وبشر الصابرين

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:13ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي
3. 00:23واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:33الاخوة الاخوات افتتح هذه الكلمة بقصة نستمع اليها
5. 00:43على ساحل مصر ساحل البحر. احد المرابطين
6. 00:53من المجاهدين في سبيل الله كان يمشي على الساحل. يسمع امواج البحر
7. 01:03وكأنها تسبح الله جل وعلا. واذا به يرى من بعيد خيمة. يا ترى من يعيش
8. 01:13هنا في هذا المكان لما دخل الخيمة اذا به يرى رجل
9. 01:23لن قطعت يداه وقطعت رجلاه
10. 01:33وثقل سمعه لا يسمع جيدا. ولا يرى فقد بصره. تخيلوا
11. 01:43هذا الانسان اذا به يسمع هذا الرجل الذي ابتلي
12. 01:53بهذا البلاء الشديد يقول اللهم اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي
13. 02:03وفضلتني على كثير ممن خلقت تفضيلا. فتعجب فقال له
14. 02:13واي نعمة تحمد الله تعالى عليها. قطعت يداه قطعت رجلاه ولا يسمع جيدا ولا يرى
15. 02:23اي نعمة? فقال لو ان الله تعالى ارسل علي نارا من السماء فاحرقتني
16. 02:33او امر الارض فابتلعتني ما ازددت لله الا شكرا. ثم قال له
17. 02:43هذا الرجل المبتلى يقول الذي دخل عليه يقول عندي حاجة
18. 02:53كان لي ولد يوضئني ويطعمني ويسقيني
19. 03:02وذهب ولم يرجع منذ ثلاثة ايام. فلو بحثت عنه
20. 03:09فخرج يبحث عن ولده. واذا به يرى ولده قد اكله سبع. مات
21. 03:19فيقول كيف اخبر هذا المبتلى? هو في بلاء شديد ثم مع ذلك
22. 03:29فقد ولده الذي كان يقوم عليه فدخل عليه فقال له
23. 03:39هل انت اكرم عند الله ام نبي الله ايوب? عليه الصلاة والسلام. تعرفون نبي الله ايوب
24. 03:49ممكن اسألهم سؤالا من يذكر لي ما الذي حصل لنبي الله ايوب عليه الصلاة والسلام
25. 04:05تعرفون نبي الله ايوب ذكره الله تعالى
26. 04:15في القرآن ابتلاه الله تعالى
27. 04:20احد عنده جواب? لا لا ما في. نعم. ابتلاه الله تعالى
28. 04:26بمرض في كل عضو من اعضاء جسده. ما بقي منه عضو سليم الا قلبه ولسانه
29. 04:36يحمد الله تعالى وفقد كل اولاده وفقد كل امواله. ومع ذلك يقول الله تعالى عنه انا وجدناه
30. 04:50نعم العبد انه اواب. فهذا الرجل يذكر هذا المبتلى نرجع الى قصتنا يذكر
31. 05:00هذا المبتلى بنبي الله ايوب. قال له هل انت اكرم عند الله ام نبي الله ايوب
32. 05:10فقال بل نبي الله ايوب
33. 05:14فقال وتعرف ماذا حصل لايوب فقد ماله وولده وابتلي بمرض في كل اعضائه. قال
34. 05:24نعم قال اذا ولدك قد مات فاحتسب الاجر عند الله. فقال هذا
35. 05:34مبتلى تأملوا كيف يحمد الله تعالى قال الحمدلله الذي لم يخرج من ذريتي خلقا يعذبه الله
36. 05:44الا بالنار. يعني ذرية كلها مسلمة والحمد لله
37. 05:51ثم شهق شهقة ومات رحمه الله. فبكى عليه هذا الرجل وغطاه
38. 06:01وفجأة اذا باربعة رجال يدخلون الخيمة يزورون هذا المبتلى فوجدوه قد مات. فقال
39. 06:11من هذا الرجل? فكشفوا عن وجهه واذا به ابوه قلابة عبد الله بن زيد الجرمي
40. 06:21تلميذ عبدالله بن عباس الصحابي الجليل. فقالوا هذا تلميذ عبد الله بن عباس
41. 06:29هكذا ابتلي في اخر حياته وكان صابرا يحمد الله تعالى على كل حال. هذا الرجل
42. 06:39بات ليلته واذا به يرى في المنام يرى هذا المبتلى وقد
43. 06:48لبس ثوبين جميلين ابيظين في بستان في جنة خضراء. وهو يتلو قول الله تعالى
44. 06:58الا يتلو قول الله تعالى آآ سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى
45. 07:08دار سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. الله تعالى يقول وبشر الصابرين
46. 07:18الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله. انا لله وانا اليه راجعون
47. 07:28انا لله انا عبيد لله يتصرف فينا كيف يشاء
48. 07:35انا لله انا عباد لله. لا نقول الا ما يرضي الله جل جلاله. وانا اليه راجعون. غدا
49. 07:45سنرجع الى الله والله تعالى يكرمنا ويعطينا خير الجزاء. الاخوة الاخوات
50. 07:55المؤمن الذي يبتلى في هذه الدنيا يتفكر في هذا البلاء لا يكون
51. 08:05كالكافر الغافل عن الله. بل يعرف ان الذي ابتلاه بهذا البلاء هو الله جل وعلا. لان الله
52. 08:15قدر كل شيء. والله تعالى هو ارحم الراحمين. الله تعالى ارحم بنا من امهاتنا. ارحم بنا من
53. 08:25اتنا بانفسنا. الله تعالى هو الرحمن الرحيم الكريم. الله تعالى هو الحكيم. لا يفعل شيء لا يفعل
54. 08:35شيئا الا بحكمة. الله تعالى هو العليم باحوالنا فيطمئن قلب المؤمن. النبي صلى الله عليه وسلم يقول عجبا
55. 08:45امر المؤمن ان امره كله له خير. وليس ذلك لاحد الا للمؤمن. ان اصابته سراء
56. 08:55شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر. فكان خيرا له
57. 09:05الله تعالى يقول ما اصاب من مصيبة الا باذن الله. ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. اذا
58. 09:15تفكرت في المصيبة التي تصيبك انها من عند الله. الله هو الذي قدرها عليك. فتقول الحمد لله الله تعالى
59. 09:25هو الحكيم هو العليم بحالي. هو الرحمن الرحيم. ما اصابني بهذا المصيبة ليشقيني. ما اصابني الا ليرفعني
60. 09:35له درجات يهدي قلبه فيطمئن قلبك وتسعد في حياتك
61. 09:45لهذا المؤمن دائما يتفكر في حكمة الله تعالى في قضائه وقدره
62. 09:55وكما تعرفون آآ يمكن سمعتم قصة موسى والخضر قصص الانبياء
63. 10:06انا انصح اخواني واخواتي ان اه يحاولوا ان يفهموا قصص الانبياء عليهم
64. 10:16والسلام. هذا اعظم ما يثبت المؤمن في حياته. موسى عليه الصلاة والسلام
65. 10:26لما كان مع الخضر عليه الصلاة والسلام ركبا سفينة واذا بالخضر يأتي
66. 10:36يقلع خشبة من اه خشب السفينة. فانكر عليه موسى عليه الصلاة والسلام. لان هذا يؤدي الى اغراق
67. 10:46سفينة تأمل كيف كان افساد السفينة رحمة باهل السفينة
68. 10:56قال له بعد ذلك اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر
69. 11:04فاردت ان اعيبها يعني ان اخرقها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا. اذا رأى هذا الملك
70. 11:14صحيحة سيستولي عليها لكن خرقها حتى اه تنجو السفينة من الملك
71. 11:24تأمل هذا الشر في الحقيقة كان خيرا لاصحاب السفينة. وكذلك قتل
72. 11:34غلاما صغيرا. لماذا? لان الله اطلعه ان هذا الغلام اذا كبر سيكون كافرا. شقيا
73. 11:44ان يشقي والديه فقتله رحمة بوالديه وعوض الله تعالى والديه آآ غلاما صالحا
74. 11:54وكذلك آآ بعد ذلك مر على جدار مر على جدار كان اهل القرية
75. 12:10آآ فيهم لؤم وبخل. طلب موسى عليه السلام والخضر عليه الصلاة والسلام ان آآ يضيف ان يضيف
76. 12:20في هذه القرية فامتنعوا واذا بالخضر يمر على جدار قديم يريد ان يسقط
77. 12:30فبنى هذا الجدار وقال له موسى كيف تصلح جدار هؤلاء وهم ما اكرمونا ولا اعطونا
78. 12:38واذا به يذكر له ان الله اطلعه على ان هذا الجدار لغلامين يتيمين في المدينة. وكان تحت الجدار كنز
79. 12:48مال فاذا سقط الجدار انكشف الكنز وسرقه واخذه اهل القرية اللئام. اما
80. 12:58اذا بنى الجدار في حفظ الكنز ولما يكبر هذين يكبر هذان الغلامان آآ
81. 13:08يأخذ كنزهما. فهذا من رحمة الله تعالى. تأملوا هذه الامور في الظاهر انها شر ولكنها في الحقيقة كانت خيرا
82. 13:18نعم المؤمن دائما يتفكر في حكمة الله تعالى. فكل بلاء الاخوة كل مصيبة
83. 13:28انسان فقد بصره فقد سمعه فهذا من رحمة الله تعالى. هذا من رحمة الله تعالى
84. 13:38اه يعني الانسان الله تعالى يبتلي الانسان ليكفر سيئاته. ليرفع درجاته. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما
85. 13:48المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا هم حتى الشوكة يشاكها الا كفر به من سيئاته
86. 13:58وايضا آآ جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تعالى يكتب المنزلة للمؤمن
87. 14:09ولا يدركها بعمله. فيبتليه الله تعالى ثم يصبره على البلاء حتى يدرك هذه المنزلة
88. 14:19فاذا البلاء رحمة من الله تعالى. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله اذا احب قوما ابتلاهم. فمن رضي فله الرضا
89. 14:30فالمؤمن يستشعر محبة الله تعالى في هذا البلاء. الله تعالى يحبك يريد ان يرفعك. فاذا
90. 14:40صبرت اه تقربت الى الله تعالى وحمدت الله تعالى فانت على خير عظيم. والله تعالى يقول
91. 14:50قل وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم. وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم. والله يعلم وانتم لا تعلمون
92. 15:00فما تدري الواحد منكم الاخوة ما ادري كيف ستكون منزلته عند الله تعالى في الجنة باذن الله وهو
93. 15:10يقبل على الله تعالى ابتلاه الله تعالى بهذا البلاء الشديد. نعم الامر شديد كانك تعيش
94. 15:20وتشعر انك معزول عن الناس معزول عن هذا العالم. لكن سبحان الله الله تعالى يسر لك هذه الاشارة التي
95. 15:30يمكن ان تفهم بها. فالمؤمن الذي يصبر ويتعلم يجاهد نفسه. ويتقرب الى الله
96. 15:40احمد الله ويكون راضيا بقضاء الله فهذا لا شك ان له عند الله تعالى درجة لا يعلمها الا الله جل وعلا
97. 15:50ولهذا على من ابتلي بهذا البلاء الشديد. ابتلي بفقد سمعه. علي ان لا يستسلم. عليه ان
98. 16:00يحمد الله تعالى دائما والله الصم الصمم الحقيقي هو ان الانسان
99. 16:10يعرف الحق ويسمع الحق ثم لا يتبعه. هذا هو الصمم الحقيقي. ولذلك الله تعالى سمى الكفار في القرآن
100. 16:20سماهم صما وبكما وعميا. لماذا? مع انهم يسمعون. ويبصرون. يفهمون الكلام. يسمعون
101. 16:30لكن الله تعالى يقول صم بكم عمي فهم لا يعقلون. لماذا? لانهم لا يتبعون الحق. لا يستجيبون لله لا يطيعون
102. 16:40الا يصلون لله? لا يحمدون الله. فهذا هو الصمد الحقيقي. اما الاصم الذي يعرف الله تعالى
103. 16:50ويصلي لله ويذكر الله ويحمد الله فهذا في الحقيقة كأنه سميع. نعم كأنه سميع بل ربما بل هو
104. 17:00من كثير ممن يسمعون. ما الفائدة الانسان يسمع لكنه لا يعمل ولا يستجيب لله
105. 17:10الفائدة من هذا السماع لكنك انت الان مع هذا البلاء ابتلاك الله تعالى بهذا البلاء ومع ذلك تجاهد نفسك على
106. 17:20فهم العلم تتعلم ما يقربك الى الله تتعلم القرآن فهذا شيء جميل جدا. اذكر مرة
107. 17:30رأيت اه في فيديو اه مسجدا فيه حلقات تحفيظ القرآن للصم. الذين لا يسمعون سبحان
108. 17:40ان الله تعجبت من هذا قلت كيف? لكن سبحان الله انظروا الى الارادة والهمة والعزيمة. يفهمون اشارة الاشارة
109. 17:50يعني معاني السور معاني القرآن تترجم لهم فيفهمونها فيقوم في قلوبهم شيء من محبة الله الفهم
110. 18:00عن الله تعالى ولذلك من الهؤلاء الصم الذين يعني اه الله تعالى وفقه
111. 18:13لما علم من صدقهم واقبالهم عليه جل وعلا. احد هؤلاء الصم في التاريخ الكوميتي بن
112. 18:23زيت الاسدي ولد سنة ستين للهجرة
113. 18:28حفظ القرآن الكريم وبرع في الشعر. كان معروفا بالشعر وهو اصم. ربما كان يسمع او سمعه خفيف جدا
114. 18:38ثم بعد ذلك اصيب بالصمم لكنه تأملوا كيف حفظ القرآن الكريم. وكذلك الامام المشهور محمد ابن سيرين رحمه الله
115. 18:48وتعالى نعم يعني في بداية آآ صغري حفظ القرآن والاحاديث النبوية الشريفة ثم بعد ذلك اصيب
116. 18:58يعني ثقل شديد في سمعه لكن هذا لم يجعله ييأس من الحياة ويعتزل الناس بل كان
117. 19:08الما يروي احاديث النبي صلى الله عليه وسلم ويعلم الناس الدين بل اشتهر بتفسير الاحلام وهذا يدل على فطنة
118. 19:18وذكائه رحمه الله تعالى. بل كان من شدة ذكره لله وخوفه من الله كان اذا رآه اهل السوق يذكرون الله
119. 19:28بمجرد رؤيته لما عليه من النور والوقار. ومن شدة وكثرة ذكره لله جل وعلا
120. 19:38وكذلك من الامور العجيبة في هذا الباب ما ذكر في ترجمة
121. 19:48قالون قالون هذا من قراء القرآن الكريم من معلمي القرآن الكريم من الذين
122. 19:58اه درسوا على نافع وهذا نافع ايضا من شيوخ القرآن المعروفون في اسناد القرآن الكريم في الاسانيد
123. 20:08هذه رواية قالون عن نافع قالون رحمه الله تعالى آآ كان
124. 20:18شديد الصمم. حتى لو نفخ في البوق ما يسمع. ولكنه اذا
125. 20:28فقرأ عليه القرآن يسمع القرآن. سبحان الله! هكذا اعطاه الله تعالى هذه الكرامة
126. 20:38كان اذا قرأ للقرآن يسمع القرآن. فكان من حفاظ القرآن ودرس الناس القرآن. طيب كيف يدرس
127. 20:48وطلبة القرآن يقرأون عليه القرآن وهو لا يسمع جيدا او لا يكاد يسمع. قالوا كان ينظر الى
128. 20:58حركات شفاههم. فيصوبهم بهذا. تأمل يعني في يعني
129. 21:08موهبته. وهكذا كل انسان اعطاه الله تعالى ما اعطاه من المواهب والقدرات. مهما اخذ الله تعالى
130. 21:18منك فالله تعالى الله تعالى آآ يعطيك موهبة. والله يا اخوان ايها الاخوة
131. 21:28خوات والله لو ان الانسان في هذه الدنيا نعم ربما يعني لا يدرك بعض الامور
132. 21:38او تصعب عليه كثير من الامور لكنه ما دام انه عرف الله ويحمد الله ويتقرب الى
133. 21:48الله تعلم الصلاة تعلم العبادات فهذا اعظم شيء في هذه الدنيا. لا يوجد شيء اعظم ولا
134. 21:58عمل اعظم من الغاية التي خلقنا لاجلها. الله لماذا خلقنا? من يجيب منهم
135. 22:08تمام مشان العبادة. نعم ما شاء الله. ما شاء الله ما شاء الله
136. 22:23وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما دام ان الله تعالى خلقنا لعبادته هذه الغاية العظمى التي خلقت
137. 22:33ان لاجلها احسن الناس عند الله واكرم الناس عند الله من حقق هذه الغاية
138. 22:43والله تعالى هو الملك العظيم الحكيم يبتلي عباده بما يشاء. فمن تمام العبودية ان
139. 22:53تستسلم لقدر الله وان ترضى بقدر الله. هذا الرضا من تمام العبودية
140. 23:03لماذا كثير من الناس يتسخطون لا يرضون بقضاء الله وقدره? لانهم ما عرفوا الله لو
141. 23:13الله عرفنا ان الله تعالى يريد بنا الخير. خلقنا حتى يكون بيننا وبينه صلة
142. 23:23ومحبة ومناجاة نحن في صلاتنا نناجي ربنا جل وعلا. نتقرب الى ربنا جل وعلا
143. 23:33فهذا يجعلنا نطمئن في حياتنا
144. 23:39وما اجمل ان تحرصوا ايها الاخوة الاخوات على الاهتمام بالعبادة ومعرفة حقيقة العبادة
145. 23:49يعني في الصلاة الان هذه الحركة في الصلاة لما نقول الله اكبر هذي ما معناها
146. 23:59ما معنى هذه الحركة? لماذا نفعل هكذا? نعم من يجيب
147. 24:05اي تكبير لله تعالى يعني. احسنتم ما شاء الله. تكبير لله تعالى. وكذلك ايضا من المعاني الجميلة. تأملوا
148. 24:30آآ الشرطة اذا قبضوا الشرطة اذا قبضوا على اللص ماذا يفعل اللص
149. 24:42نعم ماذا يفعل اللص? نريد جوابا منه. ماذا يفعل? بيديه
150. 24:52نعم. تمام احسنت الشرطة اذا قبضوا على اللص هكذا يفعل يرفع يديه. لماذا? يستسلم
151. 25:14يستسلم فكذلك المسلم المصلي لما يدخل على الله تعالى يرفع يديه كانه يستسلم لله
152. 25:24جل وعلا هذه اشارة يستسلم لله. شوفوا ترى الصلاة اخبرهم ان الصلاة فيها لغة. بالاشارة. بين
153. 25:36وبين الله جل وعلا. فاعرف حقيقة هذه الاشارة. طيب ثم تقول الله اكبر تستسلم لله
154. 25:46تضع اليمنى على اليسرى ايضا هذا من كمال التذلل لله. انظر لما تقف امام الملك وانت في غاية الذل وتنظر الى موضع سجودك
155. 25:59ما ترفع يدك هكذا وتقف هكذا وترفع لا بل تتواضع لله جل وعلا. هذه لغة بالاشارة جميلة في الصلاة
156. 26:11ثم تقرأ سورة الفاتحة انا ما ادري هم كيف اه نعم يقرأون الفاتحة في الصلاة او ماذا يفيدون? لا لا حافظينها حافظينها. وممكن اه اترجم لك اياها مترجمة يعني حافظها باللغة
157. 26:28نعم. ازا بتحب اه اترجمها. تمام. اذا نتكلمت. اوك. فيقول الحمد لله رب العالمين. فاذا قال المصلي
158. 26:38الحمد لله رب العالمين. الله تعالى يجيبك فورا كما ثبت في الحديث القدسي
159. 26:47يقول اذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي
160. 26:53اذا الله تعالى يسمعك. واذا كنت ما تتكلم الله تعالى يجيبك بما في قلبك. الله تعالى كريم ورحيم
161. 27:04ثم اذا قلت الرحمن الرحيم
162. 27:09يقول الله تعالى اثنى علي عبدي يعني انت تمدح الله وتثني على الله. اذا قلت مالك يوم الدين
163. 27:19تسكت وتنتظر جواب من الله تعالى. هكذا بعد كل اية تسكت وتنتظر الجواب من الله. مجدني عبدي
164. 27:29مجدني عبدي. يعني عظمني عبدي. ثم تقول اياك نعبد واياك نستعين
165. 27:39وهكذا يجيبك الله تعالى اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فيقول الله تعالى هذا
166. 27:49عبدي ولعبدي ما سأل. انظر لما تركع لله تعالى. هذا الركوع في حد ذاته اشارة. ببدنه كله بجسمك كله
167. 27:59للخضوع لله تعالى. تحني ظهرك وانت قائم تعظيما لله. تقول سبحان ربي العظيم
168. 28:09ثلاث مرات نعم او اكثر ان اردت وكذلك في السجود تنظر انظر كيف تضع اشرف اعضائك على الارض
169. 28:19وجهك اشرف اعضاءك تضعه على الارض تذللا لله وتتذكر علو الله. فالله تعالى فوق سماواته على عرشه استوى جل جلاله
170. 28:29تقول سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى. تشعر انك قريب من الله. انك تناجي الله تعالى. والله قريب منك. هذي هي الحياة الحقيقية
171. 28:39والله الاخوة هذه هي السعادة الحقيقية المسلم اذا عاش مع الله في الدنيا عاش يصلي لله
172. 28:49يذكر الله يحمد الله يعيش مطمئن القلب. كم من الناس الاحياء الذين يسمعون ويبصرون
173. 28:59ونتكلمون لكنهم بعيدون عن الله. يعيشون حياة شقية في البعد عن الله تعالى
174. 29:08فاذا احمدوا الله تعالى على اعظم نعمة انعم الله بها علينا جميعا. هذه النعمة نعمة الاسلام. ان جعلنا الله ان جعلنا الله تعالى مسلمين
175. 29:18جعلنا الله تعالى عرفنا عليه نعرفه ونحمده ونصلي له هذه اعظم نعمة في الحياة كلها
176. 29:28وهكذا من يصاب بمثل هذا الابتلاء الصمم لا يستسلم بل ربما تكون
177. 29:40داعية الى الله تعالى كم من الصم الان في العالم بالملايين ربما بعضهم يعيش ما
178. 29:50هذا الاهتمام الحمد لله نحن في بلادنا نشكر ولاة امورنا والمسؤولين والقائمين على هذه الجمعيات
179. 30:00التي تهتم بالصم وجزاها الله خيرا يعني رئيس الجمعية يعني على هذا الاهتمام يعني بهذه الفئة يعني في الحقيقة
180. 30:10هذه الفئة في المجتمع من اعظم الفئات عند الله تعالى حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما تنصرون
181. 30:20فائكم انما تنصرون بضعفائكم بصلاتهم ودعائهم. واخلاصهم انتم
182. 30:30ولما تدعون الله تعالى دعاؤكم له وقع باذن الله عند الله تعالى
183. 30:37كل ما كان الانسان في ابتلاء شديد فالله تعالى يستجيب منه الدعاء. فاذا اه كم من
184. 30:47صم في العالم ربما يكون بالملايين. بعض هؤلاء ما حصلوا هذا الاهتمام. ربما ما يفهم
185. 30:57الحياة التي يعيشها ما وجد من اه يأخذ بيده ويعرفه على العالم الذي
186. 31:07يعرفه على الله يعرفه على الصلاة كيف يتصل بالله ما يفهم مسكين. فمن يكون لهؤلاء? انتم
187. 31:17تكونون باذن الله دعاة الى الله تعالى. تبينون لاخوانكم لمن ابتلي بمثل ما ابتليتم به. وقد اكرمكم الله
188. 31:27هذه الحقائق في الدين تبينون لهم هذا الدين. انا اذكر اني قرأت قصة اه
189. 31:37اه شاب عاش في اسرة ابتلي ابتلوا بالصمم. الاب والام ابتلوا بالصمم
190. 31:47ولا يتكلمون وكذلك اخوان ثلاثة اكبر منه كلهم ابتلوا بالصمم ايضا لا يتكلمون
191. 31:57فهو الوحيد بينهم الذي يتكلم ويسمع اخوهم لكن لا يسمع من امه
192. 32:07بكلمة وما يفهمون منه شيئا كأنه نعم يعيش في اسرته لكن كأنه لا يعيش
193. 32:18وحتى جاءت جدته وعاشت معهم فبدأ يتعلم بعض الكلمات وهو يعني يتكلم
194. 32:28لكن لانهما يخالط الناس وهو صغير فنشأ وهو صغير حتى ما يعرف الكلام الى ان تعلم من من جدة بعض
195. 32:38كلمات ويقول ذهب الى المدرسة وبدأ يتعلم. ثم بعد ذلك بدأ يتعلم لغة الاشارة
196. 32:48كان بمنزلة الاذن التي اوصلت الاصوات الى اسرته. فلما تعلم هذه اللغة
197. 32:58فكان بابا عظيما من ابواب الخير على امه وابيه واخوته. فبدأ يعلمهم الدين. بدأ يعلمهم
198. 33:08عن يعني يأخذ يأخذهم الى الاسواق الى كذا والناس يعني يتعرفون عليهم ويعرفهم على
199. 33:18الناس ويتعاملون مع الناس وايضا اهتم بشرح الاحاديث احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وشرح الايات
200. 33:32فكان يترجم لهم الايات ايات القرآن واحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. ثم ايضا شارك في كثير من يعني
201. 33:42يعني الايام العالمية التي تكون للصم وفي هذه الندوات ومن مخالطته للصم يقول
202. 33:52للاسف انه بعظ الصم لا يعرف يعني حقيقة هذا الدين لا يعرف اه الصلاة لا يعرف بعظ الاحكام
203. 34:02المتعلقة بالدين نعم قد يعذر يعذر الانسان لكن اذا فتح الله تعالى لك باب خير. اذا فتح لك ابواب للعلم
204. 34:12الفهم فعليكم ان تطرقوا هذه الابواب وان تسلكوها وان لا تيأسوا مما ابتلاكم الله تعالى به. واعرفوا ان الله تعالى
205. 34:22ما اراد بكم الا الخير. ونسأل الله تعالى ان يوفقكم لما يحب ويرضى. نسأل الله تعالى ان يعافيكم وان
206. 34:32يشفيكم ونسأل الله تعالى ان يبارك في حياتكم واعماركم واعمالكم وان يضاعف من اجوركم
207. 34:42بناتكم نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
208. 34:52اجمعين