مكانة العلماء في الإسلام

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله رسوله ايها الاخوة والاخوات نسأل الله تعالى ان يجعل لقاءنا هذا لقاء مباركا وان يزيدنا به
2. 00:23قربا من ربنا وعلما به جل وعلا قدم رجل من مدينة النبي صلى الله عليه وسلم الى دمشق على ابي الدرداء رضي الله عنه. فقال ما الذي يا ابي هل جئت لحاجة
3. 00:45قال لا. قال له ابو الدرداء هل قدمت لتجارة؟ قال لا قال وانما جئت لاطلب الحديث جاء ليطلب العلم فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه مبشرا قال فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما
4. 01:15سهل الله له طريقا الى الجنة. وان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم. رضا بما اصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتى الحيتان في البحر وان فظل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
5. 01:45فان العلماء ورثة الانبياء الا وان العلماء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر الحديث عن العلم ومكانة العلماء حديث يرقق القلوب ويصلحها يقول سفيان ابن عيينة رحمه الله تعالى عند ذكر الصالحين تتنزل الرحمة
6. 02:19والعلماء اعظم الناس صلاحا وتقوى لله جل وعلا هذا العلم في حقيقته رحمة من الله جل وعلا. ينزلها على قلوب من اصطفاهم من خلقه يقول النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
7. 02:44فاذا ارأيت من نفسك انك تحب العلم تحب ان تحضر مجالس العلم. تحب ان تحفظ القرآن وان تتعلم دينك فاعلم ان الله تعالى اختارك. ان الله تعالى اراد بك الخير
8. 03:02قد لا تكون عالما لكن عندما تسمع عن فضل العلم ومكانة العلماء هذا يبعث في قلبك رغبة في العلم ليس المقصود ان تكون عالما يشار اليك بالبنان وانما لك من الفضل المذكور لاهل العلم
9. 03:29بحسب اتصافك بصفات اهل العلم. ربما تكون عالما عند الله جل وعلا. ولا يعرفك الناس كأنك على علم عظيم بالله وخشية لله تعالوا ننظر في مكانة العلماء من خلال هذا الحديث العظيم. الذي حدث به ابو الدرداء رضي الله عنه عن نبينا صلى الله عليه
10. 03:54قال من سلك طريقا يلتمس فيه علما. هذا الطريق سواء كان طريقا بان تسير بسيارتك او على قدميك الى محاضرة او الى مجلس علم او من سلك طريقا مع سويا بان تحفظ القرآن وتطلب العلم بالقراءة بالمراجعة. يدخل في هذا
11. 04:24هو هذا من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. فالعلم الاخوة هو اقرب طريق الى الجنة والله يكفي حسن الخاتمة ان تموت وانت طالب علم
12. 04:50لان النبي صلى الله عليه وسلم هنا ما قال من كان عالما دخل الجنة او آآ يسر الله طريقه الى الجنة لا قال من سلك طريقا مجرد انك تطلب العلم تسلك طريق العلم
13. 05:06هذا يجعلك اقرب ما تكون الى الجنة. ولذلك قيل ابن المبارك رحمه الله الى متى تطلب العلم؟ واصبح اماما كبيرا فقال الى الممات. وكما قال بعض العلماء من المحبرة الى المقبرة
14. 05:24من المحبرة الى المقبرة هكذا طالب العلم يسلك طريق العلم ولا ينفك عنه في حياته كلها. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم تأمل هذا الطريق الذي تسير فيه في طلب العلم قال وان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع. الله اكبر. انظر
15. 05:53انظر الى هذا الفضل العظيم ملائكة تفرش اجنحتها اذا خرجت لطلب العلم وهذا على حقيقته. بعض اهل البدع عندما سمع هذا الحديث في مجلس من مجالس حديث استهزأ بهذا الحديث. قال ساطرق نعلي بالمسامير حتى اخرق اجنحة
16. 06:19وبالفعل فعل هذا تجرأا على حديث النبي صلى الله عليه وسلم. فلما مشى في الطريق يبست رجلاه وتأمل كيف الملائكة تحب طالب العلم تفرش اجنحتها لطالب العلم محبة له. جاء
17. 06:42صفوان بن عسال رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقالوا يا رسول الله جئت اطلب العلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا بطالب العلم. ان طالب العلم
18. 06:58تحفه الملائكة باجنحتها وتظلله حتى يصلوا الى السماء الدنيا في تعظيم الملائكة للعلم ثم قال ليس فقط الطريق الذي تمشي فيه لطلب العلم يكون اه مفروشا باجنحة الملائكة ومعظما بل
19. 07:25يا من حولك كلها تعظم العالم طالب العلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات اخواتي ومن في الارض حتى الحيتان في البحر. الله اكبر
20. 07:41تخيل هذه الفظيلة للعالم ان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض الله اكبر ايضا جاء في الحديث الاخر ان الله وملائكته واهل السماوات واهل الارض ليصلون على معلمي الناس الخير وقال في الحديث حتى النملة في جحرها وحتى الايتان في البحر ليصلون على معلمي الناس الخير
21. 08:14الله اكبر. لماذا هذا الفضل للعالم الذي يعلم الناس الخير عنا العالم الاخوة هو الذي يدل الناس على الله يربطهم بالله ويحببهم الى الله العالم هو سبب صلاح الارض الله تعالى يقول
22. 08:37ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض. ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون البركات والرحمات في الارض سببها الايمان تقوى الله جل وعلا وهذي وظيفة العالم. العالم ماذا يفعل؟ لن يأمر الناس بتقوى الله. حببهم الى الله
23. 09:02فبذلك يعم الخير. ولذلك تفهم الان ما علاقة هذه النملة في جحرها بالعالم؟ ما علاقة هذا الحوت في البحر؟ بالعافية لان سبب البركات والخيرات والرحمات في العالم كله هو نشر العبودية
24. 09:22والايمان والتوحيد. بذلك تنصلح الدنيا ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون. العالم ماذا يأمر الناس بالمعروف نهاهم عن المنكر ينصحهم يعلم الجاهل يوقظ الغافل فيرجع الناس الى الدين الى توحيد الله الى عبادة
25. 09:49الله وتقواه يتركون المعاصي كلما انتشر اهل العلم والخير رجع المسلمون الى دينهم ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم اليوم الواقع الاليم الذي تعيشه امتنا هذه الامة المرحومة الجريحة في هذه الايام
26. 10:14لا خلاص من هذا الواقع المؤلم الا بالاقبال على العلم والدعوة الى الله جل وعلا لذلك ينتشر الخير يرجع الناس الى الدين. ويرفع الله تعالى شأن هذه الامة لذلك علينا الاخوة ان نقبل على هذا العلم
27. 10:41ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين النبي صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو اية تتعلمها علما صحيحا او تتعلم هذا الحديث علما صحيحا فتعلم الناس
28. 10:59تساهم في نشر الخير وهذه الوسائل ما شاء الله وسائل التواصل. يعني تنشر فيها ماء ييسر الله لك من الخير ما تدري لعل الله تعالى ينفع بك اذا هذا امر عظيم الاخوة
29. 11:23اذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض. حتى النملة في جحره او حتى الحيتان في البحر ثم قال وان فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
30. 11:46انظر الى السماء في ليلة البدر ينشر القمر نوره الهادئ الجميل ينير للناس العالم ينير الظلمات كيف الناس يعرفون توحيد الله ويحذرون من الشرك ويسيرون على الدين الحق الا بالعلم
31. 12:13الا كم يتخبط بعض المسلمين للاسف في الجهالات والخرافات والبدع بسبب ماذا؟ بسبب ائمة الضلالة بسبب الجهل هذا اعظم مرض في الامة اليوم العلم هو طريق النجاة لذلك العالم عندما ينشر هذا العلم تنتشر السنة ينتشر التوحيد
32. 12:40تنصلح الامة فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب انظر في حديث ذلك الرجل الذي قتل اه تسعة وتسعين نفسا فذهب الى رجل عابد يسأله هل لي من توبة
33. 13:05قال له ما لك من توبة؟ قتل تسعة وتسعين نفس ما لك توبة اغلق عليه الباب بسبب جهله. وانظر كيف يجني الجاهل على نفسه. فقتله قال ما دام كما يقولون خربانة خربانة يعني خلاص. وقتله
34. 13:27ثم اراد ان يتوب. ذهب الى عالم سأله قال انا قتلت مئة نفس. هل لي من توبة؟ قال من يحول بينك وبين الله هذا العالم يقنط الناس ذهب وقال ارشده قال اذهب الى هذه القرية فيها اناس صالحون يعبدون الله فاعبدوا الله معهم
35. 13:52الصالحة تعينك على الخير ذهب في الطريق مات فغفر الله تعالى له انظر في بركة العلم يعني هذا الرجل لو ما وفق الى عالم ربما بقي على آآ سفكه للدماء ولم يتب الى الله تعالى
36. 14:15تأمل العالم كم ينفع الله تعالى به كم له من الاجور كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. تخيل هذا الكافر يسلم على يديك
37. 14:32او هذا العاصي يتوب الى الله. يحافظ على الصلوات بسببك انت. بسبب كلمة قلتها. نصيحة. موعظة ترك المعاصي ترك الزنا ترك الربا ترك الدخان ترك المسكرات ترك المخدرات ان صلحت حياته كنت سببا في صلاح
38. 14:51الحياة مع امه مع ابيه في بره لامه كنت سببا في صلاحه. مع زوجته واولاده. يعني تغيرت حياته بسبب العلم والله الاخوة بسبب العلم يعني ان اذكر مرة شاب بعد ان خرجت من صلاة العشاء رأيته يبكي عند درج المسجد فالتفت الي قال لي انت امام المسجد؟ قلت نعم
39. 15:23المهم دخلت معه تكلمنا وكان متسخط على قدر الله ولماذا الله ما يعطيني ولماذا ما ييسر اموري وانا في محنة وانا في كربة. قلت تعال يا فلان طيب هل تصلي سكت؟ قال انا اصلي
40. 15:42واحيانا نصلي هل انقطعت صلتك بالله؟ كيف تريد ترتاح في حياتك؟ وانت ما تعرف ربك وما تسجد لله سجدة وسبحان الله هكذا الكلام بالعلم وان تبين له حقا ان الله تعالى ارحم بعباده من
41. 16:00بولدها اه تبين له حقيقة الايمان بالقدر وحسن الظن بالله بالفعل ثامن مسألة وبالفعل تغير حاله وسبحان الله يأتي اذكر مرة جاني المسجد قال والله يا شيخ تغيرت حياتي كلها جزاك الله خيرا
42. 16:18هذه نصيحة شاب يعني كان غارقا في الشهوات وشرب الخمر والزنا وكل شيء وكم نكن من المواقف انا على يقين كل واحد الان امامكم ممكن كان سببا في هداية انسان او اسلام انسان كم لك من الاجر
43. 16:38علينا ان ننشر هذا العلم نبلغه للناس ثم ايضا فضل العالم على العابد. ليس فقط في في الاجور يعني النبي صلى الله عليه وسلم صحيح قال من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شهيد
44. 17:00يعني هذا العلم صدقة جارية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث قال ذكر منها قال صدقة جارية او علم ينتفع به. او ولد صالح يدعو له
45. 17:17ان تكن سببا في ذات هذا الانسان. او اسلامه وهذا اسلم على يده اناس اخرون وهكذا ما ينقطع اجرك انت هذي اعظم تجارة ثم ايضا عبادة العالم تختلف تماما عن عبادة الجاهل
46. 17:39العالم يعبد الله تعالى بيقين بعلم بخشية انما يخشى الله من عباده العلماء. يعني العلماء اشد الناس خشية. لماذا؟ انهم اطلعوا من خلال العلم على عظمة الله ورحمته ولطفه وحكمته
47. 18:03في شرعه واوامره ودينه كانوا اقرب الى الله تعالى من غيرهم. فلما يدخلون العبادة بهذا القلب الذي فيه معرفة عظيمة بالله كلمة واحدة مثلا يقول الحمد لله رب العالمين. هذي لما تخرج من
48. 18:24ال بغير لما تخرج من الجاهل ممكن يقول الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ولا يفكر في شيء لكن العلماء يخشعون انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا
49. 18:42عالم يقول الحمد لله رب العالمين اشعر ان الله تعالى يكلمه حقيقة يقول حمدني عبدي. فيطير قلبه شوقا لله بكم الان صلينا من صلاة وما استشعرناها بسبب ماذا؟ بسبب الجهل او التناسي والتغافل عن العلم
50. 19:04في حديث واحد او استشعرت في صلاتك وهكذا العالم عندما يعبد الله يعبد الله على بصيرة بعيد عن البدع والخرافات. اتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. تسأله بماذا ترفع يديك؟ هكذا
51. 19:21او في هذا الموضع يقول لك لان النبي صلى الله عليه وسلم فعل كذا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي. يعبدون الله علم فيكون له اجر مضاعف. بخلاف الذي يتعبد لله ولا يدري. يعني لماذا يصلي بهذه الطريقة او يفعل
52. 19:43هذا الفعل قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ وتأمل كيف الله يقول امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه ثم قال ايش؟ قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. لان
53. 20:06العلم النافع الحقيقي للاخوة ليس بكثرة المسائل والرواية. العلم النافع وبخشية الله. بل قال بعدها مباشرة قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ يعني باختصار الذين يعلمون يعلمون عظمة الله فيقومون الليل
54. 20:25والذين لا يعلمون ينامون لهذا قال آآ ابو الدرداء ايضا قال يا حبذا نوم الاكياس الاكياس يعني الفطناء وافطارهم كيف يسبقون سهر الحمقى وقيامهم. ولمثقال ذرة مع بر ويقين اعظم عند الله من امثال
55. 20:49عبادة من المغتربين. الجاد ممكن يتعبد اشعر بغرور في نفسه عجب. يدخل في قلبه رياء ولا يشعر العالم يكون على بينة من امراض القلوب. ويستعيذ بالله منها ويخاف وهكذا اذا فظل العالم على العابد كفظل القمر على سائر الكواكب
56. 21:13تأمل كيف جاء عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لان اقوم ليلة قال ساعة اتعلم فيها العلم احب الي من قيام ليلة وفقيه واحد اشد على الشيطان من الف عابد
57. 21:33هذا العالم والذي ينقذ الناس من الظلمات من الضلالات من الشركيات ينير لهم حببهم الى الله ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم الاوان العلماء ورثة الانبياء. الله اكبر فمن اعظم مناقب اهل العلم العلماء ورثة الانبياء
58. 22:06الوارث للميت من يرث الميت اقرب الناس الى الميت. فهذا يدل على ان اقرب الناس الى الانبياء هم العلماء العلماء الانبياء هم خير خلق الله. فكذلك اقرب الناس اليهم هم خير خلق الله بعدهم. انظر كيف الله
59. 22:31رفع شأنهم شهد الله انه لا اله الا هو. والملائكة واولو العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم. الله اكبر الله تعالى عظمه يعني اهل العلم هنا يدخل فيهم الانبياء والعلماء
60. 22:54استشهدهم الله على اعظم شهادة. شهادة التوحيد. لانهم اعلم الناس بالله. اعرف الناس بعظمة الله اقارن شهادتهم بشهادته وشهادة ملائكته. الله اكبر اذا قال وان العلماء ورثة الانبياء الا وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم
61. 23:21النبي صلى الله عليه وسلم ما ترك دينارا ولا درهما وانما ترك القرآن السنة. قال فمن اخذه اخذ بحظ وافر حظ عظيم. وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم. وكان فظل الله
62. 23:41عليك عظيما. وقال في الاية الاخرى ولئن شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك هذا العلم. ثم لا تجد لك به الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا. يعني الفضل العظيم والفضل الكبير كل
63. 24:01اسلوب العلم ابو هريرة رضي الله عنه مرة جاء الى اهل السوق قال يا اهل السوق ما اعجزكم هذا ميراث النبي صلى الله عليه وسلم يقسم في المسجد وانتم هنا في السوق
64. 24:14ذهبوا يركضون الى المسجد دخلوا ورجعوا الى ابي هريرة قالوا ما وجدنا شيئا؟ قال ماذا رأيتم؟ قال رأينا قوما يقرأون القرآن قوما يتعلمون الحلال والحرام قال هذا ميراث النبي صلى الله عليه وسلم
65. 24:32والله هذا خير من الدنيا وما فيها. النبي صلى الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة. ملعون ما فيها الا ذكر الله وما ما يعينك على ذكر الله او عالما او متعلما. ان العلم هو الذي يجعلك تذكر الله ذكرا عظيما
66. 24:54ذكرا خاشعا ذكرا حقا يحبه الله. في اعلى المراتب ما الذي شغلنا عن العلم وهذي مكانة العلم واهل العلم الدنيا الفانية الله تعالى يقول لنبيه ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم هذا العلم لا تمدن عينيك
67. 25:22يا ما متعنا به ازواجا منهم كيف عندك هذا العلم؟ هذا القرآن بين ايدينا. كيف نمد ايدينا الى نمد اعيننا الى الدنيا الفانية والله الاخوة اذا اصبحت طالب علم يعني تقول خلاص انا من اليوم
68. 25:41يكون من اعظم همومي في الدنيا اني اطلب العلم. واعظم علم للقرآن الكريم. اتعلم القرآن خيركم من تعلم القرآن وعلمه. احفظ القرآن. تعلم معاني القرآن. احضر مجالس العلم والله ستدخل حياة اخرى ستولد ولادة اخرى في هذه الدنيا
69. 26:05الله مساكين اهل الدنيا. خرجوا منها وما ذاقوا احلى ما فيها آآ ابراهيم ابن ادم ما احلى ما فيها قال معرفة الله. هذا العلم محبة الله ومعرفته انظر الى اهل الدنيا ماذا يفعلون في دنياهم
70. 26:23طريق يخرج الى وظيفته تجارته ومشاريعه. بعد ذلك اذا ما كان عنده علم يطلبه ماذا يفعل؟ اما يذهب الى رياضة الى سوق الى بحر الى نزهة يضيع وقته في القيل والقال هكذا حياء لا قيمة لها
71. 26:41لكن والله الذي يطلب العلم يعيش احلى حياة يعيش مع الله مع الانبياء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الصحابة رضي الله عنهم العلماء غذاء كلامهم غذاء. مجالسهم غذاء. اكثر من هذا الغذاء. العلم
72. 27:04انظر كيف ابن عباس رضي الله عنهما بعد ان مات النبي صلى الله عليه وسلم قال لي صاحب له من الانصار قال نطلب العلم قال عجبا لك يا ابن عباس من يفتقر اليك؟ هؤلاء اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الكبار قال فتركته واقبلته اطلب
73. 27:23من كبار الصحابة يقول كنت اتي الرجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كابي بن كعب علماء الصحابة قال فاتوسد آآ رداء عند بابه ينام عند بابه حتى تسفي الريح علي التراب. تأدبا مع اهل العلم ما يطرق الباب عليه
74. 27:45حتى يخرج فيسأله فيقول يا ابن عم رسول الله هلا اخبرتني حتى اتيك؟ يقول لا. انا احق ان اتيك يعرف مكانة اهل العلم سفيان الثوري رحمه الله سمع بقدوم امام اهل الشام في زمانه الاوزاعي الى مكة
75. 28:06فلما جاءت القافلة التي فيها الاوزاعي خرج الى ذي طوى ثم اخذ بخطام ناقة الاوزاعي. كانت مثل يعني مثل القطار النوق مربوط ببعض فحلها وربط الحبل بعنقه وبدأ يمشي ويقول الطريق
76. 28:33الشيخ الطريق للشيخ وهو امام سفيان الثوري كيف يعرفون قدر اهل العلم انظر الى مجالسهم. مجلس النبي صلى الله عليه وسلم قبل كل شيء. الصحابة رضي الله عنهم يعني كما جاء في احاديث كثيرة. كانوا يجلسون
77. 28:53في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ويقولون كأن على رؤوسهم الطير. هكذا يصفهم الراوي. كأن على رؤوسهم الطير ما يتحرك ولا حركة. لان الطير شديد النفور والخوف. مجرد ادنى حركة يطير. هكذا كان مجلس النبي صلى الله عليه وسلم تعظيما. للعلم
78. 29:13وهكذا الامام مالك في مجلسه مجلس حديث يحدث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى البخور ويغتسل بهذا المجلس كان الشافعي ويحضر عند الامام مالك يقول كنت اقلب صفحات الكتاب
79. 29:35تقليبا رفيقا اجلالا للامام مالك. واجلالا للعلم حتى تلميذ الشافعي الربيع بن سليمان رحمه الله كان يقول لا كنت لا اجرؤ ان اشرب الماء في مجلس الامام الشافعي ولا اجرؤ ان انظر اليه
80. 29:57اجلال لاهل العلم وهكذا ينبغي لطالب العلم كلما عرف قدر العلم مكانة العلماء وعرف قدر هذه النعمة وصدق مع الله في ارادتها وبذل ما يستطيع والله الله تعالى يوفقه للعلم
81. 30:18اليس الله باعلم بالشاكرين؟ هذا مفتاح الهداية نسأل الله تعالى ان ينفعنا بما علمنا. وان يعلمنا ما ينفعنا ويزيدنا علما. تأملوا الله تعالى في القرآن كل ما امر نبيه صلى الله عليه وسلم ان يطلب الزيادة من شيء الا من العلم. وقل رب زدني علما
82. 30:44فنسأل الله تعالى ان يزيدنا علما ويقينا وفقها نسأله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا وان يجعل هذا العلم وهذا القرآن حجة لنا لا علينا اسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به
83. 31:04وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك من اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا متعنا باسمائنا وابصارنا وقواتنا انما احيتنا واجعلوا الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر
84. 31:24اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين