منهج أهل السنة والجماعة في التعامل مع الحكام 2

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:13ايها الاخوة ايتها الاخوات جرت سنة الله تعالى في بني ادم انه
3. 00:23لا تنتظم امر جماعة منهم الا اذا كان لها رأس
4. 00:31ولك ان تتخيل دائرة حكومية او شركة
5. 00:37او سرية من الجيش بدون قائد بدون مدير
6. 00:43كيف يكون حال الناس بل
7. 00:47انظر الى اشارة المرور اذا تعطلت
8. 00:51ما الذي يحصل في الطريق
9. 00:55فالناس تختلف رغباتهم ومطامعهم آآ ربما يبغي بعضهم على بعض
10. 01:07فلابد من حاكم يسوسهم ويعدل بينهم
11. 01:14ولهذا لا ينتظم امر الناس الا بامير
12. 01:20قال بعض السلف لا دين الا بجماعة
13. 01:26ولا جماعة الا بامامة ولا امامة الا بسمع وطاعة
14. 01:33يقول علي رضي الله عنه
15. 01:37لا يصلح الناس الا امير. بر او فاجر
16. 01:43قالوا يا امير المؤمنين هذا البر فكيف الفاجر
17. 01:49قال ان الفاجر يؤمن الله به السبل
18. 01:55ويجاهد به العدو ويجيء به قال ويجيء به الفيء وتقام به الحدود ويحج به البيت
19. 02:05ويعبد الله فيه المسلم هذا من تقديم المفعول على الفاعل يعني يعبد المسلم الله تعالى في حكم الامير الفاجر
20. 02:19امنا حتى يأتيه اجله ويقول الحسن البصري رحمه الله تعالى في الامراء هم يلون من امورنا خمسا
21. 02:30الجمعة والجماعة والعيد والثغور والحدود
22. 02:35قال والله لا يستقيم الدين الا بهم وان جاروا وظلموا. والله لما يصلح الله بهم اكثر
23. 02:45مما يفسدون مع ان طاعتهم والله لغبطة وان فرقتهم لكفر
24. 02:52وذكر السلطان عند ابي العالية فقال
25. 02:57ما يصلح الله بهم اكثر مما يفسدون
26. 03:02امر الناس لا ينتظم الا بوجود الامير. اذا وجد الامير انتظمت الامور وحل الامن. وبذلك
27. 03:14اعبدوا الله تعالى لان عبادة الله تعالى
28. 03:18لابد ان تكون في جو من الامان والاستقرار
29. 03:23فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف. ولهذا عظم الله تعالى من شأن
30. 03:33والسلطان قال النبي صلى الله عليه وسلم السلطان ظل الله في الارض
31. 03:43السلطان ظل الله في الارض. فمن اكرمه اكرمه الله. ومن اهانه اهانه الله
32. 03:52انظر الى هذا التشبيه النبوي البديع. قال السلطان ظل الله في الارض
33. 03:59اذا خرج الناس من الظل الى حر الشمس
34. 04:05ممكن يصاب واحد منهم اه ضربة شمس ممكن يموت ويعيشون في حر الشمس ولهيبها. وهكذا
35. 04:15ناس اذا خرجوا من ظلال الحاكم من ظلال الجماعة الى الفرقة
36. 04:22فيعيشون في لهيب الفتن والاضطرابات
37. 04:28وآآ لذلك كانت البيعة حقا واجبا على الرعية تجاه الحاكم
38. 04:38ان يبايعوا الحاكم على السمع والطاعة في المعروف
39. 04:43والبيعة هذه اه من واجبات الرعية تجاه الحاكم من حقوق الحاكم
40. 04:52اذا كان آآ الرجل من اهل الحل والعقد او من المقربين للحاكم فتكون بيعته بالقول وبالمباشرة يمكن
41. 05:05يصافح الحاكم ويبايعه على السمع والطاعة
42. 05:10واما عامة الناس ممن لا يصلون الى الحاكم
43. 05:14تكفي في شأنهم آآ البيعة بالاقرار
44. 05:22يعني اذا ولي الحاكم الفلاني
45. 05:27في بلدك فلابد ان تعتقد بقلبك ان هذا هو ولي امر اسمع له واطيع في المعروف. هذا واجب عليك
46. 05:37يعني يجب على كل مسلم يعيش في بلد
47. 05:41فيه حاكم ان يعتقد بقلبه ان فلان هذا الحاكم
48. 05:48نحن الان في هذه الايام
49. 05:50نسأل الله تعالى ان يغفر للشيخ خليفة رحمه الله تعالى وولي بعده اخوه الشيخ محمد بن زايد حفظه الله فلا بد ان
50. 06:00في قلب كل مسلم يعيش في هذه البلد ان ولي امري والشيخ محمد بن زايد اسمع له واطيع في المعروف
51. 06:08هذا واجب شرعي والذي لا يكون في قلبي هذا الامر او لا يعتقد هذا الامر يكون اثما
52. 06:18الدليل على هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له
53. 06:29ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
54. 06:36من مات وليس في عنقه بيعة يقول انا ما اعترف باي حاكم من الحكام
55. 06:44وهكذا يعيش بدون ان يعتقد انه يجب عليه ان يسمع ويطيع لولي الامر. فهذا يموت ميتة جاهلية
56. 06:54والعياذ بالله يعني كرجل من اهل الجاهلية
57. 06:58طبعا هو مسلم لكن هذا يدل على انه اتى كبيرة من كبائر الذنوب
58. 07:04وانهم متوعد بالنار لماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم مات ميتة جاهلية لان اهل الجاهلية ما كان عندهم امير يضبط امورهم
59. 07:17كانوا عبارة عن قبائل شتى متفرقة يقتل بعضهم بعض ويأكل القوي الضعيف
60. 07:24فالله تعالى هدانا للاسلام وامرنا بتنصيب الولاة والحكام حتى تجتمع كلمة المسلمين
61. 07:34فالذي لا يبالي بهذا الواجب يموت ميتة جاهلية والعياذ بالله
62. 07:39ويقول عبادة بن الصامت رضي الله عنه بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر
63. 07:49والمكره وعلى اثرة علينا يعني حتى لو كان الحكام قد استأثروا بالدنيا واخذوا حقوقنا وعلى اثرة علينا وعلى ان لا
64. 08:03ننازع الامر اهله فهذه البيعة الشرعية واجبة على كل مسلم ومسلمة
65. 08:14وحقوق الحاكم تجاه الرعية. هذه جاء الشرع بها ونظم الشرع
66. 08:24العلاقة بين الحاكم والمحكوم حتى تنتظم امور الناس
67. 08:30وينبغي على المسلمين ان يؤدوا هذه الحقوق
68. 08:35تجاه الحاكم حتى تنتظم امورهم
69. 08:41فاول هذه الحقوق الاخلاص في بيعة الحاكم
70. 08:47ان تبايع الحاكم على السمع والطاعة لان الله تعالى هو الذي امرك بهذا
71. 08:56يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
72. 09:02ان تبايع الحاكم اخلاصا لله
73. 09:08ليس لاجل مصلحة ليس لاجل دنيا تبايع الحاكم لان هذه البيعة امر بها الله وامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فانت
74. 09:20عبد لله تؤجر على مبايعتك للحاكم
75. 09:27وانما تبايعه كما عرفنا لان هذا دين الله ولان هذا الحاكم
76. 09:36وجوده سبب عظيم لانتظام الدين والدنيا
77. 09:44سبب عظيم لوجود الامن فا تخلص لله في بيعة الحاكم
78. 09:51ولهذا الذي يبايع الحاكم لاجل الدنيا
79. 09:56وللاسف هذا يوجد عند بعض المسلمين اذا
80. 10:03اشتد ظلم الحاكم في البلد
81. 10:06ومنعهم حقوقهم خرجوا عليه وكما نسمع مظاهرة في الخبز ومظاهرة في كذا
82. 10:16هذا في الحقيقة لا يجوز لان الفساد الذي يترتب على هذا اشد مما كان من قبل
83. 10:26كما هو الواقع ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم
84. 10:31ثلاث او ثلاثة لا يكلمهم الله
85. 10:35يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. ذكر منهم قال ورجل بايع اماما لا يبايعه
86. 10:45الا لدنيا فان اعطاه منها وفى
87. 10:51وان لم يعطه منها لم يفئ
88. 10:54وهذا حال بعض المجتمعات اليوم
89. 10:57اذا اعطاهم الحاكم وفوا ببيعته. وان لم يعطهم الحاكم ومنعهم حقوقهم خرجوا عليه
90. 11:06فهذا الذي يقع في هذا الله تعالى لا ينظر اليه يوم القيامة
91. 11:11وله عذاب اليم و الحق الثاني
92. 11:18التوقير والاحترام كما عرفنا حديث النبي صلى الله عليه وسلم السلطان ظل الله في الارض. فمن اكرمه اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله
93. 11:30ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ان من اجلال الله تعالى اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير
94. 11:40فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط
95. 11:45فاكرام الحاكم من اجلال الله تعالى
96. 11:49قال طاووس رحمه الله من السنة ان يوقر اربعة العالم وذو الشيبة والسلطان والوالد
97. 11:59بعض السلف عندما سلم على الحاكم قبل يده. فبعضهم انكر عليه
98. 12:08فقال ارأيتم ان قبلت يد والدي? تنكرون علي
99. 12:13قالوا لا. قال فهذا اولى واجل او كما قال
100. 12:18التوقير والاحترام للحاكم هذا واجب عظيم لان الحاكم لابد ان تكون له هيبة في البلد. وان
101. 12:30ويعظم ويحترم لان بالزمان الذي نعيش فيه والازمنة المتأخرة هذه ليست زمان الصحابة رضي الله عنهم يعرفون قدر الحاكم
102. 12:45الزمان الذي نعيش فيه زمان انتشر فيه السفهاء والاشقياء. فاذا كان السلطان ضعيفا ليست له هيبة ومكانة
103. 12:55بين الناس يخرج الناس عليه
104. 13:00وتنتشر الفوضى فلابد للسلطان ان تكون له هيبة وقوة في المجتمع
105. 13:07كذلك الحق آآ الثالث السمع والطاعة للحاكم في المعروف
106. 13:16يقول الله تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
107. 13:23ويقول النبي صلى الله عليه وسلم على المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره
108. 13:32يعني حتى لو امر الحاكم بامر او سن قانونا
109. 13:39ولم يلائمك هذا القانون. كرهت هذا القانون في نفسك. وهو لا يخالف الشريعة
110. 13:46فهنا يجب عليك ان تلتزم به. لان الحاكم امر به
111. 13:51قال الا ان يؤمر بمعصية. فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة
112. 13:59يعني لا سمع ولا طاعة في هذه المعصية ليس مطلقا
113. 14:04فالحاكم يسمع له ويطاع الا اذا امرك بعينك انت بمعصية فهنا
114. 14:13لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
115. 14:16قال النبي صلى الله عليه وسلم عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة
116. 14:27عليك في كل الاحوال ما تقول الله هذا ما يناسبني هذا انا اكره هذا الشيء ما دام انه ليس من معصية الله وامر الحاكم به
117. 14:39فالواجب على المسلم ان يسمع ويطيع
118. 14:43قال واثرة عليك يعني حتى لو كان الحاكم ظالما استأثر بالدنيا
119. 14:50على شعبه ومنعهم حقوقهم فهذا ليس مبررا للخروج عليه او لنزع آآ يد السمع والطاعة عنه
120. 15:03ومما يدل على هذا حديث سلمة
121. 15:08اه ابن يزيد الجعفي رضي الله عنه
122. 15:12سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا نبي الله ارأيت
123. 15:19قال سأل سلمة بن يزيد الجعفي رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
124. 15:27فقال يا نبي الله ارأيت ان قامت علينا امراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا
125. 15:38فاعرض عنه ثم سأله فاعرض عنه ثم سأله في الثالثة فجذبه الاشعث ابن قيس
126. 15:47وقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان جذبه الاشعث ابن قيس جذب سلمة بن يزيد فقال النبي صلى الله عليه وسلم جوابا عليه
127. 15:59اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم
128. 16:08قال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا
129. 16:14على الحاكم واجبات ان يقيم العدل وان يعطي رعيته حقهم
130. 16:21وعليكم ما حملتم من السمع والطاعة
131. 16:25فان قصر الحاكم في واجبه هذا لا يعني ان الرعية لا تؤدي له حقه
132. 16:32كل سيسأل عن حقه يوم القيامة
133. 16:35سيسأل عن واجبه يوم القيامة. اسمعوا واطيعوا يعني انتم ادوا حق حاكمكم. ثم قال فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم
134. 16:46يعني الله تعالى سيسأل كل واحد عن واجبه
135. 16:51ومن ابلغ الاحاديث في هذا
136. 16:54آآ حديث حذيفة رضي الله عنه
137. 17:00قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاء الله بخير. فنحن فيه. فهل من وراء هذا الخير شر
138. 17:08قال نعم. قلت هل من وراء ذلك الشر خير? هل من وراء ذلك الشر خير? قال نعم. قلت فهل وراء
139. 17:18الخير شر قال نعم قلت كيف? قال يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال
140. 17:30قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس
141. 17:34قلت كيف اصنع يا رسول الله? ان ادركت ذلك? قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع
142. 17:44وهذا فيه نظر الى مآلات الامور
143. 17:51وعواقبها لان الظلم اذا وقع على فلان او فلان او عدد معين
144. 18:01فالمفسدة هنا اقل من الفتنة العامة. اذا خرج الناس على ولاة امورهم وحصل الصدام بين الناس
145. 18:11واريقت الدماء وانتهكت الاعراض وضاع الخير
146. 18:16فلا شك ان المفسدة هنا اشد واعظم من المفاسد الخاصة. ولهذا ارشد النبي صلى الله عليه وسلم الى الصبر
147. 18:25وقال النبي صلى الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني. ومن عصى
148. 18:36اميري فقد عصاني وفي لفظ لمسلم ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعصي الامير فقد عصاني
149. 18:46اذا الاحاديث في هذا كثيرة قال النبي صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة
150. 19:00حتى لو كان لا يستحق الحكم
151. 19:04اه الواجب الرابع النصيحة للحاكم والنصيحة
152. 19:12اذا كانت بينك وبين اخيك المسلم
153. 19:17فلها ادابها ان ترفق به وان تنصحه سرا فيما بينك وبينه. ارأيت لو ان
154. 19:27اه رجلا قام ينصحك امام عامة الناس
155. 19:33لن تقبل من هذه النصيحة وستقول هذه فضيحة وليست بنصيحة. فكيف بالحاكم الذي له هذه المكانة العظيمة بين الناس
156. 19:43فالحاكم اذا نصح ينبغي ان تكون النصيحة
157. 19:48بكل ادب ودين ورفق واخلاص وان تكون سرا
158. 19:55لا ان تكون علانية امام الملأ
159. 19:58قال النبي صلى الله عليه وسلم من اراد ان ينصح لذي سلطان في امر فلا يبده علانية. ولكن ليأخذ بيده
160. 20:08به فان قبل منه فذاك والا كان قد ادى الذي عليه
161. 20:16فاذا قلت انا ما وصلت الى الحاكم ما استطيع ان اصل او ما يسمع مني
162. 20:23انتقد اديت الذي عليك الواجب نصح الحاكم سرا ولا يجوز نصح الحاكم علانية. لان نصح الحاكم علانية هذا يؤدي الى اثارة الفتنة
163. 20:35ولهذا يقول اه سفيان الثوري رحمه الله تعالى لا يأمر السلطان بالمعروف
164. 20:45الا رجل عالم بما يأمر وينهى رفيق بما يأمر وينهى عدل
165. 20:54واذا كان الله تعالى قال آآ موسى وهارون عليهم الصلاة والسلام عندما ارسلهما الى فرعون فقولا له قولا لينا لعله
166. 21:04كرع يخشى فكيف بالحاكم المسلم? وايضا
167. 21:12قال سعيد بن جبير لابن عباس رضي الله عنهما امر اميري بالمعروف فقال ابن عباس فيما بينك وبينه
168. 21:22و اه من الحقوق الحق الخامس النصرة والتعاون
169. 21:34وتعاونوا على البر والتقوى واذا خرج جماعة على الحاكم او ارادوا نزعه فعلى المسلمين ان ينصروا حاكمهم
170. 21:46قال النبي صلى الله عليه وسلم من اتاكم وامركم جميع على رجل واحد
171. 21:53يريد ان يشق عصاكم ويفرق
172. 21:57جماعتكم فاقتلوه وقال النبي صلى الله عليه وسلم من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه
173. 22:10فاضربوا عنق الاخر والحق السادس الصبر على جور الحكام. قال النبي صلى الله عليه وسلم من رأى من اميره شيئا
174. 22:23يكرهه فليصبر فانه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتة جاهلية
175. 22:31وقال النبي صلى الله عليه وسلم انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها. قالوا يا رسول الله فما تأمرنا? قال
176. 22:41ادون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم
177. 22:47فالنبي صلى الله عليه وسلم اخبر الناس من بعده اه وجود حكام اثرة يعني يستأثرون بالدنيا
178. 22:57ولا يعطون الناس حقوقهم وعطاياهم
179. 23:03قالوا يا رسول الله فما تأمرنا? ما قالوا اخرجوا. ما قال قاتلوا
180. 23:09قال تؤدون الحق الذي عليكم من السمع والطاعة وتسألون الله الذي لكم
181. 23:16و قال النبي صلى الله عليه وسلم انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
182. 23:27ما قال قاتلوا ما قال فاخرجوا. قال فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. فهذا هو الواجب
183. 23:33لماذا? لان الصبر على جور الحكام هذا فيه
184. 23:39اه حصول المصالح الكبرى للمسلمين من
185. 23:44استمرار الامن وانتظام الامور الى ان يستراح من الظالم والفاجر
186. 23:51ايضا الحق السابع الدعاء لولي الامر
187. 23:58قال اه الفضيل بن عياض رحمه الله
188. 24:05قال اه لو كانت لي دعوة مستجابة لجعلتها في السلطان
189. 24:16فقيل له ولماذا فقال متى سيرتها في نفسي لم تجزني يعني
190. 24:25تكون مصلحتها لنفسي انا. قال ومتى صيرتها في الامام عمت
191. 24:33فصلاح الامام صلاح العباد والبلاد
192. 24:37فقبل ابن المبارك جبهة الفضيل وقال يا معلم الخير من يحسن هذا غيرك
193. 24:45و قال ابو موسى قال ابو مسلم الخولاني رحمه الله عن الامير
194. 24:54انه مؤمر عليك آآ قال انه مؤمر عليك مثلك
195. 25:01فان اهتدى فاحمد الله وان عمل قال وان عمل بغير ذلك فادعو له بالهدى ولا تخالفه فتضل
196. 25:12قال آآ الامام البربهاري رحمه الله تعالى
197. 25:23اذا سمعت الرجل يدعو للسلطان فاعلم انه صاحب سنة
198. 25:29واذا رأيت الرجل آآ يعني يدعو عليهم فاعلم انه يعني صاحب ظلالة او كما قال
199. 25:39قال الامام احمد رحمه الله تعالى
200. 25:43يعني في حاكم زمانه قال واني لادعو له بالتسديد والتوفيق في الليل والنهار
201. 25:54وارى له ذلك واجبا عليه
202. 25:58هذا من تمام نصح ائمة المسلمين للحكام وللامة والنبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة
203. 26:06قلنا لمن يا رسول الله? قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم
204. 26:13وهذه الحقوق هي يعني تدخل في هذه الكلمة النصيحة للحاكم تكون بالاخلاص له والسمع والطاعة والصبر عليه والدعاء
205. 26:26او فبهذا تنتظم امور المسلمين مع حاكمهم ويحل الخير باذن الله تعالى
206. 26:35فهذه حقوق ينبغي ان تراعى
207. 26:38في آآ التعامل مع الحاكم
208. 26:43نسأل الله تعالى ان يوفق حكامنا وحكام المسلمين ما يحب ويرضى. نسأل الله تعالى ان يوفق ولي امرنا لما يحب ويرضى
209. 26:53وان يجعله صلاحا للعباد والبلاد وان يعينه على هذه الامانة العظمى. نسأل الله تعالى ان يهيئ له البطانة الصالحة التي تدله
210. 27:03على الخير وتعينه عليه ونسأله تعالى جل وعلا ان يغفر لنا ويرحمنا وان يحفظ بلادنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
211. 27:13اسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
212. 27:23اجمعين