(وقفات تدبرية مع قول الله : (لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:11بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله علام الغيوب. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كاشف الكروب
2. 00:21واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث رحمة للعالمين والشعوب صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:31وصحبه الذين وقفوا معه في الخطوب ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين يرجو سلام
4. 00:41متى القلوب ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا
5. 00:51في هذه اللقاءات المباركات وفي هذه المجالس النافعات التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم من الباقيين
6. 01:01الباقيات الصالحات. اخواني الافاضل اخواتي الفاضلات ان من اسباب السعادة والسكينة
7. 01:11ومن اسباب الراحة والطمأنينة ذكر الله عز وجل. كما قال تعالى الا
8. 01:21بذكر الله تطمئن القلوب. واعظم ذكر لله عز وجل. ان يقرأ الانسان كتاب الله عز
9. 01:31وجل فكم في طياتي كتاب الله عز وجل من ايات ومن سور لها اثرها
10. 01:43عظيم على الانسان وكتاب الله عز وجل كله مؤثر الا ان الانسان حينما يقرأ
11. 01:53في بعض الايات يشعر للوهلة الاولى انه المخاطب الاول في هذه الاية
12. 02:03فلا تنقضي فيها العجائب. ولا تنقطع فيها الغرائب. ولذلك احببنا في هذه
13. 02:13ليلة ان نعيش مع اية عظيمة في مطلع سورة الطلاق لا تدري
14. 02:23لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. هذه الاية العظيمة في الحقيقة كلما
15. 02:33قرأتها وسمعتها تعجبت من دلالاتها ومن اثارها ومن
16. 02:43من رسائلها التي نحتاج اليها في هذا الزمان الذي كثرت فيه الابتلاءات والاحزان
17. 02:53مع ضعف يقين الناس بالرحمن. هذه المحاضرة رسالة الى كل
18. 03:03مكروبا. رسالة الى كل مهموم. رسالة الى كل محزون. هذه المحاضرة
19. 03:13ورسالة الى تلكم القلوب المتألمة. رسالة الى تلكم
20. 03:23اجساد المنهكة رسالة الى تلك العيون الدامعة. رسالة من القلب اسأل الله عز
21. 03:33وجل ان تبلغ القلب. اولى الوقفات مع هذه الاية العظيمة. ان هذه الاية
22. 03:43جاءت في سورة الطلاق الطلاق مشكلة من المشاكل ومصيبة
23. 03:53تنزل ببعض الناس. ومع ان الطلاق مشكلة ومصيبة
24. 04:03الا ان الله سبحانه وتعالى في ثنايا هذه السورة اودع
25. 04:13ايات الامل ايات الرجاء ايات الطمأنينة ايات الثقة بالله
26. 04:23وتعالى منها هذه الاية لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا
27. 04:33ومنها ومن يتق الله يجعل له مخرجا. ومنها ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا. ومنها سيجعل
28. 04:43والله بعد عسر يسرا كل هذه البشائر جاءت في ثنايا هذه السورة
29. 04:53انها رسالة الهية لطيفة الى الناس كيف يتعاملون مع المصائب. كيف يتعاملون
30. 05:03هنا مع الابتلاءات كيف ينبغي على الانسان ان يستحضر الامل بالله سبحانه وتعالى
31. 05:13هذه الاية اخواني الافاضل دعوة من الله عز وجل لننظر الى
32. 05:23الجانب المشرق لننظر الى الجانب المبهج. دعوة من الله سبحانه وتعالى لنؤمن
33. 05:33من باقدار الله عز وجل. في باب الامراض في باب الارزاق. في شؤون وشجون
34. 05:43ننظر الى الجانب الابيظ الى الجانب المستنير. بعض الناس ينظر الى
35. 05:53جانب واحد فقط. والانسان المؤمن ينظر الى الجوانب الايجابية. الى جوانب الخير
36. 06:03الى جوانب النور فيستحضر هذه الاية لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا
37. 06:13هذه الاية دعوة من الله سبحانه وتعالى حتى يطبق الانسان
38. 06:23عبادة عظيمة وهي حسن الظن بالله عز وجل. وفي الحديث القدسي انا عند ظن
39. 06:33عبدي بي ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله
40. 06:43اه ويقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ليس بعد الايمان عبادة اعظم من
41. 06:53الظن بالله عز وجل ينبغي اذا تراكمت عليك الهموم ينبغي اذا احاطت بك
42. 07:03ان تستشعر هذا الجانب العظيم وهو حسن الظن بالله عز وجل. كم من
43. 07:13ثان وقع في بلاء وظن انها لا تنفرج. فيفرجها الله سبحانه وتعالى. كم من انسان
44. 07:23يطول به المرض فيظن ان هذا المرض لن ينقطع عنه في رفعه الله سبحانه وتعالى عنه
45. 07:33هذه الاية اخواني الافاضل دعوة لان يكل الانسان الامور الى الله سبحانه وتعالى مع
46. 07:43الاخذ بالاسباب لا تدري لا تدري كثير من الخفايا لا تدري كثير من حكم الله عز وجل
47. 07:53لا تدري كثير من المقاصد العظيمة التي يريدها الله عز وجل. كثير من الناس
48. 08:03تنزل بهم الابتلاءات ربما يتألمون. ربما يبكون ربما يقفون ويتساءلون لماذا
49. 08:13هذا البلاء وفيه من الخير الكثير للانسان وهو لا يدري. وهو لا يدري ما في
50. 08:23بهذا البلاء للانسان قبل سنوات اصيب شاب بحادث
51. 08:33جاءت الاصابة والظربة في جهة البطن واصابة في الكبد. فقالوا له الاطباء
52. 08:43لن يتم هذا العلاج الا باستئصال جزء من الكبد. تألم هذا الشاب
53. 08:53استئصال جزء من الكبد. الانسان اذا فقد جزء من اعضائه يتألم. سيفقد جزء من جسده
54. 09:03ولكنهم الحوا عليه في هذا الامر. ليس له خيار غير ذلك. المشهد لاول
55. 09:13انا ازالة جزء من جسد الانسان ازالة جزء من الكبد امر محزن. سبحان الله تجرى له العملية
56. 09:23ويزال هذا الجزء من الكبد. وبعد ما يخرج هذا الجزء يكتشفون ان
57. 09:33في هذا الجزء خلايا خبيثة. لو استمرت مع هذا الانسان لعم السرطان في سائر جسده. لا
58. 09:43تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. كثير من الامور تخفى على الانسان
59. 09:53حزن الناس لفقدان قريب. لفقدان حبيب. ما تدري لعل مفارقته
60. 10:03لهذه الدنيا خير له. لعل بقاءه في هذه الدنيا كان بعده تسلط شخص عليه
61. 10:13وما بقاءه في هذه الدنيا لابتلاء اعظم لا يصبر عليه فاختاره الله سبحانه وتعالى. هذه الاية
62. 10:23وما جاء قبلها في سياقات الايات فيها ذكر تقوى الله عز وجل. ومن يتق الله
63. 10:33اجعل له مخرجا. ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا. اشارة عظيمة الى ان الانسان المبتلى
64. 10:43يلازم تقوى الله عز وجل. يكون قريبا من الله سبحانه وتعالى لا يبتعد
65. 10:53عن الله سبحانه وتعالى. ان رحمة الله قريب من المحسنين. يأتيك البلاء تقترب من الله عز وجل
66. 11:03بل قال العلماء ان سبب بعض البلاءات التي تنزل بالانسان حتى يرجع الى الله عز وجل
67. 11:13وهذا من معاني الرب ومن معاني التربية ان يورث الانسان الانكسار لله عز وجل. بعض الناس غافل
68. 11:23متكبر مبتعد في غفلة في لهو في سهو تصيبه مصيبة يرجع الى الله عز وجل. تتغير
69. 11:33معالم حياته ما كان يبكي لله عز وجل فيرجع الى الله عز وجل. ما كان يعرف السجود ما كان يعرف الخشوع. ما كان يعرف الدموع
70. 11:43فتأتيه هذه البلية لتغير من حياته. فيرجع الى الله سبحانه وتعالى ويتغير
71. 11:53لذلك جاء ذكر تقوى الله عز وجل حتى يكون الانسان متمسكا بهذا الامر
72. 12:03العظيم هذا المعنى في هذه الاية لها مثيلاتها في كتاب الله
73. 12:13عز وجل سيجعل الله بعد عسر يسرا ان مع العسر يسرا. اليس الصبح بقريب وغيرها من الايات
74. 12:23التي تشير اشارة عظيمة ان الابتلاء ينقضي. وان البلاء
75. 12:33ينجلي ليس هناك بلاء مستمر. ليست هناك مصيبة مستمرة. لها
76. 12:43وقت محدد يحصل فيها التمحيص. يحصل فيها الاختبار يحصل فيها رفع
77. 12:53الدرجات يحصل فيها تغيير لمعادن الانسان كل هذه معاني عظيمة
78. 13:03تكون مع هذه الابتلاءات. اخواني الافاضل حينما نقرأ هذه الاية اول ما يتبادر
79. 13:13الى اذهاننا حياة الانبياء. كيف كانت كيف بدأوا? كيف مرت عليهم
80. 13:23الابتلاءات الطويلة العظيمة. نبينا صلى الله عليه وسلم كيف بدأ دعوته? بدأ
81. 13:33غريبة وسيعود غريبا. كان النبي صلى الله عليه وسلم يخاف في بداية
82. 13:43الاسلام كان يحزن حزنا شديدا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اخفت في الله
83. 13:53وما يخاف احد في وقت في بدايات الدعوة في عصر الاستظعاف يمر النبي صلى الله عليه
84. 14:03وسلم بصحابته يعذبون بالحجارة الحارة في الشمس الحارقة ما يستطيع النبي صلى الله عليه وسلم ان
85. 14:13ان يفعل شيئا تسلطوا عليه سبوه ظربوه ادموه طردوه من بلد
86. 14:23ولكن ماذا بعد ذلك? لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا يأتي النبي
87. 14:33صلى الله عليه وسلم بجيش عظيم عرمرم يفتح مكة يطوف حول الكعبة يظرب الاصنام
88. 14:43ويقول جاء الحق وزهق الباطل. ان الباطل كان زهوقا. يعتلي الحق
89. 14:53هناك حسن الظن بالله عز وجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. الصلة بالله عز وجل
90. 15:03موسى عليه السلام يرمى في نهر فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني
91. 15:13يرمى ولد صغير في النهر نهر جارف. الى اين سيأخذه? لا تدري. لعل الله
92. 15:23اه يحدث بعد ذلك امرا. فرددناه الى امه. ابراهيم عليه السلام يكيدون له
93. 15:33وكيد عظيم يجمعون الحطب لشهور وايام طويلة حتى يلقوه في
94. 15:43هذه النار فلما تأتي تلكم الساعة فيلقون في النار يأتي النداء العظيم كوني
95. 15:53بردا وسلاما من الله سبحانه وتعالى. انبياء الله عز وجل تأتيهم ابتلاءات
96. 16:03عظيمة. يونس عليه السلام في بطن الحوت. اذا سقط الانسان في البحر
97. 16:13الناس يفقدون الامل. فكيف بشخص في بطن الحوت
98. 16:20في ظلمة البحار يختفي كيف يكون امل الناس في رجوعه لا تدري
99. 16:30لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. ينادي ويدعو الله عز وجل فنادى في الظلمات ان لا اله الا
100. 16:40لا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له. تأمل كم مرة وردت في القرآن فاستجبنا له
101. 16:50فيه معنى بليغ فيه انكشاف الظر واندفاعه عن الناس. وفي
102. 17:00غير الانبياء هذا المعنى موجود. ام المؤمنين عائشة تقذف وترمى في عرضها. وتعيش
103. 17:10ايام حرجة تترك بيت النبوة ترجع الى بيتها تنتظر ينزل الله عز وجل
104. 17:20رأتها من فوق سبع سماوات لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم. كعب بن مالك
105. 17:30لما يتخلف عن غزوة تبوك فيهجره النبي صلى الله عليه وسلم تضيق عليه الدنيا بما
106. 17:40حتى تمر اربعين ليلة فينزل الله عز وجل توبته من فوق سبع سماوات
107. 17:50وعلى الثلاثة الذين خلفوا. معاني عظيمة يجدها الانسان في حياة الانبياء. وفي حياة
108. 18:00الصحابة وفي حياة التابعين كلها ترسم تطبيق هذه الاية لا
109. 18:10لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. هذه الاية تقال للازواج
110. 18:20كثير من البيوت تشتكي من المشاكل الزوجية اما تقصير من الزوج في حق
111. 18:30الزوجة او تقصير من الزوجة في حق الزوج. نكران للجميل سوء في التعامل
112. 18:40كل ذلك نقول لهم ثقوا بالله عز وجل. تعلقوا بالله عز وجل. لعل
113. 18:50الله يحدث بعد ذلك امرا لعل هذه الحالة تتغير ان لجأتم الى الله عز وجل ان تعلقتم
114. 19:00بالله سبحانه وتعالى كثير من الناس من وصلت حالته الى الطلاق
115. 19:10الرجل او المرأة نقول له لا تحزن. لا تحزن. ربما كان هذا خيرا لك. ربما
116. 19:20جاء هذا لتنتقل الى حياة اسعد. نقول للزوجة ربما جاء هذا حتى توفقي الى زوج اخير
117. 19:30اصلح كذلك يقال للزوج لعل لعله جاء لتوفق الى زوجة اخير منها وافضل منها
118. 19:40لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. الى الاباء والامهات. الذين يشتكون من عقوق
119. 19:50ابنائهم الى الامهات اللاتي يبكين من شدة عقوق بعض الابناء. نقول لهم تعلقوا بالله عز وجل
120. 20:02واملوا بالله سبحانه وتعالى وادعوا الله عز وجل لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. لعل الله يغيرهم
121. 20:12يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي. لعل الله سبحانه وتعالى يجعل فيهم الصلاح
122. 20:22اجعل فيهم التغيير الى اولئك الذين ابتلوا بالسحر. بعض الناس يبتلى بالسحر
123. 20:32يتألم من اثار السحر. من يبتلى بالمس من يبتلى بالحسد
124. 20:42ويطول به الامر ويتألم لذلك نقول له لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. كن
125. 20:52مع الله سبحانه وتعالى ثق بالله عز وجل. عظم توحيدك بالله سبحانه وتعالى والامور
126. 21:02ستتغير هذه الاية عظيمة. هذه الاية بلسم الى اولئك المبتلين. الى اصحاب
127. 21:12امراض الى من ابتلي بالسرطانات وجرعات الكيماوي لا تدري لعل الله يحدث
128. 21:22بعد ذلك امرا الى الذين ابتلوا بالامراض المستعصية الصعبة الى من ابتلي بالوسواس
129. 21:32وغيره نقول لهم لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. ثقوا بالله عز وجل تعلقوا بالله سبحانه
130. 21:42الى الاشخاص او الاسر التي تئن من الديون من الاضطرابات المالية
131. 21:52الى اولئك الذين تأخرت وظائفهم ثقوا بالله عز وجل. تعلقوا بالله عز وجل لعل الله يحدث
132. 22:02بعد ذلك امر الى ذلكم المظلوم. الى ذلكم الذي ادخل السجن وهو مظلوم
133. 22:12لعل الله اراد ان تخلو بالله عز وجل لعل الله اراد ان تأنس بالله سبحانه وتعالى
134. 22:22تأتي هذه الابتلاءات لك حتى تغير من حالك. الظلم لن لن يستمر. المرض لن يستمر
135. 22:32الابتلاء لن يستمر. كل هذه امور مؤقتة تكون في حياة الانسان. ليتعلق الانسان
136. 22:42بالله سبحانه وتعالى هذه الاية ختاما اخواني رسالة عظيمة رسالة الى كل مبتلى الى كل
137. 22:52كل مريض الى كل محزون ان يثق بالله سبحانه وتعالى. وان يأمل بالله عز وجل. وان يتعلق بالله
138. 23:02عز وجل لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. اسأل الله عز وجل ان يوفقني واياكم للطاعات
139. 23:12وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات. وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات. انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
140. 23:22وجزاكم الله خيرا