وانتصف رمضان

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:16ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
3. 00:24من يهده الله فلا مضل له
4. 00:26ومن يضلل فلا هادي له
5. 00:29واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد
6. 00:38فان اصدق الكلام كلام الله
7. 00:40وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
8. 00:44وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
9. 00:52اخواني الافاضل خلق الله عز وجل هذه الدنيا
10. 00:58وخلق فيها العباد لاجل تحقيق مقصد عظيم جدا
11. 01:04كل واحد في هذا العالم له هدف
12. 01:08يسعى الى تحقيقه هدف اعظم
13. 01:12كبير وهذا الهدف وهذا المقصد تتفرع منه مقاصد
14. 01:18جانبية الشخص الذي يمشي على غير هدى
15. 01:24وبدون اهداف وبدون مقاصد في حياته
16. 01:28خسران ولن يحقق اي شيء في هذا العالم
17. 01:35بل يولد ويشب ويشيب ويموت ولا اثر له فيه
18. 01:44لذلك رب العالمين سبحانه وتعالى حدد لنا
19. 01:49المقصد الاول والاعظم الذي على جميع المخلوقات
20. 01:56ان يضعوه بين اعينهم في مسيرتهم في هذه الحياة
21. 02:03التي تبتدئ اولا بالولادة وتنتهي ثانيا
22. 02:08بالوفا ما هو هذا المقصد
23. 02:13يقول الله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
24. 02:20ما اريد منهم من رزق
25. 02:22وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
26. 02:27فالمقصد من خلقك ايها الانسان هو ان تعبد الذي خلقك
27. 02:32وهو الله سبحانه وتعالى يا ايها الناس
28. 02:37اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون. اي اعبدوا ربكم لكونه خالقا لكم
29. 02:48فالذي خلقك والذي رزقك والذي يحييك والذي يميتك
30. 02:54والذي يبعثك يوم القيامة ويحاسبك ويدخلك الجنة ويدخلك او النار والعياذ بالله. اجارنا الله من النار جميعا
31. 03:03هو المستحق للعبادة يقول الله عز وجل الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا
32. 03:13ما دام هذا المقصد فلا بد ان اسعى الى تحقيقه
33. 03:22اذا حققت هذا المقصد وهو العبادة
34. 03:25فان الله سبحانه وتعالى يرضى عنك
35. 03:29ويحبك وترتاح انت في الدنيا
36. 03:34وترتاح عند الموت وترتاح في قبرك ثم ترتاح
37. 03:40يوم القيامة في ارض المحشر وترتاح اخيرا في دخولك جنة الرحمن باذنه تعالى
38. 03:47مع ان الله سبحانه وتعالى غني عن عبادتنا
39. 03:50العالمين غير محتاج لعبادتنا. هذه العبادة
40. 03:55تفضل من الله عز وجل علينا نحن
41. 03:58بني ادم يقول الله عز وجل في الحديث القدسي يا عبادي
42. 04:04لو ان اولكم واخركم وانسكم
43. 04:09وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا
44. 04:16ولو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص من ملكي شيئا
45. 04:25فالعبادة اولا واخيرا تعود علينا نحن بالنفع
46. 04:30ولم يطلب الله عز وجل منا الشيء الكثير
47. 04:34العبادة فيها لذة فيها حلاوة
48. 04:38حلاوة قلب ولذة قلب ولذلك لو تنظرون في
49. 04:42كثير من الدول التي فيها اموال طائلة
50. 04:46وعندهم كلمة ممنوع قليلة جدا
51. 04:50كل ما هو تشتهيه الانفس من ملذات موجود لديهم
52. 04:55لكن نسبة عدم السعادة كبيرة جدا
53. 05:02ونسبة الانتحار كبيرة كذلك اما المسلم فعلى الرغم مما يصيبه من امور الا ان قلبه معلق بالله سبحانه وتعالى
54. 05:14هذه العبادة هيأ الله عز وجل لها مواسم
55. 05:22هذه المواسم تعظم فيها الدرجات
56. 05:31وتكثر فيها العبادات ويحصل الانسان في وقت قصير
57. 05:40على اجر عظيم وهذا اللي يسموه الاستثمار
58. 05:44فلما ننظر نظرة استثمار عند التجار
59. 05:47ما شاء الله هذا قلب جميل
60. 05:52الاستثمار في العبادة في الامور الدنيوية وانتم اصحاب خبرة في هذا اكثر مني انا
61. 06:01التاجر الذكي هو الذي ينتهز
62. 06:05المواسم لاجل تحقيق اعلى مبيعات وتحقيق اعلى نسبة من الارباح
63. 06:12كذلك المسلم الفطن هو الذي ينتهز مواسم الخير التي جعلها الله عز وجل للانسان في هذه الدنيا
64. 06:23جاء في بعض الاثار ان لله في دهره نفحات
65. 06:28فتعرضوا لنفحات الله سبحانه وتعالى
66. 06:33ومن مواسم الخير التي تمثل
67. 06:39فرصة عظيمة جدا للعبد ليحقق المقصد من وجوده وهو العبادة
68. 06:47وينتهز هذا الموسم لاكتساب الدرجات العظيمة
69. 06:53والاجور الكثيرة باعمال يسيرة موسم رمضان
70. 07:00لذلك اخواني الافاضل ادراك رمظان
71. 07:03نعمة يستحق شكر من الذي ينتبه لهذا? الذي يعلم مزايا هذا الشهر
72. 07:11ولذلك كان نبينا صلى الله عليه وسلم
73. 07:16يقول لاصحابه اول مقدم رمظان كما في حديث انس لقد اظلكم شهر مبارك
74. 07:24هذا فيه تنبيه انتبهوا هذا الشهر فيه بركة
75. 07:28فيه ليلة خير من الف شهر
76. 07:31من حرم خيرها فهو المحروم
77. 07:33او ولا يحرم خيرها الا محروم
78. 07:38يبين لهم مزايا شهر رمظان
79. 07:41فيقول لهم اذا كان اول ليلة من رمظان اول ليلة من رمظان
80. 07:47صفدت الشياطين ومردة الجن وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب
81. 07:56ابواب الجنة كم سبعة ام ثمانية
82. 08:01انت الجواب السؤال ما لك سؤال الجمهور
83. 08:05ها سبعة الى ثمانية ثمانية
84. 08:10منها باب خاص بالصائمين ما اسمه
85. 08:14الريان وغلقت ابواب النار وعددها
86. 08:20سبعة اجارنا الله جميعا من النار
87. 08:23فلم يفتح منها باب وينادي مناد من السماء
88. 08:29يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر
89. 08:35ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة. تخيل اخي المسلم
90. 08:42ان تكون انت ممن نلت هذه الجائزة العظيمة
91. 08:49واصبحت من عتقاء الله من النار في هذه الليلة
92. 08:52فاللهم اعتق رقابنا من النار
93. 08:56فمن زحزح عن النار وادخل الجنة
94. 08:59فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور
95. 09:05فهذه مزايا في رمظان لا ينتبه لها كثير من الناس
96. 09:10من مزايا رمظان كذلك انه شهر العبادة
97. 09:16ولذلك قال يا باغي الخير اقبل
98. 09:19عبادات يسيرة من العبادات اولها الصيام
99. 09:26الصيام امتناع عن الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع
100. 09:33الشمس الى غروب الى غروبها صحيح
101. 09:39صحيح ام لا لا مو بصحيح
102. 09:42قلت له ما معاي انتبهوا هذه هذه تحتاج الى انتباه
103. 09:49الصيام الامتناع عن الطعام والشراب والجماع وسائر المفطرات من طلوع الشمس الى غروبها
104. 09:57طلوع الفجر من طلوع الفجر الصادق
105. 10:01الى غروب الشمس بنية الصيام
106. 10:05طيب كم ساعة الصيام عندنا في الامارات
107. 10:10خمسطعشر ساعة انت في عبادة
108. 10:14واجر الصيام كم لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى
109. 10:19كل الاعمال اخبر الله عز وجل بجزائها
110. 10:25فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحسنة كل عمل ابن ادم له
111. 10:32الحسنة بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف
112. 10:35هذا فضل الله علينا نحن بني البشر
113. 10:39العمل الطيب الصالح يضاعف الحسنة تضاعف الى عشر حسنات فان اقترنت
114. 10:46بهذا العمل بعض القرائن الخاصة
115. 10:50قد تتحول المظاعفة الى سبع مئة ظعف يعني انت تدفع درهم واحد صدقة? يكتب لك سبع مئة درهم تدفع الف سبع مئة الف
116. 11:01ما هي هذه القرائن? احيلكم على فتوى
117. 11:04للشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي موجودة اسمها فتوى في الاسباب التي تؤدي الى مضاعفة الاعمال. وهي جميلة جدا
118. 11:15قال الله عز وجل الا الصوم
119. 11:18فانه لي وانا اجزي به
120. 11:22يقول ابن رجب رحمه الله اي ان الصوم لا لا تختص فيه المضاعفة
121. 11:28بالعشر او الى السبع مئة ضعف بل يضاعفه الله اكثر من ذلك. لماذا? قال لان الصوم من الصبر
122. 11:39والصبر قال الله عز وجل فيه انما يوفى الصابرون اجرهم
123. 11:45بغير حساب فهذا فضل من الله. بعض الناس يقول خمسطعشر ساعة طويلة. نقول خمسطعشر ساعة انت في عبادة
124. 11:53طيب اذا افطرت ايش رأيكم? انتهت العبادة ولا لا
125. 11:59ها جواب كله من عند الاخوات عندكم
126. 12:03انتهت العبادة انتهت عبادات رمظان
127. 12:06عندنا عبادة الافطار يا جماعة الخير
128. 12:09الافطار تعرفون وش هو الافطار
129. 12:12الافطار ما هو طعام وشراب ماء وتمر
130. 12:18والان الشوربة عندنا وبعض الامور الخفيفة
131. 12:21طيب لك في هذا اجر عظيم
132. 12:24يحبه الله ويحبه النبي صلى الله عليه وسلم
133. 12:28بل من اسباب نصرة هذه الامة وظهورها
134. 12:32يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة ظاهرة ما عجلت الفطر او ما لم تنتظر بفطرها النجوم
135. 12:43فتعجيل الفطر وتأخير السحور من سنن المرسلين
136. 12:46وهي عبادة سهلة عبارة عن شراب تشربه لكن يحبه الله عز وجل
137. 12:52ويحبه النبي صلى الله عليه وسلم وهو من عبادات الرمضانية ذات الاجر
138. 12:56خلصنا من الافطار نأتي الى
139. 13:00صلاة التراويح صلاة القيام من صلى خلف امامه حتى ينصرف كتب له اجر قيام ليلة
140. 13:09صلاة التراويح كم ساعة تاخذ منك? ساعة
141. 13:13قيام ليلة كأنما قمت الليل كله
142. 13:16ثم بعد ذلك قراءة القرآن الكريم في رمضان
143. 13:20كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في رمضان في سائر العبادات وفي قراءة القرآن فقد كان يعارض جبريل عليه الصلاة
144. 13:30والسلام بقراءة القرآن شو يعني? يجلس معاه يتدارس معه القرآن
145. 13:38وكان اجود ما يكون في شهر رمظان خصوصا اذا لقيه جبريل عليه السلام
146. 13:44كذلك من العبادات غير قراءة القرآن الكريم
147. 13:48السحور والسحور تأملوا هذا السحور
148. 13:54عبادة يسيرة سهلة عبارة عن ماء
149. 13:57وتمر طعام لكن يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله
150. 14:04وملائكته يصلون على المتسحرين رب العالمين يصلي عليك وانت تتسحر
151. 14:13والملائكة تصلي عليك وانت تتسحر
152. 14:16طيب ما معنى صلاة الله على المتسحرين? سؤال لكم للجمهور
153. 14:22ما معنى ان الله يصلي عليك? ان الله وملائكته يصلون على النبي
154. 14:27ها شو معنى صلاة الله عليك ايها المتسحر
155. 14:33الاستغفار يقول تقول الاخوات الرحمة
156. 14:39هاه الدعاء يعني الله يدعي لك
157. 14:43لا صلاة الله عليك اي الثناء عليك في الملأ الاعلى
158. 14:54هذا معنى صلاة الله عليك او صلاة الله على النبي صلى الله عليه وسلم او في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صل على ال ابي اوفى
159. 15:04اي الصلاة من الله الثناء عليك في الملأ الاعلى. انت اذا يثني عليك الشيخ
160. 15:11آآ خليفة حفظه الله واطال عمره وقيل ان الشيخ خليفة او الشيخ محمد او الشيخ قد اثنى عليك في المجلس. ما اظنك تنام الليل
161. 15:20من الفرح فكيف والذي يثني عليك رب العالمين سبحانه وتعالى
162. 15:25وبيثني عليك مع من مع الملائكة. طيب صلاة الملائكة
163. 15:30رب العالمين يصلي عليك وتصلي عليك الملائكة. ما معنى صلاة الملائكة
164. 15:35يستغفرون لك يدعون لك بالمغفرة اللهم اغفر له اللهم ارحمه
165. 15:42هذي الاجور كلها واردة في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذي محفزات
166. 15:49فكيف بحال الذين يريدون الغاء السنة
167. 15:54كيف حال العبادات اذا الغينا سنة النبي صلى الله عليه وسلم
168. 15:58ليس لها طعم طيب انتهينا الان من عبادة السحور
169. 16:05كذلك عبادات رمضانية زكاة الفطر
170. 16:11زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة المساكين
171. 16:18كذلك من العبادات في رمظان
172. 16:23العمرة في رمظان يقول النبي صلى الله عليه وسلم عمرة في رمظان
173. 16:29كحج معي لذلك الناس يتسابقون لاداء العمرة
174. 16:34في رمضان الدعاء للصائم دعوة لا ترد
175. 16:42واذا تأملتم ايات ايات الصيام في سورة
176. 16:47بقرة ذكر الله اول شيء اول اية يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام
177. 16:54كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
178. 16:58الاية الثانية الثالثة الرابعة ثم قال
179. 17:01واذا سألك عبادي عني فاني قريب. الاية اللي بعدها احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم
180. 17:08لماذا ذكر الدعاء في وسط ايات الصيام? قالوا لخصوصية الدعاء في هذا الشهر الفضيل
181. 17:17وهنا الفت النظر الى امر مهم في تفسير كلام ربنا سبحانه وتعالى. لما نقول يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
182. 17:27اما المقصود به هنا اخواني
183. 17:30الصيام الشرعي لا يفسر بالصيام اللغوي ابدا
184. 17:36المصطلحات في كتاب ربنا سبحانه وتعالى
185. 17:40تفسر بالشرع فان لم يوجد لها في الشرع
186. 17:48بيان فسرت بالعرف ثم اللغة
187. 17:52فلو جاءنا شخص قال يا جماعة الخير رب العالمين يقول كتب عليكم الصيام اي الامساك مطلق الامساك فقط لا غير. ليس الصيام المعروف لدينا الان
188. 18:02الامساك عن الطعام والشراب ليس هو الصيام
189. 18:05الذي يريده الله نقول له كلا وكلامك مردود عليك
190. 18:11لان الشريعة الاسلامية تخاطبنا بالفاظ
191. 18:17هذه الالفاظ موجودة من قبل
192. 18:19موجودة عند العرب. الحج موجود? الصلاة موجودة
193. 18:24الصيام موجود لكن الشريعة الاسلامية معنى خاص
194. 18:31فلما يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم المقصود بالصيام ما فعله النبي
195. 18:41صلى الله عليه وسلم. وهو الامساك عن الطعام والشراب والجماع وسائر المفطرات
196. 18:49من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنية الصيام مع تحقيق مقاصد الصيام الشرعية
197. 18:56فلما يأتيني شخص ويقول لا ليس هذا المقصود
198. 19:01وانما المقصود امر اخر نقول هذا الامر الاخر مردود لا ولا نقبله
199. 19:07نفس الشيء الزكاة نفس الشيء الصلاة
200. 19:10ترى لها معاني كثيرة فاي امر يريده الله من قوله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
201. 19:17يريد المعنى الشرعي ما دام المعنى الشرعي موجود فهو المقدم
202. 19:22وترد بقية المعاني وبعض الكلمات بعض المصطلحات الشرعية مثل الصلاة اذا جاء في سياق له معناه
203. 19:32فيفسر به قال تعالى وصلي عليهم
204. 19:37ان صلاتك سكن لهم. شو معنى اصلي عليهم هنا
205. 19:40ادعوا لهم لكن لما يقول الله عز وجل واقيموا الصلاة
206. 19:46الصلاة المعروفة المبتدأة بالتكبير المنتهية
207. 19:50بالتسليم اذا هذي من العبادات الرمظانية عبادات سهلة لاحظتم
208. 19:58وفي شهر ايامه معدودة هذا الشهر غنيمة
209. 20:07لذلك جبريل عليه الصلاة والسلام جاء للنبي صلى الله عليه وسلم
210. 20:16ودعا بدعاء وامن على هذا الدعاء النبي
211. 20:22صلى الله عليه وسلم فقال بعد
212. 20:28من ادرك رمظان فلم يغفر له
213. 20:32فقال النبي صلى الله عليه وسلم امين
214. 20:37اذا انت لم تنتهز هذه الفرصة العظيمة لنيل مغفرة ربك فمتى تنتهزها
215. 20:44لعلك لا تدرك رمظان من العام المقبل. ولذلك كان السلف رحمهم الله تعالى يدعون الله
216. 20:52ان ان يدركوا رمظان ستة اشهر
217. 20:56فاذا ادركوه دعوا الله عز وجل ان يتقبله منهم ستة اشهر
218. 21:01تأملوا معي هذه القصة والحديث صحيح عن طلحة بن عبيد الله
219. 21:08ان رجلين اسلما فقتلا اسلما في يوم واحد
220. 21:13فقتل احدهما في سبيل الله. ايش يعني قتل في سبيل الله
221. 21:18شهيد وتعرفون جر الشهيد واخر الاخر منهما بعد المقتول سنة
222. 21:27ثم مات يقول طلحة رأيت الجنة في المنام
223. 21:33رأيت الجنة في المنام فرأيت الاخر من الرجلين
224. 21:39ادخل الجنة قبل الاول طبعا غريب
225. 21:46الشهيد اعظم درجة فكيف ان الاخر اللي مات على فراشه يدخل الجنة قبل الشهيد
226. 21:52يقول فاصبحت فحدثت الناس بذلك فبلغت النبي
227. 21:56صلى الله عليه وسلم فقال اليس قد صام بعده رمضان
228. 22:03وصلى بعده ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة
229. 22:08فاصبح ادراك رمضان من اسباب رفعة الدرجة
230. 22:13عند الله سبحانه وتعالى كيف لا يكون كذلك وهو من اسباب دخول الجنة
231. 22:20قيل للنبي صلى الله عليه وسلم احد الصحابة كأنه ابو امامة رضي الله عنه يا رسول الله دلني على عمل ادخل به الجنة قال عليك بالصوم لا مثل له
232. 22:31وقال صلى الله عليه وسلم من صام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
233. 22:36ومن قام رمظان ايمانا ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
234. 22:41ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. كم من المزايا والاجور ذكرنا لكم فقط عن الصيام
235. 22:51وها نحن وصلنا الى نصف هذا الشهر
236. 22:58انتصف رمضان ولنا مع انتصاف رمظان وقفات
237. 23:04قبل الوقفات نشرب شاي الوقفة الاولى
238. 23:15سرعة انقضاء الاعمار والايام والازمان
239. 23:22يذكرون الخميس الذي او الاربعاء الذي اعلن فيه دخول
240. 23:27جهر لا زال نذكره كانه امس
241. 23:30واليوم نتكلم عن نصفه فمضى منه النصف
242. 23:37وبقي النصف هنا العبد عليه ان يتفكر في هذا الامر. لان اشغال الدنيا ملهية
243. 23:47يقول الله عز وجل اقتربت
244. 23:49تربى للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون
245. 23:53وعن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه
246. 23:56قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتربت الساعة
247. 24:01ولا يزداد الناس على الدنيا الا حرصا
248. 24:04ولا يزدادون من الله الا بعدا
249. 24:07لاحظ اقبال الناس على الوظائف
250. 24:10طبعا ليس بعيب ذلك اعمار الارض يقتضي اقبالا على الوظائف. يقتضي استثمارا للمال
251. 24:16يقتضي اعمار الدنيا ما ننسى حق الله سبحانه وتعالى
252. 24:22بعض الناس يصلي الظهر قريب العصر
253. 24:25طيب لماذا اذا انت عندك اجتماع
254. 24:30واجتماع على مستوى كما يقال تحرص على الحضور قبل الموعد
255. 24:37طيب انت الان في اجتماع يدعوك رب العالمين لاجتماع خاص
256. 24:42وهو اجتماع الصلاة فعلام تتكاسل في امر الصلاة
257. 24:47وعلى قص الشي بالشيء يذكر
258. 24:49كنت مرة في احد مستشفيات
259. 24:53في صلاة اظن المغرب بعد ان انتهيت من الصلاة جاء رجل جاء اظنه صيدلي
260. 25:03فجاء يريد الصلاة فصلى المغرب كلها في اقل من دقيقة
261. 25:11وبسرعة فاثرت الا اتركه لان هذا
262. 25:17بمهلكة العبادة ليست ليست مجرد اداء
263. 25:23عبادة معاني مقاصد لذلك النبي صلى الله عليه وسلم حتى نرجع بعد قليل
264. 25:28دخل عليه رجل فصلى ركعتين
265. 25:35ثم جاء فقال السلام عليك يا رسول الله
266. 25:38فقال صلى الله عليه وسلم عليك السلام ارجع. فصلي فانك لم تصلي
267. 25:44رجل صلى ولا لا صلى
268. 25:47صلى حقيقة لكن شرعا لم يصلي
269. 25:51فذهب وصلى ثم رجع قال السلام عليك يا رسول الله. قال عليك السلام ارجع فصلي فانك لم تصلي
270. 26:00فذهب وصلى ثم رجع فقال السلام عليك يا رسول الله. قال عليك السلام ارجع فصلي فانك لم تصلي. قال والذي بعثك بالحق لعل لا احسن غير ذلك فعلمني
271. 26:11هذا صاحبنا صلى هذه الصلاة بطريقة سريعة
272. 26:17فبعد ان انتهى قلت لاخي الفاضل بارك الله فيك هذه الصلاة
273. 26:21بهذه الصورة قال عفوا انا صيدلي وعندي مرظى ينتظرون في الطابور
274. 26:27وتركني وحتى ما اكملت عبارتي وانصرف
275. 26:32اي ما يخالفك المرظى لن يموتوا الان الا ان كتب الله عليهم الموت
276. 26:37وانت مثل ما مطلوب منك ان تصرف لهم الادوية. مطلوب منك ان تصلي الصلاة لربك. ولو سألناكم لو صلى
277. 26:45كل ركعة يقرأ فيها الفاتحة وسورة قصيرة. كم يستغرق من الوقت
278. 26:51عشر دقائق تقريبا عشر دقائق
279. 26:55مع التسبيح والتحميد والركوع والسجود
280. 26:58عشر دقائق ماذا ستنقص من عملك
281. 27:02لكن الشيطان يوسوس للانسان ولذلك علينا ان نهتم بامر ربنا سبحانه وتعالى لا ننسى الاخرة
282. 27:13ولا ننسى نصيبنا من الدنيا كما قال الله عز ولا تنسى نصيبك من الدنيا
283. 27:19واحسن كما احسن الله اليك
284. 27:22فوصولنا نص من رمضان يدلنا على سرعة انقضاء الايام ومن علامات
285. 27:28اخر الزمان كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم تقارب الزمان
286. 27:36الامر الوقفة الثانية بعد ان انتصف رمظان نحتاج ان نحاسب انفسنا
287. 27:42على ما فات من الشهر
288. 27:45نعمل عملية محاسبة كم دخل في رصيدي
289. 27:53وكم الفائض وكم خسرت وكم الخسارة
290. 28:01هل انا مستمر على عباداتي? ام في فتور
291. 28:05ام تركت ام في زيادة
292. 28:09وهذا طبعا لن يحصل الا منك انت
293. 28:12ولذلك جاء عن عمر رضي الله عنه حاسبوا انفسكم
294. 28:15قبل ان تحاسبوا وقفوها قبل ان توقف بين يدي الله سبحانه وتعالى
295. 28:20فان اليوم عمل ولا حساب. وغدا حساب
296. 28:25ولا عمل محاسبة النفس لها فوائد كثيرة
297. 28:31توقفك على مواطن الخلل انا عندي خلل في هذا الجانب وخلل في هذا الجانب اصححه
298. 28:40واستدرك ما فاتني من نقص
299. 28:45مثال كثير من الناس يحبون ان يختمون القرآن في رمضان
300. 28:50بعض الناس تختلف هممهم. بعض الناس عنده همة ان ينهي جزء واحد
301. 28:55وبعضهم جزئين وبعضهم ثلاثة طيب انت وظعت نفسك هدف
302. 29:00ان تنهي ان تختم جزءا في رمضان
303. 29:03وصلت الى ليلة خمسطعش كم وصلت
304. 29:07هل وصلت خمسطعش ام عشرة? ام زدت وعديت
305. 29:11فان كنت انقصت فانت مفرط
306. 29:14وان وصلت فانت من مقسطين على الحد
307. 29:19وان زدت فانت من المحسنين
308. 29:24هذه فوائد المحاسبة طيب فان كنتم من المقصرين? اجتهد
309. 29:29لابد ان اتي لي بوقت استطيع من خلاله ماذا? ان اعوظ
310. 29:35النقص الذي حصل عندي الوقفة الثالثة
311. 29:40بعد ان حاسبت نفسي ان اواظب على العبادات وان ازداد منها
312. 29:48اخواني الافاضل لو تأملنا ايات كتاب ربنا سبحانه وتعالى وهو يبين لنا المقصد الاكبر من وجودنا وهو
313. 29:58عبادة الله سبحانه وتعالى كل من سيموت
314. 30:03سيموت لم يمت او مات
315. 30:06يتمنى الرجوع للدنيا لاجل العبادة فقط لا غير
316. 30:12يقول الله عز وجل حتى اذا حضر احدهم الموت
317. 30:17قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت
318. 30:25ماذا قال اعمل صالحا لا يريد ان يبني ولا يريد ان يتزوج ولا يريد ابناء ولا يريد اي شيء
319. 30:31بس يريد ان يرجع الى الدنيا ليعمل صالحا
320. 30:37احد السلف يقول يخاطب نفسه وهو يحاسب نفسه
321. 30:40يقول يا نفس لو كنت
322. 30:44في النار وانت تعاينين زقومها وحرارتها وسلاسلها
323. 30:51وشدتها ماذا تتمنين? ثم يجيب هو على نفسه ان ارجع الى الدنيا واعمل صالحا
324. 30:58ثم قال يا نفس لو كنت في الجنة
325. 31:01ماذا تتمنين يجيب نفسه ان ارجع الى الدنيا لازداد من العمل فارتقي في درجات الجنة. قال يا ايتها النفس فانت في الامنية فاعملي
326. 31:11انت الان في مجال عمل
327. 31:13الدنيا الجنة كم درجة يقول صاحبنا مئة صحيح
328. 31:20جنة كم درجة تعرفون يقول مئة درجة
329. 31:25وبين كل درجة بين الدرجة مئة. صحيح هذا ورد شيء فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
330. 31:30مئة درجة هذي خاصة للمجاهدين في سبيل الله الشهداء
331. 31:33الجنة درجات ما بين الدرجة والدرجة كما بين السماء والارض
332. 31:40وما في الجنة وما في الدرجة العليا من النعيم يختلف عما في الدرجة التي دونها
333. 31:47وان شئتم فاقرؤا سورة الرحمن
334. 31:51ففيها بيان ما في الجنة الاولى وما في الجنة الثانية
335. 31:55وقارن حتى من يدخل الجنة
336. 31:59يحتاج ان يحاسب نفسه قبل ان يدخلها ان يكون عنده طموح عالي وهو الفردوس الاعلى وهذا ما علمنا اياه النبي صلى الله عليه وسلم فقال
337. 32:09اذا سألتم الله فاسألوه الفردوس
338. 32:11انه اعلى الجنة او سوق الجنة
339. 32:17فنواظب على العبادات والعبادات اخواني الافاظل سهلة يسيرة كما ذكرت لكم
340. 32:22لكن من اللي يمنعنا منها
341. 32:25سيأتينا الكلام عليها في الوقفة الرابعة او الوقفة الخامسة
342. 32:29الوقفة الرابعة لابد ان نعلم ان النصف من رمضان النصف التالي افضل من النصف الاول
343. 32:40وبذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد فيه ما لا يجتهد في غيره
344. 32:47لوجود ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان
345. 32:53تقول عائشة رضي الله عنها
346. 32:55كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مئزرة
347. 33:01هذا كناية عن اعتزال النساء
348. 33:04واحيا ليله وايقظ اهله وتقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره
349. 33:16لاجل ان يدرك ليلة القدر
350. 33:18وما ادراك ما ليلة القدر
351. 33:22هذه الليلة ليلة ليلة القدر كم مددتها? من منكم يعرف
352. 33:29كم مدة ليلة القدر من
353. 33:36اصيلة وقت قصير هذا جدا
354. 33:39حد يزيد على ما قال الشيخ جزاه الله خير
355. 33:42ليلة القدر ليلة ليلة القدر
356. 33:45لا ذاك العبادة فيها لكن هي في رمضان
357. 33:50مدتها كم? هل من طلوع الفجر الى طلوع الفجر من اليوم الثاني
358. 33:56ام من غروب الشمس كما ذكر الشيخ الى
359. 33:59طلوع الفجر ها الا العشا فقط انت قصرت يا شد. صاحبنا عطانا شوية فرصة اكثر
360. 34:11كما قال الشيخ جزاه الله خير هي ليلة
361. 34:14من غروب الشمس الى طلوع الفجر لكن هذه الليلة
362. 34:19ليست كغيرها من الليالي وما ادراك ما ليلة القدر! ليلة القدر خير من الف شهر
363. 34:28ما رأيك اقول لك انت وانت صاحب تجارة
364. 34:31شرايك في هذي السلعة ان تشتريها بالف
365. 34:36وتبيعها بسبع مئة الف كم نسبة الربح فيها
366. 34:42خيالية ما بالك بعمل تعمله في هذه الليلة
367. 34:47كانك عملته في الف شهر ليس فيها ليلة قدر
368. 34:54فكيف وانت ستفطر هذي عبادة
369. 34:57وتصلي المغرب عبادة وتصلي ركعتي سنة المغرب عبادة. وتجلس تدعو الله عبادة وتصلي العشاء وتصلي التراويح والقيام. ثم تقرأ
370. 35:07قرآن وربما تصدقت وتسحرت وصليت الفجر كل هذه العبادات في هذه الليلة كأنما احييت الف شهر في العبادة
371. 35:18موسم ولا لا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المحروم
372. 35:24الذي يحرم خير هذه الليلة
373. 35:26ابن القيم رحمه الله له كلمة جميلة يقول لو كانت ليلة القدر في السنة كلها لتحراها المسلم الذي يرجو الله واليوم الاخر. فكيف بعشر ليالي
374. 35:38اذا المتبقي من النصف يحتاج الى اجتهاد
375. 35:42يحتاج الى مجاهدة نفس وهذا لا يكون الا بتوفيق من الله سبحانه وتعالى
376. 35:50وهنا نشير الى نقطة قبل ان ننتقل للنقطة الاخيرة
377. 35:54العبادة اخواني الافاضل تحتاج الى اعانة من الله سبحانه وتعالى
378. 36:00تأملوا معي سورة الفاتحة تحفظونه ولا لا
379. 36:05احفظونا جميعا يقول الله عز وجل
380. 36:08اياك نعبد واياك طيب لماذا ذكر الله الاستعانة بالذات? الاستعانة من العبادة العبادة ايش هي
381. 36:19كل فعل او قول ظاهر او باطن يحبه الله ويرضاه
382. 36:25طيب ليش ما قال له نتوكل عليك
383. 36:29لماذا ما اتى ونرجوك? رجاء عبادة الخوف عبادة
384. 36:33لماذا اتى بالاستعانة بالذات لماذا خصها بالذكر? قال اهل العلم
385. 36:40للدلالة على ان الانسان لا يستطيع ان يعبد ربه الا بان يستعين بربه ليعينه على ذلك
386. 36:49فان لم يعنك الله على العبادة فانت المخذول
387. 36:54اذا حتى تعبد ربك تحتاج ان تستعين بان يعينك الله عز وجل
388. 36:59ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يعلم معاذ
389. 37:04او ابو ذر يقول له اني احبك يا معاذ
390. 37:07لا تدعن ان تقول في دبر كل صلاة
391. 37:11اللهم اعني على ذكرك وشكرك
392. 37:15وحسن عبادتك ابن القيم رحمه ابن تيمية رحمه الله يقول تأملت الدعاء فوجدت افضل الدعاء هذا
393. 37:24وانت تقول في اذكار الصباح والمساء يا حي يا قيوم
394. 37:27برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. اذا وكلك الله الى نفسك ظعت
395. 37:36فتسأل الله عز وجل ان يثبتك على العبادة قل يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
396. 37:42يا مصرف القلوب صرف قلبي الى طاعتك
397. 37:46اللهم حبب الي الايمان وزينه في قلبي وكره الي الكفر والفسوق والعصيان واجعلني من الراشدين
398. 37:55اخواني هذه هذه ادعية نبوية نحتاج ان نتأملها لا نقولها بالالسنة فقط دون
399. 38:02ان نستشعر معانيها بقلوبنا فحتى تعان على هذه الايام الطيبة سل الله عز وجل ان يعينك عليها
400. 38:12الوقفة الخامسة ونختم بها احذر
401. 38:16من اللصوص كل واحد منا
402. 38:24اذا عنده اموال طائلة وعنده شيء من الذهب وعنده شيء من من انفس الاموال
403. 38:31يضعه في الخزنة يضعه في البنك
404. 38:35ويختار مصرف ممتاز ولربما امن عليه حتى ما يضيع
405. 38:40طيب هذه الاموال كلها لها هذا الوضع طيب
406. 38:46هناك من لا يريد مالك
407. 38:50وانما يريد حياتك يريد ان يضيع عليك
408. 38:57دينك وما الحياة الا الدين
409. 39:03اولا هم الاعداء من هم اعداءك? اولا الشيطان
410. 39:11ثانيا النفس الامارة بالسوء ثالثا
411. 39:16اصدقاء السوء رابعا امور الدنيا عامة
412. 39:24ومنها الزوجة والابناء بالنسبة للرجال
413. 39:29وبالنسبة للزوجات الزوج كيف ذلك? كيف الزوجة لصة والزوج لص? لا
414. 39:36المقصود باللصوصية هنا ابعادك عن هذا الهدف. اولا الشيطان الشيطان طبعا ما يريدك ان تعمل
415. 39:45لله سبحانه وتعالى كل عمل ستفعله يعني تأتي به
416. 39:50يريده منك ان تتركه او يشغب عليك حتى في الصلاة. انت اول ما تكبر يأتيك الشيطان يذكرك كل امورك السابقة في الاربع ركعات
417. 40:00ويأتيك بالمعضلات ويعطيك بالحلول احد الاخوة يخبرني يقول مرة والله ظيعت مفتاحي
418. 40:08مفتاح سيئة ضيعته وابحث عنه قلت والله ما في حل الا اصلي
419. 40:12فيقول والله توضيت وصليت ركعتين الا واتذكر مكانه
420. 40:15قلت له والله لا داويك
421. 40:17وبعد ما صلى ويرد يصلي ركعتين زيادة وركعتين زيادة. هذا كله نكاية في الشيطان
422. 40:23هو بنفسه يخبرني القصة بوجه الشاهد ان الشيطان يريد يخرب عليك صلاتك ويريد يخرب عليك صومك
423. 40:29يريد يخرب عليك عبادتك عموما
424. 40:31تدفع زكاة تريد تدفع الف درهم
425. 40:35انت مثلا نويت هذا الشهر ساخصص مبلغ الف درهم صدقة
426. 40:38ويأتيك الشيطان تذكر عليك ديون
427. 40:41الزوجة تريد والاولاد وانت عندك اه قسط سيارة وعندك كذا طيب خلاص خمس مئة درهم
428. 40:48ثم يقول لك اه خمس مئة درهم صح جيدة. ثم يأتيك قبل النوم
429. 40:52خمس مئة درهم وانت يا اخي الله يقول في القول ولا تسرفوا
430. 40:57ان الله لا يحب المسرفين. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد لان تدع ورثتك اغنياء خيرا من ان تدعهم فقراء يتكففون الناس. لا تظنوا ان
431. 41:07قيطان لا يستدل بالنصوص الشرعية
432. 41:10يأتي للناس كل يأتيه من الباب الذي يناسبه
433. 41:14كما يقولون في المثل يعرف من وين تؤكل الكتف
434. 41:17خبير والشيطان على فكرة ما له ما يضرب احد على رأسه بس وسوسة
435. 41:22الشيطان حيلته ضعيفة جدا لذلك نحذر من الشيطان
436. 41:28هذا اولا ثانيا النفس الامارة بالسوء
437. 41:33الانفس انواع منها النفس المطمئنة ومنها النفس الامارة بالسوء
438. 41:37النفس الامارة بالسوء تسعى الى اهلاككك
439. 41:40فلا تسمح لها تزين لك المعصية تزين لك التهاون
440. 41:45قم صل الفجر اذن الفجر
441. 41:47وتبدأ تتكاسل وتشعر بالتعب وتشعر بالظيق
442. 41:53ربما ما تستطيع الذهاب للحمام وهو على بعد
443. 41:58مترين او ثلاثة لكن لو كان عندك اجتماع في هالوقت او او مجلس او لا الا تقوم
444. 42:05هاي النفس الامارة بالسوء. ثلاثة شياطين الانس
445. 42:10شيطان الانس اشد من شيطان الجن
446. 42:13شيطان الانس شيطان الجن اذا قلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فر
447. 42:18شيطان الانس جالس معك شيطان الجن
448. 42:23يزين شيطان الانس يقدم ما في في يوم من الايام شفنا شيطان يعطيه سقالة
449. 42:29في طنجن ابد ولا يعطيك خمر ولا يوديك الى مكان الزنا ابد
450. 42:34شيطان الانس الا يعطيك وينفق ويصرف ويعطيك حبة مخدرات يقول لك تفضل وسع على صدرك انت متضايق خذ
451. 42:45لكن شيطان الجن يوسوس فقط اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فر
452. 42:55النوع الثالث او الامر الرابع الذي يؤدي الى
453. 42:59صرفنا عن العبادات امور الاسرة والعمل
454. 43:05رب العالمين يقول يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدو لكم فاحذروهم. ليس المقصود عداوة قتال
455. 43:11انما عداوة فتنة وانشغال يعني اكثر الناس في العشر الاواخر من رمضان ينشغلون بماذا
456. 43:18السوق الاستعداد للعيد وهذه مناسبة ضخمة تحتاج الى استعداد قبلها بشهور وما يحل الاستعداد الا في اخر عشر ايام
457. 43:30ومعنى هذا انك تطلع من صلاة التراويح
458. 43:33تاخذ اهلك وتروح الى المول والى السوق وتجلس معاهم الى الساعة
459. 43:38اطنعش او الواحدة ثم ترجع وتنام بكرة عندك دوا
460. 43:42وهذا طبعا سيأخذ من وقتك كله
461. 43:44تروح الدوام وانت عين وحدة مسكرة وعينه مفتوحة
462. 43:49والله اليوم حتى دخلت احد المؤسسة ومحل
463. 43:54تلت تربعهم مرقود السبب في هذا
464. 43:59تعب سهر اللي يعانون منه يا ليته سهر في امر طيب
465. 44:04لذلك نقول للزوج اولا نخاطب الزوج
466. 44:08خف على زوجتك في العشر
467. 44:10لا تكثر عليها طلبات وقل ابتعد عن العزايم
468. 44:15ولا تكثر عليها من امري
469. 44:19استضافة الاقرباء والاهل فان ذلك مشغلة
470. 44:22وانت كذلك خف من الذهاب الى العزائم في العشر
471. 44:26ونقول كذلك للزوجة لا تنسي نفسك
472. 44:29من طاعة ربك سبحانه وتعالى خصوصا المرأة
473. 44:33خصها الله باربعة اشياء ووعدها بجنة
474. 44:37ما اعطاه الرجل فقال صلى الله عليه وسلم اذا صلت المرأة خمسها
475. 44:43وصامت شهرها وحصنت فرجها واطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من اي ابوابها شئت
476. 44:52اذا نظرنا الى هذه الاربعة ليست سهلة
477. 44:56ذكر الصلاة والصوم لان المرأة تأتيها العادة
478. 45:01فلابد ان تهتم بطهارتها لصلاتها وتهتم بقضاء صومها ان تركت الصوم لاجل القضاء لاجل هذه العدة العادة
479. 45:10واطاعوا حسنت فرجها اي حسنت عرظها من الحرام والتزمت بالحجاب الشرعي
480. 45:15واطاعت زوجها وليست طاعة الزوج بالامر الهين
481. 45:20واذا نظرنا الى الجنة قال صلى الله عليه وسلم حفت الجنة
482. 45:25بالمكاره وحفت النار شهوات اذا طاعة الزوج وحفظ العرض وصيام رمضان والصلاة بالنسبة للمرأة تحتاج الى مجاهدة نفس
483. 45:35حتى يقال له يوم القيامة
484. 45:38ادخلي من اي ابواب الجنة الثمانية
485. 45:40شئت اخواني الافاضل الكلام في هذا الامر يطول
486. 45:46لكن قبل ان انهي بعد تذكرت مسألة لا ننشغل بشيء من من اللصوص
487. 45:52جهاز التلفاز والواتساب ووسائل التواصل الاجتماعي سناب شات
488. 46:01او الانستجرام وغيره لانه مشغلة
489. 46:06ما يعرض في اجهزة التلفاز على قسمين
490. 46:11شهوات وشبهات هذه منقصة للاجر وتلك الشهوات منقصة للاجر
491. 46:19والشبهات منقصة للاجر مذهبة للدين. شو الفرق بين الشهوات وبين الشبهات? حتى ننشطكم
492. 46:30قلت ما الفرق بين الشهوات وبين الشبهات
493. 46:39غيرك شيء غيرك الجماعة اللي
494. 46:43ما عندهم التخصص الشرعي عادي ممكن الاستعانة بصديق ما في اشكال
495. 46:57ها شهوات شبهات ها تفضل ساعدك
496. 47:12شبهات بالعقل العقيدة جميل الشهوات في امور الدنيا
497. 47:23المال شهوة النساء الامور التي تشتهيها النفس وتهواها وتحبها
498. 47:29الطعام الشراب هاي كلها شهوات
499. 47:32والشبهات في امور الدين وهم الذين الى ان ينحرف العبد عن الطريق الذي اراده الله منه ووضعه له النبي صلى الله عليه وسلم
500. 47:47رب العالمين اخبرنا عنهم في القرآن الكريم
501. 47:51يقول الله عز وجل في سورة ال عمران هو الذي انزل عليك الكتاب
502. 47:56منه ايات محكمات واخر متشابهات
503. 48:01فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله
504. 48:10من هم هؤلاء اناس اخبرنا عنهم النبي صلى الله عليه وسلم قال دعاة على ابواب جهنم
505. 48:18من اجابهم قذفوه فيها من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا
506. 48:27هذا يأتي الى ايات القرآن الكريم والاحاديث النبوية ويصرفها الى اعتقاده الفاسد
507. 48:32الباطل ولذلك اللي منكم يقرأ في كتب السير
508. 48:38ويرى ما حصل من فتن
509. 48:41قديمة في امور الدين يجدهم يستدلون بالكتاب والسنة. على باطلهم
510. 48:47الحين مالهم حتى بعض الاحيان بعض
511. 48:50مثل ما يقول عندنا بسلام
512. 48:54عندنا مرة اذكر احد الشباب
513. 48:56يستدل بالقرآن الكريم على باطله على ريال مغازلتي
514. 49:01يعاكس البنات فيقول يا اخي رب العالمين في القرآن اسمع لنا بهذا الموضوع
515. 49:07كيف القرآن عكيفك انت؟ يا رب العالمين يقول جعلناكم شعوبا وقبائل
516. 49:12تعارفوا قال شوف التعارف قال تعارف
517. 49:16على كيفك انت تفسر القرآن
518. 49:18هذا تفسير القرآن الكريم على على وفق المزاج هذا اللي يسموه الان التفسير العصراني القرآن الكريم بمثل هذا
519. 49:26اخر محطين فيها الحلاق كاتب وجوه يومئذ ناعمة
520. 49:33لاجل الاستدلال بها على حلق اللحية بالموس
521. 49:36طيب اخي الفاضل عندنا احنا هاي في الجنة
522. 49:40هذا اللي يسموه تحريف معاني القرآن الكريم عما وضعت له اصالة
523. 49:47ظهر اليوم عندنا مثل هذا اللي يسمونه
524. 49:49التفسير العصري للقرآن الكريم. شو يقصدون به? التحريف
525. 49:56تحريف معاني القرآن الكريم. لذلك ظهر لنا من يقول
526. 50:00كتب عليكم الصيام ليس المقصود به الصيام الشرعي المعروف
527. 50:06ظهر لنا من يقول ان الزنا اذا كان بتراضي الطرفين حلال والله قد ذكرها في القرآن الكريم
528. 50:13ظهر لنا من يقول واعبد ربك حتى يأتيك اليقين يعني اعبد ربك الى ان
529. 50:18تصل لدرجة اليقين درجة اليقين خلاص سقط عنك العبادة
530. 50:24امور عجيبة للغاية تفسيرات من اذهانهم. امثال هؤلاء اخواني لا نسمع لهم
531. 50:31ولا يدفعن الفظول ولا يدفعنا الفظول
532. 50:35لاستماعهم نبقى على ما نحن عليه من عقيدة صحيحة ورثناها عن اجدادنا
533. 50:42ولا نستمع لقضية نقد الموروث
534. 50:45هذه كذلك مصطلحات نسمعها اليوم في وسائل التواصل
535. 50:48يقولون نقد الموروث شو يقصدون بنقد الموروث
536. 50:53يقصدون فقط نقد الدين نقد العقيدة
537. 50:58والدين ونقد كل ما هو حرام لاجل التوصل الى
538. 51:03كونه حلالا لكن لما نأتي الى ما ينقلونه من باطل
539. 51:09فيرونه هو الاصل ولذلك نجد من الان يدافع عن نظرية دارون
540. 51:14في التطور سوى نظرية التطور هذي مع انها نظرية ليست بحقيقة بل تجعل اساسا
541. 51:21والذي لا يتابعها ولا يرتضيها من الارهابيين
542. 51:25ويدافع عن بعض الشخصيات التي عندها انحراف كبير جدا في مسائل العقيدة
543. 51:31وهم اصلا قد توفاهم الله منذ سنين طيب لماذا لا ننقذ هذا الموروث? وننقد القرآن والسنة بل وصلوا الى نقد السنة ورفض السنة
544. 51:41امثال هؤلاء اخواني من اللصوص الذين يضيعون علينا الاجر
545. 51:45في رمظان اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقني واياكم لكل خير
546. 51:50اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
547. 51:55واعذروني على الاطالة سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك