من سير الصالحين

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
2. 00:06والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين
3. 00:14اما بعد فانني احمد الله تعالى واشكره واثني عليه الخير كله
4. 00:20الذي يسر ووفق لاقامة هذا اللقاء في هذا المجلس المبارك مجلس ضاحية السهيلة في مدينة كلباء
5. 00:29مع هذه الوجوه الطيبة ومع هذه الليالي الزاكية
6. 00:34الليالي الرمضانية ومع هذه الاجواء
7. 00:37الروحانية والتي اسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم فيها من المقبولين
8. 00:43لا يخفاكم اخواني واخواتي ان الحديث عن الصالحين
9. 00:49منهج قرآني ومنهج نبوي ومسلك ايضا صحابي
10. 00:56ولذلك الله جل وعلا قص ثمانية عشر نبيا وذكرهم
11. 01:03في سورة الانعام ثم قال في اخر الايات
12. 01:06لنبيه صلى الله عليه واله وسلم اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده
13. 01:14ايضا ربنا جل وعلا يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
14. 01:25والنبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا من سنته ومن هديه
15. 01:30انه كان يقص على اصحابه وامته من اخبار الماضين
16. 01:36من الامم السالفة والقرون الخالية
17. 01:39وذلك لاخذ العظة والعبرة من هذه القصص
18. 01:44والصحابة رضي الله عنهم كانوا على هذا المسلك
19. 01:47ولذلك كانت عائشة تقول حدثونا بسيرة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
20. 01:55وكان بعض الصحابة يجمع اولاده
21. 01:59ويقرأ عليهم بمغازي النبي صلى الله عليه واله وسلم
22. 02:04ولا يخفاكم بان الله تعالى
23. 02:07فضل الخلق بعضهم على بعض. يقول جل وعلا تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض. والرسل وهم الرسل
24. 02:17عليهم الصلاة والسلام فضل الله جل وعلا بعضهم على بعض ليقتدي بعضهم
25. 02:24بعضا. ويقول جل وعلا الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس
26. 02:32ولذلك ربنا جل وعلا يصطفي ما يشاء من خلقه وعباده ليكونوا قدوات للناس
27. 02:40وهذا نبينا صلى الله عليه واله وسلم
28. 02:43هو سيد ولد ادم. ولذلك هو القدوة الحسنة
29. 02:48والانموذج الذي يحتذى صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر
30. 03:00ذكر الله كثيرا والحاجة الى
31. 03:04القراءة في سير الصالحين سواء من الانبياء
32. 03:08او من اتباع الانبياء او من الصحابة الكرام او من العلماء
33. 03:13في تقديري بانها في مرتبة الاهمية. لماذا? لان طبيعة النفس البشرية انها تقتدي
34. 03:22وتلتقط الخصال والصفات. وهذا امر مفطور عليه البشر. فيحتاجون الى مثل هذه النماذج
35. 03:31وهذه القدوات الصالحة حتى يتشكلوا على طريقتهم. وعلى منهاجهم ومسلكهم. والنبي عليه الصلاة والسلام كان يؤكد
36. 03:43في اه مجالات متعددة حتى انه كان يذكر تخصصات بعض الصحابة رضي الله عنهم حتى يقتدي بهم
37. 03:53الناس ولا شك بان الاقتداء بهؤلاء الصالحين
38. 03:58آآ غاية في الاهمية لان القدوات على نوعين اما قدوات صالحة واما قدوات سيئة القدوات الصالحة
39. 04:08تترقى بك في معارج المروءات وفي معارج الخيرات وفي معارج القبول
40. 04:16واما القدوات السيئة فتهبط بك الى اسافل دركات الاخلاق كما يعني مشاهد خاصة في وقتنا الذي
41. 04:26للاسف الشديد اصبح هناك صناعة للقدوات السيئة يقتدي بهم كثير من الشباب ويتمثلونهم في
42. 04:36واقع حياته من خلال اقوالهم وافعالهم وتصرفاتهم. بل حتى في لباسهم. ولذلك نحن في هذا الوقت على وجه التحديد بحاجة
43. 04:46الى ابراز القدوات الصالحة. تاريخنا البعيد والقريب مليء ولله الحمد بالانجم اه المظية والدراري
44. 04:56كواكب اه التي هي في واقع الامر مثال يحتذى نماذج رائعة جدا اه ينبغي
45. 05:06ان يقرأوا في هذه النماذج. وان يقتدوا بهؤلاء القوم
46. 05:13لا شك بان افضل الخلق هو محمد عليه الصلاة والسلام
47. 05:18لكن الله تعالى اصطفى لهذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام اصحابا
48. 05:25وهم الصحابة الكرام كما قال عبد الله بن مسعود
49. 05:28ان الله نظر في قلوب العباد فوجد اطهر القلوب قلب محمد صلى الله عليه واله وسلم فاختاره لرسالته. ووجد
50. 05:38ترى القلوب بعد قلب محمد صلى الله عليه واله وسلم قلوب اصحابه فاختارهم لصحبته فاعرفوا لهم قدرهم
51. 05:47تعرف لهم قدرهم فانهم من اقل الناس تكلفا واكثرهم علما رضي الله تعالى عنهم وارضاهم
52. 05:56كرر حديثهم كرر علي حديثهم
53. 06:01يا حادي اه كرر علي حديثهم يا حادي
54. 06:08فحديثهم يجري الفؤاد الصاد. كلما الانسان قرأ في سيرة هؤلاء انزاح الصدأ عن صدره
55. 06:18وعن قلبه واستنار وتشجع على على المكرمات وعلى الامور الطيبة
56. 06:25واذا جئنا لنقرأ في سيرة كل واحد من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام نجد بانهم يشتركون في مجموعة من المبادئ
57. 06:35والقيم والاخلاق والتعاملات لكن بعضهم ينفرد عن عن البقية بمجموعة من الاخلاق مثلا ولذلك افضل
58. 06:45الامة بعد نبيها صلى الله عليه واله وسلم هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه الذي سبق سبقا عظيما رضي الله عنه
59. 06:55ولا يمكن لاحد ان يدانيه فظلا عن ان يماثله رظي الله عنه. ثم عمر ثم عثمان ثم علي وفي هذه الامسية
60. 07:05السعيد الطيب المباركة انتقيت لكم شخصية من اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. هذه الشخصية في واقع الامر قليل
61. 07:15من الشباب على وجه الخصوص من يعرف يعني هذه السيرة. ومن يقرأ في هذه السيرة
62. 07:23هذا الصحابي الجليل لم يتلطخ بوثنية
63. 07:27ولا ولا بشركيات. وانما ولد في الاسلام نقيا طاهرا
64. 07:33هو ابو عبدالرحمن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. هذا الذي كان النبي عليه الصلاة والسلام
65. 07:43يقول نعم الرجل عبد الله
66. 07:46نعم الرجل عبد الله ويكررها صلى الله عليه واله وسلم
67. 07:51عبد الله ابن عمر رضي الله عنه صحابي جليل عليكم السلام ورحمة الله. صحابي جليل انموذج رائع في كل ميدان
68. 08:01من ميادين العمل والعبادة والاخلاق والقيم والمبادئ. ولد رضي الله عنه في بداية البعثة. قيل في السنة الاولى وقيل في
69. 08:11السنة الثانية وهاجر مع ابيه الى المدينة
70. 08:17لم يسجد لصنم ولم يمارس ما كانت تمارسه يمارسه فتيان مكة من التصابي ومن التلطخ بما
71. 08:28كان عليه الشباب من معاقرة الخمرة ومن الزنا وغير ذلك. وانما ولد نقيا طاهرا رضي الله عنه. وعاش في كنف ابيه
72. 08:39وعاش ايضا بين يدي النبي صلى الله عليه واله وسلم
73. 08:44ولد في هذا السن ثم هاجر الى المدينة مع مع والده
74. 08:50ثم عاش في المدينة عيشة رظية وحياة ايمانية يتلقى فيها عن النبي صلى الله عليه واله وسلم
75. 08:59وقد بدت مخايله نواطق بالحسنى والخير منذ نعومة اظفاره
76. 09:06في الصحيح ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان في مجمع من الصحابة الكرام رضي الله عنهم
77. 09:14فسألهم سؤالا عن شجرة من شجر البوادي
78. 09:19شبهها النبي عليه الصلاة والسلام بالمؤمن عفوا. شبهها بالمسلم
79. 09:25يقول اخبروني عن شجرة هي تشبه المسلم. يقول عبد الله بن عمر فخاض الناس في شجر البوادي
80. 09:33خاض الناس في شجر البوادي فوقع في نفسه انها النخلة لكن
81. 09:39عبد الله بن عمر يعني بوجود هؤلاء القامات من الصحابة الكرام ما تقدم بين ايديهم
82. 09:48فلم يجب احد. فقال النبي عليه الصلاة والسلام انها النخلة
83. 09:52فلما خرج عبد الله ابن عمر قال لابيه عمر والله لقد وقع في نفسي انها النخلة
84. 09:58فقال له والده لو قلتها يريد ان يفتخر بابنه لو قلتها فانها احب لي من كذا وكذا. لكن الحياء الذي غلب
85. 10:08خاصة في حضور هؤلاء العمالقة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي
86. 10:16ما تقدم بين ايديهم وهذا يدل على تربية
87. 10:19صالحة نشأ عليها رضي الله تعالى عنه وارضاه. عبدالله ابن عمر
88. 10:25آآ يقول كان الناس اذا رأوا رؤيا
89. 10:29يحدثون فيها النبي عليه الصلاة والسلام
90. 10:32فتمنيت انني ارى رؤيا حتى اقصها على النبي عليه الصلاة والسلام
91. 10:38يقول وكنت اعزبا انام في المسجد
92. 10:41كان اعزب ينام في المسجد رضي الله عنه. يقول فرأيت رؤيا
93. 10:45يعني دعا الله فاراه الله هذه الرؤيا. يقول اتاني رجلان يعني ملكين
94. 10:51فاخذان فاذا انا بجهنم اعاذنا الله واياكم من النار. على شكل آآ بئر
95. 10:59على شكل بئر يقول فنظرت بها فاذا جهنم وفيها ناس اعرفهم
96. 11:06يقول فاصابني من الخوف والفزع فجاء اخر يعني ملك اخر فقال لي لم ترع يعني لا تخاف لم ترع فلما
97. 11:16تعجبت من هذه الرؤيا فاخبرت حفصة
98. 11:21ام المؤمنين والتي هي اخت عبدالله بن عمر
99. 11:25اخبرت حفصة فاخبرت النبي صلى الله عليه واله وسلم. فاولها له. قال نعم الرجل عبدالله لو كان يقوم من الليل. يقول
100. 11:35فما ترك عبد الله قيام الليل
101. 11:38ما ترك عبد الله قيام الليل بعد ذلك
102. 11:41هذا عبد الله بن عمر رضي الله عنه الذي كان شجاعا مقداما لديه من البسالة الشيء الذي دفعه قبل البلوغ ان
103. 11:51تقدم ليسجل اسمه ضمن الصحابة الذين اه كانوا في معركة بدر. فرده النبي عليه الصلاة والسلام مع
104. 12:01من الصغار لانهم كانوا صغار في السن
105. 12:05كان عبد الله ابن عمر عمره ثلاثة عشرة سنة فرده النبي
106. 12:10فرجع يبكي ثم جاءت معركة احد
107. 12:14فرده النبي عليه الصلاة والسلام فرجع يبكي فجاءت غزوة الخندق فاذن له النبي صلى الله عليه واله وسلم. وقد خاض
108. 12:24اغلب المعارك وشهد اغلب المشاهد حتى انه كان ضمن جيش جعفر ابن ابي طالب في معركة مؤتة وذكر
109. 12:34من بسالته واقدامه وشجاعته الشيء الذي يدل على انه في المرتبة العليا وفي المكانة السامية
110. 12:42كان عبد الله ابن عمر رضي الله عنه شابا لماحا
111. 12:48كان يكثر النظر الى النبي صلى الله عليه واله وسلم
112. 12:53كان رظي الله عنه وارظاه يتشبه بالنبي صلى الله عليه واله وسلم في جميع احواله وفي جميع اموره. حتى انه ذكر
113. 13:03انه كان يتشدد حتى في المباحات. ولذلك ذكر عنه بانه
114. 13:10كان يبول في المكان الذي كان يبول فيه النبي عليه الصلاة والسلام
115. 13:16وكان يجلس تحت الشجرة التي كان يجلسها او يجلس تحتها النبي عليه الصلاة والسلام
116. 13:22كان يتشبه في الامور العادية الطبيعية وليست المسائل الشرعية حتى قالوا هذه من من تشديدات عبد الله
117. 13:32ابن عمر لكن هذه المحبة العارمة الجارفة في قلبه رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه واله وسلم دفعته
118. 13:42الى ان يتقمص شخصية النبي عليه الصلاة والسلام. لعلمه بان هذه هي النجاة مع توحيد الله والاخلاص له سبحانه
119. 13:52ولذلك اذا جئنا مثلا الى جانب العلم في حياة عبد الله ابن عمر عبد الله ابن عمر احد الصحابة الذين اكثروا من الرواية
120. 14:02تعلمون بان الراوي الاول وحافظة الاسلام من هو? ابو هريرة الذي يعني سبق سبقا عظيما وفاق الصحابة في رواية
121. 14:12الحديث ويأتي بالمرتبة الثانية عبد الله ابن عمر وعائشة رضي الله عنها وانس بن مالك الذين تجاوزت احاديثهم الالفين كل واحد تجاوز
122. 14:23الفي حديث عبدالله بن عمر كان قريب من النبي عليه الصلاة والسلام يذكر اقواله وافعاله وتقريراته صلى الله عليه واله وسلم
123. 14:33عبد الله ابن عمر اشرب قلبه محبة العلم. ولذلك قال شمس الدين ابن القيم وهو يتحدث عن الصحابة الذين
124. 14:43كانوا يفتون فذكر عمر وابنه من اكثر الصحابة فتيا وذلك لما آآ منح منحهم الله عز وجل من هذا
125. 14:53العظيم فكان يفتي رضي الله عنه. وكان رضي الله عنه وارضاه
126. 14:59يرد اكثر مما يقبل من الفتاوى حتى قال مجاهد اظنه او عكرمة يقول صاحبت هذين يعني عبد الله ابن عباس وعبدالله
127. 15:09ابن عمر فكان عبد الله ابن عباس لا يرد الا القليل يعني من المسائل. وكان عبد الله ابن عمر يرد الكثير ويجيب على القليل. حتى سأله
128. 15:19وسائل وهذا من ورعه رضي الله عنه قال له سأله اكثر من مسألة او سأله فانتظر وطأطأ رأسه ثم رفع ثم اعاد
129. 15:29عليه فقال تريدون ان تجعلون آآ تجعلون جسر على جهنم تعبرون تعبرون على ظهورنا? هذا من ورعه رظي الله تعالى
130. 15:39قال عنه وارضاه. كان عبد الله ابن عمر متواضعا في طلب العلم الشرعي. ولذلك يطلب على الصحابة الكرام رضي الله عنه
131. 15:49فهو اه يعني اه شخصية اشربت العلم. اشربت العلم رضي الله عنه. ولذلك كان يحدث ويفتي ويفسر رضي الله
132. 15:59عنه وسأله سائل مرة ليبين له ان العلم لابد فيه من خشية ولابد فيه من انابة ولابد فيه من
133. 16:09سأله ارسل له سؤالا كتب اليه ان اكتب الي بالعلم كله. يريد العلم كله
134. 16:18فرد عليه عبدالله بن عمر قائلا العلم كثير
135. 16:22العلم كثير لكن اذا آآ استطعت ان تلقى الله تعالى خفيف الظهر من دماء الناس اخمص البطن من اموال الناس عفيف
136. 16:35اللسان من اعراض الناس ملتزم امر الجماعة فافعل
137. 16:41انظر الى هذه التربية العظيمة من عبد الله ابن عمر هذا الرجل الذي اقبل يريد يريد العلم كله
138. 16:48والعلم كله لا يمكن ان يدركه العلم بحر لا ساحل له. فعطاه موعظة عظيمة اذا اردت فعلا العلم ابتعد عن دماء الناس
139. 16:58ابتعد عن اعراض الناس ابتعد عن اموال الناس الزم جماعة المسلمين وامام المسلمين. هذا هو الترجمة الحقيقية للعلم
140. 17:07كان عبد الله ابن عمر يعني كان هدف لكثير من الصحابة يستهدفونه في قضية الفوائد والعوائد رضي الله
141. 17:17تعالى عنه وارضاه. اذا جئنا في جانب العمل عبد الله ابن عمر لم يكن هكذا مستودع علم من دون عمل. وانما كان يترجم
142. 17:27العلم الذي حواه صدره الى عمل لان الله تعالى يقول يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون? كبر مقتا
143. 17:37الله ان تقولوا ما لا تفعلوا
144. 17:39ويقول جل وعلا اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون. ولذلك علم بلا عمل وبال
145. 17:49على الانسان هتف العلم بالعمل فان اجاب والا ارتحل يرتحل العلم
146. 17:57وكان عبد الله ابن عمر رضي الله عنه وارضاه عالما عاملا بعلمه
147. 18:04بعلمي كان كان عابدا زاهدا تقيا ورعا رضي الله عنه وارضاه. كان مرة من المرات فاتته صلاة الجماعة
148. 18:14واسمعوا ايها الشباب الذين تتخلفون عن صلاة الجماعة ماذا فعل? مر في حياته فاتته صلاة الجماعة ولم يفته الوقت
149. 18:24ما فاته الوقت لا صلاة الجماعة. فعاقب نفسه بقيام ليلة كاملة
150. 18:30قام من من بعد العشاء الى ما اذن الفجر وهو يصلي لله عز وجل
151. 18:37عبد الله بن عمر سئل نافع مولاه عن عبادة عبد الله ابن عمر في البيت فقال لا تستطيعون لا تستطيعون يردد عليهم
152. 18:47ثم لما الحوا عليه قال كان رظي الله عنه يتوظأ لكل صلاة
153. 18:53وما بين صلاة وصلاة ينشر المصحف يقرأ فيه
154. 18:58يقرأ فيه وكان يختم كل خمسة ايام او كل سبعة ايام رضي الله عنه وارضاه. كان رظي الله عنه كثير الصوم
155. 19:08حتى عوتبت زوجته قيل لها اتق الله في هزاله
156. 19:13يعني رجل ضعيف الجسم انت ما تغدينه ما تعطينه اكل قال ماذا افعل? تقول ماذا افعل برجل هكذا يصوم ويكثر من الصيام
157. 19:23جاءه رجل مرة قال هذا آآ مثل الخلطة الحلى قال هذا يهضم الطعام بعد الاكل. قال انا
158. 19:33ما شبعت منذ كذا وكذا ما ما احتاج الى مثل هذا الشيء الذي يهضم الطعام انا انا ما شبعت منذ كذا وكذا سنة رظي الله عنه
159. 19:44حج ستين حجة لله عز وجل واعتمر الف عمرة. عبدالله بن عمر اعتمر الف مرة وحج ستين حجة رضي الله تعالى عنه وارضاه
160. 19:57ولا يخفاكم الحج قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام جهاد لا قتال فيه
161. 20:03جهاد لا قتال في حج ستين مرة. واعتمر الف مرة رضي الله تعالى عنه وارضاه. ولذلك كان اذا حج كان
162. 20:13يعني يخيل اليك ان هذا الرجل سيموت بعد قليل من شدة خشوعه وطمأنينته وتفكره حتى ان عروة بن الزبير
163. 20:23التابع الجليل المشهور المرموق ابن ابن اه اسماء رضي الله عنها. اخو عبدالله ابن الزبير
164. 20:32وجد عبد الله رأى عبد الله ابن عمر في الطواف
165. 20:36فكان ينتظره ويبحث عنه فتقدم اليه وخطب اليه ابنته. قال اريد ان اخطب ابنتك فلانة. فما كلمه عبدالله بن عمر
166. 20:46قد الى عروة ثم آآ آآ اكمل الطواف ثم رجع الى المدينة
167. 20:52فقلت لعله يعني انزعج من سؤالي او ردني او شيء فلما اتيت اسلم عليه قال انت حدثتني في الطواف? وهل هذا
168. 21:02مكان لخطبة لخطبة البنات انت ما زلت على امرك شف من ادب عبد الله ابن عمر يقول ما زال عندك يعني رغبة في في خطبة ابنتي? قال نعم فزوجه اياه
169. 21:17وجهه ابنته لما رجع الى المدينة. المقصود بانه كان
170. 21:21رضي الله عنه وارضاه يعيش هذه العبادة بروحه وبقلبه لا بجوارحه وبدنه فقط وانما كان يتأله لله
171. 21:31سبحانه وتعالى عبد الله ابن عمر كان كثير ذكر الله جل وعلا يكثر من ذكر الله سبحانه وتعالى
172. 21:40كذلك من خصال عبد الله بن عمر وانا اذكر هذا لانبه لانبه لنا جميعا ان نقتدي بهذه النماذج
173. 21:50خاصة وانه رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم. عبدالله بن عمر كان من اجود الناس
174. 21:57من اجود الناس ولا عجب من ابوه عمر بن الخطاب
175. 22:02عمر ابن الخطاب الذي جاء الى النبي عليه الصلاة والسلام وقال له بان افضل اموالي
176. 22:10اه اسهم التي في خيبر واريد ان اوقفها في سبيل الله. فقال اجعلها في الاقربين
177. 22:16عبد الله بن عمر خريج مدرسة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم. تعلم بين يدي الكرم والجود والاحسان. ولذلك كان يعني
178. 22:26بالكرم والجود الذي بلغ بلغ الغاية والنهاية. رضي الله عنه وارضاه. كان ما يحب ان يبقي شيئا
179. 22:36مع انه كان لديه تجارة. وكان ربما اتاه العطاء فلا يمسي هذا العطاء. ارسل له معاوية بعشرة الاف دينار
180. 22:46ثم رآه الناس في اليوم الثاني يقترض درهم ليشتري علفا لدوابه. فقالوا سبحان الله اين العشرة الاف
181. 22:56قالوا انفقها بالامس. انفقها بالامس. كان يحب الجود والانفاق ولا يرد سائلا. اشتهى مرة سمك
182. 23:06فقامت زوجته رضي الله عنها
183. 23:10وبحثت عن سمكة واشترتها وشوتها ثم لما قدمتها سمع سائلا على الباب
184. 23:16يسأل قال قال اعطوه السمك
185. 23:19اعطوه السمك فقالت اشتريناها لك واشتهيتها قال اعطوها السائل
186. 23:25فاعطوها السائل كان رظي الله عنه يطبق هذه الاية تطبيق عملي. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
187. 23:36واشترى ناقة فاحبها وتعلق بها
188. 23:41فلما رأى بان هذه الناقة
189. 23:44اخذت يعني من قلبه شيء انفقها في سبيل. تصدق بها قال اجعلوها مع ابل الصدقات
190. 23:52ابل الصدقات مثل ما حصل لسليمان اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب. ردوها علي فطفق مسح
191. 24:02بالسوق والاعناق كذلك اشترى جارية فتعلق قلبه بها
192. 24:08فخشي ان تصرفه عن طاعة الله فاعتقها لوجه الله عز وجل
193. 24:13اه تلميذ الصق تلميذ عند عبد الله ابن عمر من هو
194. 24:19ها من? نافع نافع رضي الله عنه ورحمه الله كان مولى ولذلك نافع هو السلسلة الذهبية عند الامام مالك مالك عن نافع عن
195. 24:31عبد الله بن عمر هذا عند علماء المصطلح يسمونه السلسلة الذهبية
196. 24:36نافع هذا كان يعني ثقة ونقل عن عبد الله ابن عمر اكثر فقهه رضي الله عنه
197. 24:46تقدم عبدالله بن جعفر عبدالله بن جعفر هذا هذا اعجوبة من الاعاجيب. ارجو كل واحد يقرأ في سيرة عبد الله ابن جعفر
198. 24:57لهذا اه بلغ في الانفاق ما لم يبلغه حاتم الطائي
199. 25:02بلغ في الانفاق ما لم يبلغه حاتم الطائي. وكان خير عون لاصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم. فجاء الى عبد الله ابن عمر
200. 25:12وقال له اه هذا الغلام اعجبه هذا الغلام اريد ان اشتريه. قال بكم? قال بعشرة الاف او بثلاث
201. 25:22بمبلغ نسيت قال بكذا? قال او غير ذلك يعني في شيء ازيد
202. 25:28قال لا. قال فاني اشتريته من الله عز وجل ثم اعتقه. رضي الله عنه وارضاه. اعتقه في سبيل الله عز وجل
203. 25:38بقي نافع بقي مع عبد الله ابن عمر حتى توفاه الله عز وجل
204. 25:44مرة كان عبدالله بن عمر مسافرا فرأى راعيا فناداه فقال له لمن هذه الغنم? قال لفلان? قال اعطنا شاة نذبحها
205. 25:54ونعطيك من لحمها. قال لا املكها. قال وما ادرى سيدك بك ما يدريه يعني
206. 26:02قال اين الله قل اين الله? فاعجبه عبد الله ابن عمر اعجبه رد هذا الغلام. فسأل فعرف عرف صاحب الغنم والغلام فاشترى منه الغنم
207. 26:14فاشترى منه الغنم والغلام ثم اعتق الغلام واعطاه الغنم
208. 26:20اي جود هذا واي احسان? هذا ما يقدره الا ابناء الاخرة. الا الذين فعلا هممهم عالية تزاحم النجوم في عليائه
209. 26:30الا الذين وقفوا على قمة الحقيقة وعرفوا بان الرزق من الله سبحانه وتعالى
210. 26:36ولذلك عبد الله ابن عمر كان ينفق انفاق من لا يخشى الفقر رظي الله عنه. عبد الله ابن عمر كان من اشد الناس
211. 26:47اه محافظة على سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ما كان يرظى احد من احد ابدا
212. 26:54ان يبتدع في دين الله او يخالف سنة النبي عليه الصلاة والسلام
213. 26:59حدث مرة عنا النبي عليه الصلاة والسلام انه قال
214. 27:05آآ لا تمنعوا اماء الله مساجد الله
215. 27:10لا تمنعوا اماء الله مساجد الله
216. 27:13فقال بلال ابن عبد الله ابن عمر لان عبد الله ابن عمر عنده اللهم بارك سطعشر ولد
217. 27:20قال بلال ابن عبد الله ابن عمر والله لنمنعهن
218. 27:25كأن بلال يقول لا تغير الزمان. الناس النساء في عهد النبي عليه الصلاة والسلام محتشمات متحجبات. الان تغيروا والله
219. 27:35لنمنعهن فقال له عبدالله بن عمر اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وتقول
220. 27:46والله لنمنعهن. قال الراوي فتقدم اليه فسبه سبا ما سمعته ابدا منه
221. 27:54كتمه وهجره وادبه ادبه. قال اقول لك قال رسول الله اين نحن الان من اناس يلتفون على سنة النبي عليه الصلاة
222. 28:04والسلام يحاولون ان يجدوا لها مخرجا. مرة من المرات دخل عبد الله بن عمر مسجدا في صلاة الظهر
223. 28:13فوجد المؤذن سمع المؤذن يثوب بعد بعد الاذان. ومعنى يثوب هنا على على الراجح ان
224. 28:23انه ينادي يقول الصلاة حي على الصلاة حي متى بين الاذان والاقامة
225. 28:30انتهى من الاذان قبل الاقامة بقليل يرفع صوته ويقول حي على الصلاة حي يعني تعالوا صلوا
226. 28:38فخرج قال لاصحابه اخرجوا فقيل له لماذا خرجت? قال اخرجتني البدعة
227. 28:44هذا ما كان على عهد النبي عليه الصلاة والسلام
228. 28:47كان رظي الله عنه حريص على تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم بحذافيرها
229. 28:54كان رظي الله عنه وارظاه
230. 28:57اه يتعامل بعقل كان له عقل راجح ولذلك ما دخل في الفتنة التي حصلت بين الصحابة ما خاض فيها ابدا لا بقول ولا بفعل
231. 29:10ولا برأي ابدا حتى لما قيل له الا يعني تلبي نداء علي او نداء معاوية? قال انا
232. 29:20قل اذا قيل حي على الصلاة حي على الفلاح اجبت
233. 29:24واذا قيل هناك حي على الصلاة حي على الفلاح اجبت
234. 29:27واذا قيل حي على الدماء لا اجيب. لا اجيب ولا اضع آآ سيفي على عاتق. ولذلك سلم رضي الله عنه ما خاض في الفتنة
235. 29:37هذا هو الشاب العاقل الناضج الذي على المنهج القويم والصراط المستقيم
236. 29:43لما حصلت الفتنة بين عبد الله بن الزبير
237. 29:47وعبد الملك ابن مروان قيل له نبايعك لان عبد الله بن عمر كان المرشح الاول بعد وفاة ابيه حتى ان اهل المدينة
238. 29:57كانوا يعتقدون بان الخليفة هو عبد الله ابن عمر بعد مقتل عمر ابن الخطاب لوجود المؤهلات الكامنة فيه اوصاف القيادة فيه
239. 30:07كل كل المواصفات التي يصلح ان يكون فيها خليفة للمسلمين. ولكنه ابى
240. 30:17رفض حتى قال والله لو اعطيتموني سبعين سنة الى الامام من عمري لا اقبل بهذا على ان ان تراق آآ
241. 30:27مقدار محجم رفض هذا وولاه ظهره فسلم رضي الله عنه وارضاه. سلم رضي الله تعالى عنه وارضاه. ولذلك ما خاض في الفتن
242. 30:37واباها ثم قال ان عبد الملك ابن مروان اعطيناه السمع والطاعة على كتاب الله عز وجل
243. 30:46ولما تولى يزيد ابن معاوية وحصل ما حصل من قيام عبدالله ابن مطيع وابن حنظلة لما خرجوا على يزيد
244. 30:56قالوا لا نرظى ولاية يزيد واصبح هناك تعبئة داخل المدينة للخروج على يزيد ابن معاوية واوغرت الصدور وحصل
245. 31:06استعداد للخروج انتفض عبدالله بن عمر انتفاضة عجيبة وذهب الى عبد الله بن مطيع وكان اميرا فقال القوا لابي عبد
246. 31:16رحمن وسادة قال ما جئت لاجلس. جئت لاحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم. عليكم السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط
247. 31:26وعلى اثرة علي. ثم حدثه بمسائل السمع والطاعة. فلما رأى ان عبد الله بن مطيع
248. 31:34لا يستجيب وقد بيت امرا خطيرا جمع حشمه واولاده
249. 31:41جمع حشمه واولاده ثم خطبهم. خطبهم وقال ان في عنقنا بيعة لهذا الرجل ويشير الى بلاد الشام
250. 31:51وان النبي صلى الله عليه وسلم قال ينصب لكل غادر يوم القيامة لواء. يقال هذه غدرة فلان
251. 32:01وان خالفني احد لا كلمته ابدا
252. 32:06جمع حشمه واولاده وقال ان خالفني احد في هذا فاني لا اكلمه ابدا. ولذلك سلم عبد الله ابن عمر من هذه الفتن التي
253. 32:16اريقت فيها الدماء وازهقت فيها الانفس. هذا هو الشاب العاقل. هذا هو الشاب العاقل. ما كان يطلب ملكا. عرضت عليه الخلافة فولاها ظهره
254. 32:26رضي الله عنه وارضاه. عرضت عليه الخلافة. وكان الناس يكادون ان يكونوا مجمعين عليه. لكنه اباها رضي الله عنه. خاصة وان
255. 32:36والده عمر اوصاه بذلك. ثم انه لما اراد الخروج ابى والتزم هدي النبي صلى الله عليه واله وسلم
256. 32:46ما طاشت يعني اه عاطفته اتبع عاطفته خاصة وان يزيد كان يقال عنه
257. 32:56يعني الامور العظيمة من شرب الخمر والفسق وكلها فيها فيها نوع من المزايدات ومع ذلك التزم الهدي النبوي والمنهج
258. 33:06السليم فوقف عليه حتى اصبح فعلا قدوة يقتدي به الشباب. عبد الله بن عمر رضي الله عنه وارضاه
259. 33:16مع هذه العبادة ومع هذه الطاعة ومع هذا الحياة المليئة بهذا التأله كان بطلا كما ذكرت
260. 33:26ذلك كان يشارك في المعارك حتى ذكروا بانه قتل آآ حربيا واخذ سلبه رضي الله عنه لان النبي عليه الصلاة والسلام قال
261. 33:36من قتل قتيلا فله سلب. عبد الله بن عمر ان جئنا لكل محطة من محطات حياته نجده انموذجا
262. 33:46رائعا وجميلا وقدوة حسنة فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم. ان التشبه بالكرام فلاح
263. 33:54آآ سيرة عبد الله بن عمر ما يمكن ان يستوعبها مجلس او مجلسين او ثلاثة. وهي ولله الحمد موجودة في كتب التراجم
264. 34:04لكن الهدف من ذكر آآ سيرة هذا الصحابي الجليل اولا لابد حقيقة من يعني
265. 34:14اعادة الناس الى هؤلاء القدوات الصالحة والنماذج الطيبة الذي الذين ولله الحمد يمثلون قيمة عظيمة في دين الاسلام
266. 34:25وفي هذه الامة فهم انجم مضية ودراري وكواكب لامعة في سماء هذه الدنيا علما وعملا وعقلا
267. 34:35وخلقا وشجاعة وكل ناحية من نواحي الحياة تجد هؤلاء اساتذة في هذا الباب. فمن المهم جدا
268. 34:45القراءة لانه ولله وللاسف الشديد هناك فقر معلوماتي عند كثير من من هذا الجيل اصبح الان لو سألت
269. 34:55ابسط يعني سألت شريحة عفوا من الناس من هو عبدالله بن عمر? قد يعني ممكن يجيبون بمعرفة اسمه فقط. لكن هذه السيرة
270. 35:05غائب لكن هناك اشخاص لا قيمة لهم في هذه الدنيا تجد الناس يقرأون في سيرتهم ويقرأون في تاريخهم وهذا حقيقة خلاف ما
271. 35:15ينبغي ويجب على الناس وان يبرزوا هذه القدوات. الامر الثاني
272. 35:21الحديث عن مثل هذه النماذج
273. 35:23ليس للانبهار وانما للاتباع والانقياد. انا لما اذكر هذه القصص ليست القضية والله اني انبهر واتعجب لا وانما المقصود اني اني
274. 35:36واتمثل هذه الشخصيات في واقع حياتي وتصرفاتي. هذا هو الهدف. المسألة الاخرى
275. 35:44آآ حقيقة اشاعة مثل هذا الامر لا شك بانه يغذي الامة بشيء من ينعشها
276. 35:54ختم في فترة الازمات والاحباط الموجود عند معظم الامة. هذا ينعشها ويغذيها وقود محرك
277. 36:04الى ان فعلا ترجع الى سيرة هؤلاء السلف الصالحين رضي الله عنهم. الذين امتدحهم الله في الكتاب في القرآن. امتدحهم النبي عليه الصلاة والسلام
278. 36:14في سنته ورظي عنهم فلذلك القراءة وتوسيع دائرة الاطلاع على هؤلاء بالمجزوم انها حالة انعاشية لامة اوشكت ان يكون هناك فصل كبير بين
279. 36:26وبين تاريخها مسألة اخرى فيما يتعلق اه الاطلاع على هذه النماذج
280. 36:34هذا الاطلاع يكسر العجب الذي عندنا احيانا لما يتعلم الانسان او يقرأ او يحفظ او شيء من هذا القبيل شيئا يسيرا
281. 36:46ربما يصاب بالعجب لكن لما يأتي الى مثل هؤلاء العمالقة يجد بانه قزم امام هؤلاء العمالقة في كل جانب
282. 36:56من كل جانب من جوانب العلم والدين والتأله والتنسك حتى في مسائل الدنيا
283. 37:03فلذلك هذا يحطم هذا العجب الذي قد ينفخ الشيطان في صدر الانسان ويرى نفسه شيئا وهو ليس بشيء
284. 37:12وهذا يدفعه دفعا الى ان يترقى بالنظر الى سيرة هؤلاء ترقى في مدارج ومعارج التميز والارتفاع
285. 37:22هذه حقيقة تتوافى عجلة وسريعة حول سيرة صحابي جليل آآ سيرته وحياته مليئة بالفوائد ومليئة
286. 37:32ومليئة بالبركات لانه رجل واقف على الصراط المستقيم. في جانب الدين وفي جانب الدنيا كان رجلا
287. 37:42مستقيما معتدلا لانه فعلا التزم القرآن والسنة. اسأل الله تعالى ان ان يرحم
288. 37:52عبد الله بن عمر وان سلام عليه في الاخرين. وان يجمعنا به يوم الدين في جنات النعيم. اشكركم
289. 38:02على حسن الاستماع والاصغاء والحضور هذا الطيب وشكري وتقديري لمجلس ضاحية سهيلة برئيسها وباعضائها
290. 38:12حتى لا انسى احدا منهم على هذا الترتيب الرائع والجميل. واسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم من المقبولين وصلى الله وسلم وبارك على عبده
291. 38:22ونبيه محمد