وقفات مع فيروس كورونا

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:06الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
3. 00:14اشرف الانبياء وامام المرسلين صلوات الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين
4. 00:23وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين
5. 00:28اما بعد ايها الافاضل حديثنا اليوم ليس
6. 00:35في السلسلة المعهودة من وصايا بن مسعود رضي الله عنه وارضاه
7. 00:41انما حديث عما يتحدث فيه الناس
8. 00:45ويخوضون فيه ويخشون حصوله ووصوله
9. 00:53فيروس كورونا او كورونا كائن
10. 00:59لا يرى بالعين الا اذا كبر
11. 01:04مئات الالاف من المرات وهو مع صغره
12. 01:10ودقة حجمه ينشر الرعب والهلع في العالم
13. 01:18ويستنفر طاقات الدول ويرفع الاستعدادات على قدم وساق
14. 01:25ويخرج عن السيطرة في بعض البلدان
15. 01:29حدود تغلق ورحلات تعلق وتجارات تنهار
16. 01:34واقتصادات تتزعزع ايها الافاضل وقفات مع هذا الداء المخيف
17. 01:44الوقفة الاولى من المسلمات في عقيدتنا
18. 01:51ان كل شيء يقع في الكون
19. 01:54انما هو بتقدير الله وارادته ومشيئته
20. 02:00قال الله عز وجل ان كل شيء خلقناه بقدر
21. 02:05وكان امر الله قدرا مقدورا
22. 02:09فليس شيء يقع في الارض
23. 02:11الا بقدر الله تعالى عن عبدالله بن عمرو
24. 02:16رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
25. 02:21قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة
26. 02:28فهذه الامراض انما بتقدير الله سبحانه وتعالى
27. 02:34الوقفة الثانية ان هذه الفيروسات والطواعين والامراض
28. 02:42جند من جنود الله عز وجل
29. 02:46يرسلها الله عز وجل على العباد تحذيرا وعبرة
30. 02:51ودعوة للرجوع والتوبة ويظهر بها
31. 02:56عظم القدرة الالهية وضعف القدرة البشرية
32. 03:04وهي سنة في الامم ماضية
33. 03:08فليست جديدة على الناس انما الله عز وجل
34. 03:13يأخذ العباد منذ خلقهم بالبلايا
35. 03:18ليختبره ويردهم اليه فهذه جنود
36. 03:27من جند الله تعالى قال الله سبحانه
37. 03:31ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما
38. 03:36ولله جنود السماوات والارض. وكان الله عليما حكيما
39. 03:42وما يعلم جنود ربك الا هو. وما هي الا ذكرى للبشر
40. 03:48وقال سبحانه ولقد ارسلنا الى امم من قبلك
41. 03:53فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
42. 03:58وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
43. 04:06الوقفة الثالثة ان البلاء انما ينزل بالذنوب
44. 04:12ويرفع بالتوبة والانابة قال الله سبحانه
45. 04:18وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم
46. 04:23ويعفو عن كثير وما اصابك من سيئة
47. 04:27فمن نفسك وعن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما
48. 04:33قال اقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
49. 04:38فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن
50. 04:45اول هذه الخمس قال لم تظهر الفاحشة في قوم قط
51. 04:51حتى يعلنوا بها الا فشى فيهم الطاعون
52. 04:55والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا
53. 04:59رواه ابن ماجة وفي رواية
54. 05:02ولا ظهرت الفاحشة في قوم
55. 05:05الا سلط الله عليهم الموت
56. 05:08رواه الحاكم قال ابن حجر
57. 05:11ففي هذه الاحاديث ان الطاعون قد يقع عقوبة بسبب المعصية
58. 05:17وظهور الفواحش من اعظم اسباب ظهور الطواعين
59. 05:20والامراض المستعصية في الناس وحلول العقوبات الالهية عليهم
60. 05:26قال علي رضي الله عنه ما نزل بلاء الا بذنب
61. 05:30ولا رفع الا بتوبة فعلى الناس اذا ارادوا
62. 05:36ان يرفع عنهم الضر ان يلجأوا الى ربهم
63. 05:39وينوب اليه ويتوب الوقفة الرابعة
64. 05:44من المسلمات الايمان يعني من مسلمات الايمان
65. 05:51ان العبد لا يخرج عن تقدير الله تعالى له
66. 05:55فما قدره الله عليه كائن
67. 05:58لا محالة وان ما اصابه لم يكن ليخطئه
68. 06:04وان الحذر لا يدفع القدر
69. 06:08وما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
70. 06:11فما على العبد الا ان يرضى ويسلم
71. 06:15بل لا يسلم احد في دينه
72. 06:18حتى يسلم لربه ولا يهنأ احد في عيشه
73. 06:23حتى يؤمن بقضاء الله وقدره
74. 06:26قال ابراهيم الحربي رحمه الله اجمع عقلاء كل ملة
75. 06:31انه من لم يجري مع القدر
76. 06:34لم يتهنىء بعيشه فلا مكان للهلع والقلق مع الايمان
77. 06:41اذا كنت مؤمن ان ما يصيبك بقدر ربك
78. 06:46وان الواجب عليك ان ترضى وتسلم
79. 06:49وان هذا قد يكون خيرا ساقه لك ربك فلا تجزع
80. 06:54فهذا من الايمان قال النبي عليه الصلاة والسلام
81. 06:58لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتى يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه
82. 07:05وما اخطأه لم يكن ليصيبه
83. 07:08فالدنيا مسيرة بالقدر تجري فيها الاقدار بما يريده الكبير المتعال
84. 07:15وتقتضيه حكمة العزيز الغفار. لا مانع لما يعطي ولا معطي لما يمنع ولا دافع لما يريد ولا مريد لما يدفع
85. 07:26عن ابن عباس رضي الله عنهما
86. 07:29ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
87. 07:32اعلم ان الامة لو اجتمعت
88. 07:35على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك
89. 07:40وان اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك. رفعت الاقلام وجفت الصحف
90. 07:49اي رفعت عن كتابة هذا
91. 07:51وجفت الصحف بما كتب فيها ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب
92. 08:00من قبل ان نبرأها فالمقادير كتبت في الاسد
93. 08:05والاقدار فرغ منها من امد
94. 08:08ونحن نتقلب في قدر الله
95. 08:11قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون
96. 08:19ما اصاب من مصيبة الا باذن الله
97. 08:22ومن يؤمن بالله يهد قلبه. قال علقمة هي المصيبة تصيب الرجل في علم انها من عند الله. فيسلم لها ويرضى
98. 08:30قال ابن مسعود رضي الله عنه لان يعض الرجل على جمرة حتى
99. 08:37تبرد خير له من ان يقول لشيء قضاه الله ليته لم يكن
100. 08:43وعن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
101. 08:49قال لرجل سأله عن افضل الاعمال
102. 08:53قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به
103. 08:57ما هي افضل الاعمال? لا تتهم الله في شيء قضى لك به
104. 09:02وقضاء الله للمؤمن كله خير
105. 09:06قال النبي عليه الصلاة والسلام
106. 09:08عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير
107. 09:13وليس ذاك الا لاحد وليس ذاك لاحد الا للمؤمن. ان اصابته
108. 09:19سراء شكر فكان خيرا له
109. 09:21وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. رواه مسلم
110. 09:26والاجل لا يتقدم ولا يتأخر
111. 09:29الوقفة الخامسة ان هذه الفيروسات المعدية
112. 09:35هي من جملة الطواعين التي جعلها الله تعالى رحمة لهذه الامة
113. 09:42ينالون بها الشهادة فمن اصابته هذه فصبر عليها
114. 09:48كتب عند الله شهيدا قال النبي عليه الصلاة والسلام
115. 09:54الطاعون شهادة لامتي ورحمة ورجس على الكافر
116. 10:00وعن شو رحبيل ابن شفعة قال لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
117. 10:06وانه قال انه دعوة نبيكم ورحمة ربكم
118. 10:12وموت الصالحين قبلكم. رووا احمد
119. 10:16وفي الصحيحين عن انس قال عليه الصلاة والسلام الطاعون شهادة لكل مسلم
120. 10:22وعن عائشة انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون
121. 10:27فقال صلى الله عليه وسلم كان عذابا يبعثه الله على من يشاء
122. 10:32فجعله الله رحمة للمؤمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا. يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له. الا كان له مثل اجر الشهيد. رواه البخاري
123. 10:45وفي رواية الطاعون شهادة لامتي
124. 10:50من مات فيه مات شهيدا
125. 10:53ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله
126. 10:57ومن فر منه كان كالفار من الزحف
127. 11:01والموتة واحدة من لم يمت بالسيف مات بغيره
128. 11:08وافضل الموت ان يموت الانسان شهيدا
129. 11:12لما وقع الطاعون بالشام طاعون عماواس
130. 11:16بجيوش المسلمين في زمن الفاروق عمر
131. 11:20مات فيه اكثر من خمسة وعشرين الفا
132. 11:25كان معاذ بالشام فلما بلغه ظهور الطاعون
133. 11:31قال اللهم اجعل نصيب ال معاذ الاوفر
134. 11:36فماتت ابنته فدفنهما في قبر واحد
135. 11:42ثم طعن ابنه عبدالرحمن فقال له معاذ الحق من ربك فلا تكونن من المبتلين
136. 11:50ثم قال له كيف تجدك
137. 11:52قال ستجدني ان شاء الله من الصابرين
138. 11:56ثم طعن معاذ في كفه
139. 11:59فجعل يقلبها ويقول هي احب الي من حمر النعم
140. 12:04فاذا سري عنه قال ربي
141. 12:07غم غمك فانك تعلم اني احبك
142. 12:13الوقفة السادسة اذا وقع الطاعون في بلد
143. 12:19وجب المكث فيه وحرم الخروج منه
144. 12:25اذا وقع الطاعون في بلد
145. 12:27وجب المكث فيه وحرم الخروج منه
146. 12:32عن عبدالرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
147. 12:37اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه
148. 12:44واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه. رواه البخاري
149. 12:50وتقدم من اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله
150. 12:56ومن فر منه كان كالفار من الزحف
151. 13:00والدول اليوم تجني رعاياها وتخرجهم من البلاد التي ينتشر فيها هذا الوباء
152. 13:09فهل هذا يتعارض مع الحديث المتقدم
153. 13:14الجواب لا لا يتعارض لانهم يجعلون لهم حجرا طبيا صحيا
154. 13:23فلا يخلطونهم بالناس حتى تثبت سلامتهم
155. 13:28وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام
156. 13:31لا يورد ممرض على مصح
157. 13:35لا يورد ممرض على مصح
158. 13:39رواه مسلم فلا يجوز ان يؤتى
159. 13:45برجل من بلد انتشر فيه البلاء ثم يطلق في الناس
160. 13:49هذا لا يجوز وكذلك لا يجوز لاحد جاء من بلد الموبوء
161. 13:55ان يخفي حقيقة الامر عن الجهات المعنية
162. 13:59هذا لا يجوز له ذلك. يأثم
163. 14:01ويكون كالفار من الزحف وكذلك لا يجوز لاحد
164. 14:06ان يستنكف عن الحجر الصحي
165. 14:10ويتأفف منه لان الواجب الديني عليه كان وجوب المكث في بلد المرض
166. 14:17والحجر الصحي بدلا منه فهذا دين قبل ان يكون صحة ووقاية
167. 14:24وفيه دلالة على رعاية الاسلام لصحة الناس
168. 14:29الوقفة السابعة ان الوقاية والحذر والاحتياط والعلاج
169. 14:35واخذ الاسباب لا ينافي الايمان بالقدر
170. 14:41اي اي تلبس الكمامات وتبتعد عن الزحام
171. 14:47ولا تسافر في طائرات الا لحاجة
172. 14:49وغير ذلك هذا لا ينافي القدر
173. 14:54انما هو من القدر والشرع
174. 14:57وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام فر من المجذوم
175. 15:01فرارة من الاسد فهذا اخذ بالاسباب
176. 15:06وقال لا يريد ممرض على مصح
177. 15:11وقال تداووا عباد الله فان الله سبحانه لم يضع داء الا وضع له شفاء
178. 15:19ولما اراد عمر ان يرجع بالناس حين بلغه ان الوباء قد انتشر بالشام
179. 15:26قال له ابو عبيدة ابن الجراح
180. 15:31افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة. نعم نفر من قدر الله الى قدر الله
181. 15:41ارأيت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخرى جدبة
182. 15:49اليس ان رأيت الخصبة رأيتها بقدر الله? وان رأيت الجذبة رأيتها بقدر الله
183. 15:55فماذا تختار الخصبة رواه البخاري
184. 15:59فالاخذ بالاسباب والوقاية من الدين
185. 16:03ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام من تصبح بسبع تمرات عجوة
186. 16:09لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر. رواه مسلم
187. 16:14وهذا اخذ بالاسباب قبل وقوعها
188. 16:19ومن هذا الباب التطعيمات فمن تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر
189. 16:28الوقفة الثامنة من الوقاية الشرعية
190. 16:33الدعاء والاذكار النبوية فيه حصن حصين عظيم من البلايا والامراض
191. 16:41عن ثوبان رضي الله عنه
192. 16:43قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرد القدر الا الدعاء
193. 16:49لا يرد القدر الا الدعاء. رواه ابن ماجة والترمذي
194. 16:53وكان يقول عليه الصلاة والسلام سلوا الله العفو والعافية والمعافاة
195. 17:00وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول
196. 17:04اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام
197. 17:09واحمد وابو داوود ويدعو الانسان ربه
198. 17:12ان يصرف عنه هذه البلايا
199. 17:16وعن ابان ابن عثمان قال سمعت عثمان يعني ابن عفان يقول
200. 17:21سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
201. 17:25من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات
202. 17:33لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح
203. 17:38ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات
204. 17:41لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي
205. 17:45ما هو هذا الدعاء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
206. 17:50في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. ثلاثا في الصباح وثلاثا في المساء
207. 17:56لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي
208. 18:01قال فاصاب ابانا ابن عثمان الفالج
209. 18:06فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر اليه
210. 18:11فقال له ما لك تنظر الي؟
211. 18:14فوالله ما كذبت على عثمان
212. 18:17ولا كذب عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم
213. 18:21ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني غضبت فنسيت ان اقولها
214. 18:29رواه ابو داود الوقفة التاسعة
215. 18:35احذر ان تستقي معلوماتك من قيل وقال ويقولون
216. 18:42هناك متربصون يصنعون الشائعات وهناك من يريد لبلدك القلاقل والفتن
217. 18:50فاحذر ان تكون مطية لاعدائك في نقل ما يريدون
218. 18:55عندك جهات موثوقة في الدين عندك من يفتيك
219. 19:00من هيئة الاوقاف ولجنة الفتوى وغيرهم ممن وكلهم ولاة الامور
220. 19:08وعندك وزارة الاعلام وما تنشر من اخبار وعندك وزارة الصحة
221. 19:15ونحوهم ممن وكلهم ولاة الامور. فلا تتلقى المعلومة الا من اهلها
222. 19:20لا تجعل مصدرك وسائل التواصل
223. 19:23والقنوات الخارجية كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع
224. 19:30احفظ سمعك وبصرك ولسانك وقلمك
225. 19:33ولا تهول الامور فالامور طيبة
226. 19:36ولا تدخل على نفسك وعلى الناس الخوف والهلا
227. 19:42الوقفة العاشرة احذر الشماتة وسل ربك السلامة
228. 19:49لا تقل يستاهلون فالبلاء من الله
229. 19:54وليس بين الله وبين احد من خلقه نسب
230. 19:58والشماتة ليست من الاسلام ولا من اخلاق اهله
231. 20:02والله كتب الاحسان على كل شيء
232. 20:06وامر العباد ان يقولوا هي ان يقولوا التي هي احسن
233. 20:11ولا يضع الله رحمته الا على رحيم
234. 20:14ولا تنزع الرحمة الا من شقي
235. 20:19فادعوا اللطف بالعباد وسل ربك المعافى
236. 20:24ولا تشمت باحد الوقفة الحادية عشر
237. 20:30احذر ان كنت صاحب تجارة
238. 20:33ان تستغل حاجة الناس فترفع الاسعار
239. 20:39او تحتكر السلع ليرتفع السعر
240. 20:43هذا خلق دنيء فان ايمان العبد لا يكمل حتى يحب الانسان للناس ما يحب لنفسه
241. 20:51عن معمر ابن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطئ رواه مسلم. قال النووي
242. 21:02قال اهل اللغة الخاطئ بالهمس هو العاصي الاثم
243. 21:07وهذا الحديث صريح في تحريم الاحتكار
244. 21:12تذهب للصيدلية تريد كمامات يقول نفذت الكمية
245. 21:16وهي عنده يحبسها ليرتفع سعرها. ويتواصى اهل الصنعة بينهم في ذلك
246. 21:24هذا لا يجوز معادن الناس انما تظهر عند البلايا والمحن والحاجة
247. 21:31الدنيء من يستغل حاجة الناس
248. 21:36الوقفة الثانية عشرة المؤمنون بعضهم اولياء بعض
249. 21:42وبنيان مرصوص وجسد واحد تلاحم وتراحم وتعاون وتعاضد
250. 21:48خاصة في الازمات فالواجب ان يكون الجميع يدا واحدة
251. 21:53الرعية مع الراعي والناس مع دولتهم ومؤسساتها
252. 21:58فالجماعة رحمة بهذا تتحقق المصالح
253. 22:02وتندفع المفاسد ويعم الخير. فاحذر ان تخالف التوجيهات
254. 22:08وتخرج عن خط المؤسسات استمع لما يقال لك
255. 22:13فان الطاعة واجبة والمصلحة والمصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة
256. 22:19الوقفة الوقفة الثالثة عشرة احذر ان يأخذك الخوف والهلع
257. 22:26الى ان تخترع علاجا دينيا من عندك
258. 22:30تحارب به المرض فالرجوع الى الله واجب
259. 22:34والتعبد له مطلوب ولكن بما شرعه في كتابه وعلى لسان رسوله عليه الصلاة والسلام
260. 22:42فلا يوجد صلاة ركعتين يتواصى بها الناس في الارض لدفع البلاء
261. 22:47قال عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد
262. 22:53وقال حذيفة رضي الله عنه كل عبادة
263. 22:56لا يتعبدها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تعبدوها
264. 23:01فان الاول لم يترك للاخر مقالة
265. 23:05ثم قال فاتقوا الله يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم
266. 23:11قال ابو سفيان الداراني ليس لمن الهم شيئا من الخيرات ان يعمل به
267. 23:17حتى يسمعه من الاثر هذه الامراض والطواعين ليست جديدة
268. 23:24حتى تستحدث لها عبادة خاصة
269. 23:27فما لم يتعبده الاوائل عند هذه الامراض لا نتعبدها
270. 23:31فالدين كامل والاحداث في الدين مذموم
271. 23:36بل هو سبب البلايا الوقفة الاخيرة
272. 23:41والمعذرة من الاطالة شكرا للجهود المبذولة
273. 23:52واول الشكر بعد شكر الله المنعم المتفضل
274. 23:56شكر دولتنا المباركة ولاة امورنا الاكارم الاماجد
275. 24:02مواقف شملت القريب والبعيد تلبية
276. 24:07لنداء الاخوة وفزعة لاهل الاستغاثة
277. 24:11وقيام بحق الجيرة وعلاج للغريب
278. 24:14والقريب وادوية للمحتاجين وتلبية نداء الملهوفين. ناهيك عن استعدادات الداخلية والحرص العظيم على سلامة المجتمع وحمايته
279. 24:25وكل هذا ليس هلعا انما وقاية واستشعارا بالمسؤولية والقيام بواجبها
280. 24:33ونحن في امن وامان وسلام واطمئنان
281. 24:36فعلى الله اجرهم وعليه شكرهم
282. 24:39ثم الشكر موصول الى وزارة الصحة والاعلام
283. 24:42ومن دار في فلكهم والى غيرهم ممن لا نعلمهم
284. 24:46والى الجنود المجهولين الذين يواصلون ليلهم بنهارهم في خدمة الناس
285. 24:52ثم ليعلم ان دور رجال العلم والدين
286. 24:57لا يقل عن ذوي رجال الصحة
287. 25:01فاذا كان علاج الاجساد واجبا
288. 25:04فعلاج القلوب اوجب ونشر الوعي في الناس ودفع القلق والخوف عنهم متحتم
289. 25:12فنسأل الله عز وجل ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه
290. 25:15ويدفع عنا البلاء والوباء والمحن والطواعين عنا وعن المسلمين
291. 25:21انه ولي ذلك والقادر عليه. وان يحفظ ولاة امورنا. وان يشكر السعي وان يعين على كل خير. وان يجنبنا كل شر. وان يحفظنا بحفظه
292. 25:31بعنايته ويجزي عنا ولاة امورنا خير الجزاء انه ولي ذلك والقادر عليه. وجزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
293. 25:41واتوب اليك