نوح عليه السلام 5

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن
2. 00:20تبعهم باحسان الى يوم الدين ثم اما بعد. فاهلا وسهلا بكم معشر الفضلاء في هذه المجالس المباركة. مجالس الخير ومجالس
3. 00:30الذكر ومجالس الايمان. ونسأل الله عز وجل ان يجعل اجتماعنا هذا اجتماعا مرحوما. وان يجعل تفرقنا من بعده
4. 00:40تفرقا معصوما والا يجعل من بيننا ولا فينا شقيا ولا محروما. لا زال الحديث موصولا حول سلسلة قصص
5. 00:50الانبياء وهذا اللقاء الخامس في قصة نوح عليه السلام. الله عز وجل
6. 01:00امر نوح عليه السلام بان يصنع السفينة فصنع نوح عليه السلام السفينة
7. 01:10اهل الايمان بان يركبوا في هذه السفينة. قال الله تعالى وقال اركبوا فيها
8. 01:20بسم الله مجريها ومرساها ان ربي لغفور رحيم. هذه في رواية حفص عن عاصم
9. 01:30تقرأ بهذه الطريقة بسم الله مجريها ومرساها. وفي القراءات الاخرى وهي صحيحة
10. 01:40تقرأ بسم الله مجراها ومرساها. فاذا كان الانسان يقرأ على رواية حفص فانه يقرأها
11. 01:50بسم الله مجريحا ومرساها. وهنا نوح عليه السلام قلبه معلق
12. 02:00كن بالله عز وجل. ومستعين بالله سبحانه وتعالى. لان الباء هنا في البسملة هي
13. 02:10استعانة بسم الله مجريها ومرساها. اي هذه السفينة تجري بامر الله وتسير بامر الله
14. 02:20تغسوا وتقف بامر الله عز وجل. وهكذا المؤمن دائما يكون قلبه معلقا بالله عز وجل
15. 02:30لذلك تجد في كثير من النصوص ان الانسان يستحب له ان يقول بسم الله او في كثير من الادعية
16. 02:40لما تدخل المسجد تقول بسم الله. لما تدخل المنزل تقول بسم الله. قبل ان تدخل الخلاء
17. 02:50نقول بسم الله قبل ان تأكل تقول بسم الله. في كثير من الادعية وينبغي على الانسان اذا قال بسم الله فانه يستحضر
18. 03:00انه يستعين بالله عز وجل في الامر الذي يقدم عليه
19. 03:10وصف الله عز وجل العذاب الذي نزل على قوم نوح في ايات عظيمة. قال الله تعالى
20. 03:20كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر. فدعا ربه
21. 03:30اني مغلوب فانتصر. ففتحنا ابواب السماء بماء منحرف
22. 03:40تمر امر الله عز وجل هذه السماوات العظيمة ان تفتح ابوابها وينزل
23. 03:50بل من السماء مطر شديد منهمر. وفجرنا الارض عيونا
24. 04:00هذه الارض تشققت وخرجت منها المياه الكثيرة واصبحت عيونا
25. 04:12تمشي في هذه الارض. فالتقى الماء على امر قد قدر. التقى ما
26. 04:22والسماء اي الامطار بماء الارظ اي العيون على امر قد قدر اي قدر
27. 04:32الله عز وجل وحملناه على ذات الواح ودسر. حملنا نوح عليه السلام على سفينة ذات الواح ومسامير
28. 04:46طيب هذه السفينة كيف كانت تمشي في هذه المياه العظيمة
29. 04:56السماء فتحت ابوابها والارض تشققت والامواج كما في الاية الاخرى وهي تجري بهم في
30. 05:06موج كالجبال. كيف هذه السفينة كانت تمشي في هذه الامواج? الاجابة في
31. 05:16قول الله عز وجل وحملناه على ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء
32. 05:26لمن كان كفر هذه السفينة تجري بعناية وحفظ
33. 05:36من الله عز وجل. لذلك هي تمشي في هذه الامواج التي مثل الجبال. لكنها ما دامت انها
34. 05:46بامر الله وحفظ الله وعناية الله ورعاية الله فانها لن تتأثر
35. 05:56باعيننا جزاء لمن كان كفر. جزاء لنوح عليه السلام. الذين او
36. 06:06الذي كفر به قومه واذوه وشتموه. جزاء لمن كان كفر وهو نوح عليه السلام
37. 06:16الذي كفر به قومه. وتأمل في قول الله عز وجل وهي تجري
38. 06:26بهم في موج كالجبال انت لما تطلع وتشاهد ارتفاع الجبال تخيل هذه الجبال اماك مكانها
39. 06:40امواج. وهذه الامواج التي سلطها الله عز وجل على قوم نوح
40. 06:50المنظمة العالمية للارصاد الجوية في عام الفين وثلطعش رصدت اعلى ارتفاع للامواج
41. 07:01في المحيط الاطلنطي بلغ ارتفاع هذه الامواج تسعطعشر متر. تسعطعشر متر يعني
42. 07:11اية بثلاث طوابق. هذا في هذه الدنيا. بلغت ارتفاع هذه الامواج
43. 07:21تسعطعشر متر الامواج التي ارسلها الله عز وجل على قوم نوح كانت اضعاف
44. 07:31اضعاف هذه الامواج التي سجلت باعلى ارتفاع. ونحن نؤمن بهذا الامر
45. 07:41يقينا لان الله عز وجل انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن
46. 07:51يكن ما عندنا ادنى شك في صدق هذا الامر لانه من عند الله عز وجل. وهي تجري
47. 08:01بهم في موج كالجبال. ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب
48. 08:11معنى ولا تكن مع الكافرين. نوح عليه السلام يدعو ابنه للنجاة
49. 08:21ويدعو ابنه حتى يركب السفينة مع اهل الايمان. مع ان ابنه كافر. لكن
50. 08:31قال العلماء هذه الشفقة جعلها الله عز وجل في قلب الاب اتجاه
51. 08:41الابن وفي قلب الام اتجاه الابن. لذلك تجدون في الوصية بالوالدين
52. 08:51كثيرة جدا في نصوص الكتاب والسنة. وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
53. 09:01ان ما تجدون في كتاب الله عز وجل وصية الاباء بالابناء ولا وصية الام
54. 09:11امهات بالابناء. قال اهل العلم لان ذلك مغروس في نفوسهم وفي قلوبهم. فدائما
55. 09:21تجد الاب والام لهم شفقة موجودة في قلوبهم تجاه هؤلاء الابناء
56. 09:31ونادى نوح ابنه فقال يا بني اركب معنا ولا تكن معي الكافرين. ماذا كان جواب هذا الابن? قال سآوي
57. 09:43الى تشبل يعصمني من الماء. قال ساذهب وابحث عن جبل
58. 09:53شاهق ومرتفع واصعد هذا الجبل حتى لا يدركني هذا الماء. يريد
59. 10:03ان يستخدم حيلة ويظن ان هذا الامر سينفعه. ولا يعلم ان امر الله عز وجل اذا جاء
60. 10:13فلا راد لحكمه سبحانه وتعالى
61. 10:20وهذا حال الانسان الذي قد يمشي في هذه الدنيا على الحبال ويظن انه بهذا المشي يستطيع
62. 10:33ان يمشي على الصراط يوم القيامة. القضية قضية توفيق. وليست قضية انك تتدرب على امر وتستطيع ان تفعله فيما
63. 10:43بعد ذلك اليوم الفاجر والمنافق لما تسأله من ربك وما
64. 10:53من نبيك سيجيب. قل ربي الله وديني الاسلام ونبي محمد. وان كان لا يؤمن بذلك لكنه قد يجيب
65. 11:03بلسانه لكن لما يسأل في القبر من ربك يقول ها ها لا ادري
66. 11:13ما دينك? ها ها لا ادري من نبيك? ها ها لا ادري. فاذا القضية قضية توفيق. لذلك نوح عليه السلام
67. 11:24ماذا قال لابنه? عندما قال ساوي الى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من
68. 11:34لن يعصمك من هذا العذاب الا رحمة الله عز وجل. وتتخذ اسباب النجاة ومنها انك تركب في هذه
69. 11:47فينا مع اهل الايمان وستنجوا باذن الله عز وجل
70. 11:55ماذا كانت النتيجة قال ساوي الى جبل يعصره منير من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج
71. 12:09فكان من المغرقين هلك ابن نوح مع بقية الكافرين. وتأمل هنا ابن نوح عليه السلام استخدم عقله
72. 12:23قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء. نوح عليه السلام استخدم معه الوحي. قال لا عاصم اليوم من امر
73. 12:33الا من رحم النتيجة حال بينهما الموت فكان من المفرقين. وهكذا كل انسان
74. 12:43عقله حتى يرد الكتاب والسنة مصيره الى الهلاك والعياذ بالله. استخدم هذا العقل
75. 12:53حتى تفهم الكتاب والسنة. استخدم هذا العقل حتى تنقاد للكتاب والسنة. تنقاد
76. 13:03اوامر الله عز وجل تنتهي عن نواهي الله عز وجل. لا انك تستخدم هذا العقل فتعارض الكتاب والسنة
77. 13:13وهذا ما فعله نوح ابن نوح عليه السلام وكان هذا مصيره. وسبحان الله تأمل هذا النقاش
78. 13:23لحظات يسيرة ونادى نوح ابنه فقال يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين. قال ساوي الى جبل يعسلمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم
79. 13:36وحال بينهما الموت. لحظات يسيرة وجاء امر الله عز وجل وهلك ابن نوح مع الهالكين
80. 13:46ذكروا في الاخبار ان نوح عليه السلام كان عنده اربعة ابناء. الابن الاول اسمه حام
81. 13:59وهذا من ذقيته اسم اهل السودان والبقبق والسود عموما. والثاني اسمه وسام
82. 14:11وهذا ذغي من ذريته الروم والفرس والعرب. والثالث اسمه يافث. وهذا من
83. 14:21ذريته الصقالبة والترك ويأجوج ومأجوج. ورابع اسمه يام
84. 14:34واهل الكتاب يسمونه كنعان. هذا الذي هلك مع الكافرين. وبقية
85. 14:44ابناء نوح عليه السلام كانوا قد دخلوا في الايمان مع نوح عليه السلام
86. 14:54بعد ما هلك من هلك من قوم نوح قال الله عز وجل وقيل يا ارض ابلعي ماءك
87. 15:04شوف هذه الارض جند من جنود الله عز وجل وما يعلم جنود ربك الا هو
88. 15:14وقيل يا ارض ابلعي معك. فابتلعت هذه الارض جميع هذه المياه
89. 15:24في لحظات يسيرة وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلي. توقفي عن انزال هذه الامطار. وغيظ الماء
90. 15:39نقص الماء واستوت على الجودي استوت هذه السفينة مرة اخرى على
91. 15:49البر والجود قيل هو جبل في الموصل وقيل انه اسم جنس فيشمل كل جبل في
92. 16:01هذه الدنيا. واستوت على الجود وقيل بعدا للقوم الظالمين. لحظات
93. 16:11كأنه حلم. امواج وعذاب وهلاك. لامة
94. 16:21كاملة شعب كامل اهلكهم الله عز وجل في لحظات يسيرة. وهذه قدرة الله سبحانه
95. 16:31قال يمهل الكافرين ويمهل الظالمين. لكن اذا اخذهم اخذهم اخذ
96. 16:41عزيز مقتدر سبحانه وتعالى بعد هذا الهلاك والعذاب
97. 16:53قال الله عز وجل ونادى نوح ربه فقال ربي ان ابني من اهلي
98. 17:03وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين
99. 17:10لان الله عز وجل وعد نوح عليه السلام ان ينجي اهله وهنا نوح عليه السلام
100. 17:20يسأل الله عز وجل يقول ابني من اهلي. لماذا لم ينجوا مع بقية اهل الايمان
101. 17:30وعدتني ان تنجي اهلي. قال يا نوح انه ليس من اهلك. انه عمل
102. 17:40غير صالح فلا تسألني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين
103. 17:50قال اهل العلم في تفسير هذه الاية عمل غير صالح اي سؤال
104. 18:00ودعاؤك يا نوح ان نجعل ابنك الكافر مع اهل الايمان
105. 18:10في هذه السفينة هذا الدعاء وهذا السؤال عمل غير صالح. فلا تسألني ما ليس لك به علم
106. 18:20لا تعلم هل هذا الامر فيه خير ام فيه شر? انت ما تعلم هذا الامر انما الامر والعلم
107. 18:30عند الله عز وجل وقيل
108. 18:38ان اركابنا لهذا الكافر مع اهل الايمان في السفينة هذا العمل غير صالح. لان
109. 18:52هذا الكافر ان يهلك مع بقية الكافرين. فكيف ننجي هذا الكافر
110. 19:02في ونركبه في السفينة مع بقية اهل الايمان وهو لم يؤمن. فحاله حال
111. 19:12الكافرين، فهذا الفعل منا عمل غير صالح
112. 19:21وفي قراءة صحيحة انه عمل غير صالح. او انه عمل غير صالح. اي انه عمل عملا غير صالح
113. 19:35عمل عمل اهل الكفر واهل الشرك. لذلك لم ينجوا مع اهل الايمان في هذه
114. 19:45في هذا القدر من القصة جملة من الفوائد الاولى ان الانسان دائما يكون قلبه معلقا
115. 19:55لله عز وجل في اقواله في افعاله في حركاته في سكناته في جميع احواله دايما الانسان يستحضر
116. 20:05اعانة من الله عز وجل. لذلك انت تقرأ اياك نعبد واياك نستعين كل يوم سبعتاشر مرة هذا
117. 20:15فقط في صلوات الفريضة استحضر هذا الامر اياك نعبد واياك نستعين. لذلك النبي صلى الله عليه
118. 20:25كان يقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني
119. 20:35الى نفسي ساعة يوم يومين شهر ولا تكلني الى نفسي طرفة
120. 20:45فتعي هذه اللحظة اليسيرة لا تكلني الى نفسي
121. 20:51وهذا دعاء عظيم يبين لك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قلبه معلقا بالله عز وجل فالانسان يقتدي
122. 21:01بالانبياء في تعلقه بالله سبحانه وتعالى. ذلك مثلا من الاخطاء التي يذكرها بعض
123. 21:11علماء النفس وعلماء الاجتماع يقول عندما تريد ان تشجع نفسك يقول قف امام المرآة وقل انا قوي
124. 21:21وانا شجاع وانا سافعل كذا وسافعل كذا هذا خطأ. لابد انك تقول انا قوي بالله
125. 21:31انا الشجاع بالله انا سافعل باذن الله انا استطيع باذن الله والا لو وكلت الى نفسك فان نفسه ضعيفة
126. 21:41وان النفس لامارة بالسوء. فدائما الانسان يعلق قلبه بالله سبحانه وتعالى. كذلك من
127. 21:51الشفقة التي جعلها الله عز وجل في قلوب الاباء والامهات تجاه ابنائهم وينبغي على الانسان
128. 22:01دائما ان يكون حريصا وبارا بوالديه. الامر الثالث ان الانسان ما يعارض نصوص الكتاب والسنة بعقله
129. 22:11دائما استحضر ان عقلك صغير ان عقلك قد لا يستوعب كثير من الامور الغيبية ومن الحكم
130. 22:21لذلك دائما قل سمعنا واطعنا. انت لما كنت صغير يأتونك والديك يمنعونك من كثير من الامور
131. 22:31انت صغير عقلك صغير تظن ان والديك هم عدا لك. وتظن ان والديك يمنعونك من حرياتك. وتظن ان
132. 22:41والديك يقسون عليك في هذا الامر. وما تعلم ان والديك ما منعوك من هذه الامور الا لمصلحة لك
133. 22:51لكن عقلك صغير ما يستوعب هذه المصلحة. وهكذا الانسان في طيلة حياته عقله بالنسبة لاوامر
134. 23:01الله عز وجل ونواهي الله عز وجل وحكم الله عز وجل يعتبر صغير قد ما يستوعب كثير من الامور لكن الانسان دائما يقول
135. 23:11سمعنا واطعنا ويسلم لامر الله عز وجل. اسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل
136. 23:21الصالح هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا