همم السلف في حفظ القرآن الكريم

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله نسأل الله تعالى ان يبارك لنا في هذا اللقاء وان يجعله خالصا لوجهه الكريم جل وعلا. نسأله تعالى ان ينفعنا بالقرآن الكريم
2. 00:21ونجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا. من الاثار العجيبة في حفظ القرآن الكريم وتعلم ما جاء عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه امير المؤمنين انه حفظ او تعلم سورة
3. 00:41بقرة في اثنتي عشرة سنة. فلما ختمها نحر جزورا. وكذلك جاء عن ابنه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما انه مكث في سورة البقرة ثمان سنين يتعلمها سبحان الله كيف طالت سنوات الحفظ عند
4. 01:11عمر رضي الله عنه وابنه مع ان عمر رضي الله عنه لو اراد ان يحفظ سورة البقرة في يوم واحد استطاع ذلك باذن الله. لكن تأملوا الاخوة الاخوات في هذا الامر العجيب عند الاولين
5. 01:31ويذكر لنا ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله تعالى هذا الامام المقرئ الذي جلس يقرأ القرآن ما يزيد عن اربعين سنة. وهو الذي روى لنا حديث رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه. قال فذلك الذي اجلسني مجلس
6. 02:01في هذا كان يقول حدثنا الذين كانوا يقرؤون ان القرآن كعبد الله ابن مسعود وابي ابن كعب رضي الله عنهما. غيرهم من الصحابة رضي الله عنهم انهم كانوا اذا تعلموا عشر ايات من النبي صلى الله عليه وسلم ما كانوا يتجاوزونهن حتى
7. 02:31تعلموا ما فيها من العلم والعمل. قالوا فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا تأملوا في طريقة السلف رحمهم الله تعالى في حفظ القرآن الكريم وتعلمه. ربما بعضكم عندما آآ سمع عنوان المحاضرة همم السلف او همة السلف في حفظ القرآن آآ
8. 03:01اه يقول سنستمع اليوم الى اه نماذج في سرعة حفظ القرآن والانتهاء من حفظ القرآن في ايام معدودة لعله يأتي شيء من هذا معنا ان شاء الله. لكن نريد قبل كل شيء ان نقف على حقيقة الامر
9. 03:21روحه. هذه الاثار عن السلف رحمهم الله طريقتهم في تعلم القرآن حفظ القرآن لا يعني اننا نتهاون في حفظ القرآن ونقول ما دام ان عمر رضي الله عنه جلس في سورة البقرة
10. 03:41اثنتي عشرة سنة هكذا تطول معنا سنوات الحفظ. لا. ليس المقصود هو هذا. بل اذا وفقك الله تعالى ومن عليك بوقت تستطيع ان تحفظ فيه كل يوم ما يتيسر لك من القرآن فاستغل مثل هذا الوقت في هذا الامر
11. 04:01النافع العظيم. لكن نريد ان نستفيد من هذه الاثار. امر امرا مهما وهو اننا نعرف قدر حفظ القرآن. قدر هذه النعمة الجليلة ان الحفظ ليس المراد منه مجرد الحفظ في الصدور. الامر اعظم من ذلك. الله تعالى
12. 04:31انزل هذا القرآن هو في الحقيقة روحنا في هذه الحياة. الانسان بدون القرآن كالميت قال الله تعالى وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا
13. 04:51اهدي بي من نشاء من عبادنا. هذا القرآن هو الروح الحقيقية. هو النور في هذه الدنيا. تأمل عندما يكون هذا النور في صدرك يكون هذا الروح في قلبك. والله تعالى يقول يا ايها الناس قد جاءتكم
14. 05:11موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين. قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون تخيل هذه النعمة العظيمة هذا القرآن يكون في قلبك لا شك ان حفظ القرآن نعمة
15. 05:31عظيمة والله تعالى انما يوفق اليها من يحب. تأمل في قول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ولان شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك. ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك
16. 05:51ان فضله كان عليك كبيرا. الانسان ما يعرف قدر النعمة الا اذا زالت عنه. فالله تعالى يذكر نبيه صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يعرف قدر هذه النعمة لكن الله تعالى يريد ان يعظم هذا الامر
17. 06:11فيخاطب به نبيه صلى الله عليه وسلم يقول ولئن شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك. والله هذي من اخوف ايات لحافظ القرآن. ان الله تعالى يذهب هذا القرآن من صدرك في لحظة. الامر بمشيئة الله سبحانه جل وعلا ولئن شئنا
18. 06:31لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا. الا رحمة من ربك. اذا حفظ القرآن في صدرك هذا رحمة هذا رحمة من ربك سبحانه جل وعلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا
19. 06:51اذكر اني مرة رأيت مقطعا اه واحد اه جاء اه واحد من المشايخ من اه المحفظين جاء بقرآن فيه نفس ترقيم الايات لكن بدون كلام يعني تفتح المصحف خالي ما في كلام. لكن فيه مكان السورة ورقم واحد واثنين وكذا. نفس ترتيب
20. 07:21الايات في كل سورة لكن تخيل مصحف في كل شيء الا الكلام لا يوجد فيه. هكذا طبع ثم وزعت بعض هذه النسخ على بعض حفظة القرآن. مفاجأة قيل لهم خذ هذا القرآن تصفح هذا القرآن
21. 07:41فكل واحد منهم عندما فتح هذا القرآن ورأى بياضا والله يبكي ما يتمالك نفسه تخيل هذا سيحصل في اخر الزمان ان القرآن يرفع من الصدور ويرفع من المصاحف. كلام الله
22. 08:01الله جل وعلا تخيل تفتح القرآن ما تجد كلاما ويكون صدرك خاوي من القرآن. القرآن هو كل شيء هو هو انسنا بربنا جل وعلا نكلمه ويكلمنا. لا يوجد شيء في هذه الدنيا انفس ولا اغلى من القرآن
23. 08:21الكريم فاذا حقا هذا القرآن نعمة عظيمة يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الذي ليس ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب. انظر تمر احيانا على بيوت خربة. او لا تزال تبنى في البداية
24. 08:41انظر الى هذا البيت والبيت الذي تم بناؤه اه صبغ بالوان جميلة. انظر الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب. وتأمل في هذا القرآن الكريم ونعمة هذا القرآن عليه
25. 09:01يوم القيامة يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتقي ارتقي درجات في الجنة. ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرؤها. يقال لصاحب القرآن ما معنى صاحب القرآن
26. 09:28ممكن ان يكون مصاحبا للقرآن وهو لا يحفظه في صدره. هذا من اول ما يدخل في مصاحبة القرآن ثم مصاحبة القرآن كما عرفنا لا تكن بمجرد الحفظ. لو كانت بمجرد الحفظ لا سابق الى ذلك الصحابة رضي الله عنهم وانتهوا منه في ايام
27. 09:48معدودات لكن تأمل كيف الواحد منهم يبقى في سورة البقرة ثماني سنين واكثر لانهم يتدبرونه ويعملون بما فيه يتخلقون باخلاقه لانهم يجعلون قول النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن حجة لك او عليك نصب اعينهم
28. 10:08صاحب القرآن هو الذي يحفظ القرآن ويعمل بالقرآن يتخلق بالقرآن يكون القرآن معه هو انيسه في هذه الدنيا يقوم به في ليلة يرى اثره عليه في نهاره باخلاقه اه اعماله الصالحة. ولهذا تأمل يوم القيامة ما الذي يحصل؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان
29. 10:38يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره. تأمل كيف اه اول ما ينشق عنك قبرك يكون الناس في فزع كانهم جراد منتشر واذا بك يأتيك القرآن في هذا الموقف العصيب. يقول ان القرآن يلقى
30. 11:08صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره. كالرجل الشاحب. يعني سورة القرآن كالرجل الشاحب. فيقول له هل تعرفني؟ فيقول ما اعرفك. تستغرب رجل شاحب كانه رجل يعني شايب وشاحب اللون. من هذا؟ يأتيك يوم القيامة
31. 11:38قل ما اعرفك. فيقول انا صاحبك القرآن. الذي اظمأتك في الهواجر واسهرت ليلك تأمل كيف ان القرآن يأتي يوم القيامة كالرجل الشاحب لماذا يوم القيامة تنكشف الحقائق. كل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة. الصدقة تكون كالظل على الانسان، لانك
32. 12:08ظللت الناس في الدنيا. الناس الذين عليهم ديون او حاجات او التزامات. فعندما تسد حاجات بالصدقة كانك ضللت عليهم. يعيشون في راحة وطمأنينة. الجزاء من جنس العمل. وهكذا القرآن الكريم
33. 12:28يأتيك الرجل الشاحب كان هذه صورة حافظ القرآن حقا. حافظ القرآن سورة الحقيقية كالرجل الشاحب. لماذا؟ كما قال في الحديث. يقول انا الذي اظمأتك في الهواجر. واسهرت ليلك يعني صاحب القرآن لابد ان يصوم يكثر من الصيام والقيام. اسهرت ليلك. ولذلك
34. 12:58جاء القرآن على مثل صورة صاحبه يوم القيامة. يقول اه علي رضي الله عنه لقد رأيت اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فما ارى اليوم شيئا يشبههم. لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا صفرا
35. 13:18قد باتوا لله سجدا وقياما. يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم. والذين يبيتون ربهم سجدا وقياما. لابد لحافظ القرآن وصاحب القرآن ان يكون له ورد من الليل لا يتنازل عنه. والا كيف يكون صاحب للقرآن؟ سيماهم في وجوههم من اثر السجود
36. 13:48هذا قيل السمت الحسن والخشوع وكذلك قيل آآ يعني السهوم واصفرار الوجه بسبب السهر الكثير مع القرآن الكريم. سبحان الله! صحيح شحوب لكن فيه بهاء ونور ابو جمال فسبحان الله يعني اه حفظ القرآن الكريم من اعظم
37. 14:18الامور التي ينبغي ان يجعلها حافظ القرآن امام عينيه ان يقوم بما يحفظ بما في صدره من القرآن الكريم. حتى لو كان يسيرا. لا تستصغر هذه النعمة. انت على خير عظيم. الله تعالى يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم. سمى من يحفظ
38. 14:48القرآن انه صاحب علم. يقول عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما من قرأ القرآن يعني حفظ والقرآن فقد ادرجت النبوة بين جنبيه. قال الا انه لا يوحى اليه. قال ومن قرأ القرآن
39. 15:08فرأى ان احدا من خلق الله اعطي افضل مما اعطي فقد حقر ما عظم الله وعظم ما الله. الله اكبر. صاحب القرآن حافظ القرآن. عنده هذي النعمة العظيمة. اذا فرأى البنايات الشاهقة والقصور الفارهة رأى اصحاب المليارات اذا
40. 15:38اه قام في قلبه انه يا ليت لي مثل ما عند هؤلاء فهذا ما عرف قدر نعمة القرآن. والله ينبغي لصاحب القرآن ان يشعر انه اغنى من اهل الدنيا كلهم. اغنى من
41. 15:58من الملوك اغنى من اصحاب المليارات. ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم. لا قدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم. كيف عندك هذه النعمة وتمد عينك الى متاع الدنيا
42. 16:18صاحب القرآن عند وادي النعمة ولذلك هذه النعمة والله اعظم متعة في الليل عندما ينام الناس يغفلون والله تعالى ينزل الى السماء الدنيا كما يليق بجلاله حين يبقى ثلث الليل الاخر. فيقول هل من داع فاستجيب له
43. 16:38هذا وقت الخلوة بالله. هذا وقت المحبين وقت المشتاقين لربهم جل وعلا. ما الذي ينفع الانسان في هذا وقت القرآن الذي في صدرك. يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا. نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل
44. 16:58القرآن ترتيلا. هذا الذي اه ينفعه في ليله انا سنلقي عليك قولا قيل ابو يعقوب الزيات رحمه الله من العباد قال يوما لبعض طلابه اتحفظ القرآن؟ قال هلا فقال واغوثاه وغوثاه بالله مريد يعني او طالب لا يحفظ القرآن
45. 17:28كؤترجة لا ريح لها. فبما يتنعم وبما يترنم وبما يناجي ربه كيف تناجي ربك؟ كيف تتنعم في ليلك بدون القرآن الكريم؟ ولذلك من اعظم اسباب حفظ القرآن هذي الطريقة النبوية. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا عند مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنه
46. 17:58من هما؟ ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره اهو وان لم يقم به نسيه. انا ما انسى هذا الحديث دائما. اذكر مرة من زمان كنت في
47. 18:18المسجد الحرام في مكة كنت ممكن في في الثانوي يعني اه لن اذهب العمرة وهناك كان بعض مجالس العلم للعلماء فكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى اذكر في حلقة من الحلقات سئل ما هي الطريقة
48. 18:38النبوية او قال السائل ما هي الطريقة المثلى لحفظ القرآن الكريم؟ فانا كنت يعني لا ازال احاول اختم القرآن واحفظ القرآن. يعني هكذا اهمني هذا السؤال. قلت الان الشيخ اكيد سيرسم لنا برنامجا وطريقة لحفظ القرآن
49. 18:58فقال الطريقة المثلى لحفظ القرآن الكريم الطريقة النبوية. فازداد تعجبا قلت ايش الطريقة النبوية فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسيه. ان تصلي بهذا القرآن الذي في صدرك في صلاتك. في صلاة الضحى سنن
50. 19:28رواتب في قيام الليل يكون همك انك تكون على صلة بالقرآن الكريم. ليس منا من لم من لم يترنم بالقرآن. يعني يترنم طبعا المعنى الواضح انه آآ يتلو القرآن بالتجويد والترتيل وكذلك قيل في تفسير الحديث يترن
51. 19:58مثل ما كانت العرب تترنم بالاشعار يعني اذا كانوا يمشون او كانوا على سفر او كان الانسان في حاجة يريد ان يعني يرفه عن نفسه يترنم ببعض الاشعار هكذا ايضا صاحب القرآن يجد انسه اذا ترنم بالقرآن الكريم وهو في
52. 20:18في طريق في حاجته في اي مكان يترنم بالقرآن. بهذا تكون مصاحبا للقرآن دائما. ويقوى حفظك للقرآن الكريم وهذا كان هدي الصحابة رضي الله عنهم كانوا يختمون القرآن في كل سبعة ايام. في حديث اه
53. 20:38حذيفة او اه نعم اوس بن حذيفة رضي الله عنه اه لما قدم ثقيف المدينة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيهم كل ليلة. ليدارسهم يذكرهم. ففي ليلة من الليالي ابطأ النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم ليس من شأنه ان يتأخر عن موعده
54. 21:08فالمهم بعد ذلك اتاهم فقالوا يا رسول الله لعلك ابطأت علينا الليلة وهم مشتاقون للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ترى ما الذي جعله يتأخر عن موعد مع بعض الصحابة؟ قال انه
55. 21:28علي جزئي من القرآن. فكرهت ان اتيكم حتى اتمه. اما الكيف الغى كل عندما رأى ان اليوم سينتهي عام الوفود. هذا كان في عام الوفود. تجمعت الوفود على المدينة يتعلمون من النبي صلى الله عليه وسلم
56. 21:48كان النبي صلى الله عليه وسلم ينشغل طيلة الوقت مع هؤلاء الوفود ليعلمهم دين الله تعالى. ففاته ورد من القرآن خلاص الان سينتهي اليوم امسك نفسه الغى كل المواعيد ختم ورده ثم بعد ذلك اكمل يعني
57. 22:08تعليمه للصحابة الدين. تأمل هكذا ينبغي لصاحب القرآن وحافظ القرآن ان لا يتنازل عن ورده اليومي. فيقول ابن حذيفة الثقفي رضي الله عنه سألت اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كيف كنتم تحزبون القرآن؟ يعني كيف تقرأون القرآن؟ في اليوم والليلة
58. 22:28فقالوا ثلاث وخمس يعني في اليوم الاول ثلاث سور البقرة وال عمران والنساء ثم خمس يكمل خمس سور. ثم سبع سبع اللي بعدها. وهكذا سبع. تسع. احدى عشر ثلاثة عشر او ثلاثة عشر ثم اه حزب مفصل سبعة ايام يختمون القرآن يعني هذا
59. 22:58اكثر هدي الصحابة رضي الله عنهم وغالب هدي الصحابة وبعضهم يختم القرآن في ليلة عثمان رضي الله عنه بعضهم في ثلاث وهكذا بهذا يثبت القرآن في القلوب. اذا حفظ القرآن انا اوصي نفسي
60. 23:18سيوة اخواني واخواتي في مراكز التحفيظ. جزاهم الله خيرا على هذا الجهد الذي يبذلونه. لكن دائما علينا ان نقرن مع الحفظ فهم القرآن. يعني ولو ان يفهم الطالب المعنى الاجمالي للايات. اذا
61. 23:38كان المعنى واضح ما يحتاج الى تعليق وتطويل. لكن كلمة غريبة او احيانا في الاية عبرة. تناسب حال الطالب لا بأس ان القلوب بالقرآن الكريم. ما يكون فقط الهم حفظ بدون تحريك القلوب بدون تدبر. كتاب انزلناه اليك مبارك
62. 23:58ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب. هذه مسؤولية الطالب وشيخه. ليس فقط الشيخ حتى الطالب عليه ان يحرك قلبه مصعب بن سعد بن ابي وقاص كان يقرأ القرآن على والده. قرأ سورة الماعون. فمر على قول
63. 24:18تحالف وويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. فقال يا ابت يا ابتي اينا لا يسهو في صلاته؟ والله من يسهو وهو صغير يعني فهم الاية ان الذي يسهو في الصلاة محاسب وله الويل والعذاب يوم القيامة
64. 24:38فقال لا لا كما تقول وانما قال الله تعالى الذين هم عن صلاتهم ساهون قال وهو تأخير وقتها او تأخيره عن وقتها. يعني هكذا يفسر له الاية. ويعني يعلمه ان تأخير الصلاة عن وقت
65. 24:58فيها امر خطير جدا. يرسخ هذا في قلب الولد. مستحيل بعد ذلك ان يفوت صلاة وظيعها عن وقتها. وهكذا شيئا فشيئا عندما نتعلم المسلم معاني القرآن. فهكذا كان السلف رحمهم الله تعالى. ولذلك يقول الحسن البصري رحمه الله تعالى
66. 25:18ان هذا القرآن قد قرأه عبيد وصبيان لا علم لهم بتأويله. قال ولم يتأولوا الامر من اوله قال الله عز وجل كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب. قال وما
67. 25:38اياته اتباعه. قال اما والله ما هو بحفظ حروفه واضاعة حدوده. حتى ان احدهم ليقول قد قرأت القرآن كله فما اسقطت منه حرفا. وقد والله اسقطه كله. ليش؟ قال ما يرى له
68. 25:58قرآن في خلق ولا عمل. هذا يعني المطلوب الاعظم ان يرى عليك اه اثر القرآن في اخلاقك في اعمالك. كان النبي صلى الله عليه وسلم هكذا. كان خلقه القرآن صلى الله عليه وسلم
69. 26:18ولذلك يقول ابن مسعود رضي الله عنه ينبغي لحامل القرآن ان يعرف بليله اذا الناس نائمون وان يعرف بنهاره اذا الناس مفطرون. وان يعرف بحزنه. اذا الناس يفرحون. وان يعرف ببكائه
70. 26:38اذا الناس يضحكون وان يعرف بصمته اذا الناس يخوضون وان يعرف بخشوعه اذا الناس يختالون ما يفعل هذا رياء ويتعمد اظهار هذا امام الناس لكن هكذا ينبغي ان يكون عمله. ثم قال ينبغي لحامل
71. 26:58قرآن ان يكون باكيا محزونا حليما قال سكيتا يعني قليل الكلام طويل الصمت قال لينا ولا ينبغي لحامل القرآن ان يكون جافيا ولا غافلا ولا سخابا ولا صيابا احن ولا حديدا. يعني شديدا غليظا. هكذا اذا ايها الاخوة
72. 27:28الذي اريده في الحقيقة ان نعرف قدر نعمة حفظ القرآن الكريم وحقيقة هذه النعمة وانها ليست بمجرد الحفظ في الصدور. وانما بان نقوم بهذا القرآن في ليالينا هذا من اعظم ما آآ يكون سببا في بركة القرآن في حياتك كلها. ان تقوم الليل
73. 27:58قرآن وان تقبل على تدبر القرآن والعمل به والتخلق باخلاقه. ثم جميل بالمسلم ان يضبط حفظه للقرآن. وانا اقول اذا كما سمعنا في الحديث حفظ القرآن اذا كان يصلي بالقرآن في ليلة يقرأ له جزء نصف جزء جزئين من القرآن مثلا في الليل وفي النهار
74. 28:28يقرأ له جزء يعني بسهولة سيختم القرآن في كل عشرة ايام او في كل سبعة ايام يختم القرآن الكريم. اذا استمر على هذا فترة طويلة سيجد ان القرآن يصبح كانه سورة الفاتحة. ولذلك تأمل الان كثير من حفظ
75. 28:48سورة الكهف بدون ان يتعمد حفظها. لماذا؟ لانه كان يقرأها كل جمعة كل جمعة كل اسبوع. فما بالك بالذي يمر على القرآن كل كل اسبوع مرة هذا من اعظم ما ينبغي لحافظ القرآن. الان مشكلة كثير من حفظة القرآن انه ما يكون له ورد قرآني. صحيح عنده ورد مراجعة
76. 29:08فقط. ورد حفظ مثلا. طيب ورد المراجعة ممكن يراجع اه كل يوم خمس صفحات. تقول خلاص سمعت اللي علي طيب خمس صفحات اذا كان حافظ عشرين جزء ما شاء الله. هذي خمسة صفحات خمس صفحات خمس صفحات الى ان يصل الى سورة الناس
77. 29:28يحتاج لكذا شهر. طيب هو عندما وصل لسورة الناس ترك مثلا نقول سورة يونس مثلا اه يعني من شهور ما قرأها ما رآها ما سمعها. فلما يرجع يشوف حفظه مختل او يعني مهلهل
78. 29:48ضعيفة فيراجع ويمشي هكذا فاذا طبعا اذا وصل في البداية وبدأ يثبت في السور التي يعني في آآ يعني التي هي في آآ اول القرآن ينسى شيئا فشيئا ما كان في اخره وهكذا لماذا؟ لانه ما عنده
79. 30:08ورد يختم القرآن به في كل مثلا سبعة ايام وعشرة ايام. لا. مع هذه المراجعة لابد يكون عندك قراءة من حفظك من المصحف اذا كان حفظك لا يزال ضعيفا. يكون هذا الورد دائم. بحسب حفظك. وعلى الاقل
80. 30:28تمر على حفظك كاملا يعني اكثر شيء عشرة ايام. او اقل. بهذا تضبط حفظك باذن الله وانظر الى همم السلف يعني في حفظ القرآن يعني نحن صحيح ذكرنا ان الصحابة رضي الله عنهم والتابعين كان
81. 30:48كانوا اه يعني ما يكون عندهم الهم الاكبر الحفظ. بقدر ما يكون الهم الاكبر هو العمل والتخلف بالقرآن معرفة القرآن ومعانيه. لكن ايضا كانوا يحرصون طبعا على حفظه. هذا الامام الزهري رحمه الله
82. 31:08جمع القرآن في ثمانين ليلة. يعني تخيل حفظ القرآن كله في ثمانين ليلة. يعني شهرين وعشرين يوم ختم القرآن كله. وهذا قتادة من التابعين. اه او المفسر المشهور قتادة قال مرة لسعيد ابن المسيب قال له خذ المصحف امسك علي. قال فقرأ سورة البقرة
83. 31:38فما اسقط منها واوا ولا الفا ولا حرفا. يعني ما عندك ما يقال اليوم ولا تنبيه. خطأ ولا تنبيه اسرد القرآن سردا هكذا بدون خطأ. لماذا؟ لان هؤلاء كانوا يقومون بالقرآن في ليلهم في صلاتهم. ما
84. 31:58تمر عليهم ايام الا وهم يختمون القرآن. ثم قال يا ابا النظر احكمت؟ قال نعم. فقال انا لصحيفة جابر احفظ مني لسورة البقرة. يعني صحيفة جابر الاحاديث ايضا حفظ القرآن كان يحفظ الاحاديث. وكذلك يقول ابو بكر شعبة بن ابن عياش الراوي المشهور عن عاصم
85. 32:28يقول كان الاعمش يعرض القرآن فيمسكون عليه المصاحف فلا يخطئ في حرف. هذا الاعمش من القراء مشهورين وهو من علماء الحديث ورواة الحديث. ويقول ابو عبد الله بن بشر ما رأيت رجلا احسن
86. 32:48انتزاعا لما اراد من اي القرآن من ابي سهل ابن زياد. وكان جارنا. يعني كل ما من لم يريد ان يستشهد باية من القرآن ينتزعها يعني انتزاعا لطيفا سريعا. ما يحتاج الى تكلف
87. 33:08قال وكان يديم صلاة الليل وتلاوة القرآن. هذا هو السر. يديم تلاوة القرآن وصلاة الليل. قال فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بين عينيه. صار القرآن كأنه بين عينيه ينتزع منه ما شاء من غير تعب. ومن اعجب ما جاء في حفظ القرآن ما ذكره الخطيب
88. 33:38اه البغدادي في تاريخ بغداد عن هشام بن ابي النضر توفي سنة اربع ومئتين للهجرة من الحفاظ المشهورين دخل بغداد وحدث بها قال حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد. قال كان
89. 33:58عم يعاتبني على حفظ القرآن. يقول انت ليش ما تحفظ القرآن؟ قال فدخلت بيتا. وحلفت لا اخرج منه حتى احفظ القرآن. يعني شف كيف الهمة اذا اشتعلت في القلب والعزيمة اذا قويت حتى اصبحت
90. 34:18الحديد مع الاستعانة بالله اولا واخرا. يقول فحفظته في ثلاثة ايام. الله اكبر حفظ القرآن كله في ثلاثة ايام. قال آآ نعم. طبعا ثم هذا امر لطيف. قال ونظرت يوما في المرآة فقبضت على لحيتي لاخذ ما دون القبضة. يعني يقول كما كان يفعل
91. 34:48ابن عمر يعني يمسك لحيته ويأخذ ما زاد عن القبضة ما دونها. قال فاخذتما فوق القبضة. مسكين يعني قص لحيته من فوق القبضة يعني هكذا كان آآ رحمه الله تعالى يعني يحفظ كثيرا ينسى كثيرا ومشغول يعني بامر
92. 35:08الاخرة والعلم والقرآن. حتى يعني هكذا قص لحيته خطأ. رحمه الله تعالى كان السلف رحمهم الله تعالى يحرصون على اه حفظ القرآن كما عرفنا ولكن لا يعني هذا الواحد يعني ما يسقط شيئا منه او ينسى شيئا منه لا هذا طبيعي. طبع الانسان الحفظ خوان كما يقولون. اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم
93. 35:38برجل يقرأ القرآن قال يعني يرحم الله فلانا قد ذكرني كذا وكذا اية كنت قد انسيتها الله تعالى يحفظ القرآن في صدر النبي صلى الله عليه وسلم. وكان السلف اذا دخل عليهم الخطأ والخلل في حفظ
94. 35:58قرآن يستغفرون الله. يعلمون ان هذا بسبب ذنوبهم. كان مالك بن دينار رحمه الله من احفظ الناس القرآن. قال بعضهم وكان يقرأ علينا كل يوم جزءا من القرآن. قال فاذا اسقط حرفا قال بذنب مني وما الله بظلام لي
95. 36:18بذنب مني وما الله بظلام للعبيد. اذا هكذا كان سلف رحمهم الله تعالى انا ما اريد اطيل عليكم لكن في نهاية المطاف الاخوة والله هذا الذي الانسان في حياته آآ جاء عن الامام ما لك رحمه الله انه قبل موته ماذا
96. 36:48من يفعل وهو الامام العظيم الذي الف الموطأ الذي هو اصل كتب السنة. ودرسه ما يقارب اربعين سنة في المسجد النبوي يقول بعض اصحابه كان مالك قد ادام النظر في المصحف قبل موته بسنين. وكان
97. 37:08كثير القراءة طويل البكاء. حتى دخل عليه بعض اصحابه ويصلي الليل. فاستمع اليه وهو يقرأ الهاكم التكاثر. حتى زرتم المقابر حتى بلغ نهاية السورة ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ويبكي ويكرر السورة ويبكي يقول فقضيت حاجتي
98. 37:28ثم رجعت قبيل الفجر فرأيته يكرر هذه السورة ويبكي. هكذا كانوا رحمهم الله تعالى. يقول هذا تلميذ الامام مالك المشهور عبدالرحمن بن قاسم يقول عنه سحنون ايضا من المالكية المشهورين رأيت عبدالرحمن بن القاسم في النوم فقلت ما
99. 37:58افعل الله بك؟ قال وجدت عنده ما احببت. نعم. احسن الظن بالله. ستجد عند الله تعالى فوق ما تتمناه باذن الله. يقول فقلت له فبأي عمل قال فباي عمل يعني وجدت قال تلاوة القرآن. قلت فالمسائل قال فاشار يعني
100. 38:28بيدي هكذا يعني كأنها ذهبت. يعني معروف ابن القاسم صاحب المدونة الذي نقل لنا فقه الامام مالك فتاوى الامام مالك يقول بما وجدت احب شيء عندك يعني اليك عند الله تعالى ما هذا تقول انا وجدت يعني
101. 38:48ما احببت عند الله تعالى بما وجدته؟ قال بتلاوة القرآن. ما نهون من علم فقه لكن هذا الذي ينفع صاحبه نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
102. 39:08نسأله تعالى ان يجعل القرآن حجة لنا لا علينا. نسأله تعالى ان يثبت القرآن في قلوبنا. وان يرزقنا اه حسن تلاوته ان تلوه على الوجه الذي اه يرظيه عنا سبحانه جل وعلا اناء الليل واطراف النهار. اسأل الله تعالى
103. 39:28ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين