ماذا بعد رمضان

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:09واشهد ان محمدا عبده ورسوله
3. 00:13نحمد الله تعالى ان اتم علينا نعمته بصيام رمضان وقيامه
4. 00:19ونسأل الله تعالى ان يوفقنا لطاعته بعد رمضان نسأل الله تعالى ان يعيننا
5. 00:26بعد رمظان على ذكره وشكره وحسن عبادته. نسأل الله جل وعلا ان يثبتنا على عبادته حتى الممات واعبد ربك
6. 00:36حتى يأتيك اليقين ايها الاخوة الاخوات
7. 00:41نام ابو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم على فراش الموت
8. 00:47فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا
9. 00:51فدخل على عمه واذا ابو جهل وعبدالله بن ابي امية
10. 00:59عند رأسه النبي صلى الله عليه وسلم
11. 01:03كان مشفقا على عمه عم النبي صلى الله عليه وسلم ابو طالب كما تعرفون كان يحب النبي صلى الله عليه وسلم حبا عظيما
12. 01:12حتى كان اه لا يأكل مع اولاده حتى يأتي محمد صلى الله عليه وسلم وهو الذي كفله وهو صغير
13. 01:24وكان اذا سافر الى الشام في تجارته
14. 01:27لا يحمل معه احدا من اولاده وانما
15. 01:32اه يصطحب معه النبي صلى الله عليه وسلم
16. 01:37كان يحبه حبا شديدا كان يدافع عنه
17. 01:41لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم للاسلام
18. 01:46قام ابو طالب يدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم وينصره
19. 01:50والان ابو طالب على فراش الموت. فالنبي صلى الله عليه وسلم
20. 01:55اراد ان ينقذ عمه ابا طالب من الكفر والشرك
21. 02:00فدخل على عمه وقال له يا عم
22. 02:04قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله
23. 02:11وابو طالب متردد وعنده ابو جهل وابن ابي امية فيقولان له اترغب عن ملة عبدالمطلب
24. 02:22فيتردد والنبي صلى الله عليه وسلم يكرر عليه يا عم
25. 02:27قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله
26. 02:32لو قلت هذه الكلمة لا اله الا الله هذه تنجيك من النار
27. 02:36التوحيد هو السبب الاعظم في النجاة من النار دخول الجنة ان الله لا يغفر ان يشرك به. ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
28. 02:47ابو جهل وابن ابي امية يقولان له اترغب عن ملة عبد المطلب? والنبي صلى الله عليه وسلم يكرر عليه يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها
29. 02:58الله ويقولان له اترغب عن ملة عبد المطلب حتى
30. 03:04قال هو على ملة عبد المطلب ومات على الشرك والعياذ بالله. ابى ان يقول لا اله الا الله
31. 03:13حزن النبي صلى الله عليه وسلم حزنا شديدا
32. 03:16و قال استغفرن لك ما لم انهى عن ذلك
33. 03:21وانزل الله تعالى انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء
34. 03:29سبحان الله هذه القصة نستفيد منها الاخوة الاخوات
35. 03:37سببين عظيمين في الثبات على طاعة الله تعالى
36. 03:44وهذا الذي نريده بعد رمضان ان نثبت على طاعة ربنا جل وعلا. السبب الاول تأملوا
37. 03:53ما الذي منع ابا طالب من ان يقول لا اله الا الله? السبب الظاهري
38. 04:00رفقاء السوء تخيل لو ان النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به وما عنده احد
39. 04:07يقول لا ترغب عن ملة عبد المطلب والنبي صلى الله عليه وسلم كلمه ربما يقول لا اله الا الله لكن تأمل في رفقاء السوء
40. 04:16كيف انهم كانوا سببا في خلوده في نار جهنم
41. 04:21ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا
42. 04:31لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا
43. 04:38لهذا يقولون الصاحب ساحب ولذلك الاخوة الاخوات
44. 04:44هذا سبب عظيم للثبات على الطاعة ان تصاحب الاخيار
45. 04:49وان تترك مصاحبة الفجار وفي هذه الحلقات التي تدرسون فيها
46. 04:57حلقات القرآن فيها الرفقة الطيبة
47. 05:01فيها اه الشباب وحلقات البنات الفتيات يحفظن القرآن
48. 05:09فعندما تدخل هذه الحلقة مع حفظك للقرآن انت ستكون صحبة طيبة لا شك كل واحد منكم الان يتذكر صاحبا له في هذه الحلقة
49. 05:21فهذا الصاحب ايضا يحفظ القرآن معك ربما تتعاونان على حفظ القرآن. يشجع بعضكم بعضا على حفظ القرآن الكريم
50. 05:31اذا غبت يا فلان لماذا ما حظرت الحلقة? لماذا تتأخر عن الحلقة? غبت اياما طويلة ان شاء الله خير. يعينك على حفظ القرآن. عيونك على
51. 05:41الله تعالى هذا الصاحب الطيب
52. 05:45الذي تستفيد منه في هذه الدنيا
53. 05:48يعينك على الخير يذكرك بالخير
54. 05:51ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل. مسألة الصحبة مسألة عظيمة جدا في
55. 06:01الانسان المرء على دين خليله
56. 06:06جعل النبي صلى الله عليه وسلم دينك على دين صاحبك. فلينظر احدكم من يخالل
57. 06:13هكذا الصاحب الطيب. ولذلك انا احثكم على ملازمة حلقات القرآن لانكم ستجدون فيها الرفقة الطيبة. الانسان
58. 06:25الاخوة الاخوات لابد له من صحبة في هذه الدنيا. ان الانسان بطبعه مدني كما يقولون يعني يخالط الناس ما يستطيع ان ينعزل يعيش وحده
59. 06:35فيريد اصحابا فاذا وجد اصحابا يدعونه الى الهدى يذكرون بالله ويتعاونون معه على طاعة الله على الصلاة على حفظ القرآن
60. 06:48من اعظم اسباب الثبات عليكم بملازمة حلقات القرآن الكريم
61. 06:57ونسأل الله ان يثبتكم على هذا الخير الذي انتم عليه
62. 07:01لكن الانسان اذا ترك هذه الحلقات اين سيذهب
63. 07:04اذهب مع الشباب الذين مثلا يخرجون الى الاسواق والمباريات و
64. 07:14ربما ما تدري ما تضمن هؤلاء الشباب ممكن بعضهم يعصي الله يتعرف على فلانة وهذا الانسان يكون بريئا من هذه الافعال لكن بسبب خلطته لهؤلاء
65. 07:26شباب يتعرف معهم على البنات يكون علاقات فاسدة والعياذ بالله
66. 07:32وربما يصاحب آآ اصحابا يجتمعون في مجالس يطيلون السهر ويلعبون ربما بعضهم يدخن وبعضهم يتعاطى المخدرات
67. 07:42وهكذا ينجرف في هذه الفواحش بسبب رفقاء السوء
68. 07:48كم من بنت لا تعرف شيئا عن هذه العلاقات الفاسدة في حالها
69. 07:54لكن بسبب انها صاحبة صاحبت بنتا سيئة
70. 08:00بدأت تعلمها الشر والفواحش والعياذ بالله
71. 08:05فاذا انا انصحكم هذه الصحبة الطيبة بحلقات القرآن التي تجدون فيها احسن صحبة باذن الله تعالى
72. 08:15ثم ايضا السبب الثاني الذي
73. 08:20هو من اسباب الثبات وهو اكبر سبب للثبات على طاعة الله
74. 08:25نستفيده من هذه القصة قصة عم النبي صلى الله عليه وسلم عندما مات
75. 08:31اسألكم سؤالا يا ابناء ويا بناتي
76. 08:34لماذا لم يوفق الله تعالى ابا طالب لان يقول لا اله الا الله
77. 08:41نعم نحن قلنا بسبب اه ابي جهل وعبد الله بن ابي امية كان سببا في موتى علاء الشرك
78. 08:51لكن ربما يقول قائل لكن عم النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب النبي صلى الله عليه وسلم وينصره في حياته. لماذا ما كان ابو طالب اقوى من ابي جهل وابن ابي امية
79. 09:04هذا ما صدع بلا اله الا الله في اخر حياته لماذا ما وفقه الله لحسن الخاتمة
80. 09:11ولان يقول لا اله الا الله في اخر حياته
81. 09:16سبحان الله الله تعالى لم يوفق ابا طالب
82. 09:22لانه لم يكن مخلصا لله
83. 09:26في محبته للنبي صلى الله عليه وسلم ونصرته له
84. 09:30الاخلاص الاخلاص الاخلاص هو الذي
85. 09:35به توفق به تثبت الاخلاص لله جل وعلا
86. 09:41ولذلك تأملوا ابو طالب كان يحب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لانه رسول الله لا
87. 09:49هو يعلم انه رسول الله حقا لا شك
88. 09:53كما قال في شعره ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا
89. 10:00لكن لماذا ما دخل في دين الاسلام
90. 10:03قال كما في رواية لهذا الحديث قال للنبي صلى الله عليه وسلم لولا ان تعيرني قريش يقولون انما حمله على على ذلك الجزع
91. 10:15اقررت بها عينك يعني الذي
92. 10:20عظم في قلب ابي طالب حب الشهرة
93. 10:25والشرف يقول لولا ان تعيرني قريش يقول اخاف الفضيحة ان يعيروني في اخر حياتي يقولون هذا زعيم قريش رجع عن دين اجداده
94. 10:37رجع عن ملة عبد المطلب في اخر حياته? لا تأملوا كيف
95. 10:43ان قلبه تعبد للشرف والمنزلة والرفعة في الدنيا
96. 10:49خاف على نفس الفضيحة كان حب الشرف في قلبه اعظم من محبة الله اعظم من عبادة الله. فابى ان يقول لا اله الا الله خوفا من الفضيحة. وان يقال
97. 11:03قال ترك دين اجداده هذا الذي غلب على قلبه. هذا هو معبوده الحقيقي
98. 11:12ولذلك لم يوفق لانه ما اخلص في حبه للنبي صلى الله عليه وسلم وفي نصرته للنبي صلى الله عليه وسلم. كان ابو طالب ينصر النبي صلى الله عليه وسلم لان ابن اخيه
99. 11:22يدافع عنه لانه ربما اذا انتصر النبي صلى الله عليه وسلم رفعه الله
100. 11:28ستكون الرفعة ايضا لابي طالب لانه هو السبب في حفظه للنبي صلى الله عليه وسلم ونصرته
101. 11:34فابو طالب ما كان يريد وجه الله وانما يريد الشرف في هذه الدنيا
102. 11:40ولذلك لم يوفق فالاخلاص هو سر التوفيق
103. 11:45ولذلك الله تعالى لا يمكن ان يخذل عبده الصادق المخلص لله جل وعلا. قال الله هذا يوم ينفع
104. 11:55والصادقين صدقهم تريد حقا ان
105. 12:00توفق للعمل الصالح الى الممات
106. 12:03عليك بالاخلاص لله ولذلك تأمل في الحديث الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من الاحاديث المخيفة ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بين
107. 12:17وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب القدر السابق فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها
108. 12:26والعكس ان الرجل يعمل بعمل اهل النار
109. 12:30حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها. تقول سبحان الله
110. 12:38كيف اذا ما في ضمان على الثبات اذا
111. 12:42بالواحد يعمل طول حياته بعمل اهل الجنة. ثم في اخر حياته يختم له بعمل اهل النار يدخل النار
112. 12:49نقول هذا الحديث يبينه حديث اخر وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة في
113. 12:59بما يبدو للناس فيما يبدو للناس
114. 13:07يعني ما يعمل بعمل اهل الجنة مخلصا لله. لا يريد شهرة يريد رياء يريد دنيا يريد مالا بعمله
115. 13:17الصالح ما اخلص لله فهذا الذي لا يوفق
116. 13:23فيما يبدو للناس قال تيسبق على الكتاب فاعمل بعمل اهل النار فيدخلها
117. 13:30والعكس ان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس
118. 13:35هو امامك تراه يعصي الله تعالى لكن اذا رجع الى بيته يتوب ويندم ويكره هذه المعصية لكن سبحان الله تغلبه
119. 13:45وهكذا لكن في قلب اخلاص لله في قلب ندم في قلب حب لله تعالى. فهذا يوفق لختم حياته بعمل صالح. سبحان الله تأملوا
120. 13:58اذا رجعت المسألة الى الاخلاص لله جل وعلا
121. 14:02فالاخلاص والتوحيد هو اعظم سبب للثبات. انظروا الى نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام
122. 14:10كيف ان يوسف عليه الصلاة والسلام هذا النبي الكريم
123. 14:13اجتمعت عليه دواء المعصية عندما راودته امرأة العزيز. يوسف عليه الصلاة والسلام كان شابا
124. 14:21وعجبا يعني عند شهوة الشباب ما تزوج
125. 14:25وهو غريب ليس بين اهله حتى يخاف الفضيحة اذا فعل شيئا
126. 14:32وهو مملوك لهذه المرأة ثم هذه امرأة ذات منصب وجمال ملكة وجميلة
127. 14:39ثم راودته التي هو في بيته عن نفسه مرة بعد مرة ما كلمته مرة وخلاص لا وراودته والمراودة يعني تكرار
128. 14:49الطلب مرة بعده مرة وراودته التي هو في بيتها عن نفسه
129. 14:57وغلقت الابواب يعني هما في مأمن
130. 15:01وغلقت الابواب وقالت هيت لك
131. 15:05هي التي تدعوه الى نفسها الى فعل الفاحشة والعياذ بالله
132. 15:10لكن تأمل مباشرة نطق قلبه قبل لسانه. قال معاذ الله
133. 15:17شوف في مثل هذا الحال
134. 15:20لماذا ثبته الله كيف صرف الله عنها
135. 15:24هذه الفاحشة تأمل في تكملة القصة
136. 15:28قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لفي الظالمون. طبعا ذكر الله نقطة الظعف لكل انسان يعني قد يخطر على قلبه شيء. ولقد همت به
137. 15:40وهم بها لولا ان رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. لماذا
138. 15:50صرف الله عنه سوء الفحشاء انه من عبادنا المخلصين. وفي قراءة المخلصين
139. 16:00بالاخلاص يعني انه من عبادنا المخلصين اخلص حبه لله فاخلصه الله لنفسه وثبته على طاعته
140. 16:11حفظه من الفاحشة انه من عبادنا المخلصين المخلصين
141. 16:18لما جاء داء الشهوة يريد ان يدخل الى قلبه دعي حب امرأة العزيز حتى يدخل على قلبه ويفعل الفاحشة ما وجد مكانا في قلبه
142. 16:28يوسف لان قلبه امتلأ بمحبة الله جل وعلا
143. 16:33قلب خالص لله فثبته الله تعالى
144. 16:38لذلك تأمل في سورة الله تعالى ذكر فيها معاني الثبات
145. 16:44وهي سورة ابراهيم عليه الصلاة والسلام
146. 16:48ذكر الله تعالى فيها مثلا عظيما
147. 16:51تبات التوحيد في قلب العبد
148. 16:55واثر هذا التوحيد الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة
149. 17:01لا اله الا الله كشجرة طيبة نخلة
150. 17:05اصلها ثابت بجذورها العميقة في الارض
151. 17:10وفرعها في السماء عالية في السماء تؤتي اكلها كل حين باذن ربها
152. 17:17نأكل من النخلة الرطب البسر نتفكه به ثم اذا اصبح نضجا يكون احلى من الحلوى
153. 17:27الرطب النضج اللين ثم اذا يبس يصبح تمرا
154. 17:34ونأكله في غير موسم الرطب الى ان يأتي موسم الرطب تؤتي اكله كل حين باذن ربها
155. 17:42وهكذا المؤمن ويضرب الله الامثال للناس
156. 17:46لعلهم يتذكرون هكذا المؤمن هذا مثل
157. 17:51تف اه يعني انظروا الى يعني النخلة كيف ثابتة قوية وفروعها عالية وثمارها مباركة دائمة
158. 18:01هكذا المؤمن لا اله الا الله جذورها
159. 18:07ثابتة راسخة في قلب المؤمن
160. 18:11باليقين بالله بمحبة الله بالشوق للقاء الله
161. 18:15بخشية الله بالرضا بالله بالتوكل على الله
162. 18:19هذا معنى اصلها ثابت في قلب المؤمن وفرعها في السماء اذا ثبت الاخلاص في قلبك
163. 18:27هكذا تظهر عليك الاعمال الصالحة
164. 18:32وفرعها في السماء كما قال الله تعالى اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه
165. 18:39تؤتي اكلا كل حين باذن ربها. وهكذا المؤمن مبارك في كل حال اينما حل
166. 18:45مبارك في بيته مبارك مع اهله مبارك مع اصحابه مبارك في المسجد مبارك في الطريق. ينصح ينشر المعروف وينه عن المنكر. يذكر الله يتلو
167. 18:55الله في كل حال هو مع الله
168. 18:59الله اكبر تأملوا لما ذكر الله تعالى
169. 19:04ثبات التوحيد في قلب المؤمن
170. 19:07بهذا المثل الجميل تم قال بعدها بعد هذه الاية
171. 19:13يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء
172. 19:23تأمل كيف ان الله تعالى قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت
173. 19:29كأن الله يقول من ثبت شجرة التوحيد والايمان في قلبه حتى ظهرت على جوارحه بالاعمال الصالحة وعلى اخلاقه
174. 19:39احواله الاخلاق الطيبة والاحوال الصالحة المباركة في كل وقت
175. 19:47هذا يثبته الله تعالى في الحياة الدنيا الى الممات. في الدنيا والاخرة حتى في قبره
176. 19:55يثبت اذا سئل من ربك? ما دينك? من نبيك? يثبت الله الذين امنوا
177. 20:01لماذا? لانه عاش على التوحيد على لا اله الا الله. على محبة الله على طاعة الله
178. 20:08فمن عاش على شيء مات عليه
179. 20:12هذا من رحمة الله تعالى بعبده المؤمن ولذلك الاخوة كل واحد منا ادرى بما في قلبه
180. 20:21منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة
181. 20:25الله اكبر هذه كلمة مخيفة. الله تعالى قالها لمن
182. 20:28قالها لخير جيل للصحابة رضي الله عنهم عندما انهزموا في غزوة احد
183. 20:36منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة
184. 20:40فتش في قلبك. انت ماذا تريد
185. 20:42ماذا تريد من حفظك للقرآن
186. 20:45هل انت تحفظ القرآن حتى يقال حافظ? يقال قارئ حتى بعد ذلك تقرأ القرآن بصوت حسن يمدحك الناس وتكون لك شهرة
187. 20:55او تقرأ القرآن حتى تفوز بالجوائز وتفوز بالاموال
188. 21:00او انك تقرأ القرآن محبة لله لان هذا كلام الله كلام ربي
189. 21:06عندما قرأ القرآن كاني اناجي ربي كاني اكلم ربي والله يكلمني. اقرأ القرآن حبا لله شوقا لله. اقرأ القرآن حتى يشفع القرآن لي. حتى يدخلني الجنة حتى
190. 21:18يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا. فان منزلك او فان منزلتك عند اخر اية تقرأها. اقرأ القرآن لله
191. 21:28فتش في نفسك عموما انت ماذا تريد من هذه الحياة التي تعيشها
192. 21:37والله الاخوة هذا اول اه سبب واعظم سبب للتوبة والتوفيق والثبات على طاعة الله
193. 21:48وما خلقت الجن والانس الذي يعبدون. هل انت تريد ان تكون عبدا لله حقا في هذه الدنيا
194. 21:54تريد ان تتعلم العلم حتى ترتقي في درجات العبودية. حتى اه تكون كما يريد الله تعالى منا الذي خلق الموت هو الحياة ليبلوكم
195. 22:06ايكم احسن عملا? انا اريد ان اكون اعبد الناس لله احسن الناس عملا. اريد ان ارضي ربي جل وعلا
196. 22:14هذي حياتي قلها لله قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له بذلك امرت وانا اول المسلمين. هذي حياتي
197. 22:24هذي اعمالي عن هذا الذي اريد من حياتي
198. 22:28فاذا كانت هذه نيتك هذا هدفك في الدنيا
199. 22:32تجد المعونة من الله تعالى
200. 22:35ولذلك يعني ايضا من الاسباب التي تثبت العبد على طاعة الله تعالى
201. 22:45ان نجاهد انفسنا نخلص لله
202. 22:52ثم والله من اخلص لله لابد ان يرى هذا على اعماله
203. 22:58اه لكيف تكون صادقا? تكون انا مخلص وانا اريد وجه الله ثم انت لا تعمل لله
204. 23:04فلابد ان تجاهد نفسك من اراد الراحة ترك الراحة كما قال ابن القيم
205. 23:11اذا كنت تريد الدرجات العالية من الجنة تريد ان تثبت على طاعة الله حتى الممات لابد ان تجاهد نفسك
206. 23:20ولذلك قال الله تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين
207. 23:28لابد ان تجاهد نفسك تريد ان يهديك الله ان تثبت على طاعة الله
208. 23:34سيأتيك بعد رمضان في رمضان الشياطين مصفدة لكن بعد رمضان اطلقت الشياطين
209. 23:41وسوس لك الشيطان نفسك الامارة بالسوء رفقاء السوء الفتن في هذه الدنيا الابتلاءات
210. 23:49ستبتلى حفت الجنة بالمكاره كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وحفت النار بالشهوات
211. 23:55اذا لابد ان تبذل لا بد ان تجاهد نفسك
212. 23:58تجاه نفسك على التوبة تجاهد نفسك عن الصلاة تجاهد نفسك على قيام الليل
213. 24:05نحن في رمظان الله اكرمنا كنا نقوم الليل اقل شي واحد منا يقوم ساعة. يصلي التراويح ساعة نص ساعة في اليوم
214. 24:14ما بالنا اليوم يمكن الواحد منا الان مرت هذه الليالي من شوال ما قام فيها ولا ليلة
215. 24:21ممكن يا الله صلى الشفع والوتر
216. 24:24لماذا ما تثبت على قيام الليل
217. 24:27هذا يحتاج صدق ويحتاج جهاد نفس
218. 24:29لا تظن انك ستفوز بهذه الاعمال العظيمة وتثبت عليها بعد رمضان بالكسل والراحة والنوم لا
219. 24:38لابد ان تبذل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
220. 24:45تأمل كيف قال لنهدينهم سبلنا
221. 24:47مع ان سبيل الله واحد
222. 24:50وان هذا صراطي مستقيم فاتبعوه ولا تتبعوا السبل. فتفرق بكم عن سبيله
223. 24:56في الغالب في القرآن الله تعالى يعبر عن طريق الخير طريق الهداية والاستقامة بطريق واحد ما يقول سبل. لكن في هذه الاية المقصود ان الله
224. 25:06الله تعالى يهديك الى سائر ابواب الخير
225. 25:11بنهدينهم سبلنا يفتح لك سبيل التوبة. سبيل الخشوع في الصلاة. سبيل قيام الليل. سبيل المحبة. سبيل الشوق. سبيل
226. 25:21الخشية وهكذا سبل كثيرة يفتحها الله لك كلما جاهد نفسك على العمل الصالح
227. 25:28حتى تصل الى اعلى المقامات وان الله لمع المحسنين الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه
228. 25:36فان لم تكن تراه فانه يراك
229. 25:38وان الله لمع المحسنين ايضا لان الانسان مهما جاهد نفسه فلا بد من معونة الله تعالى له وان الله لمع المحسنين
230. 25:50فاذا علينا ان نجاهد انفسنا
231. 25:53بعض السلف كان يقول وهو ثابت البوناني رحمه الله قال كبدت قيام الليل
232. 26:00عشرين سنة ثم تنعمت به عشرين سنة
233. 26:06لا تستسلم تقول انا وظعت المنبه ونمت كذا ليلة لا
234. 26:11ما تستطيع تقوم اخر الليل تدرج قم اول الليل. هذي من اسباب الثبات انك تتدرج على طاعة الله
235. 26:19مثلا تقول انا اعرف نفسي ما استطيع الان اقوم ساعة هذي بركة الجماعة كنا نصلي معا قيام الليل والتهجد التراويح لكن الان كل واحد
236. 26:29يصلي وحده حتى يعلم الله تعالى صدقك في هذه العبادة
237. 26:35فتقول انا اعرف نفسي ما استطيع اقوم اخر الليل ما عليك قم اول الليل
238. 26:40قبل ان تنام قم ما يتيسر لك اقرأ ما يتيسر لك من القرآن في صلاتك نصف ساعة ربع ساعة ثم زد شيئا فشيئا بعد شهر
239. 26:50قل خلاص ربع ساعة هتتحول لنصف ساعة
240. 26:54ثم اذا داومت على نص ساعة قبل النوم مثلا تقول ايضا قبل الفجر وظبط الساعة على قبل اذان الفجر بنصف ساعة تقوم تجد
241. 27:04من بركة اه الصلاة قبل ان تنام انك توفق في اخر الليل باذن الله. وهكذا
242. 27:12يعني نم مبكرا اترك القيل والقال
243. 27:17اترك اه يعني السهر اه مع اللغو واللعب والقيل والقال في المجالس
244. 27:24ستجد انك توفق لقيام الليل
245. 27:26لذلك قال سلمان الفارسي رضي الله عنه كما ثبت عنه قال اياكم ومن غات اول الليل
246. 27:33فان من غات اول الليل مهدنة لاخره. يعني اللي يلغو في اول الليل ما يوفق في اخر الليل. يعني اه يكون نائما في
247. 27:43لاخر. يعني يكون نائما في اخره. لكن اذا انت كنت صالحا في نهارك
248. 27:50يعني تطيع الله في نهارك ثم
249. 27:54في اول الليل ايضا ما عصيت الله وما لغوت وحافظت على وقتك الله يوفقك في اخر الليل باذن الله تعالى
250. 28:04فاذا الذي يريد ان يثبت على طاعة الله يتدرج
251. 28:10يجاهد نفسه يوما بعد يوم وسيجد نفسه باذن الله يوفق
252. 28:15الله لا يمكن ان يخذل من يخلص وان يبذل ما عنده
253. 28:22يوفقك الله تعالى وهذا الذي نحن فيه الاخوة والله امر عظيم
254. 28:29ان نستمر على طاعة الله حتى الممات
255. 28:34ايضا من اه اسباب الاستقامة
256. 28:42انك تترك معصية الله تعالى. تتوب الى الله جل وعلا. لان المعصية شؤم على العبد
257. 28:51والمعصية التي تخذل العبد ولا يوفق بسبب معصيته لله. بعض السلف اشتكى اليه بعضهم
258. 29:00انه لا يستطيع ان يقوم الليل
259. 29:03فقال كبلتك ذنوبك الذنوب فتجعل العبد
260. 29:08اه ما يوفق للطاعات فاترك المعاصي تب الى الله
261. 29:14وخاصة الان نحن في شهر رمضان الله وفقنا
262. 29:18للصيام والصيام الحقيقي هو تحقيق تقوى الله. والصيام عن المحرمات والشهوات
263. 29:24تواصل هذا الطريق النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعوه ستا من شوال كان كصيام الدهر يحثنا على مواصلة الصيام
264. 29:34ست من شوال لان الحسن بعشر امثالها
265. 29:39فالصائم بالحقيقي هو الذي يترك المعاصي والمحرمات كما عرفتم في رمظان
266. 29:48فهكذا اذا تركت المعاصي والمحرمات الله يوفقك للعمل الصالح
267. 29:55لان هذا القلب الاخوة المعصية تدنسه. اي معصية لا تستهن بها
268. 30:02النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا اذنب العبد ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء
269. 30:09ايضا لا تستن تقول هذي مجرد نظرة الى امرأة
270. 30:14هذي مجرد كلمة كلمة غيبة
271. 30:16هذي مجرد موسيقى هذي مجرد سيجارة
272. 30:20هذه مجرد نومة عن الصلاة والمرأة تتساهل مثلا ممكن تتساهل في الحجاب مجرد شعرات تخرج من الحجاب
273. 30:30او ترفع يدها تخرج ذراعها تتساهل تقول يعني ما عليه متسترة واحيانا يخرج مني شيء لا تتساهل في معصية الله
274. 30:40فهذه نقط سوداء وانت لا تدري اذا زادت هذه النقط ما الذي يحدث? قال النبي صلى الله عليه وسلم فاذا تاب ونزع واستغفر صقل قلبه
275. 30:52واذا عاد عاد للمعاصي زادت هذه النقاط. قال حتى تعلو قلبه
276. 30:58فذلك الران وقرأ قول الله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
277. 31:06طيب بالله عليكم قلب عليه ران المعصية غشاء المعصية كيف يرغب في الطاعة ويثبت عليها? ما يستطيع
278. 31:14لذلك يعني علينا التخلية قبل التربية بالتصفية قبل التحلية
279. 31:23ان نتوب الى الله يطهر قلوبنا
280. 31:27حتى تكون هذه القلوب مهيئة لطاعة الله تعالى ومحبته جل وعلا
281. 31:34كذلك من اعظم اسباب الثبات
282. 31:36ان نعتصم بالقرآن الكريم لازم تلاوة القرآن وحفظ القرآن الكريم. هذا الخير الذي انتم فيه في هذه المراكز الطيبة في حلقات القرآن والله من اعظم
283. 31:46باب الثبات لان النبي صلى الله عليه وسلم في اخر حياته في خطبة حجة الوداع بماذا وصى امته
284. 31:56قال بعد ان خطب خطبة حجة الوداع قال اما واني تارك فيكم
285. 32:03ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي
286. 32:07كتاب الله قرآن كريم اذا اعتصمت بهذا القرآن
287. 32:15يا ايها الناس آآ قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين
288. 32:26هذا القرآن هو الشفاء هو الموعظة هو الهدى هو النور
289. 32:31اذا اعتصمنا بالقرآن الكريم تجد ايمانك يزداد
290. 32:36انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. وعلى ربهم توكلون
291. 32:45ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم
292. 32:48يهديك لاقوم الامور في كل مجالات حياتك
293. 32:55فاذا حفظت القرآن وليس فقط حفظ
294. 32:59هذا القرآن حجة لك او عليك
295. 33:01حجة لك اذا عملت به وتخلقت باخلاقه وقمت به في ليلك
296. 33:07وحج عليك اذا لم تعمل به
297. 33:12فاذا كنت تقرأ القرآن كل ما تحفظ مقطع تقول انا اريد ان افهم
298. 33:17تتدبر ايات القرآن كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب
299. 33:24تتدبر تتذكر تعمل تتخلق ستجد نفسك على الصراط المستقيم
300. 33:32اهدنا الصراط المستقيم. هذا هذا صراط الله المستقيم
301. 33:36كتاب الله جل وعلا عبادته وحده جل وعلا
302. 33:41فهذا القرآن والله اجمل شيء
303. 33:44يكون معنا في حياتنا اجمل صاحب
304. 33:48لا تأنس بالقرآن بهذا والله ما يكون عندك ملل في حياتك تقول ما ادري ماذا افعل في وقت فراغي. لا المسلم ما عنده وقت فراغ. فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب
305. 34:02اجمل شيء تفعله تاخذ القرآن تقرأ القرآن تقوم بالقرآن تصلي بالقرآن تقرأ تفسير القرآن تعيش مع ايات الله تعالى مع القصص قصص
306. 34:13يا مع الامثال في القرآن مع مقاصد سور القرآن مع الوعيد والترهيب مع الترغيب والوعد مع
307. 34:23صفات المؤمنين مع ايات عظمة الله وتوحيده واسماءه وصفاته
308. 34:30وهكذا قرآن يعني عظيم وجميل
309. 34:36يأخذ بك من موظوع الى موظوع في السورة الواحدة
310. 34:40تتعجب كيف ان هذه الايات متنوعة في سورة واحدة لها مقصد واحد
311. 34:45و يعني كل ما تتدبر القرآن تزداد محبة للقرآن. ما صلة هذه الاية لما قبله? لماذا ذكر الله هذه الاية بعد هذه الاية
312. 34:55نقلة عجيبة في هذه الاية لماذا قال كذا بعد ان قال كذا? ما تشبع من معاني القرآن
313. 35:02فهذا من اعظم ما يثبتك على الايمان ويزيدك ايمانا على ايمانك
314. 35:07ثم ايضا مع القرآن ان نسير على سنة نبينا صلى الله عليه وسلم وما كان عليه اصحابه رضي الله عنهم
315. 35:16وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل. فتفرق بكم عن سبيله
316. 35:21وفي حديث العرباض ابن سارية رضي الله عنه قال
317. 35:26خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم او وقال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجدت منها القلوب ذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله لعلها موعظة
318. 35:36مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد. قال فانه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلاف
319. 35:46كثيرا انظر لاختلاف الكثير هذا اجعل العبد ينحرف
320. 35:52الى الفرق الضالة والافكار المنحرفة. ما العاصم من هذا
321. 35:57قال فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم
322. 36:07تأتي الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
323. 36:13كم من الشباب للاسف انحرفوا مع افكار التكفير. تكفير الحكام
324. 36:19والخروج على ولاة الامر فانحرفوا عن الصراط المستقيم
325. 36:26ويحسبون انهم يحسنون صنعا وهم
326. 36:31والعياذ بالله من ابعد الناس عن دين الاسلام
327. 36:36كما وصف النبي صلى الله عليه وسلم الخوارج الذين
328. 36:39قال تحقرون صلاتكم الى صلاتهم. وصيامكم الى صيامهم. قراءتكم الى قراءتهم
329. 36:46قال يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
330. 36:51ما عرفوا معاني القرآن نزلوا ايات القرآن التي نزلت في المشركين على المسلمين وكفروهم وخرجوا عليهم
331. 37:01قد يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
332. 37:07فنحذر الشباب والفتيات من هذه الافكار المنحرفة
333. 37:11علينا ان نتمسك بهدي نبينا صلى الله عليه وسلم وما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم في العقيدة في سائر مجالات الحياة حتى نثبت على الاسلام الصافي
334. 37:25حتى الممات ثم الاسباب كثيرة
335. 37:29وكثرة ذكر الله وادمان ذكر الله هذا
336. 37:33يحيي القلب. النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يذكر ربه الذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت. تريد ان تثبت
337. 37:41دايما اذكروا الله كما جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله ان شرائع الاسلام كثرت علي يعني يقول اعطني فامرني بشيء
338. 37:51تشبثوا به. يعني اتمسك به حتى اثبت على هذه الشرائع
339. 37:57فقال له لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله. هذا خير عون. ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون بماذا ارشده
340. 38:07حتى يثبت فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين
341. 38:14هذا الذي يشرح الصدر يطمئن القلب الا بذكر الله تطمئن القلوب
342. 38:19لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله. حافظ على اذكار الصباح اذكار المساء. اه كن دائما الذكر في يومك وليلتك. تجد معونة عجيبة من الله تعالى
343. 38:29ثم اولا واخرا الدعاء الدعاء
344. 38:36من دعاء الراسخين في العلم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة
345. 38:42انك انت الوهاب والله الاخوة والاخوات مهما
346. 38:46آآ يعني بذلنا الاسباب في الثبات على الطاعة
347. 38:51فالانسان ضعيف ما له قوة الا بالله. لا حول ولا قوة الا بالله هذي كنز من كنوز الجنة
348. 38:59فما لنا الا ان نستعين بالله. ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا. ولكن الله زكي من يشاء. لا تقله انا بعلمي
349. 39:09بخبرتي بقوتي باستقامتي ساثبت عن الطاعة. لا ابدا
350. 39:16فعليك ان تدعو الله دائما بالثبات. نحن في كل ركعة نقول اهدنا الصراط المستقيم. يعني زدنا هدى وفقنا وعلمنا وثبتنا على الصراط المستقيم حتى
351. 39:28كان من كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء
352. 39:35اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك
353. 39:41لان قلوب العباد بين اصبع من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء. لا اله الا الله
354. 39:48ونسأل الله الثبات. نسأل الله تعالى ان يثبتنا على طاعته
355. 39:53فاذا هذا امر عظيم النبي صلى الله عليه وسلم لما سئلت عائشة عن عمل النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان عمله ديمة
356. 40:05يعني مستمرا دائما لا ينقطع
357. 40:09وقال النبي صلى الله عليه وسلم
358. 40:11احب العمل الى الله ما داوم عليه صاحبه
359. 40:18اذا رأيت من نفسك انك تستمر على طاعة الله على طاعة الله بعد رمضان
360. 40:23فهذه علامة القبول بان الله تعالى يقول ويزيد الله الذين اهتدوا هدى
361. 40:30هذه علامات الهداية علامة القبول والرضوان
362. 40:34ولهذا قال بعض السلف من ثواب الحسنة الحسنة بعدها
363. 40:39فابشر بكل خير و هذه علامة على صدق محبتك لله. اذا رأيت من نفسك خلاص تقول انا ساستمر على الصيام. صيام ست شوال وصيام الاثنين والخميس
364. 40:53البيض هذا على الاقل انا الان تعودت على الصيام لماذا تكاسل
365. 40:57على الاقل اصوم هذه الايام الفاضلة
366. 41:00والله جرب استمر على هذا الصيام ستجد نفسك ما شاء الله تصوم الى ان تموت. ما تترك هذه الايام
367. 41:10الذي يذوق حلاوة الطاعة ما يطيق
368. 41:15مرارة البعد عن الله الذي يذوق حلاوة القرب من الله في رمضان بالصيام بالقيام بالقرآن. كيف ينقطع عن عبادة الله بعد رمضان
369. 41:29فالذي يستمر على الطاعة هذا دليل على انه ذاق حلاوة المحبة
370. 41:33وانه على خير عظيم ثم
371. 41:38اذا داومت على الطاعة ستصل الى اعلى المقامات
372. 41:44هكذا شيئا فشيئا حب العمل ادومه وان قل. لماذا? لان قليل مع قليل مع قليل يصبح كثيرا
373. 41:52ثم ترتقي في درجات الايمان. اليوم حافظت على قيام الليل نص ساعة غدا ساعة
374. 41:57واليوم خشوعك عشرين بالمئة غدا يصبح خشوعك خمس خمسين بالمئة سبعين بالمئة تسعين بالمئة. لماذا ليت مستمر
375. 42:06ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه
376. 42:10هذا يحتاج الى استمرار الذي يستمر على طاعة الله
377. 42:18باذن الله يوفق لحسن الخاتمة لانه يكون مستعدا للموت في كل لحظاته
378. 42:25اما الذي مرة يثبت ومرة يعصي ما يأمن على نفسه ربما يأتيه الموت وهو في وقت المعصية
379. 42:32ولذلك هذا الثبات على الطاعة بعد رمضان والله من اعظم اسباب التوفيق لحسن الخاتمة
380. 42:40ولهذا يقول الله تعالى ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة عند الموت الا تخافوا ولا
381. 42:50وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون
382. 42:54هذا جزاء من ليس الذين قالوا ربنا الله فقط قال ثم استقاموا
383. 43:01استقامة هي حقيقة هذا الدين
384. 43:05لذلك سفيان بن عبد الله لما رضي الله عنه لما قال للنبي صلى الله عليه وسلم
385. 43:10وقل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا غيرك قال قل امنت بالله ثم استقم
386. 43:16مستقيم هذي خلاصة الدين اهدنا الصراط المستقيم
387. 43:21فنسأل الله تعالى ان يهدينا الصراط المستقيم. نسأل الله تعالى
388. 43:25ان يحبب الينا الايمان وان يزينه في قلوبنا ويكره الينا الكفر والفسوق والعصيان ويجعلنا من الراشدين. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا
389. 43:35واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. والموت راحة لنا من كل شر. اللهم
390. 43:45انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا ونسألك من خير
391. 43:55ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم ونستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب
392. 44:01اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
393. 44:08اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. من طاعتك ما تبلغنا به جنتك. من اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. متعنا باسمائك
394. 44:18وابصارنا وقواتنا ما احييتنا واجعل الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل
395. 44:28الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله
396. 44:38وصحبه اجمعين