لذة الطاعة في رمضان 4

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:09بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الغفار احمده سبحانه على فضله المدرار. واشكره جل في علاه على نعمه الغزار. واشهد ان لا
2. 00:22اله الا الله وحده لا شريك له شهادة التوحيد والاقرار
3. 00:27واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار. صلى الله عليه وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار. ومن سار في طريق
4. 00:37طريق من الاخيار ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم
5. 00:42وتبوأت من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركات
6. 00:49وفي هذه المجالس النافعات التي نسأل الله ان تكون لنا ولكم
7. 00:55من الباقيات الصالحات يتجدد اللقاء حول هذه السلسلة
8. 01:04المهمة لذة الطاعة في شهر رمضان
9. 01:11وهذا اللقاء الاخير من هذه السلسلة
10. 01:15بعد ان تكلمنا عن اسباب اللذة
11. 01:20في اعمال القلوب والاقوال والجوارح
12. 01:27نعيش في هذه الليلة مع موانع اللذة. ما هي الاسباب التي تمنع
13. 01:39لذة العبادة وتحرم الانسان حلاوة الايمان
14. 01:48وتحصيل الانسان لهذه اللذة ابتداء هي نعمة من الله سبحانه وتعالى
15. 01:55ان يوفق الانسان للذة الطاعة
16. 01:59والانس بالله عز وجل نعمة عظيمة
17. 02:04ولذلك قال ابو سليمان الداراني رحمه الله
18. 02:09ان اهل الليل في ليلهم
19. 02:13الذ من اهل اللهو في لهوهم
20. 02:16يعني المتلذذون بقيام الليل لذتهم في العبادة والطاعة
21. 02:23اعظم من ملاذ اهل الغفلة
22. 02:28والاسوء من ذلك ان يفقد الانسان هذه اللذة. ولذلك
23. 02:37قال بعض العلماء لا تعجب ممن نال هذه اللذة
24. 02:45ولكن اعجب ممن وجد هذه اللذة ثم فقدها كيف صبر عليها
25. 02:54يعني من الحرمان ان يوفق الانسان الى هذه اللذة
26. 02:59وهذه الطمأنينة وانشراح الصدر ثم يفقد
27. 03:06هذا المعنى فما هي الموانع التي تحرم الانسان من لذة الطاعة
28. 03:15على رأسي موانع لذة الطاعة
29. 03:21الذنوب والمعاصي من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. قال بعض
30. 03:34عن بعض السلف فلنرزقنه طاعة
31. 03:43يجد حلاوتها في قلبه وعلى النقيض من ذلك فان من ترك الطاعات ووقع في الاثام
32. 03:57حرم من هذه اللذة سئل وهيب بن ورد بن الورد رحمه الله هل يجد لذة الطاعة من يعصي
33. 04:10قال كلا ولا من هم بالمعصية
34. 04:15يعني ليس الذي يفعل المعصية
35. 04:17الذي يهم الهم المؤكد للمعاصي
36. 04:23فانه لا يجد لذة الطاعة. ولذلك اورد ابن الجوزي
37. 04:32عند اخبار بني اسرائيل عن حبر من احبارهم
38. 04:36قال اني اعصي الله ولا اجد العقوبة من الله
39. 04:43فقيل له لقد عاقبك الله وانت لا تشعر
40. 04:49الم يحرمك حلاوة مناجاته هذا حرمان ان يحرم لذة
41. 04:58المناجاة ابن القيم لما تكلم عن اثار الذنوب والمعاصي
42. 05:06قال محو اللذة في الذكر
43. 05:11والدعاء والمناجاة وتلاوة القرآن ويقول يحيى بن معاذ
44. 05:21لا يجد المرء لذة الطاعة مع الذنوب. خطان لا يلتقيان ابدا
45. 05:31وله كلام نفيس جدا يحيى ابن معاذ
46. 05:35لما تكلم قال ان داء الجسد
47. 05:44هو السقم يعني المرض وداء القلب هي الذنوب
48. 05:55قال فكما انظروا الى كلامه رحمه الله
49. 06:00قالوا فكما ان من اصابه المرض في بدنه لا يجد لذة الطعام كذلك من اصابه الداء
50. 06:13او في قلبه اي وقع في الذنوب لا يجد حلاوة الطاعة
51. 06:20فالذنوب والمعاصي تحرم المرء من لذة الطاعة. السبب الثاني من اسباب
52. 06:30بحرمان لذة الطاعة ترك مجاهدة النفس. اللذة هي ثمرة من ثمرات المجاهدة
53. 06:44والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
54. 06:50ثابت البناني تلميذ انس بن مالك
55. 06:56قال كابدت الصلاة عشرين سنة
56. 07:01ثم تلذذت بها عشرين سنة
57. 07:05اذا اللذة تنشأ بالمكابدة والمجاهدة. وقال يحيى ابن معاذ من اعتاد الطاعة
58. 07:15وجد اللذة اي استمر عليها. اما ان ينقطع الانسان او ان يجتهد في
59. 07:25يسيرة ثم يترك فقد لا يحصل هذه اللذة بل يحرم منها. ايضا
60. 07:35من قواطع اللذة وموانعها اطلاق البصر
61. 07:43اطلاق البصر فيما حرم الله تكلم ابن القيم بكلام نفيس
62. 07:52في مضار اطلاق البصر فقال من اثار اطلاق
63. 08:01البصر قال وهو اثر خطير القدر
64. 08:08حرمان حلاوة الايمان اذا اطلق الانسان بصره فيما حرم الله
65. 08:16لاسيما في هذه الايام. مع كثرة الوسائل
66. 08:24الادوات ووسائل التواصل التي هي مظنة التساهل
67. 08:30فاذا اطلق الانسان بصره حرم هذه اللذة. ايضا من الموانع موانع اللذة
68. 08:42صحبة اهل الذنوب والمعاصي في غير دعوة
69. 08:50من صاحبهم لنصيحة او امر بالمعروف او نهي عن المنكر. فهو على خير. اورد بن الجوزي عن احمد بن حرب
70. 09:04قال عبدت الله خمسين سنة. فما وجدت
71. 09:12حلاوة الايمان حتى تركت ثلاثة اشياء
72. 09:18قال تركت رضا الناس فقلت الحق
73. 09:25وتركت لذة الدنيا فاصبت لذة الاخرى
74. 09:33قال وتركت صحبة الفاسقين فشعرت بلذة صحبة الصالحين. فالرفقة الطيبة
75. 09:46لها اثر في زيادة هذه اللذة
76. 09:50والثبات عليها والعكس بالعكس فان الرفق السيئة
77. 09:56قد تحرم الانسان هذه اللذة. ايضا من الموانع
78. 10:04الانشغال بالدنيا على غير وجهها
79. 10:11الانسان يأخذ من الدنيا ما يحتاج زاد الراحل يتزود به في الطريق الى
80. 10:20اخرته ولذلك قال الفضيل ابن عياض قال من طلب الدنيا للدنيا لم يجد حلاوة الايمان
81. 10:33من طلب الدنيا للدنيا لم يجد حلاوة الايمان. اي اغرق في الدنيا
82. 10:41واثر الدنيا على الاخرة. فانه يسلب هذا الخير العظيم. ايضا من موانع
83. 10:51اللذة الوقوع في المشتبهات. النبي صلى الله عليه وسلم حذر من
84. 11:01المشتبهات حديث النعمان بشير الحلال البين والحرام بين
85. 11:08وبينهما امور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه ودينه
86. 11:15فالبعد عن المشتبهات لا سيما في باب الارزاق والمعاملات
87. 11:23تحفظ الانسان وتحفظ قلب الانسان. وتورثه
88. 11:30السلامة وايضا من الاسباب التي تفقد الانسان لذة الطاعة
89. 11:41الخلل في النية بي الوقوع في الرياء والسمعة
90. 11:50والعجب وهادي مداخل الشيطان على الانسان انه يتدرج مع
91. 12:01الانسان يعني الشيطان يأتي الانسان من قبيل الكفر ثم الكبائر
92. 12:09ثم الصغائر ثم الاشتغال بالمفضول عن الفاضل. ثم المباحات
93. 12:20ثم يأتيه في النهاية الى الاعجاب عمله. ولذلك يلحظ الانسان سلامة نيته
94. 12:30قيل لنافع بن عمير الا تحضر معنا الجنازة
95. 12:38فقال انظروني لحظة انظر في نيته
96. 12:43ثم مضى معهم ان يراجع نيته
97. 12:48هل هذا لله سبحانه وتعالى او لا
98. 12:51فالنية مؤثرة على الانسان. فاذا دخل الخلل من جانب النيات فقد
99. 13:02الانسان اللذة كلما كان الاخلاص حاضرا في العمل
100. 13:07كلما وجد الانسان لذة هذا العمل
101. 13:11ايظا من الموانع اخيرا عدم البصيرة
102. 13:19شتان بين من يعبد الله على بصيرة
103. 13:23ومن يعبد الله على جهالة قل هل يستوي الذين يعلمون؟
104. 13:29والذين لا يعلمون قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
105. 13:34في شرح هذه الاية من عبد الله على علم وبصيرة
106. 13:40وجد اللذة في الطاعة لانه يتعبد لله عز وجل
107. 13:47على وفق ما جاء في شرع الله سبحانه وتعالى
108. 13:53اختم بوصية عظيمة من شيخ الاسلام ابن تيمية
109. 14:00ذكرها ابن القيم. ابن القيم تلميذ ابن تيمية
110. 14:05نقل عند ابن تيمية وصايا كثيرة عظيمة مؤثرة
111. 14:12منها هذه الوصية التي يحتاج الانسان ان يقف
112. 14:17معها قال ابن تيمية اذا لم تجد
113. 14:26للعمل لذة في قلبك وانشراحا
114. 14:33فاتهمه فان الرب شكور ما معنى هذا الكلام
115. 14:40يقول ابن تيمية العمل الاصل
116. 14:46ان له ثمرات في الدنيا وله ثمرات في الاخرة
117. 14:52العمل الصالح له ثمرات عاجلة
118. 14:55من الثمرات العاجلة للعمل الصالح
119. 14:59لذة الطاعة وانشراح الصدر فاذا انت عملت العمل الصالح
120. 15:09ولم تجد لذة لهذا العمل
121. 15:13ولم تجد الانشراح في الصدر فاتهم هذا العمل
122. 15:19لان هذا العمل مدخول فيه خلل
123. 15:23الاصل في العمل ان الله سبحانه وتعالى يجازي به الله يجازي الحسنة
124. 15:31بالحسنة يعطيك مقابل هذه الحسنة في الدنيا الانشراح
125. 15:37والسكينة والطمأنينة قال فان الرب شكور
126. 15:43اي الله سبحانه وتعالى يشكر عبده. من شكر الله لعبده المكافأة. انه يكافئه على اعماله. ومن
127. 15:53المكافأة اللذة التي يجدها الانسان في قلبه. والانشراح الذي يجده الانسان في صدره
128. 16:03ان لم ترى لاعمالك الصالحة اثرا
129. 16:08ولذة فراجع هذه الاعمال انظر
130. 16:13في جوانب التقصير فيها انظر في جوانب
131. 16:19اقترانها باعمال القلوب وغيرها. نسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للطاعات. وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات. وان
132. 16:29يرزقنا واياكم الفوز بالجنات وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا