هكذا هو رمضانهم

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:07ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:13ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
4. 00:17من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
5. 00:22واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
6. 00:27واشهد ان محمدا عبده ورسوله. نسأل الله تعالى
7. 00:33ان يتقبل منا اجمعين. نسأل الله تعالى ان يتقبل منا صيامنا وقيامنا
8. 00:40ان يجعلنا في شهر رمضان من المرحومين المقبولين
9. 00:46الاخوة تعالوا نرجع الى زمان سلفنا الصالح رحمهم الله
10. 00:55وكأننا نعيش الان في ليلة من ليالي رمضان في زمان امير المؤمنين عمر بن الخطاب
11. 01:05رضي الله عنه لان عمر رضي الله عنه هو الذي جمع الناس على صلاة التراويح
12. 01:14كما تعرفون النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعض الليالي بالصحابة رضي الله عنهم صلاة التراويح
13. 01:24ثم تركها حتى لا تفرض على امته
14. 01:32فلما كان زمان عمر رضي الله عنه انقطع الوحي جمع الناس على صلاة التراويح
15. 01:42وامر ابي ابن كعب وتميما
16. 01:47رضي الله عنهما ان يصليا بالناس
17. 01:51يا ترى كيف كانت صلاتهم
18. 01:56كيف كان رمضانهم الاخوة لماذا نتفكر في حال سلفنا في عبادة الله
19. 02:08لان السلف رحمهم الله من الصحابة رضي الله عنهم والتابعين من اتبعهم باحسان هم خير قرون
20. 02:18هذه الامة كما شهد الله تعالى لهم بذلك. قال الله جل وعلا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار
21. 02:28والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه. واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا
22. 02:38ذلك الفوز العظيم تأمل الذي يأتي بعد الصحابة كيف ينال رضا الله جل وعلا باتباعه للسلف رحمهم الله والذين
23. 02:52تبعوهم باحسان. وقال النبي صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني. ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
24. 03:02هذي خيرية مطلقة. فاذا اردنا ان نكون على
25. 03:12احسن احوال العبادة علينا ان نتبع هدي السلف رحمهم الله تعالى
26. 03:20ثم ايضا لما نتذكر حال سلفنا في عبادة الله تعالى. طبعا سنرى صورا عجيبة. ربما
27. 03:33لا ندركها بعقولنا اليوم. ونتعجب اشد العجب من هذه الصور في عبادة الله واجتهادهم
28. 03:43في شهر رمضان ولكن هذا
29. 03:46مما يرفع الهمة مما يشعل
30. 03:50همة المسلم في شهر رمضان. فتعالوا نرجع
31. 03:56الى زمان عمر رضي الله عنه لما امر عمر رضي الله عنه ابي ابن كعب وتميما الداري رضي الله عنهما ان يصلي بالناس
32. 04:06كيف كانت صلاتهم? كيف كان ليلهم
33. 04:10كيف كانوا يحيون ليالي رمضان
34. 04:13كان القارئ يقرأ بالمئين من الايات
35. 04:22وما كانوا ينصرفون الا قبيل الفجر
36. 04:28وكانوا يعتمدون على العصي من طول القيام
37. 04:35وجاء عن بعض السلف رحمهم الله
38. 04:40انه قال ادركت الناس زمان عمر
39. 04:44يصلون احدى عشرة ركعة يقرأ الامام
40. 04:50في الركعة الواحدة بخمسين او ستين اية
41. 04:55يعني تقريبا احدى عشر ركعة
42. 04:58يصليها يقرأ اقل شيء كم
43. 05:05اذا في الركعة خمسين اية ويصلي
44. 05:10اه ثمان ركعات التراويح. كم يكون مجموع الايات
45. 05:16ها خمسين في ثمانية ها
46. 05:22كم اربع مئة اية تقريبا يعني قول خمسة اجزاء تقريبا
47. 05:28الحسن البصري رحمه الله ضبط هذا اه مقدار القيام من ساعات الليل فقال كانوا ينامون
48. 05:38ربع الليل ثم يقومون نصفه ثم ينصرفون في ربعه الى حوائجهم وسحورهم. يعني نصف
49. 05:48في الليل قيام فاذا كان الليل او صلاة العشاء من الساعة التاسعة وصلاة الفجر اذان الفجر الرابعة كما في زماننا
50. 06:00يعني يقول لهم اربع ساعات خمس ساعات يصلون صلاة التراويح
51. 06:08ولما شق ذلك على الناس لانك اذا قمت احدى عشر ركعة قيام طويل خمسين اية ستين اية
52. 06:18في كل ركعة قد يشق هذا على الناس ربما يزيد احيانا فخفف عمر رضي الله عنه
53. 06:28فزاد في عدد الركعات فجعلها ثلاثا وعشرين ركعة
54. 06:35جعلها ثلاثا وعشرين ركعة مع المحافظة على مقدار الساعات. يعني ما تنقص عن نصف الليل
55. 06:43لكن ثلاثة وعشرين ركعة فيخفف من مقدار القراءة
56. 06:49كما جاء عن الاعرج رحمه الله في موطأ ما لك قال كان الامام وهذا كما ذكر اهل العلم انه في حال التخفيف يعني لما
57. 07:01صلوا ثلاث وعشرين ركعة يقولون كان الامام اذا قرأ سورة البقرة
58. 07:07في ثنتي عشرة ركعة يرون انه قد خفف الصلاة
59. 07:14تخيل اذا قرأ سورة البقرة في ثنتي عشرة ركعة يرون انه قد خفف الصلاة
60. 07:22سبحان الله وآآ جاء عن عمر رضي الله عنه انه جمع الائمة في رمضان
61. 07:32امر من هو سريع القراءة ان يقرأ في الركعة الواحدة ثلاثين اية
62. 07:40يعني هذا اذا كانت الصلاة ثلاثة وعشرين ركعة
63. 07:44لان كما مر معنا في اثر ابي بن كعب وتميم الداري لكان الامام يقرأ بالمئين من الايات هذا لما كانوا يصلون احدى عشرة
64. 07:54ركعة فلما شق ذلك عليهم جمعهم عمر
65. 08:00جعلها ثلاثا وعشرين وامر سريع القراءة ان يقرأ بثلاثين اية. وسط القراءة يقرأ خمسا وعشرين بخمس
66. 08:10وعشرين اية ويعني بطيء القراءة امره ان يقرأ بعشرين اية في الركعة الواحدة
67. 08:19يعني تخيل كم يقرأون? المقدار كما ترى
68. 08:24كانه ما ينقص ولهذا ايضا جاء في مصنف ابن ابي شيبة رحمه الله ان آآ ابا مجلز رحمه الله
69. 08:35كان يختم في شهر رمضان في صلاة التراويح في كل اسبوع ختمة
70. 08:42كان مسروق رحمه الله يصلي صلاة التراويح بالناس فكان يقرأ في الركعة الواحدة بسورة العنكبوت
71. 08:52ونحوها وكان ابن ابي مليكة رحمه الله يصلي صلاة التراويح بالناس فكان يقرأ في الركعة الواحدة بسورة فاطر
72. 09:04تخيل في حالة اه السلف رحمهم الله في هذه الصلاة في ليالي رمضان
73. 09:13كيف كانوا يطيلون القيام لله
74. 09:18في المدينة زادوا على ثلاث وعشرين ركعة
75. 09:24ففي زمن عمر بن عبد العزيز
76. 09:27ايضا شق اه الامر على الناس
77. 09:32فتأمل لما كان الامر يشق عليهم في طول القيام ما كانوا يجعلون صلاة تراويح اقل ساعات من ما كانوا عليه لا
78. 09:42يزيدون في عدد الركعات ويقللون من الايات التي تقرأ حتى يحافظوا على
79. 09:50احياء الليالي بالصلاة والقيام ففي المدينة كانوا يصلون تسعا وثلاثين ركعة. يعني التراويح ستة وثلاثين ركعة ثم الشفع والوتر
80. 10:03فكان الامام يقرأ بعشر ايات
81. 10:07في زمن الامام مالك رحمه الله ارسل جعفر بن سليمان والي المدينة الى الامام مالك
82. 10:15يستشيره في ان ينقص من طول صلاة التراويح
83. 10:24يعني تخيل ستة وثلاثين ركعة الامام يقرأ في كل ركعة عشر ايات يعني كم اية يقرأ
84. 10:31ها ثلاث مئة وستين اية
85. 10:34يعني قريب مما كانوا عليه من قبل
86. 10:38لكن كما تعرفون الصلاة اذا كان فيها ركوع وسجود ركوع وسجود تكون آآ خفيفة
87. 10:45فارسل الى الامام مالك ان
88. 10:50ينقص او او ان يفتي
89. 10:53بالانقاص من اه ساعات التراويح وركعات التراويح
90. 11:00مقدار القراءة فيها فابى الامام مالك
91. 11:04قال هذا ما ادركنا عليه الناس في المدينة
92. 11:08وآآ حتى شدد اسحاق بن راهوية رحمه الله تعالى
93. 11:15قال يقرأ اقل ما يقرأ بعشر ايات
94. 11:19فاذا اه طلب منه ان يخفف لا يؤمهم. تخيل! طبعا اليوم الائمة جزاهم الله خيرا يخففون على الناس من باب التيسير
95. 11:30لكن الاخوة انا تعمدت ذكر هذه الاثار الكثيرة عن سلفنا رحمهم الله تعالى
96. 11:39حتى نعرف حقيقة الامر الاخوة رحمة الله واسعة
97. 11:46ومن يقبل على الله ولو بالعمل اليسير. الله تعالى يشكر سعيه ويضاعف اجره. بل قال النبي صلى الله عليه
98. 11:56من صلى مع الامام حتى ينصرف
99. 11:59كتب له قيام ليلة ولم يحدد
100. 12:04وان كان هذا الحديث جاء
101. 12:06في سياق طول القيام ورغبة الصحابة في الازدياد من القيام لكن العبرة بعموم اللفظ
102. 12:15النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابي ذر صلى في ليلة ثلاث وعشرين الى ثلث الليل
103. 12:24ثم صلى في ليلة خمس وعشرين الى نصف الليل
104. 12:29فلما انصرف من صلاته قال الصحابة رضي الله عنهم يا رسول الله لو نفلتنا ليلتنا هذه
105. 12:36يعني لو اكملت الصلاة الى الفجر من شوقهم لسماع القرآن
106. 12:42فقال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى ومن قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. وهذا من فضل الله
107. 12:53ولهذا لا ينبغي لمن صلى مع امام في التراويح ان ينصرف بل يصلي معه الى النهاية الى الوتر
108. 13:01ثم اذا اراد ان يقوم
109. 13:03يقوم يصلي ركعتين ركعتين بلا وتر
110. 13:06مثلا ثم في ليلة سبع وعشرين
111. 13:14جمع النبي صلى الله عليه وسلم اهله ونسائه والناس وصلى من صلاة العشاء الى قبيل الفجر
112. 13:21حتى قال ابو ذر حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح. يعني يفوتنا السحور
113. 13:29الليل كله صلاة تخيل في حال السلف رحمهم الله
114. 13:36في طول القيام الاخوة الذي يقوم شيئا من الليل الله تعالى
115. 13:44يأجره ويضاعف اجره. بل قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل. ومن صلى الفجر في جماعة
116. 13:54كأن مقام الليل كله فضل الله واسع. لكن لماذا كان السلف رحمهم الله لا يتنازلون
117. 14:04هنا عن طول القيام في صلاة التراويح
118. 14:08هنا السؤال لماذا ما كانوا يتنازلون? حتى اذكر ابن رشد رحمه الله لما ذكر عن الامام مالك انه ابى ان ينقص من صلاة التراويح
119. 14:20وابى الا ان تكون طويلة علق تعليقا جميلا. على خلاف ما هو معهود اليوم. قال ينبغي
120. 14:32ان لا يحمل الناس على الانتقاص من الخير
121. 14:36وينبغي ان يعود الناس على الخير خاصة في هذه الليالي. الاخوة هذه الليالي لهذه رمضان هي ليالي الرحمة. ليالي المغفرة ليالي
122. 14:49العتق من النار في كل ليلة من ليالي رمضان عتقاء لله من النار. هذه الليالي ليالي القرب من الله جل وعلا
123. 14:59الرضوان ليالي رمضان نزل فيها القرآن
124. 15:04تأمل من حكمة الله تعالى
125. 15:11ولطفه بعباده ان شرع لهم احياء هذه الليالي بالقرآن شكرا لله على نعمة انزال القرآن الذي هو اعظم نعمة
126. 15:21اذا كيف ما نجتهد في هذه الليالي هكذا كان رمظانهم اذا اردنا ان نعرف حقيقة ما كان عليه السلف كيف كان رمظانهم
127. 15:34يظهر هذا في ليالي رمضان
128. 15:38لماذا كان السلف رحمهم الله لا يتنازلون
129. 15:43عن الانقاص من مقدار صلاة التراويح
130. 15:50ما يكتفون بكما نفعل اليوم نسأل الله ان يعفو عنا اجمعين
131. 15:56صلي نص ساعة ساعة والحمد لله هذا فيه خير لا بأس
132. 16:04وفضل الله واسع لكن ربما
133. 16:11يفوت المسلم على نفسه اذا ما اطال القيام لله
134. 16:17مقصود هذه الصلاة وروحها كيف ذلك
135. 16:24اعطيكم مثالا الان ما الذي يحصل
136. 16:30في حالنا مع رمضان الحمد لله الناس يقبلون شهر رمضان على الخير يجتمعون في المساجد وهذا فيه خير الحمد لله لا شك
137. 16:41هذا من فظل الله على المسلمين في شهر رمظان
138. 16:45لكن يحزن القلب انك ترى بعد بعد شهر رمظان
139. 16:54المساجد تهجر اللي كان يقوم الليل ويصلي احدى عشر ركعة او ثلاثة وعشرين ركعة. تجده اصلا ما عنده ورد من الليل
140. 17:04كانها عبادة مؤقتة فقط في شهر رمظان وانتهى الامر
141. 17:08لماذا? وكم مرت علينا الان من رمضانات
142. 17:13اسأل نفسك الان من رمظان الماظي الى رمظان الحالي كم مرة ختمت القرآن
143. 17:23يمكن بعضنا يقول والله ما قريت القرآن ما ختمت القرآن
144. 17:28هل تقوم الليل في السنة
145. 17:32قل لا والله يمكن يا الله اذا حافظت على صلاة الفجر او قمت قبل الفجر صليت شفع الوتر
146. 17:40لماذا اين تأثير هذه الصلاة في حياتنا
147. 17:48في عامنا كله نحن الاخوة نريد ان يكون رمظان هذا باذن الله يغير حياتنا كلها يغير عبادتنا يغير
148. 17:58خشوعنا يغير قلوبنا يغير اخلاقنا
149. 18:03نراجع انفسنا هل نحن حقيقة بذلنا جهدا كبيرا
150. 18:13في العبادة لله جل وعلا
151. 18:16بالنسبة للصيام الصيام كل مسلم سيمسك من الفجر الى المغرب
152. 18:25لكن بعد ذلك في ليالي رمضان ماذا نفعل
153. 18:29بالله عليكم الان الذي يستعجل
154. 18:32في صلاة اه القيام او التراويح. واذا قرأ الامام صفحة ولا صفحتين قال لا الامام هذا يطول. بالله عليكم هذا اذا خرج من المسجد
155. 18:43يخرج الساعة التاسعة والنصف الى الساعة العاشرة. ماذا يفعل? الى اين يذهب? بصراحة الاخوة. وين
156. 18:51ها اما الى الاسواق طيب كل يوم ما عليه اذا ليلة ليلتين عنده حوائج كل يوم
157. 19:01اما الى الاسواق اما ان يرجع الى بيته قيل وقال ويأكل ويشرب ويظيع الوقت
158. 19:07او في الخيم في اللعب في اللهو زيارات مجالس طيب
159. 19:15حرام الاخوان نضيع على انفسنا بركة هذه الليالي
160. 19:22لذلك الان الذي يصلي صلاة خفيفة طيب الحمد لله نحن والله ما نهون من شأن الصلاة ركعتان ربما تنجي
161. 19:32من عذاب القبر كما مر ابو هريرة رضي الله عنه روي مرفوعا وكان اشبه وقفه قال مر ابو هريرة على
162. 19:42قبر فقال ركعتان من من اعمالكم
163. 19:50الى هذا خير من الدنيا وما فيها
164. 19:54وفضل الله واسع كما نقول لكن اخوة نحن نريد ان نحلل ما يحصل لنا في شهر رمظان وبعد رمظان ليش ما نستمر على قيام الليل
165. 20:04ليش ما نستمر على ختم القرآن
166. 20:08نحن في الحقيقة ما بذلنا جهدا كبيرا
167. 20:12في قيام الليل في ختم القرآن ما جاهدنا انفسنا حقا
168. 20:19الان انظر في انسان يصلي
169. 20:26نص ساعة ساعة وينصرف صلاة خفيفة وطيبة والحمد لله مرتاح. وينصرف بعد ذلك وما يصلي بعد ذلك
170. 20:35من السهل اذا انتهى رمظان خلاص
171. 20:38ما يجد جماعة يصلي معهم تفتر همته يترك الصلاة بسهولة صلاة الليل
172. 20:45لكن بالله عليك تخيل لو ان انسانا يقوم اقل شيء اربع ساعات خمس ساعات كل يوم في شهر رمضان
173. 20:56بالله عليك اليس هذا سيكون له اثر بالغ في قلب هذا العبد
174. 21:06اذا انتهى شهر رمظان لا يمكن
175. 21:10ان ينقطع عن هذه الصلاة
176. 21:13على الاقل سيقوم ساعة او نص ساعة
177. 21:17لنتعود اذكر الاخوة قرأت عن الدورات التي تقام في تطوير الذات. تعرفون هناك دورات تقام في تطوير الذات. ممكن المشترك يدفع
178. 21:33الاف يعني يشترك في هذه الدورات
179. 21:37ويقولون خبراء تطوير الذات يعني للانسان ممكن ان يكتسب عادات لا توجد عنده اذا تمرن عليها
180. 21:48اوقات طويلة واذا داوم عليها من واحد وعشرين يوم الى ثلاثين يوم يمكن ان تصبح هذه العادة
181. 21:57هيئة راسخة في نفسه بالتمرين الطويل المستمر
182. 22:05ما نذهب بعيدا. انت الان اذا اردت ان تعلم ولدك الكتابة
183. 22:10ماذا يا يفعل الولد في المدرسة
184. 22:14ينسخ الحرف الواحد او الكلمة الواحدة عشرات المرات ينسخ ينسخ ينسخ تصبح الكتابة سجية له بعد ذلك
185. 22:22ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم حتى الذي يغضب وينفعل بسرعة
186. 22:32والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. بالتحلم
187. 22:38هدئ نفسك حاول تمسك غضبك يوم بعد يوم باذن الله ستصل الى نتيجة. تغير هذا الخلق
188. 22:47كذلك في صلاة القيام. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله
189. 22:57المحسنين حتى تصل الى اعلى درجات الاحسان في عبادة الله. بجهاد النفس
190. 23:03هذه النفس البشرية الاخوة تحتاج الى مجاهدة الى مصابرة قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. جاءت هذه الحقيقة في اطول قسم
191. 23:13في القرآن الكريم حتى تعرف ان مسألة تزكية النفوس ليست بالامر السهل
192. 23:20ولهذا من اسرار صلاة التراويح التي هي صلاة القيام وصلاة التهجد صلاة تراويح من اسرارها
193. 23:30ممكن نسميها دورة ايمانية عملية للمسلم في تزكية نفسه
194. 23:37في صياغة المؤمن مرة اخرى صياغة اخرى لاعداد هذا المؤمن اعدادا عظيما حمل هذه الامانة الكبرى دين الله
195. 23:47جل وعلا الدليل ان من اوائل ما نزل
196. 23:56من القرآن الكريم على نبينا صلى الله عليه وسلم في مكة
197. 24:02قول الله تعالى يا ايها المزمل
198. 24:07قم الليل الا قليلا. نصفه
199. 24:12شوف كيف الله يعين المقادير
200. 24:15ومن العجيب ان صلاة الليل فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين قبل ان تفرض الصلوات الخمس. كانت واجبة
201. 24:25ثم بعد ذلك خفف الله تعالى بعد سنة
202. 24:29تأمل سنة ليس شهرا سنة كاملة من طول القيام
203. 24:36قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا. يعني ثلث الليل تقريبا. او زد عليه ثلثي الليل
204. 24:46القرآن ترتيلا. انا سنلقي عليك قولا ثقيلا
205. 24:55هذه الصلاة كأنها اعداد روحي للمؤمن
206. 25:01اذا اطال القيام سنة كاملة تخيل يقوم نصف الليل ماذا تتوقع
207. 25:07والله هذه اكبر دورة للمؤمن للداعي الى الله. كما ربى الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم بهذه الصلاة
208. 25:17لذلك وجدوا اثرها هذه الصلاة لما يطيل فيها المسلم القيام
209. 25:24وسماع القرآن يشتاق للقاء الله ممكن اول ركعتين
210. 25:29تكون ثقيلة عليه اذا كانت صلاة طويلة مثلا
211. 25:33اذكر واحد من المصلين عندنا في المسجد كان الصلاة شوي فيها طول
212. 25:39فيقول يا شيخ والله رجلي تخدرت واقف مرة يمينا ومرة يسارا اول يوم يومين ثم جاني اليوم
213. 25:49يقول والله يا شيخ ما احس بطول الصلاة الان. اصلي وانا مرتاح. هي مسألة تعود مسألة جهاد نفس
214. 25:58تأمل اذا في سر هذه الصلاة
215. 26:03هذي الصلاة لما يخشع فيها قلبك تقبل فيها على ربك
216. 26:09تنصرف عن الدنيا ومشاغلها تناجي ربك وتسمع كلامه
217. 26:16تتدبر كلام الله في ساعات طويلة مع طول الركوع مع طول السجود. طيب
218. 26:24كيف سيكون ايمانك هذي ترفع الايمان
219. 26:28حقا كانت هذه الصلاة اه بمثابة الدورة الايمانية للنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة في بداية الدعوة. حتى يرسخ الايمان والتوحيد واليقين بالله
220. 26:46اهو القرب من الله والشوق للقاء الله وخشية الله والخوف من الله والرجاء فيما عند الله. كل هذه المعاني القلبية رسخها
221. 26:56الله تعالى في قلوب هذا الجيل الذي سيحمل الدين بهذه الصلاة
222. 27:04اذا هل عرفت سرها الان
223. 27:07هل عرفت الان لماذا كان السلف ما يتنازلون
224. 27:12عن طول القيام كانهم لا يجدون اثرها وبركتها الا اذا حقن ابطال القيام بين يدي الله
225. 27:22هكذا كان رمظانه هكذا كان ليلهم
226. 27:28والله كم يتمتع القلب وانت تسمع كلام الله تعالى وتدبر في الايات. خاصة يوم الله انا ما لحقت الا على الشفع والوتر لكن تمتعت بهذه القراءة
227. 27:42جزاه الله تعالى خيرا امامنا. وهكذا ما شاء الله الائمة في رمضان
228. 27:48يعني كثيرا من كثير من المساجد الحمد لله فيها ائمة قراءتهم طيبة جدا تخشع
229. 27:55لها القلوب وترتاح الى هالنفوس فرصة لاخوة للاقبال على الله التزود من هذا الخير
230. 28:04فهذه الصلاة الاخوة وقتها مبارك خاصة الليل ثلث الليل الاخر. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول
231. 28:16هل من داع فاستجيب له? هل من سائل فاعطيه? هل من مستغفر فاغفر له
232. 28:22فانظر في هذا الجهاد الذي يكون للصائم في ليالي رمضان. هكذا كان حال السلف رحمهم الله في ليالي رمضان
233. 28:33ويجتمع للصائم في شهر رمضان جهادان. جهاد في الليل وجهاد في النهار. جهاد في الليل كما عرفناه بصلاة
234. 28:43صلاة التراويح والقيام التي في الحقيقة انا اقول بصراحة ما اعطيناها حقها في زماننا حقا
235. 28:53اذا اردنا ان نكون حق الواقعيين
236. 28:57ما اعطينا هذه الصلاة حقها في زماننا
237. 29:01لذلك انا اول مقصرين في هذا لكن انصح نفسي واخواني اننا نحاول ان نطيل القيام نعم تصلي صلاة التراويح مع
238. 29:12توتر معهم ثم اجعل لك نصيبا من قيام الليل في ليلك
239. 29:20على الاقل ساعتين ساعة في خلوتك مع ربك تتلو كلام الله اما كنت حافظا تريد ان تختم القرآن افتح المصحف
240. 29:30انت في الصلاة هذا جائز في صلاة الليل وتقرأ
241. 29:34اذا كنت تجد خشوعا في هذا المهم حاول ان تطيل القيام حتى تجد
242. 29:39بركة هذه الصلاة على نفسك
243. 29:41سئل الحسن البصري رحمه الله ما بال المتهجدين احسن الناس وجوها
244. 29:49فقال خلوا بالرحمن فالبسهم نورا من نوره
245. 29:55بعض السلف كان يقول اهل الليل في ليلهم الذ من اهل الله و في لهوهم. ولولا الليل لما احببت البقاء في الدنيا
246. 30:05وهكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل حتى تتفطر قدماه صلى الله عليه وسلم. صلى معه حذيفة رضي الله عنه
247. 30:16فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم البقرة والنساء وال عمران في ركعة واحدة
248. 30:22يقرأ قراءة مترسلة اذا مر في باية فيها تسبيح سبح الله واذا مر باهلها فيها سؤال سأل الله واذا مر باية فيها تعوذ
249. 30:32لا يعني يشعر انه قريب من الله يتجاوب مباشرة مع ربه جل وعلا
250. 30:36فهذا الجهاد الذي يكون للصائم في ليالي رمضان
251. 30:42ثم يجاهد نفسه في نهار رمضان على الصيام واحسان الصيام
252. 30:51ولهذا تأمل كيف جمع النبي صلى الله عليه وسلم بينهما قال صلى الله عليه وسلم الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة
253. 31:01يقول الصيام اي رب منعته الطعام والشهوة بالنهار فشفعني فيه
254. 31:09ويقول القرآن اي رب منعته النوم بالليل
255. 31:16منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان
256. 31:22يا ترى هل منعنا القرآن من النوم في الليل
257. 31:28الان للاسف يمكن الواحد منا يقوم نص ساعة ساعة وخلاص يكتفي بهذا
258. 31:35ما يشعر حقا بانه جاهد نفسه في القيام
259. 31:40ما يشعر انه جاهد نفسه حقا في تلاوة القرآن وختمه في ليالي رمضان ونهاره
260. 31:48طيب كيف كان حال السلف في نهار رمضان
261. 31:52ماذا كانوا يفعلون? كيف كان صيامهم
262. 31:57كما تعرفون الاخوة الصيام الحقيقي كما كشف الله تعالى عن مقصوده فقال يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبل
263. 32:07قبلكم لعلكم تتقون. وهكذا كان صيام السلف هكذا كان رمظانهم تقوى لله جل وعلا. يقول
264. 32:17رضي الله عنه كما عند ابن ابي شيبة قال اذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن
265. 32:27الكذب والمآثم ودع اذى الخادم
266. 32:30وليكن عليك سكينة وقار. ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء. انظر في هذه المعاني الايمانية في الصيام
267. 32:40يصوم سمعك عن الحرام تصوم عينك عن الحرام يصوم لسانك عن الغيبة والنميمة والكذب
268. 32:51كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
269. 32:54في الصائم قال فان سبه احد او قاتله فليقل اني صائم اني صائم
270. 33:00الصيام الحقيقي انت لما تترك الان الطعام والشراب هذا اشارة الى ترك الدنيا كلها
271. 33:09كأنك تقول لا حاجة لي بالدنيا لا بشهواتها لا بطعامها لا بشرابها ترتقي بايمانك ما تترك الحرام فقط بل تترك المباح
272. 33:19تترك الحلال تقربا الى الله. كانك ارتقيت حتى تشابه الملائكة. الذين لا يأكلون ويشربون
273. 33:29يسبحون الليل والنهار لا يفترون
274. 33:32هكذا الصيام سموه في الايمان. اخلاق عالية تقوى لله
275. 33:40كان ابو العالية رحمه الله يقول الصائم في عبادة ما لم يغتب
276. 33:48الصائم في عبادة ما لم يغتب كانوا يدركون ان المعصية
277. 33:54تذهب بركة الصيام. لان الله غني عن صيامنا وتعبنا وجوعنا
278. 34:03وانما نترك الطعام والشراب كأن هذا رمز واشارة الى ترك المحرمات يعني انت تترك مباحا تقربا الى الله كيف تقع بعد ذلك في الحرام? هذا تناقض مثل انسان يصلي النافلة يترك
279. 34:18صلاة الفريضة لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه
280. 34:30صيام السلف كانوا يستشعرون ان الصائم ما دام صائما فهو في عبادة مستمرة دائمة استشعر مراقبة الله استشعر
281. 34:40وانه يتعبد لله كما قالت حفصة رضي الله عنها يا حبذا عباده وانا نائمة على فراشي
282. 34:51انظر في هذه الكلمة الجميلة يا حبذا عباده وانا نائمة على فراشي يعني سبحان الله القلب يقظ
283. 34:59استشعر وهو في نهار رمضان ما في عبادة
284. 35:03اللي الله يراني وانا صائم وانا اتقرب اليه بترك الدنيا بترك الطعام بترك الشهوات فينكسر لله
285. 35:16تشعر انه ترك الدنيا انه في محراب العبادة وهو صائم اينما كان حتى لو كان على فراشه يشعر انه في عبادة لله وهو صائم
286. 35:29وذلك كانوا يتمتعون يتلذذون بصيامهم. يقول ابو الدرداء رضي الله عنه حتى نعرف
287. 35:37كيف كان رمظانهم? هكذا كان رمظانهم. يقول ابو الدرداء رضي الله عنه لولا ثلاث لما احببت البقاء في الدنيا
288. 35:47يعني هذه الثلاث احلى شيء في حياته
289. 35:52يقول ظمأ الهواجر يعني اذا اشتد عليه العطش في الصيام في نحر الظهيرة في الهاجرة يتلذذ بهذا
290. 36:06لماذا? لانه يشعر انه يتقرب الى الله بهذا
291. 36:11لان من طبع الانسان لا يترك محبوبا من طعام لذيذ وماء بارد ما يترك محبوبا الا لمحبوب اعظم
292. 36:20فيشعر انه يقدم محبة الله على محبة نفسه. محبة شهوات نفسه فيتلذذ بصيامه ما الذ ان تجوع
293. 36:30وان تعطش لاجل محبوبك كما قال الله تعالى في الحديث القدسي كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. يدع طعامه وشرابه وشهوته من
294. 36:44ليه هكذا كان السلف يتلذذون بالصيام. قال ظمأ الهواجر وقيام الليل ومجالسة الصالحين. نسأل الله تعالى ان يجعلنا من
295. 36:55المتجالسين فيه جل جلاله فاذا تأملوا الاخوة
296. 37:02كيف كان صيامه? ولذلك كان السلف رحمهم الله يقضون صيامهم ونهارهم في عبادة الله. واعظم عبودية في نهار رمضان في شهر القرآن
297. 37:12تلاوة القرآن شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن
298. 37:17كان ابو هريرة رضي الله عنه واصحابه في شهر رمضان يجلسون في المسجد
299. 37:25يقولون نطهر سيئاتنا يتطهر من سيئاتنا
300. 37:31وسبحان الله الجلوس للمسجد بركة. جرب
301. 37:37اجلس في المسجد بعد صلاة الفجر نص ساعة. ساعة
302. 37:44راح مع تلاوة القرآن وبعد صلاة العصر
303. 37:50بدل ان تستعجل وتخرج احبس نفسك. من اربعة ونصف الى الساعة السادسة
304. 37:57انت في المسجد تقرأ القرآن
305. 38:00كم ساعة هذي الان قل بعد الفجر ساعة
306. 38:04وبعد العصر ساعة ونص ساعتين ونص
307. 38:07وفي الليل تجعل لك ساعة تقرأ فيها القرآن
308. 38:13كم ثلاث ساعات ونص خليها اربع ساعات ساعة ونص. اربع ساعات
309. 38:19تخيل الان ان ما اريد اكشف الستور لكن لو اقول الان من منكم ختم القرآن
310. 38:27من منكم آآ ختم القرآن مرات كثيرة في هذه الليالي الان نص الشهر مر
311. 38:34نصف الشهر كم ختمة ختمت
312. 38:37كل واحد يسأل نفسه ممكن يقول والله انا الى ما ما انهيت الختمة. كل يوم اقرأ جزء
313. 38:45وممكن بعظكم يقول انا قرأت الحمد لله ختمتين او كذا
314. 38:50طيب الان بالله عليكم اربع ساعات
315. 38:55هذه من اربعة وعشرين ساعة ونحن في شهر القرآن نعطي القرآن من وقتنا اربع ساعات فقط هذا قليل ولا كثير
316. 39:05في شهر القرآن ها ايش رأيكم
317. 39:10قليل ولا كثير قليل هذا قليل
318. 39:15لاننا في شهر القرآن طيب خليها اربع ساعات مع ان نتنازل خليها اربع ساعات. اربع ساعات كم ستقرأ فيها من القرآن
319. 39:25قراءة الجزء كم تأخذ معك
320. 39:30نص ساعة هذه القراءة المتأنية بتدبر نصف ساعة. جميل. يعني اربع ساعات ممكن تقرأ فيها ثمانية اجزاء
321. 39:42ثمانية اجزاء يعني تقريبا ها
322. 39:47كل خمس ايام اربعة ايام ممكن تختم ختمة
323. 39:51واذا زدت شوية خليتها خمس ساعات ترى ستختم كل ثلاث ايام ختمة
324. 39:58السلف رحمهم الله كان شغلهم الشاغل في شهر رمضان القرآن الكريم كان الامام مالك رحمه الله اذا دخل شهر رمظان يترك مجالس العلم
325. 40:09ويقبل على تلاوة القرآن من اعجب
326. 40:15ما في هذا الباب ما ثبت عن الامام الشافعي رحمه الله انه كان يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة
327. 40:24يعني كل يوم ختمتين اليس بعيدا? نحن قلنا
328. 40:30ممكن تقرأ في الساعة جزئين يعني في
329. 40:33عشر ساعات ها ها عشر ساعات
330. 40:42كم تقرأ فيها عشرين جزء
331. 40:47واذا كان سريع القراءة شوي الجزء ياخذ ثلث ساعة هذا يعرفه حفاظ القرآن وخاصة الامام الشافعي وعالم ومعاني القرآن في
332. 40:57ويقرأ قراءة حذر ممكن في
333. 41:00عشر ساعات يختم له ختمة يعني عشرين ساعة ختمتين. يتصور ولا ما يتصور? تصور حتى عقلا لا تقول لا هذا مستحيل
334. 41:09اذا كان اديسون هذا الذي اكتشف المصباح الذي اضاء الدنيا ولو اكتشافات كثيرة قرأت ان في سيرته
335. 41:17كان يعمل عشرين ساعة في اليوم
336. 41:21واربع ساعات لطعامه وشرابه واهله ودنيا ونومه
337. 41:26فكيف بحال المؤمن مع القرآن الكريم
338. 41:30كان الامام البخاري رحمه الله يختم القرآن في نهار رمضان في كل يوم ختمة وفي كل ليلتين ختمة
339. 41:42وهكذا كان السلف رحمهم الله يقبلون اقبالا عظيما على تلاوة القرآن
340. 41:48صحيح النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من ثلاث لكن
341. 41:55هذا الحديث فيه علته ما السبب? قال لا يفقه. طيب اذا فرغ نفسه وقال ان اقرأ قراءة متأنية. ممكن اقرأ القرآن في اقل من ثلاث نقول جائز. لان العلة معقولة
342. 42:09ولهذا هدي السلف على هذا وهم اعلم الناس بالسنة بل نص على هذا العلماء كابن رجب رحمه الله
343. 42:19ونص انه في الليالي والايام الفاضلة كشهر رمضان يستحب ان يختم القرآن في اقل من ثلاث
344. 42:28اذا هكذا كان رمضانهم كانوا يجاهدون انفسهم في النهار على احسان الصيام
345. 42:37اخلاق حسنة تقوى استشعار للعبادة في كل لحظة مع الاقبال على القرآن تلاوة القرآن في النهار ثم اذا
346. 42:47عليهم الليل قاموا يبيتون سجدا
347. 42:54وقياما لله جل وعلا وتتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا. ومما رزقناهم ينفقون
348. 43:03هكذا كان رمضان وبالفعل اخوة
349. 43:08اذا اجتمع لنا هذان الامران
350. 43:12الصيام بتقوى وباستشعار العبادة يتطهر قلب العبد من كل ما سوى الله من الدنيا من الحسد من البغضاء من محبة الدنيا من اتباع الهوى
351. 43:28الصيام يجرد المسلم من كل ما سوى الله
352. 43:34فيكون القلب مؤهلا للانتفاع بالقرآن
353. 43:38هذا القرآن نور روح ما ينتفع منه الا القلوب الطاهرة لا يمسه الا المطهرون. وكذلك لا تمسه الا القلوب الطاهرة
354. 43:51ولهذا قال عثمان رضي الله عنه لو طهرتم قلوبكم لما شبعتم من كلام ربكم. وسبحان الله
355. 43:59نحن في شهر رمضان الصيام طهارة تلقائية للمسلم من كل ما سوى الله من الدنيا وما فيها. اذا ما
356. 44:09انسب ان يكون مع الصيام تلاوة القرآن. كما جمع الله لنا في شهرنا هذا بين الصيام والقرآن
357. 44:18هكذا كان رمظان فنسأل الله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. نسأل الله تعالى ان يعيننا على التشبه بسلفنا
358. 44:31تشبهوا ان لم تكونوا مثلهم
359. 44:34يعني الواحد منا يقول وين حالي? وين حال هؤلاء? لكن
360. 44:41سماع اخبار السلف رحمهم الله مما يشوق النفس
361. 44:46الى التشبه بهم والى بذل الجهد
362. 44:51واذا علم الله ما في قلبك من الصدق
363. 44:56لك الان لما سمعت هذه الاخبار قلت لماذا
364. 45:00ما الحق بهم هم ليسوا بملائكة هم رجال مثل
365. 45:07والباب مفتوح ثلة من الاولين وقليل من الاخرين. لماذا ما اكن من هؤلاء القليل
366. 45:15لماذا ما اتشبه بهم لماذا ما اجاهد نفسي
367. 45:20حتى اكون معهم والله اذا علم الله من قلبك الصدق والاخلاص في ذلك
368. 45:27ثم بذلت ما تستطيع سيعينك الله تعالى
369. 45:32وكما جاء في بعض الاثار
370. 45:34المعونة من الله تنزل على العبد بقدر المؤنة
371. 45:41يعني بقدر ما تبذل بقدر ما يكون عندك من المؤنة والبذل والاجتهاد يوفقك الله
372. 45:48ينزل عليك من المعونة يشرح صدرك يحبب اليك الايمان والقرآن
373. 45:54ويمدك بقوة في بدنك تجدك تقوم ساعات طويلة من الليل تستيقظ الصباح تشعر بقوة في بدنك
374. 46:06كنت اظنك ستقوم كسلان وما تستطيع ان تذهب الى الدوام لا بالعكس. ممكن تنام ساعات طويلة واذا بك تجد قوة في بدنك
375. 46:16راح في صدرك وفرحا في نفسك وقلبك كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون. فنسأل الله تعالى ان يعيننا الموفق من
376. 46:26الله. والله ما للانسان حول ولا قوة الا بالله. نسأل الله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. نسأل الله تعالى ان يحبب الينا الايمان
377. 46:36يزينه في قلوبنا وان يكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. وان يجعلنا من الراشدين. نسأل الله تعالى ان يلحقنا بسلفنا رحمهم الله. نسأل الله تعالى ايمانا
378. 46:46لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الخلد. نسأل الله تعالى لذة النظر الى وجهه والشوق الى لقائه
379. 46:56نسأل الله تعالى ان يغفر لنا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. نسأل الله تعالى ان يحفظ علينا نعمة الامن والايمان والسلامة
380. 47:06نسأل الله تعالى ان يتقبل منا اجمعين. نسأل الله ان يتقبل منا صيامنا وقيامنا. نسأل الله ان يعيننا على احسان الصيام والقيام وتلاوة
381. 47:16القرآن والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك