على ماء زمزم ويشرب ويقول اجد البرء التام
52. 06:37فعلتم ربما البعض فعل ووجد نفعا والوعظ ربما لم يجد نفعا لكن هل قرأت كما قرأ
53. 06:48هل يقينك كيقينه? ام من باب التجربة? يختلف حال هذا من ذاك
54. 06:54اذن اخواني فلنغتنم مواسم الطاعات
55. 06:58ثم لما اهيجكم واحثكم ليس معنى هذا اننا نقضي الليل والنهار في الركوع والسجود. انظروا الاشياء المطلوبة
56. 07:09خمس صلوات مفروضة في اليوم
57. 07:13والليلة اليوم عبارة عن كم ساعة اليوم والليلة
58. 07:18ها كم ساعة? بلع وسك شوية
59. 07:21اربعة وعشرين ساعة الصلوات الخمس المفروضات وعلى هذه الصفة في القراءة التي قرأها الشيخ. كم تأخذ من اربعة وعشرين ساعة
60. 07:30عندك جواب كلها كلها على بعضها
61. 07:37عشر دقايق شوفوا ما تصل الى ساعة
62. 07:42على طريقة صلاة المساجد الاخرى انا ما اعرف عن صلاة الشيخ والهجر ماذا يقرأ
63. 07:48هل يمشي على الطريقة النبوية او لا تمكنونه او لا
64. 07:53ما تستغرق ساعة الصلوات الخمس المفروضة
65. 07:58ثم ماذا الحج في العمر مرة? لمن استطاع اليه سبيلا. الصيام في العام مرة. الزكاة اذا حال الحول بلغ المال
66. 08:09النصاب مع ترك المحرمات واذا بك فزت بجنة عرضها السماوات والارض
67. 08:17فحينما نتكلم وش امور كثيرة لكن الجنة درجات
68. 08:21من اراد من يريد ان يترقى في درجاتها فعليه بعد رحمة الله بان يستكثر من المستحبات
69. 08:31التي ترقي في الدرجات انظروا لحرصنا على الترقي
70. 08:36في الدرجات الدنيوية انا موظف ابا اكون رئيس قسم. رئيس قسم ابى اكون مدير ادارة مدير مدير ادارة بيكون مدير تنفيذي تنفيذي مدير عام
71. 08:46الى ان يموت وهو عنده اماني في الدنيا ربما مع هذا حافظ على دينه فهو على خير لكن اذا انصرف الى دنياه والى تنميتها وتركها
72. 08:56اخرته يا حسرتاه هل الادارة والمسؤولية
73. 09:03اموال ستنفعه في قبره? لا. انما الحسنات لهذا الانسان لما يموت يتبع ماذا? ثلاثة. اهله وماله وعمله
74. 09:13يرجع اثنان الاهل والمال ويبقى العمل
75. 09:18فاعتن بما يبقى مع حرصك طبعا على اهلك ولا بأس من اخذ نصيبك من الدنيا لكن ننكب
76. 09:26على المال وننسى العمل اذا تذكر ذاك اليوم. النبي صلى الله عليه وسلم
77. 09:34في مواطن كثيرة يذكر الصحابة بالاخرة وبالرحيل حتى يستعدوا له حتى نعكر عليكم الدنيا. الان ربما البعض اذا حدثنا عن الاخرين
78. 09:44قال لك انت ما حصلت موضوع الا الموت
79. 09:48يا اخي من قال لك ان الموت فسقط عذاب ونكال وجحيم? الموت راحة الم تسمعوا
80. 09:57ان ولم تعرفوا النبي صلى الله عليه وسلم قال حينما مرت جنازة قال مستريح
81. 10:02ومستراح منه فسألوه فقال اما العبد المؤمن فيستريح من نصب الدنيا واذاها الى رحمة الله. الى اخر الحديث
82. 10:15اذا المؤمن يستريح بموته دنيا تعب نصب غموم غموم حروب كروب افات
83. 10:25يوم كورونا يوم شو بعد مرض يديد
84. 10:29ولابسين كمامات كذا الى اخره
85. 10:32اذا هناك الراحة لا تحزن
86. 10:35بعض الناس يخوف واجل بموت شو يعني بتموت ؟ بتنتقل الى ارحم الراحمين
87. 10:41الى الله الذي هو ارحم بك من امك وابيك
88. 10:46الله ارحم بعبده من هذه بولده كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. في موقف معين. اذا الاجتهاد الاجتهاد. واغتنام مواسم
89. 10:58الطاعات ومنها العشر الاول من شهر ذي الحجة وهي ايام عظيمة جليلة
90. 11:06ومما يدل على ذلك ان الله جل وعلا اقسم بها. قال والفجر وليال عشر
91. 11:15فسر الليالي العشر غير واحد من السلف بانها العشر الاول من شهر ذي الحجة وصحح هذا ابن كثير رحمه الله
92. 11:24اذا الله جل وعلا اقسم بها
93. 11:26وذاك يدلكم على اهميتها لهذا المولى جل وعلا اقسم بهذه الايام
94. 11:33وهي كذلك ايضا مما يدل على فضلها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل ايام الدنيا العشر. الدنيا عبارة عن ايام
95. 11:45لكن بعظها افظل من بعظ
96. 11:48ولله ان يفظل ما شاء على ما شاء
97. 11:52تعرفون ان العلماء اختلفوا في التفضيل
98. 11:59بين العشر الاول من شهر ذي الحجة
99. 12:02مع العشر الاواخر من رمضان? هل تعلمون هذا? اختلفوا هل هذي افضل? ام هذي افضل? وخرج
100. 12:12بعض العلماء بقول وسط فقال العشر الاواخر من رمضان افضل
101. 12:20باعتبار الليالي لان من لياليها ليلة القدر. وقال العشر الاول من شهر ذي الحجة افضل باعتبار الايام
102. 12:30لان من ايام يوم آآ عرفة ويوم النحر الى اخره. الى هذه الدرجة. لكن مع هذا انظروا الى عنايتنا
103. 12:44بالعشر الاواخر من رمضان والى غفلة بعضنا عن العشر الاول
104. 12:52من شهر ذي الحجة اذا هي عظيمة
105. 12:58والنبي صلى الله عليه وسلم
106. 13:00قال مبينا فضل هذه العشر ما من ايام العمل الصالح احب الى الله من هذه الايام. قالوا يا رسول الله ولا الجهاد
107. 13:10في سبيل الله. قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء
108. 13:18هذه الصورة فقط تستثنى اذا الايام اذا الاعمال الصالحة محبوبة الى الله في هذه الايام. فاذا عرفت
109. 13:29فاحرص عليها وهذه المحبة تنصب على المتلبس بالعبادات والطاعات. في هذه الايام التي ستمر سريعا
110. 13:39لا تستصعب وسم طاعة رمظان مر كلمح البصر. شهر كامل. فكيف بعشرة ايام? الامام الان يخطب الجمعة انا عن نفسي خطيب
111. 13:54اليوم اخطب الجمعة اشعر ان اليوم الثاني ارتقيت الخط منبر مرة اخرى
112. 13:59من سرعة مرور الايام والليالي
113. 14:03اذا هي عظيمة بدليل ما ذكرنا من الادلة. ولهذا
114. 14:11ابو عثمان النهدي رحمه الله كان يقول
115. 14:13كانوا اي السلف يعظمون ثلاث عشرات
116. 14:18العشر الاول من المحرم. والعشر الاول من شهر ذي الحجة والعشر الاواخر من رمضان
117. 14:28نظموها وذلك بان تتعرفوا على فضلها وان تجتهدوا في اغتنام خيراتها وبركاته عن
118. 14:38طريق الاجتهاد في الاعمال الصالحة
119. 14:42تلوا الله كما قلت واسلفت ان يبلغكم هذه الايام المباركة وان يعينكم على اغتنامها. سعيد ابن جبير
120. 14:52رحمه الله من ائمة التابعين كان اذا دخلت العشر من ذي الحجة اجتهد اجتهادا كبيرا حتى ما
121. 15:02قد يقدر عليه وكذلك يفعل
122. 15:07ونحن فلنفعل شيئا بما نستطيع
123. 15:12في ماذا نجتهد في عموم الاعمال الصالحة. لقول النبي صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله. اذا انت
124. 15:25ومكة من كل الاعمال الصالحة
125. 15:29افعلها وائتي بها لكن في مقدمة ذلك
126. 15:36احرص على الاتيان بالفرائض. اما ان تحرص على النوافل وانت مضيع للفراظ? لا
127. 15:43وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترظت عليه كما في الحديث القدسي
128. 15:51اذا فلنجتهد في عموم الطاعات. ومن الطاعات التوبة
129. 15:58وكلنا بحاجة الى التوبة. المتكلم قبل السامع
130. 16:04كل بني ادم خطاء خير الخطائين توابون. والله اعلم باخطائنا. ليست الذنوب فقط زنا
131. 16:14وربا هناك ذنوب قلبية ربما وقع فيها من يظن انه من اهل الصلاح. ربما تكبر
132. 16:25متكبر بعلمه او بفهمه او بمحفوظه وهذي معاصي. واحتقر الناس من حوله. هذي معاصي
133. 16:35ما يدريك لعلك تكون من اهل الحفظ والدراية وذاك افظل منه. لنقاوة قلبه. الانسان ما
134. 16:45ينظر الى الناس نظرة احتقار. اذا فلنجتهد في التوبة والعودة والرجوع الى الله جل وعلا. فان
135. 16:55كنت متلبسا ببعض المعاصي فرصة في مواسم الطاعات ان نبتعد عنها
136. 17:02ابن رجب رحمه الله يقول
137. 17:04احذروا المعاصي فانها تمنع الرحمة في مواسم المغفرة
138. 17:12يا خسارة من يتلبس بالمعاصي
139. 17:18في مواسم الطاعات. فلان مجتهد في الطاعات. والاخر كذلك والثالث كذلك. والرابع
140. 17:28مجتهد لكن في ماذا بالمعاصي والسيئات ماذا تفعل
141. 17:33هذا كحال كما في المثال الذي ضربناه. الناس في ذاك المحل شراء الامتعة الغالية. باثمان رخيصة
142. 17:43وهذا واقف عند الباب لا يبالي. بل ربما يأتي بامور تظره
143. 17:49واين هذا المثال مما نحن بصدده? اذا الله الله بالتوبة والعودة فرصة ان نرجع الى الله في مواسم الطاعات وتكون
144. 17:59لبقية الشهور ايضا من الاعمال المشروعة الحج
145. 18:06حججتم? حجيت? ساكتين. النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اراد الحج
146. 18:16فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتعرض الحاجة وتظل الضالة
147. 18:24الم يتوقف الحج في سنة من السنوات
148. 18:31انظر الى النبي الناصح لكم
149. 18:34كنا نذهب متى ما نريد لا سيما في هذه الدولة. في دول اخرى ينتظرون ويقدم الانسان للحج ولا يأتيه
150. 18:44الدور الى ان الى ان يصبح كبيرا في سنه
151. 18:48مع هذا يذهب بهمة عالية. ونحن كنا في سعة
152. 18:54مع هذا ربما البعض قصر ولم يذهب. ذهب الى شتى بقاع الارض بقصط بقصد السياحة ولا نمنعه. لكن اين انت
153. 19:04من اقرب مكان من مكة حتى ان الاسعار كانت رخيصة. للذين ذهبوا في السابق الان ارتفعت وارتفعت. لماذا لا نغتنم
154. 19:17اذا من العبادات الحج ومما يحصل في الحج ادارة
155. 19:23تتحمس للطاعات اقرأ عن فضائلها
156. 19:27مما يكون في الحج ما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وهو قوله اما وقوفك عشية عرفة
157. 19:36فان الله يهبط الى سماء الدنيا
158. 19:39يقول عبادي فيباهي بهم الملائكة يقول عبادي جاءوني شعثا من كل فج عميق يرجون رحمتي
159. 19:49فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل
160. 19:54او كقطر المطر او كزبد البحر لغفرتها لكم. افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له
161. 20:04من اطلع على هذه الفضائل العظيمة الذهب بقلبه قبل بدنه. الناس يحجون
162. 20:13على نوعين منهم من منهم من يذهب ببدنة دون قلبه. ومنهم من يذهب ببدنه وقلبه ومنهم من يذهب بقلبه. معهم
163. 20:23تخلف ببدنه اذا الله الله
164. 20:28من لم يذهب من لم يذهب فليذهب
165. 20:31من سنحت له الفرصة فلا يتأخر
166. 20:34فلا يدري ماذا يعتريه. اذهب وانت في تمام صحتك وشبابك وقوتك حتى تأتي بالطاعات وانت في لذة لا
167. 20:44في كبر ومرظ ولا تتمكن من اداء الطاعات
168. 20:49لا سيما للمتزوجين عرسته ولا بعدكم
169. 20:53يذهبوا في بداية الزواج والمرأة خفيفة ولا تشتكي اين نضع الابناء والبنات? اذهبوا في البداية. اذا من الاعمال العظيمة
170. 21:03الحج الى بيت الله جل وعلا
171. 21:08ايضا من الاعمال العظيمة والمشروعة في هذه العشر ماذا? نبغاك انت تقول لنا
172. 21:16الصيام قيام ثم شئت من هذه الايام
173. 21:23الا اليوم العاشر اننا يوم شو? لان يوم العيد
174. 21:27واذا ضعفت فلا اقل من اليوم التاسع وهو يوم عرفة
175. 21:33النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام عرفة احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده
176. 21:42ارأيتم الى رحمة الرحيم الرحمن
177. 21:48بسورة الفاتحة الفاتحة نقرأ الرحمن الرحيم
178. 21:53هذا مش من فراغ. بعض البشر قدس مثلا لا يدل على المسمى. اما الله جل وعلا. فله الغاية في الكمال. انظروا
179. 22:03ومن رحمته انه رتب الاجور الكبيرة على الاعمال اليسيرة
180. 22:09بصيام يوم واحد فقط من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس عن مفطرات معينة واذا بك ظفرت على تكفير سنتين
181. 22:20ماضية وقادمة شو تبون رحمة اكثر من هذا
182. 22:25وهناك رحمات كثيرة تنتظركم في الاخرة
183. 22:30وهذا يفتح باب الرجاء والمؤمن ينطلق الى ربه خائفا راجيا. وبهذا يصدر يصل. واما اذا قدم شيئا والغى الاخر فلن يصل الى مولاه
184. 22:44اذا الله الله بالصيام لا سيما يوم عرفة. ايضا من الاعمال المشروعة
185. 22:52طولنا انا لعوزتكم ثلاثين هظوني مرة ثانية ما بيحضرون عند المطاوعة. اه ايظا من الاعمال المشروعة
186. 23:03الاكثار من ذكر الله جل وعلا
187. 23:06ويذكر اسم الله في ايام معلومات
188. 23:10فسرها ابن عباس بالعشر الاول من شهر ذي الحجة
189. 23:15اذا اكثر من ذكر الله
190. 23:17لا سيما التكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. واحرص مع التكبير على
191. 23:27كبار واستشعار معاني هذه الاذكار
192. 23:33طبعا تكبير او تسبيح او تهليل او تكبير لها فوائد كثيرة عديدة تعود عليك
193. 23:41مثلا التكبير الله اكبر من قال هذه العبارة عن استشعار بهذا المعنى واستحضار لعظمة الله لا يخشى مخلوقا
194. 23:54لا يخشى لا مخلوقا ولا دول عظمى ولا كبرى ولا غيره. لانه يركن الى ركن شديد
195. 24:02الله جل وعلا اكبر من كل شيء
196. 24:05بقوله كن فيكون يفعل ما يريد
197. 24:10اين فرعون الذي قال انا ربكم الاعلى
198. 24:14وهذه الانهار تجري من تحتي اغرق
199. 24:17بما كان يفتخر به اين قارون
200. 24:21انما اوتيته على علم عندي. ماذا حصل له? فخسفنا به وبداره الارض
201. 24:29الذي كان يفتخر بها اذا استشعر وهكذا حينما تأتي بالتحميد
202. 24:36بعد الصلاة الحمد لله الحمد لله
203. 24:39على شو الحمد لله تعرفون على ماذا نحمد الرب
204. 24:43على كمال صفاته وعظيم انعامه
205. 24:49ثمان صفات. صفات الله ليست كصفات المخلوق
206. 24:54تمر في القرآن وبالسنة على اسماء وصفات كالعليم. فعلم الله ليس كعلم المخلوق
207. 25:02الله عز وجل لم يسبق علم جهل
208. 25:05ولا يتخلل نسيان اما علم المخلوق
209. 25:10ومنهم عبدالرحمن مثلا يوم من الايام قلت ما اعرف واحد زايد واحد كم? دخلتهم بدرسه وتعلمت
210. 25:16ولما ساكبر في السن ربما الله يحفظنا واياكم يرسلون لي منو عيالك? ما تعرف عيالك? ما تتعرف على
211. 25:26ابناءك وصلت الى ارذل العمر
212. 25:31ارأيتم تعلم اشياء ولا تعلم اشياء اما الله جل وعلا
213. 25:36الا يخفى علي شيء يرى مكاننا
214. 25:40ويسمع كلامنا ويعلم باحوالنا ولهذا الانسان اذا دعته النفس لمعصية البعض ماذا يفعل? ينظر امامه وخلفه عن يمينه وعن شماله
215. 25:54كان هل في يوم من الايام رفع راسه الى السماء
216. 25:59الم يعلم بان الله يرى
217. 26:01يستشعر هذا. اذا فلنشتغل فلننشغل بالذكر
218. 26:07في هذه الايام الطيبة المباركة. وايضا من ايام من الاعمال المشروعة ما بطول عليكم
219. 26:15منها على وجه السرعة الاضحية ومنها على وجه السرعة
220. 26:20آآ صلاة العيد احرصوا على الاضحية
221. 26:28من استطاع ان يفعل هذا والعلماء اختلفوا والكثير منهم انها سنة مؤكدة
222. 26:33وايضا احرصوا على صلاة العيد
223. 26:36على شهودها برجالكم ونسائكم واطفالكم
224. 26:43الانسان يستشعر العيد في المصلى
225. 26:47واذا تعذر فذبل المسجد واما ان تنام في هذا اليوم
226. 26:52تشعر بالعيد تشعر بامور كثيرة المساواة بين المسلمين واجتماع المسلمين امور كثيرة وفوائد متعددة تترتب على شهود
227. 27:04صلاة العيد غير الاجر والثواب المترتب على هذه الصلاة غير التوجيهات والنصائح التي تبذل من الخطيب مع هذا
228. 27:14ربما تخلف متخلف يا اخواني فلنتعاون
229. 27:19على حضور مجالس اللي ما بطول هذي من الاعمال المشروعة ابحثوا عن بقيتها
230. 27:26لكن لنتعاون على استمرارية الدروس والمحاضرات
231. 27:32لا شك ان الشيخ من حين لاخر يشرع في دروس وفي محاضرات
232. 27:38عملية التدريس تحتاج الى ملقي ومتلقي
233. 27:42والا لم تتب فلهذا اذا سمعت بدرس او محاضرة احضرها. كنت فارغا وادعو غيرك الى حضورها. وهذه من الغنيمة الباردة
234. 27:54اذا دعوت غيرك فحظر واستفاد فلك اجر الدلالة على الخير. مع انك لم تعلم ولم تتكلم بكلمة
235. 28:04نشر العلم عن طريقين بالمباشرة
236. 28:09ان تتحدث ان تعلم ان تؤلف او بالتسبب
237. 28:13ان تدعو الناس الى الحضور او تطبع كتب اهل العلم هذا ما تيسر ولا اريد ان اطيل عليكم واستسمحوا كثيرا من
238. 28:23هذين الشابين بغينا نلطف الاجواء نسألكم ولم ارد ان احرجكم سامحيني? ولا بتحاسبوني يوم القيامة
239. 28:32لعوزنا هذا المطوع سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك