وقفات بين يدي الحاج

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللي يصورون ننتظر الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فحديث هذه المحاضرة بعنوان وقفات بين يدي الحج الى بيت الله جل وعلا
2. 00:40ما احوجنا الى ان نقف وقفات بين العبادات والطاعات التي نتقرب بها يا رب الارض والسماوات هكذا يفعل الموفق اخواني البعض منا اذا اراد سفرا سياحيا بين يدي ذلك يقف بعض الوقفات اين اذهب ومتى اذهب؟ واين اسكن؟ وما هي الايجابيات والسلبيات من اجل
3. 01:10لسفرة دنيوية قصيرة لكن ماذا عن الحج الى بيت الله جل وعلا بل اذا اراد ان يبني بيتا سيؤول الى الزوال وسوف يترك بوفاة انظر قبل ان يبني يسأل واستشاري ومقاول ويتحرى في ادق التفاصيل
4. 01:37حتى جلكم الله وسامحوني حتى المرحاض من اين؟ وله ذلك يريد ان يحافظ على بيته بيته لكن من غير اسراف نفعل هذه الامور وزيادة من اجل بيت دنيوي ومن اجل سفرة سياحية لكن ماذا
5. 02:00عن الحج الى بيت الله جل وعلا لزاما اخواني ان نقف بين يدي ذلك وقفات اذا اردت ان يكون هذا الحج مبرورا مقبولا والا ربما ذهب البعض ووقعت منه امور وامور ربما عادت على حجه بالبطلان او بالنقصان. فالى تلك الوقفات
6. 02:24وستكون ان شاء الله سريعة ولا ادري اقول ما اريد ان اقوله الان كدت ان اعتذر لخلل طرأ علي قبل قليل والحمد لله الذي انني اتيت في تصوير كذا وناس تكلفوا
7. 02:43فاذا وجدتم تقصيرا فاعذروني اقول هذا من باب الاعتذار لا التشكي من هذه الوقفات لماذا الحديث عن الحج اخواني الحديث عن الحج من طلب العلم. الحديث عن الحج وهكذا عن بقية الاحكام الشرعية من طلب العلم
8. 03:07ولا يخفى عليكم ما يترتب على طلب العلم من فضائل كثيرة عديدة ويكفيكم ان نبيكم صلى الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا من يكمل الحديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
9. 03:30كثر من تفقه في دنياه وله ذلك لكن ربما البعض قصر ان يتفقه في دينه. ولهذا يقبل على ركن ركين من اركان الدين وهو الحج. وربما حضر الدرس والاستمع الى شريط ولم يقرأ كتابا من خلاله يتعرف على احكام هذه الطاعة والعبادة التي اقبل عليها
10. 03:57اذا من طلب العلم وايضا الحج عبادة وانت مخلوق في هذه الدنيا لماذا؟ لنأكل ونشرب ونمرح ونلعب صح صح ولا لا لا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وليس معنى هذا ما تأكل ولا تشرب ولا تتزوج الانسان الاسلام ما يريد هذا
11. 04:22لكن هناك حق للرب وهناك حق للنفس وهناك حق للغير والموفق هو الذي يعطي كل ذي حق حقه ولهذا اذا انسان من ساعة ولادته الى ساعة وفاته اعتكف في المسجد ولم يخرج هذا
12. 04:42يعاقب يوم القيامة. لماذا لماذا الصرف حقوق اخرى عنده والد عنده ابناء عنده ربما كذا وكذا. فالله جل وعلا لا يريدك فقط ان تنشغل بالصلاة والصيام سوى ذلك وتهمل اسرتك. لا الموفق هو الذي يعطي كل ذي حق حقه. وهذي كلمة مفيدة لا سيما
13. 05:08مبتدئين في طلب العلم فانشغل بامر معين وعلى على حساب ماذا؟ امور اخرى. ربما من الواجبات وربما تمكن من الجمع فيقول لا لن التهي لا بوالدي ولا كذا اريد ان احصل علما ماذا تفعل
14. 05:23العلم منه الواجب ومنه ما هو زائد على ذلك من يعرف هذا الذي يتفقه والذي يدرس على العلماء لا الذي يأخذ العلم مباشرة منه من الكتب اذا عبادة. وايضا لان الله جل وعلا امرنا بالحج. الحج يا اخواني ليس
15. 05:43وامر مستحب بل هو واجب من الواجبات. ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. بل هو ركن من اركان الاسلام بحديث بدليل حديث بني الاسلام على خمس وذكر منها حج البيت. اذا هو واجب
16. 06:05والواجب هو ما امر به الشارع على وجه الالزام. وحكمه انه يثاب فاعله امتثالا يستحق تارك العقاب اذا امر واجب ليس بمستحب. وهذا يجعلك تهتم بهذا الامر وتحضر المجالس التي من خلالها تتفقه في ماذا؟ في هذا الركن الركين من اركان الدين وهكذا بقية العبادات
17. 06:35اخواني اوقاتنا تضيع في امور لا تعود علينا في دنيانا ولا في قرانا لا سيما مع وجود وسائل التواصل كثيرة ماذا نفعل شوي ندخل تيك توك. قلب قلب. وشأنك ندخل انستجرام وقلب. نتابع من
18. 06:57ماذا نستفيد امور دنيوية؟ لكذلك امور اخروية لكذلك لكن اوقات كثيرة تعود او لا تعود علينا بالنفع وربما عادت علينا بالظرر تتظرر لهذا تلك الوسائل فيها ما فيها. فيها علم
19. 07:19دنيوي واخروي وفيها منكرات والله المستعان. اذا لهذا نتكلم اخواني عن عن الحج بهذه الامور فاذا عرفت اكن حريصا عرفت ان الحديث عن الصلاة عن الحج عن كذا حديث عن الغاية التي من اجلها خلقت اذهب فرغ من وقتك
20. 07:42تفرغ لا سيما اذا كنت فارغا الفراغ نعمة هل تعلمون هذا النعم ليست محصورة في سيارة فارهة وارصدة كثيرة وبيوت فارهة بل حتى الفراغ من يعرف دليلا على ذلك انا ما اسأل حتى اختبركم. انتم اعلى من ياكل حتى ما يأتينا النوم. هذا الغرض فقط نغير الاسلوب
21. 08:12احسنت هذا حديث ايضا نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس. الصحة والفراغ حد عند نعال ولا عندكم نعل؟ اجلكم الله عندك نعل ولا ما عندك؟ انت اللي هناك. عندك نعل؟
22. 08:36عندك نعال اكلمك انت لاني لاني احبك اسألك حتى تستفيد عندك نعل احفظ حديثا في النعل النبي عليه الصلاة والسلام يقول المنتعل راكب. وهذا يدلنا على ان النعل ايضا نعمة. المنتعل راكب. متى ستعرف ان
23. 09:07المنتهي الراكب اذا رأيت شخصا يمشي بلا نعل واذا رأيت الى قدمه وكيف انه تأذى او انت مشيت في وقت من اوقاته لا سيما والاجواء حارة كهذا الوقت عند ذلك ستستشعر هذا الحديث من غير شرح
24. 09:25المنتعل راكب راكب كانه راكب على شي على الدابة والان سيارات كذا الى اخره اذا انظروا نعمة ثم نأتي الوقفة التي تليها متى احج الجواب في القرآن. ولله على الناس حج البيت
25. 09:51اسمعوني من استطاع اليه سبيلا متى ما كنت مستطيعا بادر ولهذا نبيكم صلى الله عليه وسلم نصح لكم هل هناك من هو احرص عليك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
26. 10:09انظروا انظروا ماذا قال. قال من اراد الحج فليتعجل ثم ذكر السبب وقال فانه قد يمرض المريض وتعرض الحاجة وتضل الضالة. هناك افات ربما اتت على الانسان وحالت بينه وبين الحج
27. 10:28ولهذا الانسان يغتنم من امراظ من كذا من ربما عدم امن الطريق نعم كورونا شفتوا الان يا اخواني؟ كورونا وغير كورونا شوفوا الان سبحان الله بعض البلدان كانوا في سنوات سابقة متى ما ارادوا
28. 10:48ذهبوا ثم بعد ذلك طبعا لتنظيم وللمحافظة على الحجيج ولكثرة الناس كذا الى اخره نظموا لابد من تصريح وكذا الى اخره هذا الانسان يقول يا ليت استغليت هذا الامر قبل هذا
29. 11:05اغتنم الفرص هذا حديث نبيك عليه الصلاة والسلام. اختلفوا هل الحج على الفور على او على التراخي؟ على قولين لاهل العلم رحمه الله. لكن بادر ما تدري ماذا يعترضك اغتنم
30. 11:24ان تذهب وانت الشاب قوي صحيح سوف تتلذذ بحجك واما اذا ذهبت وانت مقعد وربما انحنى الظهر وربما تعاني من اسقام لماذا تنتظر يوم بشوب وبروح تعبان ومريض السكر وضغط وكوليستروله. اذهب في شبابك حتى تتلذذ بحجك. اذا هذه
31. 11:50نصيحة نبوية من نبيكم صلى الله عليه وسلم الوقفة التي تليها مع من احج يلا شو رأيكم تختار الحملة بعناية وايضا تختار لك صاحب في هذا الحج. ربما هذا الصاحب ظيع عليك الحج
32. 12:15يوم عرفة هذا اليوم الذي كان السلف يدخرون الحاجات في هذا هذا اليوم يرفعونها الى رب الارض والسماوات جالس يا غيبة نميمة كذا الى اخره ماذا تفعل قطعت هذه المسافات وتفرغت تركت الاهل والاصحاب وجئت تجلس هنا لغيبة لنميمة او لتظييع الاوقات
33. 12:40يوم عرفة يوم عظيم اذا اخواني استغلوا هذا من يفيدك حملة جيدة فيها من فيها من الوعاظ وسوى ذلك ويبينون لك وينصحون لك وهكذا الصاحب تذهب معه ويكون معك احرص على من هو اعلى منك في هذه الابواب حتى يرفعك الى مستوى اما تذهب مع الذي من هو اقل منك
34. 13:06ادعو لاحقين عالدعاء بذكر الله لاحقين تعا خلنا نسولف ايام قليلة معدودة الحج خمسة ايام او ستة ايام. للمتأخر. واقل للمتعجل. تمضي سريعا لكن فلان يرجع وهو محمل بحسنات كثيرة
35. 13:31والاخرية ليس كذلك بل ربما اتى من حجي وهو محمل بي سيئات اثام كما قلنا الذهب وخاض في غيبة ونميمة وقع في اللغو والجدال الذي اتى النهي عنها في كتاب الله
36. 13:55والنبي صلى الله عليه وسلم حذر منها من حج فلم يرفث ولم يفسق ويقع في هذه الامور اذا لابد تستعد لا بد تتعرف على هذي الامور وتختار هذي الحملة بعناية
37. 14:13كما تختار كوشتة العرس بعناية. حتشيكم عرس عرست شيخ مو معرس لين الحين شو تتريا الله يزوجك في الدنيا عاجلا وفي الاخرة حور عين وزوجناهم بحور عين ما في الجنة اعزب
38. 14:33في الدنيا في اعزب ولا ما في؟ هذا منهم الله يزوجه. ادعوا له قولوا امين. الله يزوجه الصالحة شوف الاعلان ييت هني كلهم امنوا على هذا الدعاء. الله يوفقك اذا تختار
39. 14:47الحملة المناسبة طيب كيف احج؟ هذه وقفة اخرى كيف احج احرص على ان ان تكون مخلصا في حجك. ومتابعا لهدي نبيك صلى الله عليه وسلم في الحج لابد اخلاص مو بتروح تحج حتى يكتب على دكانك ومحلك. دكان الحاج فلان ابن فلان. لا
40. 15:16حج لله ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج لله عن حاجة لله الله جل وعلا قال قال الله جل وعلا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
41. 15:32وفي الحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي غيري الحديث تركته وشركه اذا احرص على ايجاد النية والباعث لاداء هذه الطاعة والعبادة اذهب لله لا رياء ولا سمعة ولا حتى يقال هذا من المكثرين من الحج وغيره. لا. ولا وانت تحج. صور عمرك. شوفوني ترى انا اطوف وانا اسعى
42. 16:05وانا ادعي لكم بعد باخلاص وابكي بعد. كما نرى الان يفعل يبا يحثهم يذهب الى ذاك المكان ينصحهم تعالوا اما يصور عمره ويبكي ويدعو كما رأينا البعض يقول هذا هذا دعاء خاص بالمتابعين اللي موجودين الان وطيب وبقية المسلمين
43. 16:24شو ذنب امحرمتهم يعني؟ شوف الان النوايا تتغير اذا الاخلاص الاخلاص والا اذا لم تكن مخلصا فالله المستعان فالعمل ظائع. ولا يخفى عليكم اول ثلاثة تسعر بهم النار من هم
44. 16:43من يعرفهم وايضا وعالم ومجاهد اتوا باعمال عظيمة جليلة كبيرة. معاذهم اول من تسعر بهم النار. لا لهذه الاعمال ولكن لسوء النوايا تعلم ليقال عالم هذا قارئ وطبعا الثالث المتصدق. تصدق حتى يقال حتى يقال كريم وجواد وكذا. والمجاهد جاهد
45. 17:19حتى يقال عنه ماذا جريء شجاع انظروا الى النهاية. ان الله لا ينظر الى صوركم ولا اموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم الله يعلم ما في قلبك انا ما حد يعلم ما في قلبي
46. 17:42انتم ما احد يعلم ما في قلبك لكن الله جل وعلا يعلم لهذا قد إنسان ظاهر الخير ويأتي يتقدم لابنة فلان وانا تراني مطوع واصلي كذا كان يظهر له ذلك لكن بعد ان يقترن بها لا صلى ولا صام ويبهدل بنت الناس
47. 18:02اما الله جل وعلا ما في مجال فانتبه لهذا صحح النية لكن بلا وسوسة. بعض الناس عنده وسوسة في النية حتى ربما انصرف عن الطاعة خوفا من من الرياء وهذي روح اشكالية. شيطان يلبس عليه
48. 18:21اذا تحج مخلصا وتحج موافقا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم. لا تحج هكذا كيفما اتفق يلا خلنا نروح ربما وقعت في امور كما قلت واسلفت ببداية المحاضرة عادت على حجك بالبطلان او النقصان
49. 18:44نتعلم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال لتأخذوا عني مناسككم لتأخذوا ايها الناس عني هو القدوة عليه الصلاة والسلام. لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. كيف ستتعرف على هديه في حجة الا
50. 19:08اذا تعلمت يحتاج الى ان تتعلم والصحابة انتبهوا لحج النبي صلى الله عليه وسلم ماذا فعل؟ اين وقف؟ اين بات؟ اين رمى؟ اين كذا وكذا؟ ونقلوا للامة والعلماء والبخاري وسواه جمعوا هذه الاحاديث من صدور الرجال وغيره في كتاب واحد
51. 19:33الله يرحمه البخاري شفتوا سبحان الله اتى من بخارى شوف الله كيف رفعه الى الان هذا الكتاب موجود بل هو اصح كتاب بعد كتاب الله. انشغل بالعلم. حسنات تترك ما بقي هذا الكتاب
52. 19:54وهكذا افعلوا لانفسكم يوم من الايام المتكلم والسامع سينتقل عن هذه الدنيا تخافون من الموت ايش تخافون اللي مستعد ما يخاف يا اخواني. النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى جنازة قال مستريح ومستراح من
53. 20:15اذا المؤمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الى رحمة الله. لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما مستريح وما مستراح منه. قال اما العبد المؤمن فيستريح من نصب الدنيا
54. 20:28الى رحمة الله. هل تعلم اذا مت فرش لك فراش من الجنة ولبست لباسا من الجنة اورث مكانك من الجنة وتتمنى قيام الساعة حتى تذهب الى ما ينتظرك من نعيم عظيم
55. 20:47نعيم لا يصل اليه الخيال في الجنة ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولم يخطر على قلب بشر. معقولة هذا الانسان ربما ما عنده غرفة يسكن سكن عند موت كبيرة هناك نعم وربما انسان يسكن القصور لكن يجرجر عن
56. 21:10دار السلام الى دار البوار بامور بسيطة يا اخوان الله جل وعلا بماذا امرنا كم عدد الصلوات الخمس المفروضات خمس درايف خمس وصيام كم في العام فزت في العمر صيام رمضان
57. 21:32في السنة مرة صح والزكاة اذا بلغ المال نصاب واحال عليه الحول. والحج كم مرة في السنة؟ في السنة والعمر. في العمر مرة فقط يا ايها الناس النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ايها الناس قد قد فرظ الله عليكم الحج فحجوا
58. 21:58فقال رجل من الصحابة اكل عام؟ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم؟ فكررها ثلاثا. النبي صلى الله عليه وسلم قال لو قلت نعم لوجب ولما استطعتم ذروني ما تركتكم اذا في العمر مرة فقط هذا الحج
59. 22:16شفتوا يا اخواني نأتي للوقفة التي تليها تعبت يعلم الله انا ياي تعبان ما اقول والله من باب التشكي لكن من باب الاعتذار لكن سبحان الله نلقي ما نشعر بالتعب
60. 22:35نقابل هذه الجهود الطيبة. ولاننا تلبسنا بطاعة وعبادة وهي التعليم والتعلم شو ذكرت اخذ العنوان انا؟ وقفة انا شيء بانسى تراني لا بعد هذا الحين منو شيبي انا ولا انتو
61. 22:55ها كلكم شواب. خلصنا كيف تحج ها الله يحفظك اخواني كيف نتلذذ بالحج ستجد هناك اناس يتأففون تعب ملل شو يا ابني كذا ربما ان شاء الله مو موجود وفي انسان متلذذ بالحج. هذا يقول حر وهذا يتضارب على امور كذا وكذا. وعرق والله الزحام انا ليش اطوف مع هؤلاء
62. 23:32يبا له بروحه يطوف. يفضوه للحرم. اجور كالجبال وانت تقول لي والله الزحام وما ادري ايش قايل ما ابى هذا يطوف معاي ابا طواف في اي بي يدور طواف في اي بي
63. 23:49بامور اذا استحضرتها اذا استحضرت استحضرتها ستكون متلذذا وسيهون عليك التعب الذي يعتريك ويمر بك في ذاك المكان. اولا بان تستحضر ان الله جل وعلا يراك شوفوا الان وانظروا الان
64. 24:12الى الموظف اذا رأى مديره ينظر اليه وهو على رأس عمله يفرح. صح؟ لكن اذا لم يره على وقت عمله متقاعس حضر متأخرا يحزن حزنا كبيرا، هذا مخلوق فكيف اذا استحضرت
65. 24:30ان الله جل وعلا يراك فلان خرج من ارضه وماله وفرغ نفسه للحج ولعبادة ربه. امر عظيم. يراك وانت تطوف وانت تسعى وانت تأتي بهذه العبادات والطاعات هذا يجعلك ماذا؟
66. 24:48تتلذذ الم يعلم بان الله يروا الاحسان ما هو ان تعبد الله كأنه يراك وان لم اه فان لم تكن تراه فانه يراك ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك
67. 25:09استحضر هذا الله يشوفني لهذا ربما البعض اذا كان يصلي بروحه صلاة سريعة. اما اذا شافه جماهير يطالعونه يشوف الخشوع يأخر يطول الصلاة كذا الى اخره نظر مخلوقين والمنبغي ما يلتفت لهذا
68. 25:30لكن اين مراعاة نظر الله جل وعلا الم يعلم بان الله يرى تحضر هذا يخليك متلذذ. ايضا باستحضار فضائل الحج. هاي جعلك متلذذ. احاديث كثيرة وفيرة عديدة. لا يتسع المقام لذكرها. اقتصروا على بعضها
69. 25:51الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة والله يكفيك هذا الحديث فقط الحج المبرور المبروك قيل المقبول وقيل سوى ذلك. الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. تريد الجنة من
70. 26:12اسباب المفظية بعد رحمة الله الى الجنة الحج ويا سلام على الجنة. واسمها دار السلام في الجنة لا لن يرد عليك الشيب. شوفوا الان لحيتي كيف بيظاء في يوم من الايام كانت سوداء
71. 26:38في الجنة لا هموم لا غموم لا امراض لا اسقام لا ديون عليكم ديون لا ديون لا سجون لا موت في نوم ولا ما في؟ ولا نوم في الحديث الذي يصحح بعض اهل العلم
72. 26:58يقول بثبوته النوم اخو الموت. لا ينام اهل الجنة. شفتوا اصلا لا يحتاجون الى النوم لانهم لا لا يتعبون ما تتعب الجنة كالدنيا. الاحوال تختلف. لا تبلى ثياب ولا يفنى الشباب. هكذا الحال في الجنة
73. 27:20شاب اليوم سيكون بتكون مثلي بعد فترة انت الحين ما فيك لحية عقب تطلع لك اللحية باذن الله بتسوي بيظا بتطالع عمرك بتقول وين الشباب كنت شابا فاصبحت والشيب ترى شي طيب يا اخواني
74. 27:42انت عمرت في الطاعة والعبادة هذا يحسب لك لا تزعل والنبي صلى الله عليه وسلم يعني ذكر حديث في كبار السن بالاحكام الفقهية تترتب على كبر السن فلك مكانة ان من اجلال الله. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذكر امر منها
75. 28:01اكراما ذي الشيبة المسلم حديث عظيم ايضا النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج فلم يرفث ولم يفسق رجعة من حجه يوم ولدته امه ما معنى كيوم ولدته امه؟ ما معناه
76. 28:24نعم قال الشراح اي بغير ذنب. عنكم ذنوب ولا ما عنكم لا ما بكم تطلعون تتكلمون عن الماركة خذوا الجواب من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل بني ادم خطاء
77. 28:44وخير الخطائين التواب. الذنب وارد لكن التوبة منها هذا امر واجب. والسعي في الامور التي تكفر الذنوب هذا يفعله الحريص هكذا يفعل واسمعوا الى هذا الحديث والذي من خلال النبي صلى الله عليه وسلم طبعا ذكر فضاء الحج
78. 29:07حديث طويل منها قال واما وقوفك عشية عرفة الحجاج يقفون تعرفون يوم عرفة اين يقفون يقول واما وقوفك عشية عرفة فان الله يهبط الى سماء الدنيا يقول عبادي جائوني شعثا من كل فج
79. 29:28يرجون رحمتي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل او كقطر المطر او كزبد البحر لغفرتها افيض عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له بالله عليكم من استحضر فقط هذا الحديث كيف ستكون المعنوية وهو في ذاك المكان؟ ولو كانت اجواء حارة ولو كان متعبا
80. 29:56حديث عظيم. لهذا نحتاج الى القراءة في فضائل الاعمال. حتى نشجع ابن عمر لما عرف ماذا يترتب على اتباع الجنازة تعرفون ماذا قال؟ من يعرف ماذا قال تعرفون ولا ما تعرفون؟ قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة
81. 30:16لهذا الانسان قد مثلا يسهل عليه الترك بعض الاشياء. لكن اذا عرف الفضل المترتب على تلك العبادة بعد ذلك لا ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر فضائل الاعمال وهناك كتب مخصصة
82. 30:30لذكر هذه الفضائل في مثلا في كتاب رياض الصالحين فصل في ذلك الترغيب والترهيب للمنذرين وهكذا بقية السنن خصصت لذكر فظائل الاعمال اقرأوا حتى ماذا المعنويات ترتفع ولهذا شوفوا الذين يريدون ان يسوقوا للوظائف ماذا يفعلون؟ عندنا الوظيفة الفلانية ومزاياها
83. 30:52بدل مدارس بدل تذاكر بدل كذا صح؟ حتى تتشجع وتتقدم لهذه الوظيفة. فانت ايظا شجع نفسك على الطريق القراءة في ماذا؟ في فظائل الاعمال اذا تتلذذ بالحج بهذين الامرين ماذا ذكرنا
84. 31:16ها احسنت والثاني استحضار فظال الحج وايظا بان تقول لنفسك ربما هذا الحج والحج الاخير. ثم بعد ذلك تنتقل من الدنيا الى الاخرة. وهذا المعنى اشار النبي صلى الله عليه وسلم في احاديث ومن انه قال صل صلاة مودع وايضا النبي صلى الله عليه وسلم قال لما مر بقبر قال من
85. 31:44صاحب هذا القبر قالوا فلان ماذا قال عندها النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال خلنا نزق هذا شو قال؟ النبي صلى الله عليه وسلم ما قال شي اذا قال شي
86. 32:03قال ركعتان احب الى هذا من بقية دنياكم من يعرف فضل هذي الطاعات والعبادات والركعات والصدقات والتسبيحات والتهليلات والجلوس اماكن ومجالس العلم الذي ينتقل عن هذه الدنيا عن دار العمل الى البرزخ. انتقل خلاص. هذا يعرف
87. 32:31شفتوا الثاني استحظر ربما انتقل على الاقل ادي هذا الركن الركين من اركان الدين. وايضا مما يجعلك تتلذذ انك تستحضر غيرك مهما اي حملك كنت ولو كانت بسيطة هناك من هو ابسط منه في الحج
88. 32:51انت سكنت متواضع هناك هناك من ربما يسكن اماكن بعيدة عن الحرم ولهذا لما نعتمر نحن نسكن مقابل الحرم جرب هذا استيقظ مع اذان الفجر او قبل اذان الفجر وانظر
89. 33:10الى الافواج الكبيرة من الرجال والنساء والاطفال يأتون من اماكن بعيدة قبل الاذان وصلوا للحرم وانت الذي فندقك مقابل الحرم بعدكم نازل وهذاك ما الهمة وايضا يا اخواني اذا تذكرنا الاباء والاجداد كيف كانوا يحجون
90. 33:32من اكبر واحد في السنة هني ما اظن حد له حق عليهم لا في السيارات ولا في طائرات وانما كانوا يذهبون على الدواب تخيلوا من الامارات الى مكة والرجوع يسألون كم كانت تستغرق الرحلة؟ الحين بالطيارة تم تم ساعة؟ اقل من ثلاث ساعات
91. 33:57والله تعبنا تعبانين. جالس طيارة والمكيف على راسه وياكل ويشرب تعبان. وذاك اللي يطلع على على الجمال انا استغرب. ما هذه الهمة التي كانت عندهم وربما مرض في الطريق ما في والله عيادة ولا كذا الله يعينه. يستمرون في السير وهو مريض وهو عليل وربما البعض مات في الطريق
92. 34:25اذا استحضرت هذا صبرت لذذت بالطاعة والعبادة. ننتقل الى الوقفة التي تليها عارف اني طولت عليكم وقفة مع من لم يحج الى الان. ماذا تنتظر؟ ذكرناك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم. اغتنم انطلق
93. 34:45لا تفشي الشيطان لا تروح تعب كذا الى اخره. الشيطان وظيفته ان يصرفك عن الطاعة والعبادة. هذي وظيفته لهذا انظر الى نفسك في غير الطاعة نشيط لا سيما اذا الانسان يبغى يقع في المعاصي يأتي نشطة. لكن اذا اتى الطاعة والعبادة لا تعبان لا خلاص بيصلون ما في ما في مجال اذهب يلا خلني ارسل البيت ليه ما
94. 35:11تترك هذا او الفجر اذن لا تعبان تقيم الصلاة التعبان برقد شوي شوي طلعت الشمس من الذي يكسل هذا الانسان؟ هذا الشيطان عدوك الله جل وعلا اخبرنا انه عدو للانسان
95. 35:31فهو متربص بك الوقفة التي تليها وهي للذين لم يحج ولكن لماذا؟ لعذر يريد الحج يتمنى مع هذا ما يستطيع هذا نسليه فنقول اولا انت معذور. معذور ما عليك اي شيء. حتى لو مات الانسان ولم يحج
96. 35:58ما عليه اي شي لا تثريب عليه لانه معذور لانك غير مستطيع. لان الحج قيد بي الاستطاعة. ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. انت غير مستطيع. اذا انت معذور وانت ايضا
97. 36:18مأجور ليه مأجور وانا ما حجيت بالنية النبي عليه الصلاة والسلام لما كان راجعا من غزوة من غزواته. غزوة تبوك تعرفون ماذا قال قال للصحابة الذين معه ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم
98. 36:43وقال الصحابة وهم في المدينة قال وهم في المدينة ثم ماذا قال؟ كاملو حبسهم العذر يعني لم يتخلف لكسل وانما لعذر هذا مريض هذا كذا هذا ما عنده مال للذهاب الى اخره هذا ما عنده
99. 37:07التصريح لهذا بعض الناس ما عنده تصريح يعني يأتي بامور حتى يذهب لا تذهب هذا ترى تنظيم لمصلحة الحجيج لان الاعداد اذا زادت تستوي نكبات يا اخوان ترى انتوا ما حجيتوا
100. 37:22في السابق لما كانت رمي الجمرات طابق واحد وكان الجمرة العقبة تعرفون هاي الكبرى نص حوض الان من كل جهات يرمى. تعرفون في ناس كانوا يطلعون ويشوفون اناس تحتهم طايحين
101. 37:39انسان يطأ بالاقدام تحت واقع من الازدحام. فهذي الاجراءات لمصلحة الناس حتى ما تسبب في هدية انسان جرح انسان بد ربما قتل انسان موت انسان. فاذا اتيحت الحمد لله ما اتيحت ترى انا مأجور
102. 38:03بالنية الطيبة ومعذور لعدم استطاعتي وابن رجب رحمه الله يقول القاعد لعذر شريك السائر القائد لعذر شريك السائر وانت يالسي بيتك ولا حجيت ولا غيره لكنك معذور وانت حريص على الذهاب لك الاجر
103. 38:31شوفوا الان بالنية تحول بل بالنية تحول العادة الى عبادة تستطيع ان تحول نومك الى عبادة واكلك الى طاعة واتيانك لزوجتك الى قربة. تنوي النوايا الطيبة من خلالها ولا ما طولنا
104. 38:51بعد نزيد ساعة شو رأيكا ؟ الله يحفظكم هذا من كرمكم. ومن فضلكم والمعذرة على الاطالة نكتفي بهذا القدر والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد
105. 39:11اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خير