نصيحة للمسلمين في الغرب (مترجم للإنجليزية)

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين. واشهد ان
2. 00:12محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه وعلى التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. سلم تسليما مزيدا. اما بعد فانني
3. 00:24نحمد الله تعالى واشكره واثني عليه الخير كله. الذي وفق ويسر وهدى
4. 00:32لاقامة مثل هذه المحاضرة هذه الساعات المباركة والتي اسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم
5. 00:40آآ من من المقبولين وآآ واسأله جل وعلا ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل وفيما نأتي
6. 00:50ونذر واحببت انني ابدأ بالمحاضرة مباشرة حرصا على الوقت وحفاظا على وقتكم ايضا
7. 00:58وشاكرا ربي وحامدا له سبحانه وتعالى مصليا على عبده ونبيه صلى الله عليه واله وسلم
8. 01:07اه شاكرا ايظا لاخواني اه في مؤسسة السنة في كندا على حرصهم لاقامة مثل هذا اللقاء واخص بالذكر
9. 01:18الاخ الشيخ فيزان ابو حيان كما لا يفوتني ان اشكر
10. 01:22اه فضيلة الشيخ فارس الحمادي الذي سيقوم بدور الترجمة واسأل الله تعالى التوفيق للجميع
11. 01:37اه للشيخ الله اه ان السنة
12. 01:50اه تسن ميسي ساكا ذات ذات الشيخ
13. 02:02بطاطس ان شاء الله اه
14. 02:08محاضرة هذه ستكون محصورة في
15. 02:13اه عنوانها وهي نصيحة للمسلمين في الغرب وستدور حول المحاور التالية. اولا وصيتي ونصيحتي
16. 02:23اخواني واخواتي من المسلمين والمسلمات الذين يعيشون في الغرب اوصيهم بوصية الله عز وجل. للاولين والاخرين
17. 02:34آآ قال الله جل وعلا ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله. وليس هناك اعظم من وصية الله عز
18. 02:44عز وجل لخلقه وعباده. الا وهي تقوى الله سبحانه وتعالى. ولذلك تقوى الله سبحانه وتعالى كما انها وصية
19. 02:54والله لخلقه ولعباده كذلك هي وصية النبي صلى الله عليه واله وسلم لاصحابه ولامته
20. 03:02ولذلك كان النبي عليه الصلاة والسلام يكثر من الوصية بتقوى الله. فحينما يسافر احد من الصحابة او مجموعة من الصحابة
21. 03:12يوصيهم بتقوى الله. اتق الله حيثما كنت. واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
22. 03:22التقوى لها معاني كثيرة. ملخصها وحاصلها
23. 03:28ان ان التقوى ان لا يفقدك الله حيث امرك وان لا يجدك حيث نهاك
24. 03:35هذا معنى مبسط التقوى التي امر الله جل وعلا بها
25. 03:41الا يفقدك الله حيث امرك والا يجدك حيث نهاك
26. 03:46تأمل في هذه الجملة تتفجر لك معاني كثيرة جدا. حينما تتأمل في نصوص القرآن والسنة
27. 03:58احسن الله اليكم للشيخ مسلم
28. 04:05تقوى الله ان تقوى في
29. 04:16الله بوتينج اه الله القرآن
30. 04:27الله عز وجل اه الله الله صلى الله عليه وسلم
31. 04:39الله. عند الصحابة تقوى الله
32. 04:54ازداد الله يعني الله الله
33. 05:04الله صلى الله عليه وسلم
34. 05:18احسن الله اليكم شيخ الوصية الثانية الحرص على هذا الدين العظيم. فان الله عز وجل
35. 05:36يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب
36. 05:39اما الدين فلا يعطيه الله عز وجل الا من يحب
37. 05:43ولذلك ما من مسلم وهبه الله هذا الدين
38. 05:47واعطاه هذا الدين الا وهو قد احبه الله سبحانه وتعالى
39. 05:53مصداق ذلك في قول النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في السنن
40. 05:59ان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب. وهذا ظاهر في البشرية. فتجد الناس يشتركون في هذه الدنيا
41. 06:08آآ من كان مؤمنا ومن كان غير مؤمن يشتركون. بل قد يكون نصيب غير المؤمنين من الدنيا اكثر من المؤمنين. لماذا? لانها دنيا
42. 06:18اما الدين يقول النبي عليه الصلاة والسلام فلا يعطيه الا من يحب. يقول جل وعلا
43. 06:25فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يتصعد في السماء
44. 06:35فاعظم نعمة اه هي نعمة الاسلام يوم ان جعلك مسلما
45. 06:43لان الله تعالى قال ورضيت لكم الاسلام دينا
46. 06:53السلام عليكم الله. الله الله
47. 07:19دنيا الله الله الله عز وجل القرآن ذات
48. 07:53خير اه نعم شيخنا والاسلام هذا الدين العظيم
49. 08:15ليس دين قائم على التشدد وليس دينا قائما على
50. 08:21التعنت وانما دين يتوافق مع الفطرة
51. 08:25السليمة التي خلق الله جل وعلا الناس عليها. قال تعالى فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله
52. 08:33ولذلك الاسلام آآ هو اعمال هو آآ ايمان في القلب واعتراف بان الله عز وجل هو الخالق الرازق المحيي المميت المدبر
53. 08:46الذي لا يستحق العبادة الا هو
54. 08:49نطق باللسان ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وعمل بالجوارح والاركان
55. 08:57اذا ما جئنا للقلب وهو الاصل هو الاصل. لان الايمان مستودعه القلب
56. 09:06مستودعه القلب فلذلك نجد بان
57. 09:11هذا هذه العقيدة يسيرة ولله الحمد ان تعترف بان
58. 09:16ان ان العبادة لا تكن الا لله وان الله كما انه الخالق هو المستحق للعبادة
59. 09:22ثم تنطق بلسانك واهل الاسلام ينطقون بالشهادتين وتعمل. والاسلام يقوم على خمسة اركان وستة اصول للايمان
60. 09:32خمسة اركان. شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اقام الصلاة ايتاء الزكاة. صوم رمضان حج البيت
61. 09:40اصول الايمان ستة ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره
62. 09:51مسائل الايمان اذا تأملناها حق التأمل نجد بانها يسيرة
63. 10:00وسهلة ولا تحتاج الى كلفة ولا الى عمل
64. 10:04ولذلك يتميز اهل الاسلام بالايمان بالغيب
65. 10:09اول صفة من صفات المتقين الوارد ذكرهم في اول سورة البقرة الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين اول صفة
66. 10:19فما هي الذين يؤمنون بالغيب
67. 10:21ما معنى الايمان بالغيب? ان تؤمن
68. 10:24بكل ما اخبرك الله عنه. وبكل ما اخبرك عنه النبي صلى الله عليه وسلم من الامور الماظية او المستقبلة
69. 10:35او التي في عالم الغيب يوم القيامة
70. 10:38هذا امر سهل فانت لست محتاجا
71. 10:41الى اجتهاد وعمل وبحث وتنقيب وتفتيش لا. انما امرت بالتسليم لله. لماذا? لانك مؤمن بالله. الله
72. 10:51تعالى قال ومن اصدق من الله قيلا
73. 10:54قال تعالى ومن اصدق من الله حديثا
74. 10:58وامنت بالنبي صلى الله عليه واله وسلم
75. 11:01وصدقته اذا كل ما يخبر به النبي عليه الصلاة والسلام موقفنا تجاهه التسليم والتصديق لله ولرسول الله صلى الله عليه
76. 11:13عليه واله وسلم احسن الله اليكم
77. 11:19الشيخ اتش ذات الله عز وجل
78. 11:34سيدة شهادة ايمان وآآ رمضان حج
79. 12:25الله انت اه ايمان ايمان
80. 12:49سورة البقرة الله عز وجل
81. 12:59ان اسلم. الله سد يبغيه
82. 13:26تقدس صلى الله عليه وسلم
83. 13:37الله احسن الله اليكم شيخنا
84. 13:53ويلي اذا ما جئنا للتفصيل في اركان الاسلام مثلا الشهادتين الشهادتان
85. 14:00هذا آآ امر يجب ان يعيش معك وان تتنفس الشهادتين لماذا
86. 14:09لان الله تعالى ما خلقنا اصلا
87. 14:13الا لعبادته وتوحيده. قال جل وعلا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
88. 14:20ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
89. 14:27واول امر في القرآن اول امر في القرآن في سورة البقرة يا ايها الناس اعبدوا ربكم اي وحدوا ربكم
90. 14:35ولذلك شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
91. 14:40هو ان تؤمن بانه لا معبود حق الا الله
92. 14:45وان محمد ابن عبد الله هو خاتم الانبياء والمرسلين
93. 14:49وانه اشرف الانبياء والمرسلين هذا من حيث الشهادتين
94. 14:54الصلاة سماها الله ايمان ولما كانت حاجة العبد الى ربه عز وجل ضرورة
95. 15:03يعني لا تنفك يعني العبد يحتاج الى ربه في كل لحظة من لحظات الحياة
96. 15:09فرض الله اول ما فرض الصلاة كم? خمسين صلاة في اليوم والليلة
97. 15:15لكم ان تتخيلوا خمسين صلاة في اليوم والليلة المصلية
98. 15:20لكن الله تعالى الذي رحمته وسعت كل شيء
99. 15:25وآآ ادرى بخلقه وعباده خففها الى خمس صلوات
100. 15:31خمس صلوات مرتبة على الليل والنهار. لماذا
101. 15:36لان هذه الصلاة صلة بين العبد وبين ربه
102. 15:39وكل صلاة تصليها بعشر صلوات
103. 15:42قال الله تعالى في الحديث القدسي هي خمس بالفعل خمسين في الميزان
104. 15:48ما يبدل القول لدي. الفجر صلي صلاة واحدة يكتب الله لك اجر عشر صلوات. الظهر العصر المغرب العشاء هذا فضل الله
105. 15:58هذي منحة من الله وهبة من الله
106. 16:00ببركة هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
107. 16:04الزكاة الزكاة لا تجب في كل مال
108. 16:09وتجب ايضا بشروط تجب في اربعة من آآ اصناف الاموال
109. 16:14وبشروط معينة يعني وهي يعلن فيها المسلم
110. 16:21انتصاره اولا على النفس الامارة بالسوء. لان النفس تدعو
111. 16:26النفس تحب المال. جبلت النفس على محبة وتحبون المال حبا جما
112. 16:33وانه لحب الخير لشديد فلما تخرج زكاة مالك استجابة لله
113. 16:40منتصرا على هوى النفس انتصرت على نفسك الامارة بالسوء
114. 16:44ثانيا انتصرت على الشيطان قال تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء
115. 16:52والله يعدكم مغفرة منه وفضلا
116. 16:54انتصرت على هذا الشيطان الذي دائما يقول لك المستقبل المستقبل المستقبل
117. 17:01ايضا نقيت ما لك وطهرت ما لك مما شابه وكدره
118. 17:07من الشوائب. حرام تقصير شبهة شيء من هذا القبيل
119. 17:12ايضا زكيت نفوس الفقراء والمساكين
120. 17:16لان الفقرا المساكين اذا شاهدوا ارباب الاموال ما يعطون زكاة اموالهم ينبض عرق الحقد في قلوبهم تجاه هؤلاء
121. 17:27تنقية المجتمع المسلم من الجرائم المالية. هناك اناس
122. 17:32اه يرتكبون جرائم بسبب اه يعني يريدون الحصول على المال. فوائد الزكاة كثيرة. والزكاة
123. 17:40نسبتها قليلة جدا امام الماء
124. 17:43هي ربع العشر بالنسبة للاموال. ربع العشر
125. 17:48وفيها مثل هذه الفوائد العظيمة
126. 17:51نأتي الى الصيام الصيام شهر واحد في السنة
127. 17:55صيام رمظان شهر واحد وقد اجمع جميع العقلاء
128. 17:59جميع العقلاء على ان الانسان في هذه الدنيا يحتاج
129. 18:04الى ان يمتنع فترة عن الطعام والشراب وعن اشياء كثيرة. فجاءت الشريعة بهذه الشعيرة العظيمة
130. 18:14ولما كان الامر شاق بالنسبة لترك الطعام والشراب جاءت الشريعة بكمالها
131. 18:22ها لتجعل الامتناع عن الطعام والشراب في مثل هذا الشهر فقط. ثلاثين تسعة وعشرين يوم
132. 18:31الحج لا يجب في العمر كله الا مرة واحدة. في العمر كله
133. 18:36الا مرة واحدة. لماذا? لان فيه انتقال من بلد الانسان الى مكة المكرمة
134. 18:43فيه اه بذل المال فيه اجهاد للنفس. ولذلك من كمال الشريعة انها ما اوجبته الا
135. 18:52مرة واحد. فاذا عاد الانسان من الحج المبرور رجع كيوم ولدته امه. لاحظوا كيفية
136. 19:01اه كمال الشريعة وحكمها واسرارها في التعامل مع اركان الاسلام التي تتناغم وتتفق مع الفطرة السليمة التي
137. 19:11فالله الناس عليه احسن الله اليكم شيخنا الشيخ
138. 19:19ده شهادة الشهادة الشيخ ده شهادة
139. 19:41انا في كوستا الشهادة الله عز وجل
140. 19:59الله اه اه جن ان مانكاين تو وش بميت ووش بالله
141. 20:13الله الله محمد عليه الصلاة والسلام. الله
142. 20:27بنتكم صلاة. ان صلاة الله عز وجل ايمان
143. 20:33انا اسجنه في اسراء المعراج صلاة
144. 20:38بكر الله. صلاة اه الله
145. 21:00الزكاة. الزكاة يسر ان الله قرآن
146. 21:37لسنا اجهزة الشيطان بكسدة شيطان بقرآن الله منشن
147. 21:47دي ان الله اجهزة الشيطان
148. 21:56ودت الزكاة حرام. شبهة حرام
149. 22:16شو تفوز شبهات ذات انفي مي بي او ذات
150. 22:47عندها ازا كان زكاء يعني ربع العشر
151. 23:25اوسو فاستنج انفاقي ان اسجن
152. 23:57او ويندو عنده كل ازف الله مكة. مكة فيها كعبة
153. 24:28نفس تحج الذل سبحان الله
154. 25:08احسن الله اليكم شيخنا الله خير بارك الله فيك. النصيحة الثالثة
155. 25:14فهي تربية الاولاد. هذي نصيحة في غاية الاهمية
156. 25:20والله جل وعلا اوجب على الوالدين
157. 25:24تربية الاولاد منذ نعومة اظفاره
158. 25:27يقول جل وعلا يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله
159. 25:37فما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. ويقول النبي عليه الصلاة والسلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. الاب راع في
160. 25:47وبقيت هو مسؤول عن رعيته
161. 25:50والتربية تربية الاولاد بالنسبة لكم
162. 25:54آآ وانتم تعيشون في الغرب
163. 25:57اه تتأكد عليكم لسببين. السبب الاول انكم تعيشون في مجتمعات غير مسلمة
164. 26:05وتواجهون تحديات خطيرة اعظمها ذوبان الهوية
165. 26:12ذوبان هوية الاولاد ولذلك هذا يجعلكم ترفعون
166. 26:18من نسبة الاهتمام والعناية بالاولاد
167. 26:24والعناية بالاولاد لانه قد اذا كنتم في مجتمعات مسلمة
168. 26:28قد تكون هناك اه يعني اطراف اخرى تساعدكم على قظية التربية
169. 26:34لكن انتم هناك تحتاجون في واقع الامر
170. 26:37الى ان ترفعوا نسبة الاهتمام والعناية والتركيز على الاولاد هذا السبب الاول
171. 26:44السبب الثاني تشتركون معنا مع العالم كله
172. 26:49اه بسبب هذا التغير الحاصل في العالم. هذه الثورة المعلوماتية الاتصالاتية
173. 26:57هذا هذا الزخم من المحتويات الفاسدة التي تستهدف العقيدة تستهدف الاخلاق. تستهدف القيم. تستهدف اشياء كثيرة
174. 27:10ولذلك انتم بهذا تشتركون معنا. نحن ايضا نعاني
175. 27:14اه مثل هذا الامر. ولذلك نصيحتي لكم ان تصرفوا وقت كبير جدا لاولادكم ان تهتموا بهم
176. 27:23واذا فعلا نشأتموهم تنشئة طيبة منذ الصغر على هدي النبي عليه الصلاة والسلام
177. 27:31بعد ذلك باذن الله يعني يكونون في مأمن
178. 27:35ولا يقولن احد فيما بعد لا تؤخر مسائل التربية
179. 27:40التربية كلما كانت في الصغر
180. 27:44سليمة حتى لو حصل اه انحراف اه
181. 27:50ضعف عند الولد يعود الى محضنه الاول. محضن التربية السليمة على توحيد الله. الايمان به على العبادات على الاخلاق
182. 28:00على القيم يعود وهذا مجرب سبحان الله العظيم. لا محالة يعود. وهذا من من من عظمة هذا الدين
183. 28:09من عظمة هذا الدين ولذلك
184. 28:11وصيتي لكم ان تصرفوا اهتمام كبير
185. 28:15اه لاولادكم وان تعتنوا بهم. وهناك ولله الحمد برامج كثيرة
186. 28:21اه هناك امور ممكن يشغل بها وقت الاولاد
187. 28:25وان اسمع اخبار طيبة عنكم ولله الحمد هناك
188. 28:29اه مسابقات هنا في الدولة ولله الحمد يأتينا من كندا
189. 28:32طلاب حفظة قرآن يأتون يسابقون هنا ولله الحمد والمنة وهذي نعمة من نعم الله. لكن هذا من باب التذكير وفقكم الله جميعا
190. 28:45احسن الله اليكم الشيخ ازداد يو هاف تو فوكس اونور
191. 28:54الله عز وجل عنده قرآن صدقوا انفسكم واهليكم
192. 29:09اوف اوف بيكو اه صلى الله عليه وسلم
193. 29:30سبحان الله تذوب دلني تريزم نو
194. 30:24صلى الله عليه وسلم لكن
195. 30:53عقيدة الحمد لله ما شاء الله
196. 31:31اه تاني الشيخ سد نعم احسن الله اليكم شيخنا
197. 31:54ويلي النصيحة الاخرى ان تمثلوا الاسلام خير تمثيل
198. 32:00ان تمثلوا الاسلام خير تمثيل. فكل مسلم
199. 32:04انما هو سفير عن ديني وعن اسلامي
200. 32:08ويكون ذلك اولا لتمثيل الاسلام تمثيلا صحيحا. من خلال العقيدة السليمة من خلال الالتزام بالعبادات والطاعات
201. 32:20من خلال الاخلاق والسلوك الاسلامي
202. 32:23من خلال الابتعاد عن المحرمات
203. 32:26وعن المشتبهات لان النبي عليه الصلاة قال دع ما يريبك الى ما لا يريبك
204. 32:32ويقول عليه الصلاة والسلام ان الحلال بين وان الحرام بين
205. 32:38وبينهما مشبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
206. 32:44فانت باخلاقك بتعاملاتك ستمثل دينك خير تمثيل وربما
207. 32:52تأثر بك اناس ودخلوا في دين الله. ودائما يا اخواني ويا اخواتي التأثير بالفعل
208. 33:01اقوى من التأثير بالقول. وهذا مجرب سبحان الله. ولذلك شعيب
209. 33:06عليه السلام في القرآن ماذا قال? قال وما اريد ان اخالفكم الى ما انهاكم عنه
210. 33:13من السهل الكلام لكن الفعل اذا فعلا التزمت احكام دينك فانت ستؤثر في الناس
211. 33:20وستكون داعية ممكن صامت قولا لكنك ناطق فعلا
212. 33:28داعية صامت من حيث القول لكنك متكلم وناطق فعلا جوارحك واعمالك واخلاقك تتحدث عنه
213. 33:38وتعلمون بان اغلب الذين دخلوا الاسلام في هذه الامم الملايين هذه دخلت من خلال اخلاق التجار واخلاق المسلمين الذين سافروا الى
214. 33:51تلك الديار ما فتحت بالسيف كما
215. 33:54اه يزعمون ويتهم الاسلام وانما بالمعاملات
216. 34:00مرت علي انا شخصيا حوادث كثيرة
217. 34:03اسلم اناس والسبب موقف من مسلم تعامل تعامل
218. 34:08وفق ما يمليه عليه دينه واسلامه. فاثر في هذا الشخص فدخل في الاسلام. ولذلك يا اخواني بارك الله فيكم مثلوا دينكم خير تمثيل
219. 34:19قبل ان تمثلوا اوطانكم. صحيح الواحد يقال هذا من البلد الفلاني لكن اجعل اهتمامك في المرتبة الاولى
220. 34:26ودين الاسلام الذي المظلة التي نستظل بها كلنا جميعنا نستظل تحت ظل الاسلام. بارك الله فيكم
221. 34:38عليكم الشيخ اسلام عقيدة حرام
222. 35:09حلال حلال الليبي صلى الله عليه وسلم
223. 35:24بحالات ان ان يلف حرام
224. 36:01اسلام بس هو بين الثايلان داعية
225. 36:35تايلاند اسلام نوتة يقول الله اليكم شيخنا
226. 37:13بارك الله ايضا نصيحة اخرى
227. 37:18وهي ما يتعلق بقضية التعامل في البلاد التي انتم فيها
228. 37:22سواء حصلتم على الجنسية او الجواز او كنتم مقيمين هناك يجب
229. 37:29على المسلم ان يكون مستجيبا لله ولرسول الله عليه الصلاة والسلام. ومن ذلك
230. 37:37الوفاء بالعقود فانت في بلد دخلته بامان
231. 37:42فيجب عليك ان تلتزم قوانين هذا البلد الذي انت فيه. ولا يجوز لك ان تخون
232. 37:50ولا ان تغدر ولا ان تفسد
233. 37:54وللاسف الشديد هناك اقوال تسللت الى بعض المسلمين
234. 38:02على انه يجوز مثلا الخيانة والغدر بل بعض القصص او الاسئلة التي تردنا
235. 38:11مثل بعض المهاجرين الذين خرجوا من ديارهم يذهب يتحايل
236. 38:17على الحكومات هناك ليحصل على مبلغ مالي
237. 38:21هذا لا يجوز فالمسلم في بلده وفي غير بلده يلتزم العقود. يقول الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقول
238. 38:32ويقول الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله
239. 38:37استمعوا الى هذه الاية كونوا قوامين لله
240. 38:43شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان يعني بغض قوم
241. 38:49ولا يجرمنكم شنآن قوم على ان لا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون
242. 38:58اجمع اهل العلم على ان المسلم لا يجوز له
243. 39:02اذا دخل بامان الى بلاد غير المسلمين ان يخون
244. 39:07او يغدر او يكذب او يغش مثلا او يتعامل بالربا وهذا قول جماهير اهل العلم فيما يتعلق بالربا
245. 39:17او يخالف القوانين التي لمصلحة
246. 39:21المواطنين والمقيمين مثل قضية اه قانون السير وقانون اه القوانين الاخرى التي هي في مصلحة الناس
247. 39:31اصلحت دنيا الناس هذا كله ليل
248. 39:34لذلك المسلم حينما يتمثل هذه الاشياء
249. 39:37التي هي نصوص في كتاب الله وفي سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام. وفي كلام اهل العلم
250. 39:44هذا بالمجزوم المحقق انه سيعكس صورة عظيمة عن هذا الدين. الذي شوه بعم او بغير عم. بقصد او بغير قصد
251. 39:54هذا ليس كلامي انا هذا كلام اهل العلم تقرأوا نصوص الكتاب والسنة واخذوا وذكروا هذه الاحكام على ان المسلم يجب عليه ان يلتزم بالعقود التي بينهم
252. 40:06وبين من ذهب اليه وكما ذكرت لكم يعني مؤلم جدا ان ان استمع الى اسئلة والله يوجد شخص
253. 40:17هاجر او هجر من بلده ثم يذهب يتحايل ويكذب
254. 40:21ليحصل على شيء ويكتشف بعد ذلك يقولون انظروا الى هؤلاء المسلمين
255. 40:27هذا تعامل نحن لسنا يعني هذا الكلام لا نقوله لاجلهم
256. 40:32او لاجل والله ان يثنوا علينا مثلا. لا هذي مسألة قبل كل شيء هي مراقبة لله. هي تعامل مع الله سبحانه وتعالى الذي امر
257. 40:42هنا في كتابه بان نوفي بالعقود وان نلتزمها
258. 40:47حتى لو كان بيني وبين
259. 40:49هذه هذه الجهة عداوة قال ولا يجرمنكم شنئان يعني بغض
260. 40:54ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا
261. 40:58اعلنوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون
262. 41:06نعم كويس هذا الشيخ آآ تزداد
263. 41:12تنفق مسلم ان الله عز وجل
264. 41:46ذات ده شيخ منشد هي هاد
265. 42:27اه اية قرآن نعم احسن الله اليكم شيخنا
266. 43:13ويلي الوصية الاخرى اخواني وصية ارجو ان تكون يعني محل اهتمام لكم
267. 43:24وعندكم فيما يتعلق ضرورة الرجوع الى العلماء بما يشكل عليكم
268. 43:30ولذلك دين الاسلام دين تلقي
269. 43:34فجبريل تلقى عن رب العالمين
270. 43:37والنبي عليه الصلاة والسلام تلقى عن جبريل
271. 43:40والصحابة تلقوا عن النبي والعلما هم ورثة الانبياء. يقول النبي عليه الصلاة ان العلماء ورثة الانبياء
272. 43:50وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم
273. 43:55ولذلك العلماء هم صمام الامان
274. 43:57العلماء هم الذين اوصى الله بسؤالهم فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
275. 44:04العلماء هم الذين يقومون مقام النبي صلى الله عليه وسلم في تبليغ الدين وحماية
276. 44:12اه مصادر الدين وموارد الدين عن البدع
277. 44:17وعن المخالفات وعن الشبهات وتنقيته من كل شيء
278. 44:22والنبي عليه الصلاة والسلام اوصى بالعلما
279. 44:26واوصى بطلاب العلم والرجوع الى العلماء ليس مسألة اختيارية
280. 44:33لكن هذي مسألة ظرورية فالناس يحتاجون الى العلماء اشد من حاجتهم الى الطعام والشراب. لماذا? لانهم يمثلون العلم الشرعي. لا سيما الاكابر
281. 44:45لانه كما جاء في الحديث البركة مع اكابركم
282. 44:49وكان الصحابة ينظرون الى اكابرهم عبد الله ابن عباس
283. 44:54حبر الامة ترجمان القرآن عبد الله بن عباس دعا له النبي عليه الصلاة والسلام
284. 45:00دعوة فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل يعني التفسير
285. 45:05اثنى عليه علي ابن ابي طالب فقال ابن عباس اذا فسر القرآن كانه ينظر الى الغيب من ستر رقيق سبحان الله ومع ذلك كان
286. 45:15تواضع لكبار الصحابة يجلس عند باب عبد الله ابن مسعود الشمس الحارقة الملتهبة
287. 45:22يذهب اه اه عند زيد بن ثابت
288. 45:27ويحمله على الباب. يقول هكذا امرنا ان نفعل بكبرائن
289. 45:33ولذلك اخواني واخواتي الرجوع الى العلماء مهم
290. 45:37لا سيما الاكابر الذين شابت لحاهم في الاسلام
291. 45:42ورسخت اقدامهم في العلم والملة
292. 45:46وهؤلاء لا سيما في وقت الفتن والحاجة اليهم في مرتبة الضرورة
293. 45:51مركبة الضرورة لماذا لان في الفتن تطيش العقول
294. 45:57في الفتن يستخف الناس من الذي
295. 46:02اه يحفظ الله عز وجل بهم الناس العلماء
296. 46:06علا اي ست انها تقبل
297. 46:10لا يعرفها الا العلماء. ويعرفون المخرج منها
298. 46:13فاذا ادبرت استوى الناس في معرفته. العلماء والعوام كلهم يقولون هذه فتنة
299. 46:19واللي جرب في هذه الدنيا الفتن عرف ذلك
300. 46:24ولذلك تجد كلام العلماء في الفتن ثقيل على النفوس
301. 46:29تتفقون معي لماذا? لان العالم
302. 46:33اه ينظر بنور الله ويوجه الناس لان لديه النصوص من الكتاب والسنة
303. 46:39لكن الناس بسبب الاستخفاف اللي حاصل بسبب العاطفة
304. 46:46لمشاهد يرونها امور يسمعونها تستخفهم
305. 46:52فيأتي العلماء هؤلاء الناس عاطفتهم لابد ان ترشد بحكمة العلما
306. 46:59ولذلك من المهم جدا الرجوع اليه
307. 47:02وانفراد الناس بنفسه عفوا انفراد الانسان بنفسه هذا معرض نفسه للانفلات
308. 47:11اللجوء الى صغار الطلبة الذين ما زالوا في مرحلة الطلب
309. 47:17وما رسخت اقدامهم ولا نضجوا في العلم
310. 47:21هذا ايضا مهلك مهلك لانه للاسف الشديد نشاهد الان
311. 47:26اناس يلجؤون الى اشخاص ما زالوا صغار في العلم
312. 47:30وصغار في السن ايضا وهؤلاء حقهم ان يستمعوا
313. 47:35لا ان يسمعوا حقهم ان يتأدبوا مع العلما لا ان يتصدروا في اصدار الفتاوى
314. 47:44لذلك الحمد لله والان من فظل الله علينا وعليكم وعلى الناس جميعا
315. 47:49هو ان الوصول الى العلماء اصبح سهل يسير ولله الحمد. من خلال هذه الثقافة. انا الان في هذا البلد نحن الان تقريبا
316. 47:58اه قاربنا منتصف الليل وانتم في
317. 48:01آآ وسط النهار والتقينا مع بعض الان هذي نعمة من نعم الله عظيمة
318. 48:07فلا يعتذرن احد يقول والله وين نجد العلماء? لا العلماء ابدا موجود كبار العلماء الذين
319. 48:14يعني شهد لهم القاصي والداني
320. 48:17اه بمكانة العلم والورع ومخافة الله
321. 48:22لذلك اهم شيء ان الناس ينتبهون لهذه القضية. ولا يبتعدوا عن علمائهم
322. 48:28فان كل من غرد عالج
323. 48:31آآ طريقة اهل العلم اكله الذئب
324. 48:35انما يأكل الذئب من الغنم القاسم
325. 48:41السلام عليكم شيخ صلى الله عليه وسلم
326. 48:58لعلماء اه فسبحان الله ده ده الشيخ سيد اباوس فتوى زول فوستنج
327. 49:34ده آآ فتوى آآ فتوى
328. 50:41النوت دوت من منبر الصحابة
329. 50:46صلى الله عليه وسلم جه في دعاءته ابن عباس
330. 50:53علي رضي الله عنه سدو ابن عباس تكس
331. 50:57ابغضت قرآن دوزتهم بن عباس القرآن
332. 51:15علماء النت اسلوب ان فتن
333. 52:04علماء ده اسود سبحان الله ده علماء بشد
334. 52:17كعلماء فتنة الفتنة النونة والحمد لله الله. الشيخ سيد
335. 53:01طيب ده الشيخ. او اللي هي ولله الحمد
336. 53:21طل عليكم شيخنا واليكم بارك الله. طيب انا اطلت عليكم لكن ساختم بهذه الوصية. او بهذه النصيحة
337. 53:45ان يجعل ينبغي ينبغي لكل واحد منكم ان يجعل له مشروعا يقربه عند الله سبحانه وتعالى
338. 53:55مشروع خير مشروع دعوي يمكن الان تقولون
339. 54:02كيف اصنع مشروع? الانسان في هذه الحياة لن يعيش الا مرة واحدة
340. 54:07واجله محدود فينبغي لكل انسان
341. 54:11ان يقدم يقدموا لانفسهم طيب ما هو المشروع المقترح
342. 54:17اللي كل انسان لديكم طبعا الناس يختلفون
343. 54:22اه من حيث التخصص من حيث العمل من حيث الشغل من حيث المادة
344. 54:29انا اذكر لكم خيرا اولا
345. 54:33طالب العلم يدعو الى الله عز وجل بالحكمة والموعظة الحسنة
346. 54:37وجادلهم بالتي هي احسن طالب العلم يجب ان يزكي علمه وفق المتاح والمقدور عليه
347. 54:45هذا مشروع علمي عظيم وهذا من اعظم الوقت الذي يجري عليك بعد وفاة
348. 54:51ثانيا تحفيظ القرآن وهذا يستطيع اغلب الان اللي لديهم ولله الحمد حصيلة جيدة
349. 54:59حتى لو ما كان يحفظ القرآن على اقل تقدير
350. 55:03هو آآ عرض القرآن يعرض شخص عليك القرآن من المسلمين
351. 55:09هذا امر ثاني المسألة الثالثة الصدقة
352. 55:13هذا مشروع من اعظم المشروعات
353. 55:16سواء في بناء مسجد في بناء مدرسة
354. 55:19في طباعة مصحف مترجم او غير مترجم
355. 55:23طباعة كتب السنة كالبخاري ومسلم. هذا مشروع عظيم من المشروعات
356. 55:29امر ثالث اعانة اهل الخير
357. 55:32وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان هذا مشروع عظيم من المشروعات
358. 55:38التي التي يجهلها كثير من
359. 55:42امر اخر التقنات هذي الموجودة
360. 55:45استطيع اذا كنت متخصص في التقنيات
361. 55:49ان تعمل تطبيق للمصحف الشريف
362. 55:53لصحيح البخاري وصحيح مسلم تطبيق
363. 55:57آآ شيخ من المشايخ المأمونين ولله الحمد عقيدة وسلوكا
364. 56:04وديانة في مسألة الفتوى مثلا
365. 56:07مشروع انا اعرف اناس ليس لهم نصيب من العلم الشرعي
366. 56:12لكن لكنهم دخلوا على هذا الخط وعملوا اعمال ما عملها كثير من العلماء وطلاب العلم
367. 56:19من مثل هذه التطبيقات مشروع مشروع العمر ها
368. 56:24اذا الناس يقولون والله مشروع العمر يبنيه الانسان هذا اعظم مشروع يبني لك قصور في الجنة
369. 56:32من المشروعات انك تكون مسهم في تحقيق مقاصد الاسلام. ومن اعظمها الاجتماع
370. 56:40على طاعة الله بطاعة الله
371. 56:44احذر ان تكون مفرق للمسلمين
372. 56:47اخطر شيء يوم ان يكون الانسان مفرقا للمسلمين وبعضهم يلبس لباس
373. 56:53الوعظ والحرص على السنة وهو
374. 56:58اه غير مؤهل لذلك يفهم الامور فهما مغلوطا
375. 57:03فيفرق بين المسلمين بسبب خطأ بسيط بسبب كذا. احذر
376. 57:08فان من اعظم مقاصد الشريعة
377. 57:11اجتماع المسلمين وائتلاف المسلمين مع بذل النصيحة
378. 57:16اذا رأيت امام مسجد اخطأ معلم طالب علم احذر ان تبادر الى التحذير منه
379. 57:24اول مسلك النصيحة فقد يقنعك بانك انت المخطئ. وقد تقنعه بانه اخطأ فيستجيب. وان لم يستجب
380. 57:34فما عليك من حسابه من شيء
381. 57:37لست انت مسؤول عنهم واترك هذا للعلماء الاكراد
382. 57:42اترك هذا العلماء لكان هذا مشروع عظيم
383. 57:47للاسف الشديد يوجد هناك من يمزق
384. 57:50المسلمين باجتهادات فردية او باجتهادات فوقية
385. 57:57من المشروعات اللي ما يستطيع
386. 58:00يصنع شيء ان يكف شره عنا
387. 58:04هذا اعظم مشروع هذا ليس من عندي هذا من النبي عليه الصلاة والسلام
388. 58:10لما ذكر حديث الحديث العظيم كل تسبيحة صدقة وكل تهليل
389. 58:15اخر الحديث ماذا قال? قال وان تكف شرك عن الناس صدقة
390. 58:21تترك الغيبة النميمة الكذب القدح اللمس النبز
391. 58:27الاستهزاء السخرية ان لا تكون قاطع طريق. كيف قاطع طريق? اي بعض الناس الان يعتقد قطاع الطريق الذين في الصحراء فقط. نعم قطاع لكن في اناس
392. 58:38وقطاع طريق على اهل الخيل مثل طريقة المنافقين في عهد النبي عليه الصلاة والسلام قطاع طرق
393. 58:44يأتي الصحابي الجليل بالصدقة الكبيرة فيقولون شوف هذا رياء
394. 58:50يريدون ان يبث الوهن والضعف في نفوس الصحابة. فاذا جاء الصحابي المسكين الفقير اللي ما عنده شيء
395. 58:59بتمر ولا كف شعير? قالوا هل يقبل الله هذا
396. 59:03للاسف الشديد بعض الناس الان اذا قام شخص
397. 59:06يريد عمل خير من اعمال الخير للاسلام والمسلمين
398. 59:11شغبوا عليه هذا قطع هذا قطع طريق
399. 59:14اكف شرك عن الناس صدقة. مشروع انا اعتبره مشروع ان تدرب نفسك
400. 59:21على العناية بنفسه ان تدرب نفسك على العناية بنفسك
401. 59:26وان لا تكون قاطع طريق امام اهل الخير. هذا لا يمنع يا اخواني من بذل النصيحة لكن بضوابطها الشرعية. وليس بالفوضى العبثية
402. 59:36التي يمارسها بعض الناس ويعتقدون بانها من الدين. ووالله ان الدين منها براء
403. 59:43الفوضى والعبث لا النصيحة نصيحة لها قانون
404. 59:49لها ضوابط لها ادب ليست بهذه الفوضى واذا مكنت من وسيلة اعلامية تويتر ولا فيسبوك ولا ويعني بقية الوسائل واستطعت لك
405. 1:00:01هو ليس عليك وصاية ان تكتب ما تشاء فتذكر بانه ما من كلمة تكتبها الا ستحاسب عليه
406. 1:00:13ما من كلمة تنفلت من عذبة لسانه
407. 1:00:17او من بين اصابع يدك تكتبها الا وسألك الله عنه يوم القيامة
408. 1:00:24احسن الله اليكم آآ ده الشيخ
409. 1:00:34هذا يوجد ديدز اندرويد شيخ
410. 1:01:14هادشي كنديوه انا ميك فيديوز ميت يريول بوكس وتي في يو كانولوجف اسلام
411. 1:01:49نوتة اذ كان قلت له الشيخ
412. 1:01:59قرآن ان ازن قرآن دس قرآن
413. 1:02:14هذه القرآن مصحف حديث بخاري مسلم
414. 1:02:51في علم ماني حديثة صلى الله عليه وسلم
415. 1:03:06اوصو الله عز وجل عنده قرآن تعاونوا على البر والتقوى
416. 1:03:28جود الله ليك حرام ابليكيشنز يا اخي وي مسلم
417. 1:04:02قرآن صحيح احاديث الشيخ والله هو
418. 1:04:32قلت والله بدون انسديس بصوا
419. 1:04:54الله عز وجل الله الصلاة رمضان حج
420. 1:05:20نصيحة ان اوصوا نصيحة ذاتية
421. 1:05:41الست وفي طلاب العلم ودستور
422. 1:05:52يسدد علماء ذا امة حديث صلى الله عليه وسلم سد
423. 1:06:21النميمة والله مسلم وسير اتركت اسلام لقت مسلم
424. 1:06:54الله علماء علماء دوزت الشيخ حفظه الله
425. 1:07:30قاطع طريق صلى الله عليه وسلم
426. 1:07:50في صمت يقول لامة انت
427. 1:08:18التويت اندونات بيكوم مسلم التويت يمكن تويت كندا
428. 1:08:58فيسبوك انستجرام تيك توك سناب شات
429. 1:09:06الله اعلم جزاكم الله خير شيخ احسن الله اليكم
430. 1:09:10جزاك الله خير وما قصرت بارك الله فيك الان نستمع الى الاسئلة
431. 1:09:14اه اذا رغبتم في ذلك
432. 1:09:18احسن الله اليكم نعم جزاكم الله اسأل الله ان يجعلها على ميزان حسناتكم
433. 1:09:35اه وايضا اليك على الواتساب في كثير اسئلة للملاحظات ولكن انا ارفض
434. 1:09:45طيب ابشر تسمعوني بس عسى بتأكد ان ان نعم ايش واظح
435. 1:09:58طيب احسن الله اليكم هناك سؤال يقول من يقع في الشبهات في دينهم
436. 1:10:06بسبب مخالطتهم ومجادلتهم وجلوسهم مع المنحرفين
437. 1:10:11ما الطريقة الصحيحة لمعالجة ما عند المبتدعة والضلال من الضلال والشبهات
438. 1:10:18هل هي بجدالهم والتعاون معهم معهم
439. 1:10:23ام هناك طريقة اخرى موافقة للمنهج المنهج الصحيح او المنهج منهج السلف
440. 1:10:31الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اولا
441. 1:10:35بالنسبة للمسلم اذا وفقه الله عز وجل لدين الاسلام
442. 1:10:40الواجب عليه الثبات على هذا الدين
443. 1:10:45والثبات على الدين ليست كلمة هكذا تقال
444. 1:10:48وانما لابد من عمل ويكون ذلك اولا
445. 1:10:53بكثرة دعاء الله عز وجل ليثبته على الاسلام
446. 1:10:58فاكثر دعاء النبي عليه الصلاة والسلام اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
447. 1:11:04الامر الثاني الالتزام احكام الاسلام ظاهرا وباطنا كما فصلت المحاضرة
448. 1:11:11ثالثا بطلب العلم الشرعي وان يكون لديه حصيلة قوية في العقيدة
449. 1:11:19السنة ويهتم بنفسه امره رابع
450. 1:11:24لا يجوز له ان يعرض نفسه للفتنة وللشبهات
451. 1:11:30وذلك بالدخول في مناظرات او محاورات
452. 1:11:34وهو لم يتأهل لذلك ولا يمتلك ادوات
453. 1:11:38الحوار والمناظرة والنقاش وانما عليه ان يهتم ببناء نفسه عقائديا وعباديا واخلاقيا وسلوكيا
454. 1:11:50عمر الخامس احذر الحذر الشديد
455. 1:11:54من مجالسة اهل البدع واهل الالحاد واهل الانحرافات
456. 1:11:59الله تعالى امرنا بمغادرة هذه المجالس
457. 1:12:03النبي عليه الصلاة والسلام لما ذكر الدجال
458. 1:12:07الذي يخرج من علامات الساعة ماذا قال
459. 1:12:10قال من سمع به فلينأ عنه يهرب عنه
460. 1:12:13ما يذهب اليه يتفرج ما يذهب اليه ينظر
461. 1:12:18لانه قد يفتن لذلك كان السلف الصالح رظي الله عنهم
462. 1:12:22لا يدخلوا مجالس اهل البدع مع انهم علماء عمالقة عمالقة في العلم
463. 1:12:28واذا دخل عليهم احد من اهل البدع طردوه قالوا لا تدخل الينا
464. 1:12:32حتى ان يونس ابن عبيد
465. 1:12:34قال لمبتدع لما دخل عليه في البيت يريد المناقشة
466. 1:12:39قال اما ان تخرج والا خرجت انا من بيتي
467. 1:12:44يقول حتى لا تعلق شبهة في قلبه وهو عملاق من عمالقة العلم
468. 1:12:48وللاسف الشديد الان يوجد من الشباب والفتيات
469. 1:12:52متحمسين يدخلون الى غرف ومواقع
470. 1:12:57فيجادلون وكذا تطرح عليهم شبهات
471. 1:13:00ما يستطيع الرد ربما تشربتها قلوبهم
472. 1:13:04ويظلون ظلال كبير ذلك الانسان يحافظ على رأس المال. ما هو رأس المال? الاسلام الذي عنده
473. 1:13:13قويه بالعلم بالعبادة بالطاعة بدعاء الله
474. 1:13:18بكونك تكون مع اخوانك المسلمين
475. 1:13:22المسجد في حلقة العلم في في الذكر
476. 1:13:25اه تقترب منهم ولا تنفرد ودعك من هذي المناظرة. هذي المناظرات يا اخواني ويا اخواتي ليست اصل من اصول الدين
477. 1:13:36وليست من فرائض الشرع هذه
478. 1:13:40مسموح فيها للعلماء فقط من باب دفع الصائل
479. 1:13:46من باب دفع الصائل وايضا يشترط فيها ان تتحقق فيها المصلحة وتندفع لنفسك
480. 1:13:52حتى العالم اذا رأى بانه ممكن تترتب مفسدة لا يجوز له ان يدخل في مناظرة وفي محاورة تركها كثير من العلماء
481. 1:14:02آآ من العجب طبعا يمكن
482. 1:14:05وسائل التواصل الان اغرت كثير من الشباب بحضور هذه المناظرات الدخول في هذه الغرف والحوار
483. 1:14:15ربما علقت بنفوسهم شبهات ما يستطيعون اقتلاعها. والسبب انك انت اخطأت في الطريق لما سمحت لنفسك تدخل في هذا
484. 1:14:25واكبر خطأ يوم ان تعرض المناظرات على الشاشات او في المسارح او في كان العلماء قديما اذا ارادوا ان يناظروا احد من اهل البدع
485. 1:14:35في مكان ضيق في مربع صغير
486. 1:14:39ما يحضر الا طلاب العلم
487. 1:14:41اما قضية اني انا اسمح لنفسي اذهب هنا طبيعي جدا ان ان لم يذهب ايمانك تخلخل وتظعظع ودخلتك الشبهات
488. 1:14:51ويبدأ ينفذ الشيطان من خلال هذه الابواب
489. 1:14:56سامحني طولت الشيخ فارس لكن عاد الوضع يحتاج الى استرسال
490. 1:15:02احسن الله اليكم مهم جدا شيخنا بالعكس جزاكم الله خير احسن الله اليكم
491. 1:15:11بطاطس بيت الدعاء فتاة عليه الصلاة والسلام الدعاء
492. 1:15:44ده قاعدة الاسلام فسبحان الله ده شيخي حفظه الله هذا عليه الصلاة والسلام دجال
493. 1:17:14وادي كويس فتنة يو بي يو بي اكس بوست تو اس تو اس فتنة
494. 1:17:30يونس بن عبيد اني تدونت
495. 1:17:43عندي وزن علم سبحان الله
496. 1:18:06بيبي والله اون انستجرام والسوشيال ميديا
497. 1:18:16لان والله السنتي يا اخي يا اخي
498. 1:18:35قلت يا اخي شيطان يعني
499. 1:19:07اوصوا نون نون ذات ديبيت
500. 1:19:11هادا مش ان اسندت والله فلان الفلان
501. 1:19:47والله علماء احسن الله اليكم
502. 1:20:15آآ شيخنا انا انا نسيت شيء عفوا اعذرني انا ما ترجمت السؤال
503. 1:20:22ابو حياء يلزم اي نعم لا بأس تفضل
504. 1:20:27الله المستعان هذي على الترجمة مطلوبة انا الحين طيب
505. 1:20:31سوري بكوز وي مينجو اوكي شبهات
506. 1:20:58انتم انتم ده الشيخ حفظه الله
507. 1:21:30نعم لا عليك اشي شيخ فارس فارس اه اه الشيخ عزيز بارك الله فيك واحسن الله اليك ما نحب اي مشقة عليك يعني بقيت
508. 1:21:46اربع اسئلة هل هذا مناسبا لك ونكتفي بهذا القدر? ما عندنا يستاهلون يا اهل كندا لا حرج. الله يبارك فيك بيض الله وجهك شيخنا. بس هذا
509. 1:21:56الشيخ فارس يسمونه هذا التقديم ما حقه التأخير وهذا يجري على قواعد اللغة العربية لا بأس ان شاء الله. الله يبارك فيك شيخنا اثابكم الله. اه طيب شيخ فارس
510. 1:22:06اقرأ باللغة الانجليزية اولا وانت تقرأ باللغة العربية طيب
511. 1:22:12طيب ممتاز جزاك الله خير في سؤال مهم جدا من من السجن في كندا احد الاخوة موجود في السجن
512. 1:22:21اه اي نعم هو حاليا مسجون وعنده سؤال مهم جدا بارك الله فيه
513. 1:22:29مسلم طيب شيخنا يسأل الاخ يقول ما نصيحة فضيلتكم للمسلمين المسجونين في بلاد الكفر بخصوص تعلم
514. 1:23:00دينهم غيرهم من المسلمين وغير المسلمين
515. 1:23:05الحمد لله. اولا اسأل الله تعالى ان يفرج عن هؤلاء السجناء من المسلمين وان ييسر خروجهم
516. 1:23:14عاجلا غير اجل. الامر الثاني بالنسبة لمن
517. 1:23:18آآ سجن من المسلمين فهي فرصة له
518. 1:23:23بان يتعلم احكام دينه وذلك بسبب الوقت وقت الفراغ الكبير الذي يقضيه فهي فرصة له ان يراجع حساباته وان يراجع نفسه
519. 1:23:35وان يرجع الى دينه اه الامر الثالث
520. 1:23:40ان يحرص اول ما يحرص على مسألة
521. 1:23:43توحيد الله عز وجل والايمان به وانه جل وعلا
522. 1:23:47المستحق للعبادة وحده لا شريك له
523. 1:23:50وان يتعلق باسماء الله تعالى الحسنى وبصفاته العلا
524. 1:23:55ويقرأ فيها ويدعو الله بها يقول يا رحمن ارحمني
525. 1:23:59يا تواب تب علي يا كريم
526. 1:24:02جد علي يا ستير استر علي يا غني. اغنني من واسع فضلك
527. 1:24:09الامر الرابع المحافظة على الصلوات الخمس في اوقاتها
528. 1:24:13هذا مهم امر مهم. يحرص على الصلوات الخمس في اوقاتها
529. 1:24:18وايضا يحرص على النوافل السنن القبلية والبعدية وعلى قيام الليل
530. 1:24:25الامر الخامس تعلم العلم الشرعي
531. 1:24:28والان ولله الحمد العلم يأتينا ولا نأتيه
532. 1:24:32هذي من فضل الله واكبر دليل ما نحن فيه الان
533. 1:24:36ما نحن فيه الان فاذا كان
534. 1:24:39مسموح لديكم في السجن اه استعمال
535. 1:24:43آآ الانترنت واعتقد انه مسموح كما فهمت الان. هناك دروس ولله الحمد تنقل على الهواء مباشرة
536. 1:24:51دروس في العقيدة. دروس في الفقه
537. 1:24:53دروس في السيرة. دروس في الحديث
538. 1:24:56دروس في المصطلح دروس في اصول الفقه في القواعد الفقهية في اللغة العربية فرصة ان يضع الانسان جدول
539. 1:25:05وان يرتب طلبة للعلم بحيث
540. 1:25:09يستشير كيف ابدأ لان اذا استشرت طالب العلم سيسألك اول سؤال ماذا قرأت سابقا? فيرتب لك المنهجية في طلب العلم
541. 1:25:22فرصة ايضا عظيمة لحفظ القرآن
542. 1:25:25ان تحفظ كتاب الله سبحانه وتعالى
543. 1:25:28فان لم تستطع فعلى اقل تقدير ان تختم او تحفظ ما تستطيع من من كتاب الله
544. 1:25:36امر اخر ان تكون داعية الى الله في السجن
545. 1:25:39مثل ما ذكرنا في المحاضرة تمثل الاسلام
546. 1:25:43تمثيل من خلال تصرفاتك واقوالك واعمالك
547. 1:25:48تعكس صورة طيبة كثير من الناس الذين دخلوا السجون من المسلمين اهتدى كثير من حراس السجن على ايديهم واهتدى كثير من المسجين على
548. 1:25:59ايديهم من دون قول وانما لما رأوا
549. 1:26:04حسن الاخلاق او حسن التصرف. رأوا الالتزام
550. 1:26:09باحكام الدين سألوا فهداهم الله سبحانه وتعالى هذي وصيتي لكم يا اخي. اسأل الله تعالى ان يفرج عنكم
551. 1:26:17الشيخ سيد اه دون صف الله
552. 1:26:53الله الالوهية الله دعاء الله
553. 1:27:25اوكي تويو دو دعاء الله
554. 1:27:53ان الله قيام الليل صلى الله عليه وسلم من
555. 1:28:28ان الله قيام الليل ان شاء الله
556. 1:28:45اغسل حفظه الله ان تدينك الحمد لله كندا انا الحمد لله
557. 1:29:05كيقصد ثلاثة نولدج في كنوز الله
558. 1:29:22من مواجهة القرآن ما شاء الله القرآن
559. 1:29:34الداعية سبحان الله! يعني اصلا بكوز بدم. لازم نعرفك مسلم
560. 1:30:04احسن الله اليكم جزاكم الله خير وبارك الله فيكم. نعم الشيخ فارس
561. 1:30:24اسلام مسلم عن اسلام طيب الله المستعان. اه شيخنا يقولون احسن الله اليكم يقولون هنالك اخوات متزوجات بازواج غير مسلمين
562. 1:31:09اه وبينهم اولاد يحصل ان الاخت تدخل في الاسلام لكن الزوج يبقى
563. 1:31:15على دين تساعد انباء الاخوات
564. 1:31:22اه ننصحنا او ننصحهم او ننصحهم بمفارقة
565. 1:31:29طيب وتلج لهم. كان قد قد يطردهم الزواج خارج البيت او لا يستطيعون ان اه يعني يعتنوا بهذا الكم الكبير وعدد كبير من
566. 1:31:41سؤال اه في مثل هذه المشكلة فما نصيحتكم لهم? حفظكم الله واحسن اليكم
567. 1:31:48آآ الحمد لله طبعا هذي المسألة مسألة دقيقة وحساس ولذلك انا احتاج ان ارتبها حتى يستفيد الجميع ويستفيد ايضا
568. 1:31:59اه تستفيد شريحة قد تفكر في مثل هذا الامر او لم يحصل زواج بعد وانما عقد
569. 1:32:06ترتيب هذه المسألة كالتالي ايما طبعا اولا يحرم على المسلمة ان تنكح غير المسلم. وهذا باجماع اهل الاسلام
570. 1:32:17فلا يجوز للمسلم اه التي هي اصلا مسلمة او انها دخلت في الاسلام
571. 1:32:24ان تقدم على النكاح غير المسلم وهذا بالاجماع
572. 1:32:28لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهم
573. 1:32:32الامر الثاني ايما امرأة غير مسلمة عقدت على غير مسلم ثم اسلمت قبل الدخول
574. 1:32:43فلا يجوز لها ان تستمر في هذا النكاح
575. 1:32:47وانما تخير الزوج بين الدخول في الاسلام
576. 1:32:51او مفارقتها ولذلك قال العلماء ينفسخ العقد تلقائيا
577. 1:32:59ما دام ان اسلمت قبل الدخول قبل ان يدخل بها
578. 1:33:03ويحتاج اذا اسلم الى عقد جديد على قول
579. 1:33:08الحالة الثالثة وهي الحالة التي تكثر
580. 1:33:12اه فيما يتعلق باسلام المرأة المتزوج
581. 1:33:16اسلام المرأة متزوج وزوجها يبقى على
582. 1:33:20على كفره ماذا تفعل في مثل هذه الحالة
583. 1:33:25اولا لابد ان نعلم بان دين الاسلام ولله الحمد
584. 1:33:29دين يسر شريعة رحمة ولذلك لما نستقرأ الحوادث هذي في عهد النبي عليه الصلاة والسلام نخلص الى الاحكام التالية
585. 1:33:42او اولا اذا اسلمت المرأة فانها تعرض على زوجها الاسلام
586. 1:33:49وتخبره بعظمة هذا الدين وبشيء من هذا القبيل. فان اسلم الحمد لله
587. 1:33:56بقي على عقدهما واستمرا هذا الامر الاول
588. 1:34:02الامر الثاني اذا رفظ الاسلام
589. 1:34:06فانها تعتد العدة الشرعية وهي ثلاث حيض
590. 1:34:12ثلاث حيرة هذا في القول الراجح ثلاث حيض فاذا اغتسلت من الحيض الثالثة
591. 1:34:20فانه لا سبيل لزوجها عليه
592. 1:34:25بمعنى ان في هذه الفترة لو اسلم زوجها
593. 1:34:30فانها زوجة له في فترة العدة
594. 1:34:32هذا اذا كانت ممن تحيض اما اذا كانت
595. 1:34:35من النساء اللائي لا يحضن تعتد ثلاثة اشهر
596. 1:34:39طيب بعد انتهاء العدة ورفض زوجها الاسلام
597. 1:34:46ماذا تصنع هل تفارقه هل تتزوج غيره
598. 1:34:52هل تنتظره المتأمل في الحوادث في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ان المرجع في هذا الى اختيار المرأة
599. 1:35:03فاذا كانت المرأة ترغب في مفارقة الزوج بعد انتهاء العدة
600. 1:35:08لها الحرية الكاملة في الاسلام
601. 1:35:10ان تنكح غيره اما اذا كانت ترغب
602. 1:35:16وعندها امل في رجوع زوجها الى الاسلام في عودته الاسلام يجوز لها ان تنتظره ما شاءت
603. 1:35:25سنة سنتين ثلاثة اربع خمس ست تنتظروا ما شاء
604. 1:35:31والدليل على ذلك ان زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم
605. 1:35:38لما رفض زوجها العاص ابن ابي الربيع
606. 1:35:42الاسلام اها انتظرته زينب مدة طويلة. ذكر العلماء ست سنوات
607. 1:35:51ست سنوات وهي تنتظر زوج
608. 1:35:55ومعروفة القصة حينما اسر في بدر
609. 1:35:59افتدته بالقلادة فلما اسلم اقره النبي عليه الصلاة والسلام على
610. 1:36:07ولذلك اي امرأة اسلمت وانتهت من العدة
611. 1:36:11وزوجها ما اسلم اما اذا اسلم فهو احق بها
612. 1:36:15من غيره ما يحق لها
613. 1:36:18انها تتزوج في العدة او تختار زوج اخر بل زوجها احق اذا اسلم
614. 1:36:24طيب انتهت العدة هنا المرأة بالخيار لها الحرية الكاملة تختار زوجا غيره طبعا مع مراعاة
615. 1:36:32قوانين والانظمة التي ترتب مثل هذه الاشياء حتى لا تدخل في مسائلات قانونية او شيء من هذا القبيل
616. 1:36:40او تنتظره وفي الغالب جرت عادة كثير من النساء انهن
617. 1:36:45ينتظرن الازواج مع الدعاء مع بيان
618. 1:36:51سماحة الاسلام يدخل هذا الرجل الاسلام وتستمر الحياة. وبالمناسبة
619. 1:36:57الاولاد الذين جاؤوا قبل ذلك اولاد شرعيين ولله الحمد
620. 1:37:04طبعا قبل اسلام المرأة. هؤلاء كلهم اولاد شرعيين ولله الحمد
621. 1:37:12بارك الله فيكم شيخنا المعذرة منكم النقطة الثانية انقطع الفرق بين النقطة الثانية والثالثة
622. 1:37:25الثانية ايوه ما هي اه ذكرني فيها ما
623. 1:37:32آآ طيب انا ذكرت الاولى
624. 1:37:36الحالة الاولى ان آآ يحرم على المرأة ان تتزوج غير المسلم
625. 1:37:41ان كانت اي نعم الحالة الثانية شيخنا اذا اذا المرأة تزوجت غير المسلم
626. 1:37:53الحالة الثانية الحالة اذا اذا عقد اه غير مسلم على غير مسلمة
627. 1:38:00ثم هي اسلمت قبل الدخول
628. 1:38:03يعني ما تم الزفاف الان
629. 1:38:06هذه الحالة ينفسخ العقد لا يجوز لها
630. 1:38:09ان تقول والله يعني ادخل وبعدين كذا لان هذا ضمن النقطة الاولى تدخل
631. 1:38:16اه تندرج تحت النقطة الاولى وهي حرمة زواج المسلمة من غير المسلم
632. 1:38:25واضح يا شيخ فارس? فهمت شيخنا احسن الله اليكم
633. 1:38:29واضح الشيخ واضح طيب اه
634. 1:38:45ذات ايت از حرام جاءت
635. 1:38:53مسلم مؤمن مسلم ما مسلم مؤمن مسلم
636. 1:39:02اهن حل لهم ولا هم حل لهن
637. 1:39:12اوكي فمسلم مسلم مؤمن. مسلم مؤمن
638. 1:39:28بتناضل مسلم مسلم اكسبت اسلام
639. 1:39:38بتضيع حرام حرام ايه سيناريو
640. 1:40:30المسلم بكم ازداد مسلم اسلام مذهل
641. 1:41:03اه ناو عدة عدة منذ عدة
642. 1:41:33هادشي كان ما يسمون عنده دليل زينب رضي الله عنها
643. 1:41:47مسلم مسلم العاص بن ابي ربيع الشيخ حفظه الله
644. 1:42:00اه ولله الحمد المنتج للشيخ سيد تيكونسير
645. 1:42:29موز الشيخ حفظه الله ابو حياء ها? ان شاء الله انت معانا ايه نعم بارك الله فيك واحسن الله اليك
646. 1:42:44اي نعم لا واضح بس في شي يعني المرأة
647. 1:42:48اه ده شيء حجاب ان شاء الله
648. 1:43:07نعم فهمت انا يا شيخ الله اليكم شيخنا الله يبارك فيك شيخنا بالنسبة للمرأة الان
649. 1:43:19انتهت من العدة الان ما موقفها? هل تبقى في البيت ام تخرج
650. 1:43:24واذا بقيت في البيت هل تلتزم بالحجاب? هل يخلو بها? هذي مسألة مهمة
651. 1:43:30اذا كانت المرأة قادرة على الخروج لديها منزل
652. 1:43:34او تمنح منزل او تعطى يجب عليها ان تخرج. اما اذا كان غير قادر ويترتب عليه ذلك مفاسد? نعم تبقى في البيت
653. 1:43:44الذي فيه زوجها السابق او زوجها الذي لم يسلم بعد
654. 1:43:49ولكن يحرم عليها ان تمكنه من نفسه
655. 1:43:54يحرم عليها ان تمكنه من نفسه يعني مسألة الفراش
656. 1:43:58وكذلك لا يجوز لها ان تخلو به ولا يخلو بها
657. 1:44:04ولكن لو حصل تعامل عادي في البيت الاكل والشرب وكذا هذا مما لا بأس به اذا احتاجت الى ذلك
658. 1:44:18احسن الله اليكم باش يكلف شي حاجة
659. 1:44:32لو احسن الله اليكم بس تأكيدا تلبس الحجاب امامه طبعا
660. 1:44:53نعم يعني لا تظهر امامه كما تظهر الزوجة امام زوج
661. 1:44:59طيب نعم السوق شيشة اه
662. 1:45:33احسن الله اليكم شيخنا نعم بارك الله فيكم واحسن الله اليكم ان شاء الله
663. 1:45:46الشيخ فارس دعاة لمنهج سنة
664. 1:46:05آآ جزاكم الله خيرا وياك نمشي اه شيخنا يسألون سؤال هنا يقول اه شيخ ابو حياء
665. 1:46:50تقول في بعض آآ البعض يحرصون على الدعوة دعوة الكفار والنصارى وغير المسلمين
666. 1:46:58اه ويدعونهم الى الاسلام ولهم نشاط كبير في الدعوة
667. 1:47:02ويدعون انهم على منهج السنة وهم على السنة وعلى منهج السلف ولكن عندهم نقطة انهم يثنون
668. 1:47:11على دعاة يعني عرفوا بالتكفير او مثلا التحزب او التكتل
669. 1:47:18ويقولون نحن لا نشجع الناس على على هذه المواقف ولكن نوافق جهودهم وعلمهم في مثلا في في علمهم في في
670. 1:47:28في الحديث او في الفقه
671. 1:47:31وحين يطلبون الناس من هؤلاء الدعاة
672. 1:47:34ان يعني يبينوا او يوضحوا اه هل هو ثناء
673. 1:47:39هل انتم تتبرأون منهم? آآ لا لا يأتون او لا يردون بكلام واظح
674. 1:47:45يعني كلام مو هم نعم لهم جهود ليس لهم لا نحذر منهم لا يحذرون منهم صريحة شيخنا
675. 1:47:52اتمنى ما اعرف اذا وضحت الصورة يا شيخنا
676. 1:47:59تقريبا نعم عموما الحمد لله بالنسبة
677. 1:48:04مثل اه هذا الوضع هذا يحتاج الى اولا معرفة الواقع اللي تعيشونه
678. 1:48:14معرفة هؤلاء الاشخاص وهل فعلا اصولهم في التلقي والاستدلال
679. 1:48:20وصول السلف الصالح مثلا معرفة
680. 1:48:25السبب الذي يمنعهم من التحذير من اهل البدع
681. 1:48:30خاصة يعني لديهم تكفير والعياذ بالله لديهم تحزب تكتلات
682. 1:48:36احيانا قد يكون بعض الناس يجتهد
683. 1:48:40خاصة الذين لديهم بعد عن العلما
684. 1:48:43ويقرأ الواقع قراءة ناقص قراءة ناقصة
685. 1:48:49فيرى بانه يعني هؤلاء كلهم يدعون
686. 1:48:53ونترك الجميع وكذا ويهمل جانب النصيحة
687. 1:48:58يهمل جانب خطورة احيانا تقديم بعض الاشخاص الذين يمثلون منهج السلف
688. 1:49:06وهم يروجون مثلا لاهل البدع
689. 1:49:10او يتغاضون عن بعض الاخطاء
690. 1:49:14فيقرأون قراءة ناقصة لذلك انا ما استطيع
691. 1:49:18اني اتكلم في هذه المسألة حتى اني
692. 1:49:21يكون لدي استيعاب كامل للوضع
693. 1:49:24فامنا الناس من لديه اه يعني منهج صحيح في التلقي والاستدلال لكن يخطئ في هذه النقطة اجتهادا منهم
694. 1:49:33هؤلاء يناصحون ويذكرون ويعلمون يوجهون
695. 1:49:38وايضا ممكن اذا اه رفضوا يحتكم الى العلماء الاكابر
696. 1:49:44اما اذا كان لا هو يتستر بمنهج السلف. هذا امر طبعا من الصعب الحكم عليه
697. 1:49:51ويزعم بانه كذا لكن يسهل لاهل البدع يسهل لاهل التكفير يسهل للضلال لا هذا هذا منهج خطير ولذلك انا اعتذر لان احتاج
698. 1:50:03انني يكون لدي استيعاب كامل لهذه القضية لان الكلام فيها حساس
699. 1:50:09فاعتذر لكن ان شاء الله لعل اذا تواصلنا بشكل يعني اخر
700. 1:50:13ممكن اطلع من من الاخ ابو حيان وبقية الاخوة على يعني الواقع ولكن انا مع هذا
701. 1:50:23قدموا النصيحة آآ ارشدوا علموا
702. 1:50:28ممكن تدعونهم الى الاحتكام الى احد العلماء الاكابر اعتقد بهذا
703. 1:50:33يكون الامر افضل واحسن احسن الله اليك
704. 1:50:43الشيء الاخير داعية اسلاما آآ تكفير
705. 1:51:05السلف تكفيري ذاتي لانه آآ
706. 1:51:46ده شيخ بكتب هو شيخ
707. 1:52:37ديال الله اعلم احسن الله اليكم شيخنا
708. 1:52:42جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا والله عندنا كثير اسئلة والله نحتاج يومين واكثر من ذلك وما نحب اي مشقة عليك
709. 1:52:53اه ادري الان اه يعني
710. 1:52:56اه تقريبا اه اه الساعة اثنتا عشر ليلا ومانو نحب اي مشقة عليكم بارك الله فيكم واحسن الله اليكم يلا ابشروا بلقاء ثاني باذن
711. 1:53:06باذن الله تعالى يا شيخنا وعندنا دعوة لك اي وقت ان شاء الله اذا كندا ورحلة دعوية مباركة ان شاء الله باذن الله تعالى. اولا اشكرك يا اخي
712. 1:53:16على هذا الجهد الطيب وعلى هذا الترتيب الرائع. الشكر ايضا للشيخ فارس الحمادي على الترجمة الرائعة
713. 1:53:26حماسية ايضا واللي انا تفاعلت معها بعد اكثر
714. 1:53:31آآ الشكر للاخوة والاخوات اللي شرفوني بالحضور والاستماع
715. 1:53:37واسأل الله تعالى كما جمعنا واياكم عبر الاثير
716. 1:53:40على طاعته ومرضاته ان يجمعنا واياكم دوما في الدنيا على خير وفي الاخرة في جنته وفي دار كرامته سبحانك اللهم وبحمدك اشهد
717. 1:53:50اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته