وقفة مع أذكار اليوم والليلة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا ونبينا محمد بن عبد الله. وعلى اله
2. 00:11وصحبه ومن سار على هديه الى يوم الدين. اما بعد حياكم الله وبياكم معاشر الكرام في هذا المجلس. الذي
3. 00:21به هذه الدورة وكان هذا المجلس للشيخ ابي سيف عبد الله الكمالي حفظه الله ورعاه وبارك فيه
4. 00:31لكن مرظا الم به نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه ويعافيه ويكفيه ويرفع عنه ما به من مرظ وسقم
5. 00:41لذا ارتأت ادارة او المشرفون على هذه الدورة المباركة ان اقوم انا اخوكم
6. 00:51يعقوب بن يوسف الهوتي بارك الله فيكم اعطاء هذه او القاء هذه المحاضرة الختامية والتي عنوان
7. 01:01بوقفة مع اذكار اليوم والليلة. وقفة مع اذكار اليوم والليلة
8. 01:11والاذكار التي شرعت في ليلنا وفي نهارنا
9. 01:21اذكار كثيرة دلنا عليها نبينا صلى الله عليه وسلم الذي بعثه الله جل وعلا رحمة للعالمين
10. 01:31اماما للمتقين حتى تطمئن قلوبنا وتسكن جوارحنا وارواحنا
11. 01:41تحقيقا لقوله تبارك وتعالى الذين امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر الله تطمئن القلوب
12. 01:51وقبل ان نشرع في ذكر ما جاء عن نبينا صلى الله عليه وسلم من اذكار اليوم والليلة
13. 02:01يحسن بنا ان نذكر ما جاء في فضل الذكر من كتاب ربنا تبارك وتعالى وما جاء في ذلك ايضا باختصار عن نبينا
14. 02:11صلى الله عليه وسلم لو تأملنا القرآن الكريم ونظرنا الى الايات التي
15. 02:21الحث يعني ربنا تبارك وتعالى يحثنا على ان نذكر الله تبارك وتعالى. في ليلنا ونهارنا
16. 02:31وفي سائر احوالنا بل امر الله جل وعلا بان نذكره جل وعلا ذكرا كثيرا. يقول الله
17. 02:41جل وعلا يا ايها الذين امنوا شوفوا يعني لو كان الواحد يرخص له ان يترك الذكر لا
18. 02:51انا للذين في ارض المعركة وهم مشغولون ان يتركوه ولكن حث من الله جل وعلا. يا ايها الذين امنوا
19. 03:01اذا لقيتم فئة فاثبتوا. واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. الله اكبر. وايضا قال الله جل وعلا يا ايها
20. 03:11امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. وايضا قال الله جل وعلا لما سأله
21. 03:21من زكريا عليه السلام قال ربي اجعل لي اية لكي يشكر الله جل وعلا قال اجعل لي اية قال
22. 03:31ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا يعني منعه عن الكلام. وامره بالصيام عن الكلام. لكن قال
23. 03:41واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار. الله اكبر. يعني صم عن الكلام مع الناس لكن لا تصم عن ذكر الله
24. 03:51الله تبارك وتعالى لماذا? لان ذكر الله جل وعلا حياة القلوب وحياة الارواح وايضا
25. 04:01الله جل وعلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر او لمن
26. 04:11كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. كان الله جل وعلا يقول ان من التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم
27. 04:21ان تذكر الله تبارك وتعالى ذكرا كثيرا. وايضا قال سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
28. 04:31وايضا قال سبحانه ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانطات والصادقين والصادقات والصابرين
29. 04:41صابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم الحافظات
30. 04:51والذاكرين الله كثيرا والذاكرات. ختمها بهذه الصفة العظيمة. والذاكرين الله كثيرا
31. 05:01والذاكرات نعلم بهذا انه حري بنا ان نذكر الله تبارك وتعالى في سائر اوقاتنا
32. 05:11وفي سائر احوالنا وفي كل مكان نذكر الله تبارك وتعالى. ونلتجأ اليه جل وعلا ونتأسى بذلك
33. 05:21نبينا صلى الله عليه وسلم الذي في يوم من الايام كان يمشي مع الصحابة بلغ مكان فيه جبل يسمى جمدان فقال
34. 05:31صلى الله عليه وسلم هذا جمدان سبق المفردون. سبق المفردون فقال الصحابة يا رسول الله وما المفردون
35. 05:41يعني من هؤلاء الذين انفردوا بشيء لم ينفرد به غيرهم. فقال صلى الله عليه وسلم الذاكرون الله
36. 05:51والذاكرات. لذا جاء عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال ذهب الذاكرون بالخير كله
37. 06:01سبحان الله. يعني الخير كل الخير في ذكر الله تبارك وتعالى. ولما شكى
38. 06:11رجل الى الحسن البصري قال له يا حسن في قسوة في قلبي ماذا رد
39. 06:21قال اذبه بذكر الله تبارك وتعالى. لذا قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى الذكر للقلب
40. 06:31مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك اذا فارق الماء? طيب لعل سائلا يسأل هل ذكر الله
41. 06:41له حد يعني محدود بحد اجاب على ذلك ابن عباس حبر هذه الامة ابن عم نبينا
42. 06:51صلى الله عليه وسلم. يقول ابن عباس رضي الله عنه وارضاه ان الله تبارك وتعالى لم يفرض على عباده فريضة الا
43. 07:01جعل لها حدا يعني عندنا الصلوات الفرائض محددة باوقات وازمان وركعات
44. 07:11الصيام محدد. الحج الفريضة واحدة. طيب هل ذكر الله تبارك وتعالى محدد بحد
45. 07:21يقول رضي الله عنه وارضاه ان الله تبارك وتعالى لم يفرض على عباده فريضة الا جعل لها حدا معلوما ثم عذر اهل
46. 07:31ثم عذر اهلها حال العذر. غير الذكر. غير ايش? الذكر. فان الله
47. 07:41تبارك وتعالى لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه الا مغلوبا على تركه. يعني افراط منه
48. 07:51على تركه. لذا قال سبحانه فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم. يعني في ليلكم ونهاركم
49. 08:01في قعودكم وفي منامكم وفي سائر احوالكم في الحظر وفي السفر وفي الغنى وفي الفقر في كل الاحوال
50. 08:11في الصحة وفي المرظ في كل الاحوال ما هو معذور من لا يذكر الله تبارك وتعالى ويفرط في ذلك ويظيع الاجر العظيم
51. 08:21المترتب على ذلك. فحري بنا ان نسعى. ونبذل ما نستطيع حتى نكون من الذاكرين
52. 08:31تبارك وتعالى كثيرا والذاكرات. طيب لعل سائلا يسأل كيف ايضا ابن عباس رضي الله عنه وارضاه ابن عم رسول الله صلى الله
53. 08:41عليه وسلم ذكر كما جاء في تفسير ابن كثير وهو يفسر هذه الاية ان المسلمين والمسلمات الى اخر الاية قال ابن عباس رضي الله
54. 08:51عنه وارضاه. ترجمان القرآن. قال يذكرون الله في ادبار الصلوات. وغدوا
55. 09:01يعني في الغداة وعشيا وفي المضاجع وكلما استيقظ من نومه وكلما غدا او راح من منزله
56. 09:11ذكر الله تبارك وتعالى. ابن عباس رضي الله عنه في هذا الاثر يختصر المحاضرة كلها
57. 09:21ذكر اليوم والليلة في هذا الاثر. ان يذكر العبد ربه تبارك وتعالى في ادبار الصلوات
58. 09:31وغدوا وعشيا يعني في الصباح والمساء وفي المضاجع يعني اذا اراد النوم وكلما استيقظ من نومه وكلما غدا يعني داخل
59. 09:41بيته طالع داخل المسجد وطالع. ايضا بيت الخلاء وما جاء عن نبينا صلى الله عليه وسلم من اذكار
60. 09:51سائر الاحوال قال وكلما غدا او راح من منزله ذكر الله تبارك وتعالى. وايضا جاء عن نبينا صلى الله عليه وسلم
61. 10:01وهو حديث ابو هريرة رضي الله عنه وابي سعيد الخدري رضي الله عنه وارضاه ان نبينا صلوات الله وسلامه عليه قال اذا ايقظ
62. 10:11الرجل اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلى. يعني الريال
63. 10:21زوجته قاموا وصلوا يقول صلى الله عليه وسلم فصليا او صلى ركعتين جميعا كتبا في
64. 10:31الله كثيرا والذاكرات. لا اريد ان اطيل عليكم في فضل الذكر وذكر ما جاء في
65. 10:41فضائي لكن اختم باية عظيمة وهي احسن وافضل ما جاء في فضل الذكر
66. 10:51وهو قول الله تبارك وتعالى فاذكروني ايش? اذكركم. الله اكبر. فاذكروني
67. 11:01اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون. اي جزاء اعظم من هذا ان تذكر الله تبارك وتعالى فيذكرك الله
68. 11:11الله تبارك وتعالى في الملأ الاعلى. يقول نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي
69. 11:21وانا معه اذا ذكرني. فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ
70. 11:31خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان
71. 11:41اتاني يمشي اتيته هرولة. الشاهد من هذا الحديث اذا ذكرني وانا معه اذا ذكرني. فان ذكرني
72. 11:51في نفسه ذكرته في نفسي. يعني حتى انت بينك وبين نفسك تذكر الله تبارك وتعالى. لك جزاء عظيم ان يذكرك الله تبارك وتعالى
73. 12:01قال في نفسه واذا ذكرته في ملأ ذكرك الله جل وعلا في ملأ خير منه
74. 12:11اكرم به من عطاء واكرم به من جزاء. حري بنا ان نقبل. وان نحرص على
75. 12:21كل ما علمنا اياه نبينا صلى الله عليه وسلم. من اذكار الاستيقاظ. والنوم
76. 12:31واذكار الصباح والمساء. واذكار دخول البيت والخروج منه. ولبس الثوب
77. 12:41وايضا ما جاء في ذكر الله تبارك وتعالى او من ذكر الله جل وعلا. عند سماع الرعد وعند الريح. وفي سائر
78. 12:51احوال وعند دخول المسجد وعند الخروج منه. وايضا دبر الصلوات. وهو
79. 13:01هنا الامر اكد يعني الواحد في بيت من بيوت الله جل وعلا. ثم يصلي ثم اذا قضى صلاته نراه ينشغل
80. 13:11هاتفه ماذا جاءته من رسائل ووالله ربما ما جاءه شيء لكن هي من وسوسة ابليس
81. 13:21لو الامر طارئ لا حرج. لكن تنشغل بالهاتف ومنهم من يخرج. ولا يذكر الله وهذا من التفريط العظيم
82. 13:31لو نحن نحسب من الصباح الى المساء كم من الساعات انا ما اقول امس ولا اقول قبل سنة اليوم اليوم
83. 13:41كم من الساعات ذهبت هكذا? ما اقول دقايق ولا ربع ساعة ولا ساعات كم من الساعات راحت هكذا
84. 13:51لو تأملنا اليوم فقط. وامس اشد يعني اليوم جمعة شوي يعني يوم نذكر الله تبارك وتعالى فيه
85. 14:01وامس والذي قبله والذي كم من الساعات وهذا والله من التفريط يرحمك الله. وهذا والله من التفريط
86. 14:11وهذا ايسر يعني هذه عبادة الذكر ايسر عبادة واسهل عبادة
87. 14:21في نفس الوقت من العبادات العظيمة. التي فيها عطايا جزيلة ومنن عظيمة من الله تبارك وتعالى. فالله الله
88. 14:31بان نكون من الذاكرين الله تبارك وتعالى والذاكرين والذاكرات. ابن القيم رحمه الله تعالى له كتاب
89. 14:41في الذكر الوابل الصيب كتاب عظيم ذكر في مقدمة هذا الكتاب
90. 14:51مئة فائدة مو عشر ولا عشرين ولا ثلاثين ولا خمسين مئة فائدة من فوائد
91. 15:01الذكر التي يستفيد منها الانسان في حياته. يسعد ويهنأ ويطرد الشياطين
92. 15:11منها قال رحمه الله تعالى ان الذكر يطرد الشيطان ويقمعه
93. 15:21ويكسره الله اكبر. الذكر يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره. وفي هذا ايضا
94. 15:31جاءت احاديث كثيرة منها حديث عظيم عن نبينا صلى الله عليه وسلم عن عيسى عليه السلام وعن يحيى
95. 15:41عليه السلام وهذا الحديث رواه البيهقي في شعب الايمان وحسنه الالباني رحمه الله تعالى في
96. 15:51الصحيحة. وهو حديث الحارث الاشعري رضي الله عنه وارضاه. يقول الحارث الاشعري رضي الله عنه ان نبي الله
97. 16:01صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل امر يحيى ابن زكريا عليه السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن
98. 16:11وان يأمر بني اسرائيل ان يعملوا بهن. وكاد ان يبطئ يعني يحيى عليه السلام تأخر فيه تبليغ هذه
99. 16:21الكلمات الخمس فجاء عيسى عليه السلام فقال يا يحيى انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل
100. 16:31ان وتأمر بني اسرائيل ان يعملوا بهن. فاما ان تبلغهم واما ان ابلغهم. يعني انت تبلغني انا ابلغ. ايش قال له يحيى
101. 16:41عليه السلام قال يا اخي اني اخشى ان سبقتني ان اعذب. او يخسف بي. يقول النبي صلى الله
102. 16:51عليه وسلم فجمع يحيى ابن زكريا عليه السلام بني اسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد فقعد
103. 17:01الناس على الشرف يعني المسجد امتلأ. وقعد الناس على الشرف فحمد الله تبارك وتعالى واثنى عليه ثم قال ان الله
104. 17:11عز وجل امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن فامرهم بعبادة الله تبارك وتعالى
105. 17:21توحيده وعدم الشرك به وامرهم بالصلاة والصيام والصدقة. يقول صلى الله عليه وسلم ثم قال اي يحيى ابن زكريا
106. 17:31قال عليه السلام وامركم بذكر الله عز وجل كثيرا. وامركم بذكر الله عز
107. 17:41وجل كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتى حصنا حصينا
108. 17:51تذكرون كتيب الصغير حصن مسلم? ما جاء هكذا هذا الاسم. وايضا كتيب اخر اسمه الحصن الحصين وغير ذلك. لان
109. 18:01والله جل وعلا بنص هذا الحديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم. انه حصن حصين ممن? من الشيطان
110. 18:11هذا العدو الذي قال لاتينهم بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجدن اكثرهم شاكرين. طيب كيف
111. 18:21الشيطان عنك كيف تكسره بذكر الله تبارك وتعالى؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم فقال يحيى
112. 18:31وان مثل ذلك يعني ذكر الله تبارك وتعالى كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتى حصنا حصينا فتحصن فيه
113. 18:41ان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله عز وجل. فان الانسان
114. 18:51وان العبد احسن ما يكون من الشيطان. يعني اعظم حرز من الشيطان. اشد حصن
115. 19:01تمنع منه الشيطان ان يوسوس وان يخذلك. وان يدخل عليك ما يدخل من الوساوس والشهوات
116. 19:11والشبهات ايش? ذكر الله عز وجل. فاكرم بها من طاعة. واكرم
117. 19:21بها من عبادة واكرم بها من قربة. وامر يسير او شيء لابد ان نذكره
118. 19:31بعض الناس يذكر الله تبارك وتعالى لكن هكذا يعني يقولها بلا تدبر ولا تأمل ولا فهم للمعاني حتى لو ما فهم
119. 19:41ما يسأل وش معناه؟ يقول الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه الاذكار المراد من الذكر حضور
120. 19:51ايش? حضور القلب. فينبغي ان يكون هو مقصود الذاكر. فيحرص على تحصيله
121. 20:01ويتدبر ما يذكر ويتعقل معناه فالتدبر في الذكر مطلوب كما هو مطلوب في القراءة لاشتراكهما في
122. 20:11انا المقصود. وحضور القلب يعين على الاستمرار. كثير من الناس اذا انتهى من
123. 20:21انت ما تعرف هو يقول سبحان الله ولا يقول شي ثاني قريب سبحان الله. بسرعة يعني ما ما ما يقولها بتأمل وتفكر
124. 20:31اظن باقي الاذكار من باب اولى. لا يتدبرها ولا يستحضر المعاني. فالذكر لا
125. 20:41من استحضار القلب فيه. حتى تتحقق الطمأنينة. ويتحقق المراد من الذكر وهو
126. 20:51تعظيم الله تبارك وتعالى. والاستعانة به سبحانه. هذه
127. 21:01ملاحظة يسيرة اردت ان اذكرها ايضا لابد ان نعلم ان اذكار اليوم والليلة. الان نشرع انا اظن الوقت انتهى لكن تحملونا
128. 21:11ولا باقي وقت؟ نعم. اذكار اليوم والليلة كثيرة اذكر بعضها لكن قبل ان نذكر لابد ان نعلم ان اذكار
129. 21:21والليلة منها ما هو مطلق ومنها ما هو ايش? مقيد. مطلق
130. 21:31طيب اما الاذكار والادعية المطلقة تكون ايضا على وجهين. اما ان تكون واردة وثابتة عن نبينا صلى الله
131. 21:41عليه وسلم ادعية معينة او اذكار معينة او اوراد معينة واردة عنه صلى الله عليه وسلم فهذه يؤتى بها
132. 21:51بلفظها الوارد عن نبينا صلى الله عليه وسلم. واما ان تكون اذكار وادعية. انت تقولها من عندك
133. 22:01او منقولة عن سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين واتباع التابعين. فهذه لا بأس بها ايضا لكن
134. 22:11بشرط ان يكون اذا كان هذا من نفسك ان تختار من الالفاظ احسنها واجملها. لان هذه الاذكار انما هي
135. 22:21للرب تبارك وتعالى العزيز الغفار. ايضا ان تكون خالية من المحاذير الشرعية. من حيث اللفظ او
136. 22:31والمعنى يعني اليوم كثير من الناس التبس عليهم حال بعض المشعوذين نسأل الله العافية يقول انا اذكر الله طيب
137. 22:41تقول كلمات غير مفهومة. يعني لو بعد بلغة يعني قومه ومفهوم ايضا طيب لكن لا بلغته
138. 22:51ولا بلغة العرب اذكار مفهومة وانما هي الطلاسم ثم يقول انا اذكر الله جل وعلا. وهذا نسأل الله العافية من ايش
139. 23:01الشر المستطير المنتشر عند اهل الضلالة واهل البدع نسأل الله جل وعلا ان يعافينا. فالذكر لابد ان يكون خاليا من المحاذير الشرعية من حيث اللفظ
140. 23:11او من حيث المعنى كدعاء غير الله تبارك وتعالى او التوسل بغير الله جل وعلا. او غيرهم او ايظا السجع المتكلف
141. 23:21ما ينبغي هذا. ايضا حري بالعبد ان يستن بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
142. 23:31النبي صلى الله عليه وسلم علمنا اعظم الذكر. فحري بنا ان نستن بسنته صلى الله عليه وسلم. نحرص بما نستطيع
143. 23:41لكن اذا قال الانسان اذكار يلتزم بهذه الشروط التي ذكرناها. فذكر الله جل وعلا كما ذكرنا انه اما مطلق واما
144. 23:51مقيد وايضا المطلق كما ذكرنا انواعه ايضا يكون في كل الاوقات والاحوال. يعني
145. 24:01في ليلك في نهارك في قيامك وفي في كل الاحوال. الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في
146. 24:11خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار. فيكون مطلق ما هو مقيد بشيء او بوقت
147. 24:21او بزمن او بمكان واما ان يكون مقيدا. يعني مقيد بزمان او مقيد بحال من الاحوال
148. 24:31او مقيد بايش? الثالثة? بمكان. يعني في اذكار مقيدة بزمان او
149. 24:41بمكان او بحال من الاحوال. اما ونذكر باختصار المقيدة بزمن اذا
150. 24:51يذكر منكم? الذكر المقيد بزمن من الازمان. اذكار الصباح والمساء. ايضا
151. 25:01الاذان طيب نعم هذا مقيد بزماننا الازمان. ايضا بعد الصلوات
152. 25:11هذه اذكار مقيدة بزمان. فيحسن بالعبد ان يأتيها في اوقاتها. ومن اذكار
153. 25:21والمساء وهذه من الاذكار العظيمة. التي حثنا عليها النبي صلى الله عليه وسلم. بل واخبرنا صلى الله عليه وسلم
154. 25:31ما يكون للعبد من السلامة والعافية والحفظ والاجر العظيم عند الله تبارك وتعالى. منها قوله صلى الله عليه وسلم من حديث
155. 25:41ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الهدى صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده
156. 25:51مئة مرة والله سهل لو نقولها ما تاخذ ربما دقيقة او دقيقة ونصف
157. 26:01هذا الذكر اسمعوا ايش يقول النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وهذا الحديث عند مسلم في الصحيح من قال حين يصبح وحين
158. 26:11سبحان الله وبحمده مئة مرة لم يأت احد يوم القيامة بافضل
159. 26:21ماء بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك او زاد عليه. بالله عليكم هذي تغلبنا? تغلبنا هذه
160. 26:31مئة مرة سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده الله اكبر
161. 26:41وهذا الذكر له معاني عظيمة. لانه اثبات وتنزيه لله تبارك وتعالى
162. 26:51عن كل نقص واثبات كل صفات الكمال للرب جل شأنه وتقدست اسماؤه سبحانه. لذا كانت هذه الكلمة
163. 27:01من افضل الذكر. لذا قال صلى الله عليه وسلم لم يأتي احد يوم القيامة بافضل مما بافضل مما جاء به. الا احد قال مثل ذلك او زاد عليه
164. 27:11وايضا جاء في فضل هاتين الكلمتين قوله صلى الله عليه وسلم لما قال لابي ذر قال يا ابا ذر الا اخبرك باحب الكلام الى الله
165. 27:21يقول ابو ذر فقلت نعم يا رسول الله. بلى يا رسول الله. اخبرني باحب الكلام الى الله. فقال صلى الله عليه وسلم ان احب الكلام الى
166. 27:31الله سبحان الله وبحمده. وفي الحديث السابق ارشدنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان يكون هذا الذكر في يومنا
167. 27:41واذا قال النبي صلى الله عليه وسلم يعني قال العبد ذلك في يومه يعني من الفجر الى المساء
168. 27:51شوفوا الوقت ممتد ما نستطيع ان نقول هذه مئة مرة. وما تأخذ الا دقايق يسيرة. عندنا اليوم
169. 28:01حسب احدهم يعني مرة اذكر قال لي الف واربع مئة دقيقة مدري كم دقيقة ونصف نقول سبحان الله وبحمده
170. 28:11نزيد على الحديث الثاني سبحان الله العظيم. اذا استطعنا لكن اقل ما ما يقوله العبد هذه الوصية النبوية العظيمة ان نقول سبحان الله
171. 28:21الله وبحمده في نهارنا وفي يومنا. ايضا جعله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان
172. 28:31حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. كل هذا يحثنا نبينا صلى الله عليه وسلم بان نكون من
173. 28:41على هذه الاذكار والمحافظين على هذا الذكر. فالله الله بان نكون من اهل هذا الذكر. ايضا من
174. 28:51كار التي دل دلنا عليها نبينا عليه افضل الصلاة واتم السلام دعاء يسمى
175. 29:01الاستغفار. وهذا الذكر والله فيه من المعاني العظيمة. لو تأملنا وفي
176. 29:11من التعظيم للرب تبارك وتعالى. واللجوء اليه سبحانه. فيه من المعاني العظيمة
177. 29:21يقول شداد ابن اوس راوي هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سيد الاستغفار
178. 29:31محمد صلى الله عليه وسلم يقول سيد الاستغفار. الصادق المصدوق يدلنا على ان هذا الذكر وهذا الدعاء هو سيد الاستغفار
179. 29:41قال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي
180. 29:51لا اله الا انت. خلقتني وانا عبدك. وانا على عهدك. ووعدك
181. 30:01ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي
182. 30:11فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. صعب هذا الدعاء? والله فيه من معاني العبودية
183. 30:21والربوبية واللجوء الى الله تبارك وتعالى. فيه من المعاني العظيمة التي يلتجأ فيها العبد الى
184. 30:31ربه تبارك وتعالى ويستغفره ويستعيذ به. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم اسمعوا التتمة. ومن قال
185. 30:41من النهار يعني ما هو مقيد يعني الواحد يقول انا ترى انشغلت ورحت الدوام كان زحمة ونسيت هذا الذكر مثل الذي قبله
186. 30:51تقوله في نهارك يعني من الصباح الى المساء مفتوح لان في اذكار مقيدة اللي هي اذكار من من
187. 31:01تصبح يعني يقولها في اول الصبح او اذا امسى اول المساء لكن هنا من قال هذا الذكر من قالها يقول صلى الله عليه وسلم
188. 31:11من النهار موقنا بها. يعني قالها بيقين. مو بس تدبر وتأمل. تدبر وتأمل واستحضار قلب ويقين
189. 31:21يقول ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه. قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة
190. 31:31الله اكبر. بشارة عظيمة وعطية عظيمة. وجزاء عظيم. ومنة من الله جل وعلا. تقول هذا
191. 31:41يقبل الله جل وعلا توبتك واوبتك ورجوعك اليه جل وعلا. بل يقول صلى الله عليه وسلم اذا مت في ذلك اليوم انت
192. 31:51من اهل الجنة. من قالها من النهار موقنا بها. قالها بيقيني. فمات من يومه قبل ان
193. 32:01فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل. احرصوا والله اذكار عظيمة دلنا عليها. سيد
194. 32:11البشر عليه افضل الصلاة والسلام الذي ما ترك من خير يوصلنا الى الله جل وعلا والى مرضاته والى رضوانه لدلنا عليه
195. 32:21من قالها من الليل وهو موقن بها فمات. قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة. سبحان الله. يعني
196. 32:31ما خلاها في النهار فقط مفتوح. تقولها في نهارك من الصباح الى المساء. اذا جاء المساء تقولها. لك الوقت مفتوح الى
197. 32:41فجر واذا مت كنت من اهل الجنة كما بشر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم
198. 32:51وهذا الذكر فيه من المعاني العظيمة. نذكر شيئا يسيرا يتعلق بهذا. ايش قال اللهم انت ربي
199. 33:01ايش يعني? اقر لله تبارك وتعالى بانه هو الذي اوجدني من عدم وخلقني من عدم
200. 33:11هو الذي رباني من نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم كسى العظام لحما ثم جعلني خلقا اخر فتبارك الله
201. 33:21احسن الخالقين ثم خرجت الى الدنيا باكيا. فهو الذي حفظك وهو الذي ادر اللبن في صدر امك. ثم
202. 33:31ما كنت الى ان كبرت اللهم انت ربي الذي ربيتني واوجدتني من عدم. لا اله الا انت
203. 33:41تجديد للتوحيد كانك تجدد توحيد الله اول شيء تقر بانه هو الذي اوجدك من عدم وهو الذي
204. 33:51اللي رباك ثم تقول لا اله الا انت يعني لا اله الا انت تجدد توحيد الله جل وعلا بانه لا اله الا هو ولا رب سواه
205. 34:01ثم ايش? خلقتني وانا عبدك. يعني يا رب انت الذي خلقتني. يا رب انا عبدك. وانا على عهد
206. 34:11الايمان والاسلام والتوحيد واليقين والتوكل عليك. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت
207. 34:21تذلل لله تبارك وتعالى بان يا رب انا على عهدك. وعلى وعدك بما استطيع. اعوذ بك من شر ما صنعت
208. 34:31قلنا ذاك الذي ربما تأتيه هفوة من قول او فعل او نظر او سر لكن هنا ترجع الى الله تبارك وتعالى اعوذ بك من
209. 34:41من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي. ايش يعني ابوء لك بنعمتك علي? يعني اقر. واعترف
210. 34:51بان كل ما اتقلب فيه من النعم. من مأكل ومشرب وامن وامان وطمأنينة. وراحة بال
211. 35:01كل هذه نعمة عظيمة منك يا الله. ابوء لك يعني اقر واعترف. ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي
212. 35:11وايضا اقر واعترف بتقصيري وذنبي ثم قال صلى الله عليه وسلم
213. 35:21فاغفر لي. الله اكبر. فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. نسأل الله جل وعلا
214. 35:31ان يجعلنا من المغفور لهم وان يجعلنا ممن يتوكل على الله تبارك وتعالى. هذا من الاذكار
215. 35:41ايضا من اذكار الصباح والمساء قراءة المعوذات وايضا قراءة اية الكرسي وقد جاءت الاثار عن نبينا صلى الله
216. 35:51الله عليه وسلم منها قوله صلى الله عليه وسلم انه قال لعبدالله بن خبيب رضي الله عنه قل هو الله احد
217. 36:01والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. الله اكبر
218. 36:11يعني قل هو الله احد والمعوذتين اذا قلتهم حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. الله اكبر
219. 36:21ايضا هناك دعاء ايام كورونا تذكرناه كلنا وحفظناه
220. 36:31وانتشر بين الناس انك يعني تذكر هذا الذكر. ونسيه كثير من الناس بعدين ها
221. 36:41هذا دعاء لكن من اذكار الصباح والمساء. نعم. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
222. 36:51في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم. يقول ابان ابن عثمان عن عثمان يقول سمعت
223. 37:01عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله
224. 37:11الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء. وجاء في رواية اخرى لم تصبه
225. 37:21فجأة بلاء. يعني المصيبة المفاجئة ما تأتي. فحري بنا
226. 37:31ان نأتي هذا الذكر وهذه الاذكار التي علمنا اياها نبينا صلى الله عليه وسلم. لا اريد ان اطيل عليكم
227. 37:41نكتفي بهذا القدر لكن حري بنا. اليوم الكتيبات والهواتف عندنا الهواتف
228. 37:51ما شاء الله فيها. اذكار الصباح والمساء. ذكر اليوم والليلة. بتفصيل والشرح وتخريج ايضا للحديث
229. 38:01ان كان في شك فلنحرص على ان نذكر هذه الاذكار. ونتعلم هذه الاذكار ونحفظ هذه الاذكار. الانسان
230. 38:11بعض الاحيان يعني طول العهد ينسيه لا نراجع ونحفظ هذه الاذكار نحفظ اولادنا نحفظ بناتنا الصغار
231. 38:21هذه الاذكار فهي التي تحفظهم باذن الله تبارك وتعالى. هذا الذي علمنا اياه نبينا صلى الله عليه وسلم. نملأ اوقاتنا بذكر الله تبارك
232. 38:31تعالى دبر الصلوات اثناء الاستيقاظ ايظا عند النوم في كل الاحوال. ركبت المركب في ذكر
233. 38:41دخلت الخلاء في ذكر عند الطعام في ذكر. يكفي ان الانسان اذا قال يعني ذكر اللي هو خروج
234. 38:51المنزل اذا قاله ما يتنحى عنه الشيطان فقط بل هذا الشيطان اذا شاف شيطان اخر يقول تنحى يقول لم
235. 39:01يقول كيف لك بمن كفي ووقي? ايش الذكر? بسم الله. ولا
236. 39:11حول ولا قوة الا بالله. الله اكبر. ثلاث كلمات يسيرات. نحفظها ونقولها ونتذكرها
237. 39:21ولا نتركها. ايضا عند دخول البيت بسم الله. ولجنا وبسم الله خرجنا. وعلى الله ربنا
238. 39:31اذكار بسم الله عند الطعام. طيب نسيت? خلاص? اثم عليك لا. واحد اعرابي او رجل قرأ كان يأكل مع النبي صلى الله عليه وسلم
239. 39:41ما ذكر اسم الله فدلها النبي صلى الله عليه وسلم ان يقول ايش ؟ بسم الله في اوله واخره. فلابد ان
240. 39:51نحفظ هذه الاذكار ونرددها ونكررها ونعلم اولادنا وابنائنا وازواجنا ونحفظها حتى يحفظنا الله جل وعلا. ويجزي لنا
241. 40:01وايضا ذكر بعد الاذان وترديد الاذان مع المؤذن. وجعل الله جل وعلا ايضا اجابة للدعاء بعد الترديد والذكر
242. 40:11اذكر هذا فحري بنا ان نأتي هذه الاذكار ونحفظها وايضا نتدبرها ونتعلمها ونتأمل معانيها
243. 40:21حتى اذا ذكرنا الله جل وعلا بهذه الاذكار نكون ايش? مستحضرين عظمة الله جل وعلا وعظمة هذا الذكر
244. 40:31وهذا مما يعين على انك تحافظ على هذا الذكر. ولا تنساه تعلم ايش? تعلم معاني الاذكار. بارك الله فيكم
245. 40:41وجزاكم الله خيرا والله جل وعلا اسأل ان يتقبل منا ومنكم وان يجمعنا واياكم في جنته ودار كرامته ومستقر رحمته كما جمعنا
246. 40:51في هذا المسجد المبارك والشكر موصول اولا لكم لحظوركم واستماعكم لاخيكم بارك
247. 41:01الله فيكم وسددكم. وايضا الشكر موصول لدائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري بامارة دبي. ونخص بالشكر ادارة
248. 41:11التثقيف والتوجيه الديني باقامة مثل هذه الدورات ونشد على ايديهم ان يستمروا بهذه الدورات وهذه المجالس التي هي
249. 41:21المجالس ايش? مجالس الذكر العظيمة. التي تحفها الملائكة وتنزل عليها السكينة. وايضا الشكر موصول
250. 41:31للقائمين على هذا الجامع المبارك جامع سالم بن بخيت فنسأل الله جل وعلا ان يبارك في شيخنا الشيخ غازي
251. 41:41الله تبارك وتعالى واخيه الشيخ ابو عبد الله الشيخ اسامة حفظهم الله وبارك فيهم على سعيهم وبذلهم وجهدهم جزاكم
252. 41:51الله خيرا وبارك الله فيكم وسددكم وايضا الشكر موصول للاخوة القائمين على التصوير على تكبد العناء والاتيان والحضور
253. 42:01آآ التصوير ثم الانتاج وايضا النشر فنسأل الله جل وعلا ان يبارك فيهم جميعا ويتقبل منا ومنكم جميعا وان
254. 42:11يجعلنا واياكم من المقبولين. وان يغفر لنا ويرحمنا ويهدينا ويصلحنا. واسأله جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلى
255. 42:21ان يجمعنا واياكم جميعا ووالدينا وازواجنا وذرارينا في جنات النعيم. انه على كل شيء قدير. وبالاجابة جدير
256. 42:31وصلى الله وسلم وبارك على نبينا الامين وعلى اله وصحبه والتابعين