مسببات القطيعة ومعوقات الأخوة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:07بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار احمده سبحانه على فضله المدرار. واشكره جل في علاه على نعمه الغزار. واشهد ان لا
2. 00:17لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة التوحيد والاقرار واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار. صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:27الاطهار وصحابته الابرار ومن سار في طريقهم من الاخيار ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة
4. 00:37واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركات التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم من
5. 00:47الصالحات. اخواني الافاضل ان من مقاصد هذه الشريعة الحرص على الجماعة
6. 00:57على الالفة والحرص على الوحدة. وابعاد كل ما يكون فيه تقطيع الاواصر. حرص
7. 01:07هذي الشريعة على تقوية الوشائج بين الناس. وشبه النبي صلى الله عليه وسلم الناس المؤمن
8. 01:17المؤمن كالبنيان. والانسان بطبيعته اجتماعي يحب الخلطة ويحب الانس
9. 01:27ناس لكن لا شك اننا نرى اليوم في الواقع صورا كثيرة من
10. 01:37القطيعة وابوابا واسعة من الهجران. بين اخص الناس بين الاقارب وبين
11. 01:47الاحبة ولذلك احببنا في هذه الليلة ان نتكلم عن مسببات القطيعة
12. 01:57وعن معوقات الاخوة. ما هي الاسباب التي تجعل الناس بعد الفة ومحبة يتفرقون
13. 02:07هناك اسباب كثيرة وهذه الاسباب تعرف لتحذر وتجتنب. على رأس هذه الاسباب
14. 02:17المعوقات والمسببات للقطيعة الذنوب والمعاصي. الذنوب والمعاصي. فقد قال النبي صلى الله
15. 02:27وعليه وسلم ما تواد اثنان فيفرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما
16. 02:37اذا وجدت الفة بين شخصين فترة من من الزمان. وفجأة حصل الفراق
17. 02:47وجدوا في قلوبهم نفرة من بعضهم البعض قد يكون هذا بسبب ذنب من الذنوب. فعله احدهما
18. 02:57فالذنوب من اسباب الفرقة لا شك ان الذنوب والمعاصي لها اثار على الافراد ولها اثار على المجتمعات
19. 03:07فمن اثارها فرقة القلوب. فرقة القلوب. فالانسان اذا اراد ان تدوم محبته لاخيه
20. 03:17وان تدوم الاخوة بينه وان يدوم التواصل الاجتماعي بينه وبين الناس ينبغي ان يحذر من
21. 03:27ذنوب المعاصي فهي سبب عظيم للقطيعة. ايضا من اسباب القطيعة والهجران بين الناس
22. 03:37الحرص على الدنيا. الحرص على الدنيا. النبي صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي خاف على هذه الامة
23. 03:47من الدنيا. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الفقر اخشى عليكم? ولكن اخشى ان تبسط
24. 03:57الدنيا فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم. فخاف النبي صلى الله عليه وسلم
25. 04:07هذا الخوف من النبي صلى الله عليه وسلم كان لافضل الناس للصحابة الطبقة الاولى قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم
26. 04:17كيف انتم اذا فتحت عليكم فارس والروم? يعني فتحت عليكم الدنيا غنائم واموال
27. 04:27فقالوا نأخذ بما امرنا الله عز وجل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اوغير ذلك
28. 04:37او غير ذلك يعني سيكون غير ذلك. ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم تتنافسون ثم تتدابرون. يعني اشار النبي صلى الله عليه وسلم
29. 04:47الى الفرقة التي تحصل بسبب الدنيا. وهذا واضح اليوم. الناس تفترق بسبب ارض تفترق
30. 04:57بسبب مال تفترق بسبب امور دنيوية ومصالح دنيوية. الدنيا فرقت بين الناس. الدنيا
31. 05:07الناس تتصارع على هذه الدنيا لانها مغرية. فالانسان لابد ان يضبط موقفه من
32. 05:17الدنيا ولا يجعل هذه الدنيا تؤثر على اخوته. على صلته الارحام على قرابته
33. 05:27لا يجعل الاموال مؤثرة عليه في حياته. ايضا من اسباب القطيعة والهجران بين الناس
34. 05:37الحسد داء الامم. الحسد لذلك حذر النبي صلى الله عليه وسلم ولا تحاسدوا. اياكم والحسد
35. 05:47داء عظيم مخيف يجعل الانسان يتسلط على اخيه ويهجر اخوانه يحاول الشيطان
36. 05:57ان يوقع الحسد بين الناس. وربما يقع بين افاضل الناس وبين خيار الناس. يوقعه
37. 06:07الشيطان في نفس الانسان يحتاج الانسان ان يجاهد هذا الحسد قد يحسده على مال قد يحسده على
38. 06:17قد يحسده على وظيفة قد يحسده على اي شيء من ما يحسد عليه الانسان ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله
39. 06:27ولا شك ان الايمان بالقضاء والقدر وتقسيم الله عز وجل للارزاق يسد هذا الباب
40. 06:37يسد هذا الباب. وايضا من اسباب القطيعة بين الناس والهجران. عدم ظبط المزاح
41. 06:47عدم ظبط المزاح. يعني كم من اشخاص كانوا على مودة والفة وخير تفرقوا بسبب موقف
42. 06:57في المزاح. والشيطان يدخل عليهم في باب المزاح. ولذلك العلماء لما تكلموا على المزاح ذكروا ضوابط
43. 07:07النبي صلى الله عليه وسلم كان يمزح ولكن كان لا يقول الا حقا. اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يتمازحون فاذا جاءت الحقائق كانوا هم الرجال
44. 07:17قال فقال العلماء المزاح لا يكون في حرام ولا يؤدي الى حرام. هذا ضابط المزاح حتى لا يقع الانسان
45. 07:27في محرم. بعض الناس اليوم يمزح مع الناس بالترويع. الافزاع. هذا اصله محرم. نهى النبي صلى الله عليه وسلم
46. 07:37يروع مسلما لا يجوز ان يروع الانسان اخوه يعني اما بسلاح او بسيارة او باي طريقة هذا اصله محرم
47. 07:47من المزاح الذي يكون بين الناس كما نسميه مزاح ثقيل يؤدي الى تباغض يؤدي الى الشحناء. فالانسان يحتاج ان
48. 07:57يضبط جانب المزاح. ايضا من اسباب القطيعة والهجران. اه عدم التغاظي. عدم التغاضي
49. 08:07بعض الناس لا يمكن ان يتجاوز عن زلة. لا يريد ان يكون صاحب صاحب
50. 08:17خطأ او يخطأ عليه خطأ هذا لا يمكن كل بني ادم خطاء. الانسان بشر مشاعر احاسيس دم قد
51. 08:27يخطئ قد يتجاوز هذا امر يعني محتوم. فالانسان لابد ان يتغافل احيانا. يتجاوز آآ عن بعض
52. 08:37ما يقف الانسان عند كل خطأ اذا وقف الانسان عند كل خطأ يراه من اخوانه لا تستمر الاخوة
53. 08:47ولا تستمر هذه الصداقة لان الانسان يحتاج في التعامل مع الناس الى هذا الجانب. ايضا من
54. 08:57اسباب القطيعة الاستسلام لتحريش الشيطان. النبي صلى الله عليه وسلم يقول
55. 09:07ان الشيطان ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن بالتحريش بينكم. ولكن بالتحريش بينكم. يعني
56. 09:17من مقاصد الشيطان ان يحرش بين الناس. وان يزرع الاختلاف بين الناس. فبعض الناس يعني منذ
57. 09:27يستسلم لنزغات الشيطان. لتحريشات الشيطان. فتقع اه الخصومة. ايضا من الاسباب
58. 09:37فقدان المحبة في الله. فقدان المحبة في الله. المحبة قد تكون لاجل دنيا. قد تكون لاجل مصلحة. هذه المحاب
59. 09:47مؤقتة. اما اذا كانت هذه المحبة لله وفي الله فهي عون لاستمرار هذه الاخوة. استمرار
60. 09:57العلاقة مع اخوانه لان ما كان في الله عز وجل دام واستمر واتصل وما كان لغير الله عز وجل انقطع
61. 10:07فالانسان يحتاج ان يجعل علاقته لله عز وجل. خالصة لوجه الله عز وجل. ايضا من الامور
62. 10:17سوء الظن من الاسباب يعني الكبيرة العظيمة في الخلافات اليوم الموجودة بين الناس وبين الاقارب سوء الظن
63. 10:27ظن والظن اكذب الحديث كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن يحتاج الانسان ان يوطن
64. 10:37نفسه على حسن الظن. حسن الظن باخوانه. لابد ان توطن نفسك على هذا الامر خاصة مثل ما ذكرنا في بعظ
65. 10:47اللقاءات مع وجود اليوم التواصل الاجتماعي اه يعني جانب سوء الظن اصبح اكبر واتسع بين
66. 10:57الناس اه يعني اجعل لك حدود لا تدخل في قلوب الناس. ماذا يقصد فلان? لماذا فعل كذا? فيقع الانسان في سوء الظن
67. 11:07ايضا من الاسباب الاستهزاء. والسخرية الاستهزاء بالاخرين وهذا من الكبر. غمط الناس
68. 11:17احتقار الناس ان يحتقر انسان لشكله جنسه لعلمه لقبيلته للغته
69. 11:27لاي شيء لا يجوز لا يسخر قوم من قوم امر محرم سده وحسمه الشارع فينبغي على
70. 11:37الانسان ان يبتعد لان هذا يورث يعني باب التعدي ظلم الاخرين وقد يورث في نفس المستهزئ
71. 11:47بحب الانتقام وغيرها من الافات السلبية. ايضا من اسباب القطيعة بين الناس ومن معوقات الاخوة اه
72. 11:57ذات اللسان افات اللسان. افات اللسان في الحقيقة كثيرة جدا. منها التنابز بالالقاب. كم من فرقة وقعت بسبب التنابز
73. 12:07بالالقاب. ايضا السباب يعني اطلاق الكلمات آآ التي لا تليق. بعض الناس والله تعجب منا يعني
74. 12:17من الجرأة ومن قلة الحياء. يعني عباراته المعتادة مع اخوانه السب. والشتائم. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس المؤمن
75. 12:27بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. المؤمن طيب اللسان. صاحب كلمة طيبة ما يتلفظ
76. 12:37لهذه الالفاظ هذه الالفاظ تورث شرا كثيرا اذا وقعت بين الناس ومثلها الكذب اذا وقع الانسان في
77. 12:47الكذب ومنها يدخل آآ خلاف الوعد ومنها كلام الفتنة النميمة التي تكون بين الناس. كل افات اللسان
78. 12:57تؤثر ايضا من الامور من مسببات الاختلاف ولعلي اختم به عدم معرفة فقه الاختلاف. فقه الاختلاف
79. 13:07اذا اختلفت مع اخوانك على امر الانسان يعالج كل خطأ بما يناسبه. بعض الناس يضخم الخطأ
80. 13:17الخطأ يعني الخطأ اليسير الذي يعني يصدر من اخوانه يضخمه ويجعلها مثل الجبل ويرتب عليه امور
81. 13:27كثيرة جدا فينبغي على الانسان ان يكون لديه هذه الثقافة ثقافة الاختلاف. صحابة النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يختلفون. ابو بكر وعمر
82. 13:37كانوا يختلفون ويحتكمون الى النبي صلى الله عليه وسلم. افضل الناس كانوا يختلفون. فالخلاف يقع. الخلاف واقع. لابد
83. 13:47سنة كونية كتبها الله عز وجل ولكن كيف يتصرف الانسان اثناء هذا الاختلاف يقدر الانسان درجة هذا الخلاف
84. 13:57يعرف طريقة علاج هذا الخلاف حتى لا يتفاقم هذا الامر. هذه جملة من الامور التي تورث القطيعة
85. 14:07والهجران بين الناس تقطع الاواصر بين الناس. نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم صدق الاخوة وان
86. 14:17فانا واياكم الثبات على السنة والفوز بالجنة. انه لذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وجزاكم الله خيرا