محركات القلوب

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:05السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي اشرقت بنوره الظلمات
2. 00:15الحمد لله الذي دانت واذعنت له الاراضون والسماوات
3. 00:22الحمد لله الذي دلت بعبوبيته والوهيته جميع المخلوقات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
4. 00:32شهادة او شهادة من اشربها قلبه ونطق بها لسانه وتحركت بها جوارحه
5. 00:42شهادة يأمن من قالها وعمل بمقتضاها يوم يلقى الله. ما اودعها صدر الا استقر وانشرح
6. 00:52ولا اشرفها قلب الا اطمأن وانفسح ولا قذف بها على باطل الا زهق وتزحزح. واشهد ان
7. 01:02محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله الاطهار
8. 01:12هذه الاخيار وعلى التابعين ومن تبعهم ما تعاقب الليل والنهار وسلم تسليما كثيرا مزيدا
9. 01:22ما بعد فاحمد الله جل وعلا واشكره على منته وفضله وجوده واحسانه
10. 01:32اشكره جل وعلا الذي من علينا بمثل هذا اللقاء في مجلس من مجالس الذكر واسأل الله جل وعلا
11. 01:42ان يجعلنا واياكم من المقبولين. وان يزيدنا واياكم من الهدى والتوفيق والعلم النافع. والعمل الصالح انه خير
12. 01:52المسئول لقد اعتنت شريعتنا بالقلوب عناية تفوق عناية كل امر. لماذا
13. 02:02اولا لان القلوب محل نظر الرب جل وعلا وتقدس. فالله جل وعلا ينظر الى
14. 02:12ولا ينظر الى الاجساد ولا الى الاموال ولا الى الاشكال. يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم ان
15. 02:22الله لا ينظر الى صوركم ولا الى اموالكم. وانما ينظر الى قلوبكم. فلما كان نظر الرب
16. 02:32الى القلب كانت العناية فائقة في الاهتمام بهذه القلوب. الامر الثاني ان القلب هذا
17. 02:42هو بيت الرب جل وعلا كما ذكرت من حيث النظر وايضا من حيث الطلب. فالقلب بيت
18. 02:52ربي جل جلاله حبا واخلاصا مع الاحسان. امر اخر ان هذا القلب هو ملك الاعضاء
19. 03:02وهو متحركها ولذلك صح عن النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال الاوان في الجسد مضغة
20. 03:12اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب. نعم
21. 03:22له القلب التي ما الذي ما ان صلح صلحت الاعضاء. واذا فسد فسدت الاعضاء. امر
22. 03:32اخر ان القلب في الغالب يتقلب على الانسان. ولذلك المرء ما بين اقبال وادبار. وما بين
23. 03:42دفاع واتضاع ما سمي القلب الا من تقلبه فاحذر على القلب من قلب وتقليد. والنبي صلى الله عليه وآله
24. 03:52وسلم كثيرا ما كان يدعو اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. تقول له ام سلمة
25. 04:02تكثر من هذا الدعاء فقال ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء. امر
26. 04:12ان القلب هو مستودع الايمان وهو محل الايمان وهو محل اليقين. يقول جل وعلا في
27. 04:22في كتابه العزيز يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم. هذا الخطاء هذا الكلام في شأن المنافقين. يقولون
28. 04:35افواههم يعني يظهرون الايمان والاسلام بالسنتهم. ولكن قلوبهم مريضة وخاوية. ولذلك فضحهم
29. 04:45الله جل وعلا بقوله يقولون بافواههم ما ليس ما ليس في قلوبهم. امر الاخر ان صلاح
30. 04:55وصلاح الجوارح متوقف على هذه القلوب. والله جل وعلا كثيرا ما ينبه على مسألة القلب
31. 05:05يقول جل وعلا فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله. فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله. امر اخر
32. 05:15ان الذين ينجون يوم القيامة هم اصحاب القلوب السليمة. يقول جل وعلا عن ابراهيم وان من
33. 05:25شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم. ويقول جل وعلا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى
34. 05:35الله بقلب سليم. سليم من ماذا? سليم من مرض الشبهة. ومن مرض الشهوة. التي هما مفتاحان من
35. 05:45مفاتيح الشيطان متى ما ان تسلل بهما الى الانسان اهلكه نسأل الله ان يعافينا واياكم. نعم اخواني
36. 05:55اخواتي هذه هي اهمية القلب. فالقلب محل نظر الرب جل وعلا وتقدس. القلب بيت الرب جل
37. 06:05وعلا القلب هو محل الايمان ومصدر الايمان. ولذلك يجب على الانسان ان يعتني بقلبه عناية
38. 06:15تفوق كل عناية الغالب على الناس اعتناؤهم بالاجساد وبالجثامين وبهذه الاشباح اكثر
39. 06:25من عنايتهم بالقلوب. وتأمل هذا في احوال الناس. بمجرد ان يصاب بادنى وعكة صحية سارع الى
40. 06:35الى الطبيب ولو كلفه ذلك السفر الى الخارج. وهذا امر مباح وامر جائز. لكن القلوب حينما تمرض
41. 06:45وحينما تصاب بهذه الادواء ادواء القلوب لا يحرك كثير من الناس ساكنا ولا
42. 06:55يزعجون قاطنا بينما اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم كانوا لا يقر لهم قرار ولا يهدأ لهم بال
43. 07:05حينما يشعرون بضعف الايمان في القلوب. فهذا حنظلة رضي الله عنه. جاء الى ابي بكر الصديق فقال
44. 07:15له ابو بكر ما وراءك يا حنظلة? قال نافق حنظلة. قال وكيف ذاك? قال نكون عند النبي صلى الله عليه واله
45. 07:25فيحدثنا بالجنة والنار كأنها رأي عين حتى اذا عافسنا الضيعات والاموال والزوجات والاولاد
46. 07:35نسينا كثيرا فانتفض ابو بكر هذا العملاق من عمالقة الاسلام هذا الذي حشي ايمانا هذا الذي حشي
47. 07:45علما انتفض وما زكى نفسه. وانما اتهم نفسه وقال والله اني اجد مثل الذي تجد. فذهب الى النبي
48. 07:55عليه الصلاة والسلام فلما رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم حنظلة قال ما ورائك? قال نافق حنظلة يا
49. 08:05الله قال وكيف ذاك? قال نكون عندك فتذكرنا الجنة والنار كانها رأي عين حتى اذا عافسنا الضيعات والزوجات
50. 08:15والاموال نسينا. فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم والله لو تدومون على ما تكونون به
51. 08:25عندي لصافحتكم الملائكة في الطرقات وعلى فرشكم ولكن ساعة وساعة. يعني الايمان يزيد
52. 08:35فانظروا الى هذا الصحابي والاعجب انظروا الى ابي بكر الصديق رضي الله عنه الذي لو وضع ايمان الامة في كفة
53. 08:45وايمان ابي بكر في كفة لرجح ايمان ابي بكر رضي الله عنه ومع ذلك ما زكى نفسه وما قال والله
54. 08:55هذا شأنه بل اتهم نفسه. عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يأتي الى حذيفة ابن اليمان فيقول له ناشدتك
55. 09:05يا حذيفة وكان حذيفة كاتب سر النبي عليه الصلاة والسلام. يقول ناشدتك الله هل ذكرني رسول الله
56. 09:15صلى الله عليه واله وسلم مع المنافقين. يقول حذيفة لا ولا ازكي بعدك احدا ابدا. يقول ابن ابي
57. 09:25مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب محمد صلى الله عليه واله وسلم كلهم كان يخشى على نفسه النفاق
58. 09:35وهم من هم السابقون الاولون من المهاجرين والانصار. الذين رضي الله عنهم وارضاهم واعد لهم جنات
59. 09:45ان تجري تحتها الانهار هم الذين ارضاهم الله عز وجل واختارهم وانتقاهم واصطفاهم لان يكونوا اصحابا
60. 09:55محمد صلى الله عليه واله وسلم. ولاجل هذا يجب على المسلم ان تكون عنايته بقلبه مقدمة على
61. 10:05ايته ببدنه ذلك ان الانسان يشعر بذلك ما من احد الا ويزيد ايمانه وينقص ويشعر بذلك
62. 10:15وللاسف الشديد احوالنا والله مزرية حينما يضعف الايمان ومن علامة ضعف الايمان مثلا عدم المواظبة على الصلوات
63. 10:25الخمس عدم قيام الليل الابتعاد عن كتاب الله جل وعلا وهجرانه. الضعف في الظعف في في
64. 10:35الله جل وعلا هنا تجففت المشاعر وتصحرت الصدور وقست القلوب ومع ذلك لا احد منا
65. 10:45يطلب الدواء والعلاج. جاء رجل الى الحسن البصري رحمة الله عليه. يشكو اليه قسوة القلب. فقال له
66. 10:55عليك بعروق الاخلاص وبورق الصبر وعصير التواضع. ضع ذلك في اناء التقوى وصب عليه بماء الخشية
67. 11:05واوقد عليه بناء الحزن وصفه بمصفاة المراقبة. وتناوله بكف الصدق. وتمضمض بالورع. وابعد نفسك عن
68. 11:15والطمع تشفى باذن الله. كثير من الناس يطير قلبه في سماء ايمانه. ومن الناس من
69. 11:25قلبه في وحل معصيته ومع ذلك لا يحرك ساكنا ولا يزعج قاطنا فالى الله المشتكى. ولذلك
70. 11:35اخواني واخواتي العناية بالقلوب مهمة جدا. ما منا احد الا ويصاب بشيء من هذه الادواء وهذه
71. 11:45امراض وهذه الابتلاءات فيجب على الانسان الا يرضى بهذه الامراض وانما يبحث عن علاجها وعلاجها
72. 11:55سهل ميسر في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يسرها الله تيسيرا وسهلها
73. 12:05تسهيلا فما عليك الا ان تخطو خطوات نحوها لتنال الادوية النافعة لهذه الادواء
74. 12:15باذن الله جل وعلا. وبالنسبة لمحركات القلوب التي تبعث في حياتها وتجعلها نابضة بالحياة
75. 12:25اجعلها تطير في في تطير في سماء مجدها تزاحم النجوم في عليائها. تمسكا وتألها وتعبدا
76. 12:35وتقربا الى الله جل وعلا يجمعها ثلاثة. المحبة والخوف والرجاء. ولذلك هذه
77. 12:45اصول الايمان وهي الايمان. المحبة والخوف والرجاء. ويقول بعض السلف يقول
78. 12:55القلب في مسيره الى الله كالطائر. والطائر لا يطير الا بجناحين. لا يطير الا بجناحين
79. 13:05قلب المؤمن في مسيره وسفره وسيره الى الله لابد له من جناحين حتى يطير الى جنة عالية وقوف
80. 13:15وهو الخوف والرجاء. الخوف هو الرجا وهذا شأن الملائكة وشأن
81. 13:25وشأن الصالحين يقول جل وعلا عن الملائكة يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون. ويقول جل
82. 13:35عن الانبياء انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين. ويقول
83. 13:45عن الصالحين تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. فلا
84. 13:55تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. والمحبة مثل رأس الطائر بالنسبة لهذين
85. 14:05الجناحين بالنسبة لهذين الجناحين. والمحبة باقية في الدنيا وباقية يوم القيامة. والرجاء
86. 14:15باق في الدنيا وباقي يوم القيامة. اما الخوف فهو في الدنيا. وحينما تضع قدمك اول ما تضع
87. 14:25لك في الجنة ينتهي الخوف باذن الله جل وعلا. حينما تقول الحمد لله الذي اورثنا الارض نتبوأ
88. 14:35من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين. حينما تتلقاك الملائكة بسلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم
89. 14:45تعملون حينما تفتح لك ابواب الجنة. ليس هناك خوف بعد ذلك. زار النبي صلى الله عليه واله وسلم
90. 14:55رجلا من اصحابه فوجده في ووجده يحتضر في النزع وفي سياق الموت فقال كيف تجدك? كيف
91. 15:05تجدك او اجدك قال يا رسول الله اجدني خائفا من ذنوبي راجيا رحمة ربي
92. 15:15قال النبي عليه الصلاة والسلام ما اجتمعت في قلب امرئ مسلم الا ادخله الله الجنة. الخوف والرجاء
93. 15:25الخوف والرجاء بالنسبة لك ايها المؤمن بالنسبة لك ايتها المؤمنة كالجناحان كالجناحين للطائر لا
94. 15:35ابدا ان يصل الانسان الى غايته ولا الى مبتغاه الا بهذا الخوف وبهذا الرجاء. اما المحبة
95. 15:45فهي قطب الرحى قطب الرحى. يقول جل وعلا والذين امنوا اشد حبا لله اشد حبا لله
96. 15:55المحبة هذه توردك التعلق بالله جل وعلا. التعلق باسمائه وبصفاته التعلم
97. 16:05بمحبوبك الذي هو الله جل وعلا. تذكره اناء الليل واطراف النهار. لا يغيب عن باله ولا تغفل عنه
98. 16:15ساعة بل ولا لحظة هكذا من يزعم محبة الله جل وعلا. هكذا يزعم من يشتاق الى
99. 16:25ربه جل وعلا والذين امنوا اشد حبا لله. المحب لله جل وعلا هو الذي يقف على قنطرة التسليم
100. 16:35لله سبحانه وتعالى ولنبيه صلى الله عليه واله وسلم. المحب لله جل وعلا هو الذي يستجيب له
101. 16:45ويطيع الله ويطيع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. يقول جل وعلا موضحا ومبينا حال اهل
102. 16:55وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. يعني
103. 17:05هؤلاء المحبين لله اذا جاءهم الامر من الله او من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا يمكنهم ابدا
104. 17:15ان يتلزلزوا او يترددوا او يتماحكوا او يتفزلكوا او يقدموا رجلا ويؤخر اخرى انما
105. 17:25ويسارعون الى الاستجابة لله والاستجابة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم. ولذلك
106. 17:35كثير من الناس لديهم محبة مغشوشة لديه محبة كاذبة يرفع عقيرته زاعما بانه يحب الله
107. 17:45لانه مطيع لله لكن جوارحه تكذب ذلك او تصدقه. يقول جل وعلا يا ايها الذين امنوا استجيبوا
108. 17:55لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. وانه اليه تحشرون
109. 18:05يا لله يا لله كم من اناس حال الله بينهم وبين قلوبهم بسبب عدم استجابتهم لله بسبب
110. 18:15ردهم لحكم الله ولامر الله ولحكم رسول الله ولأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
111. 18:25الله جل وعلا بقسوة القلوب وحال بينها وبين الايمان. نسأل الله جل وعلا السلامة والعافية. محبة الله تدعو
112. 18:35دائما محبة الله التي في قلبك محرك قوي ووقود منتقد يجعلك دائما
113. 18:45اقرأوا كلام الله جل وعلا. هذا القرآن الذي هو صفة من صفات الله جل وعلا. منزل غير مخلوق من الله
114. 18:55واليه يعود ولذلك من تعلق بكتاب الله جل وعلا انما يظهر عن مكنونات ضميره وخفايا صدره
115. 19:05من محبته لله جل وعلا. اما الخوف والرجاء فهما الجناحان. لا يمكن ابدا ان يعيش انسان
116. 19:15بخوف دون رجا او برجاء دون خوف. يقول الفيروز ابادي وغيره من اهل العلم من عبد الله بالمحبة فقط
117. 19:25فقد تزلق ومن عبد الله بالخوف فقط فهو حروري. ومن عبد الله بالرجاء فقط فهو مرجع لا يمكن
118. 19:35وابدا لمؤمن ان يعبد الله الا بمحبة وبخوف وبرجا. هذا هو شأن الانبياء وشأن الصالحين
119. 19:45كما قص الله جل وعلا علينا في القرآن. وكما بين النبي صلى الله عليه واله وسلم في سنته. نعم
120. 19:55وخوف ورجاء. محبة وخوف ورجاء ليس يرجو الله الا خائف. من رجا
121. 20:05خاف ومن خاف رجا. هكذا الانسان في هذه الدنيا يخاف من الله جل وعلا. الخوف من الله جل وعلا
122. 20:15يرشد سيرك في طريق اياك نعبد واياك نستعين. الخوف من الله صوت
123. 20:25يمنعك من الانحراف ذات اليمين او ذات الشمال. الخوف صوت من الله. الخوف من الله جل
124. 20:35على صوت يجعلك مستقيما على الصراط. ملتزما الهدي الذي رسمه الله جل وعلا لك
125. 20:45وبينه النبي عليه الصلاة والسلام واتم بيانه. اما الامة اما الرجاء فهو صوت يدلك ويشير
126. 20:55اليك بالطريق الذي يقودك الى جنة عالية باذن الله جل وعلا. ولذلك اخواني واخواتي
127. 21:05بارك الله فيكم محركات القلوب هي هذه المحبة. وهي هذا الخوف الخوف من الله جل وعلا. انظروا في
128. 21:15كتاب الله جل وعلا كيف ان الله جل وعلا اعد للخائفين نزلا في جناته جنات النعيم
129. 21:25قال جل وعلا ولمن خاف مقام ربه جنتان. ولمن خاف مقام ربه جنتان. ولذلك
130. 21:35الذي يخاف الله جل وعلا سيقوده هذا الخوف الى ماذا? الى النظر الى المآلات الى النظر الى
131. 21:45نهايات فهو دائما يخاف من فوت الواجب ويخاف من وقوع المحرم. فتجده دائما
132. 21:55على فرائض الله جل وعلا. لعلمه بان الله سيحاسبه عن كل فرض فرط فيه. او عن كل واجب
133. 22:05اهمله وتركه. كذلك يخاف من الله جل وعلا حينما يقع في المحرمات. لعلمه بان الله جل وعلا
134. 22:15خلق نارا حامية. هذه النار اعدها الله جل وعلا لمن عصاه. ولمن عصى رسوله صلى الله عليه
135. 22:25واله وسلم نعوذ بالله من النار ونعوذ بالله من سبل وطرق النار. اما الرجاء فهو يرجو ما عند الله جل وعلا
136. 22:35لعلمه بان الله جل وعلا رحمته وسعت كل شيء. ولذلك ربنا جل وعلا قال ورحمتي وسعت كل شيء
137. 22:45وان الله جل وعلا غفار للذنوب مهما عمل الانسان من الذنوب فالله يغفرها. قال جل وعلا
138. 22:55واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى. وقال جل وعلا يا ايها الذين امنوا
139. 23:05توبوا الى الله توبة نصوحا. وقال جل وعلا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل
140. 23:15سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما. هذا الرجاء الذي يشعشع في الصدر هذا الرجاء الذي يمتلئ
141. 23:25به القلب يدفع الانسان الى محبة الله لا يدفعه الى التواني ولا الى الكسل ولا الى التقهقر ولا الى اي
142. 23:35يعيش الانسان سبهللا وانما يدفعه الى ان يعمل وان يجتهد حتى ينال رضا الله جل وعلا وتقدس
143. 23:45لذلك المؤمن في هذه الحياة ما بين خوف وما بين رجا. يخاف عقاب الله ويخاف النار التي
144. 23:55الله للعصاة ويرجو رضا الله ويرجو دخول جنة الله سبحانه وتعالى. ولاجل هذا كان الصحابة رضي الله عنهم
145. 24:05وارضاهم يعيشون هذه الحياة. ويستظلون بهذه المظلة فتجدهم قائمين على هذا الطريق اللاحق
146. 24:15ينظرون الى جنة الله جل وعلا من خلال هذا الخوف وهذا الرجاء الذي يمثل وقودا في صدورهم وقلوبهم
147. 24:25وقودا محركا فيدفعهم الى العمل الصالح. يدفعهم الى العمل الصالح. ولذلك يقول النبي عليه الصلاة والسلام
148. 24:35يقول الله جل وعلا انا عند حسن انا عند ظن عبدي بي فليظن عبدي ما شاء. هذا الحديث القدسي
149. 24:45فيه من الرجاء الذي يفتحه الله جل وعلا على عباده ما يجعل اشد العتاة واشد الطغاة
150. 24:55واشد المجرمين يلجأ ويهرب الى الله جل وعلا بدل ان يهرب من الله ففروا الى الله
151. 25:05الى الله الانسان اذا خاف من شيء فر منه. ولكن الراجي عفو الله جل وعلا اذا خاف من
152. 25:15الله فر اليه. هكذا يعيش المؤمن. هكذا يعيش المؤمن. والرجاء اخواني واخواتي
153. 25:25في حالة الاحتضار وعند وداع الدنيا. اما في حالة كون الانسان في هذه الدنيا فيعيش ما بين خوف
154. 25:35وفي حالة الاحتضار يغلب الانسان جانب الرجاء لان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال
155. 25:45من مات وهو يحسن الظن بالله ادخله الله الجنة. من مات وهو يحسن الظن بالله ادخله الله
156. 25:55تعالى الجنة نعم اما في الدنيا فيعيش ما بين خوف ورجاء. يقول ابن القيم وغيره من اهل العلم فاذا كان
157. 26:05الانسان قد مالت احواله الى الرجاء والى الدنيا والى شهواتها فيجب عليه ان يغلب جانب
158. 26:15الخوف ليعيد هذه ليعيد هذه النفس. وليختمها بهذا الزمام. حتى تمشي على الجادة. واذا
159. 26:25غلب عليه جانب الخوف لان من الناس من يكون عنده تدين ولكن فيه غلو فيه تعمق فيغلب عليه جانب
160. 26:35الخوف حتى ييأس من روح الله. فيأتيه الشيطان فيقنطه ويؤيسه ويلقي ويلقيه في سجن اليأس
161. 26:45والقلوب هنا لابد ان ينظر الى نصوص الرجاء التي فتحها الله جل وعلا لعباده. هذه عملية التوازن
162. 26:55هذه عملية الاعتدال التي يجب على الانسان ان يعيش في قضية محركات القلوب. ولذلك اخواني واخواتي محركات
163. 27:05القلوب هذه هي اصولها الثلاثة. وهي تستجلب جملة من العبادات والطاعات. التعلق باسماء الله
164. 27:15جل وعلا وبصفاته سبحانه وتعالى قال سبحانه ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا
165. 27:25يلحدون في اسمائه الامر الثاني كثرة ذكر الله جل وعلا. يقول سبحانه يا ايها الذين امنوا اذكروا الله
166. 27:35كثيرا. ويقول جل وعلا والذاكرين الله كثيرا والذاكرات. الامر الاخر قراءة القرآن هذا هذا القرآن
167. 27:45الذي يسره الله جل وعلا ويسر قراءته. يقول جل وعلا ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
168. 27:55ايضا كثرة الدعاء والانطراح على عتبات المولى والتعرض لنفحاته جل وعلا. قال سبحانه عن انبياء
169. 28:05ورسله انهم كانوا يسارعون في الخيرات. ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين. امر اخر
170. 28:15ما يتعلق بطلب العلم الشرعي فانه ركيزة اساس ووقود محرك عظيم لجعل القلب مصقولا
171. 28:25هذا الايمان ولجعل القلب يطير في سماء هذا التنسك والتأله الى الرحمن باذنه جل وعلا. ولذلك
172. 28:35ربنا جل وعلا قال عن نبيه عليه الصلاة والسلام حيث لم يطلب الاستزادة من شيء الا من العلم قال
173. 28:45وقل ربي زدني علما. وطلب العلم سهله الله ويسره. بل في زماننا تيسر طلب العلم ما لم يتيسر في
174. 28:55في الازمنة الماضية امر اخر ان يكون للانسان خبيئة. عمل سر بينه وبين الله جل وعلا. لا
175. 29:05عليه مخلوقا لا قريبا ولا بعيدا فان ما بين العبد وبين ربه من هذه الاعمال التي لا يطلع عليها
176. 29:15احد ما يشتمل على الاخلاص وما يشتمل على البركات التي يجدها الانسان في حياته وفي عمره. امر اخر ان يكون
177. 29:25للانسان نفع متعدي لا ينبغي اه اصحاب القلوب الطيبة ان يعيشوا لذواتهم وان يكونوا انانيين
178. 29:35ذاتيين وانما يعيشون للاخرين يعيشون من خلال الاحسان الى الاخرين ولو باقل القليل
179. 29:45جاء رجل الى النبي عليه الصلاة والسلام يشتكي وحشة في صدره يشتكي ضيق في صدره فدله النبي
180. 29:55عليه الصلاة والسلام على دواء يشتمل على امرين يسيرين. قال له النبي عليه الصلاة والسلام اطعم المسكين
181. 30:05امسح رأس اليتيم الله اكبر. اراد النبي عليه الصلاة والسلام ان يقدح هذا هذه الشرارة في قلب كل
182. 30:15مؤمن لينطلق في الاعمال الصالحة في الاعمال المتعدية كفالة الايتام كفالة الارامل مساعدة المسحوقين
183. 30:25والمحتاجين زيارة المرضى عيادة المرضى اتباع الجنائز المساعدة في الاعمال الخيرية وفي التطوعية
184. 30:35واقل شيء ان تكف شرك عن الناس فانها صدقة كما قال النبي صلى الله عليه واله وسلم. اخواني واخواتي
185. 30:45هذه الدنيا ليست بدار قرار وليست بمحل دوام ولا بدار خلود انما دار نجعة ومحل نقلة
186. 30:55نستوي فيها راحل وايامها مراحل. هذه هذه الدنيا العبر والايات فيها عجيبة. كل يوم فيها
187. 31:05اية من ايات الله اعرفوا وتعرفون وسمعت وتسمعون وشاهدت وتشاهدون كل يوم قوافل
188. 31:15الموتى الى الدار الاخرة ترتحل فانها والله اية. ووالله انها لعبرة. كل ابن انثى وان طالت سلامته
189. 31:25يوما على الة حدباء محمول. النبي عليه الصلاة والسلام يقول زوروا المقابر فانها تذكركم الاخرة
190. 31:35حتى تبقى القلوب حية متحركة نابضة بالحياة وقفت على الاحبة حين صفت قبورهم
191. 31:45كافراس الرهان فلما ان بكيت وسال دمعي رأت عيناي بينهم ومكاني هذا هو الواقع هذه هي قمة
192. 31:55لا يجوز لاحد ان يصد عنها ولا ان يتغافل عنها. يقول جل وعلا قل ان الموت الذي تفرون منه
193. 32:05انه ملاقيكم ما يمكن ابدا لو لو شرف احد لو شرف احد بالخلود في هذه الدنيا لشرف
194. 32:15ابن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم لكن الله تعالى قال له وفيه وفي حقه انك ميت وانهم
195. 32:25قال جل وعلا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم
196. 32:35يقول النبي عليه الصلاة والسلام من اراد ان يتسلى بمصيبته فليذكر مصيبته في فانها من
197. 32:45المصائب فانها من اعظم المصائب نعم يتسلى الانسان بفقد محمد عليه الصلاة والسلام
198. 32:55ولذلك اخواني واخواتي الوقوف على قمة الحقيقة ان تعلم بانك في هذه الدار
199. 33:05مقيما فيها وانما مسافر. وان هناك دعوة حتمية يجب عليك ان تستجيب لها. وهي الانتقال
200. 33:15من هذه الدنيا للرجوع الى ذلك الاصلية التي خرج منها اباك. اخرج منها اباك. ادم عليه السلام
201. 33:25ترجع اليها لتعيش الخلود الابدي. اسأل الله ان يرزقنا واياكم جنته. فلنعتني بقلوبنا اخواني واخواتي
202. 33:35ونرقق هذه القلوب بكلام ربنا فانه اعظم الكلام. وبهدي نبينا صلى الله عليه واله وسلم. فان
203. 33:45واعظم الهدي اسأل الله جل وعلا ان يرزقنا واياكم قلوبا به مطمئنة. تؤمن بلقائه وترضى
204. 33:55وتخشاه حق خشيته. اسأل الله جل وعلا ان يصلح فساد قلوبنا. اسأل الله جل وعلا ان يعيننا على انفسنا
205. 34:05وان يعيننا على امور ديننا ودنيانا وان لا يكفلنا الى انفسنا طرفة عين. جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع والانصات
206. 34:15والشكر لمن قام على هذا الملتقى اه الشكر والتقدير لهم والشكر لولاة امورنا على هذه الجهود المباركة
207. 34:25الله جل وعلا ان يجمعني واياكم على خير في هذه الدنيا في لقاءات وفي الجنة في دار كرامته امين وصلى الله
208. 34:35وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه وعلى التابعين لهم باحسان