نوح عليه السلام 3

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعه
2. 00:20باحسان الى يوم الدين ثم اما بعد فاهلا وسهلا بكم معاشر الفضلاء في مجالس يقول عنها نبينا صلى الله عليه وسلم غنيمة
3. 00:30مجالس الذكر الجنة جعلني الله واياكم من اهل الجنة. بداية احب ان اذكر نفسي واياكم في كل
4. 00:40في ليلة جمعة وفي يوم جمعة ان نكثر من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
5. 00:50وذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشر صلوات
6. 01:00وحط عنه بها عشر سيئات ورفعه الله بها عشر درجات. هذه الصلاة الواحدة على النبي صلى الله عليه وسلم
7. 01:10فكيف بالصلوات الكثيرة عليه الصلاة والسلام؟ ذلك كان بعض العلماء يحسب له الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة
8. 01:20اكثر من ثلاثة الاف مرة. فنحرص على هذه السنة. لا زال الحديث موصولا حول سلسلة قصص الانبياء
9. 01:30هذا اللقاء الثالث في قصة نوح عليه السلام. ذكرنا من الاساليب التي استخدمها نوح عليه السلام مع قومه اسلوب
10. 01:40والترهيب والمحاضرة والصبر. ومن الاساليب التي استخدمها نوح عليه السلام عن قومه اسلوب اللين
11. 01:50والرفق في القطار. نبينا صلى الله عليه وسلم يقول ما كان الرفق في شيء الا زانه. وما
12. 02:00من شيء الا شانه. فنوح عليه السلام مع ان قومه اهل كفر كفار. مع ذلك
13. 02:10استخدم معهم اسلوب اللين في الخطاب لعلهم يتأثروا بهذا الاسلوب
14. 02:20لما جاء الملأ من قوم نوح وطلبوا من نوح عليه السلام ان يطعد الضعفاء
15. 02:30والذين سمونهم والذين سموهم الاراذل الذين امنوا بنوح عليه السلام
16. 02:40وسبحان الله دائما تجد في قصص الانبياء ان الزعماء ورؤساء والاشراف هم الذين
17. 02:50يكفرون بدعوة الانبياء والمرسلين. ودائما تجد او غالبا تجد ان الضعفاء والفقراء والمساكين
18. 03:00كاين هم الذين يؤمنون بدعوة الانبياء والمرسلين
19. 03:07وتجد اكثر اهل الجنة هم الضعفاء والفقراء والمساكين واكثر اهل النار هم الرؤساء والزعماء وغيرهم
20. 03:17لكن هذا ليس على الاطلاق لكن هذا في الغالب لماذا? لان هذين الفقراء والمساكين ما عندهم شيء. مباشرة اذا اتاهم الحق
21. 03:27يتقبلون لكن هؤلاء الاشراف من القوم هؤلاء عندهم مناصب عندهم اموال فلما
22. 03:37يدخلون في دين الانبياء والمرسلين تذهب عنهم كثير من هذه الالقاب وهذه المناصب فهم لا يريدون هذا الامر فلا يدخلون
23. 03:47بالدين الانبياء والمرسلين من باب التكبر. الشاهد انهم طلبوا من نوح عليه السلام ان يطرد هؤلاء الضعفاء
24. 03:57فقال نوح عليه السلام وما انا بطابد الذين امنوا انه ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما
25. 04:07يجهلون ويا قومي من ينصرني من الله ان طردتهم. افلا تذكرون? اسلوب اللين في
26. 04:17ولما وصفوا نوح عليه السلام بالضلالة قال يا قومي ليس بي ضلالة ولكني رسول
27. 04:27من رب العالمين بل تأمل في اذيتهم لنوح عليه السلام. يقول الله عز وجل على لسان هؤلاء الكافرين فقال الملك
28. 04:39والذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا. انت يا نوح بشر ونحن بشر
29. 04:49فلماذا نتبعك؟ يقول للعلامة السعدي بتفسيره لان البشر يتقبلون من البشر
30. 04:59ويستطيعون ان يراجعوهم في كل امر بخلاف الملائكة. لكن هؤلاء ما عندهم حجة. قالوا ما نراك الا بشرا مثلنا
31. 05:09اما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الرأي. لماذا اتبعك الضعفاء والفقراء
32. 05:19واقل الناس في المستوى الاجتماعي. لماذا لم يتبعك الزعماء والاشراف من القوم? قالوا
33. 05:29تبادي الرأي اي انهم اتبعوك واتخذوا هذا القرار بسرعة. ولم يأخذوا هذا القرار
34. 05:39بتمهل او دراسة كأنهم يطعنون في امرهم ويقولون ان هؤلاء الضعفاء ليسوا على بصيرة من امرهم
35. 05:49وما نراك تبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الريب. يقول العلامة السعدي وهم في الحقيقة الاشراف واصحاب
36. 06:02هؤلاء الضعفاء هم في الحقيقة الاشراف واصحاب العقول. لماذا? لانهم امنوا بدعوة نوح عليه السلام
37. 06:12اولئك الاشراف والرؤساء هم الاراذل. لماذا? لانهم كفروا بدعوة نوح عليه السلام
38. 06:21وما نرى لكم علينا من فضل. بل نظنكم كاذبين. يعني يا نوح انت ليس عليك ليس لك علينا اي فضل
39. 06:31فلماذا نتبعك؟ بل نظنك يا نوح من الكاذبين والعياذ بالله. وهم يعلمون علم اليقين ان نوح
40. 06:41عليه السلام صادق مرسل من الله عز وجل. لكنهم قوم يستكبرون. ووصفوا نوح عليه السلام بالضلالة
41. 06:51انا لنراك في ضلال مبين. يقول الساعدين لم يكتفوا بوصفه بالضلالة وانما
42. 07:01صفوهم بالضلال المبين اي الواضح لكل احد. وقالوا ولو شاء الله لانزل ملائكة
43. 07:11الله عز وجل لماذا لماذا لم يرسل غسول من الملائكة حتى نتبع هذا الملك? لماذا
44. 07:21انت ايها الادمي وانت بشر مثلنا. يقول اهل التفسير من حكمة الله ومن رحمة الله
45. 07:31انه جعل الانبياء والمرسلين من جنس الادميين. لماذا? لان الناس يستطيعون ان يتلقوا عنهم هذا
46. 07:41الوحي والامر الثاني لو ارسل الله عز وجل ملك لجعله على صورة البشر. لماذا? لان
47. 07:51ان الناس لا يستطيعون ان ينظروا الى الملائكة على هيئتهم الحقيقية. النبي صلى الله عليه وسلم
48. 08:01لما رأى جبريل عليه السلام له ست مئة جناح فهذه الهيئة العظيمة الناس ما يستطيعون ان يروا الملائكة على
49. 08:11الحقيقية. فالله عز وجل لو ارسل رسول من الملائكة لجعله على صورة البشر
50. 08:21لذلك قال الله عز وجل ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا. يعني اللي جعلناه على صورة رجل حتى يستطيع الناس
51. 08:31ان يتقبلوا منه. لكن سبحان الله هذه التهم الزائفة هي
52. 08:41جميع التهم التي وجهت للانبياء والمرسلين. قد يزيد بعضها قد ينقص بعضها لكن هي
53. 08:51التهم مشابهة او متشابهة وجهت لجميع الانبياء والمرسلين. لذلك قال الله عز وجل لنبي
54. 09:01صلى الله عليه وسلم ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك. قالوا عنك شاعر قالوا عنك مجنون
55. 09:11قالوا عنك ساحر طلبوا منك ان تنزل الملائكة قالوا ان هذا ما وجدنا عليه اباءنا واجدادنا
56. 09:21هذه التهم قيلت للانبياء والمرسلين السابقين. نوح عليه السلام لصبر
57. 09:31به العظيم على اذية قومه بلغ مرتبة اولي العزم من الرسل. الانبياء
58. 09:41والمرسلين الله عز وجل فاضل بينهم في الدرجات. تلك الرسل فضل بعضهم على بعض منهم من كلم الله
59. 09:51بعضهم درجات فنوح عليه السلام بلغ مرتبة اولي العزم من الرسل وهم خمسة. نوح عليه السلام
60. 10:01عليه السلام موسى عليه السلام عيسى عليه السلام نبينا عليه الصلاة والسلام
61. 10:09لماذا بلغ نوح عليه السلام هذه المنزلة? لانه صبر على قومه الصبر العظيم وتحمل هذه الاذية العظيمة
62. 10:19نوح عليه السلام. مرسل من الله عز وجل. تأمل وصفوه بالجنون. وقالوا
63. 10:29مجنون وازدجر. وصفوه بالضلالة. انا لنراك في ضلال مبين. وصفوه بالجدل
64. 10:39العقيم قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا. توعدوه بالرجل. قالوا لان لم تنتهي
65. 10:49يا نوح لتكونن من المرجومين. كانوا يسخرون من نوح عليه السلام. ويصنع الفلك
66. 10:59وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه. بل اساءوا الادب مع نوح عليه السلام
67. 11:09اني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم. واستخشوا ثيابهم واصروا واستكبروا
68. 11:19استغشوا ثيابهم اهل التفسير يذكرون لها معنيين. المعنى الاول انهم غطوا وجوههم
69. 11:29حتى لا يراهم نوح عليه السلام فيعرفهم فيدعوهم الى الله. وحتى لا يروا نوح عليه السلام والتفسير الاخر
70. 11:39انهم وضعوا ثيابهم على رؤوسهم حتى لا يسمعوا من نوح عليه السلام. تخيل انت داعية الى الله عز
71. 11:49وجل تدعو اناس لما تذهب اليهم يضعون اصابعهم في اذانهم ويضعون ثيابهم على وجوههم. كيف يكون حالك
72. 11:59وانت تدعو هؤلاء مع ذلك نوح عليه السلام صابر في الدعوة الى الله عز وجل
73. 12:09بل تأملوا قالوا لنوح قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدون
74. 12:19ان كنت من الصادقين. نوح عليه السلام ما جادله. نوح عليه السلام دعاهم الى الله عز وجل. هم الذين جادلوا نوح عليه السلام
75. 12:29وصفوا نوح عليه السلام بانه هو الذي جادلهم ووصفوا جداله بالجدال العقيم. يا نوح
76. 12:39قد دعوتنا ونحن كذبناك. ولا نريد هذه الدعوة. ولا تكثر
77. 12:49خصومة معنا اذا كنت صادق في هذه الدعوة انزل علينا العذاب من الله عز وجل
78. 13:00سبحان الله قلوب مظلمة رسول يدعوهم الى الله عز وجل بدل ان يشكروه ويثنوا عليه. قالوا له هذه العبارات
79. 13:15سيئة. فقال لهم نوح عليه السلام انما يأتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين. العذاب والعقاب بيد الله
80. 13:25سبحانه وتعالى انما انا رسول. ابلغ ما اوحي الي من ربي كما قال الله عز وجل
81. 13:35ان عليك الا البلاغ. فهذه وظيفة الانبياء والمرسلين انهم يدعون الى الله عز وجل. اما قضية العذاب
82. 13:45انما هي من عند الله سبحانه وتعالى. استمر نوح عليه السلام وهو ثابت على دينه
83. 13:55متوكل على الله عز وجل متحمل الاذى من قومه يدعوهم ليلا ونهارا سرا وجهارا مئات السنين
84. 14:05وقومه لا يزدادون الا عنادا وسخبيا. حتى قالوا في وصية بعضهم لبعض لا تذرن
85. 14:15الهتكم لا تتركوا عبادة هذه الاصنام. ولا تذرن ودا ولا سواع ولا
86. 14:25ويعوق ونسرا ولا تتركوا عبادة هذه الاصنام الخمسة. ومع ذلك استمر نوح عليه السلام في
87. 14:35بدعوتهم الى ان قال الله عز وجل لنوح عليه السلام انه لن يؤمن من قومك الا
88. 14:45من قد امن يا نوح قد اديت الذي عليك ودعوت الى الله عز وجل ولن يؤمن
89. 14:55من هؤلاء الكافرين احد والذين امنوا معك من المؤمنين هؤلاء الذين سيستمرون معك في الايمان
90. 15:05اما هؤلاء فلن يؤمن من بقيتهم احد. عندها قال نوح عليه
91. 15:15السلام ربي لا تذر على الارض من الكافرين دياعا. انك ان تذرهم يضل عبادك
92. 15:25ولا يلدوا الا فاجرا كفارا. دعا نوح عليه السلام على قومه لماذا? لانهم سيكونون سبب في افساد
93. 15:35الناس وستكون لهم الذرية الذين سيكونون كذلك سبب في افساد الناس. فدعا عليهم نوح عليه السلام
94. 15:45الناس لما يأتون نوح عليه السلام يوم القيامة في حديث الشفاعة يقولون يا نوح انت اول رسول ارسله
95. 15:55الله الى الارض فاشفع لنا عند ربك فيقول اني دعوت على قومي. فهذه الدعوة المستجابة التي
96. 16:05لنوح عليه السلام جعلها في هذه الدنيا ودعا بها على قومه. نستفيد من هذا القدر من قصة
97. 16:15نوح عليه السلام فائدتين عظيمتين. الفائدة الاولى ان الانسان دائما يعامل الناس بالرفق
98. 16:25النبي صلى الله عليه وسلم يقول
99. 16:30ان الله او اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق
100. 16:40ويقول عليه الصلاة والسلام ان الله اذا احب اهل بيت ادخل عليهم الرفق. فرعون
101. 16:50الذي قال انا ربكم الاعلى. تكبر وتجبر وقتل بني اسرائيل وعذبهم
102. 17:00لما ارسل الله عز وجل موسى وهارون الى فرعون ماذا اوصاهما? فقولا له قولا
103. 17:10لينة لعله يتذكر او يخشى. هذه الوصية باللين لمن? لمن قال انا
104. 17:20ربكم الاعلى. لذلك الانسان دايما يعامل الناس باللين. خاصة الانسان لما يكون في البيت يعامل الزوجة باللين
105. 17:30يحمل ابناءه باللين يعامل اخوانه واخواته باللين. يعامل اقاربه وارحامه باللين. يعامل عموم الناس باللين
106. 17:40لان اللين سبحان الله يؤثر ويجعل هذا الانسان يدخل في قلوب الاخرين. الامر الثاني ان الانسان
107. 17:50دعما يصبر على اذية الناس. انت في هذه الدنيا لابد انك تصبر. نوح عليه السلام من اولي العزم من الرسل
108. 18:00والله عز وجل ايده بالمعجزات والبراهين والادلة ومع ذلك قال له قومه ما قالوا له
109. 18:10نوح عليه السلام. ذلك الانسان قد يجد الاذية من زوجته. قد يجد الاذية من ابنائه من اخوانه من اخواته
110. 18:20من اقرب الناس اليه? من عموم الناس لكنه يصبر. على هذه الاذية كما صبر نوح عليه السلام
111. 18:30والله عز وجل قال انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. اسأل الله عز وجل ان يرزقنا
112. 18:40واياكم العلم النافع والعمل الصالح هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا